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云南省楚雄彝族自治州高三壓軸卷新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.孫中山在《民族的、國(guó)民的、社會(huì)的國(guó)家》一文中指出,英國(guó)財(cái)富多于前代不止數(shù)千倍,人民的貧困甚于前代也不止數(shù)千倍,并且富者極少,貧者極多……美國(guó)官吏有由選舉得來(lái)的,有由委任得來(lái)的,無(wú)論是選舉、是委任,皆有很大的流弊。就選舉上說(shuō),美國(guó)代表院中,往往有愚蠢無(wú)知的人夾雜在內(nèi)。材料表明,孫中山A.使三民主義思想有了新的發(fā)展B.開(kāi)始認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)特征C.對(duì)西方社會(huì)的弊端有較清醒認(rèn)識(shí)D.意欲放棄走英美式代議制的道路2.理學(xué)把自然、人生、社會(huì)融為一體,在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時(shí),大多經(jīng)歷了“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”的過(guò)程。這反映出,理學(xué)A.植根于佛道的思想B.是儒學(xué)發(fā)展的倒退C.是民族精神的源頭D.具有包容創(chuàng)新精神3.下表是建國(guó)后某次會(huì)議的部分決議內(nèi)容。據(jù)此判斷這次會(huì)議是A.一屆全國(guó)人大一次會(huì)議 B.中共八大C.全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議 D.中共十一屆三中全會(huì)4.“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容,推斷該文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景是A.早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期 B.工業(yè)社會(huì)來(lái)臨時(shí)期C.第二次工業(yè)革命時(shí)期 D.資本主義“大蕭條”時(shí)期5.美國(guó)于1930年通過(guò)法令,對(duì)890種商品進(jìn)口稅率平均提高40%。到1931年底,有25個(gè)國(guó)家采取報(bào)復(fù)措施,進(jìn)口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緩解 B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立C.世界經(jīng)濟(jì)的惡化 D.羅斯福實(shí)施新政6.下列圖片可以反映建國(guó)后土地制度的變遷,在這一過(guò)程中,最主要的改變是()A.土地的使用權(quán) B.土地的用途C.土地的所用權(quán) D.土地的規(guī)模7.“在你們面前受審的是個(gè)有錢(qián)人,他指望以財(cái)富來(lái)開(kāi)脫罪名??墒窃谝磺泄裏o(wú)私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈??!鄙鲜霾牧戏从沉薃.本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B.自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C.羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)D.羅馬法不重視證據(jù)和法律程序8.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中指出:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)幾十年間陸續(xù)出現(xiàn)的變法議論終于一步一步地轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)。”這場(chǎng)“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始的標(biāo)志是A.安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)設(shè) B.公車(chē)上書(shū) C.《新青年》雜志的創(chuàng)辦 D.武昌起義9.以1954年華僑回福建投資額(100%)為基準(zhǔn),1955年上升到158.6%;1956年廣東吸收的華僑和港澳同胞的投資額比1955年增加了53%。1956年閩粵兩地華僑投資公司吸收的資金占兩地地方工業(yè)總投資的十分之一。這些投資A.有利于改造資本主義工商業(yè) B.有利于工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施C.利于基本完成經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù) D.加速了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)10.伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?!边@段話(huà)主要反映了伏爾泰A.痛斥歐洲商人的侵略行徑 B.推崇孔子的儒家思想C.抨擊法國(guó)的政治體制 D.認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)優(yōu)越11.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應(yīng)當(dāng)包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策,鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等?!边@表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要12.如圖為左家塘楚墓出土的對(duì)龍對(duì)鳳文經(jīng)錦,從圖中可以看出,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開(kāi)放,動(dòng)物紋樣往往頭部寫(xiě)實(shí),而身體經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化,有的直接與藤蔓結(jié)為-體,有的動(dòng)物體與植物體共生,形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說(shuō)明A.社會(huì)思潮的活躍推動(dòng)觀(guān)念改變 B.地理環(huán)境會(huì)造成藝術(shù)風(fēng)格不同C.藝術(shù)創(chuàng)作受外來(lái)文化因素影響 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引起藝術(shù)風(fēng)格變化13.西周時(shí),周公制禮作樂(lè)。這里的樂(lè)包括①等級(jí)②舞樂(lè)③《詩(shī)經(jīng)》④史詩(shī)A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④14.美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加這次英法的冒險(xiǎn),但他們派出代表參與“和平的示威”。這次“冒險(xiǎn)”的結(jié)果之一是簽訂A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》15.