黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)第六中學2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析2_第1頁
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文檔簡介

黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)第六中學2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對此依照承攬之訴承擔責任。”這一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序2.人民幣是建國后我國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展狀況的縮影。1962年4月武漢長江大橋入選第三套人民幣,紙幣上的圖案A.體現(xiàn)了文人畫的藝術風格 B.標志著“一五”計劃的完成C.反映了工業(yè)化建設的成就 D.適應“大躍進”的時代需要3.古羅馬人認為,宇宙萬物服從于一個最高的理念——正義,這種正義是不以任何人為轉移的,人的任何行為都無法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來A.法高于一切 B.法是最高理性 C.法彰顯正義 D.法是自然準則4.唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時,認識到以法管官才是治國之本,因此提出“以法治吏”的思想,明確“二風十愆”的罪名,從作風上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A.監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B.官員選拔以德行為先C.外儒內(nèi)法的治國方式 D.重視傳統(tǒng)的民本思想5.據(jù)記載各國輸入中國的商品,以1913年為100,1921年增至158.9,1922年又增至165.8。導致這兩年輸華商品激增的主要原因是A.“洪憲帝制”結束,中國政局趨于穩(wěn)定B.工人運動勃興,對外國商品需求增加C.五四運動取得初步勝利,打擊了親日派勢力D.華盛頓會議重申“門戶開放”,列強擴大對華貿(mào)易6.魏源在《海國圖志》中說:“夫‘蠻夷羌狄’之名,專指殘虐性情之民,未知王化者言之。非謂本國而外,凡有教化之國,皆謂之‘夷狄’也。”可見,魏源這一認識A.尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B.闡釋了“師夷長技”的救國主張C.旨在喚醒國人的愛國保種意識D.構建了“中體西用”的話語體系7.魏晉南北朝時期,北方統(tǒng)治者到處開山鑿窟,形成了許多石窟藝術,如云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟。這反映出當時A.繪畫技術先進 B.社會動蕩不安 C.佛教廣泛流傳 D.經(jīng)濟繁榮發(fā)展8.“這部法典是一只船,它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去,遠達伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A.新航路的開辟 B.民族國家的興起C.拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭 D.歐洲各國經(jīng)濟的交往9.公元1314年,元朝決定實行科舉考試,將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容,還確立了蒙古、色目、漢人、南人分卷考試,各取二十五人的制度。這一措施A.促進了元朝文化學術繁榮 B.終結了蒙古貴族特權政治C.體現(xiàn)了人才選拔地域公平 D.加速了元政權封建化進程10.2017年6月15日出版的美國《科學》雜志的封面:中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光,標志著我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關于量子的理論研究和技術應用,以下評述正確的是A.量子論繼承了經(jīng)典力學關于時空的認識B.德國科學家愛因斯坦最早提出量子假說C.量子力學的成果推動人類進入電氣時代D.中國在量子通信領域取得突破后來居上11.唐朝中后期,宰相楊炎改革賦稅制度,實行“人無丁中,以貧富為差”的兩稅法,一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實施A.減輕了農(nóng)民的賦稅負擔B.使賦稅負擔相對比較公平C.促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展D.使政府財政收入明顯下降12.有學者認為,西周的宗法制是按照等級原則建立起來的一種宗族組織制度,是文明社會對千原始的氏族血緣關系的改造和進一步利用。下列關于宗法制的闡述,正確的是A.這種等級原則實現(xiàn)了周天子對地方的垂直管理 B.宗法制為血緣關系在文明社會發(fā)展注入新活力C.該制度首創(chuàng)千西周,是對傳統(tǒng)制度的升級改造 D.最高執(zhí)政集團實現(xiàn)了在高度集權基礎上的分權13.“宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利?!迸c材料所述相一致的政治變革是A.文藝復興運動B.宗教改革運動C.啟蒙運動D.科學社會主義實踐14.