2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊，最終都能，靠的就是

辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己

手中。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．起死回生一成不變

B．化險(xiǎn)為夷毫不動(dòng)搖

C．絕處逢生矢志不渝

D．轉(zhuǎn)敗為勝按部就班

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“遭遇過(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊······”和后文“靠的就是······”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)遭遇風(fēng)險(xiǎn)沖擊而沒(méi)有被打敗的意

思。B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槠桨?，符合文意，保留。A項(xiàng)“起死回生”指把快要死的人救活，形容醫(yī)術(shù)高明，也指將沒(méi)

有多少希望的事情挽救回來(lái)，C項(xiàng)“絕處逢生”指在陷入絕望的困境中遇到了生路，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)敗為勝”指變失敗為勝利，文中只是

遇到風(fēng)險(xiǎn)沖擊，并沒(méi)有到達(dá)死亡、絕望或者失敗的境地，程度過(guò)重，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化······”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意思。B項(xiàng)“毫

不動(dòng)搖”意為絲毫不改變意志，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)（思想縱橫）》

2、①此外，對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和對(duì)國(guó)民生活及生命安全的保護(hù)，也不只是專(zhuān)業(yè)團(tuán)體的責(zé)任

②對(duì)公共事務(wù)的參與，應(yīng)該被視為他們的天職

③另一方面，專(zhuān)業(yè)群體對(duì)職業(yè)規(guī)范的遵守，各行各業(yè)的正常運(yùn)行，無(wú)不與人們的財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)生活、居住生活、食品安全、環(huán)境安全及生命健康

等等息息相關(guān)

④在現(xiàn)代社會(huì)尤其是城市社會(huì)中，任何行業(yè)的從業(yè)人員都需要受到相關(guān)法律和職業(yè)規(guī)范的約束

⑤也因此，任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利，都具有天然的公共性

⑥它需要各種社會(huì)團(tuán)體的有效運(yùn)作和相互協(xié)作

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④③⑤②①⑥

B．④⑤⑥②①③

C．④①②⑤⑥③

D．④②③①⑤⑥

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

觀(guān)察選項(xiàng)，首句相同，尋找其他解題突破口。⑥句出現(xiàn)指代詞“它”，且根據(jù)“需要”可知，此句提出了對(duì)策，即需要各種社會(huì)團(tuán)

體的有效運(yùn)作和相互協(xié)作，結(jié)合選項(xiàng)尋找其指代對(duì)象，判斷⑥句之前是①句還是⑤句，①句介紹對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國(guó)民安

全的保護(hù)不只是專(zhuān)業(yè)團(tuán)體的責(zé)任，可與⑥句構(gòu)成指代詞捆綁，即強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國(guó)民安全的保護(hù)不只是專(zhuān)業(yè)團(tuán)體的

責(zé)任，還需要各種社會(huì)團(tuán)體的共同努力，保留A項(xiàng)。⑤句論述任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利都具有天然的公共性，與⑥

句的語(yǔ)義無(wú)關(guān)，無(wú)法與⑥句指代詞“它”構(gòu)成指代詞捆綁，排除B、C、D三項(xiàng)。

驗(yàn)證A項(xiàng)，文段首先指出任何行業(yè)的從業(yè)人員都需要受到相關(guān)法律和職業(yè)規(guī)范的約束，且對(duì)職業(yè)規(guī)范的遵守與人們的財(cái)產(chǎn)、

生活等方面息息相關(guān)，隨后通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利都有天然的公共性，對(duì)

公共事務(wù)的參與也是他們的天職，最后提出對(duì)策，即對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國(guó)民安全的保護(hù)不只是專(zhuān)業(yè)團(tuán)體的責(zé)任，還需要各

種社會(huì)團(tuán)體的共同努力，邏輯得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《陳映芳：“保衛(wèi)張醫(yī)生”，我們想要保護(hù)什么？》

3、①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工

②然而有害和有益往往是相對(duì)的

③白腐菌或褐腐菌所引起樹(shù)木或木材腐朽，可以說(shuō)是有害的大型真菌

④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的唯一生物

⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然，參與物質(zhì)循環(huán)

⑥同時(shí)促使森林樹(shù)木天然的新陳代謝，維持生態(tài)平衡

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②①⑤⑥④

B．①④③②⑤⑥

C．①④⑤⑥②③

D．③④①⑤⑥②

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容，而其他句中均是“有益”的內(nèi)容，因此②③句應(yīng)該放在一起。根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可

知，②句放在③句后較為合適。由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”可知，文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。故

①應(yīng)該在②后面。因此A項(xiàng)正確。

4、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)好產(chǎn)品或者一個(gè)大市場(chǎng)，就應(yīng)該立即跟進(jìn)；在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷，然后通過(guò)創(chuàng)新彌補(bǔ)缺陷，超越對(duì)手，實(shí)現(xiàn)后來(lái)者居

上。當(dāng)然，創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿。因此，創(chuàng)造性模仿者需要通過(guò)對(duì)他人創(chuàng)意的了解，重新組合、改良而產(chǎn)生具有不同功能與價(jià)

值的新東西。事實(shí)上，所有的產(chǎn)品，除了第一代是原創(chuàng)的，以后的進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)造性模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．創(chuàng)造性模仿是改良產(chǎn)品的主要途徑

B．通過(guò)不斷地改善就能得到新的產(chǎn)品

C．創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)

D．大部分產(chǎn)品都是通過(guò)模仿來(lái)完成的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，接著說(shuō)明創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿，概括出創(chuàng)造性模仿的含義。最后說(shuō)明除了第一

