2022-2023學年重慶市南岸區(qū)高二下學期期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2重慶市南岸區(qū)2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下列小題。編者按：今年，我們將迎來第74個五四青年節(jié)。歷經(jīng)社會百年變遷，青年有過迷茫、有過困惑，但他們愛黨、愛國、愛人民的赤誠追求始終未改。如今，面對百年未有之大變局，青年面臨更艱巨的挑戰(zhàn)，也因此催生了“鼠鼠文學”“孔乙己的長衫”等一系列以自嘲自諷方式應對社會矛盾的文化趨勢。青年的自嘲自諷反映出的是“不妥協(xié)”的態(tài)度。面對“青年失落”，我們不能一味批判，而要站在新的歷史方位上進行思考，致力于解決其背后的社會主要矛盾，解答新的時代課題?！督逃摇诽匮鐣W家和心理學家，對當下一些青年文化進行解讀，一起走進青年的世界。01“標”：卑微自嘲與發(fā)展困惑南開大學社會學系秘舒很長一段時間以來，人們把大學教育定位成精英教育，大眾自然對其有更高的期待，即通過更高等的教育實現(xiàn)所謂“階層的向上流動”。然而，今日的大學無論是從規(guī)模還是培養(yǎng)模式來說早已不同往昔，2022年的高校畢業(yè)生甚至突破了千萬大關(guān)。這批高質(zhì)量勞動者，雖然可以滿足產(chǎn)業(yè)升級對高水平勞動力的需求，但他們的自我價值期待卻在不斷降低。在應對來自學業(yè)、就業(yè)、人際交往等方面的壓力和挫折時，有一部分青年會選擇回避，故而生出“啃老”“宅”“躺平”等帶有明顯躲避性的亞文化；還有一部分選擇直面壓力，但迫于現(xiàn)實與理想的差距，他們會把自己定位成很卑微的角色，選擇以幽默的方式自嘲、自省，試圖讓自己接受并融入現(xiàn)實，正如“孔乙己文學”“誰人不在浪浪山”等網(wǎng)絡熱詞的出現(xiàn)。這種消極情緒在網(wǎng)絡的傳播下具有很強的“傳染性”，加劇了青年人的壓力和焦慮。從青年一代的成長過程來分析，他們大多在單一的評價標準中成長起來，所以在面對如今多元開放的社會和豐富多元的文化時，會產(chǎn)生很大的矛盾感——內(nèi)心對生活的預期、對自我價值感的期待和一貫以來所受的評價方式、行為約束存在矛盾，導致他們一方面想要按照自己的預期生活，另一方面又無法擺脫整個社會長期以來對青年發(fā)展評價的桎梏。我們的教育一直期待為學生樹立一種“學習是為了看到更廣闊的世界、擁有更多選擇、收獲幸福人生”的觀念，但應試教育留下的“硬傷”、根深蒂固的教育功利化思想，以及“996”“內(nèi)卷”“學歷競賽”等社會現(xiàn)實，極大降低了青年在學習和工作中的滿足感和幸福感。02“本”：社會流動與青年思考中國人民大學社會學系李荷在當下的知識青年對社會發(fā)出的種種叩問中，“尊嚴”是我們必然要談論的話題?？滓壹旱墓适轮?，由于存在嚴格的等級秩序，“長衫”和“短衣幫”成為涇渭分明的身份符號，穿長衫的人即使生活潦倒，也不愿脫掉長衫，成為短衣幫，這恰恰說明短衣幫地位的卑微、生存的艱辛和社會尊重的缺乏。體力勞動者在物質(zhì)和精神上處于雙重劣勢。社會越是分化，底層人民的社會尊嚴就越無法體現(xiàn)。當他們的子女終于上了大學，希望以此提升自己與家人的身份地位時，卻發(fā)現(xiàn)千辛萬苦得到的文憑“貶值”了，大學生依然面臨為了生計而滑向“短衣幫”之勢。這是什么樣的無望！只有在一個“人人雖然不同卻有同等尊嚴”的社會，青年的成長之花才能綻放，生命的選擇才能多樣。面對社會結(jié)構(gòu)性問題，教育很多時候是無能為力的，但有一些地方確實需要反思和警醒。長久以來，教育的一大問題在于它在實踐中，偏執(zhí)于以“績優(yōu)”來要求和衡量人的成長，用數(shù)字化、工具化的方式評價人，導致形成“高度競爭”的教育環(huán)境。杜威強調(diào)的是“教育即生活，生活即教育”，我們要做的是讓教育回歸教育本身，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人，無論身處何種境況，都能夠?qū)櫲璨惑@、富貴不淫、貧賤不移。03“藥”：晴耕雨讀與情緒激活武漢大學馬克思主義學院張榮華面對時代洪流下的無奈與迷茫，每個人都能感同身受，因為無論是社會環(huán)境和時代的變遷還是不可控因素的干擾，對于個體而言都無力改變，唯有調(diào)整自我和適應，但這對于缺少社會磨礪和時間洗禮的青年來說，不是一件易事。古人適應環(huán)境的智慧是“晴耕雨讀”——下雨了，不如將原本外出勞作的計劃變成在家讀書、喝茶，偷享浮生半日閑；等雨停了，人也休息好了，更有精力投入農(nóng)耕。對待學習、工作中的壓力和焦慮，可轉(zhuǎn)變心態(tài)：人力不可及的，坦然接納；人力可及的，積極有為。要把更多注意力放在自身能改變的事情上，保持良好心態(tài)，以待來時。根據(jù)泰勒·本·沙哈爾的理論，幸福是“對于快樂和意義的全然體驗”。如何幫助青年人找到生活的快樂和意義？通常來說，自我要求高的人總是容易“求不得”，因此會經(jīng)常不滿、抱怨，活得很累。對于這種情況，我們要允許他們“找樂子”，讓他們感受“當下的快樂”。但是，“當下的快樂”帶來的積極情緒有可能不持久，從長遠角度來看，需要用人生價值和意義來積蓄長期的情緒動力。所謂的“藥”，就是給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義?！疚目凇督逃摇?023年4月刊第1期，原標題為《青年失落的“標、本、藥”》（有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在編者看來，“孔乙己的長衫”是新時代青年面對挑戰(zhàn)時的一種自嘲，其精神內(nèi)核仍然是一種不妥協(xié)的態(tài)度，不應對其進行批判。B.“啃老”“宅”“躺平”“孔乙己文學”等網(wǎng)絡熱詞帶有的消極情緒具有很強的“傳染性”，加劇了青年人的壓力和焦慮。C.在孔乙己的故事中，“長衫”是一種身份符號，能夠與地位的卑微、生存的艱辛的“短衣幫”區(qū)分開來。D.現(xiàn)代青年經(jīng)常不滿、抱怨，活得很累，是因為其自我要求高，常常處于“求不得”的境況之中。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.《教育家》雜志特邀社會學家和心理學家對當下引發(fā)熱議的“孔乙己的長衫”進行解讀，是希望能夠解答新的時代課題。B.當代青年如果能夠在多元的評價標準中成長起來，在面對多元開放的社會和文化時，就不會產(chǎn)生很大的矛盾感。C.青年人在忙碌的工作之余，可以通過打王者榮耀、吃大餐等方式，來感受當下的快樂，緩解壓力和疲憊感。D.三篇選文雖然都談到了青年困惑，但側(cè)重點各有不同，小標題中的“標”“本”“藥”非常精煉的將這種不同指出來了。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐張榮華“晴耕雨讀”觀點的一項是（）A.罷官北歸，張孝祥在《過洞庭》中寫道“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客”。B.被貶黃州后，蘇軾在《定風波》中寫道“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。C.受到反對者的排擠，屈原在《離騷》中說“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。D.知音難覓時，黃庭堅在《登快閣》中說“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”。4.編者在選文中標注詳細的作者信息，在文末標注信息來源，有何用意？5.如何解決“青年失落”這一新的時代課題？請結(jié)合材料簡要闡述。〖答案〗1.A2.B3.C4.（1）給讀者提供信息來源，便于讀者深入閱讀時查證資料；（2）標注詳細作者信息和信息來源，是為了證明內(nèi)容的真實性和權(quán)威性，體現(xiàn)編者負責任的傳播態(tài)度。5.（1）從社會層面看，應該增加就業(yè)機會，創(chuàng)造“人人有同等尊嚴”的社會環(huán)境；（2）從教育層面看，應改變功利化教育的方式，實現(xiàn)多元評價方式，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人；（3）從個人層面看，應調(diào)整心態(tài)，適應環(huán)境，做到寵辱不驚、富貴不淫、貧賤不移；學會給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“不應對其批判”理解有誤，編者按第二段“面對‘青年失落’，我們不能一味批判”可知，我們可以對其進行批判，但不能一味批判?！?題詳析】本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。B.“就不會產(chǎn)生很大矛盾感”推斷錯誤，表述也絕對化，由原文“從青年一代的成長過程來分析，他們大多在單一的評價標準中成長起來，所以在面對如今多元開放的社會和豐富多元的文化時，會產(chǎn)生很大的矛盾感”可知，單一的評價標準中成長起來的青年一代會產(chǎn)生矛盾感，但不能推斷出多元的評價標準中成長就不會產(chǎn)生很大矛盾感?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。“晴耕雨讀”的觀點就是：對待學習、工作中的壓力和焦慮，可轉(zhuǎn)變心態(tài)，把更多注意力放在自身能改變的事情上，保持良好心態(tài)，以待來時。ABD均為在罷官、被貶、知音難覓等壓力下轉(zhuǎn)變心態(tài)，把更多注意力放在自身能改變的事情上。C.