【2025高考語文一輪復(fù)習(xí)】教材中魔幻現(xiàn)實主義小說關(guān)聯(lián)閱讀

【2025高考語文一輪復(fù)習(xí)】教材中魔幻現(xiàn)實主義小說關(guān)聯(lián)閱讀【一輪復(fù)習(xí)】教材中魔幻現(xiàn)實主義小說關(guān)聯(lián)閱讀【篇目】選擇性必修上冊百年孤獨（節(jié)選）/加西亞·馬爾克斯【關(guān)聯(lián)閱讀】一、閱讀下面的文字，完成各題。文本一：麗貝卡改掉食土的惡習(xí)后，被安排到其他孩子的房間睡覺。一天夜里，和他們睡在一起的印第安女人突然醒來，聽見一種奇怪的響聲在角落里時斷時續(xù)，她以為有動物溜進(jìn)房間，警覺起來，卻發(fā)現(xiàn)麗貝卡坐在搖椅上吮著手指，雙眼像貓眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充滿恐懼和難選宿命的凄苦，她在那雙眼睛里認(rèn)出了威脅他們的疫病，正是這種疫病逼得她和兄弟背井離鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)拋下了他們古老的王國，拋下了公主與王子的尊貴身份，這就是失眠癥。天亮的時候，印第安人卡塔烏雷失去了蹤影，他姐姐比西塔西翁留了下來，認(rèn)定了自己的宿命：就算逃到天邊，這致命的疫病也會窮追不舍尾隨而至，沒有人理會她的驚恐?！耙遣挥盟X，那再好不過?！焙稳ぐ柨ǖ賷W·布恩迪亞說，“那樣我們就有更多的時間可用，”但印第安女人向他們解釋，失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地：遺忘。也就是說，患者慢慢習(xí)慣了無眠的狀態(tài)，就開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞笑得喘不過氣來，認(rèn)為這不過是又一種印第安人杜撰的疾病，烏爾蘇拉為防萬一，還是將麗貝卡和其他孩子隔離開來。幾個星期后，比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡。烏爾蘇拉也醒著，問他怎么了，他回答：“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾。”他們一刻也沒睡著，但到了第二天感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時候，奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實驗室忙著給一枚別針鍍金，準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她，但此刻卻仍然感覺良好，到了第三天，大家在該入睡的時刻還是毫無睡意，這才意識到已連續(xù)五十多個小時沒有合眼，終于警覺起來。“孩子們也都醒著?！庇〉诎才说脑捓飵е廾馕叮斑@病一旦進(jìn)了家門，誰也逃不了?！彼麄児蝗旧狭耸甙Y，烏爾蘇拉從母親那里學(xué)過各種草藥的效用，熬制了烏頭湯讓所有人服下去，可他們?nèi)匀凰恢煨阎鰤簟Ｔ谶@種清醒的夢幻中，他們不僅能看到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景象，一時間家里仿佛滿是訪客。麗貝卡坐在廚房角落里的搖椅上，夢見一個和自己相貌極其相似的男人，他身著白色亞麻衣裳，襯衫領(lǐng)口別著一粒金扣，給她帶來一束玫瑰。陪伴他的還有一位女士，用纖細(xì)的手指揀出一枝玫瑰簪在她發(fā)間。烏爾蘇拉知道那男人和女人是麗貝卡的父母，但一番努力辨認(rèn)之后，還是確信從未與他們謀面。與此同時，由于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一個永遠(yuǎn)無法原諒自己的疏忽，家中出品的糖果小動物仍源源不斷地在鎮(zhèn)上出售，大人小孩都津津有味地吮咂著可口的綠色失眠小公雞、美味的粉紅失眠小魚和柔軟的黃色失眠小馬，于是到了星期一凌晨整個鎮(zhèn)子都醒著。一開始沒人在意，恰恰相反，人們都因不用睡覺而興高采烈，因為那時候馬孔多有太多的事情要做，時間總不夠用，他們夜以繼日地工作，很快就把活兒都干完了，凌晨三點便無所事事，聽著音樂鐘數(shù)華爾茲的音符，那些想睡覺的人，不是因為疲倦而是出于對睡眠的懷念，試遍了各種消磨精力的方法，他們聚在一起不停地聊天，一連幾個小時重復(fù)同樣的笑話，整夜整夜重復(fù)這一惡性循環(huán)。何塞·阿爾卡帶奧·布恩迪亞意識到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽，眾人決定采取措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)。他們把用金剛鸚鵡跟阿拉伯人接來的小鈴鐺從山羊脖子上摘下，放在鎮(zhèn)子入口，供那些不顧崗哨的勸告和懇求堅持進(jìn)鎮(zhèn)的來客使用，那時節(jié)走在馬孔多街道上的所有外鄉(xiāng)人都要搖動小鈴鐺，好讓病人知道自己是健康人。他們在鎮(zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，因為疫病無疑只經(jīng)入口之物傳播，而所有食品飲料都已沾染失眠癥，這項舉措成功地將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)，隔離卓有成效，后來人們就將緊急情況視為常態(tài)，生活恢復(fù)秩序，工作照常進(jìn)行，沒人再為睡眠這一無用的習(xí)慣擔(dān)憂。（摘編自加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》）文本二：我是在加勒比出生長大的，我熟悉那里的每一個國家，每一個島嶼，也許正因為如此，我才產(chǎn)生了自嘆力不從心的感覺，總感到在自己所構(gòu)思的和能夠?qū)懗鰜淼臇|西中，從未有一件事是比現(xiàn)實更令人驚奇的，我力所能及的只是用詩的手法移植現(xiàn)實。在我寫作的任何一本書里。沒有一處描述是缺乏事實根據(jù)的。（摘編自加西亞·馬爾克斯《再談文學(xué)與現(xiàn)實》）文本三拉丁美洲的歷史也是一場巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和，至今在我們中間，還有著他忘癥，只要事過境遷，誰也不會清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰也不會再想起奧雷良諾上校。（摘編自加西亞·馬爾克斯《兩百年的孤獨》）1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.麗貝卡原先有吃土的習(xí)慣，主人公一家對此不能接受，在她改掉這種惡習(xí)后，才允許她和其他孩子睡同一個房間。