代是原創(chuàng)產(chǎn)品外，其他產(chǎn)品都是創(chuàng)造性模仿。因此答案選A。

5、你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的那些瓜菜，干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用

者來(lái)說(shuō)是一些沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果，就像沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩

蕩。難怪都市里的不少孩子都不認(rèn)識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是“圣誕樹(shù)”，看見(jiàn)鴨子

就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。這真是讓人遺憾。

本段文字主要說(shuō)明了（）。

A．與自然的生命交流越來(lái)越少

B．人們生活在工業(yè)化和商業(yè)化的時(shí)代

C．瓜菜對(duì)于享用者是一種沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果

D．城市的孩子都不識(shí)瓜菜

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中主要敘述“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程”，即勞動(dòng)創(chuàng)造的精神愉悅越來(lái)越少，與自

然的生命交流越來(lái)越少。因此A項(xiàng)正確。

6、在許多猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，大人就會(huì)翻開(kāi)一本書(shū)，涂一點(diǎn)蜂蜜在上面，叫小孩子去舔，其用意______：讀書(shū)是______的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．顯而易見(jiàn)快樂(lè)

B．毋庸置疑幸福

C．不言自明純真

D．不言而喻甜蜜

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，蜂蜜的“甜”與讀書(shū)的“甜蜜”相呼應(yīng)。“快樂(lè)”、“幸?！彪m然也能用來(lái)形容讀書(shū)，但未能與句中的涂蜂蜜

相聯(lián)系?！凹冋妗笨梢杂脕?lái)形容小孩，但不能用來(lái)形容讀書(shū)。

7、《白鹿原》是二十世紀(jì)九十年代初發(fā)表的。那是個(gè)還有人對(duì)“文學(xué)”兩個(gè)字充滿(mǎn)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫(xiě)長(zhǎng)東西的時(shí)代；是還有許多青年，在信息閉

塞的情況下，找好書(shū)讀，伏案寫(xiě)，投稿給文學(xué)雜志，著被認(rèn)可的時(shí)代。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眷戀盼望

B．熱情等待

C．依戀渴望

D．熱忱期盼

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫(xiě)長(zhǎng)東西的時(shí)代”和“找好書(shū)讀，伏案寫(xiě)”可知，橫線(xiàn)處論述當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)的態(tài)度，是充滿(mǎn)熱情

的，B項(xiàng)“熱情”指熱烈的感情，D項(xiàng)“熱忱”指熱衷，熱誠(chéng)，均可體現(xiàn)人們對(duì)文學(xué)的熱情，符合文意，保留；A項(xiàng)“眷戀”指非常留

戀，C項(xiàng)“依戀”指留戀，不忍離開(kāi)，文段并未體現(xiàn)出“留戀”的意思，均與文意不符，排除。

第二空，橫線(xiàn)處表示“投稿給文學(xué)雜志”的青年們希望被認(rèn)可，依舊表達(dá)了他們對(duì)文學(xué)的熱情。B項(xiàng)“等待”指不行動(dòng)，直到所期

望的人或事出現(xiàn)，D項(xiàng)“期盼”指期待盼望。與B項(xiàng)“等待”相比，D項(xiàng)“期盼”更能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)的熱情，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《陳忠實(shí)先生，真是好》

8、在鄉(xiāng)土中國(guó)，廊橋沿著水系流域，在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間，既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì)，也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來(lái)，廊橋不僅聯(lián)通了山路，更因其遮風(fēng)避雨的功能，漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所，深深嵌入生活，成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑，廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．星羅棋布雄渾神往

B．涇渭分明恢弘沉醉

C．參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D．遙相呼應(yīng)豪邁留戀

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況，A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣，D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合，均可體現(xiàn)廊橋的分布情況，保留；C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，用在此

處尚可，保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，文段并未體現(xiàn)“界限”，與文意不符，排除。

第二空，形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì)，“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上，A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚，C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大，均符合文意，保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放，通常形容人，與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，形容“廊橋的魅力”，A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息，文段并無(wú)嘆息

之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)（文物有話(huà)說(shuō)）》

9、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì)，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。

但近代以來(lái)，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變化，

慈善的根本內(nèi)涵沒(méi)有改變，即民間社會(huì)各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延

表現(xiàn)，則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候，應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分，在

此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說(shuō)明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)

C．慈善的社會(huì)教育功能越來(lái)越受到重視

D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“慈善”的話(huà)題，表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致，接著通過(guò)“譬如”舉例論證。然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒(méi)有改變。后文通過(guò)慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，且在探討慈善概念時(shí)，應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來(lái)進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化，故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

10、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無(wú)法贏(yíng)得對(duì)方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

11、中國(guó)的全面小康，猶如一幅前后相續(xù)的長(zhǎng)卷，有的創(chuàng)業(yè)征程，有氣壯山河的建設(shè)浪潮，有波瀾壯闊的改革探索，也有擁抱世界

的襟懷。在這條路上，我們用幾十年時(shí)間，走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程；我們用一百年的奮斗，實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)

夢(mèng)的關(guān)鍵一步。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．餐風(fēng)宿露開(kāi)明

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B．篳路藍(lán)縷開(kāi)放

C．櫛風(fēng)沐雨開(kāi)朗

D．艱苦卓絕開(kāi)拓

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“創(chuàng)業(yè)征程”，且根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處形容創(chuàng)業(yè)的艱難。B項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱辛，C項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”形容不