屈原《離騷》“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”強調(diào)為了理想獻身，不能作為論據(jù)?！?題詳析】本題考查學生探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力。文章的每一部分并不是完整的文章，只是節(jié)選的一部分內(nèi)容，給讀者提供信息的來源，有利于讀者在深入閱讀的時候?qū)Ω嗟牟牧蟽?nèi)容進行查證。標注詳細地作者信息和信息來源，說明文本中的這些內(nèi)容是出自這些單位的這些人，是有據(jù)可查的，并不是作者隨便杜撰出來的，文章內(nèi)容具有真實性和權(quán)威性，也體現(xiàn)出編者對文本內(nèi)容的真實性富有責任，體現(xiàn)編者負責任的傳播態(tài)度?！?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“體力勞動者在物質(zhì)和精神上處于雙重劣勢。社會越是分化，底層人民的社會尊嚴就越無法體現(xiàn)。當他們的子女終于上了大學，希望以此提升自己與家人的身份地位時，卻發(fā)現(xiàn)千辛萬苦得到的文憑‘貶值’了，大學生依然面臨為了生計而滑向‘短衣幫’之勢。這是什么樣的無望！只有在一個‘人人雖然不同卻有同等尊嚴’的社會，青年的成長之花才能綻放，生命的選擇才能多樣”可知，從社會層面看，應該增加就業(yè)機會，創(chuàng)造“人人有同等尊嚴”的社會環(huán)境；由原文“長久以來，教育的一大問題在于它在實踐中，偏執(zhí)于以‘績優(yōu)’來要求和衡量人的成長，用數(shù)字化、工具化的方式評價人，導致形成‘高度競爭’的教育環(huán)境。杜威強調(diào)的是‘教育即生活，生活即教育’，我們要做的是讓教育回歸教育本身，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人，無論身處何種境況，都能夠?qū)櫲璨惑@、富貴不淫、貧賤不移”可知，從教育層面看，應改變功利化教育的方式，實現(xiàn)多元評價方式，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人。由原文“對待學習、工作中的壓力和焦慮，可轉(zhuǎn)變心態(tài)：人力不可及的，坦然接納；人力可及的，積極有為。要把更多注意力放在自身能改變的事情上，保持良好心態(tài)，以待來時”“從長遠角度來看，需要用人生價值和意義來積蓄長期的情緒動力。所謂的‘藥’，就是給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義”可知，從個人層面看，應調(diào)整心態(tài)，適應環(huán)境，做到寵辱不驚、富貴不淫、貧賤不移；學會給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：走向蟲子（節(jié)選）劉亮程一次我看見一只蜣螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，滾到一個半坡上。蜣螂頭抵著地，用兩只后腿使勁往上滾，費了很大勁才滾動了一點點。而且，只要蜣螂稍一松勁，糞蛋有可能再滾下去。我看得著急，真想伸手幫它一把，卻不知蜣螂要把它弄到哪兒。朝四周看了一圈也沒弄清哪是蜣螂的家，是左邊那些草底下，還是右邊那幾塊土坷垃中間。假如弄明白的話，我一伸手就會把這個對蜣螂來說沉重無比的糞蛋輕松拿起來，放到它的家里。我不清楚蜣螂在滾這個糞蛋前，是否先看好了路，我看了半天，也沒看出朝這個方向滾去有啥去處，上了這個小坡是一片平地，再過去是一個更大的坡，坡上都是草，除非從空中運，或者蜣螂先鏟草開一條路，否則糞蛋根本無法過去?；蛟S我的想法天真，蜣螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去。它只是做一個游戲，用后腿把糞蛋滾到坡頂上，然后它轉(zhuǎn)過身，繞到另一邊，用兩只前爪猛一推，糞蛋骨碌碌滾了下去，它要看看能滾多遠，以此來斷定是后腿勁大還是前腿勁大。誰知道呢。反正我沒搞清楚，還是少管閑事。我已經(jīng)有過教訓。那次是一只螞蟻，背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住。螞蟻先是自己爬上土塊，用嘴咬住干蟲往上拉，試了幾下不行，又下來鉆到干蟲下面用頭頂，竟然頂起來，搖搖晃晃，眼看頂上去了，卻掉了下來，正好把螞蟻碰了個仰面朝天。螞蟻一骨碌爬起來，想都沒想，又換了種姿勢，像那只蜣螂那樣頭頂著地，用后腿往上舉。結(jié)果還是一樣。但它一刻不停，動作越來越快，也越來越?jīng)]效果。我猜想這只螞蟻一定是急于把干蟲搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等著這條蟲呢。我要能幫幫它多好?；蛘?，要是再有一只螞蟻幫忙，不就好辦多了嗎。正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把它抓住，放在那個土塊上，我想讓它站在上面往上拉，下面的螞蟻正拼命往上頂呢，一拉一頂，不就上去了嗎?？墒沁@只螞蟻不愿幫忙，我一放下，它便跳下土塊跑了。我又把它抓回來，這次是放在那只忙碌的螞蟻的旁邊，我想是我強迫它幫忙，它生氣了。先讓兩只螞蟻見見面，商量商量，那只或許會求這只幫忙，這只先說忙，沒時間。那只說，不白幫，過后給你一條蟲腿。這只說不行，給兩條。一條半。那只還價。我又想錯了。那只忙碌的螞蟻好像感到身后有動靜，一回頭看見這只，二話沒說，撲上去就打。這只被打翻在地，爬起來倉皇而逃。也沒看清咋打的，好像兩只牽在一起，先是用口咬，接著那只騰出一只前爪，掄開向這只臉上扇去，這只便倒地了。那只連口氣都不喘，回過身又開始搬干蟲。我真看急了，一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊。我想螞蟻肯定會感激這個天降的幫忙。沒想到它生氣了，一口咬住干蟲，拼命使著勁，硬要把它再搬到土塊那邊去。我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去。真是的，一條干蟲，我會搬它回家嗎？我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情。螞蟻南帆一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個成功的偷渡者。一縷陽光穿過窗簾的縫隙投射到桌面上。這只螞蟻越過陽光地帶，微小的身軀透徹晶瑩，沒有一點雜質(zhì)。書桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨的螞蟻有一點膽怯。它謹慎地左顧右盼，慢慢地朝一個方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個方向試探。它的小腦袋不停地搖晃，仿佛在認真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無反顧地對準一個方向前進。此刻，這只螞蟻從我面前的稿紙上面爬過，信念堅定。我在稿紙上寫下兩個字“螞蟻”。這只螞蟻在桌面上發(fā)現(xiàn)了我丟下的一粒餅干屑，它驚奇地停了下來，快樂得就要暈過去了。螞蟻圍繞著這粒餅干屑不停地打圈子，沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，遠遠地打量這個意外的戰(zhàn)利品。它在瞬息之間明白了運氣的涵義。我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末。我并沒有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運——一切如同我之于螞蟻一樣。這只螞蟻竭盡全力地扛起了那粒餅干屑，在我的眼光下面蹣跚地往回走。它的幸福是貨真價實的，我實在不忍心戳破它的快樂。于是，我伸手拿起了筆，在稿紙上寫下一行字：“螞蟻是令人感慨的動物?！蔽也恢?，我是在感慨我自己嗎？6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.蜣螂滾著一顆比它大幾倍的糞蛋上坡，并不是為了把糞蛋弄回家，而是想以此來斷定后腿勁兒大還是前腿勁兒大。B.忙碌的螞蟻回頭看見我捉過去的那只，二話沒說，騰出一只前爪，掄開向那只臉上扇去，主要是擔心自己的干蟲被它搶走。C.本文敘述角度獨特，既有客觀的自我經(jīng)驗言說，又有對蟲子生活主觀臆想的描述，體現(xiàn)了作者的自我反思，同時又富有情趣。D.在表達方式上，作者善用比喻、擬人的手法描摹動物的情態(tài)，行文喜用短句，用詞樸實凝練、簡潔明澈而又形象傳神。7.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章開頭把爬上書桌的螞蟻，描述成一個“畏畏縮縮的偷渡者”，說螞蟻是“偷渡者”并不是客觀描述，而是作者有意夸大螞蟻的小心翼翼。B.在發(fā)現(xiàn)我丟在桌上的餅干屑之后，螞蟻沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，說明螞蟻對潛在的危險充滿了警惕。C.我眼中的螞蟻既渺小，又可憐。它既無從知道自己幸福的局限，也無法預知“一根手指就能將它捻成碎末”災難性危機。D.作者理性冷峻，在觀看螞蟻的活動時處在一個高高在上的位置，帶著上帝般的視角審視著這個卑微渺小的動物。8.文本一和文本二都以螞蟻為描寫對象，但在語言特點和表達意圖上卻有所不同，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。9.文本一選自劉亮程的散文集《一個人的村莊》，在初版時題為“三只蟲子”，再版改成了“走向蟲子”，作者為什么這樣改？請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的理解?！