2023-2024學(xué)年湖北省襄陽(yáng)市棗陽(yáng)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析

2023-2024學(xué)年湖北省襄陽(yáng)市棗陽(yáng)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子，排序最最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。②但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。③清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵。④每逢清明時(shí)節(jié)，人們無(wú)論身處何方，都會(huì)回鄉(xiāng)參加祭祖活動(dòng)，緬懷祖先。⑤全國(guó)各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異。⑥在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，文化傳承是清明禮俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．矯健一代天嬌炫耀頭暈?zāi)垦．蒼茫滄海桑田覆蓋重蹈復(fù)轍C．泛濫粗制爛造斑紋班師回朝D．克扣刻不容緩惶恐張皇失措3．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A．褻瀆（xièdú）駢進(jìn)（pián）強(qiáng)聒（guō）B．彬彬有理（bīn）恪守（kè）羨幕賢達(dá)C．矯揉造作（jiǎo）箴言（zhēn）形銷(xiāo)骨立D．寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）涵養(yǎng)4．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）所謂書(shū)卷氣，是一種飽讀詩(shī)書(shū)后形成的氣質(zhì)。書(shū)卷氣來(lái)自讀書(shū)，在幽幽書(shū)香的熏陶之下，濁俗可以變?yōu)榍逖?，奢華可以變?yōu)?，促狹可以變?yōu)殚_(kāi)闊，偏激可以變?yōu)?。捧起?shū)來(lái)吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收！A．高雅淡然平靜B．高貴淡泊平靜C．高貴淡然平和D．高雅淡泊平和5．古詩(shī)詞填空。后人喜歡用李商隱《無(wú)題》中“春蠶到死絲方盡，__________”來(lái)表達(dá)對(duì)具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人的贊美。滄海橫流方顯英雄本色，民族危難之際，辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，用“__________”抒發(fā)了建功立業(yè)的雄心壯志。人以德立身，不管身處的環(huán)境如何惡劣，只要品德高尚，人格魅力便會(huì)芳香四溢。正如《陋室銘》中所云：“__________”。6．名著閱讀。下面說(shuō)法不正確的是（______）A．保爾是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、忠貞不二的信仰、永不服輸?shù)臍馄呛头e極進(jìn)取的生活態(tài)度。B．《紅巖》中的成崗是一個(gè)年輕的共產(chǎn)黨員，他有崇高的信仰，對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)比忠誠(chéng)。被捕后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道。C．《格列佛游記》是斯威夫特創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō)，講述了許多荒誕的故事，如小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，飛島國(guó)用飛島剝奪人民享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。D．《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，比如“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“真假美猴王”等。閱讀下面文字，回答問(wèn)題。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。A喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。A看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得。A假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了。A尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)。”拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。①上面這段文字是節(jié)選自《水滸傳》中________（情節(jié)），文中的A是________（人名），他因?yàn)槭裁词麓蜞嵧?？________②如果換成是武松去打鄭屠，他會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”嗎？為什么？_____二、閱讀7．閱讀下面古詩(shī)文，完成小題。桐城派古文，望溪開(kāi)之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大①，此天下之公言也。惜抱出于劉門(mén)，世幾有“青藍(lán)冰水”之喻。然惜抱之學(xué)，師法、家法，殆兼有之。惜抱之世父姜塢編修范②，博聞強(qiáng)識(shí)，誦法先儒，與海峰友善，諸子中尤愛(ài)惜抱，每談文，必令侍側(cè)。惜抱幼時(shí)，即喜親海峰，客退，輒肖其衣冠，談笑為戲，故編修授以經(jīng)學(xué)，而復(fù)使受古文法于海峰。惜抱先生纂修秘書(shū)時(shí)，于文襄③雅重之，欲一出其門(mén)，竟不往。書(shū)竣，當(dāng)議遷官，劉文正公④以御史薦，已記名矣，未授而公薨，先生遂決計(jì)去。既退歸，梁階平⑤相國(guó)屬所親傳語(yǔ)曰：“姚君若出，吾當(dāng)特薦，可得殊擢?！毕壬裰x之，集中所謂《復(fù)張君書(shū)》也。南康謝方伯啟昆⑥，見(jiàn)先生，退而嘆曰：“姚先生如醴泉、芝草，使人塵俗都盡?！保ㄟx自清代葛虛存《名人軼事》，書(shū)目文獻(xiàn)出版社1994年9月版）（注）①此句中望溪、海峰、惜抱，依次為方苞、劉大櫆、姚鼐的號(hào)，世稱“桐城三祖”。②這句話指姚鼐的伯父姚范是姜塢人，曾任編修的官職。③于文襄，清臣于敏中的謚號(hào)。④劉文正公，清臣劉統(tǒng)勛的謚號(hào)。⑤梁階平：清代名臣和著名書(shū)法家梁治國(guó)的字。⑥謝啟昆：清代官員，出生江西南康，曾任布政使等職。方伯，明、清時(shí)用作對(duì)布政使的尊稱。（甲）懷劉海峰先生（清）姚鼐先生高臥楚云旁，賤子飄搖每憶鄉(xiāng)①。四海但知存父執(zhí)，一鳴嘗記值孫陽(yáng)②。于今耽酒能多少，他日奇文恐散亡。脫足耦耕③如未晚，百年吾亦發(fā)蒼蒼。（注釋?zhuān)┮ω镜孟⒋髾湝?zhǔn)備離開(kāi)歙縣問(wèn)政書(shū)院，回故鄉(xiāng)隱居，至為掛念。在赴湖南任鄉(xiāng)試副考官途中寫(xiě)下此詩(shī)。①賤子：姚鼐自謙；②父執(zhí)：父親的朋友；孫陽(yáng)，指伯樂(lè)。