北京市延慶區(qū)2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期期中試題含解析

PAGEPAGE11延慶區(qū)2024—2025學(xué)年度其次學(xué)期期中試卷高一歷史第一部分選擇題1.炎帝是我國(guó)傳聞時(shí)代的英雄，又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他獨(dú)創(chuàng)了很多生產(chǎn)工具與耕作方法。這些傳聞A.可作為原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的干脆證據(jù) B.折射出中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.是一種沒(méi)有史料價(jià)值的憑空想象 D.能證明炎帝是真實(shí)的歷史人物【答案】B【解析】【詳解】傳聞炎帝獨(dú)創(chuàng)了很多生產(chǎn)工具與耕作方法，這些傳聞?wù)凵涑鲋袊?guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故選B；傳聞不屬于一手史料，不能作為干脆證據(jù)，解除A；傳聞也具有肯定史料價(jià)值，C錯(cuò)誤；炎帝是我國(guó)傳聞時(shí)代的人物，不肯定是真實(shí)的歷史人物，解除D。2.下列應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在“文景之治”時(shí)期的現(xiàn)象是①輕罪重罰②提倡節(jié)儉③輕徭薄賦④奉行黃老思想A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知漢朝初年漢文帝、漢景帝時(shí)期吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，奉行黃老思想，認(rèn)為君主應(yīng)當(dāng)“無(wú)為而治”，提倡節(jié)儉，減輕農(nóng)夫的徭役和賦稅負(fù)擔(dān)，②③④正確；輕罪重罰是秦朝統(tǒng)治政策，①錯(cuò)誤。故選B，ACD解除。3.下列屬于三國(guó)兩晉南北朝的歷史特點(diǎn)的是①政權(quán)更替頻繁②北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)穩(wěn)定③民族交融頻繁④統(tǒng)一多民族國(guó)家建立鞏固A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，政權(quán)更替頻繁，民族交融頻繁，北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)穩(wěn)定，①②③正確，故選A；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是一個(gè)分裂割據(jù)時(shí)期，國(guó)家不統(tǒng)一，④錯(cuò)誤，故解除BCD。4.自隋唐以來(lái)，中國(guó)溝通南北方物產(chǎn)和人力資源的重要水利工程是A.都江堰 B.靈渠 C.鄭國(guó)渠 D.大運(yùn)輸河【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，大運(yùn)輸河是自隋唐以來(lái)，中國(guó)溝通南北方物產(chǎn)和人力資源的重要水利工程，D項(xiàng)正確；修建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰、鄭國(guó)渠和修建于秦朝的靈渠，均不是隋唐時(shí)期的水利工程，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。5.鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。關(guān)于這一事務(wù)的歷史意義，下列正確的說(shuō)法是A.加強(qiáng)了明朝與亞非國(guó)家的往來(lái) B.打破了世界各地相互隔絕的狀態(tài)C.明朝政府因此獲得了巨額的財(cái)寶 D.明朝的綜合國(guó)力顯著提高【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，鄭和下西洋經(jīng)驗(yàn)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，加強(qiáng)了明朝與亞非國(guó)家的往來(lái)，故選A；新航路開(kāi)拓打破了世界各地相互隔絕的狀態(tài)，解除B；鄭和下西洋不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)行厚往薄來(lái)原則，國(guó)力漸漸衰落，CD錯(cuò)誤。6.如圖是某同學(xué)課堂筆記，依據(jù)筆記內(nèi)容，他學(xué)習(xí)的主題是A.西漢的農(nóng)業(yè) B.唐朝的金融 C.元朝的外貿(mào) D.明朝的經(jīng)濟(jì)【答案】D【解析】【詳解】明朝隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，白銀成為流通貨幣，明朝后期在江南地區(qū)出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的早期資本主義萌芽，即自由雇傭勞動(dòng)的出現(xiàn)，故某同學(xué)的學(xué)習(xí)主題是明朝的經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；ABC不符合題意，解除。7.