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文檔簡介
小學古文閱讀27篇+中學文言文4篇小學古文閱讀1.自相矛盾楚人有鬻(yù,賣)盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?!庇肿u其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。譯文:楚國有個賣矛和盾的人,夸贊自己的盾說:“我的盾十分堅固,任何東西都不能穿透它?!庇朱乓约旱拿f:“我的矛十分鋒利,什么東西都能刺穿?!庇腥藛枺骸坝媚愕拿棠愕亩埽瑫趺礃幽??”那個人回答不出來了。什么都不能夠刺穿的盾與可以刺穿任何東西的矛,不可能同時存在于這個世界上。1.加點詞語解釋不正確的一項是()A.譽之曰(稱贊)
B.于物無不陷也(穿透)C.吾矛之利(好處)
D.夫不可陷之盾與無不陷之矛(句首發(fā)語詞)2.“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么?
3.假如你是楚國商人,你該怎樣來推銷你的“矛”和“盾”?
4.學習這則寓言后,你得到什么啟示?
參考答案:C因為自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到絕對化程度,使自己不能自圓其說,處于尷尬局面,無法回答。
示例:賣矛的時候,可用一個質(zhì)量不如自己的矛的產(chǎn)品加以比較,賣盾的時候用同樣的方法加以比較,這樣既可以試出自己矛的好處,也能比較出自己盾的質(zhì)量。
說話、做事都要認真考慮周到,不要自行相互抵觸,產(chǎn)生矛盾。2.義犬救主華隆好弋[1](yì)獵。畜(xù)一犬,號曰“的尾”,每將自隨[2]。隆后[3]至江邊,被一大蛇圍繞周身。犬遂咋[4](zé)蛇死焉,而華隆僵仆無所知矣。犬彷徨(pánghuáng)嗥吠(háofèi),往復路間。家人怪其如此,因隨犬往。隆悶絕[5]委地,載歸家,二日乃蘇。隆未蘇之間,犬終不食。自此愛惜,如同于親戚焉。
摘自《太平廣記》
短文注釋:[1]弋:射。[2]將自隨:帶著它跟隨自己。[3]后:后來,以后。[4]咋:咬。[5]悶絕:窒息。解釋加點的字。
(1)華隆好弋獵()(2)犬遂咋蛇死焉()
(3)二日乃蘇()(4)隆悶絕委地()
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
家人怪其如此,因隨犬往。
3.“狗對主人的義氣”表現(xiàn)在哪幾個方面?(用自己的話概括)
參考答案1.①喜歡/愛②于是③才④倒2.家人對狗的舉動感到奇怪,于是跟著狗走。3.①天天跟著主人;②華隆被大蛇纏身,犬為救主人,咬死大蛇;③華隆僵仆失去知覺,犬奔走嗥吠,招來家人營救;④在華隆未蘇醒時,犬始終不吃東西。3.嗟來之食齊大饑,黔敖①為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨②,貿(mào)貿(mào)然③來。黔敖左奉④食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也?!睆亩x⑤焉,終不食而死。曾子⑥聞之,曰:“微與⑦!其嗟也,可去,其謝也,可食?!闭浴抖Y記·檀弓下》注:①黔敖:春秋時齊國一富翁。②蒙袂輯屨:用衣袖蒙著臉,拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。③貿(mào)貿(mào)然:眼不明亮而莽撞前行的樣子。④奉:捧。⑤從而謝:黔敖追上去表示道歉。⑥曾子:孔子學生,名參,字子輿,春秋末魯國人。⑦微與:小事情??!微,細小。與,句末語氣助詞。1.解釋下面加點的字。⑴黔敖為食于路()⑵以待餓者而食之()⑶嗟!來食()⑷予唯不食嗟來之食()⑸以至于斯也()⑹可去()⑺其謝也()2.翻譯下列句子。⑴嗟!來食!
⑵予唯不食嗟來之食,以至于斯也。
⑶其嗟也,可去,其謝也,可食。
3.這個故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用?用來證明什么?