蘇聯(lián)歷史上某時期,蘇共中央在三年內(nèi)先后通過了以下決定:《關于改善工業(yè)管理,完善計劃和加強工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟刺激》、《社會主義國有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關于進一步改進國民經(jīng)濟貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關于國營農(nóng)場和其他國有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉入完全的經(jīng)濟核算制的決定》這些決定的通過旨在A.鞏固新生的蘇維埃政權B.奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎C.擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權D.推動向市場經(jīng)濟的過渡15.西周初年,分封的大國多在邊遠地區(qū),如晉、齊、燕等國,遠離周王室統(tǒng)治的中心地帶。這一布局旨在A.加強對外開疆拓土 B.促進邊遠地區(qū)開發(fā)C.構筑邊疆安全屏障 D.防范異姓諸侯叛亂16.握手,是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,世界舞臺上“巨人”的握手,有時會引起國際社會的“震動”。以下對四幅圖片的“握手”理解不正確的是A.圖一握手的主角是斯大林與毛澤東,打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策B.圖二握手的主角是尼克松與毛澤東,中美兩國正式建立外交關系C.圖三握手的主角是五大常任理事國首腦,中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交D.圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤,兩人首次會面商討的主題之一應該有金融危機17.20世紀70年代,中國之所以能夠擺脫某些大國的孤立,有效地遏制和對付蘇聯(lián),部分原因就是在意識形態(tài)上沖破了與西方國家交往的障礙,拋棄了非敵即友的陳腐觀念。但是,一些社會主義國家卻認為中國是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。這表明20世紀70年代的中國A.擺脫了蘇聯(lián)的威脅B.延續(xù)意識形態(tài)外交C.拯救了美國的衰落D.奉行國家利益至上18.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對人私利與欲望的滿足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A.徹底否定了宋明理學 B.旨在全面批判封建禮教C.適應了工商業(yè)的發(fā)展 D.開啟了思想啟蒙的先河19.《全唐詩》云:“浪沒貨魚市,帆高賣酒樓”、“揚州喧喧賣藥市,浮俗無由識仙子”、“錦江風散霏霏雨,花市香飄漠漠塵”。上述詩句在一定程度上佐證了唐代A.坊市界限打破 B.草市普遍出現(xiàn) C.商稅收入增加 D.專業(yè)市場形成20.如圖是我國境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點是A.靠近水源分布廣泛 B.多元一體中原核心C.歷史悠久世界領先 D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達21.1941年6月,丘吉爾在英國廣播公司發(fā)表演說,“沒有一個人像我這樣始終一貫地反對共產(chǎn)主義?!?,這一切,在我們眼前展現(xiàn)的情景對照之下,都已黯然失色了。過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過了。”該演說旨在A.呼吁對蘇聯(lián)進行援助 B.譴責德國的入侵行為C.堅持意識形態(tài)的對抗 D.批評英國的綏靖政策22.1906年,中國第一個省級公共圖書館——湖南圖書館建立,1909年,國立京師圖書館開始籌建,其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕,各省公共圖書館基本建立,學校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時期圖書館的建立和發(fā)展A.與變法圖強運動相輔相成B.適應了近代教育的需要C.以宣傳共和主義為其宗旨D.推動了科舉制度的廢除23.在美國,眾議員和國家主要官員由民選產(chǎn)生,任期有明確限制,還賦予議會彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權力;州政府和地方官員,絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A.聯(lián)邦制原則 B.分權制衡原則C.共和制原則 D.中央集權原則24.明清時期引進、推廣高產(chǎn)作物玉米和甘薯所產(chǎn)生的重要影響不包括A.養(yǎng)活了眾多人口 B.經(jīng)濟作物專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域擴大C.導致了資本主義萌芽的出現(xiàn) D.提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度25.1919年,陳獨秀在文章中指出:無論是18世紀法蘭西的政治革命,還是20世紀俄羅斯的社會革命,當時的人都對著它們極口痛罵;但是以后的歷史學家會把它們當作人類社會變動和進化的大關鍵。這一表述反映出陳獨秀A.認為法俄兩場革命的性質(zhì)相同 B.肯定俄國十月革命的重大意義C.對俄國十月革命態(tài)度發(fā)生變化 D.已轉變成為一位馬克思主義者26.以1930年1月為例,中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%,庫存量增加5.2%:襪子的銷售額下降9.5%,庫存量增加32.0%,1929—1934年間,生絲消費量從62萬袋降到45萬袋,減少了27%。這反映了A.