中國傳統(tǒng)文化弟子規(guī)

PPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COM免費PPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板免費下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT教程LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT素材LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT課件麥克PPT網(wǎng)-PPT模板麥克PPT網(wǎng)-免費PPT模板《弟子規(guī)》

教師：XXX班級：X年級XX班——國/學/經(jīng)/典——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》目錄《弟子規(guī)》釋義壹貳《弟子規(guī)》簡介中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》簡介第一章弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》簡介原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。采用《論語.學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，三字一句、兩句一韻編纂而成。具體內(nèi)容包含為人弟子在家、出外、待人、接物、求學等應(yīng)有的禮儀規(guī)范?！暗茏印保邯M義是指父母的孩子、老師的學生。廣義來講，所有的人都可以稱為弟子，人人都要活到老，學到老?！耙?guī)”：是規(guī)范、道理?！兜茏右?guī)》是先賢對做人道德和人們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的總結(jié)，是待人處事的道理、具體方法。為什么要學習弟子規(guī)？1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言說，21世紀的人類要生存，必須從2000年前的中國孔老夫子那里汲取智能。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，是圣學的根基，是做人的根基！20世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說，要解決21世紀的人類的社會問題，只有孔孟學說和大乘佛法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》釋義第二章弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信總敘

1.弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信

2.泛愛眾而親仁有余力則學文①總敘：概括了《弟子規(guī)》講述的七個問題：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。②圣人訓：圣人，狹義講，指儒教的創(chuàng)始人孔老夫子；廣義講，指所有的古德圣賢。③首孝悌，次謹信：首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次言語行為要小心謹慎，要講信用。悌：tì，友愛，指哥哥要照顧弟弟，弟弟要尊敬哥哥。④泛愛眾，而親仁：要有一顆慈悲的愛心，對一切人、事物都平等博愛，并親近有仁德的人。泛：廣泛。第一篇入則孝3.父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶4.父母教須敬聽父母責需順承①第一篇“入則孝”講為人子女在家應(yīng)盡的孝道。②父母呼，應(yīng)勿緩：父母呼喚，應(yīng)及時回答，要馬上答應(yīng)。應(yīng)：yìng,回答，答應(yīng)；緩：遲緩。③

父母命，行勿懶：父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。④

父母教，須敬聽：父母的教導，應(yīng)該恭敬的聆聽。⑤

父母責，須順承：父母責備教誡時，應(yīng)當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。5.冬則溫夏則凊晨則省昏則定6.出必告反必面居有常業(yè)無變①冬則溫，夏則凊：冬天，先鉆到父母的被窩將被子捂暖；夏天，先拿扇子將父母的草席扇涼快。指要照顧好父母的飲食起居。溫，溫暖。凊：qìng，清涼、涼爽。②晨則省，昏則定：早晨起床之后，先向父母請安問好。下午回來之后，要向父母報平安，使老人家放心。?。喊参浚瑔柡?；定：安慰。③出必告，反必面：外出離家時，須告訴父母要到那哪里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。④居有常，業(yè)無變：居住的地方要固定，工作不要任意改變。居：居??；常，固定；業(yè)：事業(yè)、學業(yè)、工作等。第一篇入則孝第一篇入則孝7.事雖小勿擅為茍擅為子道虧8.物雖小勿私藏茍私藏親心傷9.親所好力為具親所惡謹為去①茍擅為，子道虧：如果沒有經(jīng)過父母同意而擅自去做，有損為人子女的品德。茍：假使。虧，缺陷，不完美。②親所好，力為具：父母親所喜歡的，要盡量為父母準備好。好：喜好，嗜好。力：盡心盡力。具：準備。③親所惡，謹為去：父母親不喜歡的，要小心地為父母排除。惡：不喜歡、討厭、厭棄。謹：謹慎，指對父母要有恭敬之心。去：排除，去除。第一篇入則孝8.身有傷貽親憂德有傷貽親羞9.親愛我孝何難親憎我孝方賢10.親有過諫使更怡吾色柔吾聲11.諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨①貽親憂：讓父母憂心。貽，遺留；憂，掛心。②

