版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
專(zhuān)題09文化傳承與文化創(chuàng)新1.(2024·湖南·高考真題)清溪村,是作家周立波長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作地。周立波在小說(shuō)中寫(xiě)道:“我要經(jīng)我手把清溪鄉(xiāng)打扮起來(lái),美化起來(lái),使它變成一座美麗的花園……”從他的創(chuàng)作故事中可以領(lǐng)悟到,對(duì)政策、歷史、現(xiàn)實(shí)的深入認(rèn)識(shí),對(duì)山鄉(xiāng)巨變的親身調(diào)研,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的真摯情感,這些對(duì)《山鄉(xiāng)巨變》的成功創(chuàng)作缺一不可。這是因?yàn)椋?/p>
)①山鄉(xiāng)的自然風(fēng)光具有一定的文化屬性②每一部文學(xué)作品都是特定時(shí)代的產(chǎn)物③對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的真摯情感具有非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)④人民的生活和實(shí)踐是優(yōu)秀文學(xué)作品的創(chuàng)作源泉A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②:周立波對(duì)政策、歷史、現(xiàn)實(shí)的深入認(rèn)識(shí),對(duì)山鄉(xiāng)巨變的親身詞研,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的真摯情感,是《山鄉(xiāng)巨變》成功創(chuàng)作的重要因素→表明《山鄉(xiāng)巨變》是對(duì)特定時(shí)代的反映→進(jìn)一步說(shuō)明每一部文學(xué)作品都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,②正確。④:文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的,人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉?!渡洁l(xiāng)巨變》的成功在于作者深入農(nóng)村進(jìn)行親身調(diào)研,這說(shuō)明人民的生活和實(shí)踐是優(yōu)秀文學(xué)作品的創(chuàng)作源泉,④正確。①:純粹自然的現(xiàn)象不是文化現(xiàn)象,所以山鄉(xiāng)的自然風(fēng)光不具有文化屬性,①錯(cuò)誤。③:《山鄉(xiāng)巨變》描寫(xiě)了對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的真摯情感,具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì),③錯(cuò)誤。故本題選C。2.(2024·安徽·高考真題)在中華民族對(duì)外交流史上,古絲綢之路上的駝鈴聲、鄭和下西洋的帆影…中華民族自信而又大度地同世界其他民族進(jìn)行交往,留下了千古佳話。今天,共建“一帶一路”從中國(guó)倡議走向國(guó)際實(shí)踐,正譜寫(xiě)著各國(guó)文化融合共生的時(shí)代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實(shí)說(shuō)明(
)①中華民族積極主動(dòng)地吸納人類(lèi)文化成果②文化多樣性是推動(dòng)文化繁榮的必然要求③文化交流構(gòu)成了人類(lèi)文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β軕?yīng)在文化交融基礎(chǔ)上增進(jìn)文化的相互認(rèn)同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,而不是人類(lèi)文化成果,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②③:材料中華民族自信而又大度地同世界其他民族進(jìn)行交往,留下了千古佳話。共建“一帶一路”從中國(guó)倡議走向國(guó)際實(shí)踐,正譜寫(xiě)著各國(guó)文化融合共生的時(shí)代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實(shí)說(shuō)明文化多樣性是推動(dòng)文化繁榮的必然要求,文化交流構(gòu)成了人類(lèi)文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,②③符合題意。④:文化發(fā)展要在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,立足國(guó)情基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,且認(rèn)同的都是本民族的文化,而不是相互認(rèn)同,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。3.(2024·全國(guó)·高考真題)近期,一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動(dòng)逐漸興起:在普及科學(xué)知識(shí)與方法的同時(shí),講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事,弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神。由此,下列判斷正確的是(
)①科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)相輔相成,逐漸成為文化的核心②科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵③新型科普活動(dòng)體現(xiàn)了發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的及要求④新型科普活動(dòng)的興起并未改變科普的根本目標(biāo)與基本特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心,①錯(cuò)誤。②:文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù),②錯(cuò)誤。③:一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動(dòng)逐漸興起,符合人民大眾的文化需求,表明新型科普活動(dòng)體現(xiàn)了發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的及要求,③正確。④:新型科普活動(dòng)的興起通過(guò)講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事,弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神,有利于提高全民科學(xué)素質(zhì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,并未改變科普的根本目標(biāo)與基本特征,④正確。故本題選D。4.(2024·湖南·高考真題)習(xí)近平總書(shū)記在《文化是靈魂》中寫(xiě)道:“文化的力量,或者我們稱(chēng)之為構(gòu)成綜合競(jìng)爭(zhēng)力的文化軟實(shí)力,總是‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會(huì)和諧的‘黏合劑’?!睂?duì)此理解正確的是(
)①“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”反映了文化發(fā)揮其作用的特點(diǎn)②“助推器”表明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)著文化的進(jìn)步③“導(dǎo)航燈”說(shuō)明了文化是政治文明的重要內(nèi)容④“黏合劑”彰顯優(yōu)秀文化能提升社會(huì)文明程度A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”反映文化發(fā)揮作用是潛移默化的,①正確。②:文化的力量,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”,強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用,不是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用,②不選。③:文化的力量,成為政治文明的“導(dǎo)航燈”,強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)政治的反作用,③不選。④:文化的力量,成為社會(huì)和諧的“黏合劑”,說(shuō)明優(yōu)秀文化能提升社會(huì)文明程度,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,④正確。故本題選B。5.(2024·全國(guó)·高考真題)習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)人民歷來(lái)具有深厚的天下情懷,當(dāng)代中國(guó)文藝要把目光投向世界、投向人類(lèi)?!薄皬V大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐.展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫(xiě)中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象?!币陨现匾撌霰砻鳎?/p>
)①堅(jiān)定文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征②習(xí)近平文化思想要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③面向世界是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的根本方向④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)相統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,①錯(cuò)誤。③:堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的根本方向,③錯(cuò)誤。②④:當(dāng)代中國(guó)文藝要把目光投向世界和人類(lèi),廣大文藝工作者要在緊跟時(shí)代步伐中全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象,這表明了習(xí)近平文化思想要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,也反映了文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)相統(tǒng)一,②④正確。故本題選C。6.(2024·安徽·高考真題)一個(gè)好的地名往往具有記錄歷史、傳承文脈、銘刻記憶的作用。2023年,我國(guó)開(kāi)展“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”,用新時(shí)代鄉(xiāng)村好地名展示鄉(xiāng)風(fēng)、體現(xiàn)鄉(xiāng)韻、鑄造鄉(xiāng)魂:將塑造地名品牌與文旅、特色產(chǎn)業(yè)深度融合,帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展致富。由此可見(jiàn),開(kāi)展“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”能夠(
