湖南省邵陽市歷史初一上學期試卷及解答

湖南省邵陽市歷史初一上學期試卷及解答一、單項選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、中國歷史上第一個王朝的建立者是（D）A.湯B.周文王C.桀D.禹解析：本題考查的是中國歷史上第一個王朝的建立者。選項A，湯是商朝的開國君主，他推翻了夏朝的統(tǒng)治，建立了商朝，但并非中國歷史上第一個王朝的建立者，故A錯誤。選項B，周文王是西周的重要君主，但他并未建立中國歷史上的第一個王朝，故B錯誤。選項C，桀是夏朝的最后一位君主，因暴虐無道而被商湯推翻，他并非中國歷史上第一個王朝的建立者，故C錯誤。選項D，禹是夏朝的開國君主，他通過治水等功績贏得了人們的尊敬，最終建立了中國歷史上的第一個王朝——夏朝，故D正確。2、下列關于古代中國歷史的描述，正確的是（B）A.秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中國歷史上第一個封建王朝B.唐朝時期，科舉制度正式形成，科舉成為讀書人做官的主要途徑C.明朝時期，鄭和下西洋，開辟了通往美洲的新航路D.清朝時期，實行閉關鎖國政策，完全禁止了對外貿(mào)易解析：本題考查的是對古代中國歷史的準確理解。選項A，秦始皇統(tǒng)一六國后建立的是秦朝，而非封建王朝，封建王朝的確立一般認為是從戰(zhàn)國時期開始，故A錯誤。選項B，唐朝時期科舉制度正式形成，科舉成為讀書人做官的主要途徑，這一描述是準確的，故B正確。選項C，鄭和下西洋并未開辟通往美洲的新航路，而是到達非洲東海岸，故C錯誤。選項D，清朝的閉關鎖國政策并非完全禁止了對外貿(mào)易，而是嚴格限制，并非完全禁止，故D錯誤。3、關于古代中國文明的發(fā)展，以下哪個說法是正確的？（A）A.古代中國文明發(fā)源于黃河和長江流域B.秦始皇統(tǒng)一六國后，實行了焚書坑儒政策，但并未加強思想控制C.儒家思想自漢代起就成為中國古代社會的唯一思想D.四大發(fā)明（火藥、活字印刷、指南針、造紙術）都是在唐代發(fā)明的解析：本題考查的是對古代中國文明發(fā)展的準確理解。選項A，古代中國文明確實發(fā)源于黃河和長江流域，這一說法是準確的，故A正確。選項B，秦始皇統(tǒng)一六國后，為了加強思想控制，確實實行了焚書坑儒政策，但選項中說“但并未加強思想控制”與史實不符，故B錯誤。選項C，儒家思想自漢代起確實在中國古代社會中占據(jù)了重要地位，但并未成為唯一思想，其他思想如道家、法家等也有一定影響，故C錯誤。選項D，四大發(fā)明中的造紙術是在漢代發(fā)明的，而非唐代，故D錯誤。4、我國境內(nèi)已知的最早人類是（）A.北京人B.元謀人C.藍田人D.山頂洞人答案：B解析：本題主要考查中國早期人類的起源。選項A，北京人又稱北京猿人，科學命名為“北京直立人”，又稱“中國猿人北京種”，是生活在遠古北京周口店，屬于直立人，會使用天然火，打制工具，人類第一次取得了支配一種自然力的能力。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，故選項A錯誤。選項B，元謀人距今約170萬年前，云南元謀一帶生活著元謀人，他們已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火。元謀人是我國境內(nèi)已知的最早的人類，故選項B正確。選項C，藍田人屬于直立人，距今約60萬-90萬年左右，是中國境內(nèi)最早的人類，但并非我國境內(nèi)已知的最早人類，故選項C錯誤。選項D，山頂洞人是中國華北地區(qū)舊石器時代晚期的人類化石，屬晚期智人，距今約三萬年。他們生活的時代距離元謀人較遠，不是我國境內(nèi)已知的最早人類，故選項D錯誤。5、西周時期，周天子分封諸侯，這些諸侯對周天子有何義務？（）A.向周天子交納貢品B.在自己的封地內(nèi)再分封C.對周天子兵戎相見D.完全脫離周天子的控制答案：A解析：本題主要考查西周的分封制。選項A，西周分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。其中向天子交納貢品是諸侯對周天子的重要義務之一，故選項A正確。選項B，在自己的封地內(nèi)再分封是諸侯的權力，而不是他們對周天子的義務，故選項B錯誤。選項C，對周天子兵戎相見是違背分封制規(guī)定的，諸侯應當服從周天子的命令，并在需要時帶兵隨從天子作戰(zhàn)，而不是與天子兵戎相見，故選項C錯誤。選項D，西周的分封制下，諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，不能完全脫離周天子的控制，故選項D錯誤。6、我國早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歲月。其中，標志著我國早期國家產(chǎn)生的是（）A.禹建立夏朝B.