云南省普洱市景東縣第一中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE11云南省普洱市景東縣第一中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題一、單選題（共20題；共40分）1.1953-1957年我園基本建設(shè)投資中沿海與內(nèi)地的比例為46.7：53.3.1958年，這一比例擴(kuò)大為39.24：60.76，1959年進(jìn)步擴(kuò)大為3619：63.81，這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（

）A.

全國(guó)工業(yè)重心實(shí)現(xiàn)了向內(nèi)地的轉(zhuǎn)移

B.

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系初步建立

C.

政府留意實(shí)行均衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)策略

D.

“大躍進(jìn)”政策已全面綻開2.由于這場(chǎng)斗爭(zhēng)，江、浙及贛、皖、魯一帶官紳商賈為避兵禍，競(jìng)相逃往上海，上海的外國(guó)人和中國(guó)富商把值錢的東西放在船上隨時(shí)逃跑，英法租界的洋人組建防衛(wèi)工事和巡邏隊(duì)愛護(hù)自身的平安。這場(chǎng)“斗爭(zhēng)”指的是（

）A.

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C.

北伐斗爭(zhēng)

D.

淞滬會(huì)戰(zhàn)3.朱熹在《戊申封事》中寫道：“愿陛下自今以往，一念之頃必謹(jǐn)而察之；此為天理耶，人欲耶？果天理也，則敬以充之……果人欲也，則敬以克之?！边@段文字體現(xiàn)的朱熹的主見是（

）A.

理比氣更根本，邏輯上理先于氣

B.

干預(yù)政治的關(guān)鍵是“正君心”

C.

慎思明辨，格物致知

D.

道的價(jià)值內(nèi)涵是“三綱五?！?.下表為美國(guó)《1981年綜合預(yù)算調(diào)整法》中部分削減的內(nèi)容及金額（單位：十億美元）。內(nèi)容1982財(cái)年1983財(cái)年1984財(cái)年醫(yī)療、社會(huì)保險(xiǎn)3.54.85.9醫(yī)療、住房補(bǔ)貼11.21.7其他項(xiàng)目21.829.735.3據(jù)此可知美國(guó)政府的政策調(diào)整旨在(

)A.

遵循自由放任，推廣“新經(jīng)濟(jì)”

B.

加強(qiáng)宏觀調(diào)控，緩解“經(jīng)濟(jì)滯脹”

C.

節(jié)約政府開支，發(fā)展高新技術(shù)

D.

削減政府干預(yù)，縮小“福利國(guó)家”5.據(jù)史書記載，太公呂尚被封于齊，折服了當(dāng)?shù)赝林恕叭R夷”。于是“太公修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮”。周公長(zhǎng)子伯禽受封于魯，亦“變其俗、革其禮”。這表明分封制（

）

A.

擴(kuò)大了地方權(quán)力

B.

推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.

強(qiáng)化了中心權(quán)力

D.

促進(jìn)了文化整合6.在中共七大上，劉少奇指出，毛澤東思想指導(dǎo)了并且正在指導(dǎo)著中國(guó)人民獲得徹底解放，并對(duì)各國(guó)人民的解放事業(yè)，做出了重大的有益的貢獻(xiàn)。由此可知毛澤東思想（

）A.

在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了不斷完善

B.

指導(dǎo)民族解放具有普遍性

C.

指導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立

D.

側(cè)重于弱小民族解放斗爭(zhēng)7.巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)夫不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中。凡爾賽當(dāng)局的用意是（

）A.

挑起巴黎公社的內(nèi)部沖突

B.

破壞法國(guó)的工農(nóng)聯(lián)盟

C.

防止普魯士軍隊(duì)支持公社

D.

孤立巴黎公社的斗爭(zhēng)8.任何一種思想的傳播無(wú)不在肯定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無(wú)不烙上了主體性選擇的烙印。在中國(guó)，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是A.

具有革命思想傾向的學(xué)問分子

B.

主見民主革命的政治團(tuán)體

C.

代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)組織

D.

尋求救國(guó)之道的激進(jìn)民主主義學(xué)問分子9.毛澤東曾說：“大革命失敗以后，官逼民反，共產(chǎn)黨被‘逼上梁山’，那個(gè)時(shí)期找們不大講孫中山，不把孫中山丟開自己就站不起來，猶如五四時(shí)期打倒孔家店一樣?！泵珴蓶|的這段話反映了（

）A.