)①發(fā)揮鄉(xiāng)村好地名滋潤(rùn)與凝聚人心的功能,有助于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)②鞏固鄉(xiāng)村好地名在鄉(xiāng)村文化中的核心地位,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)③通過(guò)鄉(xiāng)村好地名弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德和人文精神,增強(qiáng)民眾的歸屬感④推動(dòng)鄉(xiāng)村好地名價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化利用,促進(jìn)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:材料中指出我國(guó)開(kāi)展“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”,用新時(shí)代鄉(xiāng)村好地名展示鄉(xiāng)風(fēng)、體現(xiàn)鄉(xiāng)韻、鑄造鄉(xiāng)魂,這表明開(kāi)展“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”能夠發(fā)揮鄉(xiāng)村好地名滋潤(rùn)與凝聚人心的功能,有助于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),①正確。②:“鞏固鄉(xiāng)村好地名在鄉(xiāng)村文化中的核心地位”表述不準(zhǔn)確,鄉(xiāng)村文化是一個(gè)多元的體系,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)地名處于核心地位,②不選。③:“弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德”表述不準(zhǔn)確,應(yīng)該是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,③不選。④:將地名與文旅、特色產(chǎn)業(yè)融合,帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展致富,實(shí)現(xiàn)了地名價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化利用,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興,④正確。故本題選B。7.(2024·北京·高考真題)2024“覺(jué)醒年代”研學(xué)行依托中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)舊址群,圍繞重點(diǎn)文物和史料設(shè)置研學(xué)項(xiàng)目。師生們就課題(如圖)開(kāi)展研究,參與研討會(huì)、實(shí)地研學(xué)考察,撰寫(xiě)研究報(bào)告。研學(xué)行的意義在于(
)研究課題①北大紅樓與偉大建黨精神②李大釗與馬克思主義早期傳播③新時(shí)代紅色文化內(nèi)涵挖掘及傳播④北大紅樓歷史⑤共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)片區(qū)⑥蒙藏舊址與鑄牢人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)①依托黨的早期活動(dòng),探究社會(huì)主義改造的偉大變革②了解有志青年投身革命事業(yè)的故事,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈③感受中華民族覺(jué)醒的脈動(dòng),領(lǐng)略馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍④充分發(fā)揮“第一手材料”與“第二手材料”的作用,弘揚(yáng)偉大建黨精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④:依據(jù)材料中研學(xué)行依托中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)舊址群,圍繞重點(diǎn)文物和史料設(shè)置研學(xué)項(xiàng)目,以及研究課題中的“北大紅樓與偉大建黨精神”“新時(shí)代紅色文化內(nèi)涵挖掘及傳播“等信息,可知開(kāi)展研學(xué)行的意義在于了解有志青年投身革命事業(yè)的故事,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,充分發(fā)揮“第一手材料”與“第二手材料”的作用,弘揚(yáng)偉大建黨精神,②④入選。①:中國(guó)共產(chǎn)黨的早期活動(dòng),探究的是新民主主義革命變革,與社會(huì)主義改造無(wú)關(guān),①排除。③:馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍是毛澤東思想,而毛澤東思想是在1945年召開(kāi)的中共七大會(huì)議上確立為黨的指導(dǎo)思想的,材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期活動(dòng),③排除。故答案選C。8.(2024·北京·高考真題)文化遺產(chǎn)合作是中法兩國(guó)文化關(guān)系中頗具活力的亮點(diǎn)。中國(guó)秦始皇帝陵博物院與法國(guó)文化遺產(chǎn)科學(xué)基金會(huì)簽署協(xié)議書(shū),雙方聯(lián)合開(kāi)展秦始皇帝陵火燒木材和巴黎圣母院火燒木材遺跡保護(hù)修復(fù)以及價(jià)值認(rèn)知研究。下列分析正確的是(
)①雙方簽署的協(xié)議書(shū)具有國(guó)際法效力②木質(zhì)遺存保護(hù)這一共性問(wèn)題是雙方合作的重要基礎(chǔ)③共同開(kāi)展文化遺產(chǎn)研究,推動(dòng)了國(guó)際關(guān)系民主化④中法文化遺產(chǎn)保護(hù)合作是兩國(guó)文明伙伴關(guān)系的生動(dòng)寫(xiě)照A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④:國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素,結(jié)合材料信息,中法兩國(guó)開(kāi)展木質(zhì)遺存保護(hù)合作,說(shuō)明木質(zhì)遺存保護(hù)這一共性問(wèn)題是雙方合作的重要基礎(chǔ),也說(shuō)明中法文化遺產(chǎn)保護(hù)合作是中法兩國(guó)文明伙伴關(guān)系的生動(dòng)寫(xiě)照,②④入選。①:雙方簽署的協(xié)議書(shū)對(duì)中法雙方具有法律效力,而不是具有國(guó)際法效力,①錯(cuò)誤。③:中法兩國(guó)共同開(kāi)展文化遺產(chǎn)研究有利于維護(hù)世界文化多樣性,與推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化無(wú)關(guān),③排除。故答案選D。9.(2024·北京·高考真題)將青山喚作“翠微”,“十里樓臺(tái)倚翠微”;將信使喚作“鴻雁”,“鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多”;將日月星辰喚作“曜靈”“望舒”“白榆”……天地萬(wàn)物,草木搖落,飛禽走獸,稚子魚(yú)蟲(chóng),多有其雅稱(chēng),富有詩(shī)意。這說(shuō)明(
)A.人們的精神世界歸根到底是由語(yǔ)言文字塑造的B.雅稱(chēng)是人們想象出來(lái)的觀念,是一種個(gè)體意識(shí)C.事物的美感來(lái)自于自然界本身,不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.雅稱(chēng)呈現(xiàn)了意境之美,蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵【答案】D【詳解】A:物質(zhì)決定意識(shí),人們的精神世界歸根到底是由客觀存在塑造的,A錯(cuò)誤。B:“雅稱(chēng)”作為一種社會(huì)意識(shí),是人們對(duì)客觀存在的主觀映象,而不是個(gè)體意識(shí),B錯(cuò)誤。C:事物的美感是主觀與客觀的統(tǒng)一,既取決于客觀事物本身,也受人的主觀意志影響,C錯(cuò)誤。D:雅稱(chēng)富有詩(shī)意,呈現(xiàn)了意境之美,蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,D正確。故本題選D。10.(2024·吉林·高考真題)中國(guó)國(guó)家博物館收藏的三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑(圖)是唐三彩中的國(guó)寶級(jí)精品,其造型為一峰駱駝馱載五位胡、漢樂(lè)舞人表演的形象。該文物展現(xiàn)了盛唐時(shí)期國(guó)際化都城長(zhǎng)安百姓喜愛(ài)的胡人樂(lè)舞藝術(shù),是當(dāng)時(shí)文化交流和民族融合的印證。這表明(
)①樂(lè)舞表演構(gòu)成了長(zhǎng)安百姓社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域②胡漢之間的文化交流推動(dòng)唐代歷史發(fā)展進(jìn)入新階段③三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑藝術(shù)地折射出長(zhǎng)安繁榮的社會(huì)景象④胡漢民族雜居為胡人樂(lè)舞風(fēng)靡長(zhǎng)安提供了現(xiàn)實(shí)條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑反映了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安百姓社會(huì)生活場(chǎng)景,說(shuō)明樂(lè)舞藝術(shù)是百姓社會(huì)生活的重要組成部分,但長(zhǎng)安百姓社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域不僅僅包括樂(lè)舞表演,①排除。②:材料強(qiáng)調(diào)的是三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的長(zhǎng)安百姓的社會(huì)精神生活,沒(méi)有體現(xiàn)胡漢之間的文化交流推動(dòng)唐代歷史發(fā)展進(jìn)入新階段,②排除。③④:該文物展現(xiàn)了盛唐時(shí)期國(guó)際化都城長(zhǎng)安百姓喜愛(ài)的胡人樂(lè)舞藝術(shù),是當(dāng)時(shí)文化交流和民族融合的印證。這表明胡漢民族雜居為胡人樂(lè)舞風(fēng)靡長(zhǎng)安提供了現(xiàn)實(shí)條件,三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑藝術(shù)地折射出長(zhǎng)安繁榮的社會(huì)景象,③④正確。故本題選D。11.(2024·山東·高考真題)璣衡撫辰儀由十八世紀(jì)在華任職的歐洲學(xué)者主持設(shè)計(jì),是中國(guó)古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計(jì)量刻度的完美結(jié)合。2024年初,中國(guó)駐斯洛文尼亞大使館與北京天文館合作,利用3D技術(shù)制作了璣衡撫辰儀一比一復(fù)制品,并贈(zèng)送給設(shè)計(jì)者的家鄉(xiāng)--斯洛文尼亞。下列理解正確的是(
)①融合中西方科技的璣衡撫辰儀詮釋了“和實(shí)生物”的理念②璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的客觀實(shí)在③“中西合璧”的設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新了“天人合一”思想的內(nèi)涵④贈(zèng)送復(fù)制品傳遞著中國(guó)“尚和合、求大同”的價(jià)值追求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①:“和實(shí)生物,同則不繼”,璣衡撫辰儀是中國(guó)古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計(jì)量刻度的完美結(jié)合,詮釋了“和實(shí)生物”的理念,①正確。②:辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是具體的物質(zhì)形態(tài),②排除。③:“中西合璧”的設(shè)計(jì)思路沒(méi)體現(xiàn)“天人合一”的思想,也沒(méi)有創(chuàng)新其內(nèi)涵,體現(xiàn)了中華文化特有的包容性,③排除。④:中國(guó)將復(fù)制品贈(zèng)送給設(shè)計(jì)者的家鄉(xiāng),這象征著中斯友誼,將促進(jìn)兩國(guó)共同開(kāi)展科學(xué)探索和交往,傳遞著中國(guó)“尚和合、求大同”的價(jià)值追求,④正確。故本題選B。12.(2024·湖北·高考真題)某縣文化館創(chuàng)立“一個(gè)人的劇場(chǎng)”公共文化服務(wù)項(xiàng)目,致力于把充滿愛(ài)的文化節(jié)目送給農(nóng)村孤寡老人、空巢老人、殘疾人和行動(dòng)不便的長(zhǎng)者,從精神層面給予特殊人群文化關(guān)懷,以特色節(jié)目傳遞正能量,堅(jiān)定他們創(chuàng)造美好生活的信心。這表明公共文化服務(wù)要(