傳統(tǒng)經(jīng)濟具有抵抗性 B.民族工業(yè)衰退明顯C.國內(nèi)繅絲技術的進步 D.國際市場需求萎縮27.1876年,中日兩國就中朝關系展開論爭,日本駐華公使森有禮與李鴻章對答記錄節(jié)選如下:對答一森:至國家舉事,只看誰強,不必盡依條約。李:此是謬論,恃強違約,萬國公法所不許。對答二森:中國不收其(朝鮮)錢糧,不管他政事,所以不算屬國。李:高麗諸國,此是外藩……錢糧政事,向歸本國(朝鮮)經(jīng)理綜合兩則對答可知A.宗藩關系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因B.清廷運用條約體系維護宗藩關系C.日本運用萬國公法挑戰(zhàn)朝貢體系D.中日利益沖突的實質(zhì)是觀念對立28.20世紀30年代,國共雙方均加強了對辛亥革命的研究。國民黨方面,左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面,郭真等人的研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行。這主要說明A.國共合作促進史學快速發(fā)展 B.史學研究須政黨支持C.社會環(huán)境決定史學研究方向 D.史學研究具有政治性29.對英國資產(chǎn)階級革命,有人評價說“殺了一個王,逐了一個王,請了一個王”。下列有關這種說法對應正確的是A.查理一世、詹姆士二世、威廉三世 B.查理一世、威廉三世、詹姆士二世C.詹姆士二世、查理一世、威廉三世 D.查理一世、詹姆士二世、喬治一世30.“都鐸朝的君主在不得已的時候總會退一步,而斯圖亞特朝的詹姆士和查理卻沒有這種機巧,他們無論如何不能容忍議會的存在,因而遷怒了民族——王朝的立身之本”,進而導致了:A.暴力革命 B.光榮革命 C.議會改革 D.君主立憲二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.文明的演進從歷史來講,現(xiàn)代化的涵義是指政治上的民主化,經(jīng)濟上的工業(yè)化,社會生活上的城市化,思想領域的自由化,文化上的人性化等。在此引領下,也促進了人類文明的演進,某校的學生社團組織同學對此進行了討論后作了如下專題的闡述。閱讀下列材料,回答問題主題一中國古代的青銅文明某博物館收藏有西周中期的青銅器“衛(wèi)盉”,器內(nèi)銘文記載:“裘衛(wèi)用玉璋與貴族矩伯換取了80朋(貨幣單位)的土地。這個換取手續(xù)征得了五個貴族的同意,并在相關部門的監(jiān)督下完成。通過這樣的途徑,裘衛(wèi)聚斂了大量財富。裘衛(wèi)家族的第三代,隨葬物品享用‘五鼎八簋’。按西周禮制:天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。主題二西方社會的法治文明《拿破侖法典》現(xiàn)藏于某博物館,以下為其中的摘錄主題三現(xiàn)代經(jīng)濟的兩種模式某同學建立個人歷史博物館,收集有如下兩張圖片主題四中國現(xiàn)代的政治文明某博物館陳列有新中國國徽設計的兩種方案。方案①是以玉壁為主體,圖案中有國家名稱、紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素。方案②是改進后的圖樣,保留了紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素,加入了天安門圖案。(1)依據(jù)主題一的材料,完成下列表格。信息內(nèi)容信息分析土地交換在監(jiān)督下完成①土地與玉璋以朋為單位進行交換可以說明西周社會商品經(jīng)濟有所發(fā)展,但水平不高②可以說明西周中期已經(jīng)出現(xiàn)僭越禮制的現(xiàn)象青銅器的銘文③青銅器的鑄造工藝④(2)概括主題二中條款的原則,并指出該文件的思想來源。(3)主題三兩幅圖片反映的經(jīng)濟模式有何不同目的?其共同手段是什么?(4)結合20世紀以來的重大歷史事件,談談你對主題四方案②加入天安門圖案的理解。32.藝術作品中的歷史圖是法國畫家大衛(wèi)于1787年創(chuàng)作的油畫《蘇格拉底之死》,描繪了為堅持自由和真理而死的古希臘哲學家蘇格拉底。許多藝術史家認為,對大衛(wèi)作品的解讀,往往被賦予現(xiàn)代政治的含義。問題(1)結合圖片信息及所學知識,解讀該作品的現(xiàn)代政治含義。(2)你如何理解該作品的歷史價值。33.“中學”與“人學”材料一中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;中國貴一道而同風,而西人喜黨居而州處;中國多忌諱,而西人眾譏評。其于財用也,中國重節(jié)流,而西人重開源;中國追淳樸,而西人求歡娛;其接物也,中國美謙屈,而西人務發(fā)舒;中國尚節(jié)文,西人樂簡易。其于為學也,中國夸多識,而西人尊新知。其于禍災也,中國委天數(shù),而西人恃人力。——嚴復《論世變之亟》1895年2月材料二非為天地人三學,則無以盡事理之悠久博大與蕃變也,而三學之中,則人學為尤急切?!獓缽汀对瓘姟?895年材料三曩者吾人以西人所知,但商業(yè)耳,火器耳,術藝耳,星歷耳。自近人稍稍譯著,乃恍然見西人之所以立國以致強盛者,實有其盛大之源?!獓缽汀队⑽臐h詁》1904年問題(1)材料一中“三綱”是指什么?(2)從材料一中概述西方是從哪些方面重視“人學”的?(3)結合上述材料,指出嚴復所言的西方“盛大之源”是什么?(4)基于上述材料,談談你對嚴復所持觀點的看法。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時,實際和衣服主人就已經(jīng)形成一個契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動報酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因為他的失職導致無法履行契約。故C正確??键c:古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請在此輸入詳解!2、C【解析】