4.你對曾子的話如何理解?
參考答案:①作成食物②吃③吃④我⑤這⑥離開⑦道歉2.⑴喂!來吃?、莆揖鸵驗椴怀晕耆栊缘氖┥岬臇|西,才到了這樣的地步。⑶他吆喝你來吃,可以離開,他道歉了就可以吃了。3.《談骨氣》從“貧賤不能移”的角度證明我們中國人是有骨氣的。4.支公好鶴支公①好鶴,住剡東②岇山③。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。支意惜之,乃鎩④其翮⑤。鶴軒翥⑥不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意。林曰:“既有凌霄之姿⑦,何肯為人作耳目近玩?”養(yǎng)令翮成,置使飛去。
(選自《世說新語》)【注釋】①支公:支遁,字道林,東晉人,年二十五而出家為僧。他既是名僧,又是名士。②剡(shàn)東,剡縣之東。③岇山,山名,在今紹興東二百里。④鎩,摧殘,傷殘。⑤翮(hé),禽鳥類羽毛中的硬管,這里用來指羽毛。⑥軒翥(zhù),振翅高飛的樣子。⑦姿,通“資”,資質(zhì)的意思。解釋下列句子中加點的詞語。(1)有人遺其雙鶴
()
(2)乃反顧翅()(3)支意惜之
()
(4)少時翅長欲飛()2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩?
3.“支公好鶴”的故事告訴我們一個什么道理?
參考答案(1)送給;(2)看;(3)舍不得;(4)不久2.既然有凌沖霄漢的資質(zhì),又怎么肯給人作身邊觀賞的玩物呢?3.有時,愛并不只是占有,而放飛或不給精神意志的自由套上枷鎖才是真愛。南轅北轍有人于太行之北面而持其駕①,告臣曰:“我欲之②楚?!背荚唬骸熬?,奚為北面?”曰:“吾馬良?!痹唬骸榜R雖良,此非楚之路也?!痹唬骸拔嵊芒鄱??!背荚唬骸坝秒m多,此非楚之路也?!痹唬骸拔嵊撷苌啤!贝藬?shù)者愈善,而離楚愈遠耳。此所謂南其轅而北其轍也。(選自《戰(zhàn)國策》)導讀:成語“南轅北轍”可謂人人皆知,如果行動和目的相反的話,所得結(jié)果也只能是背道而馳。注釋:①持其駕:拿著韁繩,駕著他的車子。②之:動詞,往,到。③用:資用,即路費。④御者:駕車的仆夫。1.解釋下面句中加點的實詞。(1)馬雖良,此非楚之路也。()
(2)吾用多。()2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個句子。(1)君之楚,奚為北面?
(2)此數(shù)者愈善,而離楚愈遠耳。
成語“南轅北轍”現(xiàn)在用來比喻
參考答案:
1.(1)好(2)資用,即路費。
2.(1)您要到楚國去,為什么向北面走?(2)這幾個方面的條件越好,那么離楚國也就越遠。
3.要實現(xiàn)的目標與實際行動恰好相反。6.葉公好龍葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖(yǒu,窗),施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。譯文:葉公喜歡龍,衣帶鉤、酒器上刻著龍,居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍,被天上的真龍知道后,便從天上下降到葉公家里,龍頭搭在窗臺上探望,龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍,轉(zhuǎn)身就跑,嚇得他像失了魂似的,驚恐萬狀,不能控制自己。由此看來,葉公并不是真的喜歡龍,他喜歡的只不過是那些像龍卻不是龍的東西?!皸壎€走”中“還”的意思是:__________________。翻譯文中畫線句子:。3.這個成語的含義是:____________________________________。參考答案:通“旋”,轉(zhuǎn)身葉公并非真正喜歡龍,而是喜歡那些像龍而又不是龍的東西。3.有的人表面喜歡某樣事物,卻不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡。7.炳燭而學晉平公①問于師曠②曰:“吾年七十欲學,恐已暮③矣。”師曠曰:“何④不炳燭⑤乎?”平公曰:“安有為人臣⑥而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯⑦而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎⑧?”平公曰:“善哉!”【注釋】①晉平公:春秋時晉國的國君。②師曠:春秋時晉國的樂師,眼睛失明,善于彈琴,精于辨音。③暮:晚。④何:為什么。⑤炳燭:點燃蠟燭照明。⑥為人臣:做臣子的。⑦壯:壯年,古人三十歲以上為壯年。⑧孰與昧行乎:與摸黑走路比哪個好呢1.解釋下列畫線的詞語。①臣聞之()②少而好學,如日出之陽()③盲臣安敢戲其君()④善哉()2.與“炳燭之明,孰與昧行乎?”中“之”的用法相同的一項是()A.是吾劍之所從墜B.故時有物外之趣C.項為之強D.何不試之以足3.翻譯句子。①吾年七十欲學,恐已暮矣。
②安有為人臣而戲其君乎?
