1《記念劉和珍君》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

1《記念劉和珍君》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)課題統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第二單元《記念劉和珍君》課型新授課

課時(shí)2課時(shí)

教材分析《記念劉和珍君》寫(xiě)于“三·一八"慘案之后，通過(guò)七個(gè)部分，交代了創(chuàng)作緣由，紀(jì)念了以劉和珍君為代表的愛(ài)國(guó)青年，表達(dá)了對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨。學(xué)習(xí)這篇文章，我們要注意概括劉和珍的有關(guān)事跡，梳理情感發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)魯迅在字里行間表達(dá)的“至情”，以及對(duì)烈士犧牲意義的理性思考。同時(shí)，對(duì)文中的語(yǔ)句反復(fù)品味，感悟其中的思想和情感。

教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解魯迅的生平及文章的寫(xiě)作背景。思維發(fā)展與提升：梳理脈絡(luò)，分析語(yǔ)言，體會(huì)深刻的情感。審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析人物形象，分析作者的態(tài)度及現(xiàn)實(shí)意義。文化傳承與理解：傳承革命精神與愛(ài)國(guó)主義，增強(qiáng)民族自尊心。

教學(xué)重點(diǎn)賞析愛(ài)國(guó)青年人物形象，分析語(yǔ)言，體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻的情感。

教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的革命精神，總結(jié)歷史教訓(xùn)，樹(shù)立正確的民族責(zé)任意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程

【課堂導(dǎo)入】

近代中國(guó)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。英雄的中國(guó)人民卻始終沒(méi)有屈服，在救國(guó)的道路上抗?fàn)幥笏?，展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。他們的名字被鐫刻在歷史的豐碑上，他們的精神被不斷傳誦。今天，我們一起跟隨魯迅先生，走近《記念劉和珍君》。

任務(wù)一：了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)

1.走近作者（觀看視頻）

魯迅（1881/9/25－1936/10/19），浙江紹興人,后改名周樹(shù)人，曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)校（肄業(yè)）。“魯迅"是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

2.人物介紹

劉和珍（1904—1926/3/18），江西南昌人，民國(guó)時(shí)期北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。先后就讀于南昌女子師范學(xué)校、北京女子師范大學(xué)，她積極參加學(xué)潮運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)同學(xué)們向封建勢(shì)力、北洋軍閥宣戰(zhàn)，1926年在三·一八慘案中遇害，年僅22歲。

3.寫(xiě)作背景

大沽口事件

1926年初，中國(guó)正處在大革命高潮的前夕。在北方，原屬直系軍閥的馮玉祥受南方革命勢(shì)力的影響，把他所率的軍隊(duì)改稱“國(guó)民軍"。同年3月，馮玉祥國(guó)民軍與奉系軍閥張作霖作戰(zhàn)期間，日本公開(kāi)出面援助奉系，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍，國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。

三·一八慘案

3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門(mén)前舉行集會(huì)，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍。隨后，士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人，傷200多人，制造了屠殺愛(ài)國(guó)民眾的“三·一八”慘案，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍。

任務(wù)二：梳理脈絡(luò)，分析句子

1.整體感知

閱讀全文，劃分文章層次，并概括每層大意。

2.課文分析

請(qǐng)分析下列句子，并思考其含義。

①我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了……

②可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)……

③……我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了

④……我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了

①我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。

強(qiáng)調(diào)為生者而寫(xiě)，警醒世人，同時(shí)寄托自己對(duì)劉和珍的悼念。

②可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。

對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)比憤慨,對(duì)流言家的誣蔑深?lèi)和唇^，這已經(jīng)不像是一個(gè)人間了，所以說(shuō)了又有何用。

③我們還在這樣的世上活著；我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。

“這樣的世上”是“四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周?chē)保皩W(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀”的“似人非人的世界”，是既有“猛士”又多“庸人"的世界，是“造化”易于使人“暫得偷生"的世界。為了促醒“庸人”，使不知“何時(shí)是一個(gè)盡頭"的世界早日到它的“盡頭”，這就正有寫(xiě)“一點(diǎn)東西"來(lái)揭露暴行，揭露“流言”的必要。憤怒的揭露敵人的真面目

④離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。

慘案才過(guò)去兩個(gè)星期，而“忘卻的救主"則快要降臨了。烈士的鮮血就這樣白流了嗎？敵人欠下的血債就不討還了嗎？因此有必要寫(xiě)“一點(diǎn)東西”提醒人們，也提醒自己，不要忘記烈土的鮮血，要總結(jié)教訓(xùn)、意義，“更奮然而前行"。勿忘血債，警醒庸人

任務(wù)三：賞析人物形象，體會(huì)作者情感

魯迅回憶了劉和珍的哪些事跡，分別能反映劉和珍怎樣的人物形象？

（1）反抗一廣有羽翼的的校長(zhǎng)敢于斗爭(zhēng)、勇于反抗

（2）和同學(xué)們偏安于宗帽胡同求學(xué)渴求知識(shí)、學(xué)習(xí)精神

（3）慮及母校前途，黯然至于泣下責(zé)任感和使命感

（4）“欣然前往”參加請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)愛(ài)國(guó)熱忱

（5）生前愛(ài)看魯迅文章；生活雖艱難，毅然預(yù)定了全年的《莽原》追求真理，追求進(jìn)步

“雙重"艱難

①個(gè)人的艱難。劉和珍出生于貧民家庭，13歲喪父，和母親、弟弟相依為命，學(xué)費(fèi)是別人資助的。劉和珍雖然貧困，但訂了一年的《莽原》。

②魯迅辦雜志的艱難。當(dāng)時(shí)社會(huì)背景混亂，又因?yàn)轸斞傅碾s志言論都是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，經(jīng)常掀起思想風(fēng)暴，對(duì)此，保守勢(shì)力不能容納。

