重慶市主城四區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研語文答案

2023—2024學(xué)年度（下期）高中學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研測試高二語文參考答案及評分意見現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）1．B（3分）A原文“陜西省中部涇渭兩河下游，山西省西南部汾河和涑水河之間以及河南省西部伊洛兩河河谷都是這樣成為文化最早發(fā)達(dá)的地區(qū)的?！睕芎恿饔虻姆秶笥跊芎酉掠?，混淆概念，選項(xiàng)錯(cuò)誤。C原文“這兩條大河，一是黃色，一是綠色，正代表兩種完全不同的自然生態(tài)環(huán)境。”“完全不同”和“不完全相同”內(nèi)涵不同，選項(xiàng)錯(cuò)誤。D原文“正如北方的石刻和南方后來發(fā)展的水墨畫，既有具體的寫實(shí)，也有抽象的寫意，相互交織成既復(fù)雜又豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)?！笔毯退嬍峭恢髡Z，都有寫實(shí)和寫意，選項(xiàng)偷換概念，錯(cuò)誤。2．D（3分）A原文“每一次變遷都引起生態(tài)平衡的失調(diào)?！薄芭c發(fā)展農(nóng)業(yè)有關(guān)——這只是其中的一端，其他如伐取材木當(dāng)作薪柴等,都會(huì)使林地縮小或消失?！备刈?yōu)椴菰矔?huì)引起失調(diào)，伐木燒柴也會(huì)引起森林的破壞，因此“就是由農(nóng)耕引起的”判斷錯(cuò)誤，選項(xiàng)錯(cuò)誤。B原文“廣種薄收耕作方式是促成濫墾的另一個(gè)原因。”“陡坡本來容易流失水土，一經(jīng)耕種，疏松了土壤，當(dāng)然更會(huì)使水土流失?！薄吧植菰钠茐模烈呀?jīng)容易流失，再增加這樣的人為作用,水土流失自然相應(yīng)加速?！边@樣的人為作用應(yīng)該指的是濫墾，廣種薄收不會(huì)直接造成水土流失，轉(zhuǎn)述不妥。且“十六億噸的泥沙”并不全是廣種薄收造成的后果，因此選項(xiàng)錯(cuò)誤。C原文“他們在南方長江流域的鄰居就不一樣了——丘陵山林里有足夠的糧食，湖泊和河流旁有許多肥沃的土地，所以這個(gè)地區(qū)居民的生活是快樂的，心態(tài)是活潑的，他們愿意變動(dòng)，也不在乎變動(dòng)?！薄八麄儭敝浮包S土平原上的居民”，他們南方的“鄰居”應(yīng)該指黃土平原的南方的長江流域，所以“這個(gè)地區(qū)”不是指整個(gè)長江流域。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。3．C（3分）A鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地不一定就是濫墾,不合適。B只反映土地兼并嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沒有表現(xiàn)出濫墾,不合適。C為解決糧食問題，把不適合耕種的山地陡坡都開墾了，造成了濫墾。選項(xiàng)適合。D蒙古游牧區(qū)草原不屬于黃土高原。4．C（3分）A圖例名稱“中國文化地理分區(qū)示意圖”，圖中分為蒙古地區(qū)、西北地區(qū)、東北地區(qū)、西南地區(qū)、沿海地區(qū)和島嶼、黃河中下游、長江中下游七個(gè)區(qū)域。選項(xiàng)正確。B原文“中國的農(nóng)業(yè)地帶應(yīng)劃分成兩個(gè)地區(qū):一是黃河流經(jīng)的黃土高原和黃土平原，一是長江流經(jīng)的長江中下游?！鞭D(zhuǎn)述正確。C原文“黃河——但兩條河流在中游地段，一向北一向南，跨度極大。