即鸢浮?.C7.B8.（1）語言特點上：劉亮程的文章更加詼諧風趣，充滿了童趣；南帆的文章更加冷峻理性，充滿自??；（2）表達意圖上：劉亮程的文章表達了對人自我中心主義的批判和反思；南帆的文章則借螞蟻表達了對弱小生命的同情，同時也看到了人在大自然中的渺小，體現(xiàn)了深切的悲憫情懷。9.（1）更能表現(xiàn)文章寫作意圖?！白呦颉币辉~帶有強烈的主觀意愿，表達了作者對蟲子世界的好奇，想要了解他們的生活。但最終發(fā)現(xiàn)是一廂情愿，人并不能了解蟲子的世界，表達了對人自以為是的反?。唬?）對文章內(nèi)容的概括更加清晰，展示了對蟲子的認識過程。文章的主要內(nèi)容是作者猜測蟲子的想法，并自以為是提供幫助的故事；（3）更能激發(fā)讀者的想象。為什么要走向蟲子，走向蟲子有什么發(fā)現(xiàn)等激發(fā)讀者想象?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“并不是為了把糞蛋弄回家，而是想以此來斷定后腿勁兒大還是前腿勁兒大”錯誤，這都是作者對蟲子行為的一種臆測，并非蟲子的真是意圖。作者后文也說“誰知道呢，反正我沒搞清楚”。B.“擔心干蟲被搶”于文無據(jù)。兩只螞蟻的打架是作者觀察到的現(xiàn)象。D.“比喻”錯誤。文中并未用到比喻這一修辭?！?題詳析】本題考查學生對文本內(nèi)容理解和分析能力。B.“說明螞蟻對潛在的危險充滿了警惕”錯誤，從“它在瞬息之間明白了運氣的涵義”和后文“更不知道一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末”可知，螞蟻退回原處并非因為對“潛在的危險充滿了警惕”?！?題詳析】本題考查學生對語言特點和表達意圖的把握能力。語言特點：由原文“一次我看見一只蜣螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，滾到一個半坡上。蜣螂頭抵著地，用兩只后腿使勁往上滾，費了很大勁才滾動了一點點。而且，只要蜣螂稍一松勁，糞蛋有可能再滾下去”“螞蟻先是自己爬上土塊，用嘴咬住干蟲往上拉，試了幾下不行，又下來鉆到干蟲下面用頭頂，竟然頂起來，搖搖晃晃，眼看頂上去了，卻掉了下來，正好把螞蟻碰了個仰面朝天。螞蟻一骨碌爬起來，想都沒想，又換了種姿勢，像那只蜣螂那樣頭頂著地，用后腿往上舉。結(jié)果還是一樣。但它一刻不停，動作越來越快，也越來越?jīng)]效果”可知，劉亮程的文章用了很多筆墨描寫蜣螂滾糞蛋，螞蟻運送干蟲的情景，充滿了童趣，詼諧風趣。由原文“我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末”“我并沒有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運——一切如同我之于螞蟻一樣”可知，南帆的文章在描寫那只爬上自己書桌的螞蟻的同時，更有對自我的反思，所以更加冷峻理性。表達意圖上：由原文“我又想錯了”“我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去”“我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情”可知，劉亮程的文章寫到自己認為那知運送干蟲的螞蟻需要同伴的幫助，或者自己對這只螞蟻的幫助，但是自己卻想錯了，表達了對人自我中心主義的批判和反思。南帆的文章寫到一只小小的螞蟻爬到了自己的書桌上，這只孤獨的螞蟻有一點膽怯，左顧右盼，并且這只螞蟻發(fā)現(xiàn)了“我”丟在書桌上的餅干屑，快樂得快要暈過去了?！拔摇毙睦锵?，可憐的小東西，多么渺小的幸福啊，所以南帆的作品則借螞蟻表達了對弱小生命的同情，同時也看到了人在大自然中的渺小，體現(xiàn)了深切的悲憫情懷?！?題詳析】本題考查學生對標題作用的把握能力。文本一寫到一只螳螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，自己看得很著急，真想伸手幫它一把，但是根本不知道螳螂想要把糞蛋滾到哪里去，甚至說螳螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去，最終自己也沒有搞清楚，所以自己還是少管閑事。還寫到一只螞蟻背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住，正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把這只閑轉(zhuǎn)的螞蟻放到土塊上，希望這只螞蟻幫助另一只，但是“我”想錯了，最終這兩只螞蟻打了起來，當這只螞蟻再次搬動干蟲的時候，我一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊，但是這只螞蟻卻生氣了。所以本文通過描寫這三只蟲子，表達了作者對蟲子世界的好奇，想要了解他們的生活。但最終發(fā)現(xiàn)是一廂情愿，人并不能了解蟲子的世界，表達了對人自以為是的反省，而“走向”一詞帶有強烈的主觀意愿，更能表現(xiàn)文章寫作意圖。本文寫到一只螳螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，自己看得很著急，真想伸手幫它一把，但是根本不知道螳螂想要把糞蛋滾到哪里去，甚至說螳螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去，最終自己也沒有搞清楚，所以自己還是少管閑事。還寫到一只螞蟻背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住，正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把這只閑轉(zhuǎn)的螞蟻放到土塊上，希望這只螞蟻幫助另一只，但是“我”想錯了，最終這兩只螞蟻打了起來，當這只螞蟻再次搬動干蟲的時候，我一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊，但是這只螞蟻卻生氣了。所以文章展示了對蟲子的認識過程。文章的主要內(nèi)容是作者猜測蟲子的想法，并自以為是提供幫助的故事，所以“走向蟲子”對文章內(nèi)容的概括更加清晰?！白呦颉币辉~更具有主觀性，表達了作者對蟲子世界的好奇心，這一標題更能激發(fā)讀者的想象。為什么要走向蟲子，走向蟲子有什么發(fā)現(xiàn)等激發(fā)讀者想象。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。【經(jīng)】四年春王二月，莒人伐杞，取牟婁。戊申，衛(wèi)州吁弒其君完。夏，公及宋公遇于清。宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。九月，衛(wèi)人殺州吁于濮。冬十有二月，衛(wèi)人立晉?！緜鳌克哪甏?，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來告亂。夏，公及宋公遇于清。宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之。及衛(wèi)州吁立，將修先君之怨于鄭，而求寵于諸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐鄭以除君害，君為主，敝邑以賦與陳、蔡從，則衛(wèi)國之愿也?！彼稳嗽S之。于是，陳、蔡方睦于衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還。公問于眾仲曰：“衛(wèi)州吁其成乎？”對曰：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。夫州吁阻兵而安忍阻兵無眾安忍無親眾叛親離難以濟矣夫兵猶火也弗戢將自焚也夫州吁弒其君而虐用其民，于是乎不務令德，而欲以亂成，必不免矣。”秋，諸侯復伐鄭。宋公使來乞師，公辭之。翚父請以師會之，公弗許，固請而行。故書曰“翚帥師”，疾之也。諸侯之師敗鄭徒兵，取其禾而還。州吁未能和其民，石厚問定君于石碏。碏曰：“王覲為可?！痹唬骸昂我缘糜P？”曰：“陳桓公方有寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請，必可得也?！焙駨闹萦跞珀悺ＪF使告于陳曰：“衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之?！标惾藞?zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，石碏使其宰乳羊肩蒞殺石厚于陳。君子曰：“石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！”衛(wèi)人逆公子晉于邢。冬十二月，宣公即位。書曰“衛(wèi)人立晉”，眾也。（有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.夫州吁/阻兵而安忍/阻兵無眾/安忍無親眾/叛親離難/以濟矣/夫兵/猶火也/弗戢將自焚也/B.夫州吁阻兵而安忍/阻兵無眾/安忍無親/眾叛親離/難以濟矣/夫兵/猶火也/弗戢/將自焚也/C.夫州吁/阻兵而安忍/阻兵無眾/安忍無親/眾叛親離/難以濟矣/夫兵猶火也/弗戢/將自焚也/D.夫州吁阻兵而安忍/阻兵無眾安/忍無親眾/叛親離/難以濟矣/夫兵猶火也/弗戢將自焚也/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“公與宋公為會”與“于今無會因”（《孔雀東南飛》）兩句中“會”字含義相同。B.“猶治絲而棼之也”與“不效，則治臣之罪”（《出師表》）兩句中“治”字含義不同。C.“故書曰‘翚帥師’，疾之也”與“屈平疾王聽之不聰也”（《屈原列傳》）兩句中的“疾”字含義相同。D.“其是之謂乎！”與“其皆出于此乎？”