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文檔簡介

“哲學(xué)”由來與哲學(xué)家Philosophy,早年翻譯為“智學(xué)”,日本譯為“哲學(xué)”古希臘:赫拉克利特、畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、伊壁鳩魯…歐洲文藝復(fù)興:彼得拉克、伊拉斯謨、馬基雅維利…歐洲啟蒙運(yùn)動:伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、休謨、笛卡爾19-20世紀(jì):黑格爾、費(fèi)爾巴哈、馬克思、恩格斯中國諸子百家:老子、莊子、孔子、孟子、荀子、韓非子儒家一脈相承的哲學(xué)家:(宋)朱熹、(明)王守仁(王陽明)、(清)王夫之(王船山,經(jīng)世致用)儒家哲學(xué)集大成者:王陽明。中國、日本等國家高度推崇的哲學(xué)家、思想家、軍事家、政治家、教育家、詩人、書法家。理論:心學(xué)、致良知、知行合一近代學(xué)者:馮友蘭金岳霖梁漱溟

湯一介中國最偉大的哲學(xué)家——毛澤東畢業(yè)于湖南第一師范求學(xué)于北京,接受馬克思主義《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《反對本本主義》哲學(xué)是經(jīng)過大量實(shí)踐總結(jié)出來的智慧要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化生活;要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。導(dǎo)語【全書基本框架圖】1,234,57,8.9,1061112第四單元綜合探究生活處處有哲學(xué)揠苗助長為豬把脈你的脈怎摸不著?

規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。

不同的事物有不同的矛盾,要具體問題具體分析。要有創(chuàng)新精神不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……一、生活處處有哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神第一課美好生活的向?qū)б弧⒄軐W(xué)就在我們身邊1哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(改造世界)例如:生產(chǎn)勞動、經(jīng)濟(jì)活動、政治活動、文化活動、軍事斗爭政治家、軍事家、戰(zhàn)略家——毛澤東在戰(zhàn)略上要藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人!不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。

星星之火,可以燎原農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)黨指揮槍問蒼茫大地,誰主沉浮?喚起工農(nóng)千百萬自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里!數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。那么人類的實(shí)踐活動能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎?哲學(xué)開始于仰望蒼穹——在生活實(shí)踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。2.哲學(xué)起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考(認(rèn)識世界)面對強(qiáng)大而兇殘的敵人,紅色政權(quán)怎樣取得勝利?毛澤東提出:走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。二哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲

學(xué)?——智慧、追求智慧;聰明、使人聰明……——學(xué)問、學(xué)說、學(xué)科……哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)即愛智之學(xué)1、哲學(xué)的本義【本義】愛智慧或追求智慧。

愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問正如馬克思所說:哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光一位先生收了兩個學(xué)生。一天傍晚,先生給每個學(xué)生一個銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西,把這間黑暗的房子完全裝滿?!币粋€學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭,嘆了口氣。另外一個學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個屋子一片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法?!彼伎迹哼@個故事給你什么啟示?學(xué)哲學(xué)有什么用?●故事:一個船夫在湍急的河中

駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家。

在船劃動后,哲學(xué)家問船夫:“

你懂哲學(xué)嗎?”船夫搖搖頭,哲

學(xué)家說:“那你就失去了一半的

生命?!边^了一會兒,哲學(xué)家又

問:“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫又搖搖頭,哲學(xué)家說:“那你就失去了一半以上的生命。”正當(dāng)哲學(xué)家與漁夫繼續(xù)交談時,一陣大風(fēng)將小船掀翻,哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時,船夫說:“你會游泳嗎?”哲學(xué)家在水中掙扎著回答道:“不會。”船夫說:“那你就失去了你的整個生命?!?/p>

《哲學(xué)家與船夫》哲學(xué)寓意:

認(rèn)識世界和改造世界是人類的兩項(xiàng)基本活動,但認(rèn)識世界的目的則在于改造世界。

斗轉(zhuǎn)星移,春秋變換,我們仰望蒼穹:時間有沒有開始?空間有沒有盡頭?宇宙由何而來?萬物從何而生?中國的老子說:宇宙至大無外,至小無內(nèi);

王夫之說:宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體;

西方的赫拉克利特說:火是世界的始基;

馬克思說:世界是客觀存在的物質(zhì)世界意義1:真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識自然和改造自然2、哲學(xué)的作用/意義:

戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困……世事紛紜,歲月滄桑,我們審視社會:人的本質(zhì)是惡還是善?世間是光明還是黑暗?真善美在哪里?人類的前途在哪里?法家韓非子說:應(yīng)該嚴(yán)刑峻法,讓人有所懼;儒家孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復(fù)禮;西方存在主義:一切存在的就是合理的;馬克思:社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的,也是物質(zhì)的意義2:真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識社會,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)

吸毒、自殺、暴力……

生老病死,悲歡離合,我們考問人生:我們從哪里來?又要到哪里去?人生有何價值?生命有何意義?老子:道法自然,從容面對人生;佛家:一切都是空,幸福在天堂;叔本華:人生就是一場悲??;馬克思:人生的價值在于奉獻(xiàn)意義3:真正的哲學(xué)可以使我們正確地對待人生,正確對待社會進(jìn)步和個人發(fā)展,正確對待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。具體說“兩個看待”“三個對待”--正確看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐。--正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益,正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利。2.哲學(xué)的作用/意義:3、哲學(xué)的任務(wù):就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。小結(jié):生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的作用/意義哲學(xué)的任務(wù)1.哲學(xué)的本義是指()A.智慧B.聰明的人C.真理D.愛智慧或追求智慧D練習(xí)2.關(guān)于哲學(xué)與生活的關(guān)系,正確的是()A.哲學(xué)十分深奧,人們無法掌握B.哲學(xué)來源于生活,又可以反作用于生活C.哲學(xué)決定生活D.在生活中,人人都有哲學(xué)B3.恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來.”這句話主要說明()A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B.認(rèn)識世界需要智慧C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D.改變自然界,需要發(fā)展人的智力A4.“人們遠(yuǎn)知道什么是辨證法以前,就已經(jīng)辨證地思考了.”這說明()A.辨證法本來就客觀存在的B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)C.思考的力量是巨大的D.哲學(xué)就是辯證法B5.面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾,奧運(yùn)正在尋求確定新的價值取向,<

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