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文檔簡(jiǎn)介
部編人教版九年級(jí)上冊(cè)道德與法治期末復(fù)習(xí)提綱
第一課
l.p3為什么說改革開放促發(fā)展?(改革開放促發(fā)展的表現(xiàn))
改革開放極大激發(fā)了人民的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,
人民生活顯著改善,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高,迎來了中華民族從站起來到富起
來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。
2.社會(huì)主義初級(jí)階段的中心工作是什么?
經(jīng)濟(jì)建設(shè)
3.改革開放是怎樣促發(fā)展的?
(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并
存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。
(2)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞
動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。
4.成改革開放有什么重要意義?
(p8)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路、富民之路;只有改革
開放,才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義;改革開放是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)
興的關(guān)鍵一招。
5.改革開放40年來,中國(guó)在國(guó)際影響力方面的騰飛證明了什么?
改革開放是中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程。不僅深刻改變了中國(guó),也深刻影響著世界。
中國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。
6.黨的初心和使命是什么?
為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興
7.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)?
(1)我國(guó)過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。
(2)進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分
的發(fā)展之間的矛盾。
(3)中國(guó)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn),就要將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新
征程。
(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),
轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
(5)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(6)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。
8.什么是改革創(chuàng)新精神?
與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐
9.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
10.為什么要共享發(fā)展成果?
⑴衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合
法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。
(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,引領(lǐng)全體人民
邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向前進(jìn)。
(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。
(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
11.黨和政府堅(jiān)持什么發(fā)展思想?
以人民為中心
第二課
1.P15怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?
①生活處處有創(chuàng)新。②創(chuàng)新是一種生活方式。它不只是從無(wú)到有的創(chuàng)造發(fā)明,還可以是對(duì)已有
成果的改進(jìn)和完善;它不局限于科技領(lǐng)域,還滲透在生活的方面面;它不只是靈光乍現(xiàn)的頓悟,
更需要年復(fù)一年的積累;它是個(gè)人的創(chuàng)意行為,也是團(tuán)隊(duì)、集體的創(chuàng)造活動(dòng)。
2.創(chuàng)新對(duì)個(gè)人和生活的影響?pl6
(1)對(duì)個(gè)人:創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。創(chuàng)新點(diǎn)燃激情,讓我們的生命充滿活
力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式,讓我們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),激發(fā)潛能,超越自我。
對(duì)生活:(2)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。知識(shí)的創(chuàng)新提供新的思想和方法,
技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、增加社會(huì)財(cái)富,制度的創(chuàng)新促進(jìn)公平正義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;(3)
創(chuàng)新讓生活更美好。我們的生活將因創(chuàng)新變得更加便捷、舒適和豐富多彩。
3.創(chuàng)新對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要性?pl7
①創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。②創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,創(chuàng)新是一個(gè)民族
進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦。③創(chuàng)新已經(jīng)
成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新
者勝。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。⑤創(chuàng)新是改革
開放的生命。我國(guó)改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
4.創(chuàng)新與改革的關(guān)系:pl8
(1)改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì),創(chuàng)新通過改革滲透到社會(huì)生活的方方面面,改革創(chuàng)新推
動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。
(2)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享
改革發(fā)展成果。
5.我國(guó)科技國(guó)情/科技現(xiàn)狀?
(1)在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列(2)從整
體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能
力不足、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問題。
6.科技創(chuàng)新的重要性:科技是第一生產(chǎn)力;科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。
7.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?
(1)必須落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。
(2)發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
(3)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移
地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。
(4)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),
營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。
8.教育的重要性
百年大計(jì),教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、
促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。
9.企業(yè)創(chuàng)新的重要性p25
10.知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括哪些?