③耦（ǒu）耕：指二人并耕。后亦泛指農(nóng)事或務(wù)農(nóng)。（乙）絕句（其一）（清）姚鼐新蕉才展中心綠，芳杏將殘半樹(shù)紅。門(mén)掩小庭無(wú)客到，呼兒相對(duì)立春風(fēng)。1．下列句中停頓不正確的一項(xiàng)是()。A．此/天下之公言也 B．于文襄/雅重之 C．輒肖其/衣冠 D．呼兒相對(duì)/立春風(fēng)2．下列加點(diǎn)詞用法和意思不相同的一項(xiàng)是（）。A．世幾有“青藍(lán)冰水”之喻而兩狼之并驅(qū)如故B．惜抱出于劉門(mén)而瀉出于兩峰之間者C．故編修授以經(jīng)學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)D．未授而公薨人不知而不慍3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）諸子中尤愛(ài)惜抱（2）先生遂決計(jì)去（3）梁階平相國(guó)屬所親傳語(yǔ)曰4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）然惜抱之學(xué)，師法、家法，殆兼有之。（2）姚先生如醴泉、芝草，使人塵俗都盡。5．閱讀詩(shī)文，回答問(wèn)題。（1）古文記敘姚鼐軼事，不僅有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě)。說(shuō)說(shuō)文中哪些地方使用了側(cè)面描寫(xiě)。（2）文中姚鼐辭官的直接原因是什么？再結(jié)合兩首詩(shī)歌推斷一下：姚鼐辭官還可能有什么原因？8．閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成下列小題。余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門(mén)一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門(mén)絕履跡，盡日惟以讀書(shū)為事。然書(shū)淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書(shū)，又皆素所屬厭。且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長(zhǎng)手一編？鄰有朱叟者，善說(shuō)書(shū)，與俗說(shuō)絕異，聽(tīng)之令人脾健。每看書(shū)之暇，則令朱叟登堂，娓娓萬(wàn)言不絕，然久聽(tīng)亦易厭。余語(yǔ)方子公，此時(shí)天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開(kāi)與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無(wú)逾山水。西湖之興，至是益勃勃矣。（《游惠山記》袁宏道）1．給下面的句子劃分停頓，共三處。而此地去惠山最近2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）舉身如坐熱爐（________）（2）然書(shū)淺易者既不足觀（________）（3）艱深者觀之復(fù)不快人（________）（4）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①為宮室、器皿、人物②盡日惟以讀書(shū)為事B．①娓娓萬(wàn)言不絕②佛印絕類(lèi)彌勒C．①然書(shū)淺易者既不足觀②不足為外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）余既病痊，居錫城，門(mén)絕履跡，盡日惟以讀書(shū)為事。（2）始知真愈病者，無(wú)逾山水。5．結(jié)合文意，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段講“讀書(shū)”“聽(tīng)說(shuō)書(shū)”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無(wú)聊的狀態(tài)，為下文寫(xiě)游惠山之樂(lè)做鋪墊。B．“然書(shū)淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。”表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C．“西湖之興，至是益勃勃矣”一句說(shuō)明作者對(duì)游惠山并不太感興趣，而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D．作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫，不耐羈鎖”。9．閱讀下面的文段，完成下面小題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠(chéng)大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?！子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子。’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！薄陡毁F不能淫》（乙）孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定？’“吾對(duì)曰：‘定于一?！薄啊肽芤恢?？’”“對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？’”《孟子見(jiàn)梁襄王》注：①與：從，跟。②人牧：治理人民的人，指國(guó)君。1．根據(jù)上下文，解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)往之女家(2)以順為正者(3)語(yǔ)人曰(4)天下惡乎定2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A．而或長(zhǎng)煙一空定于一B．民歸之女有歸C．雜然相許沛然下雨D．與民由之由水之就下3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)是焉得為大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。4．下列對(duì)文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．《孟子)文章以雄辯著稱，善用類(lèi)比手法，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，甲乙兩文都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。B．甲文從“妾婦之道”開(kāi)始立論，指出了公孫衍，張儀沒(méi)有判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)。C．甲乙兩文都是以對(duì)話行文，在字里行間都可以看出儒家學(xué)派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通過(guò)苗“槁”與“興”的對(duì)比，表現(xiàn)“雨”對(duì)苗的重要，也表現(xiàn)人民對(duì)明君的盼望。10．說(shuō)明文閱讀電動(dòng)汽車(chē)2019年的車(chē)市如果說(shuō)會(huì)有什么不同，那就是電動(dòng)汽車(chē)將會(huì)在行業(yè)之外收獲用戶群體更多的關(guān)注。那么電動(dòng)汽車(chē)對(duì)于我們這些廣大人民群眾來(lái)說(shuō)究竟意味著什么？