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第二單元夏商周時期:奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡第4課夏商西周王朝的更替【基礎(chǔ)鞏固】1.中國歷史悠久,自古以來,經(jīng)歷了多個朝代的更迭。在這眾多的朝代中,夏朝被視為中華文明的源頭,是我國歷史上第一個朝代,在中國文化中具有重要的地位。它的建立者為(

)A.啟 B.桀 C.禹 D.紂【答案】C【詳解】據(jù)題干“夏朝被視為中華文明的源頭,是我國歷史上第一個朝代,在中國文化中具有重要的地位?!焙退鶎W(xué)知識可知,約公元前2070年,禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面,建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個王朝,標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生,C項正確;啟是禹的兒子與題意不符,排除A項;桀是夏朝最后一個統(tǒng)治者與題意不符,排除B項;紂是商朝的最后一個王,與題意不符,排除D項。故選C項。2.時空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下圖歷史事件發(fā)生在①對應(yīng)朝代的是(

)A.大禹治水 B.盤庚遷殷 C.國人暴動 D.平王東遷【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,約公元前1600到公元前1046年是商朝時期,盤庚遷殷是發(fā)生在商朝的,B項正確;大禹治水是原始社會末期,不符合題意。排除A項;國人暴動發(fā)生在西周,不符合題意,排除C項;平王東遷發(fā)生在東周時期,不符合題意,排除D項。故選B項。3.出土于江蘇丹徙煙墩山的宜侯夨簋,記錄了西周康王時期,宜侯夨由虞侯改封為宜候的冊命過程……虞侯夨改封于宜,是因為周康王認(rèn)為需要加強對南方的控制……經(jīng)過大分封,形成了“封建親戚,以藩屏周”的統(tǒng)治局面。關(guān)于該制度,說法正確的有(

)①分封的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小

②形成了天子—諸侯—士—卿大夫的社會等級制

③諸侯需要向周王進獻貢物,服從周王調(diào)兵④保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴大了統(tǒng)治范圍A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③【答案】B【詳解】根據(jù)材料“封建親戚,以藩屏周”分析可知該制度是分封制,結(jié)合所學(xué)知識,周天子根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小分封宗親和功臣等,諸侯需要向周王進獻貢物,服從周王調(diào)兵,實行分封制保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴大了統(tǒng)治范圍,B項正確;實行分封制形成了天子—諸侯—卿大夫—士的社會等級制,②表述錯誤,分別排除ACD項。故選B項。4.從以下兩幅歷史地圖中你能判斷出的歷史朝代分別是()A.夏、商 B.商、西周 C.西周、東周 D.春秋、戰(zhàn)國【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,約公元前1600年,湯建立商朝,都城建在亳。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時遷都到殷,此后保持了相對的穩(wěn)定。商朝又叫殷朝。地圖一反映的是商朝;公元前1046年,武王聯(lián)合各地勢力,同商軍在牧野進行決戰(zhàn),商軍失敗。周軍占領(lǐng)商都。武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周,地圖二反映的是西周。B項正確;夏朝的都城在陽城,地圖中沒有顯示,排除A項;東周的都城在洛邑,地圖沒有顯示,排除C項;東周分為春秋和戰(zhàn)國時期,排除D項。故選B項。5.西周初年,諸侯在受土受民的同時,也把周王朝器物、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu),帶到了自己的封地,這說明周初()A.全國政局穩(wěn)定 B.地方財力雄厚C.中原文明擴展 D.統(tǒng)一多民族封建國家建立【答案】C【詳解】根據(jù)材料“把周王朝器物、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu),帶到了自己的封地”可以看出材料通過強調(diào)西周初年實行分封制,受分封的諸侯將周王朝先進文化傳播到被分封地,強調(diào)的是分封制推動了中原先進文明的擴展,C項正確;AB項下材料中不能體現(xiàn),排除;西周還沒有建立統(tǒng)一多民族封建國家,排除D項。故選C項。6.下面材料共同說明了(

