2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、和西方同行一樣，中國(guó)的一些科學(xué)家和企業(yè)家也對(duì)捕撈技術(shù)和設(shè)備的不斷升級(jí)感到擔(dān)憂(yōu)：現(xiàn)代的捕撈效率將超過(guò)海洋的自我更新效率，最終

導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭。雖然中國(guó)的海產(chǎn)品出產(chǎn)量很大，但海產(chǎn)品并未主宰人們的消費(fèi)。中國(guó)人吃的魚(yú)來(lái)自湖泊、河流、水庫(kù)等淡水水體，不過(guò)，

關(guān)于淡水污染的一些信息，讓部分人因擔(dān)心傳統(tǒng)魚(yú)類(lèi)的食品安全問(wèn)題而選擇海產(chǎn)品。因此，要減少對(duì)海洋生物的過(guò)度捕撈，。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊娘嬍秤^念是首要問(wèn)題

B．提高海產(chǎn)品的食品質(zhì)量勢(shì)在必行

C．應(yīng)先恢復(fù)消費(fèi)者對(duì)淡水漁場(chǎng)的信任

D．食品安全問(wèn)題必須受到應(yīng)有的重視

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

所填句子為文段尾句，是對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。文段開(kāi)篇指出，捕撈技術(shù)和設(shè)備的升級(jí)可能會(huì)導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭，隨后介紹

中國(guó)雖然海產(chǎn)品產(chǎn)量大，但人們主要食用的還是淡水魚(yú)，而淡水受到了污染使得人們加大對(duì)海產(chǎn)品的食用量。所以要解決海

洋捕撈問(wèn)題，應(yīng)該保證人們繼續(xù)食用淡水魚(yú)類(lèi)，而讓人們食用淡水魚(yú)類(lèi)的有效措施即是保障淡水不受到污染，保障淡水領(lǐng)域

的食品安全，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“飲食觀念”概念過(guò)大，不能對(duì)應(yīng)文段中的淡水產(chǎn)品，排除；B項(xiàng)與文意相悖，文段倡導(dǎo)減少海產(chǎn)品需求，排除；D項(xiàng)的“食

品安全問(wèn)題”不夠具體明確，沒(méi)有針對(duì)淡水領(lǐng)域，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】無(wú)

2、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上

流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。“打醬油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類(lèi)的熱詞從詞語(yǔ)本身

找不到任何流行的理由，而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)，而且這類(lèi)熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味，反

映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式，是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

A．“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同，本身沒(méi)有娛樂(lè)性

B．“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C．“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)

D．“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味，都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”，但并不是說(shuō)所有“熱

詞”都沒(méi)有娛樂(lè)性；B項(xiàng)，文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”，而不是“找不到任何理由”；D項(xiàng)，文段說(shuō)的是“大

多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”，而不是“都是”。C項(xiàng)，由“這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知，“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)

本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

3、請(qǐng)開(kāi)始答題：

任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都不會(huì)一帆風(fēng)順。在歷史進(jìn)程中，突破與阻力、______與守舊，永遠(yuǎn)是一對(duì)相生相克的孿生姐妹。古代被稱(chēng)為賢君的，

用今天的話(huà)講，都是能______社會(huì)矛盾的成功者。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．創(chuàng)新調(diào)和

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B．前進(jìn)緩和

C．開(kāi)放化解

D．革新解決

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由文意可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“守舊”相對(duì)，“前進(jìn)”與“后退”相對(duì)，“開(kāi)放”與“閉塞”相對(duì)，二者均不能與“守

舊”相對(duì)。第二空，“社會(huì)矛盾”涵蓋范圍廣，無(wú)法全部“解決”，因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

4、齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫(huà)大師，他跨越了兩個(gè)世紀(jì)，活到將近百歲。繼清末民初海派畫(huà)家之后，他把傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)推到了一個(gè)

新的______。他的人品、繪畫(huà)、詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻，無(wú)不______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．維度鶴立雞群

B．高度超群絕倫

C．巔峰超塵拔俗

D．高峰出類(lèi)拔萃

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出，它不能形容人品與藝術(shù)等抽象事物。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“超塵拔俗”多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人，適用范圍不符。“超群絕倫”超出眾人，同輩中沒(méi)有可以相比的?！俺鲱?lèi)拔

萃”形容人的品德、才能在同類(lèi)之上。這兩個(gè)詞都有“超出同類(lèi)”的意思，但“出類(lèi)拔萃”可以用在人的勞動(dòng)成果、學(xué)識(shí)、才能方

面，“超群絕倫”多用于技能和武藝方面。因此D項(xiàng)正確。

5、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙。現(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

6、人類(lèi)在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象，被稱(chēng)為負(fù)性偏向。而這或與人類(lèi)進(jìn)化有關(guān)，相比正面信息，負(fù)面信息可能更

加。遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得多，而那些沒(méi)有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先，或許早就帶著他們“正性偏向”基因

在的進(jìn)化之路上消失了。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刻骨銘心風(fēng)餐露宿