B.麗貝卡有天夜里突然坐在搖椅上吮手指，雙眼在黑暗中放著光。根據(jù)這些表現(xiàn)，比西塔西翁判斷她患上了失眠癥。

C.比西塔西翁認(rèn)為逃避是徒勞的，失眠癥總會窮追不合，她選擇繼續(xù)留在馬孔多，這反映出她內(nèi)心極其恐懼和凄苦。

D.失眠癥是通過食物途徑傳播的，鎮(zhèn)子上的大人小孩都喜歡吃主人公家出品的糖果，這導(dǎo)致病癥在鎮(zhèn)子上擴(kuò)散開來。2.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.將麗貝卡和其他孩子隔離開來，并且熟悉各種草藥的效用，都直接表現(xiàn)出烏爾蘇拉應(yīng)對疾病時，并非毫無準(zhǔn)備。

B.文中反復(fù)提及“宿命”一詞，這種思想既是比西塔西翁一系列言行的依據(jù)，同時也反映出她昔日遭遇的苦痛。

C.患上失眠癥后會醒著做夢，文中具體描寫了麗貝卡的夢境，“清醒”和“夢幻”的反差中有著奇妙的表達(dá)效果。

D.鎮(zhèn)上的人認(rèn)為睡眠無用，無需擔(dān)憂，他們的工作生活秩序都回歸正常，這暗含了作者對他們愚昧思想的諷刺。3.何塞·阿爾卡蒂奧·布思迪亞一家對待“失眠癥”的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請結(jié)合文本一簡要概括。4.班級整本書閱讀交流會上，有同學(xué)提出《百年孤獨》中作者設(shè)計“失眠癥”的意圖的問題，若由你進(jìn)行解答，你會列出哪些要點？請結(jié)合三則文本簡要概括。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：蛙（節(jié)選）莫

言我們那地方，曾有一個古老的風(fēng)氣，生下孩子，好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風(fēng)氣如今已不流行，年輕的父母們，都不愿意以那樣古怪的名字來稱謂自己的孩子。我們是1960年秋季進(jìn)入大羊欄小學(xué)的。那是饑餓的年代，留在我記憶中最深刻的事件，大都與吃有關(guān)。那是一噸龍口煤礦生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)煤塊，亮晶晶的，斷面處能照清人影。我后來再也沒見過那么亮的煤。村里的車把式王腳，趕著馬車，把那噸煤從縣城運(yùn)回。王腳方頭、粗頸、口吃，講話時，目放精光，臉憋得通紅。他兒子王肝，女兒王膽，都是我的同學(xué)。王肝與王膽是異卵雙胎。王腳脖子上有汗，解下腰間那塊藍(lán)布擦拭。擦汗時看到兒子王肝和女兒王膽，便大聲喝斥：回家割草去！王肝身體高大，但王膽卻是個永遠(yuǎn)長不大的袖珍姑娘——說得難聽點吧，是個侏儒。王膽轉(zhuǎn)頭就跑——她跑起來身體搖搖擺擺，重心不穩(wěn)，像個初學(xué)走路的嬰孩，很是可愛——王肝往后縮縮，但不走。王肝為父親的職業(yè)感到榮耀。現(xiàn)在的小學(xué)生，即便父親是開飛機(jī)的，也體會不到王肝那時的榮耀。村子里有很多人羨慕這職業(yè)，但都望騾卻步。這騾子已經(jīng)咬傷過兩個兒童：第一個是袁臉的兒子袁腮，第二個是王膽。馬車停在她家門前時，她到騾前去玩，被騾子咬著腦袋叼起來。我們都很敬畏王腳。他身高一米九，雙肩寬闊，力大如牛，二百斤重的石碌磕，雙手抓起，胳膊一挺，便舉過頭頂。尤其讓我們敬佩的，是他的神鞭。瘋騾咬破袁腮頭顱那次，他拉上車閘，雙腿叉開，站在車轅兩邊，揮舞鞭子，抽打瘋騾屁股。那真是一鞭一道血痕，一鞭一聲脆響。瘋騾起初還尥躡子，但一會兒工夫便渾身顫抖，前腿跪在地上，腦袋低垂，嘴巴啃著泥土，撅著屁股承揍。后來還是袁腮的爹袁臉說，老王，饒了它吧！王腳才悻悻地罷休。袁臉是黨支部書記，村里最大的官。他的話王腳不敢不聽，瘋騾把王膽咬傷后，我們都期待著再看一場好戲，但王腳一鞭也沒打。他從路邊石灰堆上抓起一把石灰。掩在王膽頭上，把她提回家去。他沒打騾子，卻抽了老婆一鞭，踢了王肝一腳。我們指指點點地議論著那頭棕色的瘋騾。它瘦骨伶仃，眼睛上方有兩個深得可放進(jìn)一枚雞卵的凹陷。它的目光憂傷，似乎隨時都會放聲大哭。我們無法想象這樣一匹瘦騾子怎會爆發(fā)出那樣大的力量。當(dāng)我們一邊議論一邊向那騾子靠近時，王腳便停止鏟煤，用凌厲的目光逼視我們，嚇得我們連連倒退。堆在學(xué)?；锓壳暗拿憾褲u漸高起來，車上的煤漸漸少了。我們不約而同地抽鼻子，因為我們嗅到了一種奇異的香味。仿佛是燃燒松香的味兒，又仿佛是燒烤土豆的味兒。我們的嗅覺把我們的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤塊上。我們站在煤堆前，低頭彎腰，像地質(zhì)愛好者發(fā)現(xiàn)了奇異礦石；我們抽動鼻子，像從廢墟中尋找食物的狗。說到這里，首先要感謝陳鼻，其次要感謝王膽。是陳鼻首先撿起一塊煤，放在鼻邊嗅，皺著眉，仿佛在思索什么重大問題。他的鼻子又高又大，是我們?nèi)⌒Φ膶ο蟆Ｋ妓髁艘粫?，他將手中那塊煤，猛地砸在一塊大煤上。煤塊應(yīng)聲而碎，那股香氣猛地散發(fā)出來。他揀起一小塊，王膽也揀起一小塊；他用舌頭舔舔，品咂著，眼睛轉(zhuǎn)著圈兒，看看我們；她也跟著學(xué)樣兒，舔煤，看我們。后來，他們倆互相看看，微微笑笑，不約而同地，小心翼翼地，用門牙啃下一點煤，咀嚼著，然后又咬下一塊，猛烈地咀嚼著。興奮的表情，在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發(fā)紅，上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發(fā)黑，上面沾滿煤灰。我們癡迷地聽著他們咀嚼煤塊時發(fā)出的聲音。我們驚訝地看到他們吞咽。他們竟然把煤咽下去了。他壓低聲音說：“伙計們，好吃！”她尖聲喊叫：“哥呀，快來吃??！”他又抓起一塊煤，更猛地咀嚼起來。她用小手揀起一塊大煤，遞給王肝。我們學(xué)著他們的樣子，把煤塊砸碎，撿起來，用門牙先啃下一點，品嘗滋味，雖有些牙磣，但滋味不錯。陳鼻大公無私，舉起一塊煤告訴我們：“伙計們，吃這樣的，這樣的好吃?！彼钢簤K中那半透明的、淺黃色的，像琥珀一樣的東西說，這種帶松香的好吃。我們班三十五個學(xué)生，除了幾個女生不在，其余都在。我們每人攥著一塊煤，咯咯崩崩地啃，咯咯嚓嚓地嚼，每個人的臉上，都帶著興奮的、神秘的表情。我們仿佛在進(jìn)行一場即興表演，我們仿佛在玩一種古怪游戲。肖下唇拿著一塊煤，翻來覆去地看，不吃，臉上帶著蔑視的神情。他不吃煤因為他不餓，他不餓因為他爹是公社糧庫保管員?；锓蚶贤躞@呆了。他手上沾著面粉跑出來。天哪，他手上沾著面粉！當(dāng)時在學(xué)?；锓烤筒偷某宋覀兊男ｉL和我們的教導(dǎo)主任之外，還有兩個在鄉(xiāng)下駐點的公社干部。老王驚呼：“孩子們，你們干什么？你們……吃煤？煤也能吃？”王膽用小小的手舉著一塊大煤，細(xì)聲細(xì)氣地說：“大叔，太好吃了，給你一塊嘗嘗?！崩贤鯎u著頭，道：“王膽，你這小女孩，也跟著這幫野小子胡鬧。”王膽咬了一口煤，說：“真的好吃嘢，大叔?！边@時已是傍晚，紅日西沉。那兩個在這里搭伙就餐的公社干部騎著車子來了。他們也被我們吸引住了。老王揮舞著扁擔(dān)轟趕我們。那個姓嚴(yán)的公社干部——好像是個副主任——制止了老王。他的臉色很難看，揮了一下手，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)了伙房。（節(jié)選自莫言小說《蛙》，有刪改）文本二：在莫言看來，想象力就是一個作家的靈魂。在《生死疲勞》中，他透過充滿想象力的動物視角，為讀者講述了一個被冤殺的地主經(jīng)歷“六道輪回”變成驢、牛、豬等牲畜的故事。“故事有些荒誕，但其中情節(jié)我是早就構(gòu)思好的。想到用‘六道輪回’來布局整篇小說后，我就一氣呵成寫完了《生死疲勞》這部作品。”對于莫言，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會給予的評價是：“他將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起，同時又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個出發(fā)點?！保ü?jié)選自《莫言談文學(xué)：最瘋的想象，最真的現(xiàn)實》，有刪改）1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.用身體部位和器官給孩子取名，這種古怪的風(fēng)氣隱喻了特殊年代里人們對身體對生命的重視。