)①堅(jiān)持以人民為中心,立足于服務(wù)特殊人群
②不斷發(fā)展創(chuàng)新,提高人民群眾的文化鑒賞水平③體現(xiàn)政府對(duì)特殊人群的關(guān)懷,增強(qiáng)他們的精神動(dòng)力
④貫徹黨執(zhí)政為民的理念,滿足特殊人群的文化需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:公共文化服務(wù)要堅(jiān)持以人民為中心,立足于人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),①排除。②:“一個(gè)人的劇場(chǎng)”是滿足特殊人群的文化需求,不是提高人民群眾的文化鑒賞水平,②排除。③:“一個(gè)人的劇場(chǎng)”從精神層面給予特殊人群文化關(guān)懷,以特色節(jié)目傳遞正能量,堅(jiān)定他們創(chuàng)造美好生活的信心。這體現(xiàn)政府對(duì)特殊人群的關(guān)懷,增強(qiáng)他們的精神動(dòng)力,③正確。④:“一個(gè)人的劇場(chǎng)”公共文化服務(wù)項(xiàng)目,致力于把充滿愛(ài)的文化節(jié)目送給農(nóng)村孤寡老人、空巢老人、殘疾人和行動(dòng)不便的長(zhǎng)者,體現(xiàn)了公共文化服務(wù)要貫徹黨執(zhí)政為民的理念,滿足特殊人群的文化需求,④正確。故本題選D。13.(2024·湖北·高考真題)馬面裙是中國(guó)古代一種傳統(tǒng)服飾,因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶,融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪,款式簡(jiǎn)約百搭,成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”。漸成時(shí)尚的新式馬面裙(
)①反映年輕人的民族文化認(rèn)同,彰顯了中華民族文化主體性②符合社會(huì)發(fā)展要求,滿足了人們的基本文化需求③拓展傳統(tǒng)服飾文化的多樣性,顯示了中華文化的包容性④融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)了民族文化新面貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①:馬面裙是中國(guó)古代一種傳統(tǒng)服飾,成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”,這反映年輕人對(duì)本民族文化的認(rèn)同,彰顯了中華民族文化主體性,①正確。②:滿足人們基本文化需求的是大力發(fā)展公益性文化事業(yè),②排除。③:漸成時(shí)尚的新式馬面裙體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾文化的多樣性,但沒(méi)有涉及中華文化的包容性,③排除。④:新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶,融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪,款式簡(jiǎn)約百搭,這說(shuō)明新式馬面裙融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)了民族文化新面貌,漸成時(shí)尚,④正確。故本題選B。14.(2024·全國(guó)·高考真題)2016年以來(lái),我國(guó)已在亞洲、歐洲和非洲建有20多家“魯班工坊”?!棒敯喙し弧毕到y(tǒng)推廣中國(guó)職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新開(kāi)發(fā)了百余個(gè)國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展了千余人次參加的海外教師研修項(xiàng)目,培養(yǎng)了一大批本土化技術(shù)技能型人才。如今,“魯班工坊”已成為我國(guó)職業(yè)教育走向世界的“國(guó)家名片”。創(chuàng)辦“魯班工坊”(
)①超越了我國(guó)職業(yè)教育的既有模式②是我國(guó)推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐③增強(qiáng)了我國(guó)職業(yè)教育的國(guó)際認(rèn)同和影響④是我國(guó)從教育大國(guó)躍升到教育強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】②③:“魯班工坊”系統(tǒng)推廣中國(guó)職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn),是我國(guó)職業(yè)教育走向世界的“國(guó)家名片”,表明創(chuàng)辦“魯班工坊”是我國(guó)推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,有利于增強(qiáng)我國(guó)職業(yè)教育的國(guó)際認(rèn)同和影響,②③正確。①:我國(guó)在亞洲、歐洲和非洲創(chuàng)辦多家“魯班工坊”,是把中國(guó)職業(yè)教育的教學(xué)模式、專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、教材資源與世界分享,并不是超越了我國(guó)職業(yè)教育的既有模式,①說(shuō)法錯(cuò)誤。④:創(chuàng)辦“魯班工坊”說(shuō)明我國(guó)職業(yè)教育的成功,但創(chuàng)辦“魯班工坊”并不意味著我國(guó)從教育大國(guó)躍升到教育強(qiáng)國(guó),④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。15.(2024·浙江·高考真題)2004年,湮沒(méi)已久的臺(tái)州亂彈以一出《打瓜園》亮相第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),一舉斬獲銅獎(jiǎng);次年,臺(tái)州亂彈劇團(tuán)以“民辦公助”形式重新成立,并建立人才培養(yǎng)、激勵(lì)等制度。到如今,劇團(tuán)已經(jīng)創(chuàng)作、排演了多部新劇,捧得許多重量級(jí)獎(jiǎng)杯,收獲了百姓口碑。材料告訴我們(
)①普及優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)提高了人民的道德水平②文化發(fā)展需完善公共文化服務(wù)設(shè)施③文化發(fā)展需建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制④文化創(chuàng)作應(yīng)注重提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④:臺(tái)州亂彈劇團(tuán)以“民辦公助”形式重新成立,并建立人才培養(yǎng)、激勵(lì)等制度,取得了累累碩果,說(shuō)明文化發(fā)展需建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。“劇團(tuán)已經(jīng)創(chuàng)作、排演了多部新劇,捧得許多重量級(jí)獎(jiǎng)杯,收獲了百姓口碑”說(shuō)明文化創(chuàng)作應(yīng)注重提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量才能深得群眾喜愛(ài),③④符合題意。①:普及臺(tái)州亂彈這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)豐富了人們的精神世界,與提高人民的道德水平無(wú)關(guān),①排除。②:材料沒(méi)有涉及完善公共文化服務(wù)設(shè)施,②不符合題意。故本題選D。16.(2024·浙江·高考真題)工匠精神源于“工”這一古老職業(yè),鬼斧神工、爐火純青等都是對(duì)“工”之技藝的形象表達(dá)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,諸多大國(guó)工匠以“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)工程技術(shù)奇跡。工匠精神(
)①蘊(yùn)含著中華民族的文化基因②集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌③是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)④是中華民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:工匠精神源于“工”這一古老職業(yè),鬼斧神工、爐火純青等都是對(duì)“工”之技藝的形象表達(dá)。工匠精神蘊(yùn)含著中華民族的文化基因,①正確。②:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬,而不是工匠精神,②不符合題意。③:中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀,③不符合題意。④:社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,諸多大國(guó)工匠以“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)工程技術(shù)奇跡。工匠精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋?zhuān)苷_。故本題選B。17.(2024·北京·高考真題)五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平。翻譯是促進(jìn)人類(lèi)文明交流的重要工作。中國(guó)歷史上佛經(jīng)漢譯,近代西方學(xué)術(shù)文化著作漢譯,馬克思主義經(jīng)典翻譯傳播,十七、十八世紀(jì)中國(guó)文化經(jīng)典在歐洲的流傳,對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極作用。翻譯架起了中外文明交流互鑒的橋梁。通過(guò)準(zhǔn)確傳神的翻譯,既可以讓我們認(rèn)識(shí)世界,又可以讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),闡明翻譯在文明發(fā)展中的作用?!敬鸢浮竣傥拿饕蚪涣鞫嗖?,因互鑒而豐富。中華文明的國(guó)際影響力是在交流中實(shí)現(xiàn)的。②通過(guò)翻譯,搭建了文化交流的平臺(tái),有利于各種文明交流互鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展。③通過(guò)題譯,有利于推動(dòng)中華文明走出去,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,提升中華文明的國(guó)際影響力?!痉治觥勘尘八夭模悍g的重要意義考點(diǎn)考查:文化交流、文化強(qiáng)國(guó)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用《哲學(xué)與文化》的有關(guān)知識(shí),分析翻譯在文明發(fā)展中的作用。具體可運(yùn)用文化交流與文化發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)來(lái)作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:中國(guó)歷史上佛經(jīng)漢譯,近代西方學(xué)術(shù)文化著作漢譯,馬克思主義經(jīng)典翻譯傳播,十七、十八世紀(jì)中國(guó)文化經(jīng)典在歐洲的流傳,對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極作用→可聯(lián)系文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,通過(guò)翻譯,搭建了文化交流的平,促進(jìn)了文化的發(fā)展;關(guān)鍵詞②:通過(guò)準(zhǔn)確傳神的翻譯,既可以讓我們認(rèn)識(shí)世界,又可以讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)→可聯(lián)系有利于推動(dòng)中華文明走出去,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象;第三步:整合信息,組織答案。1.(2024·安徽馬鞍山·模擬預(yù)測(cè))徽派建筑是安徽文化的重要組成部分,其精湛的木雕、磚雕、石雕技藝體現(xiàn)了工匠精神。今天,安徽的工匠們以“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,推動(dòng)了許多文化和技藝的傳承與發(fā)展。安徽人的工匠精神(
