2025屆高考?xì)v史大一輪總復(fù)習(xí)綜合創(chuàng)新作業(yè)2含解析新人教版

PAGEPAGE6綜合創(chuàng)新作業(yè)(二)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．(2024·贛州市高三統(tǒng)測)《詩經(jīng)·商頌》充分體現(xiàn)了殷人祭祀先祖(鬼神)時那種敬重虔誠、謹(jǐn)嚴(yán)端肅，表現(xiàn)出惶畏的心理；《詩經(jīng)·周頌》則滲透了劇烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了。這一變更體現(xiàn)了(B)A．王權(quán)神奇色調(diào)的強(qiáng)化B．樸實的人文主義色調(diào)C．宗法等級觀念的淡化D．天道與倫理完全分別解析：從材料中的“《詩經(jīng)·周頌》則滲透了劇烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了”可以看出，人們從對先祖鬼神的敬重變?yōu)閷ΜF(xiàn)實中的人本身的關(guān)注，體現(xiàn)出樸實的人文主義色調(diào)。故答案為B項。材料沒有涉及王權(quán)，解除A項；材料沒有反映宗法等級觀念的變更，解除C項；D項中的“完全分別”說法確定，材料不能反映，解除。2．(2024·大連市高三模擬)南朝時期，寒人通過充將帥，掌機(jī)要(中書舍人)，任典簽(代表皇帝監(jiān)察地方諸王刺史)不斷提升政治地位，寒人地位的上升主要表明(B)A．門閥士族政治的形成B．專制皇權(quán)的漸漸加強(qiáng)C．文化教化的漸漸下移D．監(jiān)察的非理性化趨勢解析：依據(jù)材料可知，寒人地位上升，說明皇權(quán)至上，皇帝可以任命官吏，故B選項符合題意。寒人非門閥士族，A選項解除。寒人當(dāng)官不是靠文化教化，C選項解除。材料未體現(xiàn)監(jiān)察的非理性化趨勢，D選項解除。3．(2024·青島市高三模擬)宋代出現(xiàn)了特地從事某種營生的中介性行業(yè)。在農(nóng)村的土地經(jīng)營之中，出現(xiàn)了充當(dāng)?shù)刂髋c佃戶之間媒介的“業(yè)主”；在商業(yè)領(lǐng)域，出現(xiàn)了聯(lián)結(jié)客商與鋪戶的中介經(jīng)紀(jì)人。這說明宋代(B)A．資本主義萌芽產(chǎn)生B．人身依附關(guān)系松弛C．社會結(jié)構(gòu)根本變更D．重農(nóng)抑商政策變更解析：通過“業(yè)主”和中介經(jīng)紀(jì)人，實現(xiàn)土地和鋪戶的租賃，表明地主與佃戶之間、客商與鋪戶之間原先沒有任何關(guān)系，租賃關(guān)系均是臨時性建立，說明宋代人身依附關(guān)系松弛。故答案為B項。明朝中后期出現(xiàn)資本主義萌芽，解除A項；材料沒有反映社會結(jié)構(gòu)的變更，解除C項；材料沒有涉及重農(nóng)抑商政策的變更，解除D項。4．(2024·青島市高三質(zhì)檢)明中期，昆劇在蘇州一帶大盛，并向南傳播到嘉興、杭州等地，向北傳播到無錫、鎮(zhèn)江等地；萬歷年間，昆劇沿運輸河越過長江接著北上到達(dá)北京。昆劇的傳播反映了(C)A．文化重心與政治重心漸趨重合B．江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后于北方C．交通狀況影響文化的溝通傳播D．戲曲推動了地區(qū)間的文化交融解析：明中期，昆劇向南北等地都有傳播，萬歷年間，昆劇沿運輸河越過長江然后傳到北京等地，依據(jù)所學(xué)可知這兩個時期的交通很發(fā)達(dá)，表明交通狀況會影響文化的溝通傳播，故C選項正確。依據(jù)題意可知，明中期，昆劇向南北等地都有傳播，這些地方有很多都不是政治中心，故不能表明文化與政治中心漸漸重合，故A選項錯誤。材料未體現(xiàn)南北方文化水平的凹凸，故B選項錯誤。溝通是雙方的，材料中昆劇只是從一方傳到了另一方，并沒有表明戲劇推動了地區(qū)間的文化交融，故D錯誤。5．(2024·淄博市高三聯(lián)考)“民心”“民氣”是從林則徐到慈禧太后的很多中國當(dāng)權(quán)者應(yīng)對列強(qiáng)的“法寶”，甚至“凡是主見剿夷的莫不覺得四萬萬同胞是有勝無敗的”。