有哪些是需要了解和注意的事情？電動(dòng)汽車(chē)的定義從最簡(jiǎn)單的意義上來(lái)講，利用動(dòng)力電池釋放電量給電動(dòng)機(jī)來(lái)驅(qū)動(dòng)的汽車(chē)，就叫做電動(dòng)汽車(chē)，或者叫新能源汽車(chē)。而我們?nèi)粘＝?jīng)?？吹降?，由汽油發(fā)動(dòng)機(jī)燃燒汽油來(lái)驅(qū)動(dòng)的汽車(chē)，就叫做傳統(tǒng)燃油車(chē)。購(gòu)買(mǎi)電動(dòng)汽車(chē)的需求目前更多是來(lái)自于所在城市的限牌和限外政策，新能源汽車(chē)可以直接上牌不用搖號(hào)，不用競(jìng)價(jià)。從未來(lái)發(fā)展來(lái)看，汽車(chē)電動(dòng)化使得汽車(chē)智能化成為現(xiàn)實(shí)。電動(dòng)汽車(chē)的類(lèi)型新能源汽車(chē)主要分為插電混合動(dòng)力汽車(chē)PHEV、增程式電動(dòng)汽車(chē)REV、純電動(dòng)汽車(chē)EV和氫燃料電池汽車(chē)FCV。插電混合動(dòng)力汽車(chē)：同時(shí)擁有發(fā)動(dòng)機(jī)一油箱的燃油動(dòng)力和電動(dòng)機(jī)一電池的電動(dòng)動(dòng)力兩套系統(tǒng)，可以跟傳統(tǒng)燃油車(chē)一樣用發(fā)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)汽車(chē)，也可以跟純電動(dòng)汽車(chē)一樣用電動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)汽車(chē)。這個(gè)類(lèi)型的汽車(chē)通常都是由傳統(tǒng)燃油車(chē)改造而來(lái)，其中純電動(dòng)模式下的行駛里程一般為50公里左右。比亞迪的秦DM、宋DM、唐DM都是這個(gè)類(lèi)型的汽車(chē)。額外提一下容易混淆的油電混合動(dòng)力汽車(chē)HEV，一般歸類(lèi)為節(jié)能汽車(chē)。電池的容量比較低，主要用于起步或者低速階段驅(qū)動(dòng)汽車(chē)。這種類(lèi)型的汽車(chē)雖然帶有電池，但是不用額外進(jìn)行充電，電池的電量主要來(lái)自于汽車(chē)行駛過(guò)程中剩余的能量，比如剎車(chē)制動(dòng)力能量回收，發(fā)動(dòng)機(jī)高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的剩余能量，一般可以節(jié)能油耗40%左右。油電混合動(dòng)力車(chē)型比較少，主要有豐田的凱美瑞雙擎、卡羅拉雙擎、雷凌雙擎等。增程式電動(dòng)汽車(chē)：跟插電式混合動(dòng)力汽車(chē)一樣，同時(shí)擁有發(fā)動(dòng)機(jī)一油箱的燃油動(dòng)力和電動(dòng)機(jī)一電池的電動(dòng)動(dòng)力兩套系統(tǒng)，但是發(fā)動(dòng)機(jī)并不驅(qū)動(dòng)汽車(chē)，僅僅給電池充電。電池給電機(jī)輸送能量，最后通過(guò)電機(jī)驅(qū)動(dòng)汽車(chē)。這個(gè)汽車(chē)的優(yōu)勢(shì)是結(jié)合了純電動(dòng)汽車(chē)和燃油汽車(chē)的優(yōu)點(diǎn)，在日常短途就當(dāng)作純電動(dòng)汽車(chē)來(lái)開(kāi)，安靜綠色環(huán)保；在需要長(zhǎng)途行駛的情況下，發(fā)動(dòng)機(jī)能夠持續(xù)不斷地給電池提供能量，沒(méi)有里程續(xù)航焦慮。發(fā)動(dòng)機(jī)僅僅是給電池充電，在最佳工況下運(yùn)行，從而實(shí)現(xiàn)最高效能。由于配備了兩套系統(tǒng)，車(chē)輛重量有所增加，在高速駕駛情況下，油耗會(huì)比普通汽車(chē)高出不少。采用這個(gè)技術(shù)的車(chē)型不多，車(chē)和家的理想智造ONE要2019年第二季度才上市，廣汽傳祺此前有上市GA5REV，上汽通用有別克VELITE5，日產(chǎn)e-power技術(shù)車(chē)型在日本已經(jīng)上市，即將引入國(guó)產(chǎn)。純電動(dòng)汽車(chē)：使用電池和電動(dòng)機(jī)為汽車(chē)的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)，也是目前全球新能源汽車(chē)發(fā)展的主流方向。目前主流純電動(dòng)汽車(chē)?yán)m(xù)航里程一般在400公里左右，已經(jīng)可以滿足日常短途出行。但是，純電動(dòng)汽車(chē)充電速度和充電便利性還存在不足。快充最快也要超過(guò)40分鐘才能充滿，慢充要起碼6個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間。充電站、充電樁，自家專(zhuān)屬停車(chē)位等基礎(chǔ)設(shè)施也需要逐步完善。氫燃料電池汽車(chē)：用高壓縮氫氣進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，轉(zhuǎn)化為電池電能，最后由電機(jī)驅(qū)動(dòng)汽車(chē)。汽車(chē)行駛過(guò)程對(duì)外界的排出物是水，所以是真正意義上的零污染汽車(chē)。氫燃料的加注速度可以比擬加油速度，所以不存在續(xù)航里程焦慮的問(wèn)題。只是，氫燃料動(dòng)力組件的成本還居高不下，而且高壓縮氫氣的制造、運(yùn)輸和儲(chǔ)存等等還存在一定的難度。氫燃料電池汽車(chē)研發(fā)的歷史也不短，但是目前也僅僅只有豐田的Mirai、本田的Clarity，現(xiàn)代ix35等車(chē)型。據(jù)悉，長(zhǎng)城汽車(chē)正在布局氫燃料電池汽車(chē)，首輛基于專(zhuān)屬平臺(tái)的燃料電池車(chē)型計(jì)劃于2020年發(fā)布，并在2022年北京冬奧會(huì)上推出首支燃料電池車(chē)隊(duì)。講到續(xù)航里程，主要針對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)，其他類(lèi)型的電動(dòng)汽車(chē)由于還有發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)力系統(tǒng)，所以續(xù)航里程無(wú)需關(guān)注，畢竟加油就那么幾分鐘的事情。由于目前社會(huì)公共充電樁數(shù)量不多，布局不完善，充電速度慢，所以純電動(dòng)汽車(chē)的續(xù)航里程尤為重要。在看純電動(dòng)汽車(chē)?yán)m(xù)航里程的時(shí)候，有兩個(gè)指標(biāo)是要特別區(qū)分，一個(gè)是最長(zhǎng)續(xù)航里程，一個(gè)是NEDC綜合續(xù)航里程。最長(zhǎng)續(xù)航里程是車(chē)企最喜歡宣傳，但是這卻是要在極其嚴(yán)格的條件下才能實(shí)現(xiàn)，比如要?jiǎng)蛩?0km行駛，不開(kāi)空調(diào)等其他車(chē)載設(shè)備，所以這個(gè)續(xù)航里程數(shù)據(jù)對(duì)于日常使用沒(méi)有任何意義。NEDC綜合續(xù)航里程顯得比較實(shí)際一些，純電動(dòng)汽車(chē)2019年的主流綜合續(xù)航里程將可以達(dá)到500公里，這個(gè)續(xù)航里程已經(jīng)可以比擬傳統(tǒng)燃油車(chē)了。純電動(dòng)汽車(chē)品牌說(shuō)到電動(dòng)汽車(chē)，印象最為深刻的當(dāng)屬特斯拉。