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單元測(cè)試(六)一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)1.西周至春秋時(shí)期,周王畿和諸侯封國(guó)普遍實(shí)行國(guó)野制,以周人為主體的國(guó)人壓迫和剝削野鄙地區(qū)被折服的野人。戰(zhàn)國(guó)以降,各國(guó)大規(guī)模登記戶籍,消退國(guó)野差異,使其成為國(guó)家限制下的“編戶齊民”。這一現(xiàn)象()A.推動(dòng)了土地私有制的確立B.有利于實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵C.加速了宗法分封制的瓦解D.促進(jìn)社會(huì)階層的流淌答案B解析由材料可知,戰(zhàn)國(guó)前實(shí)行國(guó)野制,戰(zhàn)國(guó)以后消退國(guó)野差異實(shí)行“編戶齊民”,加強(qiáng)了對(duì)人口的管控,有利于征發(fā)賦役,從而實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,故選B項(xiàng)。材料主要論述先秦時(shí)期的政治制度,與封建土地私有制無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);分封宗法制度的主要對(duì)象是西周時(shí)期的統(tǒng)治階層,而材料述及的是“野人”,解除C項(xiàng);材料述及的是“野人”成為“國(guó)家限制下的‘編戶齊民’”,這與社會(huì)階層的流淌無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。2.周代常常遣使“分行四方,延問(wèn)疾苦”;漢代將政府救助“貧不能自存者”列入律法;宋代多行招商賑濟(jì)、以工代賑之舉,同時(shí)還激勵(lì)民間互助。這反映了中國(guó)古代的扶貧工作()A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代持續(xù)B.因地制宜,留意方法C.政府主導(dǎo),手段增多D.分類精準(zhǔn),成效顯著答案C解析材料中反映了從周代到宋代的各種救濟(jì)方式,體現(xiàn)了政府的手段多樣化,故選C項(xiàng)。材料中只是涉及周代、漢代及宋代,并不能反映出歷代持續(xù),解除A項(xiàng);材料中并未涉及不同地區(qū)不同的扶貧策略,解除B項(xiàng);材料僅僅說(shuō)明的是政府的救助方式,并未說(shuō)明其效果,解除D項(xiàng)。3.據(jù)史載,西漢時(shí)期,政府在災(zāi)荒年減免家貲少者的田租,或假部分山林川澤苑囿給貧民,或假犁牛貸種食給貧民。如《漢書(shū)》載,綏和二年(前7年)詔:“其令水所傷縣邑及他郡災(zāi)難什四以上,民貲不滿十萬(wàn),皆無(wú)出今年租賦。”西漢政府對(duì)災(zāi)民實(shí)施救濟(jì)的根本緣由是()A.實(shí)行對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的扶持政策B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)支撐著王朝的生存發(fā)展C.流民問(wèn)題引發(fā)農(nóng)夫起義D.實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的政策答案B解析封建社會(huì)加強(qiáng)災(zāi)民救濟(jì),可以穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ),保障人口持續(xù),從而穩(wěn)定稅賦,支撐王朝發(fā)展,故選B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)是具體舉措,C項(xiàng)不是主要緣由,故均解除。4.魏晉時(shí)期民間慈善活動(dòng)簡(jiǎn)表?yè)?jù)上表,可知()A.民族沖突尖銳 B.三教合歸于儒C.貧富分化嚴(yán)峻 D.豪門(mén)士族衰落答案C解析依據(jù)材料“以賑窮弊結(jié)士為務(wù)”“家富于財(cái)”“陰施默益者,不行勝計(jì)”可知,當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富分化嚴(yán)峻,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn),B、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,均解除。