江蘇省宿遷市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題

江蘇省宿遷市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題高二年級調(diào)研測試歷史注意事項(xiàng)考生在答題前請認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.本試卷共6頁，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡并交回。2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑：如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗。一、選擇題：本大題共16題，每題3分，共48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.河南登封王城崗遺址中出土了玉器(琮等)、綠松石器和白陶器等特殊的手工業(yè)制品，還發(fā)現(xiàn)了面積超過30萬平方米的大型城址，據(jù)發(fā)掘者模擬實(shí)驗(yàn)和估算，如調(diào)動(dòng)1000人以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具完成城墻的修建，就需要1年零2個(gè)月的時(shí)間。這反映出當(dāng)時(shí)A.初步具備了國家形態(tài)B.已具備強(qiáng)大的社會(huì)組織能力C.社會(huì)階級分化已產(chǎn)生D.中原文明的核心地位已奠定2.秦時(shí)任用縣級有秩官吏一般在本縣人中擇任。武帝中葉以后，對上至郡國守相，下迄縣級官吏、刺史均不用本州人。以上變化說明A.專制皇權(quán)得到強(qiáng)化B.地方治理注重務(wù)實(shí)C.對地方控制的加強(qiáng)D.地方豪強(qiáng)勢力增強(qiáng)3.唐德宗貞元四年(788年)詔：“兩稅(戶等)等第，自今三年一定”。而在隨后施行的過程中，后繼的歷任統(tǒng)治者都屢下詔敕，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格審定戶等。以上現(xiàn)象說明A.兩稅法實(shí)施面臨現(xiàn)實(shí)困境B.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C.農(nóng)民的人身依附關(guān)系松弛D.土地兼并日益嚴(yán)重4.魏源在《圣武記》中記載，元代“合河南河北為一，黃河之險(xiǎn)失：合江南江北為一，長江之險(xiǎn)失；合湖南湖北為一，洞庭之險(xiǎn)失；合浙東浙西為一，錢塘之險(xiǎn)失?！庇纱送茰y元代地方行政區(qū)劃的設(shè)置A.提高了行政效率B.減少了行政管轄成本C.擴(kuò)大了地方權(quán)力D.有利于地區(qū)間的交流5.牙行也稱牙人、牙商等，起初是作為商品貿(mào)易中介人而存在。宋神宗年間牙行活動(dòng)開始官方化，經(jīng)營牙行須經(jīng)政府批準(zhǔn)并交納稅課。明代，正德年間“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”、嘉靖年間由牙行協(xié)助政府收稅與稽查。由此看出()A.政府重視規(guī)范商業(yè)經(jīng)營B.古代賦稅制度的變革C.商業(yè)機(jī)構(gòu)的專業(yè)化趨勢D.重農(nóng)抑商政策的強(qiáng)化6.1872年輪船招商局成立后，曾多次與怡和、太古兩家外資輪船公司在不同航線簽訂“齊價(jià)合同”?！褒R價(jià)合同”并非僅僅如它的中文名稱所顯示是一種運(yùn)費(fèi)協(xié)定，而實(shí)際上是以劃分訂約各方的營業(yè)份額為主要目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)合同。據(jù)下表可知“齊價(jià)合同”規(guī)定三家公司輪船營運(yùn)份額分配比較表A.外國經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張受到抑制B.輪船招商局競爭力下降C.清政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.民族航運(yùn)業(yè)得到了發(fā)展7.北洋政府成立后，不僅頒布了《文官考試法草案》，還先后頒布了《文官保障法草案》、《文官懲戒委員會(huì)編制法草案》和《文官懲戒條例》。這說明北洋政府統(tǒng)治時(shí)期A.民主制度有法律保障B.官員失職現(xiàn)象少C.官員選拔具有公平性D.文官管理制度化8.右圖是華君武的漫畫《上帝救我》。該漫畫所示戰(zhàn)役A.揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕B.使華北地區(qū)獲得解放C.消滅了南線國民黨軍隊(duì)精銳主力D.由華北野戰(zhàn)軍和中原野戰(zhàn)軍發(fā)起9.1957年創(chuàng)作的歌曲《社會(huì)主義好》唱道：“社會(huì)主義好，社會(huì)主義好，社會(huì)主義國家人民地位高……說得到，做得到，全心全意為了人民立功勞。堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨，要把偉大祖國建設(shè)好！