根據(jù)材料“1962年4月武漢長江大橋入選第三套人民幣”結合所學知識可知,武漢長江大橋是一五計劃的主要成就,是國家工業(yè)化建設的重要標志,C項正確;紙幣上的武漢長江大橋圖不屬于文人畫,A項錯誤;武漢長江大橋是一五計劃的重要成就,能夠反映建國初期工業(yè)化建設的成就,但不能標志一五計劃的完成,B項錯誤;“大躍進”發(fā)生于1958年,與材料時間不符,D項錯誤。3、A【解析】

結合所學可知,“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵,故A項符合題意;題干并未強調(diào)法的最高理性地位,排除B項;題干未論及法與正義的關系,排除C項;題干并未闡述法的定義,排除D項。4、A【解析】

依據(jù)材料“從作風上、道德上、政治上約束官員”并結合唐代的制度可知,為了保證自己的統(tǒng)治,唐太宗對唐代的監(jiān)察制度進行了發(fā)展完善。A正確;材料反映的是對官員的監(jiān)督,而不是選拔,B錯誤;材料只體現(xiàn)了采用法家思想對官員進行監(jiān)督,未體現(xiàn)儒家的治國方式,C錯誤;材料反映的是對官員的監(jiān)督,重視民本思想不符合材料主旨,D錯誤。故選A。5、D【解析】