商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)等。
11.創(chuàng)新精神的表現(xiàn)
創(chuàng)新精神,表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信,表現(xiàn)為探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的
批判精神,表現(xiàn)為承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神,表現(xiàn)為舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和
造福人類的濟(jì)世情懷。
12.創(chuàng)新的目的:增進(jìn)人類福社,讓生活更美好。
第三課
1.社會(huì)主義民主的本質(zhì):人民當(dāng)家作主(P30)
2.社會(huì)主義民主的目的:保障最廣大人民的利益(P30)
3.在中國(guó)中國(guó)民主價(jià)值追求的重要思想源頭是:民本思想(P30)
4.民主價(jià)值的要求、實(shí)現(xiàn)方式及選擇民主道路的決定因素各是什么?(P30)
⑴要求:一般來說,民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主
⑵實(shí)現(xiàn)途徑:建立民主形式和民主制度。
⑶一個(gè)國(guó)家選擇走什么樣的民主道路,取決于它的具體國(guó)情。
5.什么實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍?
1949年,新中國(guó)成立
6.什么使社會(huì)主義民主在中國(guó)大地上得以真正確立?
各級(jí)人民民主政權(quán)的建立和社會(huì)主義改造的完成
7.怎樣正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義民主?(P33)
①我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,具有強(qiáng)大生命力。②人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治
的本質(zhì)特征。③我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。(4)
有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。(5)協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主
政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
8.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么(P33)
①人民的意愿得到充分反映,人民的合理要求得到充分實(shí)現(xiàn),人民的合法權(quán)利得到充分保障,
人民的創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)。②發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人
民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
9.我國(guó)的民主形式有哪些?(P34-35)
(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利。
(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策實(shí)施之中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能取
得一致意見。
10.我國(guó)的民主制度有哪些?P35
(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。
(2)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。(3)堅(jiān)持民
族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制
度。(4)堅(jiān)持實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
11.P38公民參與民主生活對(duì)國(guó)家的要求是什么?
(1)不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)。(2)豐富公民參與民主生活的形
式,不斷增強(qiáng)民主參與的直接性和有效性。
12.P38-39-40公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?
(1)民主選舉(2)民主決策(3)民主監(jiān)督
13.民主選舉的要求:
遵循公開、公平和公正的原則,公民要積極、主動(dòng)、理性地參與民主選舉。
14.民主決策的要求?
保證廣泛的公民參與,決策方認(rèn)真聽各方意見,集中民智,促進(jìn)決策的科學(xué)化。
15.民主監(jiān)督的意義:
(1)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。(2)有利于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家
工作人員改進(jìn)工作,提高工作效率,克服官官主義,防止濫用權(quán)力,預(yù)防腐敗。(3)有助于增
強(qiáng)公民的參與意識(shí),激發(fā)公民的參與熱情。
16.為什么要增強(qiáng)公民民主意識(shí)?
(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。
(2)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。
(3)在我國(guó),塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,
體現(xiàn)在日常生活中。
(4)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí),有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度永葆生
命力的重要保證。
17.我國(guó)對(duì)公民參與民主生活的要求有哪些?P41最后一段
18.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?
(1)首先,公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。
(2)其次,公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度.
(3)最后,公民要通過依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
第四課
1.法治的作用是什么?(我國(guó)為什么要選擇法治道路?)
(l)p45法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?,讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)
期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。
(2)p47法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障,是解決社會(huì)矛
盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
(3)p48社會(huì)因法治而進(jìn)步。(4)全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。
2.法治的要求有哪些?
(l)p45實(shí)行良法之治(2)p46實(shí)行善治。
3.怎樣的法律是良法?
良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,維護(hù)公民的基本權(quán)利,符合公
平正義要求,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。
4.黨的十五大把什么確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略?
依法治國(guó)
5.怎樣建設(shè)法治中國(guó)?
(1)要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使
每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定
捍衛(wèi)者。即:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,
必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。
6.政府的作用是什么?
(1)人們的社會(huì)生活需要政府管理;(2)人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。
7.政府的宗旨是什么?政府的宗旨是為人民服務(wù)
8.政府的工作原則是什么?政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民謀利益。
9.人民和政府的關(guān)系是什么?
(1)政府的權(quán)力來源于人民。(2)政府的宗旨是為人民服務(wù)(3)政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé),
為人民謀利益。
10.什么是法治政府?