)①蘊(yùn)含著徽文化的獨(dú)特基因②集中體現(xiàn)了安徽人民的整體風(fēng)貌③是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)④生動(dòng)詮釋了民族精神和時(shí)代精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:今天,安徽的工匠們以“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,推動(dòng)了許多文化和技藝的傳承與發(fā)展。這表明安徽人的工匠精神蘊(yùn)含著徽文化的獨(dú)特基因,生動(dòng)詮釋了民族精神和時(shí)代精神,①④正確。②:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,而不是工匠精神,②排除。③:中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀,③排除。故本題選B。2.(2024·安徽安慶·模擬預(yù)測(cè))龍是中國(guó)古代神話中的祥瑞神物,龍代表著團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、勇敢和智慧等精神內(nèi)涵。人們從自然界現(xiàn)實(shí)存在的動(dòng)物身上“取材”,經(jīng)過(guò)人腦的“綜合再造”,形成了龍的外在形象。龍文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、生命力最強(qiáng)的文化現(xiàn)象之一,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表。龍文化對(duì)中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn),可以說(shuō)它已經(jīng)成為中華民族文化認(rèn)同的紐帶、情感聯(lián)系的橋梁。由此可見(jiàn)(
)①龍文化是中華民族精神的獨(dú)特標(biāo)識(shí)②中華民族龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深③價(jià)值觀支配和影響人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)④中華文化熔鑄于中華民族的歷史長(zhǎng)河中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:民族文化是一個(gè)民族區(qū)別與其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),龍是中華民族的精神象征和文化符號(hào)之一,龍文化不是中華民族精神的獨(dú)特標(biāo)識(shí),①排除。②④:龍是中國(guó)古代神話中的祥瑞神物。在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中,龍逐漸演變?yōu)橹腥A民族的精神象征和文化符號(hào),代表著吉祥、力量、騰飛和智慧。由此可見(jiàn),中華龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華文化熔鑄于中華民族的歷史長(zhǎng)河中,②④符合題意。③:價(jià)值觀影響著人們的社會(huì)實(shí)踐,但不起支配作用,③錯(cuò)誤。故本題選C。3.(2024·海南·模擬預(yù)測(cè))近年來(lái),海南省大中小學(xué)校不斷創(chuàng)新形式,把非遺文化傳承融入日常教學(xué)中,讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中近距離感受非遺文化的獨(dú)特魅力,也讓非遺文化在傳承中煥發(fā)新的生機(jī)。非遺入校旨在(
)①利用美育課程提高學(xué)生文化修養(yǎng)②利用非遺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③更好地吸收外來(lái)文化的有益成果④擔(dān)當(dāng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明重任A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】A【詳解】①②:把非遺文化傳承融入日常教學(xué)中,讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中近距離感受非遺文化的獨(dú)特魅力,也讓非遺文化在傳承中煥發(fā)新的生機(jī),這有利于利用美育課程提高學(xué)生文化修養(yǎng),利用非遺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①②入選。③:材料體現(xiàn)的是傳承非遺文化,不涉及吸收外來(lái)文化,③不選。④:材料體現(xiàn)的是非遺進(jìn)校園,有利于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,而不是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,④不選。故本題選A。4.(2024·湖南衡陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè))2023年7月28日,第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式在成都舉行。在運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)儀式上一群可愛(ài)“蓉寶”讓現(xiàn)場(chǎng)變得趣味橫生?!叭貙殹弊鳛楸緦么髸?huì)的吉祥物,以大熊貓“芝麻”為原型創(chuàng)作,五官和面部參考了川劇臉譜等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),耳朵、眼睛呈火焰形態(tài)融入了成都的煙火氣息。該吉祥物的設(shè)計(jì)做到了(
)①堅(jiān)持文化傳承,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,運(yùn)用流行元素對(duì)傳統(tǒng)文化重新闡釋③開(kāi)展文化交流,增強(qiáng)當(dāng)代中華文化傳播力和影響力④促進(jìn)文化發(fā)展,立足于人民群眾的生產(chǎn)和生活實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:“蓉寶”作為本屆大會(huì)的吉祥物,以大熊貓“芝麻”為原型創(chuàng)作,五官和面部參考了川劇臉譜等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),耳朵、眼睛呈火焰形態(tài)融入了成都的煙火氣息,說(shuō)明吉祥物設(shè)計(jì)堅(jiān)持文化傳承,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,也說(shuō)明做到了促進(jìn)文化發(fā)展,立足于人民群眾的生產(chǎn)和生活實(shí)踐,①④正確。②:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行文化融合,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,而不是運(yùn)用流行元素對(duì)傳統(tǒng)文化重新闡釋?zhuān)也牧弦矝](méi)有體現(xiàn)流行文化,②排除。③:材料主要體現(xiàn)的是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,沒(méi)有涉及開(kāi)展文化交流,③排除。故本題選B。5.(2024·江蘇連云港·模擬預(yù)測(cè))在盧森堡首屆國(guó)際龍舟節(jié)上,多國(guó)選手同場(chǎng)競(jìng)技,共同慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。除龍舟比賽外,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還舉辦了茶藝表演、民族歌舞、舞龍舞獅等一系列中國(guó)傳統(tǒng)文化展示活動(dòng),為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┝艘淮纬两襟w驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。舉辦國(guó)際龍舟節(jié)的意義在于(
)A.增強(qiáng)各國(guó)人民對(duì)中華文化的認(rèn)同,促進(jìn)民心相通B.推動(dòng)國(guó)際文化交流與傳播,助力世界文化一體化C.展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力,堅(jiān)定文化自信D.促進(jìn)各國(guó)文化在交融中走向同一,繁榮世界文化【答案】C【詳解】A:要認(rèn)同本民族文化,理解、尊重其他民族文化,A錯(cuò)誤。B:文化具有多樣性,“世界文化一體化”的說(shuō)法錯(cuò)誤,B錯(cuò)誤。C:在盧森堡首屆國(guó)際龍舟節(jié)上,除龍舟比賽外,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還舉辦了茶藝表演、民族歌舞、舞龍舞獅等一系列中國(guó)傳統(tǒng)文化展示活動(dòng),為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┝艘淮纬两襟w驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),這進(jìn)一步展現(xiàn)了中海優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,堅(jiān)定了文化自信,C正確。D:“走向同一”否定了文化的多樣性,D錯(cuò)誤。故本題選C。6.(2024·河北·模擬預(yù)測(cè))恩格斯指出,在滿足全體社會(huì)成員物質(zhì)消費(fèi)和儲(chǔ)備的同時(shí),使每個(gè)人都有閑暇時(shí)間去獲得歷史上遺留下來(lái)的文化中一切真正有價(jià)值的東西;并且不僅是去獲得,而且還要把這一切從統(tǒng)治階級(jí)的獨(dú)占品變成全社會(huì)的共同財(cái)富并加以進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)于這一論述,下列分析正確的是(