特斯拉是專(zhuān)注純電動(dòng)汽車(chē)生產(chǎn)的車(chē)企，車(chē)型有ModeX、ModleS和Model3，目前所有車(chē)型都在美國(guó)生產(chǎn)，中國(guó)上海的工廠日前剛剛才奠基，預(yù)定2019年年底前實(shí)現(xiàn)部分投產(chǎn)。傳統(tǒng)跨國(guó)車(chē)企，大眾、通用、豐田等等車(chē)企將在2019年開(kāi)始陸續(xù)推出插電混合動(dòng)力車(chē)型，到2020年開(kāi)始正式發(fā)力純電動(dòng)車(chē)型。傳統(tǒng)的自主品牌，北汽、奇瑞、江淮的純電動(dòng)汽車(chē)更多的在共享汽車(chē)車(chē)隊(duì)里面；比亞迪的新能源汽車(chē)，秦EV、元EV、宋EV、唐EV已經(jīng)耳熟能詳；廣汽新能源的AionS和吉利的GE11純電動(dòng)轎車(chē)今年年內(nèi)就會(huì)上市了，值得期待。純電動(dòng)汽車(chē)更多的是一批批中國(guó)新車(chē)企在做主角，不管是蔚來(lái)、小鵬、威馬、奇點(diǎn)、拜騰、愛(ài)馳、車(chē)和家等等，都是成立沒(méi)幾年的新創(chuàng)企業(yè)，通過(guò)資本市場(chǎng)的力量，將互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)造車(chē)的人才集聚在一起。2019年，造車(chē)新企的車(chē)型將會(huì)陸續(xù)上市銷(xiāo)售和交付。大家在看到這些外觀看起來(lái)高大上的車(chē)型時(shí)，記得給自己澆盆冷水，給自己半個(gè)月到一個(gè)月的時(shí)間考慮，或者可以問(wèn)問(wèn)身邊開(kāi)著電動(dòng)汽車(chē)的朋友，才好交付定金。2019年，你將會(huì)在路上見(jiàn)到越來(lái)越多你從未見(jiàn)過(guò)的汽車(chē)，或者是你知道那些豐田、大眾品牌，但是認(rèn)不出是哪個(gè)車(chē)型。從2019年開(kāi)始，你很大可能會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊陸續(xù)有那么一兩位朋友開(kāi)上了電動(dòng)汽車(chē)。在這個(gè)情況下，你會(huì)考慮購(gòu)買(mǎi)一輛么？（摘自“搜狐網(wǎng)”，有改動(dòng)）九年級(jí)（5）班的學(xué)習(xí)小組“陽(yáng)光組”、“奮進(jìn)組”、“博雅組”、“善思組”在讀完此文后，提出了一些疑惑與見(jiàn)解，讓我們一起討論?！舯嬉槐?．下面是四個(gè)小組讀完文章后的看法，說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）A．陽(yáng)光組：插電混合動(dòng)力汽車(chē)在純電動(dòng)模式下的行程里程較短，故日常生活中不很方便。B．奮進(jìn)組：氫燃料電池汽車(chē)是真正意義上的零污染汽車(chē)，將是前景發(fā)展最突出的車(chē)型。C．博雅組：從未來(lái)發(fā)展看，汽車(chē)智能化的實(shí)現(xiàn)要依托汽車(chē)電動(dòng)化的發(fā)展與成熟。D．善思組：車(chē)企宣傳的最長(zhǎng)續(xù)航里程是我們消費(fèi)者選擇車(chē)型的重要指標(biāo)，有大參考價(jià)值。2．陽(yáng)光組提問(wèn)：油電混合動(dòng)力汽車(chē)HEV在起步與低速運(yùn)行時(shí)候用的是電能，為什么不能認(rèn)為其是電動(dòng)汽車(chē)？請(qǐng)你幫助他們解答困惑?！舨乱徊?．奮進(jìn)組的同學(xué)想將這篇文章在公眾號(hào)上進(jìn)行推送，但對(duì)在“熱點(diǎn)”“科技”“財(cái)經(jīng)”哪個(gè)欄目上推送看法不一，請(qǐng)你幫他們出主意并說(shuō)出理由。熱點(diǎn)科技財(cái)經(jīng)我認(rèn)為應(yīng)該推送_______欄目，理由：____________________________◆論一論4．善思組和博雅組的同學(xué)對(duì)文章理解有分歧，你更贊成誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)理由。善思組：在最后三段中，作者并不提倡我們馬上買(mǎi)電動(dòng)車(chē)，他明確提到“要給自己澆盆冷水”。博雅組：作者雖沒(méi)直接提倡大家買(mǎi)，但在最后說(shuō)道“你將會(huì)在路上見(jiàn)到越來(lái)越多你從未見(jiàn)過(guò)的汽車(chē)”，這明顯暗示我們電動(dòng)汽車(chē)是必然趨勢(shì)，我們應(yīng)該緊跟這種趨勢(shì)。11．閱讀下面選文，完成各題。人最容易迷失的地方是人群①英國(guó)作家道格拉斯·亞當(dāng)斯有一句廣為流傳的名言：“人是很麻煩的?！边@是一句大實(shí)話。②水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群里。一滴水是清晰可見(jiàn)的，但是，當(dāng)它融入到水中，你還能找到那滴水在哪里嗎？同樣，即使你是一個(gè)有個(gè)性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會(huì)磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音。馬克·吐溫說(shuō)：“跟世界上所有的人一樣，我所暴露給世人的只是修剪過(guò)的、灑過(guò)香水的、精心美容過(guò)的公開(kāi)意見(jiàn)，而把我私底下的意見(jiàn)謹(jǐn)慎小心地、聰明地遮蓋了起來(lái)?！币?yàn)?，只有?dāng)你變得與人群中的其他人沒(méi)有多大區(qū)別的時(shí)候，這個(gè)群體才會(huì)接納你。③人們總是喜歡接納與自己相同的人，排斥與自己不相同的人。人們渴望被什么樣的人群接納，就容易變成什么樣的人。需要警惕的是，渴望被人群接納的心理常常會(huì)讓我們削尖腦袋，扭曲自己的個(gè)性，壓抑自己，甚至做出違心的事情。最后，我們雖然被人群接納了，但我們的自我卻消失了。④在人群中消失了真實(shí)的自己是一件很可怕的事情，會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生。⑤人與人群有什么區(qū)別呢？人是有“我”的人，這個(gè)“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的興趣、自己的愛(ài)好、自己的渴望、自己的夢(mèng)想……⑥人群是什么？人群就是許多人聚集在一起。這些人為了得到人群的接納，每個(gè)人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、個(gè)性和自我。⑦一個(gè)人獨(dú)自走在鄉(xiāng)間小路上，這是一個(gè)“人”。很多人聚集在一個(gè)社交場(chǎng)合，推杯換盞，彬彬有禮地交談，這就是“人群”。這有什么不同呢？最大的不同就是，一個(gè)走在鄉(xiāng)間小路上的人，他不用在乎別人的看法和目光，不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會(huì)按照自己喜歡的方式，想怎么走就怎么走。而在社交場(chǎng)合交談的人，特別關(guān)心別人對(duì)他的看法，很在乎自己給別人留下的印象，他會(huì)把真實(shí)的自己隱藏起來(lái)，按照別人喜歡的方式行動(dòng)。⑧正如張愛(ài)玲說(shuō)的那樣：“裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現(xiàn)，看見(jiàn)同類(lèi)，也被看見(jiàn)，這就是社交。”人需要社交，但不需要把自己的整個(gè)人生都變成社交。