B.車夫從縣城運(yùn)來煤塊，他身材魁梧，性格豪邁，在饑餓年代里，給我們留下了極為深刻的記憶。

C.文本一中孩子們吃煤的情節(jié)，與《百年孤獨》麗貝卡吃土的情節(jié)相似，都是通過荒誕的手法來反映現(xiàn)實。

D.王腳擦汗時看到孩子王肝和王膽，大聲喝斥他們回家割草去，可見因為饑餓，人們親情淡漠。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.讀《蛙》時我們會感覺到殘酷：一是來自情節(jié)和人物命運(yùn)，一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。

B.小說的細(xì)節(jié)富于表現(xiàn)力，比如王腳兩次鞭打咬人的瘋騾，前后做法截然相反，從中可以看出王腳是一個沒有原則，喜怒無常的人。

C.小說極富荒誕色彩，融合了詼諧、戲謔風(fēng)格，看似詭異，脫離現(xiàn)實，實則亦虛亦實，亦幻亦真，匠心獨運(yùn)而富有張力。

D.小說視角獨特，筆觸細(xì)膩，貌似平靜追憶，細(xì)細(xì)咀嚼則苦澀難耐，展現(xiàn)了特定歷史背景下人民生活的艱難。3.文本一中關(guān)于吃煤的情節(jié)很精彩，作者是如何描寫這一情節(jié)的？4.馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實主義代表作家，他曾宣稱：“在我的小說里，沒有一個字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的?！甭?lián)系文本一，從“魔幻”與“現(xiàn)實”的關(guān)系角度，談?wù)勀銓@句話的理解。三、閱讀下面文章，完成小題。房間內(nèi)有三個床位。入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時可能闖進(jìn)一個陌生人來。我看了影兒，室內(nèi)一片漆黑，像隆重的舞會一下斷了電。樓外的燈光也消逝了。整幢樓傳出驚我摸近寫字臺，拉開抽屜，捏住了空蕩蕩的抽屜一隅的半截蠟燭。這是我進(jìn)入這個房間半支蠟燭，軀桿很細(xì)很圓，也很涼，它躺了不知多久，幾乎被遺忘了，連服務(wù)員清理房間時也忽視了它的存在。我捏著它。我沒有火柴，捏著蠟燭，走出房門，能看到長長的走廊盡頭一扇窗口外邊朦朧的夜色。走廊內(nèi)一片紊亂，開門聲、腳步聲、召喚聲。顯然，大家都沒料到斷電。于是，我想，我手里的半截蠟燭已有些年月了——人們似乎已經(jīng)忘記了它的存在?？涩F(xiàn)在我握著它，生怕它失落，我握著它，我的體溫通過掌心溫暖了它。迎面閃過一個身影。我說：有沒有火柴。她說沒有。她一開口，我才知道是個女性，聲音使我想到了山泉。她喊服務(wù)員，聲音包含著恐慌。我說我有蠟燭。她便朝走廊內(nèi)毫無目標(biāo)地喊，誰有火柴打火機(jī)，點個亮。她仿佛向人間呼吁。我繼續(xù)試探著朝走廊盡頭的窗口方向走。我的眼睛漸漸適應(yīng)了突然降臨的黑暗。我像持著旗幟招兵買馬，我大聲喊：我有蠟燭，誰有火柴。那個女性也尾隨著我協(xié)同吶喊。我說：這么多旅客，肯定會有火柴的。似乎自言自語，似乎在安慰她。①數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。他說快點快點。一個中年男子粗獷的喉音。我趕上前，蠟燭的頂端棉芯接觸了打火機(jī)的火苗，像戀人美好深情的吻。②蠟燭的火苗陶醉般地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的臉，我也笑了。我沒急于返回房間。這亮光屬于眾人，我不能獨自享用。她說：你倒有經(jīng)驗，出差還備著這玩意兒。我說：我在抽屜里發(fā)現(xiàn)的，我可沒先見之明，現(xiàn)在出差到哪里會沒有電燈呢?③在城市，蠟燭已成稀罕物了。我持著蠟燭，緩緩地走過一張張敞開的門——迎接光明的門，我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個光的要求。他們是在尋覓斷電的瞬間失卻或遺落的物件；找著了那物件，像重逢一樣的歡欣，簡直顯出孩童的純真。④我的心房也隨著燭光一亮一亮閃動。這座旅館這座城市不再陌生和恐懼——一個人進(jìn)入一個陌生地難免生出的感覺。經(jīng)過一扇一扇敞開的門，我到達(dá)了房間。又是意外，豁然燈火通明，熒屏又出現(xiàn)一個彩色的世界。走廊傳來驚喜的聲音，接著，傳來紛紛“砰砰”地關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門。（有刪改）問；近幾年，你的小說創(chuàng)作突出了幻想特征，評論稱之為“魔幻小小說”,這與你的經(jīng)歷有何關(guān)系?答：一個作家寫什么，某種意義上取決于他的經(jīng)歷，或者說童年生活注定了他在寫作中關(guān)注的重心。童年的種種經(jīng)歷（聽的看的），已為我寫所謂“魔幻”類小小說奠定了心靈基礎(chǔ)。問：你認(rèn)為新世紀(jì)里小說將朝什么方面突破，結(jié)合你的創(chuàng)作具體談?wù)?。答：小說創(chuàng)作是每個作家的心靈探尋。當(dāng)然，某種意義上說，與其說作家寫小說，不如說小說寫作家。小說發(fā)展過程中，有兩條線索，