商湯滅夏C.武王伐紂D.西周建立答案：A解析：本題考查我國早期國家的產(chǎn)生。選項A，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。夏朝的建立標志著我國早期國家的產(chǎn)生，故選項A正確。選項B，商湯滅夏是夏朝末年，商部落首領湯起兵攻滅夏朝的事件。這一事件標志著商朝的建立，但并非我國早期國家的產(chǎn)生，故選項B錯誤。選項C，武王伐紂是周武王姬發(fā)帶領周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王帝辛（紂），最終建周滅商的歷史事件。這一事件標志著周朝的建立，但同樣并非我國早期國家的產(chǎn)生，故選項C錯誤。選項D，西周建立是在商朝滅亡之后，由周武王建立的一個新王朝。西周的建立雖然是我國歷史上的重要事件，但并非標志著我國早期國家的產(chǎn)生，故選項D錯誤。7、我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領的，歷史上把這種產(chǎn)生首領的辦法稱為()A.選舉制B.分封制C.世襲制D.禪讓制答案：D解析：本題考查的是禪讓制的相關知識。選項A，選舉制是現(xiàn)代政治中常見的選舉領導人的方式，與古代中國的禪讓制不同，故A項錯誤。選項B，分封制是西周時期實行的政治制度，與禪讓制無關，故B項錯誤。選項C，世襲制是指權力或地位由家族成員代代相傳的制度，與禪讓制相對立，故C項錯誤。選項D，禪讓制是指部落聯(lián)盟首領通過民主推舉的方式產(chǎn)生，堯、舜、禹都是通過這種方式成為部落聯(lián)盟首領的，故D項正確。8、我國是世界上最早種植水稻的國家，這一結論可以從以下哪個遺址的考古發(fā)現(xiàn)中得到證實？()A.元謀人遺址B.山頂洞人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址答案：D解析：本題考查的是我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。選項A，元謀人遺址主要發(fā)現(xiàn)了古人類化石和石器，與水稻種植無關，故A項錯誤。選項B，山頂洞人遺址主要發(fā)現(xiàn)了古人類化石和裝飾品，同樣與水稻種植無關，故B項錯誤。選項C，半坡遺址主要發(fā)現(xiàn)了粟的遺存，粟是我國北方地區(qū)的主要糧食作物，與水稻種植不符，故C項錯誤。選項D，河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量水稻遺存，這是我國也是世界上最早種植水稻的例證，故D項正確。9、春秋時期，諸侯爭霸，其中最早“霸諸侯，一匡天下”的是()A.齊桓公B.晉文公C.秦穆公D.楚莊王答案：A解析：本題考查的是春秋時期的霸主。選項A，齊桓公在管仲的輔佐下，通過改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)、訓練軍隊，使齊國成為春秋時期第一個霸主，故A項正確。選項B，晉文公在城濮之戰(zhàn)中大敗楚軍，成為中原地區(qū)的霸主，但時間晚于齊桓公，故B項錯誤。選項C，秦穆公是春秋時期的秦國國君，他雖然有一定的軍事成就，但并未成為中原地區(qū)的霸主，故C項錯誤。選項D，楚莊王是春秋時期的楚國國君，他通過一系列戰(zhàn)爭使楚國成為強國，但并未最早“霸諸侯，一匡天下”，故D項錯誤。10、被譽為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風景、怡人的氣候，更有著悠久的歷史，這里曾生活著我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類是（）A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡人答案：A解析：本題主要考查我國境內(nèi)已知的最早人類。根據(jù)已學知識可知，發(fā)現(xiàn)于云南省的元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國境內(nèi)已知的最早人類。因此，選項A正確，而選項B、C、D所提到的古人類都晚于元謀人，故錯誤。11、西周時期，周王對墓葬用品的規(guī)定嚴格，如用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（）A.西周社會呈現(xiàn)等級森嚴的特征B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴重C.西周手工業(yè)中治銅業(yè)十分落后D.西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡答案：A解析：本題主要考查西周的分封制及其影響。