5.公元521年,梁武帝曾下詔:“凡民有單老孤稚不能自存者,郡縣咸加收養(yǎng),贍給衣食,每令周足,以終其身?!辈⒍啻呜?zé)令郡縣置孤獨(dú)園,收養(yǎng)孤兒和單身老人,使“孤幼有歸,華發(fā)不匱”。這反映當(dāng)時(shí)政府()A.實(shí)行無(wú)為而治,愛(ài)護(hù)弱勢(shì)群體B.踐行民本思想,防止貧富分化C.重視基層治理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定D.形成了完備的社會(huì)保障體系答案C解析由材料內(nèi)容可知梁武帝要求郡縣“置孤獨(dú)園”,發(fā)展社會(huì)福利事業(yè),“收養(yǎng)孤兒和單身老人”,以緩和社會(huì)沖突,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,故選C項(xiàng)。由材料中梁武帝“多次責(zé)令郡縣置孤獨(dú)園”,說(shuō)明并非無(wú)為而治,解除A項(xiàng);材料中梁武帝僅要求“郡縣置孤獨(dú)園,收養(yǎng)孤兒和單身老人”,而不是調(diào)整社會(huì)貧富差距,解除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)社會(huì)保障體系還不夠完備,解除D項(xiàng)。6.里、亭、鄉(xiāng)是西漢在全國(guó)建立的基層組織。唐朝將鄉(xiāng)、里等基層組織統(tǒng)一為村,從法律上實(shí)施統(tǒng)一管理??梢?jiàn)基層管理()A.實(shí)現(xiàn)了中心對(duì)鄉(xiāng)里一級(jí)的干脆管理B.半自治的性質(zhì)一度弱化了中心集權(quán)C.官員由中心任命體現(xiàn)國(guó)家治理延長(zhǎng)D.有國(guó)家政權(quán)干預(yù)和限制漸強(qiáng)的趨勢(shì)答案D解析材料表明基層管理集中化、統(tǒng)一化、制度化,反映了政府加強(qiáng)對(duì)基層的限制,故選D項(xiàng)?!袄铩⑼?、鄉(xiāng)是西漢在全國(guó)建立的基層組織”應(yīng)當(dāng)由郡縣來(lái)管理,不屬于中心干脆管理,解除A項(xiàng);“唐朝將鄉(xiāng)、里等基層組織統(tǒng)一為村,從法律上實(shí)施統(tǒng)一管理”不能說(shuō)明其自治性質(zhì),解除B項(xiàng);“基層組織”的管理者由地方舉薦,不是中心任命,解除C項(xiàng)。7.唐代城市居民雖有“坊郭戶”之稱,但沒(méi)有單獨(dú)設(shè)立戶籍。宋代則實(shí)行城鄉(xiāng)分治,在戶籍制度上單獨(dú)設(shè)立城鎮(zhèn)戶口的“坊郭戶”戶籍:坊郭主戶還單獨(dú)劃分為十等,擔(dān)當(dāng)賦稅與“科配”(臨時(shí)性賦稅)等;坊郭客戶則為城鎮(zhèn)貧民。造成這一改變的主要緣由是()A.唐代城市居民獨(dú)立意識(shí)較弱B.宋代積貧積弱財(cái)政困難C.宋代理學(xué)更為關(guān)注民眾疾苦D.宋代城市工商業(yè)的發(fā)展答案D解析材料敘述的是政府對(duì)城市居民設(shè)立單獨(dú)戶籍的問(wèn)題,無(wú)關(guān)城市居民獨(dú)立意識(shí)的強(qiáng)弱,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代積貧積弱財(cái)政困難須要向坊郭戶征收賦稅,但這不是造成宋朝對(duì)城市居民單獨(dú)設(shè)立戶籍的主要緣由,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)關(guān)注民眾疾苦,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中唐代對(duì)“坊郭戶”未單獨(dú)設(shè)立戶籍,到宋代設(shè)立城市居民的單獨(dú)戶籍,分主戶和客戶,坊郭主戶按等擔(dān)當(dāng)賦稅,說(shuō)明宋代時(shí)城市居民較之唐代大量增加,出于管理與征稅須要進(jìn)行戶籍管理的改變,因而是宋代城市工商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,故D項(xiàng)正確。8.抄劄(通“札”)制度是宋代的賑災(zāi)戶口調(diào)查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計(jì)婦女的做法,抄劄的對(duì)象包含男女老幼,并按家業(yè)分等。賑災(zāi)時(shí)戶等越高所獲救助越少,中產(chǎn)以上家庭不僅“不系賑救”,且要出糧幫助賑濟(jì)災(zāi)民。