材料表明(B)A．民眾的新型民族意識已經(jīng)覺醒B．統(tǒng)治集團(tuán)應(yīng)對危機(jī)的策略落后C．民族沖突的地位發(fā)生重大變更D．近代中國落后根植于盲目排外解析：材料信息表明當(dāng)時的中國人認(rèn)為可以利用民眾去對外，而且可以“有勝無敗”；但依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，在工業(yè)文明的槍炮和蒸汽機(jī)面前，血肉之軀終究無濟(jì)于事，統(tǒng)治集團(tuán)應(yīng)對危機(jī)的策略僅靠民眾是很落后的。故答案為B項。A、C項，材料強(qiáng)調(diào)的是“慈禧太后”等“很多中國當(dāng)權(quán)者應(yīng)對列強(qiáng)”的“法寶”是利用“民心”“民氣”，不是民眾的民族意識覺醒，也沒有反映民族沖突地位的變更，解除；D項，依據(jù)所學(xué)可知，具有盲目排外色調(diào)的是中國近代的義和團(tuán)運動，與材料主旨無干脆關(guān)聯(lián)，解除。6．(2024·大同市高三模擬)1914年，面對當(dāng)時盛行的個人與國家統(tǒng)一化的觀念，陳獨秀撰文指出“國家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之華蜜也。不此之務(wù)，其國也存之無所榮，亡之無所惜”。這一材料表明陳獨秀(C)A．傾向于維護(hù)無產(chǎn)階級的利益B．反對專制道路維護(hù)共和政體C．對民族主義的觀念有所反思D．以民主和科學(xué)進(jìn)行啟蒙宣揚解析：“國家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之華蜜也。不此之務(wù)，其國也存之無所榮，亡之無所惜”的大意是：國家要保障人民的權(quán)利，安排增加人民的華蜜的事。不致力于此，這個國家的存在就沒有什么光榮可言，滅亡也是無所吝惜的。依據(jù)所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是陳獨秀的國家統(tǒng)一觀，是對民族主義觀念的反思。故答案為C項。A、B項，材料論述的是國家統(tǒng)一觀，不是探討陳獨秀維護(hù)什么階級的利益，也不是論述贊成哪種政體形式，解除；D項，依據(jù)材料中時間“1914年”可知，當(dāng)時新文化運動尚未起先，而依據(jù)所學(xué)可知，民主和科學(xué)是新文化運動的兩面旗幟，解除。7．(2024·咸陽市高三統(tǒng)測)據(jù)學(xué)者探討，全面抗戰(zhàn)時期，國民政府的收支與通脹狀況如下表所示。抗戰(zhàn)期間國民政府的收支及通脹狀況統(tǒng)計表(單位：百萬元法幣)斗爭開支收入零售價上揚(%)19371167870(開戰(zhàn)后頭九個月)29194110933202417319451268031216519(至8月)251由此可知，這一時期(A)A．人民為抗戰(zhàn)的成功做出巨大犧牲B．盟國救濟(jì)是彌補(bǔ)財政赤字的關(guān)鍵C．后方經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于全面停滯狀態(tài)D．財政缺口放大使得戰(zhàn)局日趨惡化解析：依據(jù)材料表格中的數(shù)據(jù)分析可知，1937～1945年間“斗爭開支”、國民政府“收入”都在大幅度增加，這與抗戰(zhàn)時期的形勢親密相關(guān)，而政府的財政收入主要來自人民。故答案為A項。B項，材料圖表中沒有盟國救濟(jì)的信息，解除；C項，國民政府的財政赤字和通貨膨脹主要是由于對外斗爭的須要造成的，不能反映當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是發(fā)展還是停滯，解除；D項，依據(jù)所學(xué)可知，中國的抗日斗爭取得了成功，中國戰(zhàn)場上并沒有因為財政缺口大而導(dǎo)致戰(zhàn)局日趨惡化，解除。8．