（《師說》）兩句中的“其”字含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.州吁做了國君之后，準備向鄭國報舊怨，以此來討好諸侯，安定民心。他便聯(lián)合宋國，出兵出物，并讓宋國牽頭，帶領(lǐng)陳、蔡、衛(wèi)聯(lián)合攻鄭。B.各諸侯第二次圍攻鄭國的時候。宋殤公派人向隱公請求一起參與，被魯隱公推辭了。翚父不經(jīng)隱公同意便擅自派兵，所以被稱為“翚帥師”。C.州吁篡位之后不能安定百姓。石厚向他父親石碏詢問良策，石碏讓他朝見陳桓公，讓陳桓公代為請求周天子，以便讓州吁可以名正言順。D.陳國將前來請托幫忙的州吁和石厚抓住并扭送到衛(wèi)國，衛(wèi)國先是讓右宰丑殺了州吁，后來石碏又讓管家孺羊肩殺了自己的親生兒子石厚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）翚父請以師會之，公弗許，固請而行。（2）衛(wèi)人逆公子晉于邢。冬十二月，宣公即位。書曰“衛(wèi)人立晉”，眾也。14.材料中的“經(jīng)”和“傳”指的是哪兩部史書？兩者之間有何關(guān)系？〖答案〗10.C11.D12.D13.（1）公子翚請求出兵與諸侯會和，隱公不答應，公子翚執(zhí)意請求后帶兵去了。（2）衛(wèi)國人到邢國迎接公子晉。冬季，十二月，衛(wèi)宣公即位?！洞呵铩酚涊d說“衛(wèi)人立晉”，是因為這是出于大眾的愿望。14.“經(jīng)”指《春秋》，“傳”指《左傳》?！蹲髠鳌肥墙忉尅洞呵铩返??！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：州吁這個人，仗恃武力而安于殘忍。仗恃武力就會失去群眾，安于殘忍就沒有親附的人，民眾背叛，親近離開，難以成功。用兵就像用火一樣，不去控制，將會焚燒自己?！白璞鵁o眾”與“安忍無親”結(jié)構(gòu)一致，應分別斷開，排除AD；“猶火也”是“夫兵”的謂語，二者不能斷開，排除B?！?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。均為“會見”。含義相同。句意：魯隱公和宋殤公會見/到現(xiàn)在沒有會見的理由。B.正確。一為“整理”；一為“判決、懲治”。含義不同。句意：如同要理出亂絲的頭緒，反而弄得更加紛亂/如果沒有成功，就懲治我的罪過。C.正確?！凹病本鶠椤巴葱?，憎恨”。含義相同。句意：所以《春秋》記載說“翚帥師”，是對他表示憎惡/屈原痛心于楚懷王聽不到正確的意見。D.錯誤。都為語氣副詞，表示推測，意思為“大概”。含義相同。句意：大概就是這樣的情況吧/大概都出于這吧？【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“抓住并扭送到衛(wèi)國”錯，由原文“陳人執(zhí)之而請蒞于衛(wèi)”可知，是陳國請衛(wèi)國派人來陳國處理。【13題詳析】本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，率領(lǐng)；“許”，答應；“固”，執(zhí)意。（2）“逆”，迎接；“書”，記載；“眾”，大眾的愿望?！?4題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識，分析文章信息的能力。由原文【經(jīng)】“戊申，衛(wèi)州吁弒其君完。夏，公及宋公遇于清……宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭……九月，衛(wèi)人殺州吁于濮”和【傳】“四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來告亂。夏，公及宋公遇于清……及衛(wèi)州吁立，將修先君之怨于鄭，而求寵于諸侯以和其民……宋人許之。于是，陳、蔡方睦于衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭……秋，諸侯復伐鄭。宋公使來乞師，公辭之……州吁未能和其民，石厚問定君于石碏……陳人執(zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，石碏使其宰乳羊肩蒞殺石厚于陳”可知，兩部著作所述為同一件事情，只是【傳】比【經(jīng)】記載的要詳細得多，結(jié)合平時文學常識的積累，故“經(jīng)”指《春秋》，“傳”指《左傳》?！蹲髠鳌肥墙忉尅洞呵铩返?。參考譯文：【經(jīng)】魯隱公四年春季，周文王二月，莒人攻打杞人，奪取了牟婁。戊申日，衛(wèi)國的州吁殺了他的君王，自立為君。夏季，魯隱公和宋殤公在清會見。宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人等一起攻打鄭國。秋季，公子翬率領(lǐng)軍隊會同宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人攻打鄭。九月，衛(wèi)人在濮地殺死了州吁。冬季十二月，衛(wèi)人擁立公子晉為君?！緜鳌克哪甏杭?，衛(wèi)國的州吁殺了衛(wèi)桓公而自立為國君。魯隱公和宋殤公會見，打算重敘在宿地會盟的友情。還沒有到預定的日子，衛(wèi)國人來報告國內(nèi)發(fā)生了叛亂。夏季，隱公和宋殤公在清地草草會見。當宋殤公即位的時候，公子馮逃到了鄭國，鄭國人想送他回國為君。等到衛(wèi)州吁自立為國君，準備向鄭國報復前代國君結(jié)下的怨恨，以此對諸侯討好，安定國內(nèi)人心，派人到宋國說：“君王如果進攻鄭國用以除去對您有害的公子馮，君王為主力，敝邑出兵出物，和陳、蔡兩國一道作為屬軍，這就是衛(wèi)國的愿望?！彼螄饝?。這時候陳國、蔡國正和衛(wèi)國友好，所以宋殤公、陳桓公、蔡國人、衛(wèi)國人聯(lián)合進攻鄭國，包圍了鄭國都城的東門，五天以后才回去。魯隱公向眾仲詢問說：“衛(wèi)國的州吁能成功嗎？”眾仲回答說：“我只聽說用德行安定民眾，沒有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂絲的頭緒，反而弄得更加紛亂。州吁這個人，仗恃武力而安于殘忍。仗恃武力就會失去群眾，安于殘忍就沒有親附的人，民眾背叛，親近離開，難以成功。用兵就像用火一樣，不去控制，將會焚燒自己。州吁殺了他的國君，又暴虐地使用民眾，因此不致力于建立美德，反而想通過禍亂來取得成功，就一定不能免于禍患了。”秋季，諸侯再次進攻鄭國。宋殤公派人前來請求出兵相助，隱公推辭了。公子翚請求出兵與諸侯會和，隱公不答應，公子翚執(zhí)意請求后帶兵去了。所以《春秋》記載說“翚帥師”，是對他表示憎惡。諸侯的軍隊打敗了鄭國的步兵，割取了那里的谷子便回來。州吁沒有和他的民眾和諧，石厚向石碏詢問安定君位的辦法。石碏說：“朝覲周天子就可以?！笔裾f：“如何才能去朝覲呢？”石碏說：“陳桓公正在受到天子的寵信，現(xiàn)在陳、衛(wèi)兩國正互相和睦，如果朝見陳桓公請他向天子請求，就一定可以成功。”于是石厚就跟隨州吁一起去陳國。石碏派人告訴陳國說：“衛(wèi)國地方狹小，我老頭子年齡大了，不能做什么事了。這兩個人，確實殺死了我國君主，敢向你們請求趁此機會除掉他們?！标悋税堰@兩個人抓住，而請衛(wèi)國派人來陳國處理。九月，衛(wèi)國人派右宰丑在陳國的濮地殺了州吁，石碏派他的管家乳羊肩到陳國殺了石厚。君子說：“石碏真是個忠臣，討厭州吁，同時也連帶把石厚殺了?！罅x滅親’大概就是這樣的情況吧！”衛(wèi)國人到邢國迎接公子晉。冬季，十二月，衛(wèi)宣公即位?！洞呵铩酚涊d說“衛(wèi)人立晉”，是因為這是出于大眾的愿望。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。平蔡州〖備注〗三首（其二）劉禹錫汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角音和平。路傍老人憶舊事，相與感激皆涕零。老人收泣前致辭，官軍入城人不知。忽驚元和十二載，重見天寶承平時?！紓渥ⅰ讲讨?，唐天寶時為汝南郡，安史之亂后，淪為叛軍巢穴。元和十二年，唐王朝在宰相裴度的主持下，由李愬率軍雪夜襲破蔡州，活捉了割據(jù)抗命的淮西藩帥吳元濟。15.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)用常語寫奇襲，既沒有正面描寫奇襲的艱險，也沒有正面描寫李愬的智勇，而是極力渲染蔡州凌晨雄雞報曉、鼓角不悲的和平氣氛。B.頷聯(lián)“憶舊事”暗含對比，“憶舊事”到“皆涕零”，揭示了人民對于國家統(tǒng)一的熱烈向往，以及平蔡之役的重大意義。C.頸聯(lián)“官軍入城人不知”一句與首聯(lián)相關(guān)合，表達了對李愬用兵、治軍高超本領(lǐng)的贊美與歌頌。D.尾聯(lián)寫出了百姓重新過上了天寶年間那種太平盛世生活的驚喜之情；“元和十二載”，表明詩人是用史筆的手法來記載這一事件。16.“老人”是詩中一個重要的意象，在詩中有何作用？請結(jié)合全詩簡要分析?！即鸢浮?5.D16.（1）全詩的主要事件由“老人”表述出來。如老人站在路邊，看著軍隊有序撤退，講述軍隊無聲無息入城平息叛軍的情景等。（2）全詩的情感主要由老人的言行體現(xiàn)出來。如老人回憶時的“感激涕零”，“致辭”時的欣喜，寫出人民對官軍的擁護、贊美以及對振興的希望等。（3）手法上形成對比。通過老人“憶舊事”，將平定前的蔡州的亂、百姓的苦和現(xiàn)在的情形巧妙地構(gòu)成了對比?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“百姓重新過上了天寶年間那種太平盛世生活”錯，李愬率軍夜襲破蔡州的勝利，讓百姓看到了國家中興的希望，并非是重新過上了太平盛世的生活?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。