它們的跨度，象征了中國本部歷史的多元發(fā)展。”“北方的黃河文化孕育了循規(guī)蹈矩、守分安命的儒家”，結(jié)合圖例，西北地區(qū)不屬于黃河中段，判斷錯(cuò)誤。D原文“黃土的中國和長江的中國，雖似隔離，卻能持續(xù)不斷地交流、沖突，相互刺激，終于并合成為中國文化的主要地區(qū)。”表述正確。5．（6分）①黃土高坡山高坡陡；長江中下游地區(qū)氣候宜人、風(fēng)景秀麗，土地肥沃。（2分）②黃土高坡的居民祖祖輩輩住窯洞農(nóng)耕，求生艱苦，安土重遷，心態(tài)保守；“山高水長任你去望遠(yuǎn)”“再多風(fēng)雨也平淡”，長江中下游的居民生活快樂，心態(tài)開放平和。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分)6．D（3分）“詩意場景”錯(cuò)，“詩意”是丁一的感受，而非觀察者G的感受。7．C（3分）于文無據(jù)，作者對未來人們沉醉于虛擬天堂的不滿沒有用“酒”來隱喻。8．（5分）命名：流產(chǎn)節(jié)、消亡節(jié)、幻滅節(jié)（1分，意近即可）依據(jù)：從形式上講，觀察者G都是用三個(gè)字命名地球重要節(jié)日，語言簡潔、不加修飾。（1分）從內(nèi)容上講，觀察者G命名時(shí)，往往直接選取標(biāo)志性事件、物件或結(jié)果，并以之命名，例如“直立節(jié)”“工具節(jié)”“下樹節(jié)”等（2分）；此外，觀察者G認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)中成長、探索的文明才有希望，沉溺虛擬世界、逃避現(xiàn)實(shí)的文明只會(huì)走向滅亡（2分）。9．（6分）①從方式上，觀察者G通過講述笑話，既能隱藏自己外星人的身份，又暗含了自己對文明的思考。②從內(nèi)容上，觀察者G講的“笑話”，暗示了作者對人類未來命運(yùn)的擔(dān)憂，體現(xiàn)了作者宏大、進(jìn)取的宇宙觀。③從結(jié)果上，“笑話不可笑”是因?yàn)槿祟惪茖W(xué)家并未意識到G講笑話的真實(shí)意圖，說明人類科學(xué)家存在視野和認(rèn)知的局限。（一點(diǎn)2分，意合即可。其他答案言之成理也可酌情給分。）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．（3分）CEH11．A（3分）材料一“勇則戰(zhàn)，怯則北”中的“北”為動(dòng)詞，指敗逃；而《過秦論》“追亡逐北，伏尸百萬”中的“北”是名詞，指逃亡的人。12．C（3分）材料二中“智同，則有數(shù)者禽無數(shù)”是說，在雙方智術(shù)相當(dāng)?shù)那闆r下，有作戰(zhàn)方法的擒住沒有方法的。此處的“數(shù)”指方法，而非數(shù)量。13．（8分）（1）怯弱與勇敢變化不定，變動(dòng)疾速，沒有誰知道其中的道理，惟獨(dú)圣人知道它之所以這樣的緣由。（每句1分，注意“倏忽”“方”“所由然”的翻譯）（2）商湯土地方圓七十里而稱王，是修治德政的結(jié)果；智伯有千里之地卻最終滅亡，是窮兵黷武的結(jié)局。（每句1分，注意“土地”“修”“窮”和判斷句的翻譯）14．（3分）①材料一著眼于“士氣”，認(rèn)為士氣飽滿就充實(shí)，充實(shí)就會(huì)勇敢，打仗獲勝的，是憑恃自己的勇氣而戰(zhàn)的，提振士氣很重要。②材料二著眼于“怒氣”，認(rèn)為善于用兵的必先積聚他的怒氣，怒氣積聚那么威風(fēng)能夠樹立，威力所制服的地方就會(huì)很大，那么就會(huì)我方強(qiáng)勝而敵方變?nèi)趿?。（答對一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，意合即可）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．