一條是寫實，以巴爾扎克為高峰，現(xiàn)在，國內(nèi)這類小說勢頭頗盛；另一條是奇幻，《聊齋志異》是個高峰，據(jù)我閱讀，國外正強(qiáng)化這類小說，馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實主義小說異軍突起。我偏愛后一類小說，魔幻是手法，表現(xiàn)的是現(xiàn)實。而且，短篇小說，尤其是小小說擅長運(yùn)用這個手法。小說是虛構(gòu)的藝術(shù)，按略薩的說法，是“真實的謊言”，其特征是發(fā)揮想象。弗蘭納里·奧康納認(rèn)為，精短小說是在現(xiàn)實與神奇的融合中給人以愉悅。小小說講究閱讀的頓悟和效果，它應(yīng)以神奇來創(chuàng)造這種效果。問：你的小說有著濃重的魔幻色彩，你是否相信它們，你又如何表達(dá)它們?答：相信是講這類小說故事的前提和基礎(chǔ)，連自己也不相信，怎能讓人家相信？否則，講出的故事就虛假、造作、別扭、生硬。而且，相信了講述的故事，講出來就自然、誠實，真有那么回事一樣。馬爾克斯說首先要相信神奇的平常。神奇、魔幻就發(fā)生在現(xiàn)實生活里，沒什么大驚小怪的。有過一定生活閱歷的人可能體會到這一點。關(guān)鍵是我們?nèi)绻幌嘈?，那?奇跡就無法顯現(xiàn)。這里，應(yīng)將神奇和迷信劃分開來，應(yīng)該用文學(xué)的眼光看待處理現(xiàn)實生活。（摘編自謝志強(qiáng)《我為何要寫“魔幻”小說》）1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（

）A.與《百年孤獨》相同，這篇小說也采用全知視角展開敘述，開頭反復(fù)渲染“陌生”在情節(jié)上與結(jié)尾首尾照應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更加完整。B.小說借寫旅途中的一段經(jīng)歷，揭示了現(xiàn)代都市人群關(guān)系的冷漠隔膜，用“半支蠟燭”來審視人性的變化，同時也折射出人性的光輝。C.小說中提到的“光屬于眾人”是因為蠟燭并不屬于“我”，又因為“我”人性溫暖的力量，才愿意分享給眾人亮光。D.斷電前后陌生人由冷漠隔閡到互幫互助的情節(jié)描寫，反映了現(xiàn)實社會彼此防衛(wèi)的現(xiàn)狀，突出了作品呼吁消除隔閡、融洽相處的主題。2.對文本一畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（

）A.句子①以寫實的筆法寫出了“火苗”給黑夜中處在沙漠戈壁中的旅客驅(qū)散寒冷，帶來溫暖與希望。B.句子②中火苗人格化地“陶醉”“歡躍”,具有了動態(tài)的美感與詩意，也表現(xiàn)出“我”心中的喜悅。C.句子③影射社會現(xiàn)實，揭示現(xiàn)代都市人群相處冷漠疏離的狀況，反襯了蠟燭光中照映出的真情可貴。D.句子④中的破折號表示解釋說明，“一個人進(jìn)入一個陌生地難免生出的感覺”是在解說“恐懼”。3.標(biāo)題是文章的眼睛，請簡要分析文本一標(biāo)題的精妙之處。(5分)4.魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實為幻想而不失其真實”,文本二中也認(rèn)為“要相信神奇的平?！?。請結(jié)合文本一，分析小說是如何達(dá)到“真實”效果的。(6分)四、閱讀下面的兩個文本，完成各小題。文本一：系在皮繩扣上的魂

