高考語文-滿分作文范例及解析17

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。不少于800字。①現(xiàn)在的某些游戲?qū)⒅袊鴼v史人物的身份加以改變，比如墨子變成了機(jī)器人、荊軻變成了美女、李白變成了刺客……對此，有人認(rèn)為游戲創(chuàng)作必須符合歷史，也有人認(rèn)為這些改變可以吸引青少年關(guān)注歷史，還有人認(rèn)為游戲原本就是虛擬的……根據(jù)上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。②2017年12月，第四屆全球互聯(lián)大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行。會上有人說，未來30年屬于用好互聯(lián)技術(shù)的國家、三十人以下的小企業(yè)、三十歲以下的年輕人。這番話觸發(fā)了你哪些聯(lián)想與想象？請自擬題目，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫?！驹囶}來源】\o"北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)2019屆高三下學(xué)期質(zhì)量檢測語文試卷"\t"http://5/_blank"北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)2019屆高三下學(xué)期質(zhì)量檢測語文試卷【答案解析】作文一（范文2篇）第一篇：歷史豈能如此戲說

當(dāng)墨子以科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)做小孔成像實(shí)驗(yàn)時(shí)，當(dāng)荊軻以俠客的無畏箕踞大罵時(shí)，當(dāng)李白以“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨讓高力士脫靴時(shí)，他們可曾想到他們竟在而今的游戲中變成了機(jī)器人、美女和刺客？

沒錯，現(xiàn)在某些游戲?qū)⒅袊鴼v史人物的身份加以改變，墨子變成了機(jī)器人，荊軻變成了美女，李白變成了刺客等等。這種身份乃至性別的大改變已經(jīng)超過了--在我看來的游戲創(chuàng)作乃至其他一切藝術(shù)創(chuàng)作--范疇。

固然，藝術(shù)高于生活。游戲等藝術(shù)創(chuàng)作也必然有超越歷史史實(shí)的部分。但我認(rèn)為游戲等藝術(shù)創(chuàng)作必須與歷史事實(shí)基本符合。因?yàn)檫^度的戲說、改變必定會消解歷史傳承的莊重，使得歷史這蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化與先賢智慧的瑰寶，不再能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，為我所用。

放眼被游戲扭曲的歷史史實(shí)，幾乎與墨子同時(shí)代的史官，就有為了一句“崔杼弒其君”的史實(shí)不被篡改、扭曲，一家?guī)孜皇饭?，兄弟相繼被妄圖篡改歷史的當(dāng)權(quán)者殺害的可歌可泣的事跡。它所體現(xiàn)的正是中國人自古以來的對史實(shí)的真實(shí)性的重視，甚至不惜付出生命的代價(jià)去捍衛(wèi)。

反觀今日游戲中對歷史人物身份的改變，雖然這并不是篡改歷史，但其對史實(shí)的輕視可見一斑。與古代史官為史實(shí)付出生命代價(jià)相對比，怎能不令今人汗顏？

有人說游戲本就是虛擬的，史實(shí)是都無所謂的。然而游戲創(chuàng)作所帶來的影響卻足以在游戲參與者身上引起潛移默化又深遠(yuǎn)持久的改變。而熟悉于游戲中與史實(shí)相悖的機(jī)器人墨子、美女荊軻與刺客李白，學(xué)生們又如何能在課堂上走進(jìn)小孔成像實(shí)驗(yàn)中的墨子，課文中刺秦王的荊軻與《夢游天姥吟留別》中縱橫想象的李白？而這些歷史、作品中所蘊(yùn)含的俠客“義”的精神，文人的高尚情操，先賢的科學(xué)智慧，又將往何處安放，又能被何人理解呢？

游戲創(chuàng)作、藝術(shù)創(chuàng)作需要戲說，但絕不是篡改史實(shí)的戲說，而是應(yīng)如同《三國演義》一樣保留人物原貌，尊重史實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)加工，是對傳統(tǒng)文化先賢智慧的集中與升華。對于人物身份在游戲中的巨大改變，由于不符合史實(shí)，我想更近于褻瀆而不像戲說了。我該怎樣做呢？