根據(jù)所學知識可知,導致1921到1922年輸華商品激增的主要原因是,一戰(zhàn)結束后,華盛頓會議重申“門戶開放”,列強紛紛卷土重來,擴大了對華經(jīng)濟侵略,D選項符合題意;“洪憲帝制”結束,中國進入北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期,A選項錯誤;1920年代初,工人運動開展的反帝反封建斗爭,不能促進列強對華商品輸出,B選項錯誤;1919年五四運動屬于反帝愛國運動,在一定程度上減少了列強在華的商品輸出,尤其是日本的產(chǎn)品銷量,C選項錯誤。6、A【解析】

材料“非謂本國而外,凡有教化之國,皆謂之‘夷狄’也”,說明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念,故A正確;材料沒有涉及“師夷長技”的信息,B錯誤;C是維新派的思想,D是洋務派的思想,排除。7、C【解析】

石窟藝術是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時期大量石窟的修建,表明統(tǒng)治者對佛教的推崇和宣傳,這是佛教盛行和廣泛流傳的反映,C正確;材料并未涉及石窟藝術的水平,不能體現(xiàn)技術先進,排除A;石窟藝術的繁榮不能證明社會動蕩,兩者之間不存在因果聯(lián)系,排除B;魏晉時期社會動亂,經(jīng)濟并不繁榮,排除D。8、C【解析】

依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》,依據(jù)“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動的對外戰(zhàn)爭,故C正確;新航路開辟不是由法國人發(fā)起,排除A;民族國家的興起是15-16世紀,排除B;歐洲各國經(jīng)濟的交往與材料中“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”的信息,排除D。故選C。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是元朝恢復科舉制,以《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容,并按民族分化政策進行考試并分別錄取的制度,有利于元政權封建化進程,D正確;A、B與材料無關;C不是材料主旨。【點睛】材料的關鍵詞是“公元1314年,元朝決定實行科舉考試,將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容”,考查的是學生對材料的分析和理解。元朝是少數(shù)民族入主中原,最終實現(xiàn)了封建化。10、D【解析】

關于量子的理論研究和技術應用,西方發(fā)達國家起步較早,但是我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領域取得突破后來居上,故D項正確;量子論彌補了經(jīng)典力學關于微觀世界方面的認識不足,排除A項;德國物理學家普朗克首先提出量子假說,排除B項;第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運用推動人類進入電氣時代,排除C項。11、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知,兩稅法以土地和財產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù),資產(chǎn)少者納稅少,資產(chǎn)多者納稅多,使地主和農(nóng)民的賦稅負擔相對比較公平,故B正確;農(nóng)民也應該按照土地和財產(chǎn)的數(shù)量納稅,農(nóng)民的賦稅負擔沒有減輕,A錯誤;以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù),與商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有直接聯(lián)系,排除C;兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅,而且貴族官僚、富商地主也得交納,從而極大地擴大了納稅面,增加了政府財政收入,D錯誤。12、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會對于原始的氏族血緣關系的改造和進一步利用”,結合所學知識可知,宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的,為血緣關系在文明社會發(fā)展注入新的活力,故B項正確;西周并未實現(xiàn)周天子對地方的垂直管理,排除A項;宗法制確立于夏朝,排除C項;周并未實現(xiàn)最高執(zhí)政集團的高度集權,排除D項。故選B。13、C【解析】試題分析:從材料中“宗教.自然觀.國家制度,一切都受到了最無情的批判”.“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”,由此可以看出這一運動以理性為旗幟,構建理性王國。結合所學知識可知,這是啟蒙運動。故選C項,ABD不符合題意。考點:西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運動·內(nèi)容14、C【解析】綜合材料中的決定可知,此時的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時期致力于發(fā)展重工業(yè)的時代,更不是蘇俄剛剛建立的時期,而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時期,即勃列日涅夫時期的改革,“擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容,故C項正確;“鞏固新生的蘇維埃政權”屬于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的目的,故A項排除;“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎”“推動向市場經(jīng)濟的過渡”指的是新經(jīng)濟政策,故BD排除。15、C【解析】