馬克思寫道：“（19世紀(jì)）一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世……”形成“人為地隔絕于世”的政策是A.朝貢貿(mào)易 B.商品專賣制度 C.閉關(guān)鎖國(guó) D.奏折制度【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，馬克思說(shuō)的“人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)”指的是中國(guó)，導(dǎo)致（19世紀(jì)）中國(guó)“人為地隔絕于世”的是閉關(guān)鎖國(guó)政策，C項(xiàng)正確；傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易溝通中外，不是使中國(guó)在19世紀(jì)“隔絕于世”的緣由，A項(xiàng)錯(cuò)誤；商品“專賣”制度可以增加財(cái)政收入，不會(huì)造成中國(guó)的與世“隔絕”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；政治生活中的奏折制度與中國(guó)在19世紀(jì)“隔絕于世”無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.史學(xué)家陳旭麓指出:“這場(chǎng)斗爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻了中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下走入近代的最初一步?！薄斑@場(chǎng)斗爭(zhēng)”是A.鴉片斗爭(zhēng) B.其次次鴉片斗爭(zhēng) C.甲午中日斗爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞”，結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的斗爭(zhēng)是1840年爆發(fā)的鴉片斗爭(zhēng)，故A正確；1856年爆發(fā)其次次鴉片斗爭(zhēng)，1895年甲午中日斗爭(zhēng)爆發(fā)，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)爆發(fā)，BCD時(shí)間不符合題意，解除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞”，聯(lián)系所學(xué)鴉片斗爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)間分析解答。9.一位對(duì)太平天國(guó)并無(wú)敵意的英國(guó)外交官員富禮賜（RobertJ.Forrest）在其所著的《天京游記》中說(shuō)：“我不能不承認(rèn)他是我所相識(shí)的最開(kāi)通的中國(guó)人。他極熟識(shí)地理，又略識(shí)A.洪秀全 B.洪仁玕 C.陳玉成 D.李秀成【答案】B【解析】【詳解】洪仁玕受西方思想的影響，提出《資政新篇》，在中國(guó)發(fā)展資本主義，符合題意，故B正確；洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，接受的只是西方基督教思想，不行能“極熟識(shí)地理，又略識(shí)機(jī)器工程，又承認(rèn)西洋文明之優(yōu)越”，A錯(cuò)誤；陳玉成、李秀成是太平天國(guó)后期的將領(lǐng)，不行能“極熟識(shí)地理，又略識(shí)機(jī)器工程，又承認(rèn)西洋文明之優(yōu)越”，CD錯(cuò)誤。10.2013年6月，法國(guó)皮諾家族向中國(guó)政府捐贈(zèng)流失海外的圓明園十二大水法中的青銅鼠首和兔首。近代焚劫圓明園的侵略者是A.俄國(guó)軍隊(duì)B.英法聯(lián)軍C.美國(guó)軍隊(duì)D.八國(guó)聯(lián)軍【答案】B【解析】近代焚劫圓明園侵略者是其次次鴉片斗爭(zhēng)時(shí)期的英法聯(lián)軍，故選B；其次次鴉片斗爭(zhēng)時(shí)期，美俄兩國(guó)只是派公使參與，而沒(méi)有派軍隊(duì)，故解除AC；八國(guó)聯(lián)軍侵華之時(shí)，圓明園已經(jīng)被洗劫過(guò)了，故解除D。11.19世紀(jì)，洋務(wù)派為解決創(chuàng)辦軍事工業(yè)中出現(xiàn)的資金、燃料、運(yùn)輸?shù)壤щy創(chuàng)辦了一系列企業(yè)，其中包括A.江南制造總局 B.福州船政局 C.開(kāi)平煤礦 D.總理事務(wù)衙門【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為解決軍事工業(yè)中出現(xiàn)的資金、燃料和運(yùn)輸方面的困難，又提出了求富的口號(hào)，創(chuàng)辦了一批民用企業(yè)，如湖北織布局、輪船招商局和開(kāi)平煤礦等，C正確；AB屬于軍事工業(yè)，解除；總理事務(wù)衙門主要是涉外機(jī)構(gòu)，D解除。故選C。12.下列現(xiàn)象，出現(xiàn)在《馬關(guān)條約》簽訂后的是①簽訂了中國(guó)近代第一個(gè)不同等條約②起先允許外國(guó)人在通商口岸經(jīng)商、游歷③列強(qiáng)強(qiáng)占租借地，掀起瓜分狂潮④允許列強(qiáng)在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠A.③④ B.①② C.①④ D.