尊重史實(shí)，拒絕“如此戲說”。

傳承文化，發(fā)揚(yáng)先賢智慧。第二篇:

對歷史的敬畏，應(yīng)當(dāng)是文化傳承的底線從某種意義上說，網(wǎng)絡(luò)游戲與傳統(tǒng)文化的融合像是一種必然。網(wǎng)絡(luò)游戲依靠的新經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式發(fā)展日趨成熟，甚至到了流水線作業(yè)的地步。一方面，網(wǎng)絡(luò)游戲因循“打怪升級”的套路，同樣的操作模式換個(gè)新的畫面、人物就成了一款新的游戲，難免同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏內(nèi)涵。另一方面，網(wǎng)絡(luò)游戲中的暴力和色情一直為人們所詬病。玩家在游戲中的表現(xiàn)似乎就是對怪物進(jìn)行無休止的殺戮，以獲取經(jīng)驗(yàn)，整個(gè)游戲過程就是追求更高的等級和暴力宣泄。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)若要突破現(xiàn)有的商業(yè)運(yùn)行模式，完成產(chǎn)業(yè)升級，需要將發(fā)展重心轉(zhuǎn)移到內(nèi)容建設(shè)方面，亟待填充高品質(zhì)的內(nèi)容，以文化內(nèi)核作為支撐。正是在這種背景下，傳統(tǒng)文化成了網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)者眼中的大IP。然而，將傳統(tǒng)文化娛樂化可能使得人們迷戀和依賴娛樂化這種方式，從而影響對傳統(tǒng)文化本質(zhì)內(nèi)容的理解。網(wǎng)絡(luò)游戲強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)形式上的故事性、情節(jié)性、趣味性、貼近性和吸引力，強(qiáng)調(diào)用直觀化的表現(xiàn)形式來表達(dá)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這樣的表現(xiàn)形式似乎很容易將傳統(tǒng)文化博大深蓄的內(nèi)涵變得瑣碎而簡單。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中說道“有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲?！苯裉?，當(dāng)傳統(tǒng)文化有了褪去嚴(yán)肅、神秘面紗的可能時(shí)，它將如何在被娛樂化的同時(shí)不至于淪落成庸俗文化，需要不逾越一個(gè)什么樣的“度”，這是人們真正應(yīng)該思考的。沒有人會通過游戲?qū)W歷史嗎？事實(shí)上，游戲化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種教育模式和方式。時(shí)下一些兒童教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)正頻頻將游戲化學(xué)習(xí)用于教學(xué)與培訓(xùn)。美國未來學(xué)家、世界頂級未來趨勢智庫“未來研究所”游戲研發(fā)總監(jiān)簡·麥戈尼格爾也曾在《游戲改變世界》一書中以豐富的案例揭示出這樣一種未來趨勢：人們正將現(xiàn)實(shí)世界“游戲化”、將游戲的思維應(yīng)用到日常生活、工作中去。當(dāng)互動娛樂掘金傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為至少應(yīng)該對歷史有敬畏、對傳統(tǒng)有方向。在內(nèi)容生產(chǎn)特別是歷史認(rèn)知上，絕不能與國家歷史觀背道而馳，消解主流文化追求感官刺激。隨意涂抹或戲說歷史，錯誤或不當(dāng)改編傳統(tǒng)文化，無異于拋棄優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。長此以往，必然混淆青少年認(rèn)知，讓一代代人陷入歷史虛無主義的泥淖。讓我們不妨看看來自國際上一些成功的經(jīng)驗(yàn)。那些游戲制作方往往采用自設(shè)歷史的方式，設(shè)計(jì)者獨(dú)創(chuàng)一個(gè)全新的世界，創(chuàng)造一種全新的文化。一如《魔戒》從北歐神話中汲取營養(yǎng)，展現(xiàn)了一個(gè)完全游離于現(xiàn)實(shí)之外的奇幻世界，《魔獸世界》也同樣根植于北歐神話體系，向玩家展示了一個(gè)全新的世界與文化，實(shí)現(xiàn)了玩家創(chuàng)造世界的夢想，也創(chuàng)造了新的文化與歷史。文化與歷史對于游戲來說，并非一種束縛，而是靈感的來源，為創(chuàng)作者提供了開闊的創(chuàng)作空間。隨著時(shí)代的進(jìn)步和新的證據(jù)發(fā)現(xiàn)，人們對歷史與文化會有新的理解和認(rèn)知出現(xiàn)，此時(shí)游戲創(chuàng)造者需要做的是在經(jīng)過對文化與歷史的深入理解的基礎(chǔ)上，選擇一種合適的方式對文化與歷史進(jìn)行演繹和表現(xiàn)。諸如《文明》系列，在保有各個(gè)文明真實(shí)歷史的情況下，通過游戲，讓不同時(shí)期的文明可以相互接觸以及碰撞，讓玩家可以通過游戲，感受不同文明間的差異以及各個(gè)文明獨(dú)特的魅力。除此之外，還有模擬情境的作品，如《使命召喚》，前期作品將游戲背景設(shè)定在二戰(zhàn)，同時(shí)游戲融入大量真實(shí)歷史場景，從服裝到軍銜劃分，武器系統(tǒng)以及不同陣營的文化習(xí)俗，都進(jìn)行了真實(shí)地重建?？梢哉f這些優(yōu)秀作品的創(chuàng)作理念即是合理的吸收并進(jìn)行切合時(shí)代的再創(chuàng)造。這種嚴(yán)謹(jǐn)而又與時(shí)俱進(jìn)的方式給我國游戲制作者提供了一些借鑒。