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B．驚心動(dòng)魄長(zhǎng)年累月

C．無(wú)所遁形生死難料

D．生死攸關(guān)危機(jī)四伏

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類(lèi)進(jìn)

化路上賴(lài)以生存的重要部分，D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，符合文意，保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深，永遠(yuǎn)

不忘，B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭，緊張到極點(diǎn)，C項(xiàng)“無(wú)所遁形”指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人

們面前，均無(wú)法體現(xiàn)負(fù)面信息對(duì)人類(lèi)生存的重要作用，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根，置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得

多”對(duì)應(yīng)，表達(dá)進(jìn)化之路充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《警惕！只是看災(zāi)難報(bào)道，內(nèi)心也可能會(huì)受傷》

7、南極洲是陸地，北極是海洋——北冰洋。由于陸地比熱小，升溫和降溫都快，因此冬季的南極比冬季的北極更冷。南極在冬季時(shí)地球處于離

太陽(yáng)最遠(yuǎn)的地方，而北極在冬季時(shí)地球處于離太陽(yáng)最近的地方。南極洲中心為極地高氣壓區(qū)，氣流由中心流向四周，阻擋來(lái)自低緯度的暖空氣

進(jìn)入南極大陸。南極洲外圍還有南極環(huán)流，該環(huán)流屬于寒流，給南極大陸帶來(lái)的是冷空氣。此外，北極近三分之二的面積都是海洋，平均海拔

與海平面相當(dāng)，而南極洲是高原大陸，平均海拔為2350米，是世界上平均海拔最高的大洲，正所謂“高處不勝寒”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．南極洲獨(dú)特的地理環(huán)境

B．影響南極洲溫度的因素

C．南極比北極更冷的原因

D．南極和北極的地理差別

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出南極洲是陸地，北極是海洋，接著通過(guò)“因此”指出冬季的南極比冬季的北極更冷。接著文段又從距太陽(yáng)的距

離、氣流、環(huán)流等因素論述了為何南極更冷。最后文段通過(guò)“此外”表并列，論述了海拔因素使得南極比北極更冷。因此文段

為并列結(jié)構(gòu)，論述了因陸地與海洋、距太陽(yáng)距離、氣流、環(huán)流、海拔因素，南極比北極更冷，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“南極洲獨(dú)特的地理環(huán)境”、B項(xiàng)“南極洲溫度”均未提到“北極”，缺少文段核心話(huà)題，排除；

D項(xiàng)，文段討論的核心話(huà)題是南北極溫度，“南極和北極的地理差別”偏離文段核心話(huà)題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】智慧百科《為什么南極比北極冷南極比北極冷的原因》

8、文化應(yīng)該是多元共生的，中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì)，首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此，中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______，尋

找更加多元的表達(dá)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．需求領(lǐng)域方式

B．品位范圍手段

C．動(dòng)態(tài)視野形式

D．價(jià)值題材手法

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該怎么辦。第一空，要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向，“品味”、

“價(jià)值”不符合句意；第二空，“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配，“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。

9、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿(mǎn)足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代

和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那

樣。

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本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是（）。

A．第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義

B．道德方面的意義比才智成就方面還要大

C．單純的才智方面的成就

D．遠(yuǎn)超過(guò)常人的品質(zhì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那

樣”可知，“它們”指“單純的才智成就”。因此C項(xiàng)正確。

10、有人認(rèn)為，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

督查提升治理效能。事實(shí)上，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能是一個(gè)過(guò)程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有

效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問(wèn)責(zé)，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說(shuō)明如何將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能

C．糾正對(duì)監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引入別人對(duì)“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話(huà)的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)，

認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，指出國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強(qiáng)

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問(wèn)責(zé)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“必要路徑”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，可以運(yùn)用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的具體對(duì)策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無(wú)中生有，且文段重點(diǎn)

圍繞“監(jiān)察和督查”話(huà)題進(jìn)行闡述，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能》

11、現(xiàn)階段我國(guó)正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實(shí)現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．選種老天技術(shù)

B．播種天氣政策

C．春播人力技術(shù)

D．播種經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié)，B、D兩項(xiàng)“播種”、C項(xiàng)“春播”均符合文意，保留。A項(xiàng)“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)農(nóng)民通過(guò)“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項(xiàng)“天氣”、D項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”均符合文意，保留。C項(xiàng)“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)民通過(guò)看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項(xiàng)“數(shù)據(jù)”與文意相符，當(dāng)

選。B項(xiàng)“政策”無(wú)法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫(huà)卷》

12、下列選項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．這些明代成化年間的新出土的碎瓷器型多樣，花色繁多，充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì)，大大豐富了成