)①物質(zhì)消費(fèi)和儲(chǔ)備活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人的自由全面發(fā)展需要以物質(zhì)需要充分滿足為前提③共同富裕構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的唯一目標(biāo)與不懈追求④精神富裕為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供精神動(dòng)力和智慧源泉A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),①表述錯(cuò)誤。②:由“在滿足全體社會(huì)成員物質(zhì)消費(fèi)和儲(chǔ)備的同時(shí),使每個(gè)人都有閑暇時(shí)間去獲得歷史上遺留下來(lái)的文化中一切真正有價(jià)值的東西”可以得出,人的自由全面發(fā)展需要以物質(zhì)需要充分滿足為前提,②正確。③:共同富裕構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)與追求,但不是唯一的,③表述錯(cuò)誤。④:由“不僅是去獲得,而且還要把這一切從統(tǒng)治階級(jí)的獨(dú)占品變成全社會(huì)的共同財(cái)富并加以進(jìn)一步發(fā)展”可以得出,精神富裕為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供精神動(dòng)力和智慧源泉,④正確。故本題選C。7.(2024·山東·三模)“愿這千里江山,河清海晏,福星耀東方;愿這冬去春來(lái),繁花似錦,萬(wàn)物蘇醒忙;愿你歲歲無(wú)憂,歡喜無(wú)悲,長(zhǎng)樂(lè)永安康……”在2024年央視春晚舞臺(tái)上,中國(guó)傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)演秀《年錦》驚艷四座。節(jié)目選用了漢、唐、宋、明不同朝代寓意吉祥祝福的代表紋樣與華麗的舞美技術(shù)相融合織出一幅跨越千載的紋樣變遷圖卷,蘊(yùn)含著華夏兒女幾千年來(lái)對(duì)美好生活的希冀。這些獨(dú)屬于中華民族“密碼”的紋樣(
)①借助異域情調(diào),更加符合當(dāng)代人的審美需求②穿越時(shí)空、世代傳承,充分展示著中華文化之美③既演繹了傳統(tǒng)經(jīng)典,又展現(xiàn)了中華文明傳承的連續(xù)性④利用現(xiàn)代舞美技術(shù),賦予中華文化新的時(shí)代內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】②③:《年錦》節(jié)目選用了漢、唐、宋、明不同朝代寓意吉祥祝福的代表紋樣與華麗的舞美技術(shù)相融合織出一幅跨越千載的紋樣變遷圖卷,蘊(yùn)含著華夏兒女幾千年來(lái)對(duì)美好生活的希冀,這些獨(dú)屬于中華民族“密碼”的紋樣穿越時(shí)空、世代傳承,充分展示著中華文化之美,既演繹了傳統(tǒng)經(jīng)典,又展現(xiàn)了中華文明傳承的連續(xù)性,②③正確。①:材料反映的是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,沒(méi)有涉及借助異域情調(diào),①排除。④:材料反映了利用現(xiàn)代舞美技術(shù)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,沒(méi)有體現(xiàn)賦予中華文化新的時(shí)代內(nèi)涵,④排除。故本題選C8.(2024·江蘇宿遷·三模)看莫奈筆下的南京明孝陵,聽(tīng)數(shù)字人介紹南博“小粉爐”,欣賞600多年前的明代大報(bào)恩寺琉璃塔……在第二十屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上,南京以“博物金陵”為主題,以“南京是座博物館”為主線,通過(guò)數(shù)字技術(shù)賦能,全面展示南京豐富的歷史文化遺產(chǎn)和創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果。南京此舉旨在(
)①展示獨(dú)特魅力,為博物金陵注入時(shí)代精神②開(kāi)發(fā)文化旅游,打造商業(yè)價(jià)值和品牌效應(yīng)③傾聽(tīng)真實(shí)故事,了解博物館文物前世今生④涵養(yǎng)家國(guó)情懷,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:材料通過(guò)數(shù)字技術(shù)賦能,全面展示南京豐富的歷史文化遺產(chǎn)和創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果,強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,沒(méi)有涉及改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,①不符合題意。②④:南京以“博物金陵”為主題,以“南京是座博物館”為主線,通過(guò)數(shù)字技術(shù)賦能,全面展示南京豐富的歷史文化遺產(chǎn)和創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果。南京此舉旨在開(kāi)發(fā)文化旅游,打造商業(yè)價(jià)值和品牌效應(yīng),涵養(yǎng)家國(guó)情懷,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,②④符合題意。③:南京此舉有利于我們了解博物館文物,但不是目的,③不符合題意。故本題選D。9.(2024·山東·二模)AI(人工智能)通過(guò)對(duì)海量數(shù)據(jù)的分析與應(yīng)用,只要幾步簡(jiǎn)單操作就能完成大量的作品。因此,AI被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)領(lǐng)域,如:戲劇創(chuàng)作應(yīng)用計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)輔助生成角色表情和動(dòng)作創(chuàng)設(shè)身臨其境的氛圍音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)用音樂(lè)生成模型輔助生成旋律、和聲等展現(xiàn)音樂(lè)的獨(dú)有魅力繪畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)用圖像生成模型創(chuàng)作符合特定風(fēng)格的圖像感受繪畫(huà)作品的神韻有人認(rèn)為,AI為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多可能性,應(yīng)進(jìn)一步開(kāi)拓AI在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用。下列表述能支持該觀點(diǎn)的是(
)①AI藝術(shù)作品的價(jià)值以巧妙創(chuàng)作手法和先進(jìn)技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)②AI創(chuàng)作的優(yōu)秀作品具有豐富人的精神世界的重要作用③AI創(chuàng)作技術(shù)能夠促進(jìn)世界各民族的優(yōu)秀文化走向趨同④AI創(chuàng)作技術(shù)的廣泛運(yùn)用利于挖掘藝術(shù)作品的獨(dú)特價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:AI藝術(shù)作品的價(jià)值以能否滿足主體的需要為標(biāo)準(zhǔn),而不是以巧妙創(chuàng)作手法和先進(jìn)技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn),①錯(cuò)誤。②:AI被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)領(lǐng)域,AI創(chuàng)作的優(yōu)秀作品能夠創(chuàng)設(shè)身臨其境的氛圍、展現(xiàn)作品的獨(dú)有魅力、感受作品的神韻等,具有豐富人的精神世界的重要作用,②正確。③:AI創(chuàng)作技術(shù)能夠促進(jìn)世界各民族的優(yōu)秀文化的交流與發(fā)展,但不會(huì)走向趨同,③錯(cuò)誤。④:AI被廣泛應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)作的多個(gè)領(lǐng)域,其創(chuàng)作技術(shù)的廣泛運(yùn)用有利于挖掘藝術(shù)作品的獨(dú)特價(jià)值,感受藝術(shù)作品的神韻等,④正確。故本題選C。10.(2024·天津南開(kāi)·模擬預(yù)測(cè))在國(guó)家海洋博物館參與夜宿之旅,夜游梁?jiǎn)⒊o(jì)念館感受梁氏家風(fēng),走進(jìn)李叔同故居沉浸“叔同之夜”……天津一些博物館推出夜游服務(wù),游客在“越夜越美麗”的氛圍中,點(diǎn)亮城市的文化燈塔,助力夜經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。這說(shuō)明(
)①文化生產(chǎn)力彰顯文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能②積極創(chuàng)新文化形式是增強(qiáng)文化自信的基礎(chǔ)③新奇的體驗(yàn)支配和影響著人們的文化實(shí)踐④優(yōu)秀的文化能為人們提供豐富的精神食糧A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【詳解】①④:天津一些博物館推出夜游服務(wù),游客在“越夜越美麗”的氛圍中,點(diǎn)亮城市的文化燈塔,助力夜經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。這說(shuō)明文化生產(chǎn)力彰顯文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能,優(yōu)秀的文化能為人們提供豐富的精神食糧,①④正確。②:積極創(chuàng)新文化形式是增強(qiáng)文化自信的重要途徑,而不是基礎(chǔ),②排除。③:新奇的體驗(yàn)影響著人們的文化實(shí)踐,但不起支配作用,③排除。故本題選C。11.(2024·廣西·模擬預(yù)測(cè))習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出了“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的時(shí)代課題,強(qiáng)調(diào):“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”歷史和實(shí)踐證明,堅(jiān)持第一個(gè)結(jié)合,中華人民創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡,新起點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記提出“第二個(gè)結(jié)合”,這是又一次的思想解放?!暗诙€(gè)結(jié)合”(
)①是因?yàn)轳R克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互相吸引、精神境界的高度融通和價(jià)值取向的契合②是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)理論品格的生動(dòng)典范③是黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)、是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握④是新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本力量源泉A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①③:“第二個(gè)結(jié)合”是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,作為人類(lèi)思想史上歷久彌新的兩種文化形態(tài),彼此之間存在著高度契合性,這構(gòu)成了馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華有機(jī)結(jié)合的前提,“第二個(gè)結(jié)合”也是黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)、是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,①③正確。②:當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不是“第二個(gè)結(jié)合”,②錯(cuò)誤。④:新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本力量源泉是人民群眾,④錯(cuò)誤。故本題選B。12.(2024·江蘇泰州·模擬預(yù)測(cè))2024年2月,中國(guó)載人月球探測(cè)任務(wù)新飛行器名稱(chēng)已確定,新一代載人飛船命名為“夢(mèng)舟”,月面著陸器命名為“攬?jiān)隆?。“?mèng)舟”寓意著載人月球探測(cè)承載中國(guó)人的航天夢(mèng),開(kāi)啟探索太空的新征程;“攬?jiān)隆背鲎岳畎住熬銘岩菖d壯思飛,欲上青天攬明月”以及毛澤東“可上九天攬?jiān)隆钡脑?shī)句,寓意著中國(guó)航天人將用雙手?jǐn)堊≡铝?,?shí)現(xiàn)中華民族的千年夢(mèng)想。新飛行器的命名(