作文二：范文：照亮人間角落

躺在床上讀史鐵生《病隙碎筆》，心中是酸澀而艱辛的滋味。手機(jī)屏幕突然亮起，“對方請求添加您為好友”，點(diǎn)開頭像，是表弟的笑容，這怎么可能？

表弟因出生時(shí)供氧不足造成了永久性大腦皮層損傷，也就是常說的“腦癱”，立即接受好友請求，我發(fā)出視頻邀請，快速接通。我以為是姑媽的幫助，屏幕上只有他一人，露出“扭曲”的笑容。靈光一閃，我開始行動，從小至大，我們從未給過表弟真正表達(dá)自己的機(jī)會，社會的冷眼讓他沒有接受平等教育的權(quán)利，于學(xué)習(xí)的興趣只是奢望，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)到來，一切都將是新的面貌。

我用電子屏幕做好常用詞表和拼音表，將激光筆與眼睛捆綁，激光在電子屏幕上停留之時(shí)，電腦即時(shí)記錄，連成句子，表弟既然可以獨(dú)自用僵硬的軀干完成視頻連線，沒有什么不可能。

沖到表弟家，教會他使用工具，他扭動著頭完成從小到大各種任務(wù)，他用“點(diǎn)字”的方式告訴我，“謝謝你,給我表達(dá)的機(jī)會”。隨即，又用相同的方法開始了他的互聯(lián)網(wǎng)之旅。

在網(wǎng)絡(luò)上,表弟接觸到另一個(gè)神秘而博遠(yuǎn)的世界。他瘋狂的尋找著情況相同的伙伴，把自己的工具介紹給他們。所謂“殘障”患兒的影響力越來越大，以表弟為首的智囊團(tuán)在互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)小角落中異軍突起了。站在表弟旁邊，看他流利的表達(dá)自己的思想，看著屏幕上幽默的語言和令人耳目一新的點(diǎn)字，曾經(jīng)的酸澀滋味一掃而光，每個(gè)生命都有屬于自己的發(fā)光點(diǎn)，身體的不便遠(yuǎn)不能澆滅他們可以發(fā)出的光和熱，不能湮滅那份灼熱的才華。互聯(lián)網(wǎng)將他們串聯(lián)，無聲的交談里，醞釀著新世紀(jì)里的奇跡。