扎西達(dá)娃現(xiàn)在很少能聽見那首唱得很遲鈍、純樸的秘魯民歌《山鷹》。我在自己的錄音帶里保存了下來。每次播放出來，我眼前便看見高原的山谷，亂石縫里竄出的羊群，山腳下被分割成小塊的田地，稀疏的莊稼，溪頭邊的水磨房，石頭砌成的低矮的農(nóng)舍，負(fù)重的山民，系在牛頸上的銅鈴，寂寞的小旋風(fēng)，耀眼的陽光。不管現(xiàn)代的物質(zhì)文明怎樣迫使①人們從傳統(tǒng)的觀念意識中解放出來，帕布乃岡山區(qū)的人們，自身總還殘留著某種古老的表達(dá)方式：獲得農(nóng)業(yè)博士學(xué)位的村長與我交談時，嘴里不時抽著冷氣，用舌頭彈出“羅羅”的謙卑的應(yīng)聲。人們有事相求時，照樣豎起拇指搖晃著，一連吐出七八個“咕嘰咕嘰”的哀求。一些老人們對待遠(yuǎn)方的城里人，仍舊脫下帽子捧在懷中站至一旁表示真誠的敬意。雖然多年前國家早已統(tǒng)一了計量法，這里的人們表示長度時還是伸直一條胳膊，另一只手掌橫砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。扎妥·桑杰達(dá)普躺在床上，他進(jìn)入幻覺狀態(tài)，跟眼前看不見的什么人在說話：“當(dāng)你翻過喀隆雪山，站在蓮花生大師的掌紋中間，不要追求，不要尋找。在祈禱中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中獲得幻象。在縱橫交錯的掌紋里，只有一條是通往人間凈土的生存之路?！薄皟蓚€康巴地區(qū)的年輕人，他們?nèi)フ彝ㄍ惆屠穆妨??！彼f。扎妥·桑杰達(dá)普閉上眼，斷斷續(xù)續(xù)回憶起當(dāng)前那兩個年輕人來到帕布乃岡山區(qū)的事，他講起那兩個人告訴他一路上的經(jīng)歷。我聽出扎妥是在背誦我虛構(gòu)的一篇小說。這篇小說我給誰都沒有看過，寫完鎖進(jìn)了箱里。他幾乎是在逐字逐句地背誦，地點是一路上直到帕布乃岡一個叫甲的村莊。時間是1984年。人物一男一女。這篇小說沒給別人看的原因就是到最后我也不知道主人公要去什么地方。最后，其他人進(jìn)屋來圍在他身邊，他眼睛半睜，漸漸進(jìn)入了失去知覺和思想的狀態(tài)。有人開始準(zhǔn)備后事了。扎妥將被火葬，我知道有人想拾到他的舍利作為永久的收藏和紀(jì)念。我決定回到帕布乃岡，翻過喀隆雪山，去蓮花生的掌紋地尋找我的主人公。等我從一個黎明醒來，發(fā)現(xiàn)自己睡在一塊高大無比的紅色巨石下面。我是在一個呈放射型向前延伸的數(shù)不清溝壑的匯聚點上。我急忙攀上眼前一面亂石突出的溝壁，探頭一看，前面是一望無際的地平線，我已經(jīng)到了掌紋地。數(shù)不清的黑溝像魔爪一樣四處伸展，溝壑像是干旱千百年所形成的無法彌合的龜裂地縫，有的溝深不見底。竟然找不到一棵樹，一根草。一片蠻荒。不一會兒，一兩公里外的前面出現(xiàn)了一個黑點。等我看清時，驚訝得站住了：“是婛！這是我萬萬沒預(yù)料到的?！薄八愐懒??！彼蘅尢涮渥哌^來說。婛把我?guī)У剿磉叺臏系紫?。塔貝躺在地上，他臉色蒼白，憔悴，沉重地呼吸著?！八系膫車?yán)重，需要不停地喝水?！眾谖叶叺驼Z。“他一直想知道那是什么。”婛指著我身后，我回過頭，從溝底往回望去，這是一條筆直的深溝，一直可見到頭，前面那座紅色巨石正是我昨晚過夜的地方?，F(xiàn)在才看清，紅色的心臟上刻著一個雪白的“弓”。站在紅石下仰起頭是無法看見的。據(jù)我所知，要么，就是此地是神靈鬼怪出沒的地方，要么，這里曾埋葬過一位偉人的英靈。我俯在塔貝耳邊，輕聲細(xì)語地用各種他似乎能理解的道理說服他，使他相信他要尋找的地方是不存在的，就像托馬斯·莫爾創(chuàng)造的《烏托邦》。晚了，在他生命的最后一刻要讓他放棄多少年形成的信仰是不可能了。他翻了個身，將腦袋貼在地面，耳朵貼緊冰涼潮濕的地面?！澳懵?！聽！”好半天，我只聽見自己心律跳動中出現(xiàn)的一點微弱的雜音?！胺鑫疑先ィ∥乙缴厦嫒?！”塔貝坐起身，揮舞著手喊道。我只得扶起他。婛先爬到溝上面，我在下面托住塔貝，他身體居然很沉。我扛著他，一手小心護(hù)著他腰，另一只手扭住鋒利突出的巖石塊，一點點把他往上托。太陽正要從地平線上升起，東邊輝映著一派耀眼的光芒。②他貪婪地吸了一口早晨的空氣，眼睛警覺地四處搜尋，想要發(fā)現(xiàn)什么?！八f的是什么，我聽不懂，快告訴我，你一定聽懂了，求求你。”他轉(zhuǎn)過身匍匐在我腳下。我耳朵里接收的信號比我早幾分鐘，隨后我和婛都聽見了一種從天上傳來的非常真實的聲音?！笆撬聫R屋頂?shù)你~鈴聲。”婛喊道。“是教堂的鐘聲?！蔽壹m正道?！吧奖懒耍脟樔?。”婛說。“不，這是氣勢龐大的鼓號樂和千萬人的合唱。”我再次糾正道。婛困惑地看我一眼?！吧耖_始說話了?！彼悋?yán)肅地說。這次我沒敢糾正。是一個男人用英語從擴(kuò)音器里傳來的聲音。我怎么也不能告訴他，這是在美國洛杉磯舉行的第三十三屆奧林匹克運(yùn)動會的開幕式，電視和廣播正通過太空向地球上的每一個角落報送著這一盛會的實況。我終于獲得了時間感。手表上的指針和日歷全停止了③，整個顯出的數(shù)字告訴我：現(xiàn)在是公元一千九百八十四年七月北京時間二十九日上午七時三十分。“這不是神的啟示，是人向世界挑戰(zhàn)的鐘聲、號聲，還有合唱聲，我的孩子?！蔽抑荒軐λ@樣講。不知他聽見沒有，或者他什么都明白了。他好像很冷似地蜷縮起身子，閉上眼，跟睡著了一樣。我放下塔貝，跪在他身邊，為他整理著破爛的衣衫，將他的身體擺成一個弓形，這使我感到很內(nèi)疚。是我害了他，也許，這以前我曾不止一次地將我其他的主人公引向死亡的路。是該好好內(nèi)省一番了?！艾F(xiàn)在，只剩下我一個人了?！眾蓱z巴巴地說?！澳悴粫?。婛，你已經(jīng)經(jīng)歷了苦難的歷程，我會慢慢地把你塑造成一個新人的?！蔽已雒嫱f，我從她純真的神情中看見了她的希望。她腰間的皮繩在我鼻子前晃蕩。我抓住皮繩，想知道她離家的日子，便順著頂端第一個結(jié)認(rèn)真地往下數(shù)：“五……八……二十五……五十七……九十六……”數(shù)到最后一個結(jié)是一百零八個，正好與塔貝手腕上佛珠的顆數(shù)相吻合。這時候，太陽以它氣度雍容的儀態(tài)冉冉升起，把天空和大地輝映得黃金一般燦爛。我代替了塔貝，婛跟在我后面，我們一起往回走。時間又從頭算起。文本二：百年孤獨