中世紀(jì)后期,德意志漢薩同盟大多數(shù)成員都采用的《律貝克法》第一條明確規(guī)定:“每個(gè)城市都要加強(qiáng)防御海盜和其他破壞者,以使航海商人自由進(jìn)行貿(mào)易?!贝颂幩^“其他破壞者”主要包括A.國(guó)王 B.領(lǐng)主 C.農(nóng)奴 D.市民16.在唐初以前,政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B.科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D.理學(xué)修身齊家理念成為主流17.中國(guó)政府在改革開(kāi)放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B.緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線(xiàn)斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育18.20世紀(jì)80年代,大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對(duì)美國(guó)的安全有威脅”,部分日本人把二戰(zhàn)后美國(guó)在日本的存在形容為“看家狗簡(jiǎn)直變成了瘋狗”。美日民眾的觀(guān)點(diǎn)反映了A.美國(guó)戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.日本挑戰(zhàn)美國(guó)國(guó)際地位C.日美同盟失去存在基礎(chǔ) D.經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)民感情19.公元前221年,秦始皇得知他派出去尋訪(fǎng)長(zhǎng)生不死藥的術(shù)士(韓眾、徐巿、侯生、盧生等人)逃跑,命令抓捕這些術(shù)士,術(shù)士們互相揭發(fā),又牽引出460多人。秦始皇盛怒之下將他們處死,史稱(chēng)“坑儒”。上述材料旨在說(shuō)明A.“焚書(shū)”直接導(dǎo)致了“坑儒”事件的發(fā)生B.“坑儒”可能與歷史史實(shí)之間存在差異C.秦朝中央政府內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈D.秦始皇在全國(guó)推行郡縣制20.對(duì)下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售商品值其中國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》A.中國(guó)貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B.中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)C.中國(guó)商品國(guó)際份額激增 D.自然經(jīng)濟(jì)瓦解21.“二人山下說(shuō)詩(shī)(絲)文,三炮打進(jìn)四川城,十月十日來(lái)相會(huì),三人牽牛一路行?!边@首詩(shī)的謎底是“徽州朝奉”?!俺睢北緸楣倜行┗丈淌怯墒硕Z的,他們不愿人們稱(chēng)其為“老板”,代之以“朝奉”的稱(chēng)謂,久之,到明末,世人統(tǒng)稱(chēng)徽商為“徽州朝奉”,徽商不愿稱(chēng)老板,本質(zhì)上說(shuō)明了()A.徽商文化上的謙虛 B.明清對(duì)商人的壓制和歧視C.走官商結(jié)合之路 D.徽商虛偽的反映22.1945年10月,盟軍最高司令官麥克阿瑟指示日本政府修改1889年制定的《明治憲法》,1946年日本公布新的“和平憲法”。這說(shuō)明A.美在兩極對(duì)峙格局下?tīng)?zhēng)奪世界范圍B.有利于戰(zhàn)后反封建的民主化改革C.有利于鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)D.日本實(shí)行日美為軸心的全方位外交23.“中國(guó)人民是富于反抗精神的,然而又是缺乏建設(shè)性的。……他們無(wú)法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻,因而無(wú)法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動(dòng)最符合題意的是()A.維新變法運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)24.亨利四世于1604年發(fā)布敕令,規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅,官職就可以世繼承。這會(huì)A.沖擊貴族政治 B.促進(jìn)階層流動(dòng) C.削弱專(zhuān)制王權(quán) D.降低行政效率25.1953年我國(guó)對(duì)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)模式制度化并對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;2004年中央1號(hào)文件《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見(jiàn)》重點(diǎn)提及運(yùn)用“多予、少取、放活”的政策方針,兩年后,廢除了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。上述政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要目的是A.改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B.增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)活力C.優(yōu)先發(fā)展我國(guó)的重工業(yè) D.使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)26.“該組織于1945年4月由50個(gè)國(guó)家在美國(guó)費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議,10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織,為維護(hù)國(guó)際和平與安全起了積極作用?!币陨衔淖謱?duì)下圖代表的組織表述有誤的是A.時(shí)間B.地點(diǎn)C.性質(zhì)D.影響27.1978年10月,美國(guó)通用汽車(chē)公司在來(lái)中國(guó)洽談合作時(shí),提出希望中國(guó)有一部政府法律,公布后投資雙方可依法辦事;1979年7月1日五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》,7月8日即付實(shí)行。這表明A.外商重新進(jìn)入中國(guó)有損中國(guó)主權(quán)B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)障礙徹底打破C.中國(guó)吸引外資的迫切性和堅(jiān)定性D.外商直接投資推進(jìn)中美關(guān)系發(fā)展28.英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循說(shuō):“我們?cè)诒﹣y中并無(wú)所失。而事實(shí)上我們的威信大增,我們敢肯定地說(shuō),多少年來(lái)我們?cè)诒本牡匚唬瑥奈聪窠裉爝@樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?!彼f(shuō)的“暴亂”是指()A.戊戌變法 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.五四運(yùn)動(dòng) D.國(guó)民革命29.