避風(fēng)雨，奔波勞碌，D項(xiàng)“艱苦卓絕”形容十分艱苦，極不平凡，均與“創(chuàng)業(yè)征程”搭配恰當(dāng)，且均可體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的艱難，符合文

意，保留。A項(xiàng)“餐風(fēng)宿露”形容旅途勞累或野外生活艱苦，與“創(chuàng)業(yè)征程”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“襟懷”，且根據(jù)“擁抱世界”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)“對(duì)外發(fā)展”之意。B項(xiàng)“開(kāi)放”指解除封鎖、禁令、限制等，允許進(jìn)

入或利用，與“襟懷”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“開(kāi)朗”指開(kāi)闊明朗或人性格豁達(dá)，樂(lè)觀(guān)，D項(xiàng)“開(kāi)拓”指開(kāi)發(fā)、拓展，均

與“襟懷”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《繼往開(kāi)來(lái)的世紀(jì)偉業(yè)——寫(xiě)在全面建成小康社會(huì)的歷史時(shí)刻》

12、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀(guān)念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀(guān)念仍根深蒂

固。而作為社會(huì)主流的士紳觀(guān)念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了（）。

A．清末蘇州資金消納的途徑與方式

B．蘇州民眾在士紳觀(guān)念影響下的轉(zhuǎn)變

C．民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D．士紳觀(guān)念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀(guān)念根深蒂固的背景及影響，接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精

神，最后通過(guò)清末民國(guó)初期的舉例來(lái)論證前文觀(guān)點(diǎn)。即文段重點(diǎn)闡述的是士紳觀(guān)念對(duì)蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，因此D項(xiàng)正

確。

13、今日中國(guó)大地，正在經(jīng)歷著由黃到綠、由綠到美的轉(zhuǎn)變。但也要看到，隨著自然條件較好地區(qū)基本綠化完成，繼續(xù)增加林草資源的難度越

來(lái)越大；林草資源質(zhì)量亟待提高，尤其是在開(kāi)展綠化工作的過(guò)程中，還有違背自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制?！霸谀膬悍N”“種什么”“怎么

種”“怎么管”，這些問(wèn)題必須認(rèn)真解答。

對(duì)這段文字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是：

A．要科學(xué)綠化并科學(xué)管理

B．要并重綠化數(shù)量與質(zhì)量

C．要合理地拓展綠色版圖

D．要有效地守護(hù)綠化成果

《正確答案》

A

2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：05b1b80b6008ffa30e0123c7b5a4e168

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出中國(guó)大地正在經(jīng)歷越來(lái)越好的轉(zhuǎn)變，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來(lái)越大，違背自然和

經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制，尾句通過(guò)“必須”引導(dǎo)對(duì)策，強(qiáng)調(diào)我們要解答“在哪兒種”“種什么”“怎么種”“怎么管”的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“并重綠化數(shù)量與質(zhì)量”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“合理地拓展綠色版圖”對(duì)策表述錯(cuò)誤，文段已經(jīng)指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來(lái)越大，排除；

D項(xiàng)，“有效地守護(hù)綠化成果”只能對(duì)應(yīng)“怎么管”，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《科學(xué)綠化讓國(guó)土常青（新征程·新步伐）》

14、無(wú)論在中國(guó)古代還是在古希臘，早在公元前若干世紀(jì)，已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類(lèi)群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同

影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后，普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中自然地理的重要作用，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明

類(lèi)型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（譯名為《萬(wàn)法公理》）后，學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭祝瑥V泛探討“地理

與文明之關(guān)系”，而“地理史觀(guān)”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．“地理史觀(guān)”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因

B．學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)

C．孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)

D．應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段為并列層次，第一層說(shuō)明“公元前”時(shí)期，古希臘和中國(guó)古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明的影響；第二層說(shuō)明

18世紀(jì)以來(lái)西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用，并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明”具有“重要影響”；第三層說(shuō)明20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界

已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“地理與文明之關(guān)系”，尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說(shuō)明了上述認(rèn)識(shí)具有普遍性。文段通過(guò)三個(gè)并列層次

共同說(shuō)明從公元前到20世紀(jì)以來(lái)，各國(guó)學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響重大，并且這一認(rèn)識(shí)具有普遍性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)：“地理史觀(guān)”只是對(duì)應(yīng)文段尾句，表述片面，排除；

C項(xiàng)：“孟德斯鳩”的影響只對(duì)應(yīng)了文段第二個(gè)句子的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)：無(wú)中生有，文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”，而非“自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論巴蜀地理對(duì)文明起源的影響》

15、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過(guò)，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線(xiàn)，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活

在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒(méi)有航線(xiàn)可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無(wú)章可循

B．輪船按照既定的航線(xiàn)前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無(wú)法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒(méi)有航線(xiàn)可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線(xiàn)，即解除宗教的排他性，無(wú)章可循，因此

答案選A。

16、寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒(méi)有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái)，不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫(huà)審美的收

藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的

學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨

制作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫(huà)家也偏離了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的繪畫(huà)性。因此今天

2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：05b1b80b6008ffa30e0123c7b5a4e168

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的寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀(guān)察，去生活中捕捉感動(dòng)，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說(shuō)法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B．概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C．寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來(lái)迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練”。

17、互聯(lián)網(wǎng)深度融入個(gè)體日常生活的今天，它的雙刃劍效應(yīng)也日益顯現(xiàn)。一方面它確實(shí)為用戶(hù)提供了極大的便利?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代人的生活已離