法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府,政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。
11.依法行政的地位、要求、核心分別是什么?
(1)地位:依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則,
(2)要求:政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且
依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。
(3)核心:規(guī)范政府的行政權(quán)。
12.促進(jìn)政府依法行政,公民個(gè)人應(yīng)怎樣做?
公民要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。
13.建設(shè)法治政府,政府應(yīng)怎樣做?
(1)p52政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決
策科學(xué)化和民主化。(2)p53必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法
權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。
14.怎樣厲行法治?
(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。(2)推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)
法、公正司法、全民守法。(3)公民要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)化規(guī)則
意識(shí),樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。(4)各級(jí)黨和政府及其工作人員要帶頭尊法學(xué)法守法用法,
提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
(5)加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境,樹立起“守法光榮、違法
可恥”的法治文化導(dǎo)向。(6)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。
15.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?
(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道
德的教化作用。(2)以法治承載道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,
強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。
第五課
1.中華文化的內(nèi)容
獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等,
共同組成了中華文化。
2.P59中華文化的特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,薪火相傳、歷久彌新。
3.P59中華文化薪火相傳、歷久彌新的原因:具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、
有容乃大的包容力
4.P60中華文化有著怎樣的價(jià)值、作用(或重要性)?
①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
②P61中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華
民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。③P61增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪④
P58中華文化是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。
5.文化自信的含義?
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,
是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
6.文化自信的重要性?(或?yàn)槭裁匆獔?jiān)定文化自信)
沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)
國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。
7.怎樣堅(jiān)定文化自信?(文化自信的要求是什么?)
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,
不斷鑄就中華文化新輝煌。
8.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、
高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明
和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。②中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深。③經(jīng)過長(zhǎng)
期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德己經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,
成為一種道德文化的遺傳基因。④美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會(huì)更加美好、更加
幸福。
9.青少年怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸;
倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年必須身體力行。
10.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵
有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為
樂的和樂風(fēng)范,有誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范,有律
己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。
11.P67為什么要傳承和弘揚(yáng)偉大民族精神?(民族精神的重要性)
①一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,
沒有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。
②偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世
世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。
12.p67中華民族精神的內(nèi)涵
以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
13.p67愛國(guó)主義的本質(zhì)是什么?
愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。
14.p67中國(guó)人民具有哪些偉大的精神品質(zhì)?
中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民,是具有偉大奮斗精神的人民,是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人
民,是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。
15.P68中華民族精神的品格是什么?(也叫中華民族精神的特點(diǎn))
中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不
斷豐富和發(fā)展。
16.p68中華民族精神在不同時(shí)期的表現(xiàn)有哪些?
新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神;社會(huì)主義革命和建設(shè)
時(shí)期:大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神;改革開放時(shí)期:抗洪精神、載人航
天精神、抗震救災(zāi)精神等,都是中華民族精神的具體體現(xiàn),都具有鮮明的先進(jìn)性和時(shí)代性。
17.p69傳承和弘揚(yáng)民族精神的表現(xiàn)有哪些?
傳承和弘揚(yáng)民族精神,表現(xiàn)在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆
后繼;表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn);表現(xiàn)
在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小
事做起,自覺高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想,創(chuàng)造精彩人生。
18.p70怎樣正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀?
價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核。生活中,人們常常依循各自尊崇的價(jià)值觀判斷是非曲直和決定行
為取向。其中,許多價(jià)值具有人類的基本共性,如善良、正直、誠(chéng)信,但不同領(lǐng)域、不同的人、
不同民族、不同時(shí)代的價(jià)值觀念也存在顯著差異。
19.p70為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
①p70中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于
中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。②p70社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共
同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。③
p71我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是
非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。④p72社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)
展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值
觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。
20.p71社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值
取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
21.p72怎樣培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來,做到落細(xì)、落小、落實(shí)。青少
年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,
明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。
第6課
l.p75世界人口形勢(shì)怎樣?
人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問題
加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。
2.p75我國(guó)人口現(xiàn)狀(也叫人口國(guó)情)如何?