三民主義的內(nèi)容存在局限性

B.

三民主義與中共的革命目標(biāo)不符

C.

國(guó)共兩黨的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)

D.

中共更加重視對(duì)革命道路的探究10.下表為1920年和1936年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中商品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)的比重狀況，從中我們可以得出的歷史信息是（

）1920年1936年產(chǎn)值（億元）比重（%）產(chǎn)值（億元）比重（%）農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值165.20100199.23100商品經(jīng)濟(jì)61.9637.5587.3843.86自然經(jīng)濟(jì)103.2462.45111.8556.14A.

大量人口向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移

B.

農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度進(jìn)一步提高

C.

中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體

D.

中國(guó)起先卷入資本主義世界市場(chǎng)11.19世紀(jì)三四十年頭爆發(fā)的法國(guó)里昂工人武裝起義、英國(guó)工人爭(zhēng)取普選權(quán)的憲章運(yùn)動(dòng)和德國(guó)西里西亞織工起義，表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)起先作為獨(dú)立的政治力氣登上歷史舞臺(tái)。構(gòu)成這段文字的是（

）A.

歷史觀點(diǎn)和歷史說明

B.

歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論

C.

歷史敘述和歷史說明

D.

歷史結(jié)論和歷史說明12.16世紀(jì)末期，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模以及消費(fèi)市場(chǎng)集中于各級(jí)政治中心，無(wú)論中國(guó)人的描述還是外國(guó)人的描述，大城市給人的印象總是富庶的。下列說法與材料符合的是（

）A.

大多數(shù)城市產(chǎn)生了資本主義萌芽

B.

出現(xiàn)了地域性的商人團(tuán)體

C.

中心集權(quán)大大加強(qiáng)

D.

國(guó)內(nèi)貿(mào)易有巨大突破13.“過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不行侵?jǐn)_……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不行侵?jǐn)_的地位，侵?jǐn)_了這種神圣……為人民所拋棄是毫無(wú)疑問的?！边@是對(duì)下面哪一個(gè)歷史事務(wù)的評(píng)價(jià)（

）A.

維新變法

B.

辛亥革命

C.

新文化運(yùn)動(dòng)

D.

五四運(yùn)動(dòng)14.“巴黎公社的誕生與法國(guó)當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境、法蘭西國(guó)家的民族傳統(tǒng)等方面是緊密聯(lián)系的?！蹦軌蛴∽C這一觀點(diǎn)的是（

）A.

法國(guó)人民酷愛民主自由

B.

法國(guó)有馬克思主義理論的指導(dǎo)

C.

法國(guó)工人對(duì)民主制悲觀

D.

法國(guó)民族沖突和階級(jí)沖突尖銳15.關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是A.

繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“民本”思想

B.

深化地批判了封建制度

C.

提出了“經(jīng)世致用”的主見

D.

反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展16.《大清律例》規(guī)定：“凡有司官私役使部民，及監(jiān)工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使喚者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十?！边@一規(guī)定可以印證當(dāng)時(shí)（

）A.

對(duì)行政人員有嚴(yán)格的人身限制

B.

政府著力規(guī)范官吏正值行使權(quán)力

C.

以嚴(yán)刑酷法提高政府行政效率

D.

官營(yíng)成為手工業(yè)的主要組織形式17.“總稅務(wù)司通令”是自1861年起先中國(guó)近代海關(guān)總稅務(wù)司下發(fā)各海關(guān)稅務(wù)司的普發(fā)性公文，以英文行文。南京國(guó)民政府成立后，致力于將通令改為中文行文，1942年這一訴求得以實(shí)現(xiàn)。由此可知，這一轉(zhuǎn)變是（

）A.

歐洲團(tuán)結(jié)中國(guó)反抗日本的須要

B.

中國(guó)近代反帝運(yùn)動(dòng)發(fā)展的成果

C.

中國(guó)近代海關(guān)國(guó)際性減弱的象征

D.