4.文中師曠用了三個比喻句,意在說明一個什么道理?
參考答案:1.①聽說②好像③怎么,哪里④好2.B3.①我七十歲了想要學習,恐怕已經(jīng)晚了。②哪有做臣子的卻戲弄他的君王呢?4.說明了不管什么時候?qū)W習都不算晚,都比不學習好。同時說明越是年輕,學習越是重要,收獲也會更多,成就也會更大。8.鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!弊g文:有個想要買鞋子的鄭國人,先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到了集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經(jīng)散了,最后鄭國人沒能買到鞋子。有人問他說:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。解釋文中加點的字。(1)___________________________
(2)______________________________________________(4)_____________________
2.翻譯文中畫線句子。(1)
(2)
3.從文中找出鄭人最可笑的言行。
4.從這篇寓言中你懂得了什么道理?
5.這則寓言諷刺了什么樣的人?
參考答案:
1.(1)測量
(2)到……去,往
(3)量好的尺碼
(4)同“返”,返回。
2.(1)為什么不用腳試一試鞋子的大小呢?(2)我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。3.寧信度,無自信也。4.遇事要實事求是,要會靈活變通,不要死守教條。5.諷刺了因循守舊,固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實際,采取靈活對策的人。
9.夸父逐日夸父①與日逐走②,入日③;渴,欲得飲,飲于河、渭④;河、渭不足,北飲大澤⑤。未至,道渴而死。棄其仗,化為鄧林⑥。注釋:①夸父:《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》記載有一個“博父國”。前人考證,“博父”就是夸父,是一個善跑的巨人。②逐走:追趕賽跑。③入日:追趕到太陽落下的地方。④河、渭:指黃河與渭水。⑤大澤:神話里的大湖,傳說在山西雁門山北,縱橫千里。⑥鄧林:清代畢沅注釋《山海經(jīng)》說“鄧林即桃林,鄧桃音相近”。1.填空。選文選自
,從文體上看屬于
。2.翻譯下列詞語。逐走:
河渭:
3.翻譯句子。(1)夸父與日逐走,入日。
(2)未至,道渴而死。
4.作為成語典故,“夸父逐日”常用來比喻
5.如何理解“棄其仗,化為鄧林。”的結(jié)尾?