不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。但另一方面，，也在不斷發(fā)生。在筆者看來(lái)，這些亂象主要包括三類(lèi)：第一類(lèi)是在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)的虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴

力、煽動(dòng)性信息傷害到現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體；第二類(lèi)是利用網(wǎng)絡(luò)非法竊取或者未經(jīng)同意而使用他人隱私數(shù)據(jù)，并通過(guò)這些數(shù)據(jù)獲取利益；第三類(lèi)

則是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)惡意引導(dǎo)，操控輿論，影響民眾選擇。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明初衷背道而馳的亂象

B．嚴(yán)重?cái)_亂人們正常生活秩序的行為

C．超出人們想象的各種社會(huì)公共事件

D．阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進(jìn)步的各種情形

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇引出互聯(lián)網(wǎng)的雙刃劍效應(yīng)的話(huà)題，隨后展開(kāi)具體論述，即一方

面互聯(lián)網(wǎng)為用戶(hù)提供了便利，另一方面通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線(xiàn)處內(nèi)容，且結(jié)合橫線(xiàn)后對(duì)網(wǎng)絡(luò)亂象的具體論述可知，橫線(xiàn)處

應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)了種種亂象，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“嚴(yán)重?cái)_亂人們正常生活秩序”未提及文段核心話(huà)題“互聯(lián)網(wǎng)”，銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，前后文均未提及“各種社會(huì)公共事件”，銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，后文主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)的消極影響，而非“阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進(jìn)步”，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以契約拯救互聯(lián)網(wǎng)愿望很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感》

18、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：05b1b80b6008ffa30e0123c7b5a4e168

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線(xiàn)處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“校勘”指搜集某書(shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線(xiàn)前“因此”可知，橫線(xiàn)處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線(xiàn)處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

19、20世紀(jì)50年代初，海明威在《老人與?！分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴

響的語(yǔ)言，充滿(mǎn)了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí)，當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾，?？思{大聲宣告：“我不想接受人類(lèi)末日的說(shuō)

法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神，這就是人類(lèi)昔日的榮耀。

”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻，看來(lái)只有那些具有海明威、?？思{精神力量的作家，會(huì)給人們以鼓舞，讓人

們勇敢地生存下去。

下列關(guān)于這段話(huà)的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．海明威、福克納的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘

B．海明威、福克納的作品都表達(dá)了樂(lè)觀(guān)主義的主題

C．海明威、?？思{都過(guò)分夸大了人的精神力量

D．海明威、?？思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中海明威、?？思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤，明威、福克納具有精神力

量，并沒(méi)有說(shuō)他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、?？?/p>

納。因此答案選B。

20、在法國(guó)、德國(guó)行車(chē)，絕大多數(shù)機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)和行人都能?chē)?yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無(wú)論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國(guó)人，記者僅僅依靠奔馳E級(jí)車(chē)上配

備的車(chē)載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書(shū)，就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個(gè)城市到另一個(gè)城市。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．在法、德能順利行車(chē)的原因

B．在法、德行車(chē)讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

C．法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車(chē)快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中指出在法、德，行人、機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓?zhuān)@是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車(chē)的原因，即文中意在說(shuō)明法、德的道路文明，因此D項(xiàng)正確。

21、看待社會(huì)公正問(wèn)題，應(yīng)防止落入平均主義這種無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但

若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切，最終只會(huì)扼制人的積極性，扼殺社會(huì)發(fā)展的活力，不利于社會(huì)公

正的實(shí)現(xiàn)。

這段話(huà)意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．社會(huì)公正是相對(duì)的

B．平均主義是國(guó)人習(xí)慣的“窠臼”

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C．平均主義適合非分配領(lǐng)域

D．追求社會(huì)公正并非要搞平均主義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中首先指出看待社會(huì)公正問(wèn)題時(shí)要防止落入平均主義的窠臼之中，接著說(shuō)明“平均主義”的危害，即純粹的平均主義會(huì)扼制

人的積極性，扼殺社會(huì)發(fā)展的活力，不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)，即意在強(qiáng)調(diào)“追求社會(huì)公正并非要搞平均主義”。因此D項(xiàng)正確。

22、我在接觸歷史之前，想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過(guò)了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物，你仔細(xì)去研究已有的研究

成果，和一些相關(guān)的史料做對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎每一個(gè)人、每一段歷史，都有被歷史學(xué)家疏忽的地方，有大量的空白存在。

對(duì)這段文字的觀(guān)點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B．歷史研究依然大有可為

C．目前的歷史研究成果較為有限

D．亟須加強(qiáng)歷史研究方法的探討

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先用“想象”點(diǎn)明自己對(duì)歷史的初步認(rèn)識(shí)，接著用“并非如此”轉(zhuǎn)折推翻自己的初步認(rèn)識(shí)。接下來(lái)的文段是對(duì)“并非如此”的

進(jìn)一步闡釋?zhuān)鶕?jù)文段中的“疏忽”“空白存在”可以說(shuō)明，作者意在說(shuō)明目前的研究成果并沒(méi)有涵蓋所有的歷史領(lǐng)域，也就是說(shuō)

歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。

23、人口密度是單位面積土地上居住的人口數(shù)，它是表示世界各地人口的密集程度的指標(biāo)。但人口密度只反映人口與土地面積的一般數(shù)量關(guān)

系，不能體現(xiàn)單位面積土地上的人口成分，也不能體現(xiàn)人口與實(shí)際供養(yǎng)他的土地面積的關(guān)系。為了彌補(bǔ)這些缺陷，出現(xiàn)了一些新的補(bǔ)充性密度

