四川省成都市雙流中學(xué)2023-2024學(xué)年高三10月月考語文試題

四川省成都市雙流中學(xué)20232024學(xué)年高三10月月考語文試題本試卷共22題，共150分，共8頁?？荚嚱Y(jié)束后，只將答題卡交回。第I卷閱讀題（70分）一．現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。飲食文化是一個國家、一個地區(qū)文化的重要組成部分。一些西方國家的飲食文化因受其外國移民的影響，結(jié)合自身的飲食習(xí)慣，形成了自己的特點。中國的飲食文化受源遠(yuǎn)流長的歷史文化的影響，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，擁有獨具特色的飲食風(fēng)俗，與西方國家之間存在著巨大的差異。飲食觀念上，《舌尖上的中國》的熱播讓中國的美食和飲食文化不僅火遍大江南北，更是紅遍海外。從中可以看到，中國的飲食強(qiáng)調(diào)的是對“美”的體驗和追求。這種“美”來自食物的“色、香、味、型、器”，從嗅覺、視覺、味覺和觸覺等體驗來享受食物本身所帶來的美好感受。西方的飲食則注重“實用性”，強(qiáng)調(diào)食物的營養(yǎng)價值，有利于身體健康。在西方的飲食觀念里，吃是為了滿足生理需求，與精神享受沒有關(guān)系。飲食結(jié)構(gòu)上，中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，這就決定了在食材的選取上，主要以谷物為主，其次是蔬菜，肉類較少。在中國人的餐桌上，?？吹降氖敲罪?、饅頭等主食配以鮮炒時令蔬菜。而西方國家多是游牧民族，在飲食上以肉食為主，配以蔬菜沙拉等生食。中國人和西方人雖然都吃肉類，但是除了中國在飲食上輔以肉類、西方在飲食上以肉類為主的差異外，還有一個明顯的不同，那就是對動物內(nèi)臟的態(tài)度。中國人鐘愛動物內(nèi)臟，無論是豬肝、羊肚，還是牛雜、鴨胗……無不讓中國人垂涎三尺。西方人很難接受這些食物，他們也吃動物內(nèi)臟，比如法國的鵝肝，西班牙的血腸等，但跟中國人對于動物內(nèi)臟的熱愛程度相比就相差甚遠(yuǎn)，這主要是受其宗教信仰或是與對于食物營養(yǎng)價值的追求有關(guān)。烹飪方式上，中國的飲食文化博大精深，烹飪方式達(dá)20余種，有八大菜系，不同地區(qū)同樣的食材，經(jīng)由不同廚師的加工會呈現(xiàn)出不同的味道，所以中國的烹飪是一門藝術(shù)，他結(jié)合了廚師的個人風(fēng)格，飽含“藝術(shù)創(chuàng)作者”本身的認(rèn)識和靈感，西方的烹飪方式主要是燒、煎、烤、炸、燜，廚師在烹飪的過程中嚴(yán)格按照菜譜中食材的配比、用量進(jìn)行操作，絲毫不敢懈怠。這樣的烹飪方式主要是與西方人著重強(qiáng)調(diào)飲食要科學(xué)和營養(yǎng)搭配要平衡有關(guān)系。飲食器具上，中國人使用的餐具主要有夾萊的筷子、喝湯的湯匙、吃飯的飯碗、盛菜的盤子（深碟）、喝茶的茶杯、喝白酒的酒盅等。西方人就餐時使用的餐具則是盛食物的盤子、切割食物的刀子、取用食物的叉子、進(jìn)食的湯匙、喝水的水杯、喝紅酒的酒杯、喝白酒的酒杯等。筷子和刀叉是中西方飲食中最具有代表性的餐具，代表了中西方生活方式和飲食觀念的不同，是中西方智慧的代表。在餐桌禮儀上，中國是禮儀之邦，因而在就餐的時候也非常講究飲食禮儀。中國就餐講究用圓桌，賓客圍桌而坐是有講究的，主要遵從長幼有序原則。而西方在餐桌上排座位時則以女士優(yōu)先為原則。西方就餐用長桌，一般男女主人各坐在長桌的兩端，男主人左右兩邊分別坐的是第一和第二重要客人的夫人，女主人的左右兩邊則坐的是第一和第二重重要的男客人，依次類推。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，了解中西方飲食文化上的差異有助于我們更好地進(jìn)行文化交流，在跨文化交際的過程中避免不應(yīng)該出現(xiàn)的失誤，能夠更好地達(dá)到有效交流的目的。（摘編自宋秀萍《淺談中西方飲食文化之差異》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.飲食文化是在特定地域文化影響下，在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的。B.中國的飲食看重食物本身能帶給人美好的感官體驗，特別強(qiáng)調(diào)對“美”的追求。C.法國吃鵝肝、西班牙吃血腸，是因為其宗教信仰和食物所具有的營養(yǎng)價值。D.筷子和刀叉，反映了中西方不同的生活方式和飲食觀念，是中西方智慧的代表。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章分五個方面來論證中西方飲食文化的差異，層次清楚，條理清晰。B.文章運用對比論證，通過中西方飲食文化的對比，論證了二者的差異。C.文章論證中國的飲食結(jié)構(gòu)，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國的角度切入，很有說服力。D.結(jié)尾討論全球化背景下中西方飲食文化的差異，包含著對現(xiàn)實的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.對食物營養(yǎng)價值的追求，不僅影響了西方人的飲食觀念，而且影響了西方人的飲食結(jié)構(gòu)和烹飪方式。B.中國的飲食文化傳統(tǒng)深厚，注重發(fā)揮廚師的個人風(fēng)格和創(chuàng)造性，因此形成了風(fēng)格各異的多種菜系。C.中國是禮儀之邦，遵從長幼有序的原則，圓桌用餐，較之西方女士優(yōu)先，圍著長桌用餐，更重禮儀。D.中西方飲食風(fēng)俗各異，在經(jīng)濟(jì)全球化的時代，相互了解、彼此尊重，有助于文化交流的更好開展。【答案】1.C2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，分析概括作者觀點態(tài)度的能力。C.“是因為其宗教信仰和食物所具有的營養(yǎng)價值”錯誤。原文說的是，西方人很難接受動物內(nèi)臟“主要是受其宗教信仰或是與對于食物營養(yǎng)價值的追求有關(guān)”，而非說“法國吃鵝肝、西班牙吃血腸，是因為其宗教信仰和食物所具有的營養(yǎng)價值”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.“結(jié)尾討論全球化背景下中西方飲食文化的差異”錯。文章結(jié)尾主要是指出在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，了解中西方飲食文化上的差異的作用和意義。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。C.