西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā),每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計(jì),《漢書(shū)》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達(dá)33次。這反映了A.“三綱五常”學(xué)說(shuō)B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張D.“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)30.市場(chǎng)社會(huì)主義在20世紀(jì)80年代的中國(guó)是一種很有影響的思潮。它認(rèn)為:生產(chǎn)資料歸國(guó)家或集體所有,而資源配置則遵循市場(chǎng)規(guī)律,計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)采用價(jià)格工資利率稅收等“經(jīng)濟(jì)杠桿”來(lái)取代分配實(shí)物的指令性計(jì)劃。這表明我國(guó)A.經(jīng)濟(jì)改革思想的高度統(tǒng)一B.城市經(jīng)濟(jì)改革已全面啟動(dòng)C.確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)D.已在探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.自古以來(lái),“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳,但相關(guān)歷史記載多有不同。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料甲周幽王取妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盤(pán)。褒姒嬖(寵愛(ài))于王,王與伯盤(pán)逐平王,平王走西申。幽王起師,回(圍)平王于西申,申人弗界(給予),曾人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盤(pán)乃滅,周乃亡?!瓡x文侯乃逆平王于少鄂,立之于京師。三年,乃東徙,止于成周?!肚迦A簡(jiǎn)系年》乙周宅豐、鎬近戎人,與諸侯約,為高葆禱于王路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至,褒姒大悅而笑,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。至于后戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下,為天下笑。……周避犬戎難,(平王)東遷洛邑?!秴问洗呵铩繁Σ缓眯?,幽王欲其笑萬(wàn)方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無(wú)寇,褒姒乃大笑。……幽王以虢石父為卿,用事,國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之;又廢申后,去太子也。申侯怒,與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜褒姒,盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀?!抉R遷《史記周本紀(jì)》注:《清華簡(jiǎn)》是清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國(guó)中晚期竹簡(jiǎn)(1)綜合甲乙丙三則史料,簡(jiǎn)述從中我們可以認(rèn)定的歷史事實(shí)與歷史結(jié)論。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“烽火戲諸侯”的故事在中國(guó)古代廣為流傳的原因。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料馬克思在1859年撰寫(xiě)的《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的……大體說(shuō)來(lái),亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的最后一個(gè)對(duì)抗形式,這里所說(shuō)的對(duì)抗,不是指?jìng)€(gè)人的對(duì)抗,而是指從個(gè)人的社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來(lái)的對(duì)抗;但是,在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力,同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。(1)概括材料反映的唯物史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)。(2)結(jié)合“二戰(zhàn)后資本主義的新變化”等相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這段論述的理解。33.閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料一光榮革命卻在非暴力的過(guò)程中完成了制度的變遷。雖說(shuō)新制度仍需經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才逐漸得到完善,但光榮革命畢竟是奠基的笫一步,這使人們意識(shí)到,妥協(xié)和漸進(jìn)也可以達(dá)到目標(biāo):流血的革命沒(méi)有解決的問(wèn)題,在非暴力的光榮革命中竟然被解決了。英國(guó)人從光榮革命中學(xué)到了許多:后來(lái)的英國(guó)人們,無(wú)論是激進(jìn)還是保守,都企圖到光榮革命中去尋根溯源?!X(qián)乘旦《社會(huì)變革的和平方式:英國(guó)的范例》材料二現(xiàn)代社會(huì)主義之父馬克思(818—1883年)…,根據(jù)自己的歷史研究堅(jiān)信資本主義將因階級(jí)斗爭(zhēng)而被推翻,并被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。他之所以會(huì)得出這結(jié)論是因?yàn)樗嘈?,付給工人的工資不夠他們?nèi)ベ?gòu)買(mǎi)他們所生產(chǎn)的東西。這種不充足的購(gòu)買(mǎi)力最終必然導(dǎo)致工廠(chǎng)倒閉、失業(yè)、購(gòu)買(mǎi)力進(jìn)一步下降和最后的全面蕭條。此外,馬克思認(rèn)為,這種蕭條將變得日益頻繁、日益嚴(yán)重,直到最后失業(yè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在絕望中被迫起來(lái)革命為止…新的社會(huì)主義社會(huì)將是抗蕭條的,因?yàn)殡S著實(shí)行生產(chǎn)資料公有制不再存在私人雇主、利潤(rùn),從而也就不再存在購(gòu)買(mǎi)力的不足?!溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)指出材料一中光榮革命后英國(guó)新制度¨實(shí)現(xiàn)路徑的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要概括18世紀(jì)英國(guó)在構(gòu)建新制度過(guò)程中的重要成果及其對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。)(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),概括資本主義社會(huì)的基本矛盾及其引發(fā)的后果,指出馬克思的解決之道。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