指標(biāo)，如生理密度、農(nóng)業(yè)密度等，而以面積計(jì)算的人口密度稱(chēng)為人口的數(shù)學(xué)密度。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．人口密度含義演變的原因

B．補(bǔ)充性密度指標(biāo)的產(chǎn)生過(guò)程

C．人口密度的具體表現(xiàn)形式

D．土地面積和人口成分的關(guān)系

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段從“人口密度”的概念解釋出發(fā)，最終回到“人口的數(shù)學(xué)密度”上來(lái)，從“人口密度”到“人口的數(shù)學(xué)密度”，其實(shí)是“人口密

度”這一概念從粗劃分到細(xì)劃分的演變過(guò)程，即“人口密度”含義演變的過(guò)程，文段對(duì)這一演變的原因進(jìn)行解釋。因此A項(xiàng)正

確。

24、①1683年，牛津大學(xué)阿斯莫林博物館向公眾開(kāi)放，標(biāo)志著現(xiàn)代博物館的誕生。

②博物館發(fā)展至今，其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上，新增了教育在三大功能里，收藏是基礎(chǔ)和前提，研究是手段和過(guò)程，教育是目的和結(jié)果。

③“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校”。

④以博物館為窗口和媒介，能實(shí)現(xiàn)研究成果從專(zhuān)業(yè)小眾向普通大眾的轉(zhuǎn)化，堅(jiān)定文化自信、傳承中華文明進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明互鑒，繁榮文化事業(yè)和

文化產(chǎn)業(yè)。

這段話(huà)中有語(yǔ)病的一句是：

A．①

B．②

C．③

D．④

《正確答案》

B

2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：05b1b80b6008ffa30e0123c7b5a4e168

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《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，②句“新增了教育在三大功能里”句式雜糅，應(yīng)改為“博物館發(fā)展至今，其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上，新增了教育功

能。在三大功能里······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)，①③④三句均表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

25、2023年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》規(guī)定，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)

產(chǎn)品生產(chǎn)記錄，如實(shí)記載下列事項(xiàng)：

①使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱(chēng)、來(lái)源、用法、用量和使用、停用的日期

②動(dòng)物疫病、農(nóng)作物病蟲(chóng)害的發(fā)生和防治情況

③生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品的情況和日期

④收獲、屠宰或者捕撈的日期

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

①②④正確，③錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》第二十七條規(guī)定：“農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、農(nóng)

業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄，如實(shí)記載下列事項(xiàng)：（一）使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱(chēng)、來(lái)源、用法、用量和使

用、停用的日期；（二）動(dòng)物疫病、農(nóng)作物病蟲(chóng)害的發(fā)生和防治情況；（三）收獲、屠宰或者捕撈的日期。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄

應(yīng)當(dāng)至少保存二年。禁止偽造、變?cè)燹r(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。國(guó)家鼓勵(lì)其他農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄?！?/p>

故正確答案為C。

26、愛(ài)因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類(lèi)的“______”而不是“______”?；蛘哒f(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科

學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造物。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“自然界背后并沒(méi)有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造物”可知，文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類(lèi)的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。

27、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也迎來(lái)了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi)，飛機(jī)是更便捷的飛行工具，而對(duì)于那些需要在大

氣層之上進(jìn)行的科學(xué)研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒(méi)有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學(xué)

研究工具。

這段文字的核心觀(guān)點(diǎn)是：

A．高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

B．高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學(xué)觀(guān)測(cè)平臺(tái)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也在發(fā)展，隨后通過(guò)“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)

展應(yīng)用，尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，為話(huà)題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)觀(guān)測(cè)平臺(tái)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線(xiàn)《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡，只花千分之一的錢(qián)，做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》

28、解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制：公交因?yàn)槌袚?dān)著為低收入者、環(huán)保人士等提供社會(huì)公益性服務(wù)的職能，由政府購(gòu)買(mǎi)公交服務(wù)，低價(jià)提

供給公眾；個(gè)體自行車(chē)出行或納入到政府購(gòu)買(mǎi)體系，或推行自行車(chē)優(yōu)先措施；出租車(chē)因?yàn)閮r(jià)格的高低并不會(huì)影響需求者對(duì)出租車(chē)這種出行方式

的選擇，所以自然由開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)來(lái)提供相應(yīng)服務(wù)；對(duì)小汽車(chē)的使用者可以征收道路使用費(fèi)，使交通擁堵的外部性?xún)?nèi)化。這種機(jī)制的實(shí)施，

還要求有配套措施：比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵(lì)拼車(chē)行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車(chē)道、制定針對(duì)綠色出行的政策法規(guī)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)綠色出行

方式等。

對(duì)文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?/p>

A．“主體一配套”機(jī)制

B．“多元環(huán)保”機(jī)制

C．“保障一市場(chǎng)”機(jī)制

D．“公平一高效”機(jī)制

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

題中冒號(hào)后面是對(duì)新機(jī)制的解釋說(shuō)明，是有關(guān)政府的保障政策和開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的內(nèi)容，即對(duì)解釋說(shuō)明部分概括為“保障一市

場(chǎng)”。因此C項(xiàng)正確。

29、管理猶如治水，疏堵結(jié)合才能。事實(shí)上，“堵”的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效，但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握。若對(duì)待部隊(duì)建設(shè)中帶有傾向性、的問(wèn)題，動(dòng)輒要求“全部清除”“一律禁止”，甚至“亂打板子”，不僅很難達(dá)到目