)A.彰顯了中國(guó)精神和中國(guó)航天人堅(jiān)定的文化自信B.文化寓意鮮明,向世界展示了中華文化優(yōu)越性C.內(nèi)容豐富,對(duì)展示人們的精神世界有獨(dú)特作用D.說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深【答案】A【詳解】A:新一代載人飛船命名為“夢(mèng)舟”,寓意著載人月球探測(cè)承載中國(guó)人的航天夢(mèng),月面著陸器命名為“攬?jiān)隆保鲎岳畎住熬銘岩菖d壯思飛,欲上青天攬明月”以及毛澤東“可上九天攬?jiān)隆钡脑?shī)句,寓意著中國(guó)航天人將用雙手?jǐn)堊≡铝?,?shí)現(xiàn)中華民族的千年夢(mèng)想。這說(shuō)明新飛行器的命名將現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,彰顯了中國(guó)精神和中國(guó)航天人堅(jiān)定的文化自信,A符合題意。B:各民族文化一律平等,“中華文化優(yōu)越性”說(shuō)法錯(cuò)誤,B排除。C:文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用,C排除。D:新飛行器的命名體現(xiàn)了現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,而不是僅強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),D排除。故本題選A。13.(2024·河北·模擬預(yù)測(cè))春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念,也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類(lèi)共同價(jià)值。2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)決議,將中國(guó)春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日。中國(guó)年升格為“地球節(jié)”(
)①展現(xiàn)了中華文明的傳播力影響力
②將促進(jìn)世界不同文明的交流互鑒③意味著中國(guó)春節(jié)具有普遍適用性
④表明文化具有凝聚民族力量的重要作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②:第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)決議,將中國(guó)春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日,中國(guó)年升格為“地球節(jié)”,展現(xiàn)了中華文明的傳播力影響力,將促進(jìn)世界不同文明的交流互鑒,①②正確。③:中國(guó)春節(jié)承載著全人類(lèi)共同價(jià)值,中國(guó)春節(jié)具有普遍適用性的說(shuō)法不妥,③不選。④:民族文化具有凝聚民族力量的重要作用,而不是文化具有凝聚民族力量的重要作用,將民族文化的功能當(dāng)成共性文化的功能是錯(cuò)誤的,④不選。故本題選A。14.(2024·湖北·模擬預(yù)測(cè))習(xí)近平主席在2024年新年賀詞中強(qiáng)調(diào):這一年的步伐,我們走得很顯底氣。在這片遼闊的土地上,大漠孤煙、江南細(xì)雨,總讓人思接千載、心馳神往;黃河九曲、長(zhǎng)江奔流,總讓人心潮澎湃、豪情滿懷。良渚、二里頭的文明曙光,殷墟甲骨的文字傳承,三星堆的文化瑰寶,國(guó)家版本館的文脈賡續(xù)……泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。材料表明(
)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②來(lái)自實(shí)踐的認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展③優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量④習(xí)近平主席的賀詞系統(tǒng)回答中國(guó)之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①:由材料“歷史何其悠久,文明何其博大”,可知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,①符合題意。②:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,但來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不一定都正確,只有正確的認(rèn)識(shí)才能對(duì)實(shí)踐起到推動(dòng)作用,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:“讓人思接千載、心馳神往”“讓人心潮澎湃、豪情滿懷”表明文化教化育人,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量,③符合題意。④:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的系統(tǒng)回答,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。15.(2024·湖南長(zhǎng)沙·二模)2023年9月23日,杭州第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕。開(kāi)幕式文藝表演上篇《國(guó)風(fēng)雅韻》以“宋韻文化”為基礎(chǔ),使觀眾既能感知蘊(yùn)含其中的“以天下為己任的士大夫精神”,也可以看到“山水入詩(shī)畫(huà)”“煙雨染江南”等獨(dú)具韻味的畫(huà)面。下篇中“水”則寓意著中國(guó)和亞洲各國(guó)山水人文相依相隨,攜手同行。由此可見(jiàn)(
)①物質(zhì)載體是民族文化的核心和靈魂②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族傳承發(fā)展之本③中華文化與其他民族文化相互借鑒④不同民族的文化具有一定的相通性A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【詳解】①:價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:杭州第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式文藝表演《國(guó)風(fēng)雅韻》以“宋韻文化”為基礎(chǔ),使觀眾感受到“士大夫精神”和江南獨(dú)具的韻味,這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族傳承發(fā)展之本,②符合題意。③:材料沒(méi)有涉及中華文化與其他民族文化相互借鑒,③不符合題意。④:下篇中“水”寓意著中國(guó)和亞洲各國(guó)山水相依,攜手同行,這表明不同民族的文化具有一定的相通性,④符合題意。故本題選D。16.(2024·浙江杭州·模擬預(yù)測(cè))2024年1月5日,第40屆中國(guó)·哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)暨中法文化旅游年在哈爾濱冰雪大世界開(kāi)幕。哈爾濱冰雪大世界以天壇和巴黎圣母院為靈感,建造“童話王國(guó)”景觀群,用一座代表友誼的橋梁將兩個(gè)區(qū)域的冰建景觀連接在一起,把中國(guó)傳統(tǒng)文化、法國(guó)建筑文化與哈爾濱冰雪文化融為一體,向中法兩國(guó)建交60周年隆重獻(xiàn)禮。由此可見(jiàn)(
)①尊重文化的多樣性是繁榮發(fā)展中華文化的必然要求②中法兩國(guó)文明在交流互鑒中美美與共③中法文化在交流中展現(xiàn)了優(yōu)越性,增強(qiáng)了國(guó)際影響力④中法文化融合統(tǒng)一方顯價(jià)值,有利于加強(qiáng)政治互信A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①:哈爾濱冰雪大世界以天壇和巴黎圣母院為靈感,建造“童話王國(guó)”景觀群,用一座代表友誼的橋梁將兩個(gè)區(qū)域的冰建景觀連接在一起,把中國(guó)傳統(tǒng)文化、法國(guó)建筑文化與哈爾濱冰雪文化融為一體,由此可見(jiàn)尊重文化的多樣性是繁榮發(fā)展中華文化的必然要求,①正確。②:第40屆中國(guó)·哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)暨中法文化旅游年在哈爾濱冰雪大世界開(kāi)幕。哈爾濱冰雪大世界以天壇和巴黎圣母院為靈感,建造“童話王國(guó)”景觀群,中法兩國(guó)文明在交流互鑒中美美與共,②正確。③:各民族文化一律平等。中法文化在交流中展現(xiàn)了優(yōu)越性的說(shuō)法錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤。④:中法文化融合統(tǒng)一的說(shuō)法錯(cuò)誤,堅(jiān)持文化多樣性,④錯(cuò)誤。故本題選A。17.(2024·海南儋州·三模)2024年是中法建交60周年,海南省五指山市中法文化交流代表團(tuán)攜五指山黎苗童聲合唱團(tuán)、黎族苗族文藝工作者,赴巴黎展開(kāi)音樂(lè)交流活動(dòng),弘揚(yáng)海南黎族苗族傳統(tǒng)文化,拉近兩國(guó)人民之間的距離。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(
)①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
②法國(guó)人民認(rèn)同中華文化③文化交流促進(jìn)文化發(fā)展
④文化既是民族的又是世界的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:題干強(qiáng)調(diào)中法文化交流,不體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①不符合題意。②:要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,②表述錯(cuò)誤。③④:海南省五指山市中法文化交流代表團(tuán)赴巴黎展開(kāi)音樂(lè)交流活動(dòng),弘揚(yáng)海南黎族苗族傳統(tǒng)文化,這說(shuō)明文化既是民族的又是世界的,文化交流促進(jìn)文化發(fā)展,③④符合題意。故本題選D。18.(2024·廣西柳州·模擬預(yù)測(cè))廣西有著豐厚的山歌文化底蘊(yùn),形成了一系列如“柳州魚(yú)峰歌圩”“廣西三月三·八桂嘉年華”等山歌品牌。圍繞如何進(jìn)一步擦亮廣西的山歌文化品牌,同學(xué)們說(shuō)出了自己的觀點(diǎn),其中正確的是(
)①甲:尊重文化的多樣性.認(rèn)同各種山歌文化
②乙:堅(jiān)定文化自信,固守廣西本地山歌文化③丙:讓名家名段走出舞臺(tái),走進(jìn)人民的生活