“更重禮儀”錯。文章沒有比較誰更重禮儀的問題。故選C。（二）實用文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，荷花的圣潔已經(jīng)被人們稱頌了近千年之久?，F(xiàn)在，科學(xué)家們終于發(fā)現(xiàn)了荷葉一塵不染的秘密。這一發(fā)現(xiàn)不但令人們感嘆大自然的精妙構(gòu)思，還給材料科學(xué)家?guī)韱l(fā)。一場自清潔材料的革命因此揭開了序幕，有望使人們擺脫污漬的煩惱。20世紀(jì)90年代，德國波恩大學(xué)的植物學(xué)家巴斯洛特首次發(fā)現(xiàn)并解釋了荷葉的自清潔效應(yīng)。他在用掃描電子顯微鏡觀察植物葉面時，為防止微小灰塵帶來的干擾，總是將葉面清洗干凈。但是，他發(fā)現(xiàn)有些植物幾乎總是保持一塵不染，荷葉就是其中杰出的代表。通過掃描電子顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)荷葉表面分布著許許多多尺寸20～40微米的凸起結(jié)構(gòu)，而整個荷葉，包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面，又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋。這種獨特的結(jié)構(gòu)就像是一片連綿不絕的長滿參天大樹的丘陵。植物表面的蠟本身具有疏水的功能，而表面微小的凸起結(jié)構(gòu)可以吸附空氣，這一層薄薄的“氣墊”可以托起落在表面上的水滴。由于水滴與荷葉表面的實際接觸面積非常小，因而水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動。同時，微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污物與葉面的接觸面積很小，這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾動時，污物就很容易黏附在水滴上，隨著水滴的滾動被帶走，因此荷葉在雨后顯得格外清爽潔凈。荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植物蠟和表面獨特的凸起結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)家們對自然界中的其他生物比如芋頭葉、紫羅蘭等進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)許多植物葉面都有疏水的功能。水稻的葉子不但有疏水的功能，而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列，還可以使水滴定向滾動。除此之外，鴨、鵝、部分水鳥的羽毛表面具有微小的條形結(jié)構(gòu)，這樣使得水更易于定向排除，自身不容易被沾濕?，F(xiàn)在，科學(xué)家們在實驗室中可以用各種各樣的物理或者化學(xué)方法制造出類似荷葉結(jié)構(gòu)的自清潔表面。金屬、塑料、有機(jī)物等疏水物質(zhì)通過構(gòu)造微米或納米級別的復(fù)合表面結(jié)構(gòu)，就可以擁有自清潔的功能?？茖W(xué)家們以簡單的溶液成膜的方法，通過改變成膜物質(zhì)的組成或成膜條件，十分簡便地在普通塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)構(gòu)，賦予了塑料超疏水的功能。冰箱內(nèi)膽上也采用了納米超疏水材料，這種材料有獨特的凸起結(jié)構(gòu)，并在其上面附著一層仿植物蠟，這樣內(nèi)膽表面上的小水滴就會自動滑落而不在內(nèi)膽上沉積，從而避免內(nèi)膽表面出現(xiàn)結(jié)霜、結(jié)冰現(xiàn)象。瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上，形成類似荷葉表面的粗糙凸起，可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力。雖然目前投入到市場中的具有自清潔功能的商品并不多，但是我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用途：把它應(yīng)用在衛(wèi)星天線上，可以防止因為積雪而造成信號變差；應(yīng)用于管道中，可以減少液體運輸中造成的損失；作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問題。荷葉上的一滴水珠給予的啟發(fā)已經(jīng)可以解決這么多的難題，而這還遠(yuǎn)不及大自然智慧的萬分之一。地球上的生物經(jīng)過億萬年的進(jìn)化，每一種都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨到之處。研究生物給人類的啟示，逐漸成為新興的學(xué)科，即“仿生學(xué)”，也就是通過對生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的研究來為工程技術(shù)提供新的設(shè)計思想和工作原理的科學(xué)。今后當(dāng)我們遇到困難的時候，也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案。（摘自張靚、趙寧、徐堅《荷葉“一塵不染”的秘密》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.荷葉表面的凸起結(jié)構(gòu)不僅能讓水滴自由滾動，而且可以減弱污物與荷葉之間的作用力，從而讓水滴更容易帶走污物。B.科學(xué)探索發(fā)現(xiàn)水稻葉子上有與荷葉類似的凸起結(jié)構(gòu)，這可以解釋水稻葉具有的疏水功能以及水滴在上面的定向滾動。C.人類已經(jīng)能用物理或者化學(xué)的方法在塑料表面和織物纖維上構(gòu)筑類似荷葉表面的凸起結(jié)構(gòu)，使它們具有自清潔功能。D.荷葉“一塵不染”的秘密屬于“仿生學(xué)”的研究內(nèi)容，它的破解引發(fā)了我們身邊正在進(jìn)行的自清潔材料研發(fā)的革命。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A.文章以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”開頭，既引出說明對象和寫作內(nèi)容，也起到引發(fā)讀者閱讀興趣的作用。B.受荷葉表面的植物蠟具有疏水功能特性的啟發(fā)，瑞士的一家公司研制出了具有排斥咖啡、紅酒等污漬能力的織物。C.為讓讀者看到自清潔應(yīng)用的廣闊前景，作者舉了把類似荷葉結(jié)構(gòu)的材料植入人體來防止血栓產(chǎn)生的例子進(jìn)行說明。