的，還會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題累積、矛盾升級(jí)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一勞永逸緊迫性

B．標(biāo)本兼治普遍性

C．防微杜漸安全性

D．事半功倍關(guān)鍵性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處表達(dá)疏堵結(jié)合所帶來(lái)的效果，根據(jù)后文“‘堵’的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效，但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握”可知，疏堵結(jié)合才能更好地管理，B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對(duì)事物的枝節(jié)和根本都加

以治理，D項(xiàng)“事半功倍”指花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以

后就不再費(fèi)事了，文段并無(wú)一次性解決問(wèn)題之意，排除；C項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，

文段并無(wú)錯(cuò)誤或壞事萌芽之意，排除。

第二空，橫線(xiàn)處搭配“問(wèn)題”，根據(jù)后文“動(dòng)輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知，部隊(duì)建設(shè)中存在的問(wèn)題較多、具有廣泛性，B

項(xiàng)“普遍性”指存在的面很廣泛，具有共同性之意，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)事情起決定作用

的因素，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

30、在東京舉行的2007年國(guó)際機(jī)器人展覽上，日本最大的機(jī)器人制造商安川公司開(kāi)發(fā)的機(jī)器人______超群，具有擊鼓的技能。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．本事

B．本領(lǐng)

C．技巧

D．技能

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段用語(yǔ)為書(shū)面語(yǔ)體，“本事”過(guò)于口語(yǔ)化，而且多用于人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“技巧”強(qiáng)調(diào)的是“巧”，由后面的“技能”可知，

文段強(qiáng)調(diào)的機(jī)器人的能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“技能”與下文重復(fù)。“本領(lǐng)”指才能，能力，形容文段中的機(jī)器人的能力，符合句意。因

此B項(xiàng)正確。

31、下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）。

A．忍俊不禁（jìn）精神抖擻（shǒu）

B．人跡罕至（hǎn）鞠躬盡瘁（chuì）

C．孜孜不倦（zī）惴惴不安（zhuì）

D．參差不齊（chī）鍥而不舍（qiè）

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“忍俊不禁”注音應(yīng)為“jīn”，“精神抖擻”注音應(yīng)為“sǒu”。B項(xiàng)，“鞠躬盡瘁”注音應(yīng)為“cuì”。D項(xiàng)，“參差不齊”注音應(yīng)為“cī”。

32、①例如位于我國(guó)四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室，其上覆蓋的垂直巖石厚達(dá)2400米

②因此，旨在直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里，盡最大可能屏蔽掉這些干擾

③直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式類(lèi)似于守株待兔

④當(dāng)然，這種能量波動(dòng)極其微弱，而且宇宙中的各種射線(xiàn)同樣也有機(jī)會(huì)與這個(gè)原子核來(lái)一場(chǎng)親密的邂逅，從而對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生干擾

⑤專(zhuān)家解釋說(shuō)，我們生活在一團(tuán)暗物質(zhì)云中，每秒鐘可能有幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)的暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體

⑥直接探測(cè)暗物質(zhì)的方法之一，就是利用精密的儀器密切觀(guān)察大量的原子核，如果足夠幸運(yùn)，某一時(shí)刻暗物質(zhì)碰撞到某個(gè)原子核，會(huì)在原子核

上留下殘余能量

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥②①⑤③④

B．⑥④⑤②③①

C．③⑤⑥④②①

D．③⑥②⑤①④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，首句分別為③句和⑥句，③句引出“直接探測(cè)暗物質(zhì)的方式”的話(huà)題，⑥句則具體解釋了“直接探測(cè)暗物

質(zhì)的方法之一”，故⑥句是對(duì)③句的詳細(xì)解釋?zhuān)鶕?jù)觀(guān)點(diǎn)+解釋說(shuō)明的邏輯順序，③句更適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀(guān)察選項(xiàng)，①句出現(xiàn)“例如”為舉例論述，之前應(yīng)提出對(duì)應(yīng)的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)合選項(xiàng)需判斷①句之前是②句還是⑤句，②句提出

直接探測(cè)暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)室通常會(huì)建于極深的地下或山里，與①句“四川的深地核天體物理實(shí)驗(yàn)室”銜接恰當(dāng)，故②句應(yīng)在①句

之前，C項(xiàng)當(dāng)選。⑤句提到暗物質(zhì)粒子穿過(guò)我們的身體，與①句話(huà)題不一致，無(wú)法銜接，D項(xiàng)排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為何暗物質(zhì)越來(lái)越少？能量低就會(huì)被宇宙“冰封”淘汰》

33、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí)，并正在由共識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。但也有一些地方和行業(yè)尚未充分做好碳減排準(zhǔn)備，習(xí)慣依賴(lài)于高碳

發(fā)展路徑。按照歐盟本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)，其碳達(dá)峰至碳中和大致要?dú)v經(jīng)60年，而我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間，面臨比發(fā)達(dá)國(guó)

家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求?，F(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我國(guó)不能照搬發(fā)達(dá)國(guó)家自然達(dá)峰和減排的模式，而要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)

峰、碳中和。這意味著我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，必然是涉及價(jià)值觀(guān)念、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、消費(fèi)模式等諸多層面的系統(tǒng)性變革。

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這段文字主要說(shuō)的是：

A．碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)并不公平

B．中國(guó)必須根據(jù)國(guó)情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和

C．我國(guó)的碳達(dá)峰、碳中和絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的

D．實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)變革

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)有些地方尚未做好碳減排準(zhǔn)備，接著說(shuō)明