化官窯的品類(lèi)，為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料。

B．景德鎮(zhèn)官窯集中了從元至清的歷代最優(yōu)秀的工匠和最好的原料，燒造出當(dāng)時(shí)世界最高水平的瓷器。

C．據(jù)文獻(xiàn)記載，每百件成瓷僅有四件能入宮使用，絕大多數(shù)瓷器次品、試制品和貢余品都必須被集中砸碎后埋藏入

官窯范圍內(nèi)，以禁絕流入民間。

D．這些碎片隨著朝代的更替形成層次清晰的堆積，成為中國(guó)唯一能全面延續(xù)反映官窯陶瓷生產(chǎn)和文化信息的歷史

遺存。

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為病句辨析題。

B、C、D三項(xiàng)均沒(méi)有病句，只有A項(xiàng)存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，將A項(xiàng)改為：“這些新出土的明代成化年間的碎瓷器型多樣，花色繁

多，充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì)，大大豐富了成化官窯的品類(lèi)，為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料?！?/p>

故正確答案為A。

13、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性

②維持世界秩序并保存文化多元化的問(wèn)題，這是一個(gè)我們面臨、但想象不出解決辦法的問(wèn)題

③一旦去除了文化的差異，出現(xiàn)了一個(gè)一致的世界文化，雖然若干政治整合的問(wèn)題得以解決

④去除了人類(lèi)的多樣性可能到最后會(huì)付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)

⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類(lèi)資源

⑥但可能會(huì)使人類(lèi)一切智慧和理想的源泉枯竭

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤④③①②⑥

B．②⑤③⑥①④

C．②④①⑤⑥③

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話(huà)題的背景，⑤是點(diǎn)題，②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊

密，③⑥兩句指出去除了人類(lèi)的多樣性帶來(lái)的后果，①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。

14、擁有120年歷史的道瓊斯通訊社宣布，聘請(qǐng)新華在線在中國(guó)獨(dú)家代理其信息產(chǎn)品。這意味著，今后國(guó)內(nèi)新聞媒體和政府機(jī)構(gòu)同步使用道瓊斯

中文語(yǔ)言財(cái)經(jīng)消息、評(píng)論成為可能。據(jù)悉，道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、領(lǐng)先的財(cái)經(jīng)新聞聞名于世，每24小時(shí)發(fā)布8000多則市場(chǎng)消息。此次，新華

在線專(zhuān)門(mén)推出“引擎計(jì)劃”，為道瓊斯服務(wù)中國(guó)本土開(kāi)路。它入鄉(xiāng)隨俗，接受?chē)?guó)內(nèi)個(gè)別用戶(hù)的財(cái)經(jīng)信息服務(wù)要求。

最適合做上面一段新聞標(biāo)題的是（）。

A．道瓊斯通訊社大力拓展中國(guó)市場(chǎng)

B．道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、快捷的信息贏得了中國(guó)的市場(chǎng)

C．道瓊斯通訊社以其獨(dú)特的服務(wù)和本土化的戰(zhàn)略滿(mǎn)足用戶(hù)的信息需求

D．新華在線為道瓊斯代理信息發(fā)布

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

提問(wèn)方式中明確指出材料文段是一段新聞，所以把握原文段的導(dǎo)語(yǔ)就把握住了原文的重點(diǎn)?！皳?jù)悉”之前的內(nèi)容即這一則新聞

的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)的主要內(nèi)容是道瓊斯聘請(qǐng)新華在線為中國(guó)獨(dú)家代理。因此D項(xiàng)正確。

15、春分，晝夜平分，春色與茶色平分?？矗喝静枭?，峰巒疊翠，采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹(shù)上翩翩起舞；聽(tīng)，山泉潺潺，鳥(niǎo)鳴蜂吟，婉

轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的茶歌在天地間久久回蕩。春分時(shí)節(jié)，靜坐于綠色盎然的美景里，沏上一杯春分茶，沐浴著柔和暖陽(yáng)，看茶煙裊裊，見(jiàn)嫩綠碧湯，怡然

自得。茶中綠意，幽若山林，茗香清醇，去濁揚(yáng)清，滋潤(rùn)身心。春之色、春之味、春之韻，盡在這春分茶中。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．春分茶韻

B．茶以春為貴

C．春貴在其時(shí)

D．春分采香茶

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段圍繞“春分品茶”展開(kāi)，用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨；B項(xiàng)，“茶以春為貴”引申過(guò)度；C項(xiàng)，“春貴在其時(shí)”脫

離“荼”這一論述主體；D項(xiàng)，“采香茶”注重的是一個(gè)“采”字，與文意不符。

16、歷朝歷代面臨的生態(tài)問(wèn)題不同，保護(hù)環(huán)境的治理理念不變。無(wú)論在成文法典，還是在政府文件中，多有號(hào)令天下植樹(shù)造林、固土

防沙、興修水利等內(nèi)容。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．因?yàn)樗?/p>

B．不僅而且

C．即使可是

D．盡管但是

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“生態(tài)問(wèn)題不同”和“治理理念不變”可知，前后兩句語(yǔ)義相反，即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問(wèn)題并不一樣，但保護(hù)環(huán)境的治

理理念卻是一致的，故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“盡管······但是”為轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，符合文段邏輯，當(dāng)選。A

項(xiàng)“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)聯(lián)詞，B項(xiàng)“不僅······而且”為遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，C項(xiàng)“即使······可是”為假設(shè)讓步關(guān)聯(lián)詞，均不符合文段

