美術(shù)作品的創(chuàng)作 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)人教版 (2019) 必修美術(shù)鑒賞

美術(shù)作品的創(chuàng)作（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）你認(rèn)識(shí)這幅美術(shù)作品嗎？（視頻來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）你知道視頻中展現(xiàn)的是什么場(chǎng)景嗎？

美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程是什么？

美術(shù)作品與社會(huì)生活之間是什么關(guān)系？美術(shù)作品的創(chuàng)作請(qǐng)思考：大家知道畫(huà)面當(dāng)中描繪的是什么場(chǎng)景了嗎？

仔細(xì)觀察畫(huà)作與真實(shí)的照片有何不同？（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

《開(kāi)國(guó)大典》描繪了1949年10月1日，毛主席在天安門(mén)城樓上宣告中華人民共和國(guó)成立的一刻。畫(huà)家為了體現(xiàn)主席偉岸形象及與人民群眾的呼應(yīng)關(guān)系，將城樓柱子進(jìn)行刪減，擴(kuò)大空間感等，由此看出好的藝術(shù)作品并不是對(duì)于生活的直接描繪，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的加工?！堕_(kāi)國(guó)大典》油畫(huà)

董希文

1953年

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）《愚公移山》紙本設(shè)色徐悲鴻1940年

請(qǐng)思考：

徐悲鴻為什么要?jiǎng)?chuàng)作這樣一個(gè)主題的作品呢？（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

在國(guó)難當(dāng)頭之際，徐悲鴻借古喻今，以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)中國(guó)人民抗擊日本侵略者的堅(jiān)定決心和毅力，鼓舞人民大眾團(tuán)結(jié)一心，去爭(zhēng)取最后的勝利。創(chuàng)作背景創(chuàng)作意圖

作品創(chuàng)作于1940年，正值中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，彼時(shí)徐悲鴻應(yīng)泰戈?duì)栔?，赴印度講學(xué)舉辦畫(huà)展宣傳抗日，這期間創(chuàng)作了《愚公移山》。徐悲鴻《愚公移山》練習(xí)畫(huà)稿

1940年

請(qǐng)思考：作品的創(chuàng)作意圖和題材確定后，畫(huà)家又是

如何

在現(xiàn)實(shí)生活中搜集素材的呢？（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）1.

感受生活，選定主題，搜集相關(guān)資料2.

從生活中搜集素材，提煉創(chuàng)作素材，繪制手稿美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程體驗(yàn)構(gòu)思藝術(shù)源于生活（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）學(xué)習(xí)探究活動(dòng)一：

請(qǐng)思考，為了使作品傳達(dá)出動(dòng)人心魄的精神力量，徐悲鴻對(duì)畫(huà)面進(jìn)行了怎樣的藝術(shù)處理呢？徐悲鴻對(duì)畫(huà)面進(jìn)行了怎樣的藝術(shù)處理呢？衣紋：中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法身體結(jié)構(gòu)和體積塑造：西方寫(xiě)實(shí)技法近疏動(dòng)態(tài)布局：遠(yuǎn)密布局：靜態(tài)學(xué)習(xí)探究活動(dòng)一：

請(qǐng)思考，為了使作品傳達(dá)出動(dòng)人心魄的精神力量，徐悲鴻對(duì)作品進(jìn)行了怎樣的藝術(shù)處理？分小組探究，完成任務(wù)單?！队薰粕健樊?huà)面構(gòu)圖頂天立地式構(gòu)圖體現(xiàn)力量感；人物排布或高或低、遠(yuǎn)近結(jié)合，產(chǎn)生畫(huà)面視覺(jué)的節(jié)奏變化，加強(qiáng)空間縱深感。人物造型人物神情自然逼真，姿態(tài)生動(dòng)自如，借用印度男模特形象，首創(chuàng)直接用全裸體人物進(jìn)行中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。藝術(shù)特色將西方素描融入中國(guó)水墨畫(huà)，人物輪廓用勾線的方式，人物衣紋延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)法，但壯年的男子身體結(jié)構(gòu)與體積的塑造借鑒了西方的寫(xiě)實(shí)技法，作品既有筆墨韻味又不失神采與細(xì)節(jié)。1.

感受生活，選定主題，搜集相關(guān)資料2.

從生活中搜集素材，提煉創(chuàng)作素材，繪制手稿美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程3.

安排構(gòu)圖、造型與色彩，精心經(jīng)營(yíng)畫(huà)面4.

根據(jù)需求調(diào)整與修改畫(huà)面，有力表達(dá)主題5.