材料體現(xiàn)了宋代()A.奉行善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念B.?dāng)U大丁稅的征收范圍C.固化儒家倫理的尊卑等級(jí)D.建立健全的戶籍制度答案A解析“賑災(zāi)時(shí)戶等越高所獲救助越少,中產(chǎn)以上家庭不僅‘不系賑救’,且要出糧幫助賑濟(jì)災(zāi)民”表明政府的賑災(zāi)是針對(duì)低收入家庭,體現(xiàn)了政府善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念,故選A項(xiàng)。材料與丁稅征收、儒家倫理尊卑等級(jí)無(wú)關(guān),解除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“建立健全”說(shuō)法夸大,故解除。9.從南宋起先盛行的以職業(yè)劃分戶種的做法,全面實(shí)行于元代,到明代依舊被保留下來(lái),明代文獻(xiàn)中的軍戶、灶戶(制鹽)、樂(lè)戶、果戶、菜戶、漁戶、捕戶等,隨處可見(jiàn)。這一長(zhǎng)時(shí)段的現(xiàn)象可以佐證南宋以來(lái)()A.社會(huì)變遷具有內(nèi)在持續(xù)性B.政府對(duì)專業(yè)民戶人身限制加強(qiáng)C.分戶經(jīng)營(yíng)穩(wěn)固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)生產(chǎn)的專業(yè)分工基本停滯答案A解析南宋盛行的以職業(yè)劃分戶種的做法全面實(shí)行于元代,始終持續(xù)到明代,說(shuō)明社會(huì)變遷具有內(nèi)在持續(xù)性,故A項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)政府對(duì)民戶的人身限制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;分戶經(jīng)營(yíng)能穩(wěn)固小農(nóng)經(jīng)濟(jì),但與材料無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明代依舊推行以職業(yè)劃分戶種的方法,但不能體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)專業(yè)分工的停滯,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.董煟在《救荒全書(shū)》中記載:“(宋代)救荒之法不一,而大致有五:常平以賑糶(賣出);義倉(cāng)以賑濟(jì);不足則勸分于有力之家;又遏糴(買入)有禁,抑價(jià)有禁。”材料表明()A.賑濟(jì)的對(duì)象沒(méi)有選擇性B.否定利用市場(chǎng)調(diào)整手段C.賑災(zāi)救助措施的多樣性D.富民沒(méi)有參與災(zāi)荒賑濟(jì)答案C解析依據(jù)材料“(宋代)救荒之法不一”可知材料主要講的是賑濟(jì)的方法,而不是賑濟(jì)的對(duì)象,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。依據(jù)材料“又遏糴(買入)有禁,抑價(jià)有禁”可知政府有利用市場(chǎng)和限制物價(jià)的方法,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“不足則勸分于有力之家”可知政府激勵(lì)社會(huì)上有錢(qián)的人參與賑濟(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.元史專家簫啟慶認(rèn)為,元朝視儒士與僧侶一樣,為了救濟(jì)在戰(zhàn)亂中流離失所,甚至淪為奴隸的儒士,元朝特殊設(shè)立了“儒戶”,讓部分讀書(shū)人取得優(yōu)免賦役的地位;另一方面,也有儲(chǔ)備人才的用意。比較而言,成為儒戶的讀書(shū)人,其地位應(yīng)在貴族、官吏之下,與僧侶相同,但較一般民眾為高。這種說(shuō)法()A.不符合元朝讀書(shū)人的真實(shí)生活狀況B.體現(xiàn)了不同學(xué)者對(duì)史料的不同解讀C.揭示了元朝文化落后的政策緣由D.