益陽市大通湖管理區(qū)三新聯(lián)盟校2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題 【帶答案】

保密★啟用前2022-2023學(xué)年三新聯(lián)盟校期末線上測試七年級歷史【總分100分，時間60分鐘】一、選擇題（每小題3分，共60分）1.“1929年，我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。他興奮地斷定，這是遠(yuǎn)古人類的遺骨?！辈牧现械摹斑h(yuǎn)古人類”是A元謀人B.北京人C.半坡人D.山頂洞人【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知，1929年，我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)了北京人遺址。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，還保留了猿的某些特征，手腳分工明顯，但已經(jīng)能夠制造和使用工具。北京人制造的石器是打制石器。北京人將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭，過著群居生活，北京人開始使用天然火，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。B符合題意。元謀人是我境內(nèi)已知的最早的人類，距今約170萬年，1956年發(fā)現(xiàn)于云南元謀上那蚌村附近；A不符合題意。半坡聚落位于陜西西安半坡村，距今約6000年；C不符合題意。山頂洞人距今約一萬八千年前的人類化石。1933年在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里發(fā)現(xiàn)。他們的體質(zhì)特征已和現(xiàn)代人很接近。D不符合題意。綜上所述，故選B。2.農(nóng)耕時期的原始居民已經(jīng)會建造房屋。依據(jù)以下圖片判斷，居住干欄式房屋的是A.北京人B.河姆渡原始居民C.半坡原始居民D.大汶口原始居民【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖片“干欄式房屋”結(jié)合所學(xué)知識，距今約七千年的河姆渡原始居民的生活，生動地展現(xiàn)了長江流域原始農(nóng)耕的圖景，河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們居住干欄式房屋，過著定居的生活。由此可知，居住干欄式房屋的是河姆渡原始居民，故選B。3.在“最強(qiáng)大腦”的角逐中，主持人請你根據(jù)如圖的兩個提示依次說出我國古代兩個著名的傳說人物（）提示1:他揉木為耒，教民耕耨，民始食谷，谷始播種，耕田以為土，苗地以為井。被人稱為神農(nóng)氏提示2:據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫,后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘(今河南新鄭)，號軒轅氏。A.炎帝、盤古 B.炎帝、黃帝 C.黃帝、女媧 D.盤古、女媧【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀圖片信息可知，提示1中“教民耕耨”指的是教人民耕種，這是炎帝的突出貢獻(xiàn)，所以神農(nóng)氏指的是炎帝，提示2中“軒轅氏”指的是通過阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn)塑造炎黃部落的黃帝，他們二人共同被尊奉為中華民族的“人文初祖”，B項正確；與盤古有關(guān)的傳說是盤古開天，與女媧有關(guān)的傳說是女媧造人，均與提示不符，排除ACD三項。故選B項。4.我國古代的王位世襲制取代禪讓制開始于A.堯傳位給舜B.舜傳位給禹C.啟繼承禹的王位D.商湯滅夏【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。禹的兒子啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制、“公天下”變成了“家天下”。故C符合題意，ABD不符合題意。故選C。5.西周時期形成金字塔似的森嚴(yán)等級：天子為最高等級，下面依次為諸侯、卿大夫和士，都屬于統(tǒng)治階級，壓迫著廣大平民和奴隸。這種等級制度的形成是因為（）A.禪讓制 B.世襲制 C.郡縣制 D.分封制【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在西周，實(shí)行分封制，天子為最高等級，下面依次為諸侯、卿大夫和士，都屬于統(tǒng)治階級，壓迫著廣大平民和奴隸，這就形成了周朝等級制度，故D符合題意；禪讓制是邦國時代的首領(lǐng)傳承制度，啟創(chuàng)立王位世襲制，秦朝的郡縣制對后世影響深遠(yuǎn)，故ABC均不符合題意。故選D。6.學(xué)習(xí)歷史的價值之一就在于“前事不忘后事之師”，前人所走過的路，可以為后來人提供借鑒。學(xué)習(xí)了商湯滅夏和武王伐紂的歷史，你從中學(xué)到的是（）①施仁政，方能得民心②為君、為臣應(yīng)做到“有功于民”③治國要善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才④商湯滅夏和武王伐紂是戰(zhàn)爭，是歷史的倒退A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，商湯和周武王都是仁德之君，“有功于民”，得到人民的支持，同時他們都能發(fā)現(xiàn)人才、重用人才，如商湯重用伊尹，周武王重用姜尚等，C項正確；夏桀和商紂都是歷史上著名的暴君，在其統(tǒng)治下，人民生活在水深火熱之中，商湯滅夏和武王伐紂，都是大勢所趨，并非歷史的倒退，因此，④不能選，排除ABD項。故選C項。7.