黑龍江哈九中高一語(yǔ)文晨讀訓(xùn)練寡人之于國(guó)也

寡人之于國(guó)也一、指出下列句中的通假字：1、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。雞豚狗彘(zhì)之畜，無(wú)失其時(shí)。（無(wú)通“勿”或“毋”，不要）2、頒白者不負(fù)戴于道路矣（頒通“斑”，花白）3、涂有餓莩而不知發(fā)（涂通“途”，道路）4、直不百步耳（直通“只”只是、不過(guò)）二、指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義及用法：1、填然鼓之（“鼓”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：打鼓,擊鼓進(jìn)軍）2、五十者可以衣帛矣（“衣”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：穿）3、黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也（“王”是名用動(dòng)：為王、稱王）4、王無(wú)罪歲（“罪”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：歸罪、歸咎）5、樹之以桑（樹：（名詞）在此活用為動(dòng)詞，種樹）6、狗彘“食”人食而不知檢（“食”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：吃）7、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（“生”動(dòng)用為名：活著的人“死”動(dòng)用名：死去的人喪，為動(dòng)用法，為……辦喪事）8、謹(jǐn)庠序之教（“謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎（形容詞），活用為動(dòng)詞：認(rèn)真從事）9、則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（“移”是移動(dòng)，使動(dòng)用法：使……遷移）三、指出下列詞語(yǔ)的古今異義：1、寡人之于國(guó)也。寡人：（古：國(guó)君的謙詞。義：指形單影只之人）2、河內(nèi)兇。河：（古義：專指黃河。今義：泛指河流。）3、棄甲曳兵而走。走：（古義：逃跑。今義：行走）4、斧斤以時(shí)入山林。斤：（古義：斧頭。今義：重量單位。）5、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生：（古：供養(yǎng)活著的人。今：保養(yǎng)身體。）四、指出下列詞語(yǔ)的意義及用法數(shù)①數(shù)罟不入洿池（cù密、細(xì)密）②數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣（幾、若干）③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（命運(yùn)）④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（shuò屢次）⑤愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目、數(shù)量）⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（shǔ計(jì)算）直：①直不百步耳，是亦走也（僅、只）②中通外直，不蔓不枝（與“曲”相對(duì)，不彎曲）③系向牛頭充炭直（價(jià)值）④理直氣壯（正確）發(fā)：①涂有餓莩而不知發(fā)（指打開糧倉(cāng)救濟(jì)百姓）②百發(fā)百中(發(fā)射)③發(fā)閭左謫戌漁陽(yáng)九百人（征發(fā)、派遣）④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（開放）⑤主人忘歸客不發(fā)（出發(fā)）⑥見其發(fā)矢十中八九（發(fā)射）兵：①非我也，兵也（兵器）②窮兵黷武（戰(zhàn)爭(zhēng)）勝：①不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（盡）②驢不勝怒，蹄之（承受）③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）④日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)（超過(guò)）⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）兇：①河內(nèi)兇（饑荒）②漢初匈奴兇黠（兇惡）③甫聞兇訊（不幸）④緝拿元兇（殺人的人）⑤兇多吉少（不吉利的事）加：①鄰國(guó)之民不加少（更）②山不加增（增加）③欲加之罪，何患無(wú)辭（施加）④樊噲負(fù)其盾于地，加彘肩上（放）⑤犧牲玉帛，弗敢加也（虛報(bào)）于：①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（介詞，比）②寡人之于國(guó)也（介詞，對(duì)）③頒白者不負(fù)戴于道