6.從這個故事中,你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
參考答案:1.《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》神話
2.(1)追趕,賽跑。(2)黃河,渭水。3.(1)夸父與太陽賽跑,一直追趕到太陽落下的地方。(2)還未趕到大湖,在半路因渴而死了。4.決心大(或志向遠大)或不自量力的人。5.豐富了這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義色彩。6.有膽量有決心,目標遠大,氣魄非凡,意志堅強。10.熟讀精思(節(jié)選)凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩①看字,子②細分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記③,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見?!敝^讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,(甲)到,(乙)到。心不在此,則眼不看子細,心眼既不專一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?注:①詳緩:仔細從容。②子:通“仔”,仔細。下同。③牽強暗記:勉強硬記。④漫浪:隨隨便便。⑤急:要緊。1.“讀書千遍,其義自見”中的“見”字的讀音為()。2.在我們學過的文言詞語中,還有哪些詞與文中加點的“余”字意思相同?請任寫一個。
3.根據(jù)上下文,在文中甲、乙兩個括號內(nèi)各填一個字。4.寫出畫線句子的大意。
5.讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句,你積累過嗎?請任意寫一句。
【參考答案】xiàn2.示例:予、吾、我等。3.眼、口4.不等解釋,自然明白它的意思。5.示例:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。(西漢劉向)讀一本好的書,就是和高尚的人談話。(德歌德)11.守株待兔宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也?!鲎浴俄n非子·五蠹》注釋:觸:撞到。走:跑。折:折斷。因:于是,就。釋:放,放下。冀:希望。復:又,再。得:得到。為:被,表被動。身:自己。為:被。1.解釋下面加點的字。①兔走觸株(
)
②因釋其耒而守株(
)③冀復得兔(
)
④而身為宋國笑(
)2.下列句子中加點的“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項是(
)A.舌一吐而二蟲盡為所吞
B.為人謀而不忠乎C.始悟為山市
D.此何遽不為福乎3.翻譯文中畫線的句子。
為什么宋人不會再得到兔子?
參考答案1.①跑②放,放下③希望④自己2.A
3.兔子是不會再得到了,自己卻被宋國人恥笑。4.因為“兔走觸株,折頸而死”只是一個偶然現(xiàn)象,想不勞而獲,墨守成規(guī),終究不會獲得成功。12.執(zhí)竿入城魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計無所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?”遂依而截之。譯文:魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人,起初豎立起來拿著它,不能進入城門,橫過來拿著它,也不能進入城門,實在想不出辦法來了。一會兒,有個老人來到這里說:“我并不是圣賢,只不過是見到的事情多了,為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢?”那個魯國人于是依照老人的辦法將長竿子截斷了。1.字義解釋。①執(zhí)_________②亦_________③俄有_________④至_________2.句子翻譯。初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計無所出。____________________________________________________________________何不以鋸中截而入?_____________________________________________________________________3.寓意。這個故事告訴我們____________________________________。(寓意多一點)參考答案:①握,持②也③一會兒④來到起初豎立起來拿著它,不能進入城門,橫過來拿著它,也不能進入城門,實在想不出辦法來了。為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢?這個故事告訴我們:(1)有些事情,即使不是無法解決,也是解決的不那么完美。(2)有些時候,看似無法解決的問題,其實分而治之是可以解決的,也就是把大問題化為小問題。老父的方法用現(xiàn)在的語言來講就是非均勻分段。(3)我們遇事時思維要靈活,不要片面與固執(zhí),要懂得變通。13.對牛彈琴
昔公明儀為①牛彈清角之操②,伏③食如故④。非牛不聞,不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴⑥,即掉⑦尾奮⑧耳,蹀躞⑨而聽。(選自漢·牟容《理惑論》載于南朝?梁?僧佑《弘明集》)注釋:①為:給。②清角之操:高雅的曲子。③伏:低頭。④故:從前。⑤耳:耳朵聽。⑥鳴:指?!斑柽琛钡慕新?,作名詞。⑦掉:搖擺。⑧奮:豎起。⑨蹀躞(diéxiè):小步走。【參考譯文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見,而是這種曲調(diào)不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿牛蠅的叫聲,(以及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著樂曲。解釋:①為:_________②如故:_________③鳴:_________④奮:_________2.翻譯:非牛不聞,不合其耳也。
3.這個寓言故事的寓意是:
參考答案:1.①給;②像先前一樣;③叫聲;④豎起。譯文:不是牛沒有聽見,是曲調(diào)不悅它的耳。說話不看對象,或?qū)τ薮赖娜酥v深奧的道理,都是不可取的。14.孟母三遷昔孟子少時,其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:“此非吾所以處子也。”遂遷居市旁;孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:“此又非所以處子也?!睆屯骄訉W宮之旁;孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進退之事,其母曰:“此可以處吾子矣。”遂居焉。(選自《列女傳》)譯文:過去孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事。他的母親說:“這個地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W宮旁邊。孟子學會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來了。注:俎豆:古代祭祀用的兩種盛器,這里指祭祀儀式。揖讓進退:即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。解釋下列句中加點的字。其舍近墓()(2)遂遷居市旁()孟母三次帶子離開的原因是什么?
