統(tǒng)編版語文九年級上冊第11課《岳陽樓記》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計

統(tǒng)編版語文九年級上冊第11課《岳陽樓記》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計《岳陽樓記》教學設計

教材分析：

《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇，既是對學生進行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應新課改創(chuàng)建古文教學多樣化的典范課例。

學情分析：

九年級的學生已經(jīng)掌握了一定的閱讀文言文的方法和必要的古文知識，并且具有一定的理性分析與審美能力。在此基礎之上，將朗讀技巧的訓練貫穿整個教學過程，學生可以通過文言文朗讀獲得喜悅感和成就感,加深對文義的理解。

教學目標：

1.掌握一些常見的文言實詞和虛詞；通過朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境；能夠背誦課文；

2.揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法。

3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

教學重點：

1.朗讀和背誦全文；學習并積累文言實詞、虛詞。

教學難點：

1.揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法。

教學方法：

誦讀法

教學過程：

第一課時

（一）創(chuàng)設情景，導入課文

在古典背景音樂的烘托下，用圖片展示介紹我國古代四大名樓或秀美或壯麗的風景，接著吟誦有關的美文妙句，由此導入《岳陽樓記》。

（二）背景資料展示

《岳陽樓記》1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲"的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

（三）朗讀課文，疏通文意

教師放名家朗讀，教師自己示范朗讀，指導節(jié)奏和語調(diào)。

謫（zhé）守朝暉（huī）夕陰霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

霪（yín）雨心曠神怡（yí）皓（hào）月寵辱偕（xié）忘

潛行（qián）浩浩湯湯（shāng）瀟（xiāo）湘

（四）理解課文，背誦課文

學生借助注釋、工具書翻譯課文，巡視，幫助解決疑難，如文言實詞的意義和虛詞的用法。

（一）通假字1.百廢具興（通“俱”，都、全、皆）2.屬予作文以記之（同“囑”，囑托）（二）古今異義1.氣象萬千（古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）2.微斯人（古義：沒有。今義：細小。）3.去國懷鄉(xiāng)（古義：國都；今義：國家）4.春和景明（古義：日光；今義：景致，風景）（三）詞類活用1.滕子京謫守巴陵郡名詞作動詞，做郡的長官2.百廢具興形容詞作名詞，荒廢的事業(yè)3.北通巫峽方位名詞作狀語，向北4.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂形容詞作狀語，在……之前；形容詞作狀語，在……之后（四）一詞多義1.和：政通人和（和樂形容詞）春和景明（和煦形容詞）2.通：政通人和（順利形容詞）北通巫峽（通向動詞）3.觀：予觀夫巴陵勝狀（看動詞）此則岳陽樓之大觀也（景象名詞）4.空：濁浪排空（天空名詞）長煙一空（消散動詞）5.一：一碧萬頃（一數(shù)量詞）長煙一空（全、都副詞）6.極：南極瀟湘（盡，直通動詞）感極而悲者矣（極點副詞）此樂何極（窮盡動詞）7.會：遷客騷人，多會于此（聚集，動詞）會賓客大宴（適逢，副詞）8.國：去國懷鄉(xiāng)___國都，名詞死國可乎___國家，名詞固國不以山溪之險國防，名詞9.或：而或長煙一空有時，副詞或以為亡___有人，代詞或異二者之為或許，副詞10.以：屬予作文以記之（來連詞）不以物喜，不以己悲（因為連詞）（五）重點語句翻譯1、越明年，政通人和，百廢具興。譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。（重點詞：具，同“俱"）。2、覽物之情，得無異乎？譯：看了自然景物而觸發(fā)的感情恐怕會有所不同吧？3、若夫霪雨霏霏，連月不開。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時候。（重點詞：開，放晴）4、至若青和景明，波瀾不驚譯：待到春風和煦，陽光明媚、湖面平靜（重點詞：景，日光。驚，有“起”、“動"的意思）5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心被說壞話，懼怕被批評指責。6、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

（五）請同學們給課文分段并歸納段意。

全文共6段，分為四部分。

第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。

第二部分（2～4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。（全文的主體）

第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎"的問題。

第二層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情"因景而異。

第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。

第四部分（6段）：點明作“記"的時間。（這是全文的核心。）

（六）精讀課文，回答問題。

1.提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。

（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯"。

（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。

2.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接"好不好？為什么？

洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞"則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長江"跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接"來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

3.提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲"和“喜”？這樣寫的目的是什么？

“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏"概括說明了“遷客騷人”的“悲"；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人"的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心"作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

4.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

先講“憂"：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂"。后講“樂”，“后天下之樂而樂"。

5.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

討論并歸納：我國古代早有“與民同樂"的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下"來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

（七）作業(yè)

1.背誦課文

2.完成課后練習一、二、四題。

第二課時

（一）復習導入

1.重點詞句翻譯

2.檢查背誦

（二）精讀課文

１．復習文本

(1)指明同學讀第３段課文并口譯，教師作必要解釋。

(2)學生齊讀第３段。

(3)指名同學讀第４段課文并口譯，教師作必要的解釋。

(4)學生齊讀第４段。

2.講析第３、４段。

討論：以上兩段合在一起是文章的第三部分，這一部分寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千"和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：

先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異"字的一個方面。

其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

3.教讀第５段。

先指定學生讀、講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。

思考與討論。(這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。)

（１）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景"以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心"來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲"。

（２）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢？

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（３）古仁人有沒有快樂的時候呢？

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認為的“古仁人之心"。

（４）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也"。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己曠達的胸襟和遠大的抱負，同時也包含著對滕子京的勉慰。

最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

（三）文章主旨

本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人"覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲"的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而