為相識(shí)元朝社會(huì)供應(yīng)了新的視角答案D解析“元朝視儒士與僧侶一樣,為了救濟(jì)在戰(zhàn)亂中流離失所,甚至淪為奴隸的儒士,元朝特殊設(shè)立了‘儒戶’”,這種狀況我們無(wú)法推斷真假,也不能貿(mào)然說(shuō)其不符合史實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是陳述了一種“史實(shí)”,沒(méi)有解讀的意思,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“元朝特殊設(shè)立了‘儒戶’,讓部分讀書(shū)人取得優(yōu)免賦役的地位”不能體現(xiàn)文化政策的落后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“部分讀書(shū)人取得優(yōu)免賦役的地位;另一方面,也有儲(chǔ)備人才的用意”,這種探討的角度與傳統(tǒng)的探討方法有所不同,可以理解為新的視角,故D項(xiàng)正確。12.明初朱元璋發(fā)布的《教民榜文》規(guī)定:“今出令昭示天下,民間戶婚、田土、斗毆、相爭(zhēng),一切小事,須要經(jīng)由本里老人、里甲斷決。若系奸盜詐偽、人命重事,方許赴官陳告?!边@一制度()A.利于維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定B.削減了官民間的沖突C.消退了尖銳的社會(huì)沖突D.促進(jìn)了儒學(xué)的世俗化答案A解析依據(jù)材料可知,“本里老人、里甲”負(fù)責(zé)判決“民間戶婚、田土、斗毆、相爭(zhēng)”等一切小事,官府負(fù)責(zé)“奸盜詐偽、人命重事”等比較重要的事情,官紳共治,有利于穩(wěn)定基層社會(huì)秩序,故選A項(xiàng)。材料所述“民間戶婚、田土、斗毆、相爭(zhēng)”以及“奸盜詐偽、人命重事”都屬于民事糾紛,不屬于官民沖突,解除B項(xiàng);材料所述“民間戶婚、田土、斗毆、相爭(zhēng)”以及“奸盜詐偽、人命重事”的處理方式,不能消退社會(huì)沖突,解除C項(xiàng);材料所述內(nèi)容與儒學(xué)的世俗化無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。13.明初的戶役制度,將戶籍分為若干類別,其中主要是民戶,還有軍戶、匠戶、灶戶(煮鹽戶)等幾十類,并嚴(yán)格禁止更換戶別。這一措施主要意圖在于()A.緩和土地兼并,鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.促進(jìn)社會(huì)分工和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.限制階級(jí)分化,緩和社會(huì)沖突D.強(qiáng)化社會(huì)限制,穩(wěn)定社會(huì)秩序答案D解析材料中的“民戶”即農(nóng)戶,明初的民戶具有個(gè)體經(jīng)營(yíng)、自給自足等特點(diǎn),與其他戶別相比,較穩(wěn)定,便于管理,由材料中的信息“戶籍……主要是民戶……嚴(yán)格禁止更換戶別”可知戶役制度有利于社會(huì)穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確。材料中未涉及抑制土地兼并,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;禁止更換戶別不利于促進(jìn)社會(huì)分工和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未涉及抑制階級(jí)分化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。14.明王朝統(tǒng)治所及的范圍內(nèi),包括部分少數(shù)民族地區(qū),幾乎都編造了黃冊(cè),以戶為單位,具體登載姓名、年齡、田宅、資產(chǎn),并按從事職業(yè)劃定戶籍。明政府編造黃冊(cè)的干脆目的是()A.加強(qiáng)中心集權(quán)B.便于征收賦稅C.抑制土地兼并D.緩和社會(huì)沖突答案B解析“以戶為單位,具體登載姓名、年齡、田宅、資產(chǎn),并按從事職業(yè)劃定戶籍”,政府這樣做主要是為征收賦稅供應(yīng)依據(jù),故B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)均不是干脆目的,故解除。15.查士丁尼《法學(xué)法典》規(guī)定:“各省總督應(yīng)留意各自治市之強(qiáng)制性公務(wù),應(yīng)依慣例合理分派,并依年齡和地位輪換。務(wù)使重?fù)?dān)不常常壓在同一批人身上而造成自治市人力和資源之枯竭?!边@表明()A.帝國(guó)內(nèi)的地方自治出名無(wú)實(shí)B.帝國(guó)對(duì)自治市的管理制度化、法律化C.羅馬法滲透到帝國(guó)各個(gè)角落D.