（1）全詩的主要事件由“老人”表述出來。如開頭兩句通過老人的視角寫蔡州城的早晨，雄雞喔喔啼叫，城頭的陣陣鼓角聲傳達出和平的氣息。這給我們描繪出一個戰(zhàn)后和平、安靜的蔡州城。“路傍老人憶舊事，相與感激皆涕零”，此二句借老人之口說出這次平蔡戰(zhàn)爭的重大意義：大路兩旁的老人們看到這勝利的場景，不禁想起他們在藩鎮(zhèn)割據(jù)時所受到的殘酷剝削和無情迫害，如今重得安定和平，痛定思痛，怎能不喜極而泣?！袄先耸掌爸罗o，官軍入城人不知”，這兩句繼續(xù)從老人的角度著筆。老人停止了哭泣走上來一步說：“官軍進城的時候我們都不知道。”“忽驚元和十二載，重見天寶承平時”，這兩句是寫：“我”這把年紀了還能見到這樣的快事，真好像又重新看到了天寶年間那興盛的年代。詩人借老人之口，高度評價了這次平叛戰(zhàn)爭，并且對唐王朝的中興充滿了希望。（2）全詩的情感主要由老人的言行體現(xiàn)出來。如老人回憶時的“感激涕零”，寫出老人看到勝利的希望，期望重新過上安定太平生活的愿望有可能實現(xiàn)時內(nèi)心的激動和喜悅；“致辭”則進一步反映老人的欣喜，寫出人民對官軍的擁護、贊美以及對振興的希望等。（3）手法上形成對比。通過老人“憶舊事”，他們在藩鎮(zhèn)割據(jù)時所受到的殘酷剝削和無情迫害和如今的重得安定和平形成對比，將平定前的蔡州的亂、百姓的苦和現(xiàn)在的情形巧妙地構(gòu)成了對比。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元的《種樹郭橐駝傳》中，人們問郭橐駝樹種得好的原因，他說樹木長壽茂盛不是他的功勞，而是因為“__________，__________”。（2）面對不合理的門閥制度，鮑照在《擬行路難（其四）》中無比憤懣，但最后選擇成為沉默的大多數(shù)的句子是“_________？__________”。（3）《陳情表》用“__________，__________”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。（4）古人飲酒的器皿有“觥”“樽”“觴”等，詩人常用飲酒來表達自己的生活和情感，如在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“__________”描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲，又如《客至》中杜甫用“__________”寫自己生活的貧窮?！即鸢浮剑?）能順木之天以致其性焉爾（2）心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言（3）煢煢孑立形影相吊（4）引壺觴以自酌樽酒家貧只舊醅三、語言文字運用（一）閱讀下面的文字，完成下面小題?！岸笔敲镅芯恐胁粩啾惶峒暗脑~語。我國古代對器物名稱的研究是與文物研究相伴共生的。我國古代文物研究真正在文化界掀起_______的，還要數(shù)宋代的金石學。雅士們的心頭所好，一是青銅器，為金；二是碑刻，為石。對二者的研究合為金石學。而在青銅器中，雅士們又更偏愛帶銘文的器物，關(guān)注其中的文字。說到底，真正讓這些文人______的，還是古時傳下的文字和其中蘊含的信息。不過，文人雅士們對銘文的解讀，時常意外發(fā)現(xiàn)銘文中出現(xiàn)器物的名字，器物名字之謎，由此迎刃而解。如此為器物“定名”，關(guān)鍵在于認字和類比。在宋代，銅器之名惹人關(guān)注，一個很重要的原因是這些銅器事關(guān)禮法秩序。宋徽宗著意于禮制改革，追溯古意，制禮作樂，倘若所做禮器______，無論是當時還是后世，終不免貽笑大方。近代以來，考古學家接手金石學家的工作，致力于對文物的研究，到了此時，無論是文物的時代范圍還是材質(zhì)范圍，都遠比“金石學時代”寬泛，______夏商周三代的“金石”，連宋元明清的日常器皿也是文物了。18.對下列各句中的引號和文中畫波浪線句中的引號，作用相同的一項是（）A.手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當做了她的名字。B.還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。C.閱讀自然科學論著啟示是有“竅門”的，比如抓住其中的基本概念……D.父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。19.依次填入文章橫線上的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.波濤意興盎然破綻百出不只 B.波瀾意趣盎然張冠李戴不只C.波瀾意興盎然張冠李戴不止 D.波濤意趣盎然破綻百出不止20.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不過，通過文人雅士們對銘文的解讀，時常意外發(fā)現(xiàn)銘文中出現(xiàn)器物的名字B.文人雅士們通過對銘文的解讀，意外發(fā)現(xiàn)銘文中時常出現(xiàn)器物的名字C.不過，文人雅士們通過對銘文的解讀，意外發(fā)現(xiàn)銘文中時常出現(xiàn)器物的名字D.通過文人雅士們對銘文的解讀，時常意外發(fā)現(xiàn)銘文中出現(xiàn)器物的名字〖答案〗18.A19.C20.B〖解析〗【18題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。例句中的引號為特定稱謂。A.表示特定稱謂；B.表示反語；C.表示強調(diào)；D.表示特殊含義?！?9題詳析】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。波瀾：波濤；波浪翻騰；比喻詩文的跌宕起伏；比喻起伏變化的思潮；比喻世事的起伏變化。波濤：江湖海中的大波浪。此處與“掀起”搭配，修飾“文化屆”，應選“波瀾”。意趣盎然：形容趣味充溢，很有趣味。意興盎然：形容興致很濃的樣子。此處是形容文人們對器物上的銘文很有研究的興致、興趣，應選“意興盎然”。張冠李戴：比喻認錯了對象，弄錯了事實。破綻百出：比喻說話做事漏洞非常多。此處強調(diào)的是弄錯，應選“張冠李戴”。不只：連詞，相當于“不但”、“不僅”，后面要有與之相呼應的連詞。不止：有兩種含義，一是連續(xù)不停，比如奮斗不止，二是表示超出某個數(shù)目或范圍，比如，不止一篇。文中用的是不止的第二種意思，應選“不止”。【20題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句語病有：不合邏輯，文中沒有轉(zhuǎn)折關(guān)系，刪去“不過”；成分殘缺，原文缺少介詞“通過”，使整個句子的主語變成“解讀”，與謂語動詞“發(fā)現(xiàn)”不搭配，而“通過”應放在“文人雅士們”的后面，不然句子就缺少主語；語序不當，“時?！睉浮俺霈F(xiàn)器物名字”的頻率，而不是“意外發(fā)現(xiàn)”的頻率，應修飾“出現(xiàn)”。只有B項修改正確。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。年度流行語的價值，首先是基于語言學之上的。語言是一條有生命力的河流，時時處處，新語匯和新表達都在匯入。那些常用常新、用出新意的詞語，______，更起到了賡續(xù)文化的作用。其次，年度流行語蘊含著對生活的體悟。曾經(jīng)流行的“感覺身體被掏空”“葛優(yōu)躺”等，都可以窺見一種“喪文化”的端倪；“錦鯉”被認為是“好運”的象征，隱含著______，也是對生活壓力的一種表達釋放?！案芫保侵覆粏栒嫦?、不求是非、為反對而反對的人；“巨嬰”，則是指以自我為中心、缺乏規(guī)則意識、沒有道德約束的人，這兩個概念能夠上榜，背后是人們______。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析?！即鸢浮?1.①不僅保持了語言之河的活力；②人們對美好生活的向往；③對某些不理性行為的反思與批判。22.①句中把語言比作有生命力的河流，體現(xiàn)了比喻的相似性；②語言是流動變化的，和河流的形態(tài)相似；③語言時時有新詞語的匯入，河流常常有支流匯入，具有相似性。〖解析〗【21題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①前面說“語言是一條有生命力的河流”，新語匯和新表達的匯入能夠保持語言的活力，用“不僅”與“更”呼應，表達遞進關(guān)系，應填：不僅保持了語言之河的活力。②前文說“年度流行語蘊含著對生活的體悟”，“錦鯉”一詞隱含著對美好生活的向往，應填：人們對美好生活的向往。③語境分析“杠精”和“巨嬰”兩個概念能夠上榜的背后原因，兩個詞都帶貶義，隱含著人們對這類人的批判與否定，有反思的意味，應填：對某些不理性行為的反思與批判?！?2題詳析】本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力?！罢Z言是一條有生命力的河流”運用比喻修辭，本體是“語言”，喻體是“河流”。相似點一是形態(tài)，二者在流動變化的狀態(tài)上是相似的；相似點二是有生命力，河流有支流不斷匯入，而語言有新語匯和新表達的不斷匯入，所以才能保持永久的生命力，生生不息。四、作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。湖南某中學一名高三的女學霸在“高考沖刺百日誓師大會”上進行了慷慨激昂、激情澎湃的發(fā)言，她在發(fā)言中說：沒有人是生來的弱者，沒有人是命定的草芥；我們可以不成功，但是我們絕對不能后悔；凌晨6點的校園真的很黑，但600多分的成績真的很耀眼……這樣一場學校、學生、家長都感到非常滿意的活動，卻遭到了無情地“網(wǎng)暴”，網(wǎng)暴留言的內(nèi)容五花八門：看起來缺乏睡眠，太疲憊了，讓人心疼。