邏輯，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

17、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類(lèi)社會(huì)。于是許多哲學(xué)

家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系，東亞有些國(guó)家甚至

提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。

對(duì)這段話(huà)理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙

B．有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方

C．東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型

D．當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題，接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找

解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào)，即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家

資本主義”的口號(hào)，并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是無(wú)關(guān)項(xiàng)，文中并沒(méi)有

提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。

18、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）。

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

18、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家，都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

B．本書(shū)作者希望這本書(shū)能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C．我本想這次能在北京與你見(jiàn)面，到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè)，已經(jīng)到深圳了。

D．經(jīng)過(guò)經(jīng)理耐心解釋?zhuān)櫩筒排瓪鉂u消，帶著所購(gòu)物品離開(kāi)商場(chǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“本書(shū)作者希望這本書(shū)能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。

19、達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少______和研究成果。因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是______的，而且有資格獲得不止一次的______。與此同

時(shí)，他給人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．發(fā)明綽綽有余提名桂冠

B．發(fā)明理所當(dāng)然提名王冠

C．發(fā)現(xiàn)水到渠成獎(jiǎng)勵(lì)桂冠

D．發(fā)現(xiàn)名至實(shí)歸獎(jiǎng)勵(lì)王冠

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”強(qiáng)調(diào)的是一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而“王冠”是君主在某些隆重場(chǎng)合所戴的禮帽，不符合句意。

第二空，句中提到達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻(xiàn)，因此只在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該是“綽綽有余”的。因此A項(xiàng)

正確。

20、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要

有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中

國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)

人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法

B．中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展

C．中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征

D．禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段末句引入了一個(gè)專(zhuān)業(yè)概念“平面剪裁法”，由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。

21、從人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，植物性食品對(duì)于地球資源的利用率確實(shí)要高一些。對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)應(yīng)該給予

充分的尊敬。但是人類(lèi)的發(fā)展畢竟是為了讓人們活得更美好。那些讓人們活得很美好的東西，無(wú)論是汽車(chē)飛機(jī)還是電腦網(wǎng)絡(luò)，都是依靠消耗地

球資源而存在的。相對(duì)于這些，肉食對(duì)地球的影響并沒(méi)有那么巨大。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，肉食確實(shí)是生活中最重要的需求。素食，作為一種個(gè)人

選擇，當(dāng)然應(yīng)該受到尊重。但是，素食主義者也不應(yīng)該為任何原因而站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食。

對(duì)以上語(yǔ)段的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．當(dāng)一個(gè)人為了人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而選擇素食，我們才應(yīng)該尊重他

B．人們選擇素食還是肉食，并不足以具有改變世界的力量

C．素食主義者往往站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食

D．人們?yōu)榱嘶畹酶篮枚牡厍蛸Y源，這是無(wú)可指責(zé)的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段中“對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)應(yīng)該給予充分的尊重”，是一個(gè)充分條件的關(guān)系。A項(xiàng)，為了人類(lèi)的可持

續(xù)發(fā)展而素食應(yīng)該受到尊敬，并不意味著為了其他的原因選擇素食就不應(yīng)該受到尊敬。

22、福廈高鐵是我國(guó)第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運(yùn)行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長(zhǎng)的海域施工區(qū)段，也是全線的重點(diǎn)控制性工

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

程，其主橋設(shè)計(jì)為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，施工精度高，控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線

段上，海域風(fēng)大浪急，斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達(dá)到主跨通航要求，主墩承臺(tái)均需埋入河床面以下，這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工

人員克服海上惡劣天氣的影響，采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點(diǎn)位等手段實(shí)現(xiàn)了索鞍精確定位，有效地解決了索鞍定位控制難題。

這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋：

A．對(duì)福廈高鐵貫通的重要意義

B．圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境

C．索鞍定位的難點(diǎn)及解決措施

D．使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋，接著又通過(guò)其斜拉橋引出“索鞍”話(huà)題，提出索鞍施工精度高，控制難度大，并

重點(diǎn)指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大，“索鞍”定位困難，最后提到施工人員克服困難，采取了一系列措施

實(shí)現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話(huà)題為“索鞍”，主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點(diǎn)問(wèn)題及解決措施，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“福廈高鐵”對(duì)應(yīng)文段首句引出話(huà)題部分，非重點(diǎn)，且未提到核心話(huà)題“索鞍”，排除；

B項(xiàng)，未提到文段核心話(huà)題“索鞍”，且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問(wèn)題部分，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因，無(wú)中生有，且未提到核心話(huà)題“索鞍”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項(xiàng)“中國(guó)造”之最》

23、新聞出版總署有關(guān)負(fù)責(zé)人的表態(tài)，讓一度______的“記者黑名單”風(fēng)波，有了一個(gè)官方定論。這位負(fù)責(zé)人說(shuō)：“對(duì)新聞媒體存在的報(bào)道內(nèi)容個(gè)

別細(xì)節(jié)不準(zhǔn)確的問(wèn)題，不應(yīng)該采取求全責(zé)備的態(tài)度?！毙侣劤霭婵偸鸬谋響B(tài)，值得多方______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．人聲鼎沸警惕