親有過，諫使更：父母親有不對的地方，要勸導父母改正。過：過失。諫：勸導。更：改正。③怡吾色，柔吾聲：勸導時態(tài)度要誠懇，和顏悅色，聲音柔和。④諫不入，悅復(fù)諫：如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時候，再繼續(xù)勸導。復(fù)：再。⑤號泣隨，撻無怨：勸導至誠時甚至痛哭流涕，一定要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免使父母一錯再錯，鑄成大錯。撻：打。第一篇入則孝12.親有疾藥先嘗晝夜侍不離床13.喪三年常悲咽居處變酒肉絕14.喪盡禮祭盡誠事死者如事生①親有疾：父母親生了病。疾，疾病。

晝夜侍：白天晚上侍候在旁，不離開床邊。晝，白天；夜，晚上。

②喪三年：父母死后三年的時間。③喪盡禮：辦喪事要盡到禮節(jié)。

祭盡誠：祭拜的時候要真誠。第二篇出則悌1.兄道友弟道恭兄弟睦孝在中2.財物輕怨何生言語忍忿自泯3.或飲食或坐走長者先幼者后4.長呼人即代叫人不在己即到①第二篇“出則悌”講出門在外的行為規(guī)范。②兄道友，弟道恭：做哥哥的要友愛弟弟，做弟弟的要對哥哥恭敬。道，相處的規(guī)范。③財物輕：對物質(zhì)、財物要看輕些。④忿自泯：憤怒自然就消失了。⑤即代叫：馬上去代為找來。⑥勿見能：不要賣弄自己的才華。第二篇出則悌5.稱尊長勿呼名對尊長勿見能6.路遇長疾趨揖長無言退恭立7.騎下馬乘下車過猶待百步余①疾趨揖：快步上前問侯。疾，快步。趨，小步走。揖，恭敬地問候。②退恭立：退后一點，恭敬地站一旁，請長者先行。③騎下馬，乘下車：坐在馬車上或乘車時看到長輩，要下馬下車。④過猶待，百步余：即使長者已經(jīng)走過了，也要目送他遠去，差不多百步的距離。⑤長者坐，命乃坐：長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。⑥低不聞，卻非宜：聲音低到尊長聽不見，這樣也不合適。宜，合適。出則悌

8.長者立幼勿坐長者坐命乃坐9.尊長前聲要低低不聞卻非宜10.進必趨退必遲問起對視勿移11.事諸父如事父事諸兄如事兄①長者坐，命乃坐：長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。②低不聞，卻非宜：聲音低到尊長聽不見，這樣也不合適。宜，合適。③進必趨，退必遲：有事要到尊長面前，應(yīng)快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。④問起對，視勿移：尊長問話時，要站起回答，眼睛不可東張西望，左顧右盼⑤事諸父，如事父：對待叔叔、伯伯等尊長以及其他長輩，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬。⑥事諸兄，如事兄：對待同族的兄長，以及其他同倫要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。第二篇出則悌第三篇謹1.朝起早夜眠遲老易至惜此時2.晨必盥兼漱口便溺回輒凈手3.冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切4.置冠服有定位勿亂頓致污穢①第三篇“謹”講述在一切日常生活言語行為中要小心謹慎。②朝起早，夜眠遲：早晨要起早，晚上要晚睡。這是講人要珍惜光陰。③晨必盥，兼漱口：早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。④冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切：要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。⑤置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢：回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位，不能亂放，避免造成臟亂，要用的時候又找不到。第三篇謹5.衣貴潔不貴華上循分下稱家6.對飲食勿揀擇食適可勿過則7.年方少勿飲酒飲酒醉最為丑①