中國(guó)國(guó)際地位大為提升的標(biāo)記18.1960年美國(guó)羅伯特·特里芬指出：“各國(guó)為了發(fā)展國(guó)際貿(mào)易，必需用美元作為結(jié)算與儲(chǔ)備貨幣，這樣就會(huì)導(dǎo)致流出美國(guó)的貨幣在海外不斷沉淀，對(duì)美國(guó)來說就會(huì)發(fā)生長(zhǎng)期貿(mào)易逆差；而美元作為國(guó)際貨幣核心的前提是必需保持美元幣值穩(wěn)定與堅(jiān)挺，這又要求美國(guó)必需是一個(gè)長(zhǎng)期貿(mào)易順差國(guó)?！毕铝懈黜?xiàng)中，對(duì)特里芬的話理解最精確的是（

）A.

要求國(guó)際貿(mào)易中貨幣結(jié)算多樣化

B.

要求美國(guó)長(zhǎng)期保持貿(mào)易順差

C.

由于出現(xiàn)貿(mào)易逆差，要求實(shí)現(xiàn)浮動(dòng)匯率

D.

布雷頓森林體系有其內(nèi)在的不穩(wěn)定性和崩潰的必定性19.1948年10月底，中共中心要求各地通過黨校、軍校以及其他方式，對(duì)干部進(jìn)行培訓(xùn)，在條件可能的狀況下開辦正規(guī)高校，盡快使干部熟識(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的管理和技術(shù)。這一做法的目的是（

）A.

推動(dòng)土地改革進(jìn)一步深化

B.

為工作重心的轉(zhuǎn)移做打算

C.

重視科學(xué)和文化以推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)

D.

提高執(zhí)政實(shí)力以發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)20.1918年閻錫山在山西用銅元收購(gòu)銀元，1930-1945年他又以大量不具備貨幣性質(zhì)的軍用券、晉鈔和新鈔取代銅元。這反映出閻錫山試圖（

）A.

維護(hù)金融穩(wěn)定

B.

抵制國(guó)民革命

C.

掠奪人民財(cái)寶

D.

發(fā)展民族工業(yè)二、問答題（共2題；共10分）21.城市見證歷史，城市發(fā)展折射出人類文明進(jìn)步。材料一：西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里（邊長(zhǎng)4.3公里）、公國(guó)都城九里（邊長(zhǎng)3.2公里）、侯伯國(guó)都城七里（邊長(zhǎng)2.5公里）、子男都城五里（邊長(zhǎng)1.7公里）的都城建制。材料二：請(qǐng)回答：材料一，二的城市建立分別體現(xiàn)什么特點(diǎn)，這兩個(gè)時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)分別是什么？22.2024年1月，隨著“中國(guó)夢(mèng)絲路夢(mèng)”互聯(lián)互通絲路行考察團(tuán)亮相米蘭世博會(huì)，再一次將東方絲綢的風(fēng)采和技藝呈現(xiàn)在世人面前。材料：“絲綢源起中國(guó)的東方，以錢山漾為代表的長(zhǎng)江三角洲一帶作為絲綢的一處源點(diǎn)是合理的。絲綢的起源包括多個(gè)方面的內(nèi)容，如家蠶馴化、桑樹栽培、蠶絲利用等，這須要相宜的自然環(huán)境和天地溝通的文化Q3172710993背景。錢山漾區(qū)域自古桑葉連天、田塘密布，百姓世代以養(yǎng)蠶種田為業(yè)?！敝袊?guó)絲綢博物館館長(zhǎng)趙豐說。

“發(fā)覺絲綢文物的史前遺址有多處，但經(jīng)過檢測(cè)能確認(rèn)為人工飼養(yǎng)家蠶絲織物的，全球目前最早的遺址還是錢山漾遺址。”湖州博物館館長(zhǎng)潘林榮說。

一條蠶，一根絲，中國(guó)這一古老而綿延至今的產(chǎn)業(yè)，奠定了“絲綢之路”的輝煌歷史。由錢山漾牽出的這根纖纖蠶絲，重新勾起了人們對(duì)這一華夏遠(yuǎn)古文明的仰慕，并源源不斷地訴說著“湖絲遍天下”的盛況。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》）請(qǐng)回答：結(jié)合材料依據(jù)所學(xué)學(xué)問例證“一條蠶，一根絲，中國(guó)這一古老而綿延至今的產(chǎn)業(yè)，奠定了“絲綢之路”的輝煌歷史”。（留意：字?jǐn)?shù)120字左右；史論結(jié)合；層次清楚；例證到位）三、材料分析題（共2題；共20分）23.閱讀材料，完成下列要求。材料