如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法，在乎別人的議論和評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中。（廖之坤∕文，選自《讀者》2016年第1期，有刪節(jié)）（1）通讀全文，請(qǐng)用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。（2）第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話，第②段引用馬克·吐溫的話，各有什么作用？（3）第④段說(shuō)“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，舉一個(gè)事例證明這個(gè)說(shuō)法。三、應(yīng)用12．為了讓同學(xué)們了解六合悠久的地域文化，九（1）班開(kāi)展了“千年棠邑的前世今生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．下面是主持人小莉撰寫(xiě)的開(kāi)幕詞（節(jié)選），根據(jù)要求完成任務(wù)。一處老地名，承載（A）著一種文化積淀；一處老地名，銘記著一段如煙往事。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，許多六合的地名被lào（B）下深刻的時(shí)代印記，沿用至今。尋訪這些新老地名，便可窺（C）見(jiàn)六合發(fā)展的歷史軌跡，感受六合悠遠(yuǎn)深厚的文化底yùn（D）。因?yàn)槟切┦?、那些人、那段歷史、那首民歌“茉莉花”，成就了一街一巷、一城一池的名聲。伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)，如今的滁河兩岸，自然風(fēng)光優(yōu)美，現(xiàn)代氣息濃厚，六合大地上呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之景。真可謂是“新集新篁日新月異，龍袍龍池魚(yú)躍龍門(mén)”。給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。A．____B．____C．_____D．_____文中畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將____改為_(kāi)___。根據(jù)同學(xué)的建議，小莉?qū)⒅鞒衷~中對(duì)聯(lián)的下聯(lián)稍作了修改，變?yōu)椤褒埮埤埑鼗④S龍騰”，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2．小棠和小雄兩位同學(xué)就六合地名進(jìn)行了尋訪、整理和研究，下面是他們準(zhǔn)備匯報(bào)交流的材料，請(qǐng)你幫忙修改完善。匯報(bào)人小專(zhuān)題小棠小雄我介紹的地名是“龍袍”，相傳項(xiàng)羽兵敗，沿長(zhǎng)江北岸奔逃，倉(cāng)皇間將自己的龍袍、玉帶丟棄于六合境內(nèi)兩個(gè)地方，后世就以“龍袍”、“玉帶”作為兩地的名稱。我介紹的地名是“專(zhuān)諸巷”，相傳春秋時(shí)勇士專(zhuān)諸就曾住在咱六合（今金寧廣場(chǎng)一帶）。伍子胥發(fā)現(xiàn)并引薦了他，后來(lái)專(zhuān)諸成功刺殺吳王僚，成為史上著名的刺客。一個(gè)地名一張名片①地名“雨花石村”，就知道這個(gè)村子與雨花石有密切的聯(lián)系。②雨花石有被稱為“天賜國(guó)寶”的美譽(yù)。③位于橫梁東部的這個(gè)村子盛產(chǎn)雨花石，老百姓更是把小石頭作出了大文章?！耙鄙健边@個(gè)地名也有不少的學(xué)問(wèn)，地名中的“冶”字透露出這里曾富有礦產(chǎn)資源，是采銅煉鐵之地。史載漢代吳王劉濞在此鑄錢(qián)，至今仍遺留有當(dāng)年的礦坑遺址。一個(gè)地名一道風(fēng)景練山，位于揚(yáng)滁公路以北，是一處海拔約110米的山嶺，站在山上舉目眺望，草綠天藍(lán)，牛羊徜徉，美如畫(huà)卷，令人留戀，故又名“戀山”。芝麻嶺，位于竹鎮(zhèn)與來(lái)安交界處，有南京“小九寨溝”之稱，，故又名“止馬嶺”。（1）小雄忘記給第一個(gè)小專(zhuān)題命名了，專(zhuān)題的名稱可擬為：__________________。小棠在“一個(gè)地名一張名片”中第_____句話表述不當(dāng)，應(yīng)改為_(kāi)_______。在“一個(gè)地名一道風(fēng)景”中，根據(jù)小棠的描述，請(qǐng)幫小雄完成介紹詞。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘經(jīng)歷，抒寫(xiě)感受，也可發(fā)表議論。③不少于600字。若寫(xiě)詩(shī)歌，不少于15行。

參考答案一、積累1、C【解析】

綜合來(lái)看，本文段是一段敘述性文字。③點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象——清明節(jié)的文化內(nèi)涵，所以應(yīng)在句子開(kāi)頭；①中的“禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)”在句意上緊承④中的“祭祖活動(dòng)，緬懷祖先”，故①應(yīng)在④后，②中的“共同基本禮俗主題”與⑤中“習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異”形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故②應(yīng)在⑤后，因此排除ABD，選擇C?！军c(diǎn)睛】主要考查學(xué)生的思維條理性、語(yǔ)言表達(dá)的連貫性，同時(shí)檢測(cè)學(xué)生的閱讀理解能力。解答本題時(shí)要先通讀全部文句，分析每句話的含義，理清思路，把握文段內(nèi)容，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。2、D【解析】

試題分析：A.一代天嬌－一代天驕；B.重蹈復(fù)轍－重蹈覆轍；C.粗制爛造－粗制濫造；D.正確。據(jù)此，答案為D。3、B【解析】

B．彬彬有理——彬彬有禮，羨幕——羨慕。故選B。4、D【解析】解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法，再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境，理解字詞含義的變化，辨析作答。氣質(zhì)有雅俗之別而無(wú)貴賤之分，所以高雅最恰當(dāng)；后兩空的選擇則要注意語(yǔ)意的相對(duì)這一點(diǎn)，如奢華與淡泊，偏激與平和。解答此題，可結(jié)合詞義及語(yǔ)境辨析作答。5、（1）蠟炬成灰淚始干（2）了卻君王天下事，贏得生前身后名（3）斯是陋室，惟吾德馨【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蠟炬、贏、陋、惟、馨”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、B魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯達(dá)（魯提轄）因?yàn)猷嵧酪獜?qiáng)占金翠蓮示例：不會(huì).原因是：雖然武松和魯達(dá)一樣愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，但他不像魯提轄那樣粗中有細(xì)，有勇有謀?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）《紅巖》中“以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是許云峰，不是成崗。