維護(hù)奴隸制是羅馬法的本質(zhì)特征答案B解析依據(jù)材料“各省總督應(yīng)留意各自治市之強(qiáng)制性公務(wù)”可知,帝國(guó)內(nèi)的地方有自治之權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“依慣例合理分派,并依年齡和地位輪換”可知,帝國(guó)對(duì)自治市的管理制度化、法律化,故B項(xiàng)正確;依據(jù)材料“造成自治市人力和資源之枯竭”可知,羅馬法滲透到自治市而不是帝國(guó)各個(gè)角落,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“務(wù)使重?fù)?dān)不常常壓在同一批人身上”可知,羅馬法留意維護(hù)社會(huì)公允,與維護(hù)奴隸制無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.地方自治思想源于歐美,是歐美國(guó)家新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制統(tǒng)治,爭(zhēng)取自由、同等的參政權(quán)而提出來(lái)的。美國(guó)建國(guó)后,地方自治最基本的單位是()A.社區(qū)B.村社C.自治市D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)答案D解析美國(guó)建國(guó)后,基本保持了地方自治的傳統(tǒng),鄉(xiāng)鎮(zhèn)是最基本的地方自治單位,擔(dān)當(dāng)著除司法之外的全部公共服務(wù)功能,故選D項(xiàng)。17.法國(guó)的市(鎮(zhèn))長(zhǎng)頒布和實(shí)施共和國(guó)專員或?qū)T助理轉(zhuǎn)來(lái)的中心政府的法律規(guī)章和確定;與一些中心派駐機(jī)構(gòu)共同修改選舉名單,編制服兵役名單等,他還負(fù)責(zé)起草市鎮(zhèn)決議和財(cái)政預(yù)算,執(zhí)行市鎮(zhèn)議會(huì)的確定,領(lǐng)導(dǎo)市鎮(zhèn)工程等。這說(shuō)明法國(guó)的市(鎮(zhèn))長(zhǎng)()A.同時(shí)對(duì)中心政府和本地選民負(fù)責(zé)B.獨(dú)攬市(鎮(zhèn))內(nèi)的各項(xiàng)權(quán)力C.由中心政府干脆任命管理地方D.擔(dān)當(dāng)社區(qū)全部公共服務(wù)功能答案A解析依據(jù)材料“頒布和實(shí)施共和國(guó)專員或?qū)T助理轉(zhuǎn)來(lái)的中心政府”“中心派駐機(jī)構(gòu)共同修改”,可得出他對(duì)中心政府負(fù)責(zé),依據(jù)材料“執(zhí)行市鎮(zhèn)議會(huì)的確定,領(lǐng)導(dǎo)市鎮(zhèn)工程”,可得出對(duì)本地選民負(fù)責(zé),故選A項(xiàng)?!蔼?dú)攬”在材料不能體現(xiàn),故解除B項(xiàng);市(鎮(zhèn))長(zhǎng)由選民選出,故解除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)著全部公共服務(wù)功能,故解除D項(xiàng)。18.1881年11月,德皇威廉一世發(fā)表的《黃金詔書(shū)》宣稱:“社會(huì)弊病的醫(yī)治,肯定不能僅僅依靠對(duì)社會(huì)民主黨過(guò)火行為進(jìn)行鎮(zhèn)壓,同時(shí)要主動(dòng)促進(jìn)工人階級(jí)的福利”;他認(rèn)為社會(huì)保險(xiǎn)是“一種殲滅革命的投資”。這反映出()A.德國(guó)工人階級(jí)起先登上政治舞臺(tái)B.工人運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)保障制度發(fā)展C.工業(yè)革命消弭了德國(guó)的社會(huì)沖突D.政黨斗爭(zhēng)制約了德國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程答案B解析結(jié)合所學(xué)可知,歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“社會(huì)民主黨過(guò)火行為”和“要主動(dòng)促進(jìn)工人階級(jí)的福利”說(shuō)明工人運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)保障制度發(fā)展,故B項(xiàng)正確;依據(jù)材料“1881年11月”和“社會(huì)民主黨過(guò)火行為”可知已經(jīng)開(kāi)展的工業(yè)革命并不能消弭德國(guó)社會(huì)沖突,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志統(tǒng)一,在政治和行政層面上正式整合為單一國(guó)家,發(fā)生于1871年,與材料“1881年11月”時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.