建設(shè)好！”這首歌曲A.吹響了全面建設(shè)社會(huì)主義的號(hào)角B.掀起了社會(huì)主義改造的浪潮C.表達(dá)了對人民公社化運(yùn)動(dòng)的擁護(hù)D.彰顯了無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神10.2024年5月5日至10日，國家主席習(xí)近平應(yīng)邀對法國、塞爾維亞、匈牙利三國進(jìn)行國事訪問。期間既有正式隆重的國事活動(dòng)，也有“不打領(lǐng)帶”的親切互動(dòng)，國內(nèi)外輿論高度關(guān)注，普遍認(rèn)為訪問亮點(diǎn)頻出，有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。這A.說明中國注重睦鄰友好關(guān)系發(fā)展B.表明我國實(shí)現(xiàn)了與歐洲關(guān)系的突破C.展現(xiàn)了中國積極進(jìn)取的特色大國外交D.體現(xiàn)我國堅(jiān)持以聯(lián)合國為中心的多邊外交11.下圖是古代某帝國的疆域示意圖。該帝國A.推動(dòng)了希臘文化的廣泛傳播B.繼承了西亞地區(qū)的君主專制C.實(shí)現(xiàn)了兩河流域的首次統(tǒng)一D.建立了與中國直接商貿(mào)聯(lián)系12.下表反映了19世紀(jì)中后期英格蘭部分地區(qū)女性識(shí)字人數(shù)比例變化。下列對該變化解讀正確的是A.緣于代議制的完善B.說明就業(yè)結(jié)構(gòu)變化C.反映女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起D.體現(xiàn)工業(yè)革命要求13.有學(xué)者認(rèn)為：《凡爾賽和約》的條款對德國來說是極其苛刻的，不僅在領(lǐng)土上割裂了德國，而且給德國套上了沉重的枷鎖：政治地位下降，巨額經(jīng)濟(jì)賠款。凡爾賽體系使得德國民眾的民族意識(shí)受到壓抑，激發(fā)了德國民眾的愛國復(fù)仇情緒，這成為納粹黨崛起的催化劑。材料意在說明A.凡爾賽體系存在隱患B.德國民族意識(shí)開始覺醒C.法西斯勢力發(fā)展迅速D.大國間的矛盾無法調(diào)和

14.1920年埃及著名實(shí)業(yè)家塔拉特·哈伯創(chuàng)立米斯?fàn)栥y行，其奉行的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立思想為埃及廣大中小資產(chǎn)階級所繼承。他給埃及人留下的集體記憶是“埃及經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的推動(dòng)者”，是“國家自我進(jìn)步”的象征。塔拉特·哈伯的思想和行動(dòng)A.保障了國家經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立B.體現(xiàn)了埃及經(jīng)濟(jì)的排外性C.適應(yīng)了民族獨(dú)立的訴求D.推動(dòng)埃及金融機(jī)構(gòu)近代化15.1961年6月，在紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)二十周年大會(huì)上，赫魯曉夫特意穿上軍裝說道：“如果西方想顯顯本領(lǐng)的話，那么，就給他一次機(jī)會(huì)吧”。但他看到肯尼迪確有決心和措施準(zhǔn)備大干一場后，又另尋了一種方法。材料中的“方法”是指A.修建柏林墻B.建立導(dǎo)彈基地C.進(jìn)攻阿富汗D.開始軍備競賽16.第二次世界大戰(zhàn)后繁榮的一個(gè)根本的結(jié)構(gòu)上的弱點(diǎn)是，這一繁榮依靠的是一體化全球生產(chǎn)，但卻缺乏全球消費(fèi)。這種不平衡因?yàn)榈谌澜鐕页隹诘脑牧蟽r(jià)格的不成比例的下降和它們所負(fù)的沉重的外債而變得更趨嚴(yán)重。材料可以用來說明二戰(zhàn)后A.世界經(jīng)濟(jì)繁榮的虛假性B.國際經(jīng)濟(jì)秩序不合理C.第三世界國家發(fā)展緩慢D.全球經(jīng)濟(jì)一體化的逆行二、非選擇題:本大題共4小題,共52分,其中17題15分,18題12分,19題13分,20題12分。17.(15分)閱讀材料,完成下列要求。材料一到了宋代，傳統(tǒng)的世家大族不復(fù)存在，他們承擔(dān)的代表朝廷維持地方的職能落空。面對民間社會(huì)的日益平民化和孤立、碎片化，北宋呂大鈞兄弟以士大夫的強(qiáng)烈責(zé)任感，希望用儒學(xué)的道德紐帶改變這種狀態(tài)。熙寧九年(1076)，呂氏兄弟率先在關(guān)中創(chuàng)建《呂氏鄉(xiāng)約》。鄉(xiāng)約規(guī)定：對入約者“來者亦不拒，去者亦不追”。具體施行中“約正一人或二人，眾推正直不阿者為之，專主平?jīng)Q賞罰當(dāng)否”“每月一聚，具食；每季一會(huì)，聚酒。遇聚會(huì)，則書其善惡，行其賞罰。”由此逐漸建立起中國最早成文的鄉(xiāng)村自治制度。——摘編自楊亮軍《宋代基層社會(huì)治理體系中的鄉(xiāng)約》材料二明清時(shí)期，鄉(xiāng)約受到統(tǒng)治階層的高度關(guān)注。明成祖朱棣時(shí)期一度以國法的形式頒布鄉(xiāng)規(guī)條例，賦予鄉(xiāng)規(guī)民約以法律地位。