19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方社會(huì)改變天翻地覆，歷史學(xué)也不例外，其中最顯著的是美國(guó)詹姆斯·魯濱遜提倡的“新史學(xué)”。魯濱遜在1912年問世的《新史學(xué)》一書集中表達(dá)了自己所提倡的新史學(xué)的理論和方法。第一，打破狹隘的政治史探討的傳統(tǒng)，把歷史的范圍擴(kuò)大到包括人類既往的全部活動(dòng)。其次，用進(jìn)步的觀點(diǎn)來考察歷史改變，把人類歷史看做一個(gè)連綿不斷的成長(zhǎng)過程。第三，用綜合的和多因素的觀點(diǎn)來說明和分析歷史事實(shí)。第四，留意歷史的社會(huì)功用。魯濱遜一派史學(xué)家一改傳統(tǒng)史學(xué)的主題單調(diào)，大膽拓展歷史的探討范疇，對(duì)今日的史學(xué)探討影響深遠(yuǎn)。評(píng)析魯濱遜一派史學(xué)家的“新史學(xué)”的觀點(diǎn)（隨意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論（要求，結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清楚。）24.閱讀材料，完成下列要求。

中國(guó)基層社會(huì)治理歷史悠久，改革開放以后，村民自治成為中國(guó)億萬(wàn)農(nóng)夫的宏大創(chuàng)建。材料一：宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度，其功能主要是揚(yáng)善懲惡，制定規(guī)約進(jìn)行道德教化，并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度，明清時(shí)期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，有地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度，設(shè)立鄉(xiāng)約組織，每月召集百姓宣講、教化?？滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必需宣講的《上諭十六條》，內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為”等。——據(jù)楊開道《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》材料二：清末，時(shí)人認(rèn)為“地方自治者，為今世界立國(guó)之基礎(chǔ)……于救亡之事，至為切要”。1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級(jí)，設(shè)立議事會(huì)為議決機(jī)關(guān)，議員由選民互選充任?！獡?jù)張海鵬主編《中國(guó)近代通史》材料三：20世紀(jì)80年頭后，村名自治快速發(fā)展，到1997年底，全國(guó)共有91萬(wàn)個(gè)村民委員會(huì)的村干部由村民干脆選舉產(chǎn)生，大部分農(nóng)村有90%以上的選民參與了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，村民委員會(huì)是我國(guó)農(nóng)村基層社會(huì)的群眾自治組織。——據(jù)郭宏德主編《中華人民共和國(guó)專題史稿件》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)的制度的改變，并說明鄉(xiāng)約制度的主動(dòng)作用。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明村民自治的意義。四、綜合題（共3題；共30分）25.歷史上重大改革回眸材料