B．沸沸揚(yáng)揚(yáng)反思

C．沸反盈天警戒

D．眾所周知懺悔

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，文段中，“記者黑名單”風(fēng)波是社會(huì)上一度熱議的事件，“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容議論紛紛。第二空，“記者黑名單”風(fēng)波是由多

種人為因素造成的，這值得政府、媒體、公眾從中反思，吸取教訓(xùn)，“反思”指思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因此B項(xiàng)

正確。

24、房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的。從理論上說(shuō)，買(mǎi)房不是剛需，居住才是剛需。但為何“寧買(mǎi)房不租房”？這說(shuō)到底還是因?yàn)闄?quán)利：人們不

僅在買(mǎi)“產(chǎn)”，也在買(mǎi)“權(quán)”。對(duì)物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求，有時(shí)比居住本身還強(qiáng)烈。越是人口流動(dòng)大、業(yè)態(tài)更新快的城

市，這個(gè)問(wèn)題越緊迫。以租購(gòu)?fù)瑱?quán)為特色的房屋租賃市場(chǎng)改革，正是抓住了這一深層次的需求，嘗試實(shí)現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權(quán)不足的雙重

解鈴。

這段文字中“這個(gè)問(wèn)題”指的是：

A．租屋供給不足的狀況普遍存在

B．房?jī)r(jià)超出許多剛需的購(gòu)買(mǎi)能力

C．對(duì)物權(quán)之上各項(xiàng)權(quán)利需求強(qiáng)烈

D．房子長(zhǎng)期以來(lái)被視為增值手段

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

“這個(gè)問(wèn)題”出現(xiàn)在文段中間，觀察前文可知，文段首先指出從“房子是用來(lái)住”的理論看“居住才是剛需”，并提出為何不租房的

問(wèn)題，隨后指出原因“因?yàn)闄?quán)利”。對(duì)物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求有時(shí)比居住本身還強(qiáng)烈。“這個(gè)問(wèn)

題”指代前文對(duì)物權(quán)之上的權(quán)利的需求，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“租屋供給不足”對(duì)應(yīng)尾句，在“這個(gè)問(wèn)題”之后，非其指代內(nèi)容，排除；

B項(xiàng)，“房?jī)r(jià)超出許多剛需的購(gòu)買(mǎi)能力”無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“被視為增值手段”對(duì)應(yīng)首句“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”，是“這個(gè)問(wèn)題”之前存在的客觀情況，并非“這個(gè)問(wèn)題”本

身，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：保障權(quán)利的同時(shí)應(yīng)做大房屋以外的公共產(chǎn)品》

25、在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的，是需要消滅的不

正確的語(yǔ)言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語(yǔ)言的變動(dòng)性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語(yǔ)言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來(lái)。如今，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來(lái)越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們?cè)凇耙?guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對(duì)待語(yǔ)言文字的正確態(tài)度

B．語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程

C．語(yǔ)言規(guī)范工作應(yīng)注意的問(wèn)題

D．辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語(yǔ)言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。文段介紹了對(duì)待語(yǔ)言文字規(guī)范問(wèn)題在早期、此后、如今三個(gè)

不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，即語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無(wú)中生有，文中只是介紹了不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，沒(méi)有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問(wèn)題”，且“語(yǔ)言規(guī)范”與“語(yǔ)言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語(yǔ)言文字的標(biāo)桿如何立起來(lái)——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

26、由中晚唐到北宋，中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說(shuō)不免物換星移，也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫文化圈，一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時(shí)，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話(huà)、俗語(yǔ)的成分；同時(shí)民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化，還有社會(huì)因素的影響，進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義，符合文意，保留；B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開(kāi)，橫線處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無(wú)在一起之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，延長(zhǎng)下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

27、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，一般來(lái)說(shuō)，大型蝶種喜歡花朵大的花卉，而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓

食百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食，它們也會(huì)偶爾換個(gè)口味，

吸食發(fā)酵性食物。其實(shí)，取食花蜜、汲食樹(shù)汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動(dòng)物尸體······蝴蝶的口味，因蝶種不同，取食也大相徑庭，或是單一口

味，或是五味俱全。有的還會(huì)從水中覓食，吸收自己所需“營(yíng)養(yǎng)”，如在小溪兩側(cè)的沙灘處，人們總會(huì)看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．花為蝶開(kāi)，蝶為花來(lái)

B．蝴蝶對(duì)花卉也有選擇

C．蝴蝶的生活習(xí)性

D．眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來(lái)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，并通過(guò)列舉不同蝶種的習(xí)性展開(kāi)說(shuō)明，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出觀點(diǎn)，即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭，并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣，蝴蝶并非都要覓食花卉，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“花為蝶開(kāi)”文段并未提及，無(wú)中生有，且根據(jù)文意可知，蝴蝶并非只為花來(lái)，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，“蝴蝶對(duì)花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“生活習(xí)性”包含動(dòng)物的飲食、作息等方面，文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性，“生活習(xí)性”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來(lái)》