正德十三年，王陽明在江西地區(qū)頒行《南贛鄉(xiāng)約》，首次將明太祖的“圣諭六言”與《呂氏鄉(xiāng)約》的四規(guī)條結(jié)合在一起。隆慶元年，朝廷申令“郡邑各立鄉(xiāng)約，率眾講演孝順父母六諭”。萬歷十五年，明神宗令各地督學(xué)和地方官宣講“圣諭六言”，推行鄉(xiāng)約。明朝后期，鄉(xiāng)約除負(fù)責(zé)教化外，還承擔(dān)了編造戶冊、維持治安、催繳賦稅、接送官員等多種職能。嘉靖、隆慶、萬歷三朝在全國推行鄉(xiāng)約，形成了通過鄉(xiāng)約治理基層社會(huì)的統(tǒng)治特色?！幾远ㄝx著《明清鄉(xiāng)約：理論演進(jìn)與實(shí)踐發(fā)展》(1)根據(jù)材料一，概括《呂氏鄉(xiāng)約》的特點(diǎn)并分析其創(chuàng)建的背景。(7分)(2)根據(jù)材料一、二，概括明朝鄉(xiāng)約制度的變化。(6分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國古代鄉(xiāng)約在現(xiàn)代基層治理中的價(jià)值。(2分)18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在中世紀(jì)的英國，主教兼具教俗兩界權(quán)力，他們既是國王的封臣，又是羅馬教皇的使節(jié)。一方面他們在政府的司法、外交中發(fā)揮重要作用，是國王的重要幕僚；另一方面作為教區(qū)首腦，在宗教領(lǐng)域影響力極大，掌握精神領(lǐng)域的特權(quán)，還可以動(dòng)用宗教資源進(jìn)行征稅或者戰(zhàn)爭動(dòng)員。教會(huì)所宣揚(yáng)的一些理念，就是“引導(dǎo)民眾不服從他們的統(tǒng)治者和首腦，鼓勵(lì)他們對抗自己的君主?！敝鹘倘后w在英國政治結(jié)構(gòu)中是一個(gè)特殊的存在，他們不完全受到王權(quán)的限制，任免不完全由國王決定，國王法庭無法審判他們的罪行?！幾在w博文《主教制度改革與英國宗教改革時(shí)期的國家建構(gòu)》材料二1534年，亨利八世頒布的《至尊法令》規(guī)定“英國國王是英格蘭教會(huì)的最高首腦”，同時(shí)規(guī)定了國王對于異端審判、制定教會(huì)法令等方面享有的一系列特權(quán)。至此，英國國王成為了英國教會(huì)的首腦。從亨利八世開始，英格蘭國王擁有了對英國境內(nèi)所有教職進(jìn)行任命以及教義修改的至高權(quán)力。1536年，英格蘭國會(huì)通過《小修道院解散法》宣布解散歲入在200鎊以下的小修道院，其動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)均歸王室所有。1539年亨利八世欽準(zhǔn)出版的英文版《圣經(jīng)》最終實(shí)現(xiàn)了在國家層面上英語的普及?！祸巍断砝耸雷诮谈母锏挠绊懪c民族國家的形成》(1)根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)英國主教“兼具教俗兩界權(quán)力”的表現(xiàn)。(4分)(2)根據(jù)材料二，概括亨利八世改革的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其作用。(8分)19.(13分)閱讀材料,完成下列要求。惲代英年譜(節(jié)選)惲代英(1895——1931)，生于湖北武昌，祖籍江蘇武進(jìn)，出生在一個(gè)舊官僚家庭。1913年，考入武漢中華大學(xué)預(yù)科。1914年《東方雜志》刊登了他的《義務(wù)論》。他在文中一針見血地指出帝國主義實(shí)際是“權(quán)利論者”，列強(qiáng)標(biāo)榜的“自衛(wèi)”不過是“侵犯”的代名詞罷了。1915—1919年間，撰寫、翻譯了大量的文章，宣傳民主與科學(xué)的觀念和反帝反封建的政治主張。1919年，以激進(jìn)民主主義者的姿態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)了武漢地區(qū)的五四運(yùn)動(dòng)。1920年1月，在武昌創(chuàng)辦了利群書社，該社具有“工讀互助團(tuán)性質(zhì)”。同年春，他翻譯了恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》中的一部分。1921年，受陳獨(dú)秀委托，翻譯出版了考茨基的《階級爭斗》一書。7月，在湖北黃岡創(chuàng)立了具有共產(chǎn)主義小組性質(zhì)的革命團(tuán)體——共存社。7月，加入中國共產(chǎn)黨。1924年，編輯《新建設(shè)》月刊，宣傳中共原則立場，批駁國民黨右派的種種謬論。1925年，參與領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)?！幾岳钚⒕墩搻链⒃缙谒枷氲陌l(fā)展、特點(diǎn)及實(shí)踐》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括惲代英的角色轉(zhuǎn)變及其客觀原因。(7分)(2)根據(jù)材料概括指出惲代英傳播馬克主義的主要途徑及其精神品質(zhì)。(6分)20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料