②③【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,列強(qiáng)強(qiáng)占租借地，掀起了瓜分狂潮，清政府允許列強(qiáng)在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠，③④符合題意，A項(xiàng)正確；中國(guó)近代第一個(gè)不同等條約是1842年簽訂的中英《南京條約》，1858年簽訂的《天津條約》起先允許外國(guó)人在通商口岸經(jīng)商、游歷，前兩個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)在《馬關(guān)條約》簽訂之前，①②不符合題意，與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。13.清政府于1912年2月12日發(fā)布一則詔書(shū)如下：“前因民軍起事各省相應(yīng)……皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體……予（隆?；侍螅┡c皇帝得以退處寬閑，優(yōu)游歲月。”對(duì)該詔書(shū)解讀正確的是A.袁世凱復(fù)辟帝制 B.中國(guó)建立君主立憲政體C.南京國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.辛亥革命推翻清朝專制統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】該詔書(shū)是清帝退位詔書(shū)，標(biāo)記著清朝專制統(tǒng)治的結(jié)束，故選D；1916年袁世凱復(fù)辟帝制，解除A；辛亥革命后，中國(guó)建立民主共和政體，解除B；1928年南京國(guó)民政府形式上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，解除C。14.有學(xué)者形容五四運(yùn)動(dòng)期間“新學(xué)問(wèn)分子從象牙塔中走出來(lái)，到十字街頭，大庭廣眾之間……與商人、店員、都市工人、工業(yè)家以及職業(yè)政客相往來(lái)”。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)A.具有廣泛的群眾基礎(chǔ) B.促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)起先C.目標(biāo)是推翻君主專制 D.促成中國(guó)共產(chǎn)黨成立【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“新學(xué)問(wèn)分子”“與商人、店員、都市工人、工業(yè)家以及職業(yè)政客相往來(lái)”可知，五四運(yùn)動(dòng)參與階層廣泛，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故選A；1915年起先新文化運(yùn)動(dòng)，1919年五四運(yùn)動(dòng)起先，B錯(cuò)誤；1912年君主專制制度被推翻，解除C；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，D時(shí)間不符合題意，解除。15.1924年至1927年的國(guó)民革命中，下列重大事務(wù)發(fā)生的先后依次是①國(guó)民黨一大召開(kāi)②四一二反革命事務(wù)發(fā)生③國(guó)民政府出師北伐④黃埔軍校成立A.①④③② B.④②①③ C.①③②④ D.①②③④【答案】A【解析】詳解】1924年1月國(guó)民黨一大召開(kāi)，1927年四一二反革命事務(wù)發(fā)生，1926年國(guó)民政府出師北伐，1924年5月黃埔軍校成立，先后依次解除正確的是①④③②，故選A；BCD不符合題意，解除。16.《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要建設(shè)12個(gè)重點(diǎn)“紅色旅游區(qū)”。下列各項(xiàng)主題中，符合“滬浙紅色旅游區(qū)”的是A.延安精神，革命圣地B.黨的創(chuàng)立，開(kāi)天辟地C.武裝起義，八一建軍D.歷史轉(zhuǎn)折，稀奇制勝【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料中“滬浙紅色旅游區(qū)”等信息可知，這一旅游區(qū)位于上海和浙江，分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)隱私在上海隱私召開(kāi)，標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是開(kāi)天辟地的大事，符合題意，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，延安位于陜西，與滬浙地區(qū)無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，八一建軍指的是1927年8月1日17.1933年起先，國(guó)民黨構(gòu)筑碉堡與軍隊(duì)齊頭并進(jìn)，逐步縮小對(duì)蘇區(qū)的包圍圈；而紅軍在“左傾”錯(cuò)誤的影響下，實(shí)行分兵把守，被動(dòng)防衛(wèi)的戰(zhàn)術(shù)，遭到重大損失。在此狀況下，紅軍起先A.建立農(nóng)村依據(jù)地B.進(jìn)行土地革命C.開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)D.實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中“1933年”、“紅軍在‘左傾’錯(cuò)誤的影響下，實(shí)行分兵把守，被動(dòng)防衛(wèi)的戰(zhàn)術(shù)，遭到重大損失?