從材料中可以看出，西周時期對墓葬用品的規(guī)格有著嚴格的規(guī)定，這體現(xiàn)了當時社會等級制度的森嚴。因此，選項A正確。選項B在材料中沒有體現(xiàn)，且西周時期的政治相對清明，腐敗現(xiàn)象并不嚴重，故排除。選項C與材料內(nèi)容無關，且西周時期的青銅冶煉技術已經(jīng)相當發(fā)達，故錯誤。選項D雖然在一定程度上反映了西周社會的某種現(xiàn)象，但并非材料所反映的本質(zhì)問題，故也排除。12、中國是人類的發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家。中國境內(nèi)已知的最早人類是（）A.北京人B.元謀人C.藍田人D.山頂洞人答案：B解析：本題主要考查我國境內(nèi)已知的最早人類。根據(jù)已學知識可知，發(fā)現(xiàn)于云南省的元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國境內(nèi)已知的最早人類。因此，選項B正確。而選項A北京人、選項C藍田人、選項D山頂洞人都晚于元謀人，故錯誤。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：邵陽市，古稱寶慶，位于湖南省西南部，是一座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市。在歷史的長河中，邵陽孕育了眾多杰出的歷史人物，也見證了無數(shù)的歷史事件和文化變遷。本學期，我們初一年級的學生在歷史課上，通過學習和探索，對邵陽乃至整個中國的古代歷史有了更深入的了解。以下是一段關于邵陽古代歷史的簡述，請仔細閱讀后，回答以下問題。邵陽，自古便是中原文化與南楚文化交匯的重要區(qū)域。早在新石器時代晚期，這里就有人類活動的痕跡。春秋戰(zhàn)國時期，邵陽屬楚地，是楚國重要的邊陲重鎮(zhèn)。秦漢時期，隨著中央集權的加強，邵陽逐漸納入國家統(tǒng)一的行政管理體系之中。唐宋時期，邵陽文化繁榮，文人墨客輩出，留下了許多膾炙人口的詩篇和珍貴的文化遺產(chǎn)。明清時期，邵陽經(jīng)濟進一步發(fā)展，商業(yè)貿(mào)易活躍，成為湘南地區(qū)的重要商貿(mào)中心。問題：1、根據(jù)材料，指出邵陽在哪個歷史時期開始成為國家統(tǒng)一的行政管理體系的一部分？答案：秦漢時期。2、簡述唐宋時期邵陽文化繁榮的一個具體表現(xiàn)。答案：唐宋時期，邵陽文化繁榮，具體表現(xiàn)為文人墨客輩出，他們留下了許多膾炙人口的詩篇，豐富了中華文化的寶庫。（答案不唯一，其他合理的文化繁榮表現(xiàn)如藝術、教育等方面的發(fā)展亦可。）3、分析明清時期邵陽成為湘南地區(qū)重要商貿(mào)中心的原因。（至少兩點）答案：明清時期邵陽成為湘南地區(qū)重要商貿(mào)中心的原因主要有兩點：一是經(jīng)濟進一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)領域取得了顯著進步，為商業(yè)貿(mào)易提供了豐富的物質(zhì)基礎；二是地理位置優(yōu)越，邵陽地處湘南，交通便利，成為周邊地區(qū)商品集散的重要節(jié)點。此外，政府的政策支持和商業(yè)環(huán)境的改善也是促進邵陽商貿(mào)繁榮的重要因素。（答案需包含經(jīng)濟發(fā)展和地理位置兩方面，其他合理因素亦可。）第二題閱讀材料：邵陽市，古稱寶慶，位于湖南省西南部，是一座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市。早在春秋時期，這里就是楚文化的發(fā)源地之一。隨著歷史的推移，邵陽經(jīng)歷了多次朝代更迭和文化交融，形成了獨具特色的地域文化。進入近現(xiàn)代，邵陽更是涌現(xiàn)出了一大批杰出人物，他們的事跡和精神至今仍激勵著后人。在歷史的長河中，邵陽不僅見證了無數(shù)歷史事件的發(fā)生，還孕育了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，邵陽花鼓戲、灘頭年畫等傳統(tǒng)藝術形式，都是邵陽人民智慧和創(chuàng)造力的結晶。此外，邵陽還以其獨特的地理位置和自然條件，發(fā)展出了豐富的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，為當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展做出了重要貢獻。題目：1、請簡述邵陽市在春秋時期的地位及其與楚文化的關系。答案：邵陽市在春秋時期是楚文化的發(fā)源地之一，具有重要的歷史地位。當時，邵陽地區(qū)屬于楚國疆域，深受楚文化的影響。