翻譯句子:此非吾所以處子也。
參考答案:(1)靠近(2)于是居住的地方不適合教育孩子。這個地方不適合孩子居住。15.畫蛇添足楚有祠①者,賜其舍人②卮③酒,舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地④為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足?!蔽闯桑蝗酥叱桑瑠Z其卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。[注]①祠:古代貴族每年四季祭祀祖先,各有名稱,春祀叫做“祠”。②舍人:戰(zhàn)國和秦漢時期,王公貴族的門客稱舍人。③卮:古代盛酒的器皿。④畫地:在地上作畫。1.下列句子中畫線的詞解釋有誤的一項是()A.引酒且飲之(拿;舉)B.數(shù)人飲之不足(夠)C.我能為之足(的)D.終亡其酒(丟失)2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。蛇固無足,子安能為之足?
3.讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?
參考答案1.C2.蛇本來是沒有腳的,你怎么能給它畫腳呢?3.故意賣弄會弄巧成拙;真理越出一步會變成謬誤。(或:有的人為人處世,總覺得自己比別人高明,不顧客觀實際,結(jié)果把事情辦糟。)16.刻舟求劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!【注釋】①自--從。②墜--掉落。③不亦惑乎--不是很糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂?!安灰?.....乎”是一種委婉的反問句式。1.《刻舟求劍》這則寓言出自《_______________》,編者是_______________。2.解釋下列詞語。①涉____________②是____________③遽____________④求____________3.翻譯句子。①是吾劍之所從墜。__________________________________________②求劍若此,不亦惑乎!__________________________________________
4.這則寓言故事包含了什么道理?____________________________________________________參考答案:1.呂氏春秋·察今
呂不韋2.①本指徒步過河,此指渡過。②指示代詞,這兒③急忙,立即,匆忙。④尋找。3.①我的寶劍是從這兒掉落下去的。②像這樣找劍,豈不是太荒唐了嗎?4.世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們該隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法,不能死守教條,否則會一事無成。司馬光幼時司馬光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。解釋畫橫線的字。(1)眾皆棄去()(2)破之()2.翻譯下面的句子。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。
3.這則故事反映了司馬光的機智聰穎。機智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一例。
參考答案:1.去:離開(2)破:擊破,打破2.從此以后手不離書,甚至到了不知饑渴寒暑的地步。3.如:曹沖稱象;瓦特留心觀察水沸騰發(fā)明蒸汽機。18.曾子烹彘(zhì)曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐?。[注釋]①曾子:孔子的弟子;②女:通“汝”;③顧:回來;④彘:豬;⑤特:只不過。1.下列各組加點詞意義相同的一組是()A.①曾子之妻之市②聽父母之教B.①其子隨之而泣②今子欺之C.①女還②顧反為女殺彘2.解釋加點的字。(1)妻止之止()(2)遂烹彘也遂()3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。