C（3分）頷聯(lián)上句“人似秋鴻來有信”是指人像秋天的大雁一樣，來去都會(huì)有音信痕跡可尋，并不是指借助鴻雁傳書。16．（6分）“故人不用賦招魂”是指蘇軾希望他的老朋友們不要因?yàn)樽约罕毁H黃州而擔(dān)心掛念。蘇軾之所以這樣說，是因?yàn)樗m然謫居黃州，但生活得依舊多姿多彩。（2分）首聯(lián)寫春天還未到，便和友人迫不及待地出門尋春，意興盎然。（2分）頷聯(lián)“事如春夢了無痕”說往事已如春夢般了然無痕，貶謫自然也已成為過去，體現(xiàn)了他的樂觀通達(dá)。（2分）頸聯(lián)寫與友人開懷暢飲，并感受到鄉(xiāng)間淳樸的溫情，安然自適。（2分）尾聯(lián)說已經(jīng)與友人約定以后年年都要出東門踏青，未來依然安排井然，生活有序。（2分）因此，蘇軾希望老朋友們不要再擔(dān)心自己了。（后四點(diǎn)，答到任意兩點(diǎn)即可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．（6分，錯(cuò)一字該句不得分，字形全對才得分。）（1）以手闔門持一象笏至（2）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（3）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明……(答案不唯一，符合題意即可)三、語言文字運(yùn)用(20分)（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）18．（3分）【示例】第一空：層出不窮、不勝枚舉、不計(jì)其數(shù)……第二空：交口稱譽(yù)、贊不絕口、贊嘆不已……第三空：可圈可點(diǎn)、出類拔萃、游刃有余、得心應(yīng)手……19．（4分）一系列新質(zhì)生產(chǎn)力典型業(yè)態(tài)相關(guān)產(chǎn)品和方案集中亮相，給廣大消費(fèi)者帶來全新體驗(yàn)的同時(shí)，也激發(fā)了更多新型消費(fèi)需求，引領(lǐng)消費(fèi)提質(zhì)升級。（共兩處語病，改對一處得2分）20．C（3分）文中加點(diǎn)的“讓”,指使、致使、容許或聽任。A項(xiàng)跟“看、說”搭配使用，表示主觀看法，相當(dāng)于“依”或“照”。B項(xiàng)指亞于，不如(用于否定式）。C項(xiàng)指使、致使、容許或聽任。D項(xiàng)指把方便或好處給別人。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）21．（6分）①欲望是什么②人會(huì)有五味之好③而是文化事實(shí)（各2分）22．（4分）四、寫作（60分）23．寫作【評分要求】雙評，分差6分，各區(qū)平均分45分?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】——參照重慶市高考作文評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。原則：先定類，后給分五類標(biāo)準(zhǔn)檔次分?jǐn)?shù)范圍標(biāo)準(zhǔn)滿分60（1）扣題（2）思路清晰（3）內(nèi)容具體（4）三個(gè)亮點(diǎn)及以上（其中一個(gè)亮點(diǎn)必須是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）一類56—59（1）扣題（2）思路清晰（3）內(nèi)容具體（4）兩個(gè)亮點(diǎn)二類49—55（1）扣題（2）思路清晰（3）內(nèi)容具體（4）一個(gè)亮點(diǎn)三類43—48（1）扣題（2）思路清晰（3）論述平庸，泛泛而談四類36—42扣題，但思路不清，內(nèi)容空洞五類35分以下跑題、偏題、離題，無論多好，均在35分以下考慮。