(1)基本特點(diǎn):(2個(gè))人口基數(shù)大,人口素質(zhì)偏低
(2)新的特點(diǎn):(5個(gè))總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別
比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動(dòng)等。
3.p76針對(duì)我國(guó)的人口問題,我國(guó)實(shí)行了什么基本國(guó)策?計(jì)劃生育
4.p76實(shí)行計(jì)劃生育基本國(guó)策的必要性。
(1)人口問題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。(2)在未來相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期
內(nèi),我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口
與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。計(jì)劃生育基本國(guó)策必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。
5.p76國(guó)家推行計(jì)劃生育的意義?
(1)使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)(2)有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的
壓力(3)有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。
6.p76目前,我國(guó)的生育政策是什么?“全面二孩”。
7.P76為什么要實(shí)行“全面二孩”政策?
(1)生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。
(2)為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。
8.p77我國(guó)資源環(huán)境面臨哪些危機(jī)?
資源日益短缺,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出。
9.p78我國(guó)的資源現(xiàn)狀
(1)我國(guó)自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊
缺。(2)長(zhǎng)期以來,我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展
的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。(也叫我國(guó)資源問題產(chǎn)生的原因)
(3)我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。
10.P78面對(duì)我國(guó)的資源問題,我們應(yīng)有怎樣的反思?
(1)對(duì)資源的過度開發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗,必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,
嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來越小。(2)中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中
的大國(guó),不能走西方工業(yè)化的老路,必須探索符合國(guó)情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。
11邛79第一段我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀
(1)當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境雖總體有所改善,但生態(tài)環(huán)境形勢(shì)仍不容樂觀。(2)各類環(huán)境問
題時(shí)有發(fā)生,成為民生之患、民心之痛。
12.p79我國(guó)環(huán)境問題產(chǎn)生的原因。
(1)一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,(2)工業(yè)化進(jìn)程加
快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)。
13.p79環(huán)境問題的危害。環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人
民的生命安全和身體健康。嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展
14.p79面對(duì)我國(guó)的環(huán)境問題,我們應(yīng)有怎樣的反思?
(1)p79生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠
視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。(2)p80轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,堅(jiān)持綠色發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、
生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是我們的必然選擇。
15.人口、資源、環(huán)境問題的本質(zhì):發(fā)展問題。
16.p80怎樣解決人口、資源、環(huán)境問題?
轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,堅(jiān)持綠色發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
17.p81人與自然的關(guān)系是什么?
(1)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;(2)作為自然的一部分,人類有責(zé)任避
免自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。(3)人與自
然相互依存,共生共榮。
18.p82處理人與自然關(guān)系的正確態(tài)度?
人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須遵循自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是
一味地索取,必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。
19.p83怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展?
(1)建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與
自然和諧共生為目標(biāo)。(2)促進(jìn)人與自然和諧共生,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策(3)
堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
2O.p85怎樣走綠色發(fā)展道路?
(1)p85要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
(2)p85堅(jiān)持綠色富國(guó),堅(jiān)持綠色惠民。將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉。
(3)p86走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,
大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。
(4)p87必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。
(5)p87建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
21.p85為什么要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系?
(1)保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)
資源為代價(jià),換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(2)我們既要綠水青山,也要金山銀山。綠水青山就是金
山銀山。
22.p87什么是美麗中國(guó)?
不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠,而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。
23.p87建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景是什么?
走綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。
第七課
1.P91我國(guó)的民族國(guó)情:
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
2.P91中華民族的組成:
五十六個(gè)民族組成了中華民族,少數(shù)民族55個(gè)。
3.P91我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是什么?
大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)。
4.P91處理民族關(guān)系的基本原則是什么?
民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
5.P91我國(guó)的民族制度是什么?其地位如何?
民族區(qū)域自治制度是一項(xiàng)基本政治制度
6.P91新型民族關(guān)系是什么?