4.讀了這個故事后,你認為曾子有必要殺彘嗎?為什么?請舉一個你生活中的實例作簡答。
參考答案:1.C2.(1)止:阻止(2)遂:于是……就……3.嬰兒還沒有辨別是非的能力,要依賴父母學習,聽從父母的教導。4.(略)言之成理即可。19.鑿壁借光匡衡字稚圭,勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學。衡能說《詩》,時人為之語曰:“無說《詩》,匡鼎來??镎f《詩》,解人頤?!倍Γ庑∶?。時人畏服如是,聞?wù)呓越忸U歡笑。1.下列句子中加點的詞語解釋不正確的一項是()A.鄰舍有燭而不逮不逮:不給他B.衡乃與其傭作傭作:雇傭勞作C.而不求償償:報償D.時人畏服如是時人:同鄉(xiāng)2.主人感嘆,資給以書,遂成大學。(譯為現(xiàn)代漢語。)
3.本文記述了有關(guān)匡衡的幾個故事?讀后你有什么感受?_____________________________________________________________________參考答案:1.A2.鑿壁借光3.三個故事:鑿壁借光、傭作求書、匡衡說《詩》(感受略)永之氓永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游,其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后?!痹唬骸昂尾蝗ブ??”不應(yīng),搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上,呼且號曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?”又搖其首,遂溺死。譯文:永州一帶的人民都很會游泳。一天,河水上漲的厲害,有五六個人乘著小船橫渡湘江,渡到江中,船破了,有一人用盡全力來游卻不能和平常一樣,他的同伴說:“你最會游泳,今天為什么落后了?”他說:“我的腰帶上系著很重的錢,因此落后了?!彼耐檎f:“為什么不丟掉它?”這個人不做聲,搖著頭,過了一會兒,更加往下沉;已經(jīng)游過河的人,站在岸上大聲呼喊道:“你太愚蠢了!太不肯接受別人的意見了!眼看將要死,還不愿丟掉身上的錢,留著干什么?”那人又搖頭,之后就淹死了。解釋加點詞:(1)永之氓咸善游()(2)乘小船絕湘水()(3)吾腰千錢()(4)有頃,益怠()2.翻譯句子。汝善游最也,今何后為?
曰:吾腰千錢,重,是以后。
汝愚之甚!蔽之甚!
3.這個故事諷刺了哪些人?
參考答案:1.(1)都;全部(2)渡(橫渡)(3)腰上掛著(4)更加2.(1)你是最善于游泳的,今天怎么會落在最后面呀?(2)(那個人)回答說:“我的腰上掛著許多銀子,太重了,因此落在后面了?!保?)你真是太愚蠢了!太糊涂了!3.諷刺那些要錢不要命(嗜財如命)的人。田登作郡田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞,于是舉州皆謂燈為“火”。值上元放燈,許人入州治游觀,吏人遂書榜揭于市曰:“本州依例放火三日?!保ㄗ⒔猓禾锏?,人名。上元:元宵節(jié))譯文:田登擔任郡守,他忌諱別人直呼他的名字,觸犯的人都遭到了鞭打。(因登和燈同音)于是全州城里的人都稱“燈”為“火”。一年一度的元宵佳節(jié)即將到來,官府允許人們在州的轄區(qū)內(nèi)游覽賞玩,官員在州城里貼出告示,說:“本州照例放火三日。”解釋畫橫線的字:田登作郡,自諱其名。()(2)于是舉州皆謂燈為“火”。()2.翻譯下列句子。于是舉州皆謂燈為“火”。
3.這個故事的大意可以用兩句話來表達,即:
4.你認為,田登是個怎樣的人?
參考答案:1.(1)忌諱(2)全,整2.于是整個州都把燈說成是“火”。只許州官放火,不許百姓點燈。示例:專制、蠻橫、獨裁,不顧老百姓生活的胡作非為的昏官。精衛(wèi)填海北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙(yīn)于東海。漳水出焉,東流注于河?!渡胶=?jīng)》填空。“精衛(wèi)”的樣子是
,它是
。2.“精衛(wèi)填?!边@個故事象征了中華民族的什么精神?