在中華民族的血脈中，一直流淌著“工匠精神”的基因，下列兩件絕世青銅器體現(xiàn)了哪一朝代的成就A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，青銅器出現(xiàn)在原始社會末期，夏朝時種類逐漸增多。商周時代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時期。圖中的司母戊鼎、四羊方尊，是商朝燦爛輝煌的青銅文明的代表。司母戊鼎、四羊方尊兩件絕世青銅精品鑄造于商朝。B項符合題意。由此可知ACD三項不合題意，故選擇B。8.《史記》記載：“平王立，東遷于洛邑，辟（避）戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（霸主）。”我們可以從材料中獲取到的有效歷史信息是（）①周王室地位下降②大的諸侯勢力崛起，不再聽從王命③諸侯之間經(jīng)常進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭④最終秦國完成國家統(tǒng)一A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“平王立，東遷于洛邑，辟（避）戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（霸主）”可知，東周時期周天子威望下降，①符合題意；齊、楚、晉等諸侯國勢力大增，諸侯不再聽從周天子命令，②符合題意；諸侯之間經(jīng)常進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭，③符合題意，①②③符合題意，B項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，秦國完成國家統(tǒng)一的時間是公元前221年，秦滅六國在材料中沒有體現(xiàn)，④與題意不符，排除A項、C項；因為①符合題意，排除D項。故選B項。9.以下是春秋戰(zhàn)國時期時代特征示意圖,圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是（）A.國家產(chǎn)生 B.文明起源 C.政權(quán)分立 D.社會轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖片所給信息“春秋戰(zhàn)國”、“大科技：鐵器牛耕”，結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵器和牛耕的使用和推廣，大大提高了生產(chǎn)效率，使個體生產(chǎn)成為可能。新興地主階級開始登上歷史舞臺，引發(fā)了社會大變革。戰(zhàn)國時期，各國為了富國強(qiáng)兵，實(shí)行變法改革，通過變法改革，確立了土地私有制和個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制，封建制度逐步確立起來，社會制度由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型，D項符合題意；A項是夏商周時期的特征；B項是遠(yuǎn)古人類時期的時代特征；C項是三國兩晉南北朝時期的時代特征。由此可知ABC三項不符合題意。故選D。點(diǎn)睛：抓住信息“春秋戰(zhàn)國”、“大科技：鐵器牛耕”是解題的關(guān)鍵，需熟悉春秋戰(zhàn)國時期的時代背景，需熟悉戰(zhàn)國時期各國變法的過程和影響。春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵器和牛耕的推廣，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了社會制度發(fā)生變革。新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，掀起了變法運(yùn)動。通過變法，封建制度確立起來，由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型。10.面對春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微、諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局，不同流派的知識分子提出了不同的治世藥方。秦統(tǒng)一的歷史證明，哪一種藥方更“對癥”當(dāng)時的社會形勢？A.儒家：為政以德，仁政治國B.墨家：互助互愛，反對侵略C.法家：提倡法治，中央集權(quán)D.道家：順其自然，無為而治【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期法家的代表人韓非主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)國家。秦統(tǒng)一的歷史得益于商鞅變法，證明法家的思想更“對癥”當(dāng)時的社會形勢，C符合題意，ABD不符合題意，故答案選C。11.年代尺有助于我們了解事件的先后順序?！扒赝鯍吡希⒁暫涡墼?”李白詩中的秦王掃六合應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的（）ABCDA.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)，公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，完成了統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家秦朝。根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個世紀(jì)，十年一個年代，公元前221年就是公元前3世晚期。因為公元前的時間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，故屬公元前3世紀(jì)。A項符合題意。由此可知BCD三項不合題意，故選擇A。點(diǎn)睛：“秦王掃六合”是解題的關(guān)鍵。首先學(xué)生要會世紀(jì)和年代換算。