故答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本敘寫(xiě)的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事情節(jié)，其原因是：魯達(dá)在潘家酒樓喝酒時(shí)，遇金氏父女，聽(tīng)聞鄭屠虛錢(qián)實(shí)契強(qiáng)騙了金翠蓮，便決定打抱不平。他安排父女離開(kāi)此地，然后去鄭屠戶的肉店，三拳將鄭打死在地。之后急中生智稱其詐死，揚(yáng)長(zhǎng)而去。后出城，最終投奔五臺(tái)山。從中可以看出他是一個(gè)愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、粗中有細(xì)的特點(diǎn)。如果換成是武松去打鄭屠，是不會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”因?yàn)槲渌呻m然也是愛(ài)憎分明、嫉惡如仇之人，但他的性格不像魯提轄那樣有“粗中有細(xì)，有勇有謀”的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．C2．A3．格外；尤其；離開(kāi)；“屬”通“囑”，叮囑（囑咐）4．（1）然而姚鼐的學(xué)問(wèn)，老師的傳授、家學(xué)的傳承，大概兩者兼而有之。（2）姚先生（的氣質(zhì)品行）如同甘美的泉水、芬芳的蘭草（“醴泉、芝草”作為專(zhuān)有名詞保留也行）使人內(nèi)心的凡塵俗氣都消失殆盡。5．（1）世人稱頌姚鼐師承劉大櫆，卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；梁階平讓親信傳話要特別提拔他；謝啟昆稱頌他品行高潔。（2）舉薦姚鼐的劉統(tǒng)勛沒(méi)有等到姚鼐上任就去世了；從甲詩(shī)中可以看出姚鼐在得知恩師劉大櫆歸隱后，也有歸耕田園的愿望；從乙詩(shī)可以看出姚鼐是個(gè)甘于淡泊，熱愛(ài)自然，喜歡田園生活的人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。C項(xiàng)的停頓有誤，應(yīng)為：輒/肖其衣冠。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：的/用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B：自，從/自，從；C：用/用；D：表轉(zhuǎn)折/表轉(zhuǎn)折。故選A。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！爸T子中尤愛(ài)惜抱”的意思是“眾多子侄中格外喜歡姚鼐”，“尤”的意思是“格外”；“屬”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋?zhuān)@樣答案才完整。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！皫煛薄按薄磅贰薄氨M”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。5．（1）此題考查側(cè)面描寫(xiě)的辨析。側(cè)面描寫(xiě)，是指通過(guò)描寫(xiě)所要描寫(xiě)對(duì)象周?chē)娜?、事、景物，?lái)反映、襯托被描寫(xiě)的主要對(duì)象。文章中他人對(duì)姚鼐的評(píng)價(jià)以及梁階平提拔姚鼐的行動(dòng)都屬于側(cè)面描寫(xiě)。（2）本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。從“劉文正公以御史薦，已記名矣，未授而公薨，先生遂決計(jì)去”可知姚鼐辭官的原因。從甲詩(shī)中“先生高臥楚云旁，賤子飄搖每憶鄉(xiāng)”可知姚鼐深受老師思想的影響，乙詩(shī)表現(xiàn)了姚鼐對(duì)田園生活的熱愛(ài)。選自《名人軼事》作者：葛虛存年代：清參考譯文：桐城派的古文，方苞是開(kāi)創(chuàng)者，劉大櫆?zhǔn)抢^承者，到了姚鼐才開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大，這是天下人所公認(rèn)的。姚鼐出自劉大櫆門(mén)下，世人常有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”的比喻。然而姚鼐的學(xué)問(wèn)，老師的教授、家學(xué)的傳承，大概兩者兼而有之。姚鼐的伯父姜塢人姚范曾擔(dān)任編修，見(jiàn)聞廣博，記憶力超強(qiáng)，記誦儒家經(jīng)典并效法，和海峰關(guān)系友善，眾多子侄中格外喜歡姚鼐，每當(dāng)談?wù)撛?shī)文，必定讓他侍奉身旁。姚鼐小的時(shí)候，就喜歡親近劉大櫆，客人退下后，在穿戴上模仿成他的樣子，學(xué)著劉大櫆談笑的樣子嬉戲，因此姚范傳授他經(jīng)學(xué)，卻讓他跟隨劉大櫆學(xué)習(xí)古文。姚鼐先生編撰《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，于敏中很器重他，想要他做門(mén)徒，竟然不去。書(shū)編完之后，正值討論官員升遷的時(shí)候，劉統(tǒng)勛作為御史推薦了他，已經(jīng)記下了名字，還沒(méi)有授給官職劉統(tǒng)勛卻去世了，姚鼐先生就決定離開(kāi)。退隱之后，梁治國(guó)叮囑親隨告訴他說(shuō)：“姚先生如果想出來(lái)做官，我一定推薦你，可以得到特別提拔?！毕壬竦刂x絕了他，這些都集中寫(xiě)成了《復(fù)張君書(shū)》。南康布政使謝啟昆拜見(jiàn)了先生，回去后感嘆道：“姚先生如同甘美的泉水、芬芳的蘭草，使人內(nèi)心的凡塵俗氣都消失殆盡。”8、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）讀、看（3）使……快樂(lè)（4）更加、更3．C4．（1）自從我病好之后，住在無(wú)錫，幾乎沒(méi)有客人來(lái)訪，讀書(shū)成了每天惟一所做的事。（2）現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過(guò)于山水之游。5．A【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而／此地／去惠山／最近。譯為：而此處離惠山又最近。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“舉”：全。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“看”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．C加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、當(dāng)作。B①停止、斷；②極。D①距離；②離開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“絕”：沒(méi)有。“履跡”：鞋印、腳印，引申為客人?！笆肌保翰拧！坝保喝！坝狻保撼^(guò)。5．B“然書(shū)淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人”：然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書(shū)的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興，至是益勃勃矣”：游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。