28、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮，且不精確的術(shù)語(yǔ)。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問(wèn)題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為，取決于自己與實(shí)施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢(qián)包稱(chēng)犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢(qián)稱(chēng)為家庭問(wèn)題。若把孩子銬起來(lái)只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子，送他去心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．違法者的行為不能被稱(chēng)為“犯罪”

B．界定犯罪要具體問(wèn)題具體分析

C．應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D．對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確，對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知，作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”，而“違法者的行為不能被稱(chēng)為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并未涉及“界定犯罪”，因此無(wú)從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤，以文中的舉例為主旨。

29、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過(guò)高或者因?yàn)槠渌颍送怆娮游漳?/p>

量，擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體。火就是以等離子體的形

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

態(tài)出現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來(lái)和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)。火是物質(zhì)燃燒過(guò)程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng)，其能量以光和

熱的形式釋放。換句話(huà)說(shuō)，火其實(shí)是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化

劑缺一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點(diǎn)

B．火的生成條件

C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇第一二句話(huà)介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話(huà)題，說(shuō)明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說(shuō)明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng)，接著通過(guò)“換句話(huà)說(shuō)”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過(guò)“生火”的話(huà)題補(bǔ)充說(shuō)明，因此文段

為“換句話(huà)說(shuō)”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說(shuō)明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火的主要特點(diǎn)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“火的生成條件”對(duì)應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“火的存在形態(tài)”對(duì)應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報(bào)《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

30、每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子都心存偏愛(ài)，發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______，要求她們?cè)陉P(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)

的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可厚非大公無(wú)私

B．無(wú)可厚非鐵面無(wú)私

C．無(wú)可非議大公無(wú)私

D．無(wú)可非議鐵面無(wú)私

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，表示母親對(duì)自己的孩子有包庇的言行也可理解。“無(wú)可厚非”指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，意指說(shuō)話(huà)做事雖有缺點(diǎn)，但還有

可取之處，應(yīng)予諒解?！盁o(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理，含有肯定意味。而“包庇”是不好的行為，因

此“無(wú)可厚非”更合適，排除CD兩項(xiàng)。第二空，表示母親對(duì)自己孩子行為的態(tài)度不是非黑即白的?！按蠊珶o(wú)私”指辦事公正，沒(méi)

有私心，“鐵面無(wú)私”形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢(shì)，不講情面，此處與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)。因此答案選A。

31、并非所有的閱讀都是一場(chǎng)對(duì)抗，一次的對(duì)話(huà)。有誰(shuí)未曾被一篇扣人心弦、的論述所折服，未曾在他人的思維里，而又

被一聲電話(huà)鈴聲或其他干擾拽回現(xiàn)實(shí)？

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．唇槍舌劍字字珠璣沉醉

B．雄辯高談絲絲入扣迷醉

C．舌戰(zhàn)群儒筆底生花沉浸

D．劍拔弩張巧舌如簧陶醉

《正確答案》

A

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“一場(chǎng)······一次······”可知，橫線處與“對(duì)抗”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)閱讀中讀者與作者對(duì)抗的狀態(tài)。A項(xiàng)“唇槍舌

劍”形容爭(zhēng)辯激烈，言辭鋒利，D項(xiàng)“劍拔弩張”形容形勢(shì)緊張，一觸即發(fā)，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“雄辯高談”形容一個(gè)人能

言善辯，無(wú)法體現(xiàn)文段中雙方“對(duì)抗”之意，排除；C項(xiàng)“舌戰(zhàn)群儒”指同很多人辯論，并駁倒對(duì)方，文段中表達(dá)的是閱讀中“讀者

與作者”之間的對(duì)抗，并無(wú)“同很多人辯論”之意，排除。

第二空，根據(jù)“、”可知，橫線處與“扣人心弦”意思相近，且根據(jù)“折服”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)論述很精彩之意。A項(xiàng)“字字珠

璣”意為文章中遣詞用字非常優(yōu)美，與文意相符，保留。D項(xiàng)“巧舌如簧”意為舌頭靈巧得就像樂(lè)器里的簧片一樣，形容能說(shuō)會(huì)

道，善于狡辯，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“而又被一聲電話(huà)鈴聲或其他干擾拽回現(xiàn)實(shí)”可知，橫線處應(yīng)體被他人的思維所深深吸引之意。A

項(xiàng)“沉醉”比喻為美好的事物所陶醉，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《靜默》約翰·畢谷納特

32、①由于沒(méi)有必要調(diào)查所有的人口，所以統(tǒng)計(jì)數(shù)字和實(shí)際人口數(shù)量有很大的差距

②根據(jù)史料推斷，中國(guó)第一次全國(guó)性的人口調(diào)查是在秦代完成的

③中國(guó)的原始人口調(diào)查始于公元前16世紀(jì)的商代，直到公元初才留下全國(guó)性的戶(hù)口數(shù)字

④中國(guó)古代的人口調(diào)查不同于今天的人口普查，要求查到每一戶(hù)，每一人

⑤這就使得相當(dāng)一部分人口，包括婦女、享有特權(quán)的官僚貴族、老人與未成年人等，被排除在調(diào)查與統(tǒng)計(jì)數(shù)字之外