結(jié)合材料信息,孫中山主要表達(dá)的是英國(guó)財(cái)富的貧富分化以及美國(guó)官員的選拔存在很多流弊,據(jù)此孫中山是在強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行了民族和民主革命之后,需要借鑒歐美國(guó)家的弊端,對(duì)西方社會(huì)的弊端有較清新認(rèn)識(shí),故選C項(xiàng);孫中山對(duì)“三民主義”有了新的認(rèn)識(shí)是在其晚年的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)變的,故排除A項(xiàng);同樣孫中山開(kāi)始認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)特征,指的是孫中山在晚年實(shí)現(xiàn)“聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工”政策,故排除B項(xiàng);從材料提供的關(guān)鍵信息來(lái)看,孫中山并沒(méi)有放棄走英美式道路的念頭,故排除D項(xiàng)。2、D【解析】
從材料中的“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來(lái)看,說(shuō)明理學(xué)在形成過(guò)程中融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項(xiàng)。理學(xué)是對(duì)儒學(xué)的繼承和發(fā)展,不是植根于佛道思想,排除A項(xiàng);理學(xué)是儒學(xué)在新形勢(shì)下的發(fā)展進(jìn)步,不是倒退,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法夸張,不符合史實(shí),排除。3、B【解析】
1956年中共八大《有關(guān)政治報(bào)告的決議》中規(guī)定:社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)以國(guó)家市場(chǎng)為主,同時(shí)附有一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下的自由市場(chǎng),作為國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。B正確;第一屆人民代表大會(huì)的召開(kāi)主要是為了制定《中華人民共和國(guó)憲法》,A排除;全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議召開(kāi)主要是為了籌備新中國(guó)成立的相關(guān)問(wèn)題,C排除;中共十一屆三中全會(huì)做出了改革開(kāi)放的偉大決策,D排除。故選B。4、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,此時(shí)歐洲正開(kāi)展第一次工業(yè)革命,故B項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期是17世紀(jì)左右,與《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)間背景不符合,排除A項(xiàng);資本主義“大蕭條”時(shí)期是20世紀(jì),不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】
1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)后果,各國(guó)紛紛通過(guò)提高關(guān)稅的方式,保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè),國(guó)際貿(mào)易進(jìn)一步萎縮,導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的惡化,故答案為C項(xiàng);這一現(xiàn)象加劇了危機(jī),排除A項(xiàng);關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立于1947年,排除B項(xiàng);羅斯福實(shí)施新政是從1933年開(kāi)始,排除D項(xiàng)。6、A【解析】本題考查了新中國(guó)成立后我國(guó)農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革,可直接排除BD兩項(xiàng),本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán),土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上,沒(méi)有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒(méi)有發(fā)生變化。7、B【解析】
由材料“可是在一切公正無(wú)私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?,在人們心中按照自然法原則對(duì)這一案件已作定性,但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化,故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù),而不是他本身的生活和行為,排除A;材料說(shuō)的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),而不是無(wú)法實(shí)現(xiàn),C項(xiàng)以偏概全,排除;結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序,排除D。8、B【解析】
材料體現(xiàn)的是1895年的《馬關(guān)條約》消息傳到北京后,康有為等一千多名舉人的“公車(chē)上書(shū)”,使維新變法由一種思潮演變?yōu)閻?ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),B正確;安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍工企業(yè),A與材料中的變法無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)陣地,與材料無(wú)關(guān),C排除;武昌起義是狹義的辛亥革命,故D與材料不符。9、B【解析】
依據(jù)材料信息可知,此時(shí)正處于“一五”計(jì)劃實(shí)施階段,這些投資緩解了國(guó)家工業(yè)化資金不足的情況,從而有利于工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施,因此B選項(xiàng)正確;這些投資與對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整無(wú)關(guān),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)才基本完成,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。10、B【解析】
根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄,無(wú)視孔子思想,指出孔子思想是一個(gè)新的精神世界,可知這段話(huà)體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想,B選項(xiàng)正確;伏爾泰的態(tài)度并非針對(duì)歐洲商人的“侵略”活動(dòng),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有說(shuō)明伏爾泰對(duì)法國(guó)“政治體制”態(tài)度的信息,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東方是“一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界”等內(nèi)容,不支持“中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)都優(yōu)越”的結(jié)論,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】