D.科學(xué)家們可以在地球的每一種生物身上學(xué)習(xí)它們進(jìn)化的智慧，并以此來一一解決我們在生活中遇到的各種困難。6.請簡要分析本文是從哪些方面對荷葉的自清潔效應(yīng)進(jìn)行說明的？【答案】4.B5.A6.①獨特的構(gòu)成：荷葉表面有微小的凸起結(jié)構(gòu)，且被更微小的納米尺度的植物蠟晶體所覆蓋；②清潔的原理：荷葉表面獨特的結(jié)構(gòu)可以托起水滴，減小污物與荷葉之間的作用力，讓水滴滾動時輕易帶走污物，達(dá)到自清潔的效果?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“這可以解釋水稻葉具有的疏水功能以及水滴在上面的定向滾動”錯誤。由原文“水稻的葉子不但有疏水的功能，而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列，還可以使水滴定向滾動”分析可知，原句是說因為“其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列”，從而使水滴定向滾動。故選B。5題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和評價的能力。B.“受荷葉表面的植物蠟具有疏水功能特性的啟發(fā)”錯誤。由原文“瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上，形成類似荷葉表面的粗糙凸起，可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力”可知，瑞士一家公司研制的織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力是由“荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植物蠟和表面獨特的凸起結(jié)構(gòu)”啟發(fā)的。C.“為讓讀者看到自清潔應(yīng)用的廣闊前景”錯誤。由原文“我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用：……作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問題”可知，“作為人體植入材料”是為了說明自清潔之外的更加廣泛的用途。D.“一一解決”錯誤。由原文“研究生物給人類的啟示，逐漸成為新興的學(xué)科，即‘仿生學(xué)’，也就是通過對生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的研究來為工程技術(shù)提供新的設(shè)計思想和工作原理的科學(xué)。今后當(dāng)我們遇到困難的時候，也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案”可知，原文只是說“今后當(dāng)我們遇到困難的時候，也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案”，“一一解決”夸大了仿生學(xué)的作用。故選A。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從荷葉獨特的結(jié)構(gòu)方面：根據(jù)“通過掃描電子顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)荷葉表面分布著許許多多尺寸20～40微米的凸起結(jié)構(gòu)，而整個荷葉，包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面，又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋”概括為：荷葉表面有微小的凸起結(jié)構(gòu)，且被更微小的納米尺度的植物蠟晶體所覆蓋。從荷葉清潔的原理方面：根據(jù)“由于水滴與荷葉表面的實際接觸面積非常小，因而水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動。同時，微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污物與葉面的接觸面積很小，這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾動時，污物就很容易黏附在水滴上，隨著水滴的滾動被帶走，因此荷葉在雨后顯得格外清爽潔凈”概括為：荷葉表面獨特的結(jié)構(gòu)可以托起水滴，減小污物與荷葉之間的作用力，讓水滴滾動時輕易帶走污物，達(dá)到自清潔的效果。（三）文學(xué)類文本閱讀單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。黃昏時分肖復(fù)興舊時京城，黃昏時分，即使普通平民院落，屋頂上的魚鱗瓦鋪展連成一片，如同海浪翻涌，平鋪天邊，是只有北京見得到的風(fēng)景。各家開始做晚飯了，即便都是簡陋的煤球或蜂窩煤爐子，炊煙裊裊中，有千篇一律的蔥花熗鍋的香味繚繞，也是分外讓人懷想的。那個時候，我和我的一位女同學(xué)，從我家小屋出來，便是在這樣的炊煙裊裊和熗鍋的蔥花香味中，以及街坊們好奇的眼光中，穿過深深的大院，走到老街深巷里，一直往西走，走到前門大街，過御河橋，往東一拐，來到22路公交車總站的站臺前。它的一邊是北京老火車站，一邊是前門的箭樓。黃昏時分夕陽的光芒，正從西邊的天空中潑灑過來，灑在前門的箭樓上，金光流瀉。雨燕歸巢，一群群墨點一樣在金光中飛舞，點染成一幅點彩畫面。我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒，讀高中，為了能夠住校，她考上了北航附中。幾乎每個星期天的下午，她都來我家找我復(fù)習(xí)功課和聊天，黃昏時分，我送她到前門，乘坐22路公交車回學(xué)校。每個星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景。高中畢業(yè)后，我去了北大荒，在七星河南岸荒原靠西頭的二隊，生活了整整六年。一望無際的荒原，荒草萋萋，無遮無攔，一直連到遙遠(yuǎn)的地平線。我們開墾出來的地號，都在東邊，按理說，每天收工都要往西走，回隊上吃晚飯。正是黃昏，一天晚霞如錦，夕陽橫在眼前，在荒原上應(yīng)該格外醒目。奇怪的是，我竟然一次都沒有注意到黃昏的情景。也是，干了一天的活，如果趕上豆收，一人一條壟，八里地長，彎著腰一直往東割，割到頭，已經(jīng)累得跟孫子一樣，再好看的黃昏風(fēng)景，也沒心思看了。六年后的早春二月，我離開北大荒，回北京當(dāng)老師。中學(xué)同學(xué)秋子，趕著一輛老牛車，從二隊送我到場部，準(zhǔn)備明天一早乘車到福利屯火車站回北京。老牛破車，走得很慢，走到半路，天已黃昏，忽然回過頭往西張望，想再看看生活了六年的二隊。