年代的百位數(shù)+1，得到的就是世紀(jì)數(shù)。如公元3世紀(jì)，就是2百多少年；四位數(shù)的年代，連同千位一起計算，得到結(jié)果就是世紀(jì)數(shù)。如1949年就是20世紀(jì)。據(jù)所學(xué)公元前221年秦統(tǒng)一了六國，可知是公元前3世紀(jì)。12.假如你生活在秦朝時期，遇上了當(dāng)時的一個官吏，你認(rèn)為這位官吏說的哪些話是符合史實(shí)的（）①我剛剛拜會了我縣的縣令②官府用小篆字體發(fā)布了一個告示③朋友送給我一部《史記》④我下個月送兒子去太學(xué)讀書A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇在地方上推行郡縣制，縣的長官是縣令，①符合史實(shí)。秦始皇統(tǒng)一六國文字，以小篆作為通用文字頒行全國，②符合史實(shí)，A項正確；《史記》的作者是西漢著名史學(xué)家司馬遷，其生活的時期在秦朝之后，太學(xué)是漢武帝為推廣儒學(xué)而在長安設(shè)置的機(jī)構(gòu)，其出現(xiàn)的時間也在秦朝之后，③④不符合史實(shí)，排除BCD項。故選A項。13.《史記?秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇到梁山宮，見丞相車騎甚眾，顯示出不高興。后來身邊人告訴了丞相，丞相為之收斂。秦始皇猜測有人泄漏了他的話，便把當(dāng)時在場的人都?xì)⒘?。秦始皇這樣做的主要目的是（）A.顯示出自己的暴戾，打擊丞相B.讓所有的人都害怕自己C.維護(hù)皇帝至高無上的獨(dú)尊地位D.為即將進(jìn)行的政治改革營造聲勢【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生解讀材料的能力。分析題文的“秦始皇到梁山宮，見丞相車騎甚眾，顯示出不高興?！北砻髑厥蓟收J(rèn)為皇帝至高無上；題文的“秦始皇猜測有人泄漏了他的話，便把當(dāng)時在場的人都?xì)⒘??！北砻髑厥蓟试诰S護(hù)皇帝至高無上的獨(dú)尊地位。ABD對題文材料的理解不準(zhǔn)確，故選C。點(diǎn)睛：在秦朝的中央集權(quán)制度下，秦始皇的權(quán)力高于一切，他的行為是為了維護(hù)皇帝至高無上的獨(dú)尊地位。14.成語“揭竿而起”出自于中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，這次起義是A.劉邦、項羽起義B.義和團(tuán)運(yùn)動C.太平天國運(yùn)動D.陳勝、吳廣起義【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，A項劉邦、項羽起義發(fā)生在陳勝、吳廣起義失敗之后，不是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義；B項義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，此前中國王朝更迭過程中已經(jīng)發(fā)生過多次農(nóng)民起義，與題意不符；C項太平天國運(yùn)動發(fā)生在1851——1864年，此前中國王朝更迭過程中已經(jīng)發(fā)生過多次農(nóng)民起義，與題意不符；D項公元前209年，陳勝、吳廣發(fā)動大澤鄉(xiāng)起義，反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治，這樣中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了，與題意相符。故選D。15.漢初社會經(jīng)濟(jì)凋敝，朝廷采取“輕徭薄賦”“休養(yǎng)生息”的政策，出現(xiàn)了我國封建社會的第一個盛世景象——“文景之治”。下列說法不正確的是A.漢高祖和他的后繼者吸取秦亡的教訓(xùn)，注意減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)B.文景時期重視以德化民C.文帝景帝提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑D.文景之治的出現(xiàn)，與漢武帝的雄才大略有很大的關(guān)系【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，漢高祖和他的后繼者吸取秦亡的教訓(xùn)，注意減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)；文景時期重視以德化民；文帝景帝提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。文景之治是漢文帝和漢景帝時期的太平盛世景象。漢武帝生活在漢文帝和漢景帝之后，所以漢武帝與文景之治的出現(xiàn)無關(guān)。ABC項表述正確，D項表述錯誤，故選D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是審清題意，要注意區(qū)分文景之治和漢武帝時期的統(tǒng)治的先后順序，不要混淆知識點(diǎn)。16.為解決表中反映的問題，漢武帝采取的措施是（）西漢初期中央和封國力量對比表人口（萬人）轄郡（個）中央45015封國85039A.頒布推恩令 B.鑄造五銖錢 C.北擊匈奴 D.鹽鐵官營【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息，西漢初期中央和封國力量對比表說明諸侯王控制的人口超過了中央政府，嚴(yán)重威脅到中央政權(quán)的統(tǒng)治。結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝聽從主父偃建議，頒布“推恩令”下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱王國勢力。選項A符合題意；鑄造五銖錢、鹽鐵官營是漢武帝維護(hù)大一統(tǒng)采取的經(jīng)濟(jì)措施，北擊匈奴是軍事措施；選項BCD不符合題意，故選A。