依據(jù)所學知識可知,西周分封的大國多在遠離周王室統(tǒng)治的邊遠地區(qū),其主要目的是為了拱衛(wèi)王室、構筑邊疆安全屏障,故C正確;對外開疆拓土、防范異姓諸侯叛亂不是主要目的,故AD錯誤;促進邊遠地區(qū)開發(fā)是客觀影響,故B錯誤。16、B【解析】

依據(jù)所學知識可知,圖二握手的主角是尼克松與毛澤東,中美兩國開始實現(xiàn)關系正常化,中美正式建交是在1979年,故B符合題意;圖一握手的主角是斯大林與毛澤東,這打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策,故A不符合題意;圖三握手的主角是五大常任理事國首腦,這說明中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交,故C不符合題意;圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤,兩人商討的主題之一是金融危機問題,故D不符合題意。17、D【解析】

20世紀70年代中蘇關系惡化,中國面臨著蘇聯(lián)的威脅,從國家利益的角度出發(fā),中國和美國關系進行改善,D正確;當時中蘇關系正處于惡化時期,擺脫了蘇聯(lián)的威脅的說法有誤,A錯誤;中國當時已經(jīng)突破意識形態(tài)外交,B錯誤;中國并不能拯救美國的衰落,C錯誤。點睛:中美關系發(fā)展【詳解】請在此輸入詳解!18、C【解析】

根據(jù)題干可知,顧炎武對人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟下人們對利益的追求,從而也就適應了工商業(yè)的發(fā)展,C項正確;顧炎武的觀點雖在一定程度上否定了宋明理學“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A項;材料中并沒有涉及封建禮教,排除B項;顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但并未開啟啟蒙之先河,排除D項。故選C。19、D【解析】

根據(jù)材料中,結合所學知識可知,“魚市”、“藥市”、“花市”等出現(xiàn)在這些唐詩中,一定程度上佐證了唐代專業(yè)市場的形成,D選項符合題意;材料中無關“市”、“坊”即居民區(qū)和商業(yè)區(qū)界限打破的信息,A選項錯誤;詩中沒有提供草市普遍存在的信息,B選項錯誤;描寫商業(yè)繁榮的唐詩不能佐證商稅收入增加,C選項不符合題意。20、B【解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?!笨芍袊糯霈F(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標志的文化整合過程,主要核心在黃河流域的中原地區(qū),即形成了以中原為核心的多元一體格局,故選B;材料不能體現(xiàn)靠近水源,A錯誤;材料只有中國,沒有對比項,不能說明當時世界領先,C錯誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。21、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間,蘇德戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā),丘吉爾認為此時反對共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的,已經(jīng)“一閃而過”,這一演說目的在于呼吁對蘇聯(lián)援助,A正確;題干中,丘吉爾并未明確提出對德國的態(tài)度,排除B;C與題干演說主旨相反,排除;此時英國已經(jīng)在抵抗德國,綏靖政策早已破產(chǎn),排除D。22、B【解析】

本題考查近代教育的發(fā)展。依據(jù)材料可知,這一時期一系列近代圖書館的設立具有較強的社會教育功能,有利于普及教育,擴大教育范圍,提高廣大民眾的文化水平,增強國民素質(zhì),適應了現(xiàn)代教育的需要,因此B選項正確。A選項錯誤,維新變法運動發(fā)生于1898年,與材料時間不符;C選項錯誤,依據(jù)材料結合所學可知,這一時期的國立圖書館和省立圖書館都是清政府設立的,其宗旨不是宣傳共和主義;D選項錯誤,科舉制度的廢除是1905年,與材料時間不符,也與圖書館的設立沒有關系。故正確答案為B選項。23、C【解析】