我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求，并要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中

和，尾句進(jìn)一步說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和需要諸多層面的系統(tǒng)性變革，故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和困難重

重，B項(xiàng)“中國(guó)必須根據(jù)國(guó)情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和”屬于文段中問(wèn)題的針對(duì)性對(duì)策，當(dāng)選。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間，面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求”，屬于文段問(wèn)題分析的部分，

非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，屬于問(wèn)題表述，相較于B項(xiàng)的對(duì)策，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話(huà)題“我國(guó)”，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革》

34、下列句子中，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前向大家笑容甜蜜地?fù)]手致意。

B．今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們?cè)跀z像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

C．在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

D．今天早上在濱江大道上參加集體婚禮的新人們都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容可知，均為記敘的內(nèi)容，依據(jù)記敘文六要素，應(yīng)按照“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”的順序。

“今天早上”為時(shí)間，“在濱江大道上”為地點(diǎn)，“參加集體婚禮的新人們”為人物，“在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致

意”為事件，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤，時(shí)間、地點(diǎn)應(yīng)該放到人物之前，排除；

B項(xiàng)，“今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們”語(yǔ)序錯(cuò)誤，“都”應(yīng)該放在主語(yǔ)“新人們”之后，排除；

C項(xiàng)，“在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤，時(shí)間應(yīng)該放到地點(diǎn)之前，排除。

故正確答案為D。

35、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開(kāi)展科學(xué)研究的過(guò)程中，定量化是

必不可少的。沒(méi)有定量化，就無(wú)法通過(guò)歸納建立模型，也無(wú)法通過(guò)對(duì)模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀(guān)測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立

的各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)

用，這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開(kāi)展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

2024年青島三鼎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：05b1b80b6008ffa30e0123c7b5a4e168

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《專(zhuān)家解析》

文段首句通過(guò)程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過(guò)程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀(guān)點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開(kāi)展科學(xué)研究的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開(kāi)展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

36、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．一名考生的一系列小動(dòng)作引起了監(jiān)考員的懷疑，于是遭到了民警的訊問(wèn)，被帶回派出所進(jìn)行調(diào)查。

B．雖然他幾年前考試作弊的丑事被親戚們?cè)缤?，但這卻作為一項(xiàng)犯罪記錄永遠(yuǎn)鐫刻在他的檔案里。

C．他認(rèn)為這種掩人耳目的小伎倆可以讓自己獲得高分，可等待他的只會(huì)是多年的禁考和零分。

D．該犯罪團(tuán)伙上個(gè)月剛研發(fā)出的這種新型作弊橡皮擦，還未出售就被公安機(jī)關(guān)查獲了。

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，第一個(gè)分句主語(yǔ)為“一系列小動(dòng)作”，后兩個(gè)分句主語(yǔ)為考生，前后主語(yǔ)不一致，有語(yǔ)病，排除；

B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“鐫刻”意為雕刻，不能將“犯罪記錄”雕刻在“檔案”里，排除；

C項(xiàng)，并列短語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“零分”的事實(shí)先發(fā)生，并列語(yǔ)句應(yīng)為“零分和多年的禁考”，排除；

D項(xiàng)，無(wú)語(yǔ)病，當(dāng)選。

故正確答案為D。

37、這里有一座高塔，攀登本身沒(méi)有任何困難，而在每一級(jí)上，從塔上的瞭望孔望見(jiàn)的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近

處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連，但越往上走，攀登越______，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．扣人心弦只要快樂(lè)

B．扣人心弦既然困難

C．賞心悅目無(wú)論困難

D．賞心悅目如果快樂(lè)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“扣人心弦”形容詩(shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)；“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒

暢。文中講的是攀登高塔，應(yīng)選“賞心悅目”。第三空，由后文的“學(xué)會(huì)堅(jiān)持”可知，應(yīng)該是攀登越來(lái)越“困難”，而不是越來(lái)越“快

樂(lè)”。因此答案選C。

38、農(nóng)諺說(shuō)：“山上多栽樹(shù)，等于修水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐?！笨梢?jiàn)，森林的涵養(yǎng)水源功能，很早就被人們重視和利用了。實(shí)際上，森

林的這一功能不僅指攔蓄降水或調(diào)節(jié)徑流的能力，還體現(xiàn)在森林各結(jié)構(gòu)層次在各水文過(guò)程中的作用，包括產(chǎn)水、凈水、攔洪、補(bǔ)枯等各方面的

具體效應(yīng)之中。因此，。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．森林是許多河流湖泊的發(fā)源地

B．森林的生態(tài)服務(wù)功能值得珍視

C．保護(hù)好森林也就保護(hù)了水資源

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D．森林是另一種意義上的“水庫(kù)”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線(xiàn)處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇通過(guò)農(nóng)諺引出話(huà)題，并通過(guò)結(jié)論詞“可見(jiàn)”指出，森林具備

涵養(yǎng)水源的功能。后文從兩個(gè)方面對(duì)森林涵養(yǎng)水源的功能進(jìn)行具體分析，一方面是攔蓄降水、調(diào)節(jié)徑流；另一方面是能夠作

用于各水文過(guò)程中。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源功能的重要作用，D項(xiàng)“另一種意義上的‘水庫(kù)’”，即強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)

水源的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河流湖泊的發(fā)源地”文段并未涉及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)服務(wù)功能”表述不夠明確，文段強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)水源的作用，排除；

C項(xiàng)，“保護(hù)了水資源”的表述不夠準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源的作用，即森林通過(guò)其自身的特點(diǎn)與水相互作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)