本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策,鄉(xiāng)村工作,爭(zhēng)取敵偽軍工作,臨時(shí)的策略教育等”可知,材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開(kāi)展黨員教育,故D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育,沒(méi)有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作,沒(méi)有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】
根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開(kāi)放”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治方面諸侯混戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的使用,生產(chǎn)力提高,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立,思想方面百家爭(zhēng)鳴,因此春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型引起藝術(shù)風(fēng)格的變化,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的變化,而不是觀(guān)念的改變,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的變化,而不是地理環(huán)境對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的變化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述藝術(shù)風(fēng)格變化沒(méi)有體現(xiàn)外來(lái)文化因素的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】
禮樂(lè)制度下的“樂(lè)”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂(lè)。舞樂(lè)的規(guī)模,必須同享受的級(jí)別保持一致。主要包括舞樂(lè)和史詩(shī),②④正確,D符合題意;①等級(jí)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),AB排除;《詩(shī)經(jīng)》是最早的作品成書(shū)于西周初期,最晚成書(shū)于春秋中期,③錯(cuò)誤,C排除。故選D。14、B【解析】
根據(jù)“英法的冒險(xiǎn)”可知,這是英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果中國(guó)戰(zhàn)敗,被迫簽訂《天津條約》和《北京條約》,故B正確;英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),之后簽訂中英《南京條約》,不符合“英法的冒險(xiǎn)”,排除A;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》,不符合“英法的冒險(xiǎn)”,排除C;1900年英、法、美、俄、德、日、意、奧為首的八個(gè)主要國(guó)家組成八國(guó)聯(lián)軍,發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),之后簽訂《辛丑條約》,不符合“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加”,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“英法的冒險(xiǎn)”“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加”,聯(lián)系所學(xué)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)分析解答。15、B【解析】
本題考查中世紀(jì)城市的復(fù)興和自治。中世紀(jì)城市為了維護(hù)自身利益,營(yíng)造有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境,與封建領(lǐng)主之間矛盾不斷,爭(zhēng)取自治是城市反對(duì)封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)的主要政治目的之一,因此材料中的“其他破壞者”主要是指封建領(lǐng)主,B項(xiàng)正確;材料中所述“其他破壞者”是封建領(lǐng)主,而不是國(guó)王,A項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)奴在法律上非自由人,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“其他破壞者”是指封建領(lǐng)主,而不是市民,D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】
根據(jù)材料“在唐初以前,政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知,唐初以前,族譜編修主要有政府專(zhuān)設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織,到北宋開(kāi)始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知,北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟,私家修譜流行,這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng),推動(dòng)普通家族也積極編修家譜,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化,無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系,材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān),材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】
1983年,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,與題干中“改革開(kāi)放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國(guó)成立初期的教育方針或政策,“階級(jí)斗爭(zhēng)和路線(xiàn)斗爭(zhēng)”是“文化大革命”時(shí)期,與題干中“改革開(kāi)放以后”不符,故ABD錯(cuò)誤。故選C。18、D【解析】
20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)了美國(guó),由此引起美國(guó)國(guó)民的對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)民感情,D正確;這一時(shí)期依然處于冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A;題干未體現(xiàn)日本對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn),排除B;在冷戰(zhàn)背景下,日美同盟依然有存在基礎(chǔ),排除C。19、B【解析】