滿目猙獰，看不到一絲青春陽光，歇斯底里。女孩走火入魔、到了崩潰的臨界點。她去了大學會抑郁……當事女生的情緒受到了極大影響，一度無法投入到正常的學習之中。目前，官方介入，已有87個網(wǎng)暴高三發(fā)言女生的賬號被處置。針對這一事件，你有怎樣的看法？請寫一篇評論性的文章，說說你的觀點并闡述理由。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰?。重慶市南岸區(qū)2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下列小題。編者按：今年，我們將迎來第74個五四青年節(jié)。歷經(jīng)社會百年變遷，青年有過迷茫、有過困惑，但他們愛黨、愛國、愛人民的赤誠追求始終未改。如今，面對百年未有之大變局，青年面臨更艱巨的挑戰(zhàn)，也因此催生了“鼠鼠文學”“孔乙己的長衫”等一系列以自嘲自諷方式應對社會矛盾的文化趨勢。青年的自嘲自諷反映出的是“不妥協(xié)”的態(tài)度。面對“青年失落”，我們不能一味批判，而要站在新的歷史方位上進行思考，致力于解決其背后的社會主要矛盾，解答新的時代課題?！督逃摇诽匮鐣W家和心理學家，對當下一些青年文化進行解讀，一起走進青年的世界。01“標”：卑微自嘲與發(fā)展困惑南開大學社會學系秘舒很長一段時間以來，人們把大學教育定位成精英教育，大眾自然對其有更高的期待，即通過更高等的教育實現(xiàn)所謂“階層的向上流動”。然而，今日的大學無論是從規(guī)模還是培養(yǎng)模式來說早已不同往昔，2022年的高校畢業(yè)生甚至突破了千萬大關(guān)。這批高質(zhì)量勞動者，雖然可以滿足產(chǎn)業(yè)升級對高水平勞動力的需求，但他們的自我價值期待卻在不斷降低。在應對來自學業(yè)、就業(yè)、人際交往等方面的壓力和挫折時，有一部分青年會選擇回避，故而生出“啃老”“宅”“躺平”等帶有明顯躲避性的亞文化；還有一部分選擇直面壓力，但迫于現(xiàn)實與理想的差距，他們會把自己定位成很卑微的角色，選擇以幽默的方式自嘲、自省，試圖讓自己接受并融入現(xiàn)實，正如“孔乙己文學”“誰人不在浪浪山”等網(wǎng)絡熱詞的出現(xiàn)。這種消極情緒在網(wǎng)絡的傳播下具有很強的“傳染性”，加劇了青年人的壓力和焦慮。從青年一代的成長過程來分析，他們大多在單一的評價標準中成長起來，所以在面對如今多元開放的社會和豐富多元的文化時，會產(chǎn)生很大的矛盾感——內(nèi)心對生活的預期、對自我價值感的期待和一貫以來所受的評價方式、行為約束存在矛盾，導致他們一方面想要按照自己的預期生活，另一方面又無法擺脫整個社會長期以來對青年發(fā)展評價的桎梏。我們的教育一直期待為學生樹立一種“學習是為了看到更廣闊的世界、擁有更多選擇、收獲幸福人生”的觀念，但應試教育留下的“硬傷”、根深蒂固的教育功利化思想，以及“996”“內(nèi)卷”“學歷競賽”等社會現(xiàn)實，極大降低了青年在學習和工作中的滿足感和幸福感。02“本”：社會流動與青年思考中國人民大學社會學系李荷在當下的知識青年對社會發(fā)出的種種叩問中，“尊嚴”是我們必然要談論的話題。孔乙己的故事中，由于存在嚴格的等級秩序，“長衫”和“短衣幫”成為涇渭分明的身份符號，穿長衫的人即使生活潦倒，也不愿脫掉長衫，成為短衣幫，這恰恰說明短衣幫地位的卑微、生存的艱辛和社會尊重的缺乏。體力勞動者在物質(zhì)和精神上處于雙重劣勢。社會越是分化，底層人民的社會尊嚴就越無法體現(xiàn)。當他們的子女終于上了大學，希望以此提升自己與家人的身份地位時，卻發(fā)現(xiàn)千辛萬苦得到的文憑“貶值”了，大學生依然面臨為了生計而滑向“短衣幫”之勢。這是什么樣的無望！只有在一個“人人雖然不同卻有同等尊嚴”的社會，青年的成長之花才能綻放，生命的選擇才能多樣。面對社會結(jié)構(gòu)性問題，教育很多時候是無能為力的，但有一些地方確實需要反思和警醒。長久以來，教育的一大問題在于它在實踐中，偏執(zhí)于以“績優(yōu)”來要求和衡量人的成長，用數(shù)字化、工具化的方式評價人，導致形成“高度競爭”的教育環(huán)境。杜威強調(diào)的是“教育即生活，生活即教育”，我們要做的是讓教育回歸教育本身，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人，無論身處何種境況，都能夠?qū)櫲璨惑@、富貴不淫、貧賤不移。03“藥”：晴耕雨讀與情緒激活武漢大學馬克思主義學院張榮華面對時代洪流下的無奈與迷茫，每個人都能感同身受，因為無論是社會環(huán)境和時代的變遷還是不可控因素的干擾，對于個體而言都無力改變，唯有調(diào)整自我和適應，但這對于缺少社會磨礪和時間洗禮的青年來說，不是一件易事。古人適應環(huán)境的智慧是“晴耕雨讀”——下雨了，不如將原本外出勞作的計劃變成在家讀書、喝茶，偷享浮生半日閑；等雨停了，人也休息好了，更有精力投入農(nóng)耕。對待學習、工作中的壓力和焦慮，可轉(zhuǎn)變心態(tài)：人力不可及的，坦然接納；人力可及的，積極有為。要把更多注意力放在自身能改變的事情上，保持良好心態(tài)，以待來時。根據(jù)泰勒·本·沙哈爾的理論，幸福是“對于快樂和意義的全然體驗”。如何幫助青年人找到生活的快樂和意義？通常來說，自我要求高的人總是容易“求不得”，因此會經(jīng)常不滿、抱怨，活得很累。對于這種情況，我們要允許他們“找樂子”，讓他們感受“當下的快樂”。但是，“當下的快樂”帶來的積極情緒有可能不持久，從長遠角度來看，需要用人生價值和意義來積蓄長期的情緒動力。所謂的“藥”，就是給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義。——本文刊于《教育家》2023年4月刊第1期，原標題為《青年失落的“標、本、藥”》（有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在編者看來，“孔乙己的長衫”是新時代青年面對挑戰(zhàn)時的一種自嘲，其精神內(nèi)核仍然是一種不妥協(xié)的態(tài)度，不應對其進行批判。B.“啃老”“宅”“躺平”“孔乙己文學”等網(wǎng)絡熱詞帶有的消極情緒具有很強的“傳染性”，加劇了青年人的壓力和焦慮。C.在孔乙己的故事中，“長衫”是一種身份符號，能夠與地位的卑微、生存的艱辛的“短衣幫”區(qū)分開來。D.現(xiàn)代青年經(jīng)常不滿、抱怨，活得很累，是因為其自我要求高，常常處于“求不得”的境況之中。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.《教育家》雜志特邀社會學家和心理學家對當下引發(fā)熱議的“孔乙己的長衫”進行解讀，是希望能夠解答新的時代課題。B.當代青年如果能夠在多元的評價標準中成長起來，在面對多元開放的社會和文化時，就不會產(chǎn)生很大的矛盾感。C.青年人在忙碌的工作之余，可以通過打王者榮耀、吃大餐等方式，來感受當下的快樂，緩解壓力和疲憊感。D.三篇選文雖然都談到了青年困惑，但側(cè)重點各有不同，小標題中的“標”“本”“藥”非常精煉的將這種不同指出來了。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐張榮華“晴耕雨讀”觀點的一項是（）A.罷官北歸，張孝祥在《過洞庭》中寫道“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客”。B.被貶黃州后，蘇軾在《定風波》中寫道“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。C.受到反對者的排擠，屈原在《離騷》中說“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。D.知音難覓時，黃庭堅在《登快閣》中說“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”。4.編者在選文中標注詳細的作者信息，在文末標注信息來源，有何用意？5.如何解決“青年失落”這一新的時代課題？請結(jié)合材料簡要闡述?！即鸢浮?.A2.B3.C4.（1）給讀者提供信息來源，便于讀者深入閱讀時查證資料；（2）標注詳細作者信息和信息來源，是為了證明內(nèi)容的真實性和權(quán)威性，體現(xiàn)編者負責任的傳播態(tài)度。5.（1）從社會層面看，應該增加就業(yè)機會，創(chuàng)造“人人有同等尊嚴”的社會環(huán)境；（2）從教育層面看，應改變功利化教育的方式，實現(xiàn)多元評價方式，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人；（3）從個人層面看，應調(diào)整心態(tài)，適應環(huán)境，做到寵辱不驚、富貴不淫、貧賤不移；學會給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“不應對其批判”理解有誤，編者按第二段“面對‘青年失落’，我們不能一味批判”可知，我們可以對其進行批判，但不能一味批判?！?題詳析】本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。B.“就不會產(chǎn)生很大矛盾感”推斷錯誤，表述也絕對化，由原文“從青年一代的成長過程來分析，他們大多在單一的評價標準中成長起來，所以在面對如今多元開放的社會和豐富多元的文化時，會產(chǎn)生很大的矛盾感”可知，單一的評價標準中成長起來的青年一代會產(chǎn)生矛盾感，但不能推斷出多元的評價標準中成長就不會產(chǎn)生很大矛盾感?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。“晴耕雨讀”的觀點就是：對待學習、工作中的壓力和焦慮，可轉(zhuǎn)變心態(tài)，把更多注意力放在自身能改變的事情上，保持良好心態(tài)，以待來時。