表弟和他團(tuán)隊(duì)開發(fā)的新一代“點(diǎn)字”輔助計(jì)算機(jī)上市了，也因此獲得“青年科技進(jìn)步卓越獎”。我推他上臺，依舊是視頻連通時(shí)給我靈光的“扭曲”笑容，但他們的靈魂散發(fā)芬芳。未來屬于使用網(wǎng)絡(luò)的國家、企業(yè)、個(gè)人，網(wǎng)絡(luò)更給長期被忽視的集體以實(shí)現(xiàn)價(jià)值的希望，互聯(lián)網(wǎng)，讓一切成為可能。

看，是網(wǎng)絡(luò)在發(fā)光！

愿世間角落皆被照亮?！驹斀狻孔魑囊粚忣}：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，材料的內(nèi)容是對游戲中篡改歷史的做法的評價(jià)，材料中給出幾種觀點(diǎn)：有人認(rèn)為游戲自作必須符合歷史，也有人認(rèn)為這些改變可以吸引青少年關(guān)注歷史，還有人認(rèn)為游戲原本就是虛擬的。要求針對這種現(xiàn)象提出自己的看法，立意時(shí)只要表明自己的看法觀點(diǎn)，然后論證即可，關(guān)鍵不在觀點(diǎn)，在論證的深入，如提出“游戲創(chuàng)作要符合歷史真實(shí)”這一觀點(diǎn)，首先提出游戲創(chuàng)作的求起碼的底線不要妨礙認(rèn)知；然后分析開發(fā)者這樣做的原因是吸引眼球，再對所謂的“游戲本身就是虛擬的”進(jìn)行駁斥，最后點(diǎn)明其實(shí)質(zhì)是“利益”，最后重申自己的觀點(diǎn)。

參考立意：

1、不要讓歷史人物背黑鍋；

2、歷史不能被戲說；3.對歷史的敬畏，應(yīng)當(dāng)是文化傳承的底線。

素材：1.近年來的游戲市場，與傳統(tǒng)或歷史結(jié)合的游戲種目繁多。一些游戲卻以篡改歷史人物或事件形成的巨大反差博人眼球，著實(shí)令人堪憂。對歷史的敬畏，應(yīng)當(dāng)是文化傳承的底線。2.從《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，從《論語》到《離騷》，從《紅樓夢》到《三國演義》……傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，也是華夏子孫的文化血脈。然而現(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化“任性而為”卻成為不爭的事實(shí)：抗日神劇，歪曲歷史史實(shí)，用手撕日本鬼子的片段滿足國人的瘋狂、扭曲的娛樂之心;熱門手游，利用歷史角色卻歪曲事實(shí)真相，影響青少年最基本的歷史認(rèn)知……傳統(tǒng)文化的任性而為，于歷史是一種極大的不尊重，于未來是一個(gè)巨大的隱患。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能任性，才是應(yīng)有之義。3.底線意識，讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有定力。古人云：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”這其中就蘊(yùn)含著有底線、講規(guī)則的真諦。對于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，每一代人有自己獨(dú)特的方式與風(fēng)格，但是也需要有亙古不變的堅(jiān)守與原則，要能知道什么可為什么不可為。篡改歷史的事情不可為，這樣會歪曲事實(shí)，會讓傳統(tǒng)文化本身變得含糊不清，更何談文化的傳播與傳承;過分娛樂化的事情不可為，這樣會喧囂塵上，會讓傳統(tǒng)文化的精髓喪失殆盡，哄哄吵吵之中消逝了文化本身的深邃;形式至上的事情不可為，很多家長送孩子去國學(xué)培訓(xùn)班，從穿戴到外形都刻意模仿，但對于內(nèi)容本身一知半解、淺嘗輒止，這樣的學(xué)習(xí)與傳承，毫無生命力可言。我們應(yīng)當(dāng)懂得底線，應(yīng)當(dāng)在正確的道路上，傳承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化。4．不尊重歷史就是褻瀆文化傳承，一些新的網(wǎng)絡(luò)視頻及影視作品，不以歷史的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，為博得收視率和流量，肆意篡改歷史事實(shí)，誤導(dǎo)祖國的青少年，對中國文化是一種不負(fù)責(zé)任的褻瀆，此種行為要用法律嚴(yán)格處理，還給歷史文化一個(gè)真實(shí)的原型。