楚文化以其獨特的藝術風格、哲學思想和政治制度，對邵陽地區(qū)的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，為邵陽后來的文化繁榮奠定了堅實的基礎。2、列舉兩項邵陽市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并簡述其特點或價值。答案：邵陽市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣，其中兩項具有代表性的有邵陽花鼓戲和灘頭年畫。邵陽花鼓戲是邵陽地區(qū)獨有的戲曲形式，以其歡快的旋律、生動的表演和貼近生活的題材而受到廣大群眾的喜愛。它不僅是邵陽人民娛樂生活的重要組成部分，也是研究地方戲曲藝術的重要資料。灘頭年畫則以其獨特的制作工藝、鮮艷的色彩和豐富的題材而聞名，具有極高的藝術價值和收藏價值。它不僅是邵陽地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要載體，也是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶。3、分析邵陽市在近現(xiàn)代史上涌現(xiàn)出杰出人物的原因，并談談這些人物對邵陽乃至全國的影響。答案：邵陽市在近現(xiàn)代史上涌現(xiàn)出眾多杰出人物的原因是多方面的。首先，邵陽歷史悠久、文化底蘊深厚，為杰出人物的產(chǎn)生提供了良好的土壤。其次，邵陽人民勤勞勇敢、自強不息的精神品質(zhì)也為杰出人物的培養(yǎng)提供了重要條件。此外，邵陽地區(qū)在近現(xiàn)代史上經(jīng)歷了多次社會變革和歷史事件的影響，這些變革和事件為杰出人物的成長提供了廣闊的舞臺。這些杰出人物對邵陽乃至全國都產(chǎn)生了深遠的影響。他們的事跡和精神激勵著后人不斷進取、追求卓越；他們的成就和貢獻為邵陽的經(jīng)濟社會發(fā)展注入了強大的動力；他們的思想和理念也為全國的文化繁榮和社會進步做出了重要貢獻。第三題閱讀材料邵陽市，古稱寶慶，位于湖南省西南部，歷史悠久，文化底蘊深厚。自古以來，邵陽就是中原文化與楚文化交匯的重要地區(qū)，孕育了眾多歷史名人和燦爛的文化遺產(chǎn)。在邵陽市的歷史長河中，初中一年級上學期的學生們將通過學習，初步了解邵陽的歷史沿革、重要事件及歷史人物，感受家鄉(xiāng)文化的魅力。題目閱讀以下關于邵陽市歷史的部分內(nèi)容，完成下列問題。材料一：邵陽市歷史悠久，早在新石器時代晚期，就有人類在此繁衍生息。春秋戰(zhàn)國時期，邵陽地區(qū)屬楚地，是楚文化的重要傳播區(qū)域。秦漢時期，邵陽開始納入中央集權統(tǒng)治，成為中原王朝與南方少數(shù)民族交流的前沿。材料二：唐代，邵陽地區(qū)經(jīng)濟文化進一步發(fā)展，出現(xiàn)了許多著名的文人墨客，如唐代詩人胡曾，他的詩作以詠史見長，深受后人喜愛。宋代，邵陽更是人才輩出，如著名理學家周敦頤，他的學說對后世影響深遠。材料三：明清時期，邵陽地區(qū)的手工業(yè)和商業(yè)逐漸繁榮，形成了多個商業(yè)重鎮(zhèn)。同時，邵陽也是湘西南地區(qū)的交通樞紐，水路和陸路交通發(fā)達，促進了經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展。問題1、根據(jù)材料一，簡述邵陽市在春秋戰(zhàn)國時期和秦漢時期的歷史地位。答案：在春秋戰(zhàn)國時期，邵陽地區(qū)屬楚地，是楚文化的重要傳播區(qū)域，促進了中原文化與南方文化的交流。秦漢時期，邵陽開始納入中央集權統(tǒng)治，成為中原王朝與南方少數(shù)民族交流的前沿，加強了中央對地方的控制和各民族之間的融合。2、材料二中提到的唐代詩人胡曾和宋代理學家周敦頤，他們分別有哪些主要成就或貢獻？答案：唐代詩人胡曾的主要成就是他的詩作以詠史見長，通過詩歌形式對歷史事件和人物進行評述，具有深刻的歷史洞察力和文學價值。宋代理學家周敦頤則創(chuàng)立了理學中的濂學派，他的學說以“太極”為宇宙本體，提出“無極而太極”的哲學思想，對后世理學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。3、結合材料三，分析明清時期邵陽地區(qū)經(jīng)濟文化繁榮的原因。答案：明清時期邵陽地區(qū)經(jīng)濟文化繁榮的原因主要有以下幾點：一是手工業(yè)和商業(yè)的逐漸繁榮，為經(jīng)濟發(fā)展提供了物質(zhì)基礎；二是邵陽作為湘西南地區(qū)的交通樞紐，水路和陸路交通發(fā)達，促進了經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展；三是社會相對穩(wěn)定，為經(jīng)濟文化的繁榮提供了良好的社會環(huán)境；四是歷史文化的積淀和傳承，為邵陽地區(qū)經(jīng)濟文化的繁榮提供了