ABD均為在罷官、被貶、知音難覓等壓力下轉(zhuǎn)變心態(tài)，把更多注意力放在自身能改變的事情上。C.屈原《離騷》“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”強調(diào)為了理想獻身，不能作為論據(jù)?！?題詳析】本題考查學生探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力。文章的每一部分并不是完整的文章，只是節(jié)選的一部分內(nèi)容，給讀者提供信息的來源，有利于讀者在深入閱讀的時候?qū)Ω嗟牟牧蟽?nèi)容進行查證。標注詳細地作者信息和信息來源，說明文本中的這些內(nèi)容是出自這些單位的這些人，是有據(jù)可查的，并不是作者隨便杜撰出來的，文章內(nèi)容具有真實性和權(quán)威性，也體現(xiàn)出編者對文本內(nèi)容的真實性富有責任，體現(xiàn)編者負責任的傳播態(tài)度?！?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“體力勞動者在物質(zhì)和精神上處于雙重劣勢。社會越是分化，底層人民的社會尊嚴就越無法體現(xiàn)。當他們的子女終于上了大學，希望以此提升自己與家人的身份地位時，卻發(fā)現(xiàn)千辛萬苦得到的文憑‘貶值’了，大學生依然面臨為了生計而滑向‘短衣幫’之勢。這是什么樣的無望！只有在一個‘人人雖然不同卻有同等尊嚴’的社會，青年的成長之花才能綻放，生命的選擇才能多樣”可知，從社會層面看，應該增加就業(yè)機會，創(chuàng)造“人人有同等尊嚴”的社會環(huán)境；由原文“長久以來，教育的一大問題在于它在實踐中，偏執(zhí)于以‘績優(yōu)’來要求和衡量人的成長，用數(shù)字化、工具化的方式評價人，導致形成‘高度競爭’的教育環(huán)境。杜威強調(diào)的是‘教育即生活，生活即教育’，我們要做的是讓教育回歸教育本身，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人，無論身處何種境況，都能夠?qū)櫲璨惑@、富貴不淫、貧賤不移”可知，從教育層面看，應改變功利化教育的方式，實現(xiàn)多元評價方式，培養(yǎng)內(nèi)心充盈的人。由原文“對待學習、工作中的壓力和焦慮，可轉(zhuǎn)變心態(tài)：人力不可及的，坦然接納；人力可及的，積極有為。要把更多注意力放在自身能改變的事情上，保持良好心態(tài)，以待來時”“從長遠角度來看，需要用人生價值和意義來積蓄長期的情緒動力。所謂的‘藥’，就是給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義”可知，從個人層面看，應調(diào)整心態(tài)，適應環(huán)境，做到寵辱不驚、富貴不淫、貧賤不移；學會給正在做的事情賦予當下的快樂和長遠的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：走向蟲子（節(jié)選）劉亮程一次我看見一只蜣螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，滾到一個半坡上。蜣螂頭抵著地，用兩只后腿使勁往上滾，費了很大勁才滾動了一點點。而且，只要蜣螂稍一松勁，糞蛋有可能再滾下去。我看得著急，真想伸手幫它一把，卻不知蜣螂要把它弄到哪兒。朝四周看了一圈也沒弄清哪是蜣螂的家，是左邊那些草底下，還是右邊那幾塊土坷垃中間。假如弄明白的話，我一伸手就會把這個對蜣螂來說沉重無比的糞蛋輕松拿起來，放到它的家里。我不清楚蜣螂在滾這個糞蛋前，是否先看好了路，我看了半天，也沒看出朝這個方向滾去有啥去處，上了這個小坡是一片平地，再過去是一個更大的坡，坡上都是草，除非從空中運，或者蜣螂先鏟草開一條路，否則糞蛋根本無法過去?；蛟S我的想法天真，蜣螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去。它只是做一個游戲，用后腿把糞蛋滾到坡頂上，然后它轉(zhuǎn)過身，繞到另一邊，用兩只前爪猛一推，糞蛋骨碌碌滾了下去，它要看看能滾多遠，以此來斷定是后腿勁大還是前腿勁大。誰知道呢。反正我沒搞清楚，還是少管閑事。我已經(jīng)有過教訓。那次是一只螞蟻，背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住。螞蟻先是自己爬上土塊，用嘴咬住干蟲往上拉，試了幾下不行，又下來鉆到干蟲下面用頭頂，竟然頂起來，搖搖晃晃，眼看頂上去了，卻掉了下來，正好把螞蟻碰了個仰面朝天。螞蟻一骨碌爬起來，想都沒想，又換了種姿勢，像那只蜣螂那樣頭頂著地，用后腿往上舉。結(jié)果還是一樣。但它一刻不停，動作越來越快，也越來越?jīng)]效果。我猜想這只螞蟻一定是急于把干蟲搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等著這條蟲呢。我要能幫幫它多好?；蛘撸窃儆幸恢晃浵亷兔?，不就好辦多了嗎。正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把它抓住，放在那個土塊上，我想讓它站在上面往上拉，下面的螞蟻正拼命往上頂呢，一拉一頂，不就上去了嗎?？墒沁@只螞蟻不愿幫忙，我一放下，它便跳下土塊跑了。我又把它抓回來，這次是放在那只忙碌的螞蟻的旁邊，我想是我強迫它幫忙，它生氣了。先讓兩只螞蟻見見面，商量商量，那只或許會求這只幫忙，這只先說忙，沒時間。那只說，不白幫，過后給你一條蟲腿。這只說不行，給兩條。一條半。那只還價。我又想錯了。那只忙碌的螞蟻好像感到身后有動靜，一回頭看見這只，二話沒說，撲上去就打。這只被打翻在地，爬起來倉皇而逃。也沒看清咋打的，好像兩只牽在一起，先是用口咬，接著那只騰出一只前爪，掄開向這只臉上扇去，這只便倒地了。那只連口氣都不喘，回過身又開始搬干蟲。我真看急了，一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊。我想螞蟻肯定會感激這個天降的幫忙。沒想到它生氣了，一口咬住干蟲，拼命使著勁，硬要把它再搬到土塊那邊去。我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去。真是的，一條干蟲，我會搬它回家嗎？我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情。螞蟻南帆一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個成功的偷渡者。一縷陽光穿過窗簾的縫隙投射到桌面上。這只螞蟻越過陽光地帶，微小的身軀透徹晶瑩，沒有一點雜質(zhì)。書桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨的螞蟻有一點膽怯。它謹慎地左顧右盼，慢慢地朝一個方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個方向試探。它的小腦袋不停地搖晃，仿佛在認真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無反顧地對準一個方向前進。此刻，這只螞蟻從我面前的稿紙上面爬過，信念堅定。我在稿紙上寫下兩個字“螞蟻”。這只螞蟻在桌面上發(fā)現(xiàn)了我丟下的一粒餅干屑，它驚奇地停了下來，快樂得就要暈過去了。螞蟻圍繞著這粒餅干屑不停地打圈子，沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，遠遠地打量這個意外的戰(zhàn)利品。它在瞬息之間明白了運氣的涵義。我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末。我并沒有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運——一切如同我之于螞蟻一樣。這只螞蟻竭盡全力地扛起了那粒餅干屑，在我的眼光下面蹣跚地往回走。它的幸福是貨真價實的，我實在不忍心戳破它的快樂。于是，我伸手拿起了筆，在稿紙上寫下一行字：“螞蟻是令人感慨的動物。”我不知道，我是在感慨我自己嗎？6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.蜣螂滾著一顆比它大幾倍的糞蛋上坡，并不是為了把糞蛋弄回家，而是想以此來斷定后腿勁兒大還是前腿勁兒大。B.忙碌的螞蟻回頭看見我捉過去的那只，二話沒說，騰出一只前爪，掄開向那只臉上扇去，主要是擔心自己的干蟲被它搶走。C.本文敘述角度獨特，既有客觀的自我經(jīng)驗言說，又有對蟲子生活主觀臆想的描述，體現(xiàn)了作者的自我反思，同時又富有情趣。D.在表達方式上，作者善用比喻、擬人的手法描摹動物的情態(tài)，行文喜用短句，用詞樸實凝練、簡潔明澈而又形象傳神。7.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章開頭把爬上書桌的螞蟻，描述成一個“畏畏縮縮的偷渡者”，說螞蟻是“偷渡者”并不是客觀描述，而是作者有意夸大螞蟻的小心翼翼。B.在發(fā)現(xiàn)我丟在桌上的餅干屑之后，螞蟻沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，說明螞蟻對潛在的危險充滿了警惕。C.我眼中的螞蟻既渺小，又可憐。它既無從知道自己幸福的局限，也無法預知“一根手指就能將它捻成碎末”災難性危機。D.作者理性冷峻，在觀看螞蟻的活動時處在一個高高在上的位置，帶著上帝般的視角審視著這個卑微渺小的動物。8.文本一和文本二都以螞蟻為描寫對象，但在語言特點和表達意圖上卻有所不同，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。9.