加西亞·馬爾克斯還是奧雷里亞諾想出了辦法，在接下來的幾個月中幫助人們抵御失憶。這發(fā)現(xiàn)本出于偶然。他屬于第一批病人，已是老練的失眠者，并借此掌握了高超的金銀器工藝。一天他在尋找用來捶打金屬箔片的小鐵砧時，卻想不起它的名稱。父親告訴他：“砧子?！眾W雷里亞諾把名稱寫在紙上，用樹膠貼在小鐵砧底部：砧子。這樣，他相信今后就不會再忘記。當(dāng)時他還沒想到這便是失憶開始的癥狀，因為那東西的名稱本不好記。沒過幾天，他發(fā)現(xiàn)自己對實驗室里幾乎所有器物都叫不出名來。于是他依次注明，這樣只需看一下標(biāo)簽就可以辨認(rèn)。當(dāng)父親不安地告訴他自己童年最深刻的記憶都已消失時，奧雷里亞諾向他傳授了這一方法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞先在家中實行，而后推廣到全鎮(zhèn)。他用小刷子蘸上墨水給每樣?xùn)|西注明名稱：桌子，椅子，鐘，門，墻，床，平鍋。他又到畜欄為動物和植物標(biāo)上名稱：奶牛，山羊，豬，母雞，木薯，海芋，香蕉。隨著對失憶各種可能癥狀的研究不斷深入，他意識到終會有那么一天，人們即使能通過標(biāo)簽認(rèn)出每樣事物，仍會記不起它的功用。于是他又逐一詳加解釋。奶牛頸后所掛的名牌便是一個極好的例子，體現(xiàn)出馬孔多居民與失憶斗爭的決心：這是奶牛，每天早晨都應(yīng)擠奶，可得牛奶。牛奶應(yīng)煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就這樣，人們繼續(xù)在捉摸不定的現(xiàn)實中生活，只是一旦標(biāo)簽文字的意義也被遺忘，這般靠詞語暫時維系的現(xiàn)實終將一去不返。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．帕布乃岡山區(qū)的人們依然說著古老的話語、用著古老的計量方式，說明他們依然還生活在封閉的原始社會，意在表現(xiàn)他們蒙昧未脫的生活方式。B．扎妥·桑杰達(dá)普臨終前還在背誦“我”的作品，特別是“在縱橫交錯的掌紋里，只有一條是通往人間凈土的生存之路”，這表現(xiàn)了得道高僧對于作品有獨到的理解。C．“我”、婛和塔貝對于聲音得到了不同的結(jié)論，這是作者運(yùn)用高超的寫作技巧將虛擬空間與現(xiàn)實巧妙結(jié)合的體現(xiàn)，以具體的奧運(yùn)會開幕式表現(xiàn)了外來文化對于原始封閉思想的沖擊。D．奧雷里亞諾想不起自己童年的美好時光時，發(fā)明了“注明”的方法，這很好地解決了“遺忘”的問題，是實用的，具有長效性。2．下列對文本相關(guān)文字、技巧的分析，不正確的一項是（