)甲骨文記載:“辛已卜,爭貞:今者王共人呼婦好伐土方。”(武丁卜辭問:商王召集人馬,命令婦好征伐土方)考古發(fā)現(xiàn):婦好的墓葬出土了100多件青銅兵器,顯示其重要軍事家身份A.文獻史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證 B.商朝時期的青銅文明輝煌燦爛C.甲骨文造字特點 D.私有觀念的產(chǎn)生【答案】A【詳解】根據(jù)題干“今者王共人呼婦好伐土方”可知婦好受命征戰(zhàn)沙場,是一位善于打仗的將軍。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)“婦好的墓葬出土了100多件青銅兵器,顯示其重要軍事家身份”,由此可知,文獻史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證,A項正確;題干中只涉及青銅兵器,不能說明商朝時期的青銅文明輝煌燦爛,排除B項;甲骨文的造字特點主要是使用了“六書”造字方法:即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借,排除C項;私有觀念是指生產(chǎn)資料歸私人所有的制度下形成的思想意識,在原始社會末期產(chǎn)生,排除D項。故選A項?!灸芰μ嵘?.觀察西周分封制示意圖(下圖),發(fā)現(xiàn)周天子把洛邑與宋作為兩個支點,諸侯國由南北兩面向東張開,如兩臂合抱殷宋于肘腋之間。據(jù)此可知,周初分封有利于(

)A.?dāng)U大統(tǒng)治疆域 B.拱衛(wèi)天子安全C.促進民族交融 D.傳播禮樂文明【答案】B【詳解】根據(jù)材料“洛邑與宋則是兩個支點”“如兩臂合抱殷宋于肘腋之間”和所學(xué)知識,宋國等國是先代貴族的受封國,但是分封制在諸侯國布局上明顯借助其他諸侯國形成了對宋國等諸侯國的包圍態(tài)勢,從而有利于拱衛(wèi)天子安全,B項正確;題干反映的是西周分封制諸侯國的布局,沒有體現(xiàn)擴大統(tǒng)治疆域,排除A項;題干的主旨是周初分封有意加強對宋國等先代貴族受封國的監(jiān)督和包圍,沒有體現(xiàn)民族交融或傳播禮樂文明,排除CD項。故選B項。2.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力,我國古代制度創(chuàng)新體現(xiàn)了中華民族高超的政治智慧。閱讀下列材料,回答問題。材料一

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長……——《禮記·禮運》(1)材料一反映了我國古代傳說中的什么制度?材料二

今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮……——《禮記·禮運》(2)材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的?這種制度被稱為什么?材料三

周代貴族等級示意圖西周重要封國一覽表諸侯國第一代諸侯燕國周武王弟召公奭晉國周成王弟叔虞齊國功臣姜尚宋國商紂王兄微子啟(3)請你把材料三中《周代貴族等級示意圖》填寫完整。運用材料三中的圖文資料,證明“分封制鞏固了西周的統(tǒng)治”這一觀點。【答案】(1)禪讓制。(2)啟。世襲制。(3)①諸侯;②士;通過分封宗親、功臣和前朝帝王后代,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,并通過確立周王朝的社會等級制度,鞏固了西周的統(tǒng)治。【詳解】(1)制度:由材料“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”及課本所學(xué)分析可知,在堯舜禹時期,實行禪讓制,堯年老時,征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做他的繼承人,舜年老時采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹,這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制。(2)人物及制度:由材料“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。”并依據(jù)所學(xué)知識可知,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是中國歷史上第一個奴隸制王朝。從此,我國漫長的原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。啟依靠自己的特殊地位,繼承了父親的位置,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。(3)結(jié)合所學(xué)可知,為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王室根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,形成天子、諸侯、卿大夫、士的社會等級結(jié)構(gòu);證明觀點:由材料三中的圖文資料并結(jié)合所學(xué)可知,通過分封宗親、功臣和前朝帝王后代,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,并通過確立周王朝的社會等級制度,鞏固了西周的統(tǒng)治?!就卣寡由臁?.從地方行政組織來看,呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”這三個先后相繼的時代。其中與“封建時代”相對應(yīng)的朝代是(

)A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,“部落時代”對應(yīng)的是原始社會后期?!胺饨〞r代”對應(yīng)的是西周時期,封建指的是西周的分封制,實行封邦建國,C項正確;夏朝和商朝與題干的“封建時代”不符,排除AB項;“郡縣時代”對應(yīng)的是秦朝,秦朝推行郡縣制,排除D項。故選C項。2.梁啟超在《先秦政治思想史》中比喻某一政治制度“譬猶從一大樹中截枝分栽,別成一獨立之新根干”。該制度是()A.禪讓制 B.分封制 C.世襲制 D.郡縣制【答案】B【詳解】根據(jù)材料“譬猶從一大樹中截枝分栽,別成

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