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1933年9月-1934年10月第五次反“圍剿”的時(shí)候，“左”傾教條主義路途致使紅軍損失慘重。1934年10月，中共中心和中心紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，起先長(zhǎng)征，因此D選項(xiàng)正確。創(chuàng)建農(nóng)村依據(jù)地、進(jìn)行土地革命、開(kāi)展游擊斗爭(zhēng)在1933年之前已經(jīng)出現(xiàn)，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。18.下列事務(wù)中，標(biāo)記著抗日斗爭(zhēng)全面爆發(fā)的是A九一八事變 B.盧溝橋事變C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D.百團(tuán)大戰(zhàn)【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，盧溝橋事變標(biāo)記著日本全面侵華，同時(shí)也是中華民族全面抗戰(zhàn)的起先，B項(xiàng)正確。九一八事變發(fā)生在1931年9月點(diǎn)睛：本題考查抗日斗爭(zhēng)的相關(guān)學(xué)問(wèn)，這屬于備考重點(diǎn)?？谷斩窢?zhēng)是中國(guó)人民全民參戰(zhàn)的一場(chǎng)反對(duì)帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)。從2017年19.20世紀(jì)70年頭，中華人民共和國(guó)外交取得的重大成就是A.以五大國(guó)身份參與日內(nèi)瓦會(huì)議 B.提出和平共處五項(xiàng)原則C.提出“求同存異”方針 D.復(fù)原在聯(lián)合國(guó)合法席位【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1971年，復(fù)原在聯(lián)合國(guó)的合法席位是中華人民共和國(guó)在20世紀(jì)70年頭取得的重大外交成就，D項(xiàng)正確；中國(guó)以五大國(guó)身份參與日內(nèi)瓦會(huì)議是在1954年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；提出和平共處五項(xiàng)原則是在1953年，B項(xiàng)不符合題意；中國(guó)提出“求同存異”方針是在1955年的亞非會(huì)議上，C項(xiàng)錯(cuò)誤。20.隨著對(duì)外開(kāi)放邁出重大步伐，1980年中心確定在東南沿海設(shè)立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，其中下列城市中屬于特區(qū)的是A.上海 B.福州 C.深圳 D.杭州【答案】C【解析】【詳解】1980年中心確定在東南沿海建立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，即深圳、珠海、汕頭和廈門，故選C項(xiàng)；ABD不符合題意，解除。其次部分：非選擇題21.考古文化遺存是分析中華文明起源的重要依據(jù)。請(qǐng)閱讀材料，回答下列問(wèn)題材料我們假如不自滿于神話與傳聞，那只有求助于考古學(xué)之地下發(fā)掘的證據(jù)，現(xiàn)在雖因?yàn)椴牧先狈Α⒖加喞щy，還沒(méi)有明確的論斷，可與古代的記載互證……我們今后探討古史，不必糾結(jié)于文字記載的爭(zhēng)論，而只有從事于考古學(xué)而努力于地下發(fā)掘之一條大道。——周予同《開(kāi)明本國(guó)史教本》閱讀材料，結(jié)合所學(xué)請(qǐng)列舉在現(xiàn)今中國(guó)發(fā)掘出的新石器時(shí)代的文化遺存（至少四處），并總結(jié)這些遺跡的分布特點(diǎn)及其體現(xiàn)出的中華文明早期歷史發(fā)展趨勢(shì)?！敬鸢浮课幕z存：仰韶文化；河姆渡文化；大汶口文化；紅山文化；龍山文化；良渚文化。分布特點(diǎn)：“滿天星斗”或分布廣泛。發(fā)展趨勢(shì)：多元一體，或漸漸發(fā)展出階級(jí)社會(huì)。【解析】【詳解】文化遺存：結(jié)合所學(xué)，可列舉仰韶文化；河姆渡文化；大汶口文化；紅山文化；龍山文化；良渚文化等。分布特點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)可知，新石器時(shí)代的文化遺存的分布特點(diǎn)是“滿天星斗”。發(fā)展趨勢(shì)：結(jié)合所學(xué)可知，漸漸出現(xiàn)私有制，逐步向階級(jí)社會(huì)發(fā)展。22.2024年是世界反法西斯斗爭(zhēng)成功75周年，中國(guó)為此次斗爭(zhēng)的成功做出重大貢獻(xiàn)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)也被稱為東方主戰(zhàn)場(chǎng)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一從戰(zhàn)略防衛(wèi)到戰(zhàn)略相持，進(jìn)而發(fā)展到戰(zhàn)略反攻，無(wú)論是正面戰(zhàn)場(chǎng)還是敵后戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民同仇敵愾、共赴國(guó)難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。