行文結(jié)構(gòu)：首先，確定立意，擬好題目，如本題“照亮人間角落”。其次，寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，用排比和反問兩種修辭，指出當(dāng)今游戲中名人被惡搞的現(xiàn)象，然后明確自己的觀點(diǎn)，如“這種身份乃至性別的大改變已經(jīng)超過了--在我看來的游戲創(chuàng)作乃至其他一切藝術(shù)創(chuàng)作--范疇”。然后，主體部分，分析問題：（1）先來一個(gè)承上啟下的過渡段，指出“藝術(shù)高于生活，游戲等藝術(shù)創(chuàng)作必然有超越歷史史實(shí)的部分，但游戲等藝術(shù)創(chuàng)作必須與歷史事實(shí)基本相符”；（2）接著闡述尊重歷史史實(shí)的原因。（3）闡述古代“一家?guī)孜皇饭?，兄弟相繼被妄圖篡改歷史的當(dāng)權(quán)者殺害的可歌可泣的事跡”，與當(dāng)今對比。（4）針對“有人說游戲本就是虛擬的，史實(shí)是都無所謂的”這一觀點(diǎn)進(jìn)一步闡述。（5）明確觀點(diǎn)“游戲創(chuàng)作、藝術(shù)創(chuàng)作需要戲說，但絕不是篡改史實(shí)的戲說”，并提出建設(shè)性意見：尊重史實(shí)，拒絕“如此戲說”；傳承文化，發(fā)揚(yáng)先賢智慧。作文二：審題：這是一道材料作文。作文針對“未來30年屬于用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的國家、三十人以下的小企業(yè)、三十歲以下的年輕人”這句話命題要求展開聯(lián)想和想象,寫一篇記敘文,有敘述,有描寫。由此可以想象一個(gè)30年以后的畫面,一個(gè)年輕人坐在家中,喝著茶水,拿著手機(jī)貌似瀏覽網(wǎng)頁,實(shí)際是在調(diào)動著自己公司的一切,一會網(wǎng)上授權(quán),一會審閱產(chǎn)品報(bào)告,一會參加網(wǎng)上論壇、鑒定臺約……通過這些細(xì)節(jié)的描寫突出其“愜意”的一面,注意每個(gè)細(xì)節(jié)均突出“對互聯(lián)網(wǎng)的熟練運(yùn)用”。題目要求寫一篇記敘文，寫作的時(shí)候要注意文體意識。

參考立意:

1、可以從互聯(lián)網(wǎng)對未來世界的具體作用等角度寫作:互聯(lián)網(wǎng)照亮世界；

2、可以從互聯(lián)為對未來人們生活的具體影響的角度寫作:互聯(lián)網(wǎng)讓人們生活更為便捷。行文結(jié)構(gòu)：首先，確定立意，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，如本題“歷史豈能如此戲說

”。其次，寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，“躺在床上讀史鐵生的《病隙碎筆》，心中是酸澀而艱辛的滋味。手機(jī)屏幕突然亮起，‘對方請求添加您為好友’，點(diǎn)開頭像，是表弟的笑容，這怎么可能？”開篇吸引讀者。然后，主體部分，記敘一個(gè)情節(jié)豐富的情節(jié)，我通過互聯(lián)網(wǎng)幫助表弟熟悉使用網(wǎng)絡(luò)，然后表弟和他團(tuán)隊(duì)開發(fā)的新一代“點(diǎn)字”輔助計(jì)算機(jī)上市了，也因此獲得“青年科技進(jìn)步卓越獎”，文章以表弟“扭曲”的笑容貫穿全篇。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的作用，以“看，是網(wǎng)絡(luò)在發(fā)光！愿世間角落皆被照亮”結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題。【點(diǎn)