材料中講述的是“坑儒”事件,但歷史上的坑儒事件說(shuō)的是許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋,可知材料與歷史事實(shí)不符,故B正確;材料中沒(méi)有提到“焚書(shū)”,更不能得出“焚書(shū)”是否導(dǎo)致“坑儒”事件的發(fā)生,故A排除;坑儒事件是秦始皇暴政的表現(xiàn),并不是中央政府的內(nèi)部斗爭(zhēng),故C排除;材料中并沒(méi)有提到郡縣制,故D排除。【點(diǎn)睛】在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”,要求根據(jù)古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,并主張禁止“儒生”(讀書(shū)人)以古非今,以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書(shū)》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对?shī)》、《書(shū)》的處死,稱(chēng)贊過(guò)去的而議論現(xiàn)在政策的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書(shū)人的不滿(mǎn)。第二年,許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱(chēng)這些事情為“焚書(shū)坑儒”。20、B【解析】
材料只介紹了中國(guó)兩個(gè)時(shí)期的商品銷(xiāo)售的情況,沒(méi)有與其它國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易額的對(duì)比,無(wú)法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息,排除A項(xiàng);根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,與1840年前相比,1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷(xiāo)售值上升幅度均小于商品值上升幅度,中國(guó)對(duì)外銷(xiāo)售值增加,反映了中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;材料只反映了中國(guó)兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對(duì)外銷(xiāo)售在增加,但是沒(méi)有提供該商品國(guó)際份額的信息,無(wú)法判定是否激增,排除C項(xiàng);題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B。21、B【解析】試題分析:聯(lián)系史實(shí)可知,此題考查的是中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策,聯(lián)系史實(shí)可知在明清時(shí)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策商人地位低下,而稱(chēng)他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無(wú)疑,因此他們不愿人們稱(chēng)其為“老板”而改為朝奉,這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀(guān)念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評(píng):此題為推理型選擇題。對(duì)這類(lèi)選擇題可以通過(guò)推理達(dá)到解題目的。這類(lèi)題目往往涉及一些規(guī)律性問(wèn)題,以考查學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史規(guī)律和基本原理的掌握,來(lái)分析具有同類(lèi)性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類(lèi)選擇題可采用推演法,即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。22、C【解析】
第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)以“和平憲法”為依據(jù),推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C正確;題干未體現(xiàn)出美國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,A與題無(wú)關(guān),排除;日本在明治維新后就已經(jīng)建立了民主制,排除B;材料主旨不是外交,排除D。23、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料反映的是中國(guó)革命由于時(shí)代的局限而無(wú)法完成民族獨(dú)立的任務(wù),比較這四項(xiàng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更反映了這一特點(diǎn)。A.維新變法運(yùn)動(dòng)、C.辛亥革命、D新文化運(yùn)動(dòng)其失敗并不是因?yàn)檎镜母叨炔粔?,而是因?yàn)槊褡遒Y本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小造成的;義和團(tuán)是反帝愛(ài)國(guó)但是也對(duì)外國(guó)的先進(jìn)的文明一概的排斥,這樣對(duì)近代文明起到了嚴(yán)重的破壞作用,故選B??键c(diǎn):近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)·中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】要注意分析其口號(hào),扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團(tuán)的愛(ài)國(guó)性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對(duì)封建主義喪失警惕性。同時(shí)還要注意意義,意義:①是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了中國(guó)人民反侵略的英勇斗爭(zhēng)精神;②打擊了帝國(guó)主義的囂張氣焰,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄圖謀;③沉重打擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治,在一定程度上推動(dòng)了清政府的新政改革運(yùn)動(dòng)。24、D【解析】
以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件,不能保證行政效率,D項(xiàng)正確;官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲,不能沖擊貴族政治,不利于階層流動(dòng),也不能削弱專(zhuān)制王權(quán),ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)農(nóng)業(yè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到“多予、少取、放活”,乃至廢除農(nóng)業(yè)稅的轉(zhuǎn)變,其主要目的是促進(jìn)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,進(jìn)而改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故A正確;材料信息不涉及國(guó)有企業(yè)和重工業(yè),故BC錯(cuò)誤;使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)不是主要目的,且不符合材料信息,故D錯(cuò)誤。26、B【解析】