共和制通常是指國家最高權力機關和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權組織形式,是資產(chǎn)階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的理想形式之一。C項與題意相符;聯(lián)邦制原則涉及的是國家的結構問題,排除A項;材料沒有體現(xiàn)分權制衡原則,排除B項;中央集權原則是中央加強對地方的管理與控制,這與材料主旨不符,排除D項。24、C【解析】試題分析:本題考查學生調(diào)動知識運用知識的能力。資本主義萌芽的出現(xiàn)的出現(xiàn)是由于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎上帶來商品經(jīng)濟繁榮基礎上形成的,與農(nóng)作物引進關系不大,故選擇C項??键c:古代中國的經(jīng)濟·古代農(nóng)業(yè)發(fā)展·明朝農(nóng)作物引進。25、B【解析】

從陳獨秀將俄國十月革命與法國大革命并列,以及材料中的“但是以后的歷史學家會把它們當作人類社會變動和進化的大關鍵”可以看出,陳獨秀肯定了俄國十月革命的重要意義,故答案為B項;材料沒有反映陳獨秀認為法俄兩場革命的性質(zhì)相同,排除A項;材料沒有反映陳獨秀對俄國十月革命態(tài)度的變化,排除C項;材料信息不能反映陳獨秀已轉變成為一位馬克思主義者,排除D項。26、D【解析】

材料信息是,1930年1月,中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降,但庫存量卻增加了。依據(jù)所學知識可知,這和世界性經(jīng)濟危機導致中國紡織品國際市場需求萎縮有關,故D正確;材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟的抵抗性無關,故A錯誤;此時民族工業(yè)有了快速發(fā)展,故B錯誤;材料不涉及國內(nèi)繅絲技術,故C錯誤。27、B【解析】

根據(jù)“恃強違約,萬國公法所不許”“高麗諸國,此是外藩……錢糧政事,向歸本國(朝鮮)經(jīng)理”可知,李鴻章運用條約體系維護中國與朝鮮的宗藩關系,故B正確;1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),材料信息無法體現(xiàn)1876年中日兩國就宗藩關系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因,排除A;日本主張“不必盡依條約”,C錯誤;中日利益沖突的實質(zhì)是國家利益之爭,D錯誤。28、D【解析】

由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行”可知,人們對歷史的研究帶有明顯的政治性,國民黨方面意在通過辛亥革命突出國民黨正統(tǒng)地位,共產(chǎn)黨方面意在通過辛亥革命來進行反侵略斗爭,故選D;國共在研究辛亥革命的問題上,意圖是不一樣的,側重點也是不一樣的,其主觀上并未想通過合作來共同促進史學的發(fā)展,排除A;史學研究個人同樣也可以進行,B項說法錯誤,排除;社會環(huán)境會影響史學的研究方向,但不是決定,C項說法錯誤,排除。29、A【解析】

依據(jù)英國資產(chǎn)階級革命的過程可知,英國國王查理一世實行專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展,激化了社會矛盾,最后被送上斷頭臺;1685年詹姆士二世繼位,他推行反動政策,實行血腥報復,被議會和荷蘭執(zhí)政威廉發(fā)動光榮革命趕跑;光榮革命后,英國議會邀請威廉執(zhí)政英國,稱威廉三世。因此一一對應了查理一世、詹姆士二世、威廉三世。A正確;BC兩項對應順序不符合題意,排除;喬治一世擔任國王時,資產(chǎn)階級革命已經(jīng)結束,D錯誤。故選A。30、A【解析】