書(shū)中說(shuō)：“凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷。”

在魯迅的回憶中劉和珍經(jīng)常帶著怎樣的神態(tài)？為何要反復(fù)出現(xiàn)這一神態(tài)？（作用）

內(nèi)容：①使人物形象更加鮮明，強(qiáng)調(diào)劉和珍的溫和善良的性格。

結(jié)構(gòu)：②與殺人者的兇殘和庸人的麻木形成鮮明對(duì)比，突出執(zhí)政府的殘暴和卑劣。

③為抒發(fā)悲憤之情奠定基礎(chǔ)。

劉和珍形象總結(jié)

劉和珍是一個(gè)思想進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神和反抗精神，具有責(zé)任感和使命感，溫和善良、愛(ài)國(guó)熱忱的女青年學(xué)生。

特寫(xiě)烈士遇難經(jīng)過(guò)的用意是什么？

但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵?同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

背部中槍?zhuān)f(shuō)明學(xué)生不是在沖突中被殺害而是被有計(jì)劃地蓄意殺害。其一是手槍?zhuān)f(shuō)明有軍官指揮進(jìn)行殺害，這次慘殺是有組織有準(zhǔn)奮的。這暗示了“三·一八"慘案是段祺瑞執(zhí)政府設(shè)下的羅網(wǎng)，揭露了執(zhí)政府的卑劣與兇殘。

作者對(duì)此的情感

當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

“文明人”、“驚心動(dòng)魄的偉大"、“偉績(jī)”、“武功"都是反語(yǔ)，“偉績(jī)”是指滅絕人性的劣跡；“武功"是指兇殘野蠻的暴行。

表達(dá)了作者對(duì)三個(gè)女子臨難不懼的贊頌，對(duì)執(zhí)政府的憤怒、憎恨和諷刺。

魯迅對(duì)劉和珍和這些青年們的精神表達(dá)了肯定，那么魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式持什么態(tài)度？

至于此外的深的意義，我總覺(jué)是很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)?。人?lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

魯迅是不支持這種行為的。這段話以煤的形成比喻人類(lèi)發(fā)展的歷史。人類(lèi)歷史每前進(jìn)一步，都需要付出血的代價(jià)。徒手請(qǐng)?jiān)鸽m然付出極大犧牲，但結(jié)果對(duì)社會(huì)進(jìn)步影響并不大。因此，作者希望人們從這次慘案中吸取教訓(xùn)，采用更有效的斗爭(zhēng)方式。

拓展延伸

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。

“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就?。

“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。——魯迅《空談》

在第六、七節(jié)中找出作者總結(jié)“3·18"慘案事件意義的句子，并概括其意義。

①血不會(huì)白流，精神留在心中

②證明中國(guó)女子的勇毅沒(méi)有消亡

③給茍活者希望，激勵(lì)猛士前行

除劉和珍外，文中還提到了一些人，如第二節(jié)中的“真的猛士”“哀痛者"幸福者”“庸人"；第六節(jié)中的“無(wú)惡意的閑人”“有惡意的閑人"；第七節(jié)中的“茍活者”。這些人分別指的是怎樣的人？

“真的猛士"指真正勇猛的革命斗士。

“哀痛者”“幸福者"指劉和珍等革命青年。

他們?yōu)閲?guó)家民族的前途，為人民的悲慘命運(yùn)而哀痛；

他們?yōu)楦淖兒诎惮F(xiàn)狀而斗爭(zhēng)，以勇往直前、奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。

“庸人”指平庸之人，容易忘記歷史教訓(xùn)，不思反抗，茍且偷生。

“無(wú)惡意的閑人"指一般的庸俗的市民，他們善于忘卻，思想麻木，對(duì)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)和犧牲冷眼旁觀的人。

“有惡意的閑人”指所謂的學(xué)者文人，走狗文人，如陳西瀅等人，他們散播無(wú)恥流言，是反動(dòng)政府的幫兇。

“茍活者"指作者自己，也指那些有是非觀，不忘烈士死難，支持革命，但還沒(méi)有投身革命，不敢斗爭(zhēng)的民眾。

思考問(wèn)題：從魯迅對(duì)劉和珍影響的視角探究魯迅對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)

魯迅對(duì)進(jìn)步青年的思想影響深遠(yuǎn)。他雖然棄醫(yī)從文，但他沒(méi)有放棄救國(guó)救民，他是在“醫(yī)”千千萬(wàn)萬(wàn)人民的愚昧思想。他用手中的筆喚醒國(guó)人、改造國(guó)民性、改良中國(guó)社會(huì)。

毛澤東說(shuō)，他是“中國(guó)文化革命的主將”，他是文學(xué)家，更是思想家，還是革命家。魯迅用他思想的光芒驅(qū)逐了人們心靈的黑暗，把人們從舊文化的束縛下解放出來(lái)，為中國(guó)教育出了一代由新文化熏陶出來(lái)的新人。

表現(xiàn)手法：綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情的表達(dá)方式

敘述：反映激烈的社會(huì)斗爭(zhēng)。

議論：表現(xiàn)對(duì)事件的深刻觀察，對(duì)敵人的徹底揭露，對(duì)人民的熱烈支持。

抒情：表達(dá)作者愛(ài)憎分明的感情，從而感染讀者，激勵(lì)讀者。

總結(jié)全文

此文記念劉和珍作為切入的角度，筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象，即愛(ài)國(guó)青年、反動(dòng)勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”，在對(duì)三者的分析中表明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。

除了悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人外，還述評(píng)了“三·一八”慘案的教訓(xùn)和意義，以此鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，揭露敵人，喚醒庸人。

課堂結(jié)語(yǔ)