根據(jù)材料可知,該組織是聯(lián)合國(guó),其成立于1945年4月,由50多個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山制定憲章,是當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織,其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對(duì)聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議的地點(diǎn)表述有誤,選項(xiàng)B符合題意,選項(xiàng)A、C、D表述正確,不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)合國(guó)基本信息的準(zhǔn)確掌握。27、C【解析】
“1978年10月”美國(guó)通用公司剛提出完善立法的希望,中國(guó)政府就立馬做出了反應(yīng),在“1979年7月1日”通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》,這說(shuō)明中國(guó)政府迫切且堅(jiān)定地想要引進(jìn)外資,故選C;外商的引進(jìn),可以促進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展,并不會(huì)損害國(guó)家主權(quán),排除A;20世紀(jì)70年代屬于改革開(kāi)放初期,意識(shí)形態(tài)障礙還是存在的,B項(xiàng)“徹底”的說(shuō)法并不符合史實(shí),排除;材料并未提及中美關(guān)系發(fā)展與外商引進(jìn)之間的關(guān)系,排除D。28、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國(guó)的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故選B;CD不符合題意,故CD錯(cuò)誤。戊戌變法與材料無(wú)關(guān),排除A。29、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā),每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),故D項(xiàng)正確;“三綱五?!敝傅氖恰熬秊槌季V、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”和“仁、義、禮、智、信”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“大一統(tǒng)”主張指的是國(guó)家無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的,不容分割的的主張,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】
根據(jù)材料可知,80年代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想流行,可知該思潮在中國(guó)受到重視,反映了我國(guó)在學(xué)習(xí)這種模式,故D項(xiàng)正確;根據(jù)材料可知80年代的市場(chǎng)社會(huì)主義只是一種很有影響的思潮,不能反映思想的高度統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1985年城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)是受十一屆三中全會(huì)改革開(kāi)放方針的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年十四大確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)事實(shí):周幽王寵溺褒姒;西周末年,王室衰微,宗法分封制受到?jīng)_擊;西周滅亡與少數(shù)民族進(jìn)攻有密切關(guān)系;西周亡于幽王時(shí)期,平王東遷洛邑,開(kāi)創(chuàng)東周。結(jié)論:“烽火戲諸侯”的故事在距當(dāng)時(shí)最近的史料中未見(jiàn)記載,戰(zhàn)國(guó)晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說(shuō),漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。由此可見(jiàn)“烽火戲諸侯”的故事未必真實(shí)。(2)《史記》等歷史典籍的記載與傳播;輕視女子的儒家倫理觀(guān)念的影響;對(duì)后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟迪警示意義【解析】
(1)簡(jiǎn)述:依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內(nèi)容可以看出事實(shí)包括:周幽王寵溺褒姒;西周末年,王室衰微,宗法分封制受到?jīng)_擊;西周滅亡與少數(shù)民族進(jìn)攻有密切關(guān)系;西周亡于幽王時(shí)期,平王東遷洛邑,開(kāi)創(chuàng)東周。依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)可知,“烽火戲諸侯”的故事在距當(dāng)時(shí)最近的史料中未見(jiàn)記載,戰(zhàn)國(guó)晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說(shuō),漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。因此結(jié)論是“烽火戲諸侯”的故事未必真實(shí)。(2)原因:依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)從《史記》等歷史典籍的記載與傳播、輕視女子的儒家倫理觀(guān)念的影響、對(duì)后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟迪警示意義等方面分析。32、(1)觀(guān)點(diǎn):生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素;人類(lèi)社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。(2)答案示例:言之有理即可酌情給分。二戰(zhàn)后,資本主義國(guó)家不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策(國(guó)家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展),在市場(chǎng)主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代,世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng);第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就
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