二隊家家戶戶炊煙四起，淡淡的白煙，活了似的，精靈一般，裊裊地游弋著。西邊，晚霞如火，夕陽如一盞碩大無比的橙紅色大燈籠，懸掛在我頭頂，然后像大幕一樣緩緩地垂落。我從來沒有見過夕陽居然可以這樣巨大，大得像神話中出現(xiàn)的一樣，那是我第一次，也是唯一一次見到。我真的有些驚訝，一句話說不出來。秋子見多不怪，頭都沒有回，只是默默地趕著馬車。黃昏，這樣的壯觀；忙碌了一天，夕陽謝幕時，這樣的從容，讓半個天空伴隨它一起輝煌無比，和即將到來的夜晚交接班。歲月如流，人生如流。無數(shù)個日出日落，構(gòu)成了逝者如斯的歲月與人生。前年到美國看孩子，一眨眼似的，我的孩子都有了孩子，少年和青春，輪回在兒子和孫子的身上。每天接送小孫子上學(xué)放學(xué)，將孩子送到家門前不遠(yuǎn)的路口，等候校車。黃昏的時候，眺望遠(yuǎn)方，盼望著黃色的校車，從樹木掩映的小路上，像一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來。校車出現(xiàn)的前方在西邊，茂密的樹木遮擋住天空，看不見夕陽垂落。正是晚秋時節(jié)，有幾株加拿大紅楓，高大參天，看不見夕陽，卻看得見夕陽的光芒打在樹上，讓本來就紅彤彤的楓葉，更加鮮紅，如同燃燒起一樹樹騰騰向上直躥的火焰，映徹得天空一派輝煌。如果沒有蔓延全球的疫情，今年這時候，我可能還會在那個路口守候孩子放學(xué)，看到夕陽燃燒加拿大紅楓的情景。因為不是送別，不是分手，而是守候，有了期待，有了盼望，燦爛的黃昏，顯得更加燦爛，而且，多了一份溫情。前兩天，偶然又聽到美國老牌民謠歌手安拉唱的一曲英文老歌《黃昏》，不由自主聯(lián)想起這幾個難忘的黃昏。安拉的《黃昏》，唱的是失戀，傷懷悼時，感嘆余音裊裊在耳，卻昨是而今非。這只是這首老民謠唱的黃昏，和我記憶中的黃昏不同，它不過讓我望文生義想起了我的黃昏而已。我的黃昏，無論是告別，分手，守候，都是美好的。黃昏時分，走在寂靜幾近無人的街上，想起這首老民謠，也想起郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩：遙街燈火黃昏市，深巷簾櫳玉女笙。記憶中存在的，眼前浮現(xiàn)的，是美好的值得期待的黃昏。7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者回憶青春時光的黃昏，將歸巢的雨燕喻為在夕陽金色光芒下飛舞的一群群墨點，生動形象地突出了雨燕數(shù)量之多和景色之美。B.面對離開北大荒時黃昏的壯觀景象，“我”和秋子的態(tài)度形成了對比，既表明了各自的日常生活狀態(tài)，也突出了秋子不能回城的失落感。C.作者由日出日落，聯(lián)想到歲月、人生，運用電影中的蒙太奇技法，由過往時光巧妙過渡到前年在美國接孫子放學(xué)時欣賞黃昏風(fēng)景的事。D.本文以“黃昏時分”為題，既讓讀者了解了文本的主要寫作對象，又引發(fā)讀者遐想——黃昏時分哪些人發(fā)生了什么事，抒發(fā)了怎樣的情感。8.結(jié)尾寫安拉的《黃昏》和引用郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩作用有何不同？請簡要分析。9.作者曾說散文寫作在語言風(fēng)格、文氣（行文）和心地（內(nèi)容）等方面都要講求“清”的境界，請結(jié)合文本談?wù)勀銓ψ髡哌@一創(chuàng)作觀的理解?！敬鸢浮?.B8.①寫安拉的《黃昏》，是為了交代自己想到幾個難忘的黃昏的原因，并通過對比，突出自己擁有的黃昏的美好。②引用郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩，以營造黃昏美好的詩意氛圍，突出黃昏的美好和值得期待，強(qiáng)化情感。9.示例：①本文描寫日常生活圖景，如青春的美好、北大荒的奮斗、異國看孩子，語言力求通俗，樸實無華，給人清淡之感。②本文于敘事中自然融入了不同年代日常生活中的黃昏景象，體現(xiàn)出對生活及人生的思考感悟，行文清晰流暢，渾然一體。③舊時京城前門箭樓前的黃昏，讓作者憶起了青春的燦爛；離開北大荒時的黃昏讓作者感受到了生命的壯觀和生活的從容、輝煌；等候校車時的黃昏，讓自己感受到了人生的期待、盼望和溫情，余韻悠長，有清雋之感?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。B.“表明了各自的日常生活狀態(tài)”分析有誤，文中有“那是我第一次，也是唯一一次見到。我真的有些驚訝，一句話說不出來。秋子見多不怪，頭都沒有回”，可見不是因為“各自的日常生活狀態(tài)”不同；同時文中也無證據(jù)表明秋子有“不能回城的失落感”。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析相關(guān)文段作用的能力。分析文中“安拉的《黃昏》，唱的是失戀……它不過讓我望文生義想起了我的黃昏而已。我的黃昏，無論是告別，分手，守候，都是美好的”可知，寫安拉的《黃昏》，是為了交代自己想到幾個難忘的黃昏的原因，并通過對比，突出自己擁有的黃昏的美好。分析文中“黃昏時分，走在寂靜幾近無人的街上，想起這首老民謠，也想起郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩：遙街燈火黃昏市，深巷簾櫳玉女笙。記憶中存在的，眼前浮現(xiàn)的，是美好的值得期待的黃昏”可知，引用郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩，有景象，有樂聲，營造了黃昏美好的詩意氛圍，突出黃昏的美好和值得期待，強(qiáng)化情感。【9題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特點及理解評價作者觀點的能力。從語言上看，本文描寫日常生活圖景，“我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒，讀高中，為了能夠住校，她考上了北航附中。幾乎每個星期天的下午，她都來我家找我復(fù)習(xí)功課和聊天，黃昏時分，我送她到前門，乘坐22路公交車回學(xué)校。每個星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景”等語言寫青春的美好；“高中畢業(yè)后，我去了北大荒，在七星河南岸荒原靠西頭的二隊，生活了整整六年。一望無際的荒原，荒草萎萎，無遮無攔，一直連到遙遠(yuǎn)的地平線?！闪艘惶斓幕?，如果趕上豆收，一人一條壟，八里地長，彎著腰一直往東割，割到頭，已經(jīng)累得跟孫子一樣，再好看的黃昏風(fēng)景，也沒心思看了”等語言寫北大荒的奮斗；“每天接送小孫子上學(xué)放學(xué)，將孩子送到家門前不遠(yuǎn)的路口，等候校車。黃昏的時候，眺望遠(yuǎn)方，盼望著黃色的校車，從樹木掩映的小路上，像一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來”等語言寫異國看孩子，語言通俗易懂，樸實無華，給人清淡之感。