唐初實(shí)行府兵制，在長(zhǎng)安旁邊各州設(shè)置軍府，選揀均田農(nóng)夫擔(dān)當(dāng)府兵衛(wèi)士，府兵衛(wèi)士免除租調(diào)力役，自備資糧，定期輪番宿衛(wèi)京師或充當(dāng)邊兵，隨著均田制的漸漸破壞，農(nóng)夫?yàn)槎惚艹林氐尼嬉酆捅?，逃亡日多，府兵的兵源枯竭；衛(wèi)士不能按時(shí)更番輪替，邊兵久征不遠(yuǎn)，難以自備資糧，“浸以貧弱，逃亡略盡”，府兵制瀕于瓦解，開元十年，唐玄宗接受張說建議，募兵13萬(wàn)，充當(dāng)京師宿衛(wèi)；開元二十五年，依據(jù)邊防須要，“招募丁壯，長(zhǎng)充邊軍，增給田宅，務(wù)加優(yōu)恤”，由朝廷供應(yīng)資糧，長(zhǎng)期戍邊。次年又下令遣返原有非招募而來的邊兵，至此，征發(fā)均田農(nóng)夫擔(dān)當(dāng)衛(wèi)士的府兵制演化為朝廷供應(yīng)資糧的募兵制?！幾蕴崎L(zhǎng)孺《魏晉南北朝隋唐史三論》等（1）依據(jù)材料，說明唐玄宗時(shí)期兵制改革的緣由和內(nèi)容。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明唐玄宗時(shí)期兵制改革的影響。26.歷史上重大改革回眸材料：明未清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被鎮(zhèn)壓后，這些被鎮(zhèn)壓的藩王、官僚豪紳所霸占的土地分布在山東、山西、湖南、湖北、陜西等地，當(dāng)時(shí)清政府有的官吏建議統(tǒng)一回收，然后賣給農(nóng)夫耕種。而當(dāng)時(shí)有的庶民一貧如洗，哪有錢購(gòu)買這些土地呢？康熙作了一個(gè)令大部分清政府官吏張目結(jié)舌的決策，他下詔將藩王的土地?zé)o償交給所在地的農(nóng)夫耕種，號(hào)稱“更名田”。針對(duì)當(dāng)時(shí)一方面國(guó)庫(kù)糧食不足夠；而另一方面地方出現(xiàn)拋耕、荒耕的現(xiàn)實(shí)狀況，在康熙十年，對(duì)新墾荒地免稅的年限，由過去的三年放寬到四年，又寬到六年，最終寬到了十年；此外，康熙皇帝針對(duì)貧困農(nóng)夫在墾荒和興修水利無(wú)資金、無(wú)耕牛的問題，他下令地方政府賜予財(cái)政資助。他說：“流移者給以官莊（官田），匱乏者貸以官牛，陂塘溝洫修以官帑（公款），則民財(cái)裕而力墾者多矣?！薄罁?jù)中國(guó)古代史資料整理（1）概括材料中清初的改革在留意社會(huì)公允方面的措施？（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)析清初的改革有何主動(dòng)影響？27.閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國(guó)古代慈善的概念事實(shí)上等同于社會(huì)保障?？鬃诱J(rèn)為只有調(diào)均才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，這一思想被漢代的董仲舒作了更為直白的闡述，認(rèn)為要使社會(huì)易治就必需“使富者足以示貴而不致于驕，貧者足以養(yǎng)生而不致于憂”。董仲舒還認(rèn)為天和人是相通的，使得歷代統(tǒng)治者把天災(zāi)看成是上天對(duì)自己的警示。在統(tǒng)治者看來，災(zāi)難的發(fā)生在極大的程度上來源于自身，因此自己有責(zé)任解除臣民的生存危機(jī)。古代社會(huì)保障機(jī)構(gòu)主要有官辦、民辦、宗教開辦、宗族內(nèi)部救助、商人互助等種類。在常見的自然災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)中，我國(guó)更加重視災(zāi)后的救助。對(duì)于弱勢(shì)群體，官府以及其他社會(huì)保障機(jī)構(gòu)總是將對(duì)他們的保障當(dāng)作自己的責(zé)任，形成了一套行之有效的保障制度與措施，其內(nèi)容主要基于國(guó)家減災(zāi)和儲(chǔ)備的防衛(wèi)性保障、老年保障、臨災(zāi)生活保障、弱勢(shì)群體或不幸人群保障。為了使有關(guān)社會(huì)保障的詔令或制度落實(shí)到實(shí)處，中心政權(quán)往往建立對(duì)各級(jí)官員的考核監(jiān)督體制，并對(duì)保障實(shí)施中可能出現(xiàn)的漏洞予以防范?！酝蹙稀痘诰戎纳鐣?huì)保障體系——中國(guó)古代社會(huì)保障體系探討論綱》材料二

1834年英國(guó)頒布了新濟(jì)貧法，它的主題和基調(diào)是通過懲治“懶散”貧民根治貧困問題。19世紀(jì)70年頭后，很多人起先將貧困問題視為影響國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的障礙。在貧困問題上，國(guó)家起先實(shí)行更為主動(dòng)的措施。1861年到1891年，英國(guó)每年增加的1000張病床中，有3/4是在濟(jì)貧院醫(yī)院。政府還建設(shè)一批條件較好的濟(jì)貧院，實(shí)行肯定措施改善濟(jì)貧院的物質(zhì)與精神消遣。1891年后，起先為老年貧民購(gòu)買書籍報(bào)紙，為兒童購(gòu)買玩具。從1875-1888年14年間總共完成了16項(xiàng)貧民窟的改造工作。在貧民的教化方面，政府也加大干預(yù)力度，英國(guó)政府于1880年起先推行《強(qiáng)制教化法》，將初等教化視為民眾必需遵守的國(guó)家義務(wù)。1891年，初級(jí)教化做到了完全免費(fèi)?！怨液辍?9世紀(jì)末期英國(guó)貧困觀念的改變》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國(guó)古代社會(huì)保障制度形成的思想基礎(chǔ)和主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二，概括英國(guó)濟(jì)貧政策的改變。依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明其對(duì)中國(guó)建立現(xiàn)代社會(huì)保障制度有何啟示。