下面是20世紀(jì)八十年頭英國(guó)不同收入的四口之家稅前稅后收入改變表(1983-1984年度)(單位:英鎊)。這種狀況()A.使英國(guó)貧富差距變得極為微小B.導(dǎo)致政府出現(xiàn)嚴(yán)峻的財(cái)政危機(jī)C.使每個(gè)家庭都能充共享有福利D.嚴(yán)峻地影響人們的工作主動(dòng)性答案D解析A項(xiàng)與史實(shí)不符,社會(huì)貧富差距仍巨大,故解除;由材料信息不能推斷出現(xiàn)嚴(yán)峻財(cái)政危機(jī),解除B項(xiàng);只有低收入家庭才能充共享有福利,解除C項(xiàng);部分中等收入家庭經(jīng)過(guò)稅收與補(bǔ)貼政策后反而實(shí)際收入少于低收入家庭,會(huì)打擊其工作主動(dòng)性,故D項(xiàng)正確。20.英國(guó)的志愿者組織和非盈利組織不干脆接受政府部門(mén)的行政限制,具有廣泛的行為空間,在能夠促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的前提下,可以以任何合理合法的方式介入社區(qū)發(fā)展,為社區(qū)發(fā)展供應(yīng)技術(shù)支撐、智力保證或者教化培訓(xùn)方面的優(yōu)質(zhì)人力資源。英國(guó)的這一社區(qū)治理模式()A.有利于降低社區(qū)運(yùn)營(yíng)成本B.體現(xiàn)了權(quán)力鉗制下的高度自治C.說(shuō)明社會(huì)保障覆蓋的全面性D.說(shuō)明社區(qū)已取代了政府的功能答案A解析材料中的志愿者組織和非盈利組織等非政府組織的介入,為社區(qū)服務(wù),有利于降低社區(qū)運(yùn)營(yíng)成本,故選A項(xiàng)。材料看不出權(quán)力鉗制,因?yàn)檫@些機(jī)構(gòu)不干脆接受政府部門(mén)的行政限制,故解除B項(xiàng);這不屬于社會(huì)保障,故解除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,故解除。二、非選擇題(21題20分,22題20分,23題20分,共60分)21.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料戶籍制度萌芽于商朝,據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為“什伍連坐”法。兩漢時(shí)期,口賦和算賦(人頭稅)是國(guó)家財(cái)政收入的一項(xiàng)主要來(lái)源,兵役與徭役則是國(guó)家要求每個(gè)丁男擔(dān)當(dāng)?shù)闹刎?fù),為此,兩漢政權(quán)始終實(shí)行編戶齊民制度。編戶齊民制度的形成與完善,使大量的人丁民戶時(shí)時(shí)處在封建國(guó)家政權(quán)的干脆限制之下……唐安史之亂后,土地兼并風(fēng)行,政府的財(cái)政收入與徭役來(lái)源日益枯竭,為了解決危機(jī),唐政府改革征稅制度,不以戶籍及其登記內(nèi)容而以土地和財(cái)產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間,政府進(jìn)行了全國(guó)范圍的土地清丈和地籍整理運(yùn)動(dòng),編制魚(yú)鱗圖冊(cè),地籍與戶籍彼此獨(dú)立。萬(wàn)歷年間,張居正推行一條鞭法,使身丁稅與戶籍相分別。從今,地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù),而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審,戶籍管理制度正式退出歷史舞臺(tái)?!?jié)選自《中國(guó)戶籍制度的歷史考》(1)依據(jù)材料,概括中國(guó)古代戶籍制度的主要功能。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)古代戶籍制度演化的特點(diǎn),并分析其演化的緣由。(12分)答案(1)功能:征發(fā)民力;限制人民;征收賦稅;統(tǒng)計(jì)人丁。(8分,任答三點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):戶籍漸漸成為限制人口的重要手段;歷史悠久,由困難到簡(jiǎn)潔;與土地和賦稅制度緊密結(jié)合;戶籍制度漸漸被廢除。