從行文思路看，送同學(xué)時看到舊時京城前門箭樓前的黃昏，離開北大荒時看到絢爛的黃昏，接孩子時看到異國的黃昏，于敘事中自然融入了不同年代日常生活中的黃昏景象，同時體現(xiàn)出對生活及人生的思考感悟，行文清晰流暢、自然，渾然一體。從具體內(nèi)容看，舊時京城前門箭樓前的黃昏，“黃昏時分夕陽的光芒，正從西邊的天空中潑灑過來，灑在前門的箭樓上，金光流瀉。雨燕歸巢，一群群墨點一樣在金光中飛舞，點染成一幅點彩畫面”，青春眼中的黃昏，生動而絢爛；“每個星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景”，讓作者憶起了青春的燦爛；離開北大荒時的黃昏，“晚霞如火，夕陽如一盞碩大無比的橙紅色大燈籠，懸掛在我頭頂，然后像大幕一樣緩緩地垂落。我從來沒有見過夕陽居然可以這樣巨大”，北大荒的黃昏深沉、壯美，一如成長的青春，“黃昏，這樣的壯觀；忙碌了一天，夕陽謝幕時，這樣的從容，讓半個天空伴隨它一起輝煌無比，和即將到來的夜晚交接班”，讓作者感受到了生命的壯觀和生活的從容、輝煌；等候校車時的黃昏，“看不見夕陽，卻看得見夕陽的光芒打在樹上，讓本來就紅彤彤的楓葉，更加鮮紅，如同燃燒起一樹樹騰騰向上直躥的火焰，映徹得天空一派輝煌”，“看到夕陽燃燒加拿大紅楓的情景。因為不是送別，不是分手，而是守候，有了期待，有了盼望，燦爛的黃昏，顯得更加燦爛，而且，多了一份溫情”讓自己感受到了人生的期待、盼望和溫情，余韻悠長，有清雋之感。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。張稷字公喬，吳郡人也。父永，宋右光祿大夫。稷所生母遘疾歷時，稷始年十一，夜不解衣而養(yǎng)，永異之。及母亡，毀瘠過人，杖而后起。性疏率，朗悟有才略，與族兄充、融、卷等俱知名，時稱之曰：“充融卷稷，是為四張。”起家著作佐郎，不拜，頻居父母憂，六載廬于墓側(cè)。服除，為驃騎法曹行參軍，遷外兵參軍。齊永明中，為剡縣令，略不視事，多為山水游。會賊唐?作亂，稷率厲縣人，保全縣境。永元末，征為侍中，宿衛(wèi)宮城。義師至，兼衛(wèi)尉江淹出奔。稷兼衛(wèi)尉，副王瑩都督城內(nèi)諸軍事。時東昏淫虐，義師圍城已久，城內(nèi)思亡而莫有先發(fā)。北徐州刺史王珍國就稷謀之，乃使直閣張齊害東昏于含德殿。乃遣國子博士范云、舍人裴長穆等使石頭城詣高祖，高祖以稷為侍中、左衛(wèi)將軍。魏寇青州，詔假節(jié)、行州事。會魏軍退，仍出為散騎常侍、將軍，吳興太守，秩中二千石。下車存問遺老，引其子孫，置之右職，政稱寬恕。進(jìn)號云麾將軍，征尚書左仆射。輿駕將欲如稷宅，以盛暑，留幸仆射省，舊臨幸供具皆酬太官饌直，帝以稷清貧，手詔不受。初鬱(yù)洲接邊陲，民俗多與魏人交市。及朐山叛，或與魏通，既不自安矣；且稷寬弛無防，僚吏頗侵漁之。州人徐道角等夜襲州城，害稷，時年六十三。有司奏削爵土。稷性烈亮，善與人交。歷官無蓄聚，俸祿皆頒之親故，家無余財。初去吳興郡，以仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。稷單裝徑還京師，人莫之識，其率素如此。稷長女楚瑗適會稽孔氏無子歸宗至稷見害女以身蔽刃先父卒。（選自《梁書·列傳第十》）10.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項是（）A.稷長女楚瑗適會稽/孔氏無子/歸宗/至稷見害/女以身蔽刃先父/卒B.稷長女楚瑗適會稽/孔氏無子/歸宗至稷/見害女/以身蔽刃/先父卒C.稷長女楚瑗/適會稽孔氏無子歸宗至稷/見害女/以身蔽刃先父/卒D.稷長女楚瑗/適會稽孔氏/無子歸宗/至稷見害/女以身蔽刃/先父卒11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.服除，守孝期滿脫去喪服。父母去世，子女應(yīng)守孝六年，故文中說“六載廬于墓側(cè)”。B.視事，古代官員到職工作。文中與《張衡傳》中“視事三年”的“視事”意思相同。C.永元，指年號。年號是中國封建時代帝王紀(jì)年用的名號，年號的使用始于漢武帝時。D.博士，中國古代學(xué)官名稱。博士始于戰(zhàn)國，秦代因之，諸子、詩賦等方面均立博士。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.張稷孝順母親。母親生病，他和衣而眠，以便侍奉：母親去世，他哀傷過人，極度瘦弱。B.張稷才略出眾。他性格爽朗，天資聰穎，和族兄張充、張融、張卷等人一并為世人所知。C.張稷決事果斷。義軍兵臨城下，圍城日久，他當(dāng)機(jī)立斷，立即派人前往石頭城拜謁高祖。D.張稷為官清廉。他做官時沒有積聚財物，俸祿都分給了親戚故舊，家里沒有多余的財產(chǎn)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）下車存問遺老，引其子孫，置之右職，政稱寬恕。（2）稷單裝徑還京師，人莫之識，其率素如此?！敬鸢浮?0.D11.A12.C13.（1）張稷到任就慰問前朝舊臣，舉薦他們的子孫，安排他們擔(dān)任重要職務(wù)，治理稱得上寬容仁愛。（2）張稷輕裝簡從，從小路回到了京城，人們都沒有認(rèn)出他來，他就是這樣簡樸。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：張稷大女兒張楚瑗出嫁到會稽孔家，因為沒有兒子回到娘家。到張稷遇害時，以身擋刀，先于其父被殺死。“會稽孔氏”作“適”的賓語，后面斷開，排除ABC；“女”作“以身蔽刃”的主語，前面斷開，排除BC；故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“父母去世，子女應(yīng)守孝六年”錯誤，父母去世，子女守孝三年。文中“頻居父母憂，六載廬于墓側(cè)”是接連處在父母的喪期之中，在墳?zāi)古灾叶?，守孝六年。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他當(dāng)機(jī)立斷，立即派人前往石頭城”錯誤，結(jié)合“北徐州刺史王珍國就稷謀之，乃使直閣張齊害東昏于含德殿。乃遣國子博士范云、舍人裴長穆等使石頭城詣高祖”可知，先是北徐州刺史來找他商量，然后使張齊殺了東昏侯，最后才是派人前往石頭城。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“下車”，到任；“引”，舉薦；“右職”，重要職務(wù)。（2）“單裝”，輕裝簡從；“徑”，名詞作狀語，從小路；“莫之識”，賓語前置句，“莫識之”，沒有人認(rèn)出他來。參考譯文：張稷字公喬。是吳郡人。其父張永是南朝宋右光祿大夫。張稷的生母患病，經(jīng)歷了很長時間，張稷當(dāng)時才十一歲，夜里不解衣而眠以侍奉母親，張永對此感到很驚訝。等到張稷母親去世后，他因居喪過哀而極度瘦弱，超過常人，扶著拐杖才能起來。張稷性格爽朗直率，天資聰穎，有才能和謀略。