2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)《大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì)

大衛(wèi)·科波菲爾（第三課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：1.結(jié)合課文具體內(nèi)容，賞析狄更斯塑造人物的藝術(shù)手法。2.結(jié)合課文具體內(nèi)容，認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)：賞析狄更斯塑造人物的藝術(shù)手法，認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)價(jià)值。教學(xué)難點(diǎn)：賞析狄更斯塑造人物的藝術(shù)手法，認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)價(jià)值。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)上一節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了個(gè)性鮮明、喜感十足6段。作者先捕捉人物的特有的外部特征，比如衣著打扮：衣服破舊，裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)，拿著一根很有氣套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡，先把這個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行夸張化、漫畫化的描摹，增強(qiáng)這一特征，這困窘，卻喜歡裝文雅氣派的米考伯的形象就凸顯出來描寫中，就采用重復(fù)的辦法，反復(fù)突出強(qiáng)調(diào)這個(gè)特征，比如第10段再次出現(xiàn)襯衣的硬領(lǐng)——說他“把下巴架在這樣，人物愛慕虛榮的心理就這樣通過漫畫化、夸張對(duì)于米考伯夫婦的米考伯式的樂觀，作者也是采用說到扁平人物，用漫畫、夸張手法塑造的經(jīng)典的文學(xué)人會(huì)想到誰？咱們必修下冊(cè)小說單元學(xué)過的一個(gè)人物你不可能忽略子里的別里科夫。還想到誰？《變色龍》里邊見風(fēng)使舵學(xué)經(jīng)典形象，似乎都屬于扁平人物，我們就不一一列舉一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，似乎根本就找不到與他們完全一以就說他們不真實(shí)嗎？那為什么又能在很多人身上看到他們呢？扁平人物個(gè)性都非常鮮明，非常好辨認(rèn)，幾乎個(gè)個(gè)難忘，這些人有的已經(jīng)成了一類人的符號(hào)了，代名詞了會(huì)陷于類型化了？扁平人物是否就真正的扁平？就只有一種性格嗎？性格自始至終一成不變嗎？那大家看看后面章節(jié)的是不是也有了點(diǎn)變化呢？別里科夫是不是也想談戀愛了是簡(jiǎn)單人物嗎？這樣的人物有深度嗎？塑造這樣的人物有價(jià)值嗎？圓形人物的藝術(shù)價(jià)值高？還是扁平人物的藝術(shù)價(jià)值一定遜色于圓形人物嗎？圓形扁平這樣的劃分是不是有我們想到的梳理一下，再結(jié)合自己熟悉的人物形象（可環(huán)節(jié)三：通過梳理課文中對(duì)大衛(wèi)成長(zhǎng)環(huán)境的描寫精神面貌，以及人與人之間關(guān)系的描寫中，一窺作品風(fēng)貌。大衛(wèi)生活在什么樣的人們中間？與他打交道都是哪些人？他們的生存狀態(tài)、精神面貌如大衛(wèi)生活在什么樣的人們中間？小說主要描寫了哪些生活場(chǎng)景？人們的生存狀態(tài)、精神面貌如何？請(qǐng)大好啦，圈畫完了，下面先看大衛(wèi)生活在什么樣的人們中間？有產(chǎn)入獄的人們、我還關(guān)注到一個(gè)細(xì)節(jié)：那個(gè)上門的債主竟是一個(gè)滿臉污垢的鞋匠。這些人在身份上有再來看生活場(chǎng)景主要都有哪些？還要著重關(guān)注人們的生存狀態(tài)、精神面貌如何？看大家是不是找到了這樣的場(chǎng)景：場(chǎng)童工在貨行艱辛勞作——描寫了污濁骯臟的貨行，窮苦的的小童工，惡劣環(huán)境下艱辛的勞作；場(chǎng)景二：米考伯夫婦境——描寫他們被債主催逼債務(wù)的窘困，債務(wù)重壓下艱難的生活，衣著的破舊，米考伯太太面容消瘦憔悴，住宅破破爛爛，餐具、變賣家具維持生活，還常吃了上頓沒下頓，最后欠進(jìn)監(jiān)獄似乎成了破產(chǎn)者的生活常態(tài)。再看這些入獄者，細(xì)幫我們觀察到了：霍普金斯船長(zhǎng)的衣服襤褸到不能再襤褸兒頭發(fā)蓬亂，牢房里的女孩面無血色。場(chǎng)景四：身處困境代，英國正享受著工業(yè)革命帶來的顯著成果，經(jīng)濟(jì)正處期，呈現(xiàn)出一幅烈火烹油、鮮花著錦的繁榮盛世景象。問題值得我們思考了：為什么明明處在繁榮盛世，可在聯(lián)想到第一節(jié)課咱們提到的狄更斯的成長(zhǎng)經(jīng)歷為什么這么關(guān)注底層民眾的生活了。他在《自傳》中這樣寫道：我從來沒有勇氣回到我的奴役生活開始的地方去。我再也沒有看個(gè)地方。我也不能忍受走近這個(gè)地方。多少年來，每當(dāng)我來到帶，我就繞路而行，以免聞到黑鞋油的瓶塞上加膠泥的那種氣味，它使我想起我從前的經(jīng)歷……就是在我的大孩子能說話以后，我已經(jīng)出了名，受到別人的愛撫，生活愉快，在睡夢(mèng)中我還常常忘掉自己有著愛妻和孩子，甚至忘掉自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，好像又孤苦大衛(wèi)的成長(zhǎng)故事里，就有著他自己痛苦不堪的經(jīng)歷。雖然痛苦往事不堪回首，但他還是拿起了筆，把自己所親歷，所體悟，所感發(fā)，所觀察的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，社會(huì)問題寫出來。這里，我們可以借用狄更斯《雙城記》中的那句話：這是一個(gè)最好的時(shí)代（因?yàn)橛?jīng)濟(jì)正處那么我想再提一個(gè)上節(jié)課提到過的問題：小說中長(zhǎng)，為什么？想一想，只有大衛(wèi)、米考伯們需要成出于一個(gè)來自社會(huì)底層作家對(duì)底層平民發(fā)自內(nèi)心的關(guān)社會(huì)繁榮的表象遮住雙眼，而是敏銳的洞察出了盛世發(fā)現(xiàn)了維多利亞時(shí)代繁盛光輝下潛藏的種種社會(huì)問題說到的童工問題、孤兒?jiǎn)栴}、教育問題、底層民通過極盡真實(shí)的描繪這些現(xiàn)象，揭露這些問題，來引且激發(fā)了要求社會(huì)變革的強(qiáng)大輿論，直接促使英國議你看，誰說小說是僅供消遣的娛樂讀物，它能社會(huì)、改造社會(huì)的價(jià)值。特別可貴的是，狄更斯同情也不止于筆下，他還捐款救助，親力親為，時(shí)代問題，那么，作為一個(gè)人道主義者，狄更斯用他什么藥方促其成長(zhǎng)呢？那就是揭惡揚(yáng)善！我們?cè)谡n文于困境、深陷苦難的社會(huì)底層的人們（比如大衛(wèi)、米大。于是，在這一章后邊的第十二章，當(dāng)米考伯一大衛(wèi)也別無留戀地“決計(jì)出逃”，——去投奔在多佛的貝特西姨婆，并在姨婆的資助下，繼續(xù)上學(xué)深造。將貝特西狄更斯用他如椽之筆，為我們講述了一個(gè)成長(zhǎng)爾》第十一章。怎么樣，相信你一定會(huì)，有找來一本《衛(wèi)·科波菲爾》可以給我們帶來不少人生