(6分,任答兩點(diǎn)即可)緣由:中心集權(quán)制度的不斷強(qiáng)化;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;土地兼并;財(cái)政危機(jī);統(tǒng)治者的改革;農(nóng)夫的抗拒斗爭(zhēng)。(6分,任答三點(diǎn)即可)解析第(1)問(wèn),依據(jù)材料“據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制”可知其功能為征發(fā)民力;依據(jù)“商鞅將戶籍制度發(fā)展為‘什伍連坐’法”可知其功能為限制人民;依據(jù)“兩漢時(shí)期,口賦和算賦……財(cái)政收入的一項(xiàng)主要來(lái)源……為此,兩漢政權(quán)始終實(shí)行編戶齊民制度”可知其功能為征收賦稅;依據(jù)“使大量人丁戶口……干脆限制之下”可知其功能為統(tǒng)計(jì)人丁。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),依據(jù)材料中戶籍制度從商朝始終演化到清朝可知其特點(diǎn)為歷史悠久;依據(jù)材料中“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為‘什伍連坐’法”“兩漢”“編戶齊民制度的形成與完善,使大量的人丁民戶時(shí)時(shí)處在封建國(guó)家政權(quán)的干脆限制之下”可知其特點(diǎn)為成為限制人口的重要手段;依據(jù)材料中“口賦和算賦(人頭稅)是國(guó)家財(cái)政收入的一項(xiàng)主要來(lái)源”可知其特點(diǎn)為與征稅制度親密相關(guān)。其次小問(wèn),依據(jù)材料“使大量的人丁民戶時(shí)時(shí)處在封建國(guó)家政權(quán)的干脆限制之下”“唐安史之亂后,土地兼并風(fēng)行,政府的財(cái)政收入與徭役來(lái)源日益枯竭,為了解決危機(jī)”歸納其緣由即可。22.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一秦漢時(shí)期,鄉(xiāng)、里管理體制由鄉(xiāng)里自治體制、治安管理體制、行政管理體制構(gòu)成。這三者相輔相成,有效地構(gòu)筑了國(guó)家在鄉(xiāng)、里統(tǒng)治的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)里組織以五家為伍,十家為什,百家為里,十里一亭,十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)則以人口的增減而變更。鄉(xiāng)官主要有三老、嗇夫、游徼、鄉(xiāng)佐;里吏主要有里正、父老、什長(zhǎng)、杜宰、里監(jiān)門(mén)等。鄉(xiāng)里治安由亭長(zhǎng)、游徼負(fù)責(zé),其治安職責(zé)有三:一是追捕盜賊,維護(hù)治安;二是幫助都試;三是調(diào)解訴訟。亭作為一個(gè)地方行政機(jī)構(gòu),除亭長(zhǎng)外,還有亭侯、亭佐、亭父、求盜等。這個(gè)時(shí)期,鄉(xiāng)、里的社會(huì)職能更加完善,舉凡國(guó)家的賦稅、徭役、兵役及地方教化、獄訟、治安、鄉(xiāng)里選舉等,無(wú)不由其擔(dān)當(dāng)?!吨袊?guó)古代鄉(xiāng)里制度》材料二新中國(guó)成立后,我國(guó)在城市基層社會(huì)逐步建立了以“單位制”和“街道—居委會(huì)”管理相結(jié)合的管理體制。國(guó)家通過(guò)單位實(shí)施社會(huì)管理的體制處于肯定主導(dǎo)地位,單位和職工之間是一種“單位既全面限制、又全面照料其職工,職工既全面服務(wù)、又全面依靠其單位的困難的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系”,這加強(qiáng)了社會(huì)的組織性,但也使單位擔(dān)當(dāng)了過(guò)多的社會(huì)和服務(wù)功能,極大地增加了社會(huì)管理的成本,嚴(yán)峻束縛了社會(huì)自身和公民個(gè)人的發(fā)展……隨著改革開(kāi)放的不斷深化,城市個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)組織不斷涌現(xiàn),大量農(nóng)村人口流入城市……我國(guó)原有的基層管理體制弊端日益突出,已不適應(yīng)城市發(fā)呈現(xiàn)狀。1990年,民政部引進(jìn)并提出社區(qū)建設(shè)這一概念,開(kāi)啟了我國(guó)城市基層管理體制進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期,并漸漸建立了新的社區(qū)管理體制?!