和同族兄弟張充、張融、張卷等一并為世人所知，當(dāng)時人稱贊他們：“張充、張融、張卷、張稷，這就是‘四張’?！背⒄髡偎麨橹髯衾?，他沒有接受。他接連處在父母的喪期之中，在墳?zāi)古灾叶?，守孝六年。守孝期滿，擔(dān)任驃騎法曹行參軍，遷為外兵參軍。南齊永明年間，張稷擔(dān)任剡縣縣令，很少到職處事，經(jīng)常去游山玩水。適逢反賊唐?之叛亂，張稷率領(lǐng)勉勵全縣百姓，保全了縣境。永元末年，張稷被征召為侍中，守衛(wèi)宮城。義軍兵臨城下，兼任衛(wèi)尉的江淹逃跑，張稷兼任衛(wèi)尉，與副手王瑩一起統(tǒng)領(lǐng)宮城內(nèi)的軍務(wù)。當(dāng)時東昏侯荒淫暴虐，義軍包圍宮城已經(jīng)很久，城內(nèi)的人想要逃跑卻沒有人先行動，北徐州刺史王珍國到張稷這里和他謀劃這件事，于是讓直閣張齊在含德殿殺了東昏侯。接派遣國子博士范云、舍人裴長穆等人到石頭城拜謁高祖，高祖任命張稷為侍中、左衛(wèi)將軍。魏軍進(jìn)犯青州，詔令張稷持符節(jié)處理青州事物，適逢魏軍撤退，他就外調(diào)擔(dān)任散騎常侍、將軍、吳興太守，俸祿為中二千石。張稷到任就慰問前朝舊臣，舉薦他們的子孫，安排他們擔(dān)任重要職務(wù)，治理稱得上寬容仁愛。朝廷給張稷進(jìn)號云麾將軍，征任尚書左仆射?；实巯胍巴鶑堭⒏?，因為天氣炎熱，就去了仆射省，按照舊例，皇帝親臨陳設(shè)酒食所用的器具都要贈予太宮作為飯資，皇帝認(rèn)為張稷貧寒清苦，親自下詔不接受。當(dāng)初鬱（yù）洲和邊境接壤，百姓多有和魏人貿(mào)易的習(xí)慣。等到朐山叛亂，有人與魏相互勾結(jié)，百姓已經(jīng)不能自安其心了，并且張稷不加約束沒有防備，下屬官吏都大肆魚肉百姓。州人徐道角等在晚上偷襲了州城，殺害了張稷，時年六十三歲。有關(guān)部門上奏削奪了他的爵位和封地。張稷性格剛正誠實，喜歡和人們交往。歷任多職卻沒有積聚財物，俸祿都分發(fā)給了親戚故舊，家里面沒有多余的財產(chǎn)。當(dāng)初離開吳興郡，以仆射的身份被征召，途經(jīng)吳地，候問張稷的同鄉(xiāng)人擠滿了水路和陸路。張稷輕裝簡從，從小路回到了京域，人們都沒有認(rèn)出他來，他就是這樣簡樸。張稷大女兒張楚瑗出嫁到會稽孔家，因為沒有兒子回到娘家。到張稷遇害時，以身擋刀，先于其父被殺死。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寶劍吟陸游幽人①枕寶劍，殷殷②夜有聲。人言劍化龍③，直恐興風(fēng)霆；不然憤狂虜，慨然思遐征。取酒起酹劍：至寶當(dāng)潛形，豈無知君者，時來自施行。一匣有余地，胡為鳴不平？[注]①幽人，幽居的人，隱者。②殷殷，象聲詞，形容雷聲。③相傳西晉張華叫雷煥替他尋找寶劍，雷煥找到一對寶劍，寶劍后來化為兩條蛟龍。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.隱者枕著寶劍人睡，到深夜感覺寶劍在發(fā)聲，“鳴不平”解釋了寶劍發(fā)聲的原因。B.詩歌借用典故，想象“劍化龍”，而龍能興起風(fēng)暴雷霆?！翱帧睂懗隽穗[者的害怕。C.“不然憤狂虜，慨然思遐征”，賦予龍以思想，龍如果不是被壓制，就會憤然遠(yuǎn)征。D.隱者起身，把酒灑在地上來祭劍。隱者表面上勸慰寶劍，但激憤之情卻躍然紙上。15.請結(jié)合全詩，簡要分析寶劍的形象特點和寶劍形象蘊含的意義?！敬鸢浮?4.B15.形象特點：由劍鳴不平可以看出，寶劍渴望殺敵；由隱者安慰寶劍的話來看，寶劍渴求知音，希望能夠一展身手。蘊含意義：“寶劍”是詩人理想的寄托，表達(dá)詩人殺敵報國的急切心情，抒發(fā)壯志難酬的不平之鳴?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“‘恐’寫出了隱者害怕”錯誤，“人言劍化龍，直恐興風(fēng)霆”意思是“人們說寶劍能夠化作飛龍，只怕它還會興起風(fēng)暴雷霆”，這里的“人”是指那些隨遇而安的人，他們總怕打破平靜，于是，不思發(fā)奮的人們由于害怕風(fēng)雷頓起而千方百計禁錮蛟龍，使其不得伸展。所以這里“恐”是寫出那些隨遇而安、不思進(jìn)取之人的害怕。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象，評價詩歌中作者的思想情感的能力。首先分析寶劍的形象特點。由“殷殷夜有聲”可知，寶劍被隱居者所枕，到深夜會發(fā)出殷殷的嘯鳴，那么寶劍為何會發(fā)出者聲響？“人言劍化龍，直恐興風(fēng)霆；不然憤狂虜，慨然思遐征”做出了回答，這是說寶劍能夠化作飛龍，會興起風(fēng)暴雷霆，恨敵寇猖狂，氣昂昂想要去殺敵遠(yuǎn)征，借此表達(dá)寶劍想要殺敵的急切心情；由隱者安慰寶劍的話來看，“豈無知君者，時來自施行”意思是“這世間難道真無你的知音？時機(jī)到自會讓你施展本領(lǐng)”，可見寶劍并無知音，也沒有時機(jī)一展身手。然后分析這一形象蘊含的意義。結(jié)合詩人可知，陸游身處南宋，有滿腔報國之志，卻不得施展，所以這寶劍其實是詩人理想的寄托，“幽人枕寶劍，殷殷夜有聲”，“枕”字連接“幽人”與“寶劍”，表明詩人時刻不忘統(tǒng)一國土，隨時準(zhǔn)備參戰(zhàn)殺敵；詩人在以叱咤風(fēng)雷的巨龍比喻寶劍之時，表現(xiàn)詩人對實現(xiàn)壯志的熱切愿望，渴望施展呼風(fēng)喚雨之功、發(fā)揮雷霆萬鈞之力，報效國家，了卻宿愿；詩人勸寶劍要“潛形”，“豈無知君者，時來自施行”“一匣有余地，胡為鳴不平”，這是以反語來發(fā)泄詩人的郁憤不平之氣，“豈無知君者，時來自施行。一匣有余地，胡為鳴不平”，含有詩人憤疾怨恨的情緒。（三）情景默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“騏驥一躍，不能十步；_______________________，_______________________?！保ㄜ髯印秳駥W(xué)》）不要讓夢想變成空想，只要你持之以恒地付出，總有一天能收獲豐碩的果實。（2）月亮自古便給人無限哲思，蘇軾由月有陰暗圓缺而聯(lián)想到“_______________________”（《水調(diào)歌頭》），由月亮盈虧卻沒有增減而獲得“_______________________”（《赤壁賦》）的達(dá)觀認(rèn)識。（3）紀(jì)昀在《河中石獸》中告訴人們做任何事情都不能依靠主觀想象而妄下定論，因為天下的事，“_______________________，_______________________。”【答案】①.駑馬十駕②.功在不舍③.人有悲歡離合④.而又何羨乎⑤.但知其一⑥.不知其二者多矣【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：“駑”“駕”“功”“羨”“矣”。