(2024·廣安市高三統(tǒng)測)下圖為創(chuàng)作于1953年的新年畫《又增加了兩分》(局部)，描繪了一位年青的姑娘在麥?zhǔn)談趧又斜憩F(xiàn)優(yōu)秀，獲得了集體評工會增加的兩個工分。這反映了當(dāng)時(D)A．女性成為農(nóng)村建設(shè)的主力B．人民公社化運動蓬勃開展C．男女同等觀念已深化人心D．互助勞動提升農(nóng)夫主動性解析：本題考查合作化時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。該漫畫是創(chuàng)作于1953年的《又增加了兩分》，可見集體勞動中個人工分增加的喜悅，說明農(nóng)夫主動性的提高，故D項正確。A項錯誤，題目無法反映女性對社會主義建設(shè)的主力作用。B項時間不符，人民公社化起先于1958年。男女同等觀念在材料中未體現(xiàn)，C項說法確定。9．(2024·玉溪市高三模擬)在雅典歷史上，失去民心的領(lǐng)導(dǎo)人，不論其出身多么名貴，地位多么顯赫，功績多么卓著，都可能被公民大會解職、懲罰，如指揮馬拉松會戰(zhàn)的米爾提泰、指揮薩拉米斯海戰(zhàn)的鐵米斯托克里和政治家伯利克里。這反映出古代雅典(A)A．民主政治深化人心 B．軍事將領(lǐng)更易受罰C．民主政治存在缺陷 D．公民參政熱忱高漲解析：“失去民心的領(lǐng)導(dǎo)人，不論其出身多么名貴，地位多么顯赫，功績多么卓著，都可能被公民大會解職、懲罰，如指揮馬拉松會戰(zhàn)的米爾提泰、指揮薩拉米斯海戰(zhàn)的鐵米斯托克里和政治家伯利克里”表明雅典民主政治深化人心，故A正確；材料認(rèn)為失去民心的領(lǐng)導(dǎo)人都簡單被公民大會懲罰，并未強(qiáng)調(diào)軍事將領(lǐng)更易受罰，解除B；材料的主旨并非說明雅典民主政治的缺陷，解除C；材料未體現(xiàn)公民參政熱忱高漲，解除D。10．(2024·佛山市高三模擬)從15世紀(jì)到19世紀(jì)的400年中，西方殖民者在亞洲的擴(kuò)張表現(xiàn)出很多與在非洲、拉丁美洲的不同之處，殖民者的手法更加多樣化，除了簽訂“愛護(hù)”條約、武力折服等常見手法外，還有租借地、聯(lián)姻、簽訂不同等條約等一些獨特的方式。其主要緣由是與非洲、拉丁美洲相比，亞洲(A)A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高 B．人民富于抗拒精神C．人口眾多地形困難 D．國家眾多面積最大解析：之所以在不同時期表現(xiàn)的侵略擴(kuò)張的手段不一樣，主要是由于亞洲與非洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，A正確；殖民擴(kuò)張手段與人民的抗拒精神沒有干脆關(guān)系，解除B；人口眾多地形困難、國家眾多面積最大是次要因素，解除C、D。11．(2024·桂林市高三統(tǒng)測)19世紀(jì)初，歐洲女權(quán)運動興起，女權(quán)主義者致力于爭取受教化權(quán)和選舉權(quán)、改善女工狀況、擁有財產(chǎn)等諸多社會改革；1888年，國際婦女理事會成立。影響歐洲女權(quán)運動發(fā)展的主要社會因素是(B)A．資本主義代議制完善B．工業(yè)革命變更婦女角色C．經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展D．歐洲民族國家的誕生解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，大工業(yè)生產(chǎn)使英國婦女參加社會分工并在經(jīng)濟(jì)上獲得了獨立，而這正是女權(quán)運動興起和發(fā)展的物質(zhì)前提，故選B。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，A項是女權(quán)運動發(fā)展的政治因素，但歐洲的大多數(shù)國家產(chǎn)時是處于資本主義代議制的確立和發(fā)展階段，而非完善階段，故解除A；經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展是在二戰(zhàn)后，這與材料的時間不符，解除C；16世紀(jì)初宗教改革后，歐洲民族國家誕生，早于材料中的時間，故解除D。12．