⑥早先調(diào)查戶(hù)口的主要目的是征收賦稅，因而登記的重點(diǎn)只是人口中與征稅對(duì)象有關(guān)的部分

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②③④⑥①⑤

B．③⑥①⑤④②

C．⑥③②①⑤④

D．④③②⑥⑤①

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng)，判斷首句。②句論述中國(guó)第一次全國(guó)性人口調(diào)查的時(shí)間是秦代，③句論述中國(guó)原始人口調(diào)查的起源并指出全國(guó)性

戶(hù)口數(shù)字留下的大致時(shí)間是公元初，根據(jù)時(shí)間和邏輯順序，應(yīng)先論述③句再論述②句，故②句不適合作首句，排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，尋找線索。④句提出觀點(diǎn)，指出古代的人口調(diào)查與今天的人口普查是不同的，⑥句論述早先調(diào)查戶(hù)口的目的，根

據(jù)邏輯順序，應(yīng)先引出話(huà)題“古代的人口調(diào)查”，再論述其目的和起源時(shí)間，故應(yīng)先論述④句再論述⑥句和③句，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《葛劍雄：14億中國(guó)人口從何而來(lái)？》

33、政府部門(mén)要制定政策、營(yíng)造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動(dòng)、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅(jiān)持有為政府和有效市場(chǎng)相促進(jìn)，充分

發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動(dòng)，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

《正確答案》

C

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，結(jié)合橫線后“堅(jiān)持有為政府和有效市場(chǎng)相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)

揮作用，但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部

包攬過(guò)來(lái)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫

助別人，多指看到別人有困難，不幫助別人，均無(wú)法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動(dòng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的

事物，即通過(guò)發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部

分，填入文段無(wú)法體現(xiàn)政府通過(guò)發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)>政策解讀》

34、改進(jìn)文風(fēng)，______是語(yǔ)言問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題，______是思想問(wèn)題、感情問(wèn)題。那些居高臨下的呆板表述，固然與文字水平有關(guān)，但本質(zhì)上

反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度；那些了無(wú)新意的應(yīng)景報(bào)道，______是創(chuàng)新能力不強(qiáng)，______是對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)；那些穿

靴戴帽的官樣文章，看似熱鬧，但卻令人生厭，讓人反感。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既又要么要么

B．既又與其說(shuō)不如說(shuō)

C．不僅更要么要么

D．不僅更與其說(shuō)不如說(shuō)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“本質(zhì)上反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度”可知，前兩空中強(qiáng)調(diào)的是“思想問(wèn)題、感情問(wèn)題”，此處應(yīng)填

入表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。后兩空表達(dá)的意思是否定“創(chuàng)新能力不強(qiáng)”，肯定“對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)”，應(yīng)選“與其說(shuō)……不

如說(shuō)”。因此D項(xiàng)正確。

35、明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作，除部分

______外，遺有60余萬(wàn)字游記______，去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書(shū)是以日記體為主的中國(guó)地理名著，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、

植物等現(xiàn)象，均作______紀(jì)錄。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．散落素材審慎

B．流失文稿周密

C．散佚資料詳細(xì)

D．缺失著述完備

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題先從第二空入手，由“由他人整理成《徐霞客游記》”可知，前面遺留下來(lái)的只是一些游記的材料。D項(xiàng)，“著述”代指著作

和編撰的成品，排除。第三空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“記錄”，表示記錄地全面細(xì)致。AB兩項(xiàng)，“審慎”表示周密而謹(jǐn)慎；“周

密”表示周到縝密、嚴(yán)密無(wú)縫，二者常搭配的詞語(yǔ)為“思考、考慮”，用在此處搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)，“詳細(xì)”搭配恰當(dāng)，符合語(yǔ)

境。第一空，代入驗(yàn)證C項(xiàng)，“散佚”可以用來(lái)表示散失，與文意相符。因此答案選C。

36、入世以來(lái)，中國(guó)加大了和國(guó)際市場(chǎng)的融合，金融市場(chǎng)開(kāi)放讓中國(guó)不能再像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣______。面對(duì)危機(jī)，中國(guó)沉著冷靜，努力將

此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．束手無(wú)策機(jī)遇

B．獨(dú)善其身契機(jī)

C．毫發(fā)無(wú)損動(dòng)力

D．自行其是起點(diǎn)

《正確答案》

B

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2024廣西百色靖西市消防救援大隊(duì)招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，入世前的中國(guó)金融市場(chǎng)與之后的相比是更加封閉，而封閉導(dǎo)致的結(jié)果是中國(guó)受亞洲金融危機(jī)影響較小，“獨(dú)善其

身”比喻只顧自身而不管他人。金融市場(chǎng)開(kāi)放使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)更緊密的與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)，中國(guó)不可能像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣“獨(dú)