路矣（介詞，在）④則移其民于河?xùn)|（介詞，到）之：①寡人之于國(guó)也（助詞，取消句子獨(dú)立性）②填然鼓之（助詞，襯音，無(wú)意義）③王道之始也（助詞，的）④五畝之宅（助詞，的）⑤申之以孝悌之義（代詞，代百姓；助詞，的）以：①請(qǐng)以戰(zhàn)喻（用）②以時(shí)入山林（按照）③申之以孝悌之義（把）④以五十步笑百步（憑借）⑤不以物喜，不以己悲（因）五、指出下列句子的句式特點(diǎn)：1、是亦走也（判斷句，這也是逃跑）2、非我也，歲也（否定判斷肯定判斷，這不是我的過(guò)錯(cuò)，這是年成不好）3、是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（判斷句，這就是讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什么不滿）4、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也(判斷句,生養(yǎng)死葬沒什么不滿，是王道的開端)5、申之以孝悌之義（介賓短語(yǔ)后置，反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的教育）6、頒白者不負(fù)戴于道路矣（介后，須發(fā)花白的老人就不會(huì)頭頂著或背負(fù)重物行走在路上）7、未之有也（賓語(yǔ)前置句，否定句中，代詞賓語(yǔ)前置。未有之也）8、雞豚狗彘之畜。（賓語(yǔ)前置句，畜雞豚狗彘）9、無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（介詞結(jié)構(gòu)后置句）10、直不百步耳（固定句式，“直……耳”相當(dāng)于“只是……罷了”）六、按要求完成閱讀1——4題。任伯雨字德翁，眉州眉山人。自幼已矯然不群，邃經(jīng)術(shù)，文力雄健。中進(jìn)士第，知雍丘縣，撫民如傷。縣枕汴流，漕運(yùn)不絕，舊苦多盜，然未嘗有獲者，人莫知其故。伯雨下令綱舟①無(wú)得宿境內(nèi)，始猶不從，則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉。使者上其狀，召為大宗正丞，甫至，擢左正言。時(shí)徽宗初政，納用讜②論，伯雨首擊章惇，曰：“惇久竊朝柄，迷國(guó)罔上，毒流搢紳，乘先帝變故倉(cāng)卒，輒逞異意，睥睨萬(wàn)乘，不復(fù)有臣子之恭。向使其計(jì)得行，將置陛下與皇太后于何地!若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣。臣聞北使言，去年遼主方食，聞中國(guó)黜惇，放箸而起，稱甚善者再，謂南朝錯(cuò)用此人。北使又問(wèn)，何為只若是行遣？以此觀之，不獨(dú)孟子所謂‘國(guó)人皆曰可殺’，雖蠻貊之邦，莫不以為可殺也?！闭掳松希H惇雷州。伯雨居諫省半歲，所上一百八疏，大臣畏其多言，俾權(quán)給事中，密諭以少默即為真。伯雨不聽，抗論愈力，且將劾曾布。布覺之，徙為度支員外郎，尋知虢州。崇寧黨事作，削籍編管通州。為蔡卞所陷，與龔玦、張庭堅(jiān)等十三人皆南遷，獨(dú)伯雨徙昌化。奸人猶未甘心，用匿名書復(fù)逮其仲子申先赴獄，妻適死于淮，報(bào)訃俱至。伯雨處之如平常，曰：“死者已矣，生者有負(fù)于朝廷，亦當(dāng)從此訣。如其不然，天豈殺無(wú)辜耶!”紹興初，高宗詔贈(zèng)伯雨直龍圖閣，又加諫議大夫，采其諫章，追貶章惇、蔡卞、邢恕、黃履，明著誣宣仁事以告天下。淳熙中，賜謚忠敏。（節(jié)選自《宋史·列傳第一百四》）【注】①綱舟：成批運(yùn)送貨物的船只。eq\o\ac(○,2)讜：正直。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D寬恕，饒恕） A．舊苦多盜，然未嘗有獲者苦：苦于，為……所苦 B．睥睨萬(wàn)乘，不復(fù)有臣子之恭睥睨：斜著眼睛看，輕視 C．向使其計(jì)得行，將置陛下與皇太后于何地向使：假使 D．若貸而不誅貸：推卸，推辭2．下組句中，分別表明任伯雨“體恤民情”和“正直敢言”的一組（）A．①邃經(jīng)術(shù)，文力雄?、诓昃又G省半歲，所上一百八疏B．①知雍丘縣，撫民如傷②若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣C．①伯雨處之如平常②章八上，貶惇雷州 20080922D．①如其不然，天豈殺無(wú)辜耶②伯雨下令綱舟無(wú)得宿境內(nèi)20080922B（A①自幼矯然不群C①表現(xiàn)其處逆不驚D①表現(xiàn)他不相信好人會(huì)受冤屈②表現(xiàn)他整頓綱舟）3．下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．任伯雨自幼與眾不同，做雍丘縣縣令時(shí)，愛民如子，大力整頓漕運(yùn)，使盜賊不得入其境。 B．任伯雨擔(dān)任大宗正丞時(shí)，上書高宗，揭發(fā)章惇有篡位的野心，奏章上了八次，章惇被貶雷州。 C．任伯雨多次諫言，大臣很畏懼他，皇上也讓他少諫或不諫，伯雨不聽，后因黨事被革職。 D．任伯雨對(duì)朝廷忠心耿耿，子捕妻逝，但他處之如常。高宗詔贈(zèng)他為龍圖閣，加贈(zèng)諫議大夫。B（任伯雨提升為左正言時(shí)，上