(2024·太原市高三質(zhì)檢)冷戰(zhàn)結(jié)束后，不結(jié)盟運動特地成立了由經(jīng)濟(jì)學(xué)家和其他專家組成的各種特地小組，探討諸如債務(wù)、貧困等發(fā)展中國家亟待解決的經(jīng)濟(jì)問題；拋棄過去的對抗和意識形態(tài)偏見，強(qiáng)調(diào)主動參加國際事務(wù)，與發(fā)達(dá)國家建立一種“民主的伙伴關(guān)系”。這表明(C)A．發(fā)展中國家面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)B．世界政治多極化趨勢出現(xiàn)C．第三世界國家進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整D．國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立解析：據(jù)材料“探討諸如債務(wù)、貧困等發(fā)展中國家亟待解決的經(jīng)濟(jì)問題；拋棄過去的對抗和意識形態(tài)偏見，強(qiáng)調(diào)主動參加國際事務(wù)，與發(fā)達(dá)國家建立一種‘民主的伙伴關(guān)系’”可知，不結(jié)盟運動將重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)問題，說明不結(jié)盟運動依據(jù)國際局勢的變更，調(diào)整戰(zhàn)略目標(biāo)，C正確；材料反映的是不結(jié)盟運動在冷戰(zhàn)結(jié)束后拋棄偏見，與發(fā)達(dá)國家建立“民主的伙伴關(guān)系”，以求解決經(jīng)濟(jì)問題，沒有反映其面臨挑戰(zhàn)，A錯誤；政治多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)60年頭，B錯誤；據(jù)所學(xué)可知國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，D錯誤。二、非選擇題(13題28分，14題12分，共40分)13．(2024·荊州市高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料一：為了振興經(jīng)濟(jì)，向城市輸送數(shù)量多、質(zhì)量好的人才，蘇聯(lián)黨和政府發(fā)布了一系列指示和決議，著手整頓農(nóng)村一般教化。聯(lián)共十七大(1934年1月)規(guī)定從1937/38學(xué)年起把農(nóng)村地區(qū)四年制小學(xué)畢業(yè)生全部招入五年級學(xué)習(xí)。1929～1937年農(nóng)村新建學(xué)校26351所，占新建學(xué)校的82%，接納學(xué)生6116000名。到第三個五年安排末期，農(nóng)村就學(xué)人數(shù)達(dá)到2700多萬名。革命前平均每千所學(xué)校中有4所七年制學(xué)校和1所中學(xué)，而1955/56學(xué)年，差不多每3所學(xué)校就有1所七年制學(xué)校，每10所學(xué)校中就有1所中學(xué)。1955/56學(xué)年，全蘇55.6%的學(xué)校設(shè)在農(nóng)村，比1914/15學(xué)年增加了161.5倍，城市只增加了5.4倍?！幾浴短K聯(lián)農(nóng)村教化的演化及其歷史成因》材料二：近代，中國始終處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，政府基本上對農(nóng)村教化沒有投入。1951年，第一次全國初等教化及師范教化會議召開，會議提出了“力爭10年內(nèi)基本普及小學(xué)教化”的目標(biāo)，加強(qiáng)了對農(nóng)村初級教化的普及與投入。1953年我國小學(xué)生人數(shù)已達(dá)到五千五百余萬，與中國歷史上小學(xué)生數(shù)最高年份1946年相比增加了135%。1958年中共中心、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于教化工作的指示》特殊強(qiáng)調(diào)“教化為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)”。