17.司馬遷游歷名山大川實(shí)地考察歷史名跡，了解許多地方的民情風(fēng)俗和歷史人物的逸聞軼事，東漢班固稱贊他“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”。這表明司馬遷（）A.堅持“有聞必錄”原則B.輕視文獻(xiàn)記載的價值C.忽視實(shí)地考察的真實(shí)性D.尊重史實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干的“司馬遷游歷名山大川實(shí)地考察歷史名跡，了解許多地方的民情風(fēng)俗和歷史人物的逸聞軼事”和“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”可以看出司馬遷尊重史實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。故D符合題意；堅持“有聞必錄”原則、輕視文獻(xiàn)記載的價值的說法明顯錯誤，故AB不符合題意；忽視實(shí)地考察的真實(shí)性與題干的“司馬遷游歷名山大川實(shí)地考察歷史名跡，了解許多地方的民情風(fēng)俗和歷史人物的逸聞軼事”矛盾，故C不符合題意。故選D。18.以下示意圖反映出A.東漢末年軍閥割據(jù) B.三國鼎立局面形成C.魏晉時期政權(quán)并立 D.統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】分析圖片可知，220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國號魏，定都洛陽，它主要控制北方地區(qū)；221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀，它主要控制西南地區(qū)。222年，孫權(quán)稱王，國號吳，后定都建業(yè)，主要控制東南地區(qū)。266年，司馬炎（晉武帝）建立西晉，都城洛陽。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，所以示意圖反映出統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)，D符合題意；ABC項概括不全面，不符合題意，故選擇D。【點(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記三國兩晉南北朝時期統(tǒng)一的相關(guān)史實(shí)。19.魏晉南北朝時期，南方老百姓的餐桌上除了米飯之外，還有各類北方面食，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）A.人口南遷和民族融合的影響 B.魏晉南北朝時期小麥產(chǎn)量提高C.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.南方人喜歡吃面食【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期，由于北方戰(zhàn)亂，人口大量南遷，帶去了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，這是中國歷史上第一次大規(guī)模的人口遷移，促進(jìn)了民族融合，也促進(jìn)了飲食上的融合，出現(xiàn)了材料所述“南方老百姓的餐桌上除了米飯之外，還有各類北方面食”現(xiàn)象，A項正確；南方主要種植水稻，排除B項；南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，不是原因，排除C項；北方人喜歡吃面食，南方人喜歡吃大米，排除D項。故選A項。20.下列四幅圖片反映的共同主題是（）A民族交融 B.宗教傳播 C.商業(yè)繁榮 D.江南開發(fā)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“穿褲褶服的南朝樂隊”、“穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族”、“少數(shù)民族采桑養(yǎng)蠶”“漢族制作少數(shù)民族食物”并結(jié)合所學(xué)可知，南朝漢人穿著帶有胡人特色的服裝，少數(shù)民族貴族穿著漢族服裝等，都體現(xiàn)了中國古代民族交融，A正確；材料沒有涉及宗教傳播的信息，排除B項；材料無法體現(xiàn)古代商業(yè)繁榮，排除C項；材料反映的是古代民族交融，不是經(jīng)濟(jì)重心南移，排除D項。故選A項。二、綜合題（共40分）21.春秋戰(zhàn)國時期，整個社會處于動蕩和巨變之中，兼并戰(zhàn)爭、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮成為這一時期的主要特征。閱讀材料，回答問題。材料一：熱播歷史劇《羋月傳》中有一幕，秦國的四方館里為治國理政熱鬧異常。一人文縐縐的說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。應(yīng)該儒家治國”。另一人情緒激昂：“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。法家思想更適合秦國”。材料二：“行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”?！妒酚洝ど叹袀鳌罚?）材料一反映了春秋戰(zhàn)國時期哪一歷史現(xiàn)象？根據(jù)材料歸納儒家、法家的治國主張并列舉其代表人物各一位？（2）材料二反映了哪一歷史事件？“民勇于公戰(zhàn)”跟變法中哪一條款有關(guān)？根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)歸納這一歷史事件對秦國有何影響？【答案】（1）①百家爭鳴②儒家：以德治國（為政以德）——孔子或孟子；法家：以法治國（法治）——韓非子。（2）①商鞅變法②獎勵軍功③使秦國國富兵強(qiáng)，為秦國統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。