）（3分）A．①處的“迫使”，說明了帕布乃岡山區(qū)的人們對現(xiàn)代思想的抗拒，他們拒絕一切新的元素，維持這古老的生活方式，哪怕有農(nóng)業(yè)博士當(dāng)村長也改變不了這個現(xiàn)實。B．②句的景物描寫，暗示“新”的一天即將到來，不能放下信仰的塔貝即將死去，同時又表現(xiàn)了“我”即將帶著婛找到新的出路。C．文本一有多處前后呼應(yīng)，能夠幫助我們更好地解讀小說主題，如③句“時間停止”與文末的“時間又從頭算起”，起到了凸顯主題的作用。D．文本一主要運(yùn)用語言描寫和心理描寫表現(xiàn)人物形象和思想傾向，讓“我”能夠在現(xiàn)實與魔幻中自由穿梭，能更好地表現(xiàn)“我”的主張。3．文本一開頭作者為什么要寫聽見秘魯民歌《山鷹》后想象的景象？（4分）4．作為中國當(dāng)代先鋒文學(xué)的代表，扎西達(dá)娃一定程度上吸取了魔幻現(xiàn)實主義小說的特征，請從創(chuàng)作手法和思想情感入手，結(jié)合文本簡單分析兩篇文本的相同之處。（6分）五、閱讀下面的文字，完成下面小題。占夢人加西亞·馬爾克斯上午九點，我們正在哈瓦那·里維埃拉酒店的露臺上享用早餐，烈日下，海水突然掀起一個巨浪，把沿著海堤大道行駛的和停在人行道上的幾輛汽車拋到半空中，其中一輛嵌進(jìn)了酒店的側(cè)墻。整個上午誰也無暇顧及嵌入酒店側(cè)墻的那輛車，大家都以為它原先是停在人行道上的。但當(dāng)起重機(jī)把車從墻洞里取出來時，人們發(fā)現(xiàn)駕駛座上有一具系著安全帶的女性尸體。這野蠻的一擊使她粉身碎骨，面容已無法辨認(rèn)，靴子撕裂了，衣服也成了碎片，手上戴著一枚鑲著綠寶石眼睛的蛇形金戒指。警察證實，她是新任葡萄牙大使的管家。①這是一個關(guān)鍵的信息，因為我擔(dān)心那是一位我難以忘懷的故人，雖然我一直都不知曉她的真實姓名。她右手食指上戴著一枚同樣的戒指，在那個時代很不尋常。認(rèn)識她是在三十四年前的維也納，她大約三十歲，保養(yǎng)得不好，應(yīng)該不曾美麗過，就已提前開始衰老。不過她是個很有魅力的人，同時也非?？膳?。她從沒提起過自己的真實姓名，我們總是稱呼她：弗勞·弗里達(dá)。剛一認(rèn)識，我就冒冒失失地問她，她是如何立足并發(fā)跡的。她擲地有聲地回答：“我受雇做夢?！笔聦嵣线@的確是她唯一的職業(yè)。從她牙牙學(xué)語開始，就在家庭中養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，每天在早餐前講述自己的夢，這時候能回憶起的內(nèi)容保存著最純粹的預(yù)見性。七歲時，她夢見一個弟弟被激流沖走。全然出于迷信，母親禁止那個孩子在小溪里游泳，雖然那是他最喜歡做的事。但是弗勞·弗里達(dá)對于解夢已經(jīng)有了一套自己的體系?！斑@個夢的含義，”她說，“不是說他會溺水而亡，而是說他不應(yīng)該吃甜食?！边@似乎只能解釋為她不懷好意，因為對于一個五歲的孩子來說，離開了周末甜點，簡直活不下去。然而他們的母親已經(jīng)對女兒的預(yù)言天賦深信不疑，一絲不茍地遵照這一警告執(zhí)行。但是某天她一個疏忽，那孩子在偷吃一顆糖球時噎住了，誰也無力回天。②弗勞·弗里達(dá)從沒想過這項天賦可以作為職業(yè)，直到在維也納殘酷的嚴(yán)冬，生活扼住了她的咽喉。她敲了遇到的第一棟想要住在里面的房子的門求職。被問到會做什么時，她實話實說：“做夢?！敝幌麕拙浜唵蔚慕忉專@家的主婦就接納了她，唯一的要求是她得通過解夢為全家預(yù)測每日運(yùn)程。她做得很好，而且做了很多年，尤其是在戰(zhàn)爭期間，那時現(xiàn)實比噩夢更可怕。早餐時間，只有她才能決定每個人當(dāng)天該做什么，怎么做，直到最后她的預(yù)言成為這棟房子里唯一的權(quán)威。她對這個家庭的統(tǒng)治是絕對的：哪怕最細(xì)微的嘆息都出自她的命令。一天晚上，在小餐館里，大家都在開懷暢飲，她湊到我耳邊告訴了我一個她十分確定的刻不容緩的消息。“我來就是為了告訴你，昨晚我夢見你了?！彼f，“你應(yīng)該馬上離開維也納，五年之內(nèi)不要回來?！彼灾忚?，當(dāng)天晚上就把我送上了開往羅馬的最后一班火車。她的話對我影響至深，從那以后我一直自認(rèn)為是一場未知的災(zāi)難的幸存者。直到今天，我也沒有回過維也納?！以诎腿_那遇到過弗勞·弗里達(dá)。那次見面非常出人意料，在我看來甚至有些神秘。巴勃羅·聶魯達(dá)[1]在西班牙內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后第一次踏上這片土地，他的目的地是瓦爾帕萊索，在悠閑的海上行程中安排了西班牙這一站。那天在卡瓦列拉飯店，他停止進(jìn)食，警覺地探查了一番，然后很小聲地對我說：“背后有人一直在看我?！蔽覐乃募珙^看過去，果然如此。在他背后，隔著三張桌子，坐著一個鎮(zhèn)定自若的女人，戴著一頂過時的闊邊帽，圍著一條紫紅色圍巾，嘴里慢慢地咀嚼著，視線沒有離開過他。我立刻就認(rèn)出了她。老了，胖了，但毫無疑問是她，食指上戴著那枚蛇形戒指。我邀請她到我們桌上來喝杯咖啡，并建議她講講她的夢，讓詩人驚訝一下。但是他沒有理會，因為他從一開始就表示不相信那些在夢中得到的預(yù)兆。③“只有詩歌能洞察一切?！彼f。……三點時我們同她告辭，陪聶魯達(dá)去睡他神圣的午覺。聶魯達(dá)立刻就睡著了，讓我們完全沒想到的是，他十分鐘后就醒了，像孩子一樣。當(dāng)他再次出現(xiàn)在客廳時，已經(jīng)恢復(fù)了精神，臉頰帶著枕頭上的圖案壓出的印記?！拔覊粢娏四莻€做夢的女人?！彼f，“我夢見她夢見了我?！薄斑@是博爾赫斯[2]的情節(jié)?！蔽艺f。他失望地看著我。“已經(jīng)被寫過了？”“就算現(xiàn)在還沒寫，總有一天他會寫的。”我說，“這將是他的迷宮之一?！毕挛缌c，一上船，我們到處找弗勞·弗里達(dá)，最后當(dāng)我們準(zhǔn)備不辭而別時，在普通艙的甲板上遇到了她。她也剛從午睡中醒來?！拔覊粢娏四俏辉娙恕！彼f。我十分驚訝，請她講講這個夢?！拔覊粢娝麎粢娏宋摇！彼f。我臉上的驚訝使她感到困惑：“你怎么了？有時候，在一大堆夢里，總有個別的跟現(xiàn)實生活沒什么關(guān)系?！雹芪以僖矝]有見過她，也沒有想起過她，直到得知里維埃拉酒店遇難的女人手上戴著一枚蛇形戒指。幾個月之后，在一次外交招待會上碰到葡萄牙大使時，我忍不住向他打聽那個女人。大使談起她時帶著狂熱和深深的景仰。“您無法想象她有多么特別，”他說，“您會忍不住想要寫一個關(guān)于她的故事?！苯又猛瑯拥恼Z氣講述起那些令人驚訝的細(xì)節(jié)，但是沒有哪句話能給我提示，讓我得出明確的結(jié)論?！熬唧w來說，”我最終問道，“她是做什么的？”“什么也不做，”他似乎有些失望，“她只做夢。”一九八○年三月（有刪改）注釋：[1]巴勃羅·聶魯達(dá)：智利詩人。[2]博爾赫斯：阿根廷詩人、小說家。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．文章開頭部分，獨特的死亡情景，體現(xiàn)了女人的神秘，為下文做鋪墊，引起讀者的閱讀興趣。B．小說中，女人弟弟的死亡，說明女人的解夢并不準(zhǔn)確，作者借此展現(xiàn)小說的虛構(gòu)性。C．小說中作者好友巴勃羅·聶魯?shù)某霈F(xiàn)及其相關(guān)情節(jié)的描寫，增強(qiáng)了故事的真實性。D．小說結(jié)尾葡萄牙大使“似乎有些失望”的神情，與前文的狂熱與景仰形成了對比，能引發(fā)讀者的思考。2．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不。正。確。的一項是（

）A．句子①中“難以忘懷”，體現(xiàn)“我”與女子之間存在特殊的關(guān)系，為下文情節(jié)張本。B．句子②采用擬人的手法，簡潔生動地寫出了當(dāng)時生活的困苦，又與下文的求職形成反差，使得小說更顯荒誕與神秘。C．句子③表達(dá)了聶魯達(dá)對女子解夢能力的不信任，暗設(shè)伏筆，與下文形成了印證與反差，有令人意想不到之感。D．句子④中“我再也沒有見過她，也沒有想起過她”，表明“我”對“占夢人”的能力已經(jīng)釋然，結(jié)合下文也能看出來“我”對其能力有著懷疑的態(tài)度。3．小說中說占夢人“是個很有魅力的人，同時也非?？膳隆?，請結(jié)合作品簡要分析？4．“蛇形戒指”在文中多次出現(xiàn)，試分析有何深意。六、閱讀下面的兩個文本，完成各小題。文本一：系在皮繩扣上的魂