平等團(tuán)結(jié)互助和諧
7.P91民族平等的表現(xiàn)
(1)在我國(guó),各民族都是社會(huì)主義大家庭中平等的一員,具有同等的社會(huì)地位。(2)各民族
在國(guó)家和社會(huì)生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利,承擔(dān)相同的法定義務(wù)
8.P93加快民族地區(qū)發(fā)展的原因是什么?(意義)
加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展,逐步縮小發(fā)展差距,促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮,是增進(jìn)民族團(tuán)
結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。
9.p94+95黨和國(guó)家為促進(jìn)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展采取了哪些措施?
(1)在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持,推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略,實(shí)施興邊富民行動(dòng)(2)民
生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。發(fā)展教育,實(shí)施積極的就業(yè)政策,初步建立基本醫(yī)療保障
制度(3)大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作,積極促進(jìn)各民族之間的文化
交流
10.P96公民怎樣維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)?
尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字。
H.p92+93為什么加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)?(1)加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是
中華民族的最高利益。(2)我國(guó)各民族在數(shù)千年中孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)。(3)我國(guó)各民
族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。
12.p98為什么維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的(必要性)
①分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前,各族人民就會(huì)遭映。②維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂,
是愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。
13.p98怎樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂?(做法)
①反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。②反對(duì)分裂,就要反對(duì)一切形式的民
族分裂活動(dòng),尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。③反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家
安全。樹立總體國(guó)家安全觀,更自覺地維護(hù)國(guó)家安全。
14.p99維護(hù)國(guó)家安全的原因
(1)國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石。(2)國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。(3)當(dāng)前國(guó)
際形勢(shì)風(fēng)云變幻,國(guó)家安全和發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多變,我國(guó)正處于中華民族復(fù)興的關(guān)鍵階段,也處
于從發(fā)展中大國(guó)邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,要樹立總體國(guó)家安全觀,更自覺地維護(hù)
國(guó)家安全。
15.pl00“一國(guó)兩制”的含義
①“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”,簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制②“一個(gè)國(guó)家”,是指中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家,
主權(quán)和領(lǐng)土不容分割。③兩種制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義
制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變,實(shí)行高度自治。
16.pl00“一國(guó)兩制”的現(xiàn)實(shí)意義。香港、澳門回歸祖國(guó)并繁榮發(fā)展,“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得
舉世公認(rèn)的成功。
17.pl00+101怎樣保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定?
①必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針,②健全中央依照
憲法和基本法對(duì)特別行政區(qū)行使全面管治權(quán)的制度,堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,③
完善特別行政區(qū)同憲法和基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制,堅(jiān)決防范和遏制外部勢(shì)力干預(yù)港澳事
務(wù)和進(jìn)行分裂、顛覆、滲透、破壞活動(dòng)。④與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展,共擔(dān)民族復(fù)興的
歷史責(zé)任,共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。
18.pl02為什么祖國(guó)完全統(tǒng)一必定會(huì)實(shí)現(xiàn)?(原因)
①解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望,是中華民族的根本利益所
在。②臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分。世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一
個(gè)中國(guó)。③兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。④
中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富,也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。
19.pl02+l03實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的做法(措施)?(1)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決
臺(tái)灣問題的基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。(2)一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基
礎(chǔ),必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。(3)兩岸同胞要共同弘揚(yáng)中華文化,增進(jìn)對(duì)和平統(tǒng)
一的認(rèn)同。(4)深化兩岸融合發(fā)展。(5)兩岸同胞多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任。
2O.plO3兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流活動(dòng)有什么意義?
(1)有利于推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化,壯大中華民族經(jīng)濟(jì),夯實(shí)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(2)有利于
增進(jìn)理解、信任,有助于共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大
復(fù)興。
第八課
1.P105近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想是什么?
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
2.P105是什么給百年夢(mèng)想插上了騰飛翅膀?
中華民族實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽,再由溫飽到小康的歷史性跨越。
3.P106兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)是什么?
到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
4.P106+107如何理解中國(guó)夢(mèng)?
(1)中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿,揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代
中國(guó)的發(fā)展走向,指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。(2
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