【解析】【小問1詳解】依據(jù)所學(xué)可知，材料一反映了春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的現(xiàn)象；春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。戰(zhàn)國時期在治理國家的問題上儒家孟子提出的主張是實(shí)行“仁政”，反對不義戰(zhàn)爭。法家韓非提出的主張是依法治國，樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)制度。【小問2詳解】依據(jù)材料二“秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！笨芍牧隙从车氖巧眺弊兎āＷ兎ǚ钪小蔼剟钴姽?，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)”的措施，激勵人們“勇于公戰(zhàn)”。通過商鞅變法，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。22.“中國智慧”和“中國方案”是世界文明的重要組成部分。閱讀材料，回答問題。材料一人類命運(yùn)共同體這一理念蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念。在五千多年的文明發(fā)展中，中華民族一直求和傳承著和平、和睦，和諧，以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念……是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫。﹣﹣趙可金《人類命運(yùn)共同體思想的豐富內(nèi)涵與理論價值》（1）結(jié)合所學(xué)概括指出孔子、孟子、墨子體現(xiàn)“和睦、和諧”的核心思想分別是什么？材料二為了防止再次分裂，秦始皇從加強(qiáng)中央集權(quán)的目的出發(fā)，將全國分為數(shù)十個郡，郡下設(shè)縣，縣以下又設(shè)鄉(xiāng)，亭、里等基層社會組織。他通過在中央和地方各級行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置，形成了一整套高度發(fā)達(dá)的中央管理體系，……（2）根據(jù)材料二概括，秦始皇管理地方的制度叫什么？實(shí)行這一制度的目的是什么？材料三中國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲、織造絲綢、制作陶瓷器，種植茶葉的國家，可以說，絲綢、瓷器、茶葉是中國文明的符號，各色的絲綢織品、瓷器、茶葉成為了絲綢之路上最具中國特色的交換貨品，由于大宗的中國陶瓷制品后來都經(jīng)海道外銷到亞非、歐，因此，……（海上航線）也被稱為“陶瓷之路”，中國的瓷器備受西方貴族的青睞，被認(rèn)為是奢侈品。﹣﹣中國社科網(wǎng)《絲綢之路上中外文化的交流與交融》（3）材料三中的絲綢之路是西漢時期的什么事件之后逐漸開通的？依據(jù)材料指出，絲綢之路上最具中國特色的商品包括哪些？材料中所說的“陶瓷之路”是指哪條路？【答案】(1)孔子:“仁”；孟子:“仁政”；墨子:“兼愛”“非攻”。(2)郡縣制。防止再次分裂，加強(qiáng)中央集權(quán)。(3)張騫通西域；最具中國特色的商品:絲綢織品、瓷器、茶葉。(能完整答出)陶瓷之路:海上絲綢之路?！窘馕觥俊驹斀狻?1)結(jié)合所學(xué)知識，孔子主張“仁”，提出仁者愛人，孟子主張統(tǒng)治者實(shí)行“仁政”，關(guān)注民生，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，墨子主張“兼愛”“非攻”，提倡平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭。(2)第一小問依據(jù)材料二“秦始皇從加強(qiáng)中央集權(quán)的目的出發(fā)，將全國分為數(shù)十個郡，郡下設(shè)縣，縣以下又設(shè)鄉(xiāng)，亭、里等基層社會組織”可知秦始皇在地方上實(shí)行郡縣制，把全國分為36郡，由中央政府直接管轄。一郡之內(nèi)又分為若干縣，郡縣的長官郡守和縣令，縣長都由皇帝直接任命。第二小問依據(jù)材料二“為了防止再次分裂，秦始皇從加強(qiáng)中央集權(quán)的目的出發(fā)”可知這一制度的目的是防止再次分裂，加強(qiáng)中央集權(quán)。(3)第一小問結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝時期為聯(lián)絡(luò)西域夾擊匈奴，派張騫出使西域，結(jié)果為絲綢之路開通創(chuàng)造了條件。第二小問依據(jù)材料三“絲綢、瓷器、茶葉是中國文明符號，各色的絲綢織品、瓷器、茶葉成為了絲綢之路上最具中國特色的交換貨品”得出絲綢織品、瓷器、茶葉。第三小問依據(jù)材料三“（海上航線）也被稱為“陶瓷之路”，中國的瓷器備受西方貴族的青睞，被認(rèn)為是奢侈品?！笨梢缘贸鍪侵负Ｉ辖z綢之路。23.根據(jù)材料回答問題。材料一漢朝時期的邊疆分布著眾多的民族……在一些不設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)，漢王朝則設(shè)立了一些邊疆專門性機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)既理民政，管理邊疆民族的有關(guān)事務(wù)，也理軍政，負(fù)責(zé)維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。——摘編自馬大正《中國古代的邊疆與邊疆治理》材料二材料三從平城到洛陽的北魏是漢化先行者……折射出中華民族歷史重新走向全國統(tǒng)一的曙光……隋朝的統(tǒng)一，建立在魏晉南北朝民族大交融的基礎(chǔ)之上?！逗喢髦袊纷x本》材料四北魏孝