參考答案:1.其狀如烏,文首,白喙,赤足炎帝之少女,名曰女娃持之以恒、艱苦奮斗。揠苗助長宋人有閔①其苗之不長②而揠③之者,芒芒然④歸,謂其人曰:“今日?、菀?!予⑥助苗長矣?!逼渥于參叨嘁曋鐒t槁⑨矣。注釋:①閔(mǐn):同“憫”,擔心,憂慮。②長(zhǎng)——生長,成長。③揠(yà)——拔。④芒芒然:疲倦的樣子。⑤?。壕AΡM,是引申義。⑥予:我,第一人稱代詞。⑦趨:快步走。⑧往——去,到……去。⑨槁(gǎo):草木干枯。根據(jù)注釋把全文寫成白話文。
“予”在文中指“我”,讀音是()。這個寓言故事教育我們要
。參考答案:1.有個宋國人擔憂自己的莊稼長得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里,對家人說:“今天累壞了,我?guī)椭f稼長高啦!”他兒子趕忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。2.yú按事物的發(fā)展規(guī)律做事,不能急于求成,否則,只能是適得其反。24.為學①天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?注釋:①作者彭端淑(1699—1779),清代四川人。1.理解詞句意思。本文第一段中“人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣?!本渥拥囊馑际牵?/p>
2.作者講述了
的故事,告訴人們做事、求學問要
,就
的道理。參考答案:1.人們做學問有困難和容易之分嗎?學它,那么難的也變得容易了;不學,那么容易的也變得難了。2.兩個和尚去南海的經(jīng)驗勤奮努力,奮發(fā)向上,敢于實踐能獲得成功25.女媧補天往古之時,四極廢,九州裂。天不兼覆,地不周載?;馉f(làn)焱(yàn)而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓(zhuān)民,鷙(zhì)鳥攫(jué)老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲(áo)足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生?!痘茨献佑[冥訓》1.讀故事我知道女媧以
補天,我覺得女媧是
的人。2.用自己的話翻譯古文。
參考答案:1.五色石勇敢善良、不怕危險、甘于奉獻2.在很早很早以前,支撐天地四方的四根柱子倒了,大地裂開。天不能普遍的覆蓋萬物,地不能全部地容載萬物。有時,沖天烈火熊熊燃燒,森林大火蔓延不息。水泛濫成災(zāi)而不停止。兇禽猛獸,經(jīng)常傷害百姓,兇猛的鳥用爪抓取老人和小孩。在這樣的情況下,女媧冶煉五色石,來修補出現(xiàn)漏洞的蒼天。通過“砍斷大海龜腳”的方法,使天的四周不會塌下,不再與大地互相粘連。通過“殺死黑色的龍”,來解救中原大地的黎民百姓。通過堆積草木灰,來吸干并阻止泛濫橫流的大水。蒼天的漏洞被補上了,天的四周不再與地相連了,在地面泛濫橫流的大水被吸干、被阻止住了,中原地區(qū)安定了,兇猛的鳥獸都死了,百姓得以生存繁衍了。吳起守信昔吳起⑧出遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按??!惫嗜酥聊孩鄄粊?,起不食待之。明日早,令⑤人求故人,故人來,方⑥與之④食。起之不食以俟①者,恐②其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信⑦不可也。注釋:①俟(sì):等待②恐:恐怕,擔心③暮:夜晚④之:代詞,指老友⑤令:派;使;讓⑥方:才⑦信:信用⑧吳起:戰(zhàn)國時著名的軍事家1.解釋畫橫線的字。①昔吳起出()②期返而食()③其為信若此()④欲服三軍,非信不可也()2.翻譯句子。①明日早,令人求故人。
②起之不食以俟者,恐其自食其言也。
3.《吳起守信》體現(xiàn)了吳起什么樣的品質(zhì)?