不能“說(shuō)明作者對(duì)游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯(cuò)。剛剛病愈時(shí)他的做法是看書(shū)，聽(tīng)鄰居說(shuō)書(shū)、閑聊?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當(dāng)閉門(mén)在家呆一天，就會(huì)覺(jué)得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對(duì)紛亂龐雜的事務(wù)時(shí)，我的心也是無(wú)時(shí)無(wú)刻地做客于山水之間。自從我病愈之后，住在無(wú)錫，幾乎沒(méi)有客人來(lái)訪，讀書(shū)成了每天惟一所做的事。然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書(shū)，又已經(jīng)再熟悉不過(guò)而不想讀了，再說(shuō)大病初愈之人，能有多少精神和眼力去認(rèn)真勤勉地長(zhǎng)久握著一部書(shū)？鄰居朱生，是個(gè)擅長(zhǎng)說(shuō)書(shū)的人，他說(shuō)書(shū)和世俗的說(shuō)法很不一樣，聽(tīng)了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書(shū)之余，我就會(huì)請(qǐng)朱生來(lái)做客，他總是娓娓道來(lái)，一副連續(xù)不倦的樣子，聽(tīng)久了也覺(jué)得厭倦。我對(duì)方子公說(shuō)，現(xiàn)在天氣暖和，是登臨山水的最佳時(shí)節(jié)，而此處離惠山又最近。于是，找來(lái)一葉小舟，帶著我的兒子開(kāi)一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒(méi)熱，我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)造精致，迂回曲折，幽遠(yuǎn)像深洞。遠(yuǎn)望山頂?shù)那锫曢w，景色極佳。昏沉的精神、郁結(jié)的心情，一時(shí)間都煙消云散了。流連于閣中，住了兩夜才回去?，F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過(guò)于山水之游。于是游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。9、1．(1)“女”通“汝”，你（2）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)(3）告訴(4）安定2．C3．(1)這怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“語(yǔ)”：動(dòng)詞，告訴。通假字詞，“女”通“汝”，你。2．A完全/統(tǒng)一。B歸附/女子出嫁。C都是“……的樣子”。D實(shí)行/通“猶”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句是：這，這個(gè)。焉：怎么。反問(wèn)句式。②句補(bǔ)出省略的成分。望：遠(yuǎn)看。4．B錯(cuò)誤，針對(duì)景春的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”，孟子先破后立，先批駁景春的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫。得出結(jié)論，公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”，是“妾婦之道”，不是“大丈夫之道”。【點(diǎn)睛】甲文，景春說(shuō):"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事。"孟子說(shuō):"這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō):'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，孟子進(jìn)見(jiàn)梁襄王，出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他見(jiàn)了我之后）突然問(wèn)道：“天下要怎樣才能安定呢？”我回答說(shuō)：”天下安定在于統(tǒng)一天下。““誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢？”我對(duì)他說(shuō)：“不嗜殺的國(guó)君能統(tǒng)一天下?！薄罢l(shuí)會(huì)歸附他呢？”我又回答：“天下沒(méi)有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒(méi)有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國(guó)君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？”10、1．C2．電動(dòng)汽車(chē)是利用動(dòng)力電池釋放電量給電動(dòng)機(jī)來(lái)驅(qū)動(dòng)的汽車(chē)。但油電混合動(dòng)力汽車(chē)HEV雖然帶有電池，但是不用額外進(jìn)行充電，電池的電量主要來(lái)自于汽車(chē)行駛過(guò)程中剩余的能量，所以它不符合電動(dòng)汽車(chē)的標(biāo)準(zhǔn)。3．示例：“熱點(diǎn)”板塊，理由如下：①電動(dòng)汽車(chē)是時(shí)下比較關(guān)注的熱門(mén)話題，公眾關(guān)注度比較高。②此文本身對(duì)電動(dòng)汽車(chē)進(jìn)行了多方面的介紹，例如概念、分類(lèi)、相關(guān)車(chē)型，符合閱讀者的閱讀期待。4．【示例】我認(rèn)為電動(dòng)汽車(chē)發(fā)展是必然趨勢(shì)，但在具體采購(gòu)中還是應(yīng)該謹(jǐn)慎細(xì)致。電動(dòng)汽車(chē)本身有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)現(xiàn)階段發(fā)展迅速，已開(kāi)始進(jìn)入了人們的生活。但迄今為止還存在一些問(wèn)題需要解決，作為消費(fèi)者在選購(gòu)時(shí)，應(yīng)考慮全面、做出最佳選擇?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，然后結(jié)合材料內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。A項(xiàng)內(nèi)容與“其中純電動(dòng)模式下的行駛里程一般為50公里左右。比亞迪的秦DM、宋DM、唐DM都是這個(gè)類(lèi)型的汽車(chē)?！辈幌喾?；B項(xiàng)內(nèi)容與“只是，氫燃料動(dòng)力組件的成本還居高不下，而且高壓縮氫氣的制造、運(yùn)輸和儲(chǔ)存等等還存在一定的難度?！辈幌喾?；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)內(nèi)容與“最長(zhǎng)續(xù)航里程是車(chē)企最喜歡宣傳，但是這卻是要在極其嚴(yán)格的條件下才能實(shí)現(xiàn)，比如要?jiǎng)蛩?0km行駛，不開(kāi)空調(diào)等其他車(chē)載設(shè)備，所以這個(gè)續(xù)航里程數(shù)據(jù)對(duì)于日常使用沒(méi)有任何意義?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從文本中找到答案。