答案解析部分一、單選題1.【答案】C2.【答案】A3.【答案】B4.【答案】D5.【答案】D6.【答案】B7.【答案】D8.【答案】D9.【答案】D10.【答案】B11.【答案】C12.【答案】B13.【答案】B14.【答案】D15.【答案】B16.【答案】B17.【答案】B18.【答案】D19.【答案】B20.【答案】C二、問答題21.【答案】特點(diǎn)：材料一體現(xiàn)了等級(jí)分明的特點(diǎn)；材料二體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn)，以皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn)：西周為分封制、宗法制，尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；貴族政治，世卿世祿。明清為君主專制中心集權(quán)；官僚政治。22.【答案】例證：隨著鐵工具的普遍運(yùn)用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了飛躍，在精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響下，中國(guó)手工業(yè)高度發(fā)達(dá)。與之親密相關(guān)的蠶桑絲綢業(yè)也受到重視，發(fā)展農(nóng)桑成為各國(guó)富國(guó)強(qiáng)民的重要國(guó)策。其中桑蠶業(yè)作為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的重要部分，以相宜的自然環(huán)境和嫻熟的養(yǎng)殖技術(shù)獨(dú)樹一幟。張騫兩次出訪西域，溝通了中原內(nèi)地通向西域并連貫歐亞大陸的絲綢之路。從今，中國(guó)的蠶絲與絲綢源源不斷地通過絲綢之路輸往中亞、西亞并到達(dá)歐洲，絲綢之路沿途出土的大量漢代絲綢織物就是當(dāng)時(shí)貿(mào)易旺盛的物證。隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的高峰，國(guó)家強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)旺盛，文化上的開放顯示了這一時(shí)代雍容大度、兼蓄并包的風(fēng)格。絲綢業(yè)也在這一社會(huì)基礎(chǔ)上出現(xiàn)了發(fā)展高潮。兩宋民間絲織業(yè)特別發(fā)達(dá)，除作為農(nóng)村傳統(tǒng)手工業(yè)以外，城市中的絲織作坊大量涌現(xiàn)，民間機(jī)戶的力氣不斷增長(zhǎng)。宋代城市旺盛，絲綢貿(mào)易特別。在對(duì)外貿(mào)易方面，由于陸上絲綢之路被阻斷，海上絲綢貿(mào)易有了長(zhǎng)足的發(fā)展。三、材料分析題23.【答案】論點(diǎn)1：多種因素的共同作用促成英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生評(píng)析：17世紀(jì)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，英國(guó)漸漸取得海上霸主地位，成為日不落帝國(guó)，為資本主義發(fā)展供應(yīng)了廣袤的市場(chǎng)和原料場(chǎng)地；圈地運(yùn)動(dòng)為工業(yè)革命發(fā)展供應(yīng)了急需的勞動(dòng)力；工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的技術(shù)積累；資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立、發(fā)達(dá)的專利愛護(hù)制度為工業(yè)革命創(chuàng)建了相對(duì)寬松自由的社會(huì)環(huán)境；海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張和圈地運(yùn)動(dòng)為工業(yè)革命供應(yīng)資金；工業(yè)革命使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了世界近代化?？傊?，工業(yè)革命爆發(fā)在英國(guó)是多種因素共同作用的結(jié)果，體現(xiàn)了新史學(xué)所提倡的用綜合的和多因素的觀點(diǎn)來說明和分析歷史事實(shí)。論點(diǎn)2：突破傳統(tǒng)的政治史的探討，有利于探究歷史演化發(fā)展的規(guī)律（推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步）評(píng)析：中世紀(jì)的封建歐