材料反映了斯圖亞特王朝和議會之間的矛盾,用和平的方式不能解決,就只有用暴力的方式,導致資產(chǎn)階級革命爆發(fā),故選A;光榮革命是資產(chǎn)階級革命的最后階段,它是人們推翻詹姆斯二世統(tǒng)治的表現(xiàn),體現(xiàn)不出和查理的關系,B錯誤;議會改革不是推翻封建君主專制統(tǒng)治,C錯誤;國王和議會的矛盾,首先是引發(fā)了資產(chǎn)階級革命,然后才是確立了君主立憲制,選項表述不能直接體現(xiàn)材料含義,D錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)①可以說明西周中期土地可以合法交換,②隨葬物品享用‘五鼎八簋’。③可用于研究西周中期的文字,④可用于研究西周時期的手工技術。(2)法律面前人人平等,私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。羅馬法和啟蒙思想。(3)中國是服務于重工業(yè)的發(fā)展(或服務于社會主義工業(yè)化),美國增加就業(yè)刺激消費(或緩解經(jīng)濟危機)。都是國家調(diào)控干預經(jīng)濟。(4)1919年五四運動揭開了新民主主義革命序幕。1949年開國大典,見證了新中國的誕生。加入天安門圖案體現(xiàn)了中國人民反帝反封建的不屈的民族精神。【解析】

(1)①依據(jù)材料“換取手續(xù)征得了五個貴族的同意,并在相關部門的監(jiān)督下完成”可以說明西周中期土地可以合法交換;②依據(jù)“五鼎八簋”并結合分封制下禮樂制度可知西周中期已經(jīng)出現(xiàn)僭越禮制的現(xiàn)象;③依據(jù)青銅器的銘文可知是金文,可用于研究西周中期的文字;④依據(jù)材料中青銅制造業(yè)可知用于研究古代手工技術。(2)原則:依據(jù)材料“所有法國人享有民事權利”說明法律面前人人平等;依據(jù)材料“對于物有絕對無限制使用”說明私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。思想來源:依據(jù)所學從羅馬法和啟蒙思想回答即可。(3)不同的目的:依據(jù)材料圖二中1953-1957年可知是一五計劃時期,中國是服務于社會主義工業(yè)化;依據(jù)材料三圖一的工程可知是羅斯福新政是增加就業(yè)以及刺激消費的舉措。共同手段:依據(jù)二者的特點可知都是國家調(diào)控干預經(jīng)濟。(4)依據(jù)材料中方案②和所學從1919年五四運動和1949年開國大典的意義以及加入天安門圖案體現(xiàn)出的民族精神回答。32、(1)圖片中蘇格拉底慷慨陳詞宣揚真理不懼死亡,聽者或被其感染或為其即將赴死傷痛不已,作者力圖宣揚一種自由高于一切的精神,這與法國當時政治腐敗、經(jīng)濟崩潰、啟蒙思想傳播、第三等級要求自身權利的政治需要是相一致的。(2)該作品在一定程度上反映了當時的歷史背景和作者的情感態(tài)度,但畢竟是藝術作品,還需要其他史料相印證?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)圖片并結合所學可從蘇格拉底慷慨陳詞宣揚真理不懼死亡、聽者或被其感染或為其即將赴死傷痛不已、作者力圖宣揚一種自由高于一切的精神、這與法國當時政治腐敗、經(jīng)濟崩潰、啟蒙思想傳播、第三等級要求自身權利的政治需要是相一致的等方面解讀。(2)據(jù)所學可從該作品在一定程度上反映了當時的歷史背景和作者的情感態(tài)度、但畢竟是藝術作品、還需要其他史料相印證等方面理解。33、(1)君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。(2)社會政治、經(jīng)濟習俗、為學、自然與個人(對災禍看法)(3)社會科學,或人學。(4)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進行抽象提煉,并結合材料進行多維度論述。能提煉出正確觀點,并能對該觀點產(chǎn)生的背景從不同角度進行闡釋和評價。(如:對觀點本身的認識;對觀點產(chǎn)生背景的認識;對觀點影響的評價)示例:提出要革新圖強,必須重視社會科學,尤其重視人的作用。產(chǎn)生該觀點是基于對西方的接觸、觀察、比較;是基于對中國國情及實踐的認識;是基于對中西方的國情的比較。材料與史實:運用充分。論述:論述充分。敘述:敘述完整流暢,形成結構。答案

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