完善細(xì)節(jié)并收尾體驗(yàn)構(gòu)思表達(dá)藝術(shù)高于生活美術(shù)作品與社會(huì)生活之間的關(guān)系？藝術(shù)源于生活，又高于生活看完視頻，請(qǐng)談?wù)勛髌返膭?chuàng)作背景與創(chuàng)作意圖。學(xué)習(xí)探究活動(dòng)二：

觀看視頻，然后假設(shè)“我是籍里柯”，給大家介紹《梅杜薩之筏》的創(chuàng)作背景及意圖。分小組探究，完成任務(wù)單。法國(guó)

籍里柯《梅杜薩之筏》(布面油畫(huà))1818—1819年（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）學(xué)習(xí)探究活動(dòng)二：《梅杜薩之筏》創(chuàng)作背景1816年7月，法國(guó)護(hù)衛(wèi)艦梅杜薩號(hào)觸礁失事，被遺棄的150人自制救生筏，在海上漂流了12天，人們絕望瘋狂，互相殘殺，最后10人幸存。慘案發(fā)生后，法國(guó)路易十八政府企圖掩蓋真相，激起了公憤。創(chuàng)作意圖畫(huà)家以藝術(shù)形式還原這一慘案，創(chuàng)作一張飽含激情和想象力的畫(huà)，讓它再現(xiàn)出那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，替人民發(fā)聲，也是對(duì)不負(fù)責(zé)的政府無(wú)情的鞭撻和譴責(zé)，表達(dá)自己憤慨情緒。材料搜集走訪、看望幸存者，對(duì)尸體、病人現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生，海邊實(shí)地考察。藝術(shù)手段？法國(guó)

籍里柯《梅杜薩之筏》(布面油畫(huà))1818—1819年

“假如我是籍里柯”，介紹自己的作品《梅杜薩之筏》的創(chuàng)作過(guò)程及構(gòu)思。側(cè)投入畫(huà)面的強(qiáng)光讓明暗對(duì)比更強(qiáng)烈，場(chǎng)景更具戲劇性，泛白的天色則暗示著獲救的希望。籍里柯對(duì)畫(huà)面進(jìn)行了怎樣的藝術(shù)處理呢？金字塔構(gòu)圖，保證了畫(huà)面的視覺(jué)整體性，又讓木筏具有向前的動(dòng)勢(shì)

。一端是喧囂和慌亂的自救，另一端的是靜靜躺著的尸體，還有一個(gè)默默坐在木筏邊緣的老人，他懷里抱著死去的兒子，神情絕望，對(duì)求生似乎已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷，兩者形成鮮明對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合。畫(huà)家著意構(gòu)造了前傾的人群搭建的人為三角造型和被風(fēng)吹鼓的船帆三角造型，它們遙相呼應(yīng)、互相襯托，代表了人與自然的抗?fàn)幒蛻?zhàn)斗。畫(huà)中的人物形象也個(gè)個(gè)鮮明豪放，互相攙扶的臂膀，揮舞的手臂，把緊張的氣氛渲染得淋漓盡致，也體現(xiàn)出了一種悲慘的壯烈美。光影色彩構(gòu)圖人物刻畫(huà)戲劇沖突《梅杜薩之筏》(畫(huà)稿)最終作品：人數(shù)比實(shí)際獲救的多，與實(shí)際不符的天色陰沉及海浪洶涌。還故意選取絕望的幸存者突然發(fā)現(xiàn)天邊一線船影拼死呼救的情節(jié)。籍里柯對(duì)現(xiàn)實(shí)的改編能讓作品更具戲劇性，富有想象力，人物形象也更典型，更易引起觀眾的情感共鳴。畫(huà)稿：人數(shù)略少，明暗對(duì)比弱，人物動(dòng)勢(shì)差，整個(gè)畫(huà)面缺乏張力。比較畫(huà)稿與最終作品，你能發(fā)現(xiàn)什么？（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）疑問(wèn)：為什么籍里柯把每個(gè)人都畫(huà)得肌肉健碩有力呢？籍里柯《梅杜薩之筏》(局部)浪漫主義繪畫(huà)

美術(shù)作品創(chuàng)作是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美表達(dá)，是一種升華。藝術(shù)家們不是照搬生活，而是對(duì)其進(jìn)行了高度提煉，為了有力地表達(dá)主旨，運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言如線條、色彩和空間等進(jìn)行了畫(huà)面重組，作品最終才能傳達(dá)出動(dòng)人心魄的