內(nèi)容語言好，可在28分—35分考慮?！玖咙c(diǎn)說明】文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。A．有層次（思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）；B．深刻（透過現(xiàn)象看本質(zhì)、能揭示事物內(nèi)在關(guān)系、觀點(diǎn)具有啟發(fā)性）；C．豐富（材料豐富、論據(jù)充足、形象豐滿、意境深遠(yuǎn)）；D．有文采（用詞貼切、句式靈活、善用修辭、文句有表現(xiàn)力）；E．有創(chuàng)意（見解新穎、材料新鮮、構(gòu)思新巧、推理想象有獨(dú)到之處、有個(gè)性特征）【關(guān)于扣分】（1）缺標(biāo)題扣2分。（2）錯(cuò)別字扣1～3分。（3）文字不足扣分：400字—800字，按正常標(biāo)準(zhǔn)給分，每少50字扣1分。200字—400字，25分—15分之間給分。200字以下，15分以下給分。（4）只有標(biāo)題給2分?！境u認(rèn)定及賦分】（1）原封不動(dòng)抄寫之字?jǐn)?shù)超過300字的，定為抄襲，10分以內(nèi)給分。（2）原封不動(dòng)抄寫之字?jǐn)?shù)少于300字的，認(rèn)定為引用，按正常態(tài)給分。（3）整段照搬本試卷文言文閱讀材料，酌情扣分，用現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述不扣分。【文言文參考譯文】材料一：人民的勇敢不是永恒不變的，人民的怯弱也不是永恒不變的。士氣飽滿就充實(shí)，充實(shí)就會(huì)勇敢；士氣喪失就空虛，空虛就會(huì)怯弱。怯弱與勇敢、空虛與充實(shí)，它們產(chǎn)生的緣由十分微妙，不可不知曉。勇敢就能奮力作戰(zhàn)，怯弱就會(huì)臨陣逃跑。打仗獲勝的，是憑恃自己的勇氣而戰(zhàn)；打仗敗逃的，是心懷膽怯而戰(zhàn)。怯弱與勇敢變化不定，變動(dòng)疾速，沒有誰知道其中的道理，惟獨(dú)圣人知道它之所以這樣的緣由。所以，商、周由此而興盛，桀、紂由此而滅亡。用兵巧妙與笨拙的結(jié)局之所以彼此截然不同，是因?yàn)橛械奶岣呷嗣竦氖繗?，有的削弱人民的士氣，有的善于使用民眾作?zhàn)，有的不會(huì)使用民眾作戰(zhàn)的緣故。后者軍隊(duì)雖然龐大，士兵雖然眾多，但對于取勝?zèng)]有什么益處。軍隊(duì)龐大，士兵眾多，如果不能戰(zhàn)斗，人多還不如人少。人數(shù)眾多造福大，但如果帶來災(zāi)禍，為害也大。這就好像在深淵中捕魚一樣，雖然可能捕到大魚，但如果遇難災(zāi)害也大。善于用兵的人，四境之內(nèi)無不參戰(zhàn)，即使是方圓幾百里之內(nèi)的奴仆以及沒有受過訓(xùn)練的百姓都來參戰(zhàn)，這是態(tài)勢使他們這樣的。態(tài)勢的取得在于審慎地選擇戰(zhàn)爭時(shí)機(jī)，并且有辦法轄制引導(dǎo)他們。材料二：所以善于執(zhí)政的人注意積蓄仁義德行，善于用兵的人注重積聚民眾憤怒;仁義德行積蓄得多民眾就可以使用，憤怒積聚得充分威嚴(yán)就可以確立。因此，文治(仁義德行)對民眾的影響淺少，這威勢所能產(chǎn)生的懾服力就小;恩德施予的面廣泛，這威勢所能產(chǎn)生的懾服力就廣。威勢懾服的面廣，那么我方就強(qiáng)大，敵方就弱小。所以善于用兵的人是先使敵方衰弱，然后才與敵方交戰(zhàn)，這樣就起到事半功倍的效果。商湯土地方圓七十里而稱王，是修治德政的結(jié)果；智伯有千里之地卻最終滅亡，是窮兵黷武的結(jié)局。因此千乘之國的君主，推行文德的可以稱王；萬乘之國的天子，愛好用