第II卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運用（20分）（一）（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，“哪吒”“敖丙”“楊戩”“姜子牙”“白蛇”“青蛇”“花木蘭”“孟姜女”等民間神話傳說中的人物紛紛走進(jìn)影視作品，受到人們關(guān)注，體現(xiàn)了民間文藝強(qiáng)大的生命力。以“哪吒”為例，《哪吒鬧?！贰斗馍癜駛髌妗贰赌倪競髌妗贰赌倪浮つ凳馈贰缎律癜瘢耗倪钢厣返茸髌分袑ι裨挼姆磸?fù)講述，引發(fā)了全民觀看、討論的熱潮。“哪吒”形象與文化符號的使用，在20世紀(jì)60年代的電影創(chuàng)編中就已出現(xiàn)，當(dāng)時人們慨嘆于哪吒“削肉還父，剔骨還母”，保護(hù)陳塘關(guān)百姓的獻(xiàn)身精神；20世紀(jì)90年代，人們在動畫系列片《哪吒傳奇》中則更多感受到的是哪吒、李靖、楊戩、姜子牙等神話人物身上展現(xiàn)的人性美、人情美；而在當(dāng)下，人們①的，是一個顛覆傳統(tǒng)形象，振臂高呼“我命由我不由天”的小英雄哪吒。影視的創(chuàng)編者②地對古歌、神話、傳說、民間故事等民間文藝進(jìn)行現(xiàn)代重述，有的民間故事也成為主旋律影視的素材來源。如“阿娜爾罕”的故事，在2013年被拍攝為電視劇。這個故事在新疆地區(qū)廣為流傳，它主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生。影視制作者汲取民間文藝養(yǎng)分進(jìn)行創(chuàng)作，使得其創(chuàng)作本身與民間故事之間構(gòu)成一種“交流”與“對話”。近年來，電視劇《覺醒年代》《功勛》《山海情》，電影《革命者》《懸崖之上》《長津湖》《1921》等深受觀眾喜愛。這些影視作品人物形象塑造③，表達(dá)貼近生活，引發(fā)了人們尤其是青少年的關(guān)注和討論。不少作品通過民間“二次創(chuàng)作”的方式得以廣泛傳播。以《覺醒年代》為例，在嗶哩嗶哩、彈幕視頻網(wǎng)上的“二次創(chuàng)作”和剪輯作品就達(dá)800多個。歌曲《說書人》作為背景音樂的視頻剪輯，借用了說書藝人的講述方式重述革命年代的英雄人物，讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也獲得了正向的價值導(dǎo)向。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.請將文中畫波浪線的部分改成一個語意連貫的長單句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?7.①津津樂道②孜孜不倦③活靈活現(xiàn)18.在新疆地區(qū)廣為流傳的主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生的“阿娜爾罕”的故事在2013年被拍攝為電視劇。19.以歌曲《說書人》作為背景音樂的視頻剪輯，借用了說書藝人的講述方式重述革命年代的英雄人物，讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也獲得了正向的價值引領(lǐng)?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，語境指人們對哪吒形象的談?wù)撆d趣，可用“津津樂道”。津津樂道：很有興趣地說個不停。②處，語境指影視的創(chuàng)編者對民間文藝不斷進(jìn)行重述的勤勉工作態(tài)度，可用“孜孜不倦”。孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。③處，語境形容影視作品人物形象塑造非常傳神，可用“活靈活現(xiàn)”?；铎`活現(xiàn)：形容神情逼真、傳神，使人有親眼所見的感覺?！?8題詳解】本題考查學(xué)生變換句式的能力。短句變長句，首先選定一個主干句，保持單句形式，如以第一句作為主干句：“阿娜爾罕”的故事在2013年被拍攝為電視劇。然后把其它句子化為這個主干句的修飾語，注意去掉主語，添加表示定語成分的“的”：“這個故事在新疆地區(qū)廣為流傳”化作定語“在新疆地區(qū)廣為流傳的”；“它主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生”化作定語“主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生的”。最后按照語言邏輯梳理句子成分之間的順序。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：第一處，“歌曲《說書人》作為……”成分殘缺，句首應(yīng)加上介詞“以”；第二處，“獲得了正向的價值導(dǎo)向”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為將“導(dǎo)向”改為“引領(lǐng)”。（二）（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語言大師，曹雪芹的巨作《紅樓夢》不僅在文學(xué)界樹立起一座歷史豐碑，①。在眾多的修辭手法之中，諧音藝術(shù)貫穿全書，每每讀之，令人拍案叫絕?！都t樓夢》中的諧音廣泛地運用在人名、地名之中，其中，②。比如，賈府四姐妹元春、迎春、探春、惜春四人名字合在一起諧音“原應(yīng)嘆息”，暗示四人命運遭際令人嘆息。又如，嬌杏諧音“僥幸”，她從甄家的丫鬟一躍成為賈雨村的正夫人，可見其“僥幸”；甄家千金甄英蓮的名字也暗含諧音，諧音“真應(yīng)憐”。諧音還是作者表達(dá)諷刺與批判的重要方式。比如，書中賈寶玉的父親腐朽陳舊，表面上道貌岸然，其實是徹頭徹尾的偽君子，其名“賈政”諧音“假正”，正是作者對其辛辣的嘲諷，諷刺他為人表面正經(jīng)，③。諧音藝術(shù)在《紅樓夢》中得到了廣泛的使用，咀嚼其中含義，每個諧音都妙趣橫生，令人嘆為觀止。如此成功的對諧音藝術(shù)的廣泛使用在古典小說中并不多見，這不僅展現(xiàn)出作者高妙的藝術(shù)技巧，更展現(xiàn)出作者對于語言駕輕就熟的把控與運用。20.近來，一些政務(wù)服務(wù)平臺利用“諧音”取名走紅，如重慶市政務(wù)服務(wù)平臺取名“渝快辦”，廣東省政務(wù)服務(wù)平臺取名為“粵省事”，請任選一例咀嚼其中含義及妙趣。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。【答案】20.①廣東省簡稱“粵”，“粵省事”有“省時省力”“越來越好”之意，生動形象地詮釋了政務(wù)服務(wù)平臺讓大家輕松享受到各種政務(wù)服務(wù)的決心。②重慶市簡稱“渝”，“渝快辦”有“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度。21.