扎西達(dá)娃現(xiàn)在很少能聽見那首唱得很遲鈍、純樸的秘魯民歌《山鷹》。我在自己的錄音帶里保存了下來。每次播放出來，我眼前便看見高原的山谷，亂石縫里竄出的羊群，山腳下被分割成小塊的田地，稀疏的莊稼，溪頭邊的水磨房，石頭砌成的低矮的農(nóng)舍，負(fù)重的山民，系在牛頸上的銅鈴，寂寞的小旋風(fēng)，耀眼的陽光。不管現(xiàn)代的物質(zhì)文明怎樣迫使①人們從傳統(tǒng)的觀念意識中解放出來，帕布乃岡山區(qū)的人們，自身總還殘留著某種古老的表達(dá)方式：獲得農(nóng)業(yè)博士學(xué)位的村長與我交談時，嘴里不時抽著冷氣，用舌頭彈出“羅羅”的謙卑的應(yīng)聲。人們有事相求時，照樣豎起拇指搖晃著，一連吐出七八個“咕嘰咕嘰”的哀求。一些老人們對待遠(yuǎn)方的城里人，仍舊脫下帽子捧在懷中站至一旁表示真誠的敬意。雖然多年前國家早已統(tǒng)一了計量法，這里的人們表示長度時還是伸直一條胳膊，另一只手掌橫砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。扎妥·桑杰達(dá)普躺在床上，他進(jìn)入幻覺狀態(tài)，跟眼前看不見的什么人在說話：“當(dāng)你翻過喀隆雪山，站在蓮花生大師的掌紋中間，不要追求，不要尋找。在祈禱中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中獲得幻象。在縱橫交錯的掌紋里，只有一條是通往人間凈土的生存之路。”“兩個康巴地區(qū)的年輕人，他們?nèi)フ彝ㄍ惆屠穆妨??！彼f。扎妥·桑杰達(dá)普閉上眼，斷斷續(xù)續(xù)回憶起當(dāng)前那兩個年輕人來到帕布乃岡山區(qū)的事，他講起那兩個人告訴他一路上的經(jīng)歷。我聽出扎妥是在背誦我虛構(gòu)的一篇小說。這篇小說我給誰都沒有看過，寫完鎖進(jìn)了箱里。他幾乎是在逐字逐句地背誦，地點是一路上直到帕布乃岡一個叫甲的村莊。時間是1984年。人物一男一女。這篇小說沒給別人看的原因就是到最后我也不知道主人公要去什么地方。最后，其他人進(jìn)屋來圍在他身邊，他眼睛半睜，漸漸進(jìn)入了失去知覺和思想的狀態(tài)。有人開始準(zhǔn)備后事了。扎妥將被火葬，我知道有人想拾到他的舍利作為永久的收藏和紀(jì)念。我決定回到帕布乃岡，翻過喀隆雪山，去蓮花生的掌紋地尋找我的主人公。等我從一個黎明醒來，發(fā)現(xiàn)自己睡在一塊高大無比的紅色巨石下面。我是在一個呈放射型向前延伸的數(shù)不清溝壑的匯聚點上。我急忙攀上眼前一面亂石突出的溝壁，探頭一看，前面是一望無際的地平線，我已經(jīng)到了掌紋地。數(shù)不清的黑溝像魔爪一樣四處伸展，溝壑像是干旱千百年所形成的無法彌合的龜裂地縫，有的溝深不見底。竟然找不到一棵樹，一根草。一片蠻荒。不一會兒，一兩公里外的前面出現(xiàn)了一個黑點。等我看清時，驚訝得站住了：“是婛！這是我萬萬沒預(yù)料到的?！薄八愐懒恕！彼蘅尢涮渥哌^來說。婛把我?guī)У剿磉叺臏系紫?。塔貝躺在地上，他臉色蒼白，憔悴，沉重地呼吸著?！八系膫車?yán)重，需要不停地喝水。”婛在我耳邊低語。“他一直想知道那是什么。”婛指著我身后，我回過頭，從溝底往回望去，這是一條筆直的深溝，一直可見到頭，前面那座紅色巨石正是我昨晚過夜的地方?，F(xiàn)在才看清，紅色的心臟上刻著一個雪白的“弓”。站在紅石下仰起頭是無法看見的。據(jù)我所知，要么，就是此地是神靈鬼怪出沒的地方，要么，這里曾埋葬過一位偉人的英靈。我俯在塔貝耳邊，輕聲細(xì)語地用各種他似乎能理解的道理說服他，使他相信他要尋找的地方是不存在的，就像托馬斯·莫爾創(chuàng)造的《烏托邦》。晚了，在他生命的最后一刻要讓他放棄多少年形成的信仰是不可能了。他翻了個身，將腦袋貼在地面，耳朵貼緊冰涼潮濕的地面?！澳懵?！聽！”好半天，我只聽見自己心律跳動中出現(xiàn)的一點微弱的雜音?！胺鑫疑先?！我要到上面去！”塔貝坐起身，揮舞著手喊道。我只得扶起他。婛先爬到溝上面，我在下面托住塔貝，他身體居然很沉。我扛著他，一手小心護(hù)著他腰，另一只手扭住鋒利突出的巖石塊，一點點把他往上托。太陽正要從地平線上升起，東邊輝映著一派耀眼的光芒。②他貪婪地吸了一口早晨的空氣，眼睛警覺地四處搜尋，想要發(fā)現(xiàn)什么?！八f的是什么，我聽不懂，快告訴我，你一定聽懂了，求求你?！彼D(zhuǎn)過身匍匐在我腳下。我耳朵里接收的信號比我早幾分鐘，隨后我和婛都聽見了一種從天上傳來的非常真實的聲音?！笆撬聫R屋頂?shù)你~鈴聲?！眾暗??！笆墙烫玫溺娐暋！蔽壹m正道?！吧奖懒耍脟樔??！眾f?！安?，這是氣勢龐大的鼓號樂和千萬人的合唱?！蔽以俅渭m正道。婛困惑地看我一眼?！吧耖_始說話了。”塔貝嚴(yán)肅地說。這次我沒敢糾正。是一個男人用英語從擴(kuò)音器里傳來的聲音。我怎么也不能告訴他，這是在美國洛杉磯舉行的第三十三屆奧林匹克運(yùn)動會的開幕式，電視和廣播正通過太空向地球上的每一個角落報送著這一盛會的實況。我終于獲得了時間感。手表上的指針和日歷全停止了③