結(jié)合“一般歸類(lèi)為節(jié)能汽車(chē)。電池的容量比較低，主要用于起步或者低速階段驅(qū)動(dòng)汽車(chē)。這種類(lèi)型的汽車(chē)雖然帶有電池，但是不用額外進(jìn)行充電，電池的電量主要來(lái)自于汽車(chē)行駛過(guò)程中剩余的能量，比如剎車(chē)制動(dòng)力能量回收，發(fā)動(dòng)機(jī)高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的剩余能量，一般可以節(jié)能油耗40%左右?！备爬纯?。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容分析。三種欄目皆可，注意關(guān)注點(diǎn)不同。如：結(jié)合“2019年的車(chē)市如果說(shuō)會(huì)有什么不同，那就是電動(dòng)汽車(chē)將會(huì)在行業(yè)之外收獲用戶群體更多的關(guān)注。那么電動(dòng)汽車(chē)對(duì)于我們這些廣大人民群眾來(lái)說(shuō)究竟意味著什么？有哪些是需要了解和注意的事情？2019年，你將會(huì)在路上見(jiàn)到越來(lái)越多你從未見(jiàn)過(guò)的汽車(chē)；從2019年開(kāi)始，你很大可能會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊陸續(xù)有那么一兩位朋友開(kāi)上了電動(dòng)汽車(chē)?！狈治觯梢赃x擇“熱點(diǎn)”板塊。4．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析兩個(gè)小組的觀點(diǎn)?？梢跃C合二者的觀點(diǎn)合成的自己的觀點(diǎn)。結(jié)合“2019年，造車(chē)新企的車(chē)型將會(huì)陸續(xù)上市銷(xiāo)售和交付。大家在看到這些外觀看起來(lái)高大上的車(chē)型時(shí)，記得給自己澆盆冷水，給自己半個(gè)月到一個(gè)月的時(shí)間考慮，或者可以問(wèn)問(wèn)身邊開(kāi)著電動(dòng)汽車(chē)的朋友，才好交付定金。2019年，你將會(huì)在路上見(jiàn)到越來(lái)越多你從未見(jiàn)過(guò)的汽車(chē)，或者是你知道那些豐田、大眾品牌，但是認(rèn)不出是哪個(gè)車(chē)型。從2019年開(kāi)始，你很大可能會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊陸續(xù)有那么一兩位朋友開(kāi)上了電動(dòng)汽車(chē)。在這個(gè)情況下，你會(huì)考慮購(gòu)買(mǎi)一輛么？”概括出自己的觀點(diǎn)：認(rèn)為電動(dòng)汽車(chē)發(fā)展是必然趨勢(shì)，但在具體采購(gòu)中還是應(yīng)該謹(jǐn)慎細(xì)致。電動(dòng)汽車(chē)本身有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)現(xiàn)階段發(fā)展迅速，已開(kāi)始進(jìn)入了人們的生活。但迄今為止還存在一些問(wèn)題需要解決，作為消費(fèi)者在選購(gòu)時(shí)，應(yīng)考慮全面、做出最佳選擇。11、（1）人太在乎別人的想法和評(píng)價(jià)，渴望被人群接納，就會(huì)磨掉自己的個(gè)性和思想，失去自我。（2）第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話，是為了引出話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；第②段引用馬克·吐溫的話，論證了“人只有變得跟其他人沒(méi)多大區(qū)別，才能被群體接納”這個(gè)觀點(diǎn)（或：論述了“人常常為了被人群接納，而磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”這一觀點(diǎn)）。（3）示例：有的學(xué)生本來(lái)品行很好，但結(jié)交了一些不三不四的“朋友”，為了得到“朋友們”的認(rèn)可，被“朋友們”接納，就跟著“朋友們”一起做壞事。這證明一個(gè)人在人群中失去了真實(shí)的自己后，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的非理性行為的發(fā)生?！窘馕觥?/p>

（1）題干要求用自己的話概括本文的觀點(diǎn)?？疾閷?duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段“如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法，在乎別人的議論和評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中”一句分析，即可整理出答案。（2）考查引用的作用。道格拉斯·亞當(dāng)斯的話處在文章的第一段，所以要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出話題、引發(fā)讀者思考的作用。在內(nèi)容上可作為論據(jù)使用。而馬克·吐溫的話處在文章的第二段，主要是起論據(jù)的作用，用以證明語(yǔ)段的觀點(diǎn)句“如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會(huì)磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。引證的論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。（3）考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)你所舉的事例，必須能證明“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”這個(gè)說(shuō)法。舉例時(shí)要結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，合理即可。三、應(yīng)用12、1．（1）zài烙kuī蘊(yùn)（2）雙引號(hào)書(shū)名號(hào)（3）修改后上下兩聯(lián)的最后四個(gè)字都是并列短語(yǔ)，而原先“魚(yú)躍龍門(mén)”是主謂結(jié)構(gòu)，上下聯(lián)對(duì)仗不工整。2．（1）一個(gè)地名一段故事（傳說(shuō)）（2）②刪去“被稱為”（3）示例：山明水秀，樹(shù)林陰翳，讓人不禁駐足觀賞【解析】1．（1）“承載”的“載”應(yīng)讀zài不要讀作zǎi，“烙下”的“烙”不要寫(xiě)作“洛”，“窺見(jiàn)”的“窺”應(yīng)讀kuī不要讀作kuì，“底蘊(yùn)”的“蘊(yùn)”不要寫(xiě)作“溫”。（2）《茉莉花》是一首民歌，應(yīng)用書(shū)名號(hào)。（3）本題考查把握對(duì)聯(lián)的能力。上下聯(lián)應(yīng)該結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等，“日新月異”是并列短語(yǔ)，“魚(yú)躍龍門(mén)”是主謂短語(yǔ)，對(duì)仗不工整，改后的“虎躍龍騰”是并列短語(yǔ)，對(duì)仗工整。2．（1）小雄講述的是關(guān)于地名的“專(zhuān)諸刺王僚”的故事，仿照“一個(gè)地名一張名片”“一個(gè)地名一道風(fēng)景”的形式，可命名為“一個(gè)地名一段故事”。（2）第②句，句式雜糅，應(yīng)應(yīng)改為“雨花石有‘天賜國(guó)寶’的美譽(yù)”或“雨花石被稱為‘天賜國(guó)寶’”。（3）本題考查語(yǔ)意的