①而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂②在人名上的運用更普遍③實則是道貌岸然的偽君子【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生分析理解修辭手法和表達(dá)效果的能力。廣東省政務(wù)服務(wù)平臺取名為“粵省事”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，廣東省簡稱“粵”，而“粵”與“越”諧音，利用這一諧音，再結(jié)合“政務(wù)服務(wù)平臺”的語言環(huán)境，“粵省事”就有了“省時省力”“越來越好”之意，表達(dá)了廣東政務(wù)服務(wù)平臺讓大家辦事輕松、方便，各種政務(wù)服務(wù)到家的題旨。重慶市政務(wù)服務(wù)平臺取名“渝快辦”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，重慶市簡稱“渝”，而“渝”與“愉”諧音，有愉快之意，利用這一諧音，“渝快辦”就有了“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①語境在評價《紅樓夢》的藝術(shù)性，“曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語言大師”從文學(xué)和語言兩個角度高度評價曹雪芹，而“在文學(xué)界樹立起一座歷史豐碑”是文學(xué)層面，下句應(yīng)從語言層面評價《紅樓夢》，下文有“修辭手法”一詞，“不僅”后面用“而且”呼應(yīng)，句式與前句一致，應(yīng)填：而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂。②語境在說《紅樓夢》中的諧音的廣泛運用，“其中”的“其”指的是“人名、地名”，而下文主要是說人名，應(yīng)填：在人名上的運用更普遍。③語境在說“賈政”諧音“假正”的諷刺意義，“表面正經(jīng)”，下文強(qiáng)調(diào)實際上是一個偽君子，應(yīng)填：實則是道貌岸然的偽君子。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①英雄者，國之干；庶民者，國之本。(軍事著作《三略》)②“……我在夢幻中，依稀又聽到了大炮在轟鳴，又聽到了戰(zhàn)場上那陌生、哀愁的呻吟。我的耳旁回響著，反復(fù)回響著責(zé)任、榮譽、國家?！?[美]道格拉斯·麥克阿瑟)③英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。(《人民日報》)④失去生命，并不是真正的死亡；真正的死亡，是被人徹底地遺忘。(網(wǎng)友)最近人民日報社新媒體中心發(fā)起“我眼中的英雄”大型網(wǎng)絡(luò)主題征文活動，請你綜合以上材料內(nèi)容，寫一篇文章投稿，分享你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模撼缟杏⑿鄄艜Q生英雄乘著電車駛向單位，迎著朝陽開始新的功課，向孩子嘴里塞蘋果，和愛人悠閑散步……稀松平常的生活情境，很難讓人勾連上血與火、汗和淚。親歷抗美援朝烽火硝煙的作家魏巍，卻從日常幸福中觸摸到和平的來之不易?！芭笥?，你是否意識到你是在幸福之中呢？……請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！?951年，魏巍發(fā)表《誰是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們：越是國泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士?！坝⑿壅?，國之干，族之魂?！蓖⑿蹅ゴ髣訖C(jī)相伴隨的，往往是偉大的社會效果。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿恿藲v史進(jìn)步，更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格，充實了民族的精神殿堂。透過長征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”?；赝麣v史的天空，正是無數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬里河山。對于“誰是最可愛的人”這樣的歷史之問，無論任何時候，我們的回答不應(yīng)有改變。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章?！杜f唐書》里說得好，“但立直標(biāo)，終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄，爭做英雄才會英雄輩出。“天地英雄氣，千秋尚凜然?！睙o論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨行。無論衛(wèi)戍邊疆安寧、挺立抗災(zāi)一線，還是養(yǎng)浩然之氣、勵鴻鵠之志，和平年代同樣需要英雄情懷。民族復(fù)興的關(guān)鍵一程，更加迫切呼喚群英薈萃，更加需要激蕩雄風(fēng)浩氣。沒有革命英雄主義成就不了英雄軍隊，沒有英雄氣質(zhì)塑造不出英雄國家。英雄是鮮活的價值觀，是無比珍貴的精神富礦。禮贊英雄、學(xué)習(xí)英雄，高舉英雄烈士們傳遞過來的火把，新時代的英雄史詩將由我們這一代人書寫。新時代的中國，同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員、堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在手術(shù)臺旁的醫(yī)生、對每個孩子都關(guān)懷備至的教師……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為“自己的英雄”?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇任務(wù)驅(qū)動型材料作文，所給的材料一共四則。第一句說的是“英雄者，國之干；庶民者，國之本”，指出英雄是國家的支撐，百姓是國家的根本。第二句是麥克阿瑟說的話，強(qiáng)調(diào)英雄獻(xiàn)身戰(zhàn)場的職責(zé)和責(zé)任感、榮譽感和愛國情。第三句指出英雄精神的內(nèi)涵，尤其強(qiáng)調(diào)英雄精神更是經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。第四句說的是真正的英雄永遠(yuǎn)被銘記。由此可見，所謂“英雄”是指才能超群出眾的人，智勇雙全的人，不畏艱險、為人民利益而英勇奮斗、令人敬佩的人。寫作時，不僅要在文中明確點出所寫的英雄人物，還要敘述他或者他們的主要事跡，通過議論或