④?。喉槕?yīng)社會(huì)生活變遷,涵養(yǎng)山歌文化生態(tài)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,且要反對(duì)落后的、不健康的戲曲文化,故認(rèn)為要認(rèn)同各種山歌文化是錯(cuò)誤的,①排除。②:主張固守廣西本地戲曲文化是文化封閉主義和守舊主義,應(yīng)該做好文化的傳承和創(chuàng)新,②表述錯(cuò)誤。③:名家名段走出劇場(chǎng),讓?xiě)蚯谌氚傩丈?,?jiān)持了以人民為中心,能滿足人民群眾的精神文化需求,③符合題意。④:立足實(shí)踐,順應(yīng)社會(huì)生活變遷,推動(dòng)文化創(chuàng)新,涵養(yǎng)戲曲文化生態(tài),能增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力和生命力,④符合題意。故本題選D。19.(2024·山東菏澤·模擬預(yù)測(cè))2023年12月,全國(guó)“四季村晚”之冬季“村晚”主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在浙江麗水古堰畫(huà)鄉(xiāng)舉辦。行進(jìn)式演藝《畫(huà)鄉(xiāng)渡》采用船幫號(hào)子、情景展演、古今對(duì)話等多元形式,由“村晚”無(wú)縫銜接至“村玩”沉浸式體驗(yàn),與千年古鎮(zhèn)的文雅韻味、時(shí)尚畫(huà)鄉(xiāng)的藝術(shù)風(fēng)格融為一體??在浙江麗水,這樣的“村晚”已經(jīng)舉辦了43個(gè)年頭,成為鄉(xiāng)村振興的浙江樣本、文化密碼。這有利于(
)①滿足人民群眾的文化需求,增強(qiáng)文化自信②推動(dòng)不同民族文化的交流,促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展③在文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展中,發(fā)揮文化的基礎(chǔ)性作用④熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐,發(fā)揮人民文化主體的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:行進(jìn)式演藝《畫(huà)鄉(xiāng)渡》采用船幫號(hào)子、情景展演、古今對(duì)話等多元形式,由“村晚”無(wú)縫銜接至“村玩”沉浸式體驗(yàn),與千年古鎮(zhèn)的文雅韻味、時(shí)尚畫(huà)鄉(xiāng)的藝術(shù)風(fēng)格融為一體,這有利于滿足人民群眾的文化需求,增強(qiáng)文化自信,同時(shí)也是熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐,發(fā)揮人民文化主體的作用的表現(xiàn),①④入選。②:材料體現(xiàn)的是舉辦村晚,滿足人民群眾的需求,不涉及推動(dòng)不同民族文化的交流,②不選。③:經(jīng)濟(jì)決定文化,經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),③不選。故本題選B。20.(2024·河北·模擬預(yù)測(cè))2024年3月30日,由中央網(wǎng)信辦主辦的2023中國(guó)正能量網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動(dòng)結(jié)果揭曉。獲獎(jiǎng)的作品展示了我國(guó)的偉大成就和溫暖故事,展現(xiàn)了中國(guó)人民樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和不斷奮斗的精神。通過(guò)正能量網(wǎng)絡(luò)精品,激發(fā)了人們的自豪感和歸屬感,提升社會(huì)的凝聚力和向心力。這表明(
)①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會(huì)的功能
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互促進(jìn)又相互制約③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
④建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:中國(guó)正能量網(wǎng)絡(luò)精品獲獎(jiǎng)作品對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響,通過(guò)正能量網(wǎng)絡(luò)精品,激發(fā)了人們的自豪感和歸屬感,提升社會(huì)的凝聚力和向心力,體現(xiàn)了文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會(huì)的功能,也說(shuō)明建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,①④正確;②:優(yōu)秀的文化促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是相互促進(jìn),②錯(cuò)誤;③:中央網(wǎng)信辦主辦的2023中國(guó)正能量網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動(dòng),未體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,③排除;故本題選B。二、主觀題21.(2024·海南·模擬預(yù)測(cè))閱讀材料,完成下列問(wèn)題。2023年2月,首屆中國(guó)(海南)東坡文化旅游大會(huì)召開(kāi),舉辦開(kāi)幕式、高端論壇、東坡美食文化薈、東坡文化古跡研學(xué)游等活動(dòng)。開(kāi)幕式推出大型文藝演出《不老的東坡》,創(chuàng)造性地使用“音舞詩(shī)畫(huà)”表演形式。高端論壇以“東坡文化的時(shí)代價(jià)值與世界意義”主題,國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者碰撞蘇學(xué)思想火花。借著東坡美食文化薈的東風(fēng),儋州東坡書(shū)院里游客絡(luò)繹不絕,市民游客在??跂|坡老碼頭排隊(duì)品嘗東坡美食。???、儋州兩地策劃東坡文化古跡研學(xué)游主題線路,中小學(xué)生走進(jìn)其中開(kāi)展東坡研學(xué),深度體驗(yàn)東坡文化。2024年2月,由故宮博物院、海南省旅文廳聯(lián)合主辦的“千古風(fēng)流,不老東坡——蘇軾主題文物展”對(duì)外開(kāi)放。第二屆中國(guó)(海南)東坡文化旅游大會(huì)也將舉行。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),就弘揚(yáng)和利用海南東坡文化提出3條具體措施,并分別闡明其文化依據(jù)且不能重復(fù)。【答案】①措施:舉辦中國(guó)(海南)東坡文化旅游大會(huì)、創(chuàng)辦文藝演出,傳承東坡文化。依據(jù):實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(或融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新)②措施:舉辦國(guó)際高端論壇,交流東坡文化。依據(jù):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有當(dāng)代價(jià)值,文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的動(dòng)力。③措施:舉辦美食文化節(jié),品嘗東坡美食。依據(jù):文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。(一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響)④措施:開(kāi)展研學(xué)旅行,體驗(yàn)東坡文化。依據(jù):文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。(優(yōu)秀文化塑造人生,增強(qiáng)文化自信)⑤措施:舉辦文物展,展現(xiàn)東坡文化。依據(jù):文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。【分析】背景素材:首屆中國(guó)(海南)東坡文化旅游大會(huì)召開(kāi)考點(diǎn)考查:文化傳承與文化創(chuàng)新能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】本題屬于開(kāi)放性試題,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),就弘揚(yáng)和利用海南東坡文化提出3條具體措施,并分別闡明其文化依據(jù)且不能重復(fù)。根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),切合要求,言之有理即可。參考角度:舉辦中國(guó)(海南)東坡文化旅游大會(huì)、創(chuàng)辦文藝演出;舉辦國(guó)際高端論壇,交流東坡文化;舉辦美食文化節(jié),品嘗東坡美食等等。依據(jù)可從文化的載體、文化與經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系、文化的交流、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等。22.(2024·山東·三模)春節(jié)是中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是萬(wàn)家團(tuán)圓、辭舊迎新的喜慶日子。春節(jié)傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念,也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類(lèi)共同價(jià)值。2010年起,我國(guó)舉辦的“歡樂(lè)春節(jié)”海外文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。目前,近20個(gè)國(guó)家將春節(jié)定為法定節(jié)假日,春節(jié)民俗諸如貼春聯(lián)、舞獅放炮、壓歲拜年等活動(dòng),更是走進(jìn)200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),成為全球性文化盛事,為各國(guó)人民帶去了歡樂(lè)體驗(yàn),中華文化的和合之美綻放于世界,成為世界了解中國(guó)的窗口。2023年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日。春節(jié)正在不斷走向世界,世界也在熱情擁抱春節(jié)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),說(shuō)明春節(jié)為什么能逐漸成為全球性節(jié)日。【答案】①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高,是春節(jié)成為全球性節(jié)日的決定性因素;②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,春節(jié)蘊(yùn)含著全人類(lèi)共同價(jià)值,春節(jié)的和合理念為解決世界發(fā)展中問(wèn)題提供有益啟示和借鑒;③文化具有多樣性,春節(jié)成為全球性節(jié)日,體現(xiàn)了對(duì)多元文化的尊重和包容,促進(jìn)了不同文化的交流互鑒;④中國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)了中華文明傳播力和影響力,展示了中華文化的獨(dú)特魅力,加深海外民眾對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。【分析】背景素材:春節(jié)成為全球性節(jié)日考點(diǎn)考查:文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化具有多樣性、文化交流傳播能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于原因類(lèi)主觀題,要求說(shuō)明春節(jié)為什么能逐漸成為全球性節(jié)日。需調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:2010年起,我國(guó)舉辦的“歡樂(lè)春節(jié)”海外文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。目前,近20個(gè)國(guó)家將春節(jié)定為法定節(jié)假日→可聯(lián)系一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高,是春節(jié)成為全球性節(jié)日的決定性因素。