參考答案:1.①從前②約定③像④誠信①第二天早晨,(吳起)派人去找老友。②吳起不吃飯而等老友,是因為擔心自己說話不算數(shù)。守信用,以身作則,待人誠懇守信的品質(zhì)。27.邴原泣學邴原少孤,數(shù)歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉?“欲書可耳!”原曰:“無錢資?!睅熢弧巴悠堄兄?吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦《孝經(jīng)》《論語》。注釋:①.惻:憐憫。②.茍:假如,如果。③.徒:白白地。④.《孝經(jīng)》:中國古代儒家的倫理學著作。⑤.得:能夠。⑥.資:費用。1.解釋畫橫線的字。①凡得學者()②過書舍而泣()③吾徒相教()④欲書可耳()2.翻譯句子。①一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳。
②童子茍有志,吾徒相教,不求資也。
3.本文中的老師有著怎樣的精神?
從邴原身上,我們能夠?qū)W到什么精神?
參考答案:1.①能夠②經(jīng)過③白白地④想要①我一來羨慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學,內(nèi)心傷感,所以哭泣。②你如果立志讀書,我愿意白教你,不收學費。3.老師有著樂于助人,無私奉獻的精神。4.能夠?qū)W到貧不喪志、立志求學的精神和勤奮刻苦學習的精神。初中文言文提前練得道者多助①域②民不以封疆③之界,固國不以山溪之險,威④天下不以兵革之利。得道者⑤多助,失道者⑥寡助。寡助之至,親戚畔⑦之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有⑧不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。注釋:①選自《孟子·公孫丑章句下》。②域:名詞作動詞,限制。③疆:邊疆。④威:威懾。⑤得道者:指施行仁政的君主。⑥失道者:指不施行仁政的君主。⑦畔(pàn):通“叛”,背叛。⑧有:要么,或者。文意我知道:使人民安定下來而不遷到別國去,不能靠封鎖邊疆來實現(xiàn);鞏固國防,不能只靠險要的高山和大河;威懾天下,不能靠武器裝備的強大。施行仁政的君主,幫助、支持他的人多;不施行仁政的君主,幫助、支持他的人少。幫助失道者的人少到了極點,他的親戚都會背叛他;幫助得道者的人多到了極點,天下的人都會歸順他。用天下人都歸順的力量,去攻打連親戚都背叛的人。所以君子要么不發(fā)動戰(zhàn)爭,只要發(fā)動戰(zhàn)爭就一定能勝利。好題練一練:結(jié)合全文請說說“得道多助,失道寡助”的句子。
學完課文你一定有自己的心得,請寫下來。
參考答案:1.堅持正義,就會得到多數(shù)人的支持和幫助;違背正義,就必然陷于孤立。2.略陋室銘①山不在高,有仙則名②。水不在深,有龍則靈③。斯是④陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒⑤,往來無白?、???梢哉{(diào)素⑦琴,閱金經(jīng)。無絲竹⑧之亂耳,無案牘⑨之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?釋義:①選自《全唐文》,作者是唐代文學家劉禹錫。②名:成為有名的。③靈:成為靈異的。④斯、是:均為指示代詞,這。⑤鴻儒(hóngrú):這里泛指博學之士。⑥白?。簺]有官職的人,平民。這里借指沒有學問之人。⑦素:不加裝飾的。⑧絲竹:泛指各種樂器,這里代指音樂。⑨案牘:指官府的公文。文意我知道:山不在于高還是低,只要有仙人在此居住就有了名氣;水不在于深還是淺,只要有龍在這里居住就有靈氣。這是間簡陋的屋子,只是我(屋子的主人)的品德高尚(屋子就不顯得簡陋了)。苔蘚痕跡碧綠,長到階上,草色青蔥,映入竹簾里。平時和我交談的都是博學的人,來來往往沒有無學問的人。可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的奏樂聲來擾亂我的耳朵,沒有官府的公文使我的身心勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的玄亭。(它們都很簡陋,但居住的人都很有名,所以就不感到簡陋了。)孔子說:“(既然君子住在里面),又有什么簡陋的呢?”好題練一練:1.請解釋下面加點字的意思。陋室銘()惟吾德馨()如果你是作者,你愿意住在陋室里面嗎?為什么?參考答案:銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己
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