——習(xí)近平在抗戰(zhàn)成功69周年座談會(huì)上的講話材料二中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)成功，是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全成功。這一宏大成功，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，洗刷了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。這一宏大成功，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的敬重。這一宏大成功，開(kāi)拓了中華民族宏大復(fù)興的光明前景，開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程?！?xí)近平在抗戰(zhàn)成功70周年紀(jì)念大會(huì)的講話閱讀材料一與材料二，結(jié)合所學(xué)分析抗日斗爭(zhēng)成功的緣由和歷史意義?！敬鸢浮烤売桑嚎谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線（國(guó)共合作）；兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)相互協(xié)作；中國(guó)人民的抗戰(zhàn)意志。意義：近代以來(lái)抗擊外敵的第一次完全成功；洗刷了民族恥辱（提高了民族自尊心自信念）；確立了中國(guó)的大國(guó)地位；開(kāi)啟了中華民族復(fù)興的前景?！窘馕觥俊驹斀狻烤売桑阂罁?jù)材料一“無(wú)論是正面戰(zhàn)場(chǎng)還是敵后戰(zhàn)場(chǎng)”結(jié)合所學(xué)可知抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的協(xié)作；依據(jù)材料一“中國(guó)人民同仇敵愾、共赴國(guó)難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。”可知中國(guó)人民的抗戰(zhàn)意志等都是抗戰(zhàn)成功的緣由。意義：依據(jù)材料二“是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全成功?！笨芍詠?lái)抗擊外敵的第一次完全成功；依據(jù)材料二“可知這一宏大成功，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，洗刷了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱?！笨芍此⒘嗣褡鍚u辱；依據(jù)材料二“這一宏大成功，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位”可知確立了中國(guó)的大國(guó)地位；依據(jù)材料二“使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的敬重。這一宏大成功，開(kāi)拓了中華民族宏大復(fù)興的光明前景”可知開(kāi)啟了中華民族復(fù)興的前景。23.結(jié)合所學(xué)完成下列兩個(gè)表格表格一世界早期文明簡(jiǎn)表（有11個(gè)空白處須要填寫）文明發(fā)源地文字建筑（水利工程）早期制度與文化古埃及象形文字建立較完善的官僚體系；太陽(yáng)歷兩河流域空中花園古印度印章文字佛寺、佛塔古中國(guó)都江堰分封制宗法制青銅器巴爾干半島愛(ài)琴海地區(qū)線形文字字母文字帕特農(nóng)神廟表格二中古時(shí)期的部分政權(quán)簡(jiǎn)表（有9個(gè)空白處須要填寫）地理位置名稱都城最高統(tǒng)治者簡(jiǎn)潔概況地中海君士坦丁堡皇帝西亞阿拉伯帝國(guó)8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲大帝國(guó)，信奉伊斯蘭教伊斯坦布爾蘇丹，政教合一16世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲大帝國(guó)，信奉伊斯蘭教南亞德里蘇丹，政教合一由突厥人建立，以伊斯蘭教為國(guó)教?hào)|亞平安京（京都）天皇，12世紀(jì)幕府駕馭實(shí)權(quán)【答案】表格一世界早期文明簡(jiǎn)表文明發(fā)源地文字建筑（水利工程）早期制度與文化古埃及尼羅河流域象形文字金字塔建立較完善的官僚體系；太陽(yáng)歷古巴比倫兩河流域楔形文字空中花園君主專制制度；漢謨拉比法典詩(shī)歌60進(jìn)制等古印度印度河恒河流域印章文字佛寺、佛塔種姓制度；佛教史詩(shī)等數(shù)字等古中國(guó)黃河長(zhǎng)江甲骨文都江堰分封制宗法制青銅器古希臘巴爾干半島愛(ài)琴海地區(qū)線形文字字母文字帕特農(nóng)神廟城邦民主；神話；悲喜劇等表格二中古時(shí)期的部分政權(quán)簡(jiǎn)表地理位置名稱都城最高統(tǒng)治者簡(jiǎn)潔概況地中海東羅馬拜占庭君士坦丁堡皇帝歐亞非三洲帝國(guó)東正教西亞阿拉伯帝國(guó)巴格達(dá)哈里發(fā)8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲大帝國(guó)，信奉伊斯蘭教西亞奧斯曼帝國(guó)伊斯坦布爾蘇丹，政教合一16世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲大帝國(guó)，信奉伊斯蘭教南亞德里蘇丹國(guó)德里蘇丹，政教合一由突厥人建立，以伊斯蘭教為國(guó)教?hào)|亞日本平安京（京都）天皇，12世紀(jì)幕府駕馭實(shí)權(quán)中心集權(quán)大化改新幕府統(tǒng)治等【解析】【