關(guān)鍵詞②:春節(jié)傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念,也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類(lèi)共同價(jià)值→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,春節(jié)蘊(yùn)含著全人類(lèi)共同價(jià)值,春節(jié)的和合理念為解決世界發(fā)展中問(wèn)題提供有益啟示和借鑒。關(guān)鍵詞③:春節(jié)民俗諸如貼春聯(lián)、舞獅放炮、壓歲拜年等活動(dòng),更是走進(jìn)200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),中華文化的和合之美綻放于世界,成為世界了解中國(guó)的窗口→可聯(lián)系文化具有多樣性,春節(jié)成為全球性節(jié)日,促進(jìn)了不同文化的交流互鑒。關(guān)鍵詞④:將春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日。春節(jié)正在不斷走向世界,世界也在熱情擁抱春節(jié)→可聯(lián)系中國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)了中華文明傳播力和影響力,展示了中華文化的獨(dú)特魅力,加深海外民眾對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)和理解。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。23.(2024·山東·二模)博物館,是文化的“存儲(chǔ)卡”,更是精神的“助推器”。目前全國(guó)備案博物館達(dá)6833家,2023年我國(guó)的博物館接待觀眾12.9億人次,創(chuàng)歷史新高。今年“五一”假期,“博物館熱”持續(xù)升溫。【一個(gè)博物館就是一種解碼器】文物里看中國(guó),方寸之間,一覽千年。一片甲骨,一些符號(hào),讓我們觸摸到了3000多年前的中國(guó)。在博物館的展廳內(nèi),觀眾們正利用AR眼鏡體驗(yàn)“文物活起來(lái)”的虛擬世界;在互聯(lián)網(wǎng)上,多場(chǎng)博物館的導(dǎo)覽、研學(xué)、講座正在直播……歷史文明與現(xiàn)代科技在博物館的場(chǎng)域中碰撞、博物館與美好生活有機(jī)融合;在中國(guó)港口博物館的廣場(chǎng)上,40余家攤位組成的好物市集讓市民目不暇接,現(xiàn)場(chǎng)薈萃了陜西歷史博物館等國(guó)內(nèi)二十余家博物館的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引了眾多年輕游客“打卡”。【一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?!拷陙?lái),“到博物館去”“博物館之夜”逐漸成為一種社會(huì)新風(fēng)尚。長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館面向中小學(xué)生開(kāi)展“探秘簡(jiǎn)牘的清洗與保護(hù)”的活動(dòng),讓學(xué)生們走近這跨越千年的“百科全書(shū)”;在蘇州博物館西館,當(dāng)一回“小小考古學(xué)家”,動(dòng)手考古挖寶,“穿越”到古代,體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活……孩子們開(kāi)啟時(shí)光之門(mén),感受博物館的奇妙。【一個(gè)博物館就是一座交流橋】“十三五”時(shí)期,全國(guó)共舉辦近300個(gè)文物進(jìn)出境展覽。博物館,成為我國(guó)文明交流互鑒的窗口。在中法建交60周年之際,“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀(jì)的中法交往”展,通過(guò)約200件文物精品,向觀眾訴說(shuō)著百年間雙方彼此尊重、相互欣賞的政治交往史,彼此借鑒、相互學(xué)習(xí)的文化交流史。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),闡明“博物館熱”持續(xù)升溫的價(jià)值?!敬鸢浮竣俨┪镳^是保護(hù)和傳承中華文明的重要殿堂。(可替換:保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要載體),是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力?!安┪镳^熱”持續(xù)升溫,有利于彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,用數(shù)字化的技術(shù)手段挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,滿足人們對(duì)美好生活的新期待。同時(shí)有利于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。③文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。“博物館熱”持續(xù)升溫,有利于為人們提供豐富的精神食糧,弘揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定文化自信,教育引導(dǎo)青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。④文化因交流而多彩,因交融而豐富?!安┪镳^熱”持續(xù)升溫能夠推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó),讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解,展示中華文化獨(dú)特魅力。(若有其他結(jié)論言之成理均可得分)【分析】背景素材:博物館熱考點(diǎn)考查:文化的功能、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、文化交流傳播能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求是闡明“博物館熱”持續(xù)升溫的價(jià)值,需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),從意義角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:博物館,是文化的“存儲(chǔ)卡”,更是精神的“助推器”→可聯(lián)系教材知識(shí)博物館是保護(hù)和傳承中華文明的重要殿堂。關(guān)鍵詞②:文物里看中國(guó),方寸之間,一覽千年。一片甲骨,一些符號(hào),讓我們觸摸到了3000多年前的中國(guó)。在博物館的展廳內(nèi),觀眾們正利用AR眼鏡體驗(yàn)“文物活起來(lái)”的虛擬世界→可聯(lián)系教材知識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。關(guān)鍵詞③:長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館面向中小學(xué)生開(kāi)展“探秘簡(jiǎn)牘的清洗與保護(hù)”的活動(dòng),讓學(xué)生們走近這跨越千年的“百科全書(shū)”→可聯(lián)系教材知識(shí)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。關(guān)鍵詞④:“十三五”時(shí)期,全國(guó)共舉辦近300個(gè)文物進(jìn)出境展覽。博物館,成為我國(guó)文明交流互鑒的窗口→可聯(lián)系教材知識(shí)文化因交流而多彩,因交融而豐富。第三步:整合信息,組織答案。24.(2024·廣西桂林·模擬預(yù)測(cè))閱讀材料,完成下列要求。2024年兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記叮囑廣大文物工作者:“要把博物館事業(yè)搞好?!庇^今宜鑒古,無(wú)古不成今。一場(chǎng)場(chǎng)沉浸式主題展,利用虛擬現(xiàn)實(shí)、全息影像、3D互動(dòng)等高新技術(shù),打造智能互動(dòng)體驗(yàn)展;掃描每件展品對(duì)應(yīng)的二維碼即可“云”聽(tīng)講解……各地博物館使用文物數(shù)字化技術(shù),用現(xiàn)代科技帶動(dòng)文物“活起來(lái)”,讓文物“說(shuō)話”,激發(fā)觀眾對(duì)文物和歷史的興趣。透過(guò)一件件精美文物,人們更加珍視文脈的賡續(xù)綿延,讓“我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái)”的答案更加清晰。方寸之間覽千年。漫步博物館,如同進(jìn)入了時(shí)光隧道,走進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河,會(huì)產(chǎn)生一種不易察覺(jué)的奇妙共振。回望過(guò)去一年,三星堆博物館新館開(kāi)館,良渚古城及水利系統(tǒng)遺址考古取得新突破,南海西北陸坡沉船遺址等水下考古取得新成果……一件件精美的文物共同見(jiàn)證了中華民族厚重的歷史文化底蘊(yùn)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),說(shuō)明推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。(2)一件件精美的文物共同見(jiàn)證了中華民族厚重的歷史文化底蘊(yùn)。結(jié)合材料并運(yùn)用“矛盾問(wèn)題的精髓”的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。【答案】(1)①為傳承中華文化提供物質(zhì)載體,更好彰顯源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化;②促進(jìn)中華文化傳承,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,更好實(shí)現(xiàn)文化功能;③激發(fā)民族自
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 華師大版初中科學(xué)第5章《1 食物的消化和吸收》課件1
- 華師大版初中科學(xué)3、水是常用的溶劑16課件
- 醫(yī)院陪護(hù)制度
- 醫(yī)療儀器設(shè)備備品備件管理制度
- 第四單元課題1 愛(ài)護(hù)水資源 九年級(jí)化學(xué)人教版2024上冊(cè)
- 7《鹿角和鹿腿》核心素養(yǎng)分層學(xué)習(xí)任務(wù)單-2022-2023學(xué)年三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)新課標(biāo)(部編版)
- 【寒假閱讀提升】四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文試題-現(xiàn)代文閱讀(四)-人教部編版(含答案解析)
- 心源性腦栓塞及小動(dòng)脈閉塞性腦梗死
- 2024年惠州申請(qǐng)客運(yùn)從業(yè)資格證2024年試題
- 2024年資陽(yáng)客運(yùn)從業(yè)資格證考試模擬試題
- 2024年國(guó)家公務(wù)員考試《行測(cè)》真題卷(行政執(zhí)法)答案和解析
- 精品資料(2021-2022年收藏)南寧市繭絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案
- 通道農(nóng)藥殘留檢測(cè)儀操作說(shuō)明書(shū)
- 冷庫(kù)工程施工質(zhì)量保證體系及質(zhì)量保證措施
- 《無(wú)菌導(dǎo)尿術(shù)》PPT課件.ppt
- 接觸網(wǎng)基礎(chǔ)知識(shí)
- 計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)報(bào)告電子天平檢定裝置
- 渦格法代碼及解釋_物理_自然科學(xué)_專(zhuān)業(yè)資料
- 高中數(shù)學(xué) 第二章 空間向量與立體幾何 2.3.3 空間向量運(yùn)算的坐標(biāo)表示課件2 北師大版選修2-1
- 中國(guó)南陽(yáng)介紹PPTppt
- (高三化學(xué)試卷)--北京四中高三上學(xué)期期中測(cè)驗(yàn)化學(xué)試題
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論