衣貴潔，不貴華：貴：崇尚，重視。潔：干凈，清潔。華：華麗，豪華。②上循分，下稱家：穿衣服首先要按照自己的身份來穿著，其次要依照家中的經(jīng)濟狀況來穿著。循：按照。分：身份。稱：相稱，配得上。上與下是次序的前后，如上卷、下卷。③對飲食，勿揀擇：在飲食方面，對于吃的喝的東西，不要挑挑揀揀。④食適可，勿過則：要吃適當?shù)姆萘浚灰^量。⑤年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑：在年紀小時，不要喝酒。喝酒喝醉時，最為丟人現(xiàn)眼。8.步從容立端正揖深圓拜恭敬9.勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀①勿踐閾：踐，踐踏。閾，yù,門坎。②勿跛倚：身體不要經(jīng)常歪斜。如果只站一條腿，人就會歪斜。倚，yǐ。③勿箕踞：箕踞，jījù,是指坐的時候，兩腿張開。④勿搖髀：髀，bì，大腿。搖髀是指坐在椅子上后，翹起腿來，抖動。第三篇謹10.緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱11.執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人12.事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略13.斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問①緩揭簾，勿有聲：古時候的建筑，每一間的間隔不是用門而用簾子，在簾子的時候，動作要輕緩，不要發(fā)出很大的聲響。②寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱：在碰到有角需要轉(zhuǎn)彎的時候，要有一點間隔，不要觸到棱角，受到傷害或是碰壞物品。③執(zhí)虛器，如執(zhí)盈：拿空的器皿，要感覺象拿滿的東西。④入虛室，如有人：到?jīng)]有人的房間里頭，也要感覺有人在，不可太隨便。⑤

勿畏難，勿輕略：不要害怕困難，對一些簡單的事也不要輕視、忽略。⑥

斗鬧場，絕勿近：賭博以及聲色場所，千萬不要進去。⑦邪僻事，絕勿問：一些奇怪的、偏頗的事情，不要接觸，也不要去打聽。第三篇謹14.將入門問孰存將上堂聲必揚15.人問誰對以名吾與我不分明16.用人物須明求倘不問即為偷17.借人物及時還后有急借不難①將入門，問孰存：在進門之前，要問“有人在嗎？”②將上堂，聲必揚：在進入大廳或大辦公室之前，說話聲音要大，讓別人知道有人要進來。③人問誰，對以名，吾與我，不分明：吾：我。當里頭的人回答說：你是誰？我們就要完全把自己的身分表露出來。譬如說，我姓什么？名字叫什么？我是誰？我將找誰？④須明求：必須先讓對方同意。第三篇謹?shù)谒钠判?.凡出言信為先詐與妄奚可焉2.話說多不如少惟其是勿佞巧3.奸巧語穢污詞市井氣切戒之①第四篇“信”講在一切日常生活言語行為中要講信用。②凡出言，信為先：凡是講話，要以信實為先。③詐與妄，奚可焉：欺騙的話，不真實的語言，怎么可以做？④惟其是，勿佞巧：談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。⑤奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之：不真實的語言，臟話，市井小民的粗俗語言，一定要改正過來。4.見未真勿輕言知未的勿輕傳5.事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯6.凡道字重且舒勿急疾勿模糊7.彼說長此說短不關(guān)己莫閑管①見未真，勿輕言：看到的不是很真實，不要妄加揣測，輕易把話傳開。②知未的，勿輕傳：不是很明確的，不要把事情傳開。③凡道字，重且舒：道，講話；重，講出重點；舒，流暢。④勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。⑤彼說長，此說短：指三五成群說些閑言是非。第四篇信8.見人善即思齊縱去遠以漸躋9.見人惡即內(nèi)省有則改無加警10.唯德學唯才藝不如人當自礪11.若衣服若飲食不如人勿生戚①見人善，即思齊：看破到別人有善行，行好事，要向人家學習，使自己也達到那種境界。②縱去遠，以漸躋：即使做不到，也要慢慢學習，漸漸趕上。③見人惡，即內(nèi)?。嚎吹絼e人有過失，有不對，馬上反省自己是不是也有這種情況。④當自礪：應(yīng)當自我勉勵，甚至請教他人⑤勿生戚：不要覺得難為情。第四篇信12.聞過怒聞譽樂損友來益友卻13.聞譽恐聞過欣直諒士漸相親14.無心非名為錯有心非名為惡15.過能改歸于無倘掩飾增一辜①聞過怒：聽到別人講自己的過失，就很生氣。②聞過欣：聽到別人講自己的過失，很欣慰。③直諒士，漸相親：好的正直的朋友，漸漸地與我們接近。④無心非，名為錯：無意間說出的不對的語言，不對的事情，稱為錯。⑤倘掩飾，增一辜：如果故意去掩飾，再增一條罪。第四篇信第五篇泛愛眾1.凡是人皆須愛天同覆地同載2.行高者名自高人所重非貌高3.才大者望自大人所服非言大①第五篇“泛愛眾”講要有一顆慈悲的愛心，對一切人事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境。②行高者，名自高：內(nèi)涵、品行高的人，他的名聲、威望自然就高。③才大者，望自大：有真正的學問，聲望自然就大。④人所服，非言大：人之所以能服眾，不是講話大聲，也不是權(quán)大。4.己有能勿自私人所能勿輕訾5.勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新6.人不閑勿事攪人不安勿話擾7.人有短切莫揭人有私切莫說①人所能，勿輕訾:別人有能力,勿輕視。②勿諂富，勿驕貧：不要巴結(jié)富人，也不要笑貧。③人有短，切莫揭，人有私，切莫說：別人的缺點，不要很粗暴直接揭穿，也不要背后說人是非，應(yīng)該在沒有旁人的時候，面對面跟他指出；對于他人的隱私，切忌去張揚。第五篇泛愛眾8.道人善即是善人知之愈思勉9.揚人惡即是惡疾之甚禍且作10.善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧①道人善即是善人知之愈思勉：贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。②疾之甚，禍且作：把人家的惡事傳得特快，會招來很大的禍害。③善相勸，德皆建：勸人行善，雙方都能樹立很好的德行。④過不規(guī)，道兩虧：對別人的惡行，沒有及時指出并制止，自己和別人的道德都會虧損。第五篇泛愛眾11.凡取與貴分曉與宜多取宜少12.將加人先問己己不欲即速已13.恩欲報怨欲忘報怨短報恩長①

凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少：布施與自己取得回報，一定要分辨清楚明白，給別人多一點，自己少拿一點。將加人，先問已，己不欲，即速已：當你不管是言語或者事情要加諸于另人，先想想，如果是自己會不會接受，如果不肯接受，就趕快停止。也就是說，要設(shè)身處地為別人著想。第五篇泛愛眾14.待婢仆身貴端雖貴端慈而寬15.勢服人心不然理服人方無言①待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬：對待下屬或者家中的仆人，要注重自己的品行端正并以身作則，雖然品行端正很重要，但最重要的還是仁慈寬大身體、言語要端正。②勢服人，心不然，理服人，方無言：如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。第五篇泛愛眾1.同是人類不齊流俗眾仁者希2.果仁者人多畏言不諱色不媚3.能親仁無限好德日進過日少4.不親仁無限害小人進百事壞①第六篇“親仁”講要主動親近有仁德的人，向他學習。②同是人，類不齊，流俗眾，仁者希：同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。俗人多，仁慈博愛的人少。③果仁者，人多畏，言不諱，色不媚：如果是一個仁德的人，我們多會充滿敬畏。他說話公正無私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。④德日近，過日少：德行一天比一天進步，過錯一天比一天少。⑤小人進，百事壞：小人趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止會受到影響，導致整個人生失敗。親仁第六篇親仁第七篇余力學文1.不力行但學文長浮華成何人2.但力行不學文任己見昧理真①第七篇“余力學文”講利用剩余的時間和精力，來好好的學習其他有益的學問、包括自然科學。②不力行，但學文，長浮華，成何人：不能將《弟子規(guī)》的教導落實在日常生活中，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？③但力行，不學文，任已見，昧理真：如果只是一味的做，不肯讀書學習，不增長自己的智慧，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。3.讀書法有三到心眼口信皆要4.方讀此勿慕彼此未終彼勿起5.寬為限緊用功工夫到滯塞通6.心有疑隨札記就人問求確義①讀書法，有三到，心眼口，信皆要：讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，同時要對自己有信心。②方讀此，勿幕彼，此未終，彼勿起：一本書才開始讀