水資源循環(huán)、調(diào)控等作用，且文段并未提及保護(hù)水資源的對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《森林為什么是“水庫(kù)”？》

39、年輕人能夠以敏銳的視角去社會(huì)焦點(diǎn)，以創(chuàng)新的技法去展現(xiàn)藝術(shù)想象，以的營(yíng)銷(xiāo)去制造輿論熱點(diǎn)，年輕態(tài)已經(jīng)成為影視及網(wǎng)絡(luò)

視聽(tīng)業(yè)的重要特征之一。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．發(fā)掘個(gè)性化

B．引爆多元化

C．炮制普適性

D．捕捉創(chuàng)造性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線(xiàn)前“敏銳的視角”及橫線(xiàn)后“焦點(diǎn)”可知，“敏銳”強(qiáng)調(diào)（感覺(jué)）靈敏、（眼光）尖銳，“焦點(diǎn)”比喻事情或道理引

人注意的集中點(diǎn)，故橫線(xiàn)處需體現(xiàn)年輕人能夠憑借尖銳的眼光在眾多社會(huì)事件中精準(zhǔn)地抓住社會(huì)焦點(diǎn)，D項(xiàng)“捕捉”意為捉，填

入此處能夠體現(xiàn)抓住社會(huì)焦點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“發(fā)掘”意為挖掘埋藏在地下的東西，文段中“社會(huì)焦點(diǎn)”并非埋藏、隱藏的狀態(tài)，排

除；B項(xiàng)“引爆”意為引起瞬時(shí)起爆，與文意不符，排除；C項(xiàng)“炮制”泛指編造，制訂（含貶義），與文意不符，且感情色彩與

文段不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“營(yíng)銷(xiāo)”，D項(xiàng)“創(chuàng)造性”填入此處能夠體現(xiàn)出年輕人憑借不同以往的營(yíng)銷(xiāo)手段去制造輿論熱點(diǎn)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《新主流影像如何走近青年、影響青年》

40、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤(pán)，坐著飛機(jī)旅行，過(guò)著古人無(wú)法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來(lái)表達(dá)，依然一見(jiàn)“十年生死兩茫?！本鸵駛?；一談忠義就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無(wú)論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無(wú)論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺(jué)得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀(guān)察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù)，自2018年起，將每年農(nóng)歷（）設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。這是第一個(gè)在國(guó)家層面專(zhuān)門(mén)為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，

將極大調(diào)動(dòng)起億萬(wàn)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提升億萬(wàn)農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。

A．谷雨

B．小滿(mǎn)

C．芒種

D．秋分

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

自2018年起，每年農(nóng)歷秋分被設(shè)立為我國(guó)的“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。這是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)家層面上專(zhuān)門(mén)為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，將極

大調(diào)動(dòng)起億萬(wàn)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提升億萬(wàn)農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。故正確答案為D。

2、2011年9月初，100歐元兌換人民幣917.33元，2011年10月初，100歐元兌換人民幣853.45元。這表明（）。

A．歐元購(gòu)買(mǎi)力提高

B．我國(guó)出口到歐洲的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力上升

C．外幣的匯率跌落

D．歐洲公民到我國(guó)旅游所需費(fèi)用減少

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

1歐元能兌換9.17元人民幣，1個(gè)月后只能兌換8.53元人民幣，這表明人民幣升值了，反之則外幣的匯率跌落。

3、以下關(guān)于中國(guó)政黨制度的表述不正確的是（）。

A．中國(guó)政黨建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

B．中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的方針是“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”

C．中國(guó)政黨制度的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨執(zhí)政，民主黨派輪流參政

D．人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分體現(xiàn)了在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)下，各黨派團(tuán)結(jié)合作的特

點(diǎn)；各民主黨派通過(guò)人民政協(xié)發(fā)揮參政議政的職能。

4、聯(lián)合行文時(shí)，主辦機(jī)關(guān)應(yīng)排在（）。

A．第一

B．第二

C．最后

D．不制定

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，也可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名

稱(chēng)，各聯(lián)署機(jī)關(guān)名稱(chēng)一般應(yīng)平行排列，并將牽頭、主辦機(jī)關(guān)排列在前。

5、石墨是一種①化合物，能夠②導(dǎo)電，可用作③潤(rùn)滑劑，與金剛石互為④同素異形體。關(guān)于石墨性質(zhì)的描述，畫(huà)線(xiàn)部分錯(cuò)誤的有幾處?

A．1

B．2

C．3

D．4

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

①錯(cuò)誤，④正確，化合物是由兩種或兩種以上不同元素組成的純凈物（區(qū)別于單質(zhì)）。石墨與金剛石、碳60、碳納米管、石

墨烯等都是碳元素的單質(zhì)，它們互為同素異形體。

②正確，石墨的導(dǎo)電性比一般非金屬礦高一百倍。石墨能夠?qū)щ娛且驗(yàn)槭忻總€(gè)碳原子與其他碳原子只形成3個(gè)共價(jià)鍵，每

個(gè)碳原子仍然保留1個(gè)自由電子來(lái)傳輸電荷。

③正確，石墨的潤(rùn)滑性能取決于石墨鱗片的大小，鱗片越大，摩擦系數(shù)越小，潤(rùn)滑性能越好。

故②③④正確，①錯(cuò)誤。

本題為選非題，故正確答案為A。

6、我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本條件是（）。

A．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B．維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．保持祖國(guó)的統(tǒng)一

D．實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮

《正確答案》