在冒進(jìn)的路途指導(dǎo)下，全國開展了縮短學(xué)制的改革。三年自然災(zāi)難期間，很多學(xué)生被迫輟學(xué)，使得農(nóng)村教化快速滑落，學(xué)校規(guī)模急劇削減，小學(xué)生升學(xué)率由1952的96%，驟減到1962年的42.6%?？傮w而言，這個時期我國處于百廢待興階段，全國普遍教化嚴(yán)峻缺失，但黨和政府始終將掃盲和構(gòu)筑小學(xué)教化多元體系作為農(nóng)村教化工作的核心，并取得了巨大的成果。——摘編自《建國后30年中我國農(nóng)村教化政策的變遷》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出蘇聯(lián)在20世紀(jì)30～50年頭大力發(fā)展農(nóng)村教化的目的，并概括其發(fā)展的特點。(14分)(2)依據(jù)材料二，概括20世紀(jì)五六十年頭中國農(nóng)村教化的發(fā)展特點。依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析影響中蘇農(nóng)村教化發(fā)展的共同因素。(14分)答案：(1)目的：為經(jīng)濟(jì)建設(shè)(工業(yè)化)供應(yīng)人才；協(xié)作農(nóng)業(yè)集體化運動對農(nóng)村進(jìn)行社會改造；變更農(nóng)村教化基礎(chǔ)薄弱和落后狀態(tài)等。特點：安排性；新建學(xué)校猛增，就學(xué)人數(shù)增加；城鄉(xiāng)學(xué)校布局趨于合理，學(xué)制更加規(guī)范；農(nóng)村學(xué)校增加高于城市等。(2)發(fā)展特點：逐步擴(kuò)大農(nóng)村教化普及與投入；在挫折中不斷發(fā)展，成果顯著等。共同因素：農(nóng)村人口占多數(shù)的基本國情；國家建設(shè)的須要；黨和政府的關(guān)注與投入；政治局勢與方針的變更等。解析：本題考查中蘇農(nóng)村教化的發(fā)展。(1)蘇聯(lián)在20世紀(jì)30～50年頭大力發(fā)展農(nóng)村教化的目的，可以依據(jù)材料中的“為了振興經(jīng)濟(jì)，向城市輸送數(shù)量多、質(zhì)量好的人才”“著手整頓農(nóng)村一般教化”等信息，并結(jié)合所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。其發(fā)展的特點可以依據(jù)材料中的“聯(lián)共十七大(1934年1月)規(guī)定從1937/38學(xué)年起把農(nóng)村地區(qū)四年制小學(xué)畢業(yè)生全部招入五年級學(xué)習(xí)”“1929～1937年農(nóng)村新建學(xué)校26351所，占新建學(xué)校的82%”“差不多每3所學(xué)校就有1所七年制學(xué)校，每10所學(xué)校中就有1所中學(xué)”“1955/56學(xué)年，全蘇55.6%的學(xué)校設(shè)在農(nóng)村，比1914/15學(xué)年增加了161.5倍，城市只增加了5.4倍”等信息分析概括得出。(2)20世紀(jì)五六十年頭中國農(nóng)村教化的發(fā)展特點，可以依據(jù)材料中的“加強(qiáng)了對農(nóng)村初級教化的普及與投入”“三年自然災(zāi)難期間，很多學(xué)生被迫輟學(xué)，使得農(nóng)村教化快速滑落，學(xué)校規(guī)模急劇削減”“取得了巨大的成果”等信息分析概括得出。影響中蘇農(nóng)村教化發(fā)展的共同因素，應(yīng)當(dāng)依據(jù)材料信息，從基本國情、政府政策和政治局勢等方面來回答。14．(2024·蕪湖市高三聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。材料：人類“命運共同體”的意義之一是對人類文明發(fā)展道路多元化的確定而非否定，為人類文明發(fā)展供應(yīng)了新資源。文化多元化不僅僅是指在全球范圍內(nèi)不同