善其身”。影響小并不等同于“毫發(fā)無(wú)損”。中國(guó)通過(guò)穩(wěn)定人民幣匯率成功的克服了亞洲金融危機(jī)，不能說(shuō)是“束手無(wú)策”的。第

二空，“契機(jī)”意為機(jī)會(huì)，指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，符合語(yǔ)境。因此B項(xiàng)正確。

37、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路，為什么？一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門(mén)來(lái)搞城市化”，把農(nóng)民關(guān)在城外，自己在城內(nèi)

搞現(xiàn)代化，這是為城市“錦上添花”，而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們?cè)诔鞘谢缆飞细恪疤炫⒒ā?，?qiáng)調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn)，因?yàn)椤靶〕?/p>

鎮(zhèn)，大戰(zhàn)略”，能解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大問(wèn)題。這是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇和過(guò)時(shí)觀念。實(shí)際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，它實(shí)質(zhì)

上就是不愿意讓農(nóng)民進(jìn)大中城市，不許他們分享大中城市積累的文明成果。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

B．城市化就是使農(nóng)村人口進(jìn)入大中城市

C．城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

D．城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路”的問(wèn)題，接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因，即意在

說(shuō)明我國(guó)的城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情。因此答案選D。

38、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會(huì)成員的精神面貌與人格修養(yǎng)，也反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。一些人面對(duì)磕磕碰碰，不是，而是火

冒三丈；不是冷靜應(yīng)對(duì)，而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控，可能有壓力過(guò)大等原因，但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵，現(xiàn)實(shí)中時(shí)有所聞的暴

力，都提醒人們，“心靈炎癥”需要療治，理性需要彌補(bǔ)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬以待人瑕疵

B．平心靜氣缺失

C．從容不迫缺陷

D．據(jù)理力爭(zhēng)匱乏

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，“火冒三丈”形容十分生氣，故橫線處應(yīng)表達(dá)

平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和，態(tài)度冷靜，符合文意，保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待

別人，文段并未涉及對(duì)他人的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張，

無(wú)法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，排除；D項(xiàng)“據(jù)理力爭(zhēng)”意為根據(jù)事理，極力爭(zhēng)辯或盡力爭(zhēng)取，無(wú)法體現(xiàn)平靜之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“理性”，且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知，橫線處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷，搭配恰

當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱(chēng)折射暴戾心態(tài)》

39、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù)，里面有很多珍寶，但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩去粗取精

B．如法炮制棄若敝屣

C．固步自封漠然置之

D．原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用，有的則應(yīng)

······”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶，也有糟粕，不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來(lái)的樣子，一點(diǎn)不加變動(dòng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍做變通，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則，B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思，與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步，與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步，而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用，糟粕的方面要舍棄，而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步，不符合文意，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證?！坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)，“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”，故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”，強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去

用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

40、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中，抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái)，一方面要放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng)，使

其在更多人的播放列表里流行起來(lái)？

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái)，更要走出去

B．保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程

D．過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn)，抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策，“放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策，即包容和創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“走出去”屬無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施，該選項(xiàng)偏離主題，故排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器都使用三腳插頭，這樣做是為了（）。

A．節(jié)省電能

B．避免外殼帶電

C．延長(zhǎng)使用壽命

D．造型更美觀

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

使用三腳插頭是為了保證使用者的安全。外殼是金屬的用電器插頭必須都用三腳插頭，三腳插頭按三角排列，面對(duì)插座看，

下面的兩腳左邊為零線，右邊為火線，上邊的為接地保護(hù)線插腳。一旦電器漏電，電流就將被接地保護(hù)線插腳引走，并引起

電路中的保護(hù)設(shè)施斷開(kāi)電源，避免外殼帶電，有效地保護(hù)了使用者的安全。因此B項(xiàng)正確。

2、北京時(shí)間2011年11月3日凌晨1時(shí)36分，天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟八號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)首次交會(huì)對(duì)接，我國(guó)在突破和掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)

上邁出了重要一步。

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下列關(guān)于天宮一號(hào)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A．天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器

B．按照計(jì)劃，神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)

C．天宮一號(hào)是“載人空間實(shí)驗(yàn)平臺(tái)”，或被稱(chēng)作“空間實(shí)驗(yàn)室”，是空間站的一種

D．天宮一號(hào)的主要任務(wù)之一是為實(shí)施空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)提供目標(biāo)飛行器

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，天宮一號(hào)是中國(guó)首個(gè)目標(biāo)飛行器，于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射。B項(xiàng)正確，按照計(jì)

劃，神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)，并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)

驗(yàn)室。C項(xiàng)錯(cuò)誤，天宮一號(hào)是“載人空間實(shí)驗(yàn)平臺(tái)”，或被稱(chēng)作“空間實(shí)驗(yàn)室”，并不是空間站。中國(guó)真正意義上的空間站計(jì)劃在

2020年左右建設(shè)完成。D項(xiàng)正確，由于天宮一號(hào)是空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)中的被動(dòng)目標(biāo)，故稱(chēng)為“目標(biāo)飛行器”，天宮一號(hào)的主要

任務(wù)之一是為實(shí)施空間交