文本一選自劉亮程的散文集《一個人的村莊》，在初版時題為“三只蟲子”，再版改成了“走向蟲子”，作者為什么這樣改？請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的理解?！即鸢浮?.C7.B8.（1）語言特點上：劉亮程的文章更加詼諧風趣，充滿了童趣；南帆的文章更加冷峻理性，充滿自?。唬?）表達意圖上：劉亮程的文章表達了對人自我中心主義的批判和反思；南帆的文章則借螞蟻表達了對弱小生命的同情，同時也看到了人在大自然中的渺小，體現(xiàn)了深切的悲憫情懷。9.（1）更能表現(xiàn)文章寫作意圖。“走向”一詞帶有強烈的主觀意愿，表達了作者對蟲子世界的好奇，想要了解他們的生活。但最終發(fā)現(xiàn)是一廂情愿，人并不能了解蟲子的世界，表達了對人自以為是的反?。唬?）對文章內(nèi)容的概括更加清晰，展示了對蟲子的認識過程。文章的主要內(nèi)容是作者猜測蟲子的想法，并自以為是提供幫助的故事；（3）更能激發(fā)讀者的想象。為什么要走向蟲子，走向蟲子有什么發(fā)現(xiàn)等激發(fā)讀者想象?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“并不是為了把糞蛋弄回家，而是想以此來斷定后腿勁兒大還是前腿勁兒大”錯誤，這都是作者對蟲子行為的一種臆測，并非蟲子的真是意圖。作者后文也說“誰知道呢，反正我沒搞清楚”。B.“擔心干蟲被搶”于文無據(jù)。兩只螞蟻的打架是作者觀察到的現(xiàn)象。D.“比喻”錯誤。文中并未用到比喻這一修辭?！?題詳析】本題考查學生對文本內(nèi)容理解和分析能力。B.“說明螞蟻對潛在的危險充滿了警惕”錯誤，從“它在瞬息之間明白了運氣的涵義”和后文“更不知道一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末”可知，螞蟻退回原處并非因為對“潛在的危險充滿了警惕”?！?題詳析】本題考查學生對語言特點和表達意圖的把握能力。語言特點：由原文“一次我看見一只蜣螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，滾到一個半坡上。蜣螂頭抵著地，用兩只后腿使勁往上滾，費了很大勁才滾動了一點點。而且，只要蜣螂稍一松勁，糞蛋有可能再滾下去”“螞蟻先是自己爬上土塊，用嘴咬住干蟲往上拉，試了幾下不行，又下來鉆到干蟲下面用頭頂，竟然頂起來，搖搖晃晃，眼看頂上去了，卻掉了下來，正好把螞蟻碰了個仰面朝天。螞蟻一骨碌爬起來，想都沒想，又換了種姿勢，像那只蜣螂那樣頭頂著地，用后腿往上舉。結(jié)果還是一樣。但它一刻不停，動作越來越快，也越來越?jīng)]效果”可知，劉亮程的文章用了很多筆墨描寫蜣螂滾糞蛋，螞蟻運送干蟲的情景，充滿了童趣，詼諧風趣。由原文“我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末”“我并沒有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運——一切如同我之于螞蟻一樣”可知，南帆的文章在描寫那只爬上自己書桌的螞蟻的同時，更有對自我的反思，所以更加冷峻理性。表達意圖上：由原文“我又想錯了”“我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去”“我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情”可知，劉亮程的文章寫到自己認為那知運送干蟲的螞蟻需要同伴的幫助，或者自己對這只螞蟻的幫助，但是自己卻想錯了，表達了對人自我中心主義的批判和反思。南帆的文章寫到一只小小的螞蟻爬到了自己的書桌上，這只孤獨的螞蟻有一點膽怯，左顧右盼，并且這只螞蟻發(fā)現(xiàn)了“我”丟在書桌上的餅干屑，快樂得快要暈過去了?！拔摇毙睦锵?，可憐的小東西，多么渺小的幸福啊，所以南帆的作品則借螞蟻表達了對弱小生命的同情，同時也看到了人在大自然中的渺小，體現(xiàn)了深切的悲憫情懷。【9題詳析】本題考查學生對標題作用的把握能力。文本一寫到一只螳螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，自己看得很著急，真想伸手幫它一把，但是根本不知道螳螂想要把糞蛋滾到哪里去，甚至說螳螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去，最終自己也沒有搞清楚，所以自己還是少管閑事。還寫到一只螞蟻背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住，正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把這只閑轉(zhuǎn)的螞蟻放到土塊上，希望這只螞蟻幫助另一只，但是“我”想錯了，最終這兩只螞蟻打了起來，當這只螞蟻再次搬動干蟲的時候，我一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊，但是這只螞蟻卻生氣了。所以本文通過描寫這三只蟲子，表達了作者對蟲子世界的好奇，想要了解他們的生活。但最終發(fā)現(xiàn)是一廂情愿，人并不能了解蟲子的世界，表達了對人自以為是的反省，而“走向”一詞帶有強烈的主觀意愿，更能表現(xiàn)文章寫作意圖。本文寫到一只螳螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，自己看得很著急，真想伸手幫它一把，但是根本不知道螳螂想要把糞蛋滾到哪里去，甚至說螳螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去，最終自己也沒有搞清楚，所以自己還是少管閑事。還寫到一只螞蟻背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住，正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把這只閑轉(zhuǎn)的螞蟻放到土塊上，希望這只螞蟻幫助另一只，但是“我”想錯了，最終這兩只螞蟻打了起來，當這只螞蟻再次搬動干蟲的時候，我一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊，但是這只螞蟻卻生氣了。所以文章展示了對蟲子的認識過程。文章的主要內(nèi)容是作者猜測蟲子的想法，并自以為是提供幫助的故事，所以“走向蟲子”對文章內(nèi)容的概括更加清晰?！白呦颉币辉~更具有主觀性，表達了作者對蟲子世界的好奇心，這一標題更能激發(fā)讀者的想象。為什么要走向蟲子，走向蟲子有什么發(fā)現(xiàn)等激發(fā)讀者想象。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題?！窘?jīng)】四年春王二月，莒人伐杞，取牟婁。戊申，衛(wèi)州吁弒其君完。夏，公及宋公遇于清。宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。九月，衛(wèi)人殺州吁于濮。冬十有二月，衛(wèi)人立晉?！緜鳌克哪甏?，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來告亂。夏，公及宋公遇于清。宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之。及衛(wèi)州吁立，將修先君之怨于鄭，而求寵于諸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐鄭以除君害，君為主，敝邑以賦與陳、蔡從，則衛(wèi)國之愿也。”宋人許之。于是，陳、蔡方睦于衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還。公問于眾仲曰：“衛(wèi)州吁其成乎？”對曰：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。夫州吁阻兵而安忍阻兵無眾安忍無親眾叛親離難以濟矣夫兵猶火也弗戢將自焚也夫州吁弒其君而虐用其民，于是乎不務令德，而欲以亂成，必不免矣?！鼻?，諸侯復伐鄭。宋公使來乞師，公辭之。翚父請以師會之，公弗許，固請而行。故書曰“翚帥師”，疾之也。諸侯之師敗鄭徒兵，取其禾而還。州吁未能和其民，石厚問定君于石碏。碏曰：“王覲為可。”曰：“何以得覲？”曰：“陳桓公方有寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請，必可得也?！焙駨闹萦跞珀悺ＪF使告于陳曰：“衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。”陳人執(zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，石碏使其宰乳羊肩蒞殺石厚于陳。君子曰：“石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！”衛(wèi)人逆公子晉于邢。冬十二月，宣公即位。書曰“衛(wèi)人立晉”，眾也。（有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.夫州吁/阻兵而安忍/阻兵無眾/安忍無親眾/叛親離難/以濟矣/夫兵/猶火也/弗戢將自焚也/B.夫州吁阻兵而安忍/阻兵無眾/安忍無親/眾叛親離/難以濟矣/夫兵/猶火也/弗戢/將自焚也/C.夫州吁/阻兵而安忍/阻兵無眾/安忍無親/眾叛親離/難以濟矣/夫兵猶火也/弗戢/將自焚也/D.夫州吁阻兵而安忍/阻兵無眾安/忍無親眾/叛親離/難以濟矣/夫兵猶火也/弗戢將自焚也/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“公與宋公為會”與“于今無會因”（《孔雀東南飛》）兩句中“會”字含義相同。B.“猶治絲而棼之也”與“不