幾院魏1段覈?guó)城市基層社會(huì)管理體制的變遷:從單位制、街居制到社區(qū)制》(1)依據(jù)材料一,概括秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里制度的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里制度的作用。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括改革開(kāi)放前我國(guó)城市基層管理體制的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析改革開(kāi)放后城市基層管理體制變革的緣由。(10分)答案(1)特點(diǎn):是最基層的行政管理制度;由鄉(xiāng)里自治體制、治安管理體制、行政管理體制構(gòu)成;隨人口的增減而變更;擔(dān)當(dāng)國(guó)家的賦稅、徭役、兵役及地方教化、獄訟、治安等社會(huì)職能。(6分)作用:有利于封建國(guó)家征收賦稅和征發(fā)徭役;維護(hù)了地方統(tǒng)治秩序,加強(qiáng)了中心集權(quán)。(4分)(2)特點(diǎn):?jiǎn)挝还芾砼c街道居委會(huì)管理相結(jié)合;單位和個(gè)人聯(lián)系親密;單位擔(dān)當(dāng)社會(huì)和服務(wù)功能過(guò)多,社會(huì)管理成本高;社會(huì)和個(gè)人發(fā)展受到束縛。(6分)緣由:城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面推行,國(guó)有企業(yè)體制改革;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,大量剩余勞動(dòng)力進(jìn)入城市,城市化進(jìn)程加快;傳統(tǒng)的基層管理體制不適應(yīng)城市發(fā)展。(4分)解析第(1)問(wèn),第一小問(wèn),依據(jù)材料一“有效地構(gòu)筑了國(guó)家在鄉(xiāng)、里統(tǒng)治的基礎(chǔ)”可知,是最基層的行政管理制度;依據(jù)材料一“體制由鄉(xiāng)里自治體制、治安管理體制、行政管理體制構(gòu)成”可知,由鄉(xiāng)里自治體制、治安管理體制、行政管理體制構(gòu)成;依據(jù)材料一“十里一亭,十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)則以人口的增減而變更”可知,隨人口的增減而變更;依據(jù)材料一“鄉(xiāng)里治安由亭長(zhǎng)、游徼負(fù)責(zé),其治安職責(zé)有三:一是追捕盜賊,維護(hù)治安;二是幫助都試;三是調(diào)解訴訟”“舉凡國(guó)家的賦稅、徭役、兵役及地方教化、獄訟、治安、鄉(xiāng)里選舉等,無(wú)不由其擔(dān)當(dāng)”可知,擔(dān)當(dāng)國(guó)家的賦稅、徭役、兵役及地方教化、獄訟、治安等社會(huì)職能。其次小問(wèn),依據(jù)材料一“三者相輔相成,有效地構(gòu)筑了國(guó)家在鄉(xiāng)、里統(tǒng)治的基礎(chǔ)”可知,加強(qiáng)對(duì)廣闊人民的限制;依據(jù)材料一“鄉(xiāng)、里的社會(huì)職能更加完善,舉凡國(guó)家的賦稅、徭役、兵役及地方教化、獄訟、治安、鄉(xiāng)里選舉等,無(wú)不由其擔(dān)當(dāng)”可知,有利于封建國(guó)家征收賦稅和征發(fā)徭役,維護(hù)地方統(tǒng)治秩序,加強(qiáng)了中心集權(quán),然后結(jié)合后世的地方管理制度可知,對(duì)后世基層組織的建設(shè)起到借鑒作用。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),依據(jù)材料二“‘單位制’和‘街道—居委會(huì)’”管理相結(jié)合的管理體制”“單位和職工之間是一種‘單位既全面限制、又全面照料其職工,職工既全面服務(wù)、又全面依靠其單位的困難的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系’”“但也使單位擔(dān)當(dāng)了過(guò)多的社會(huì)和服務(wù)功能,極大地增加了社會(huì)管理的成本”“嚴(yán)峻束縛了社會(huì)自身和公民個(gè)人的發(fā)展”等信息分析概括其特點(diǎn)。其次小問(wèn),依據(jù)材料二“隨著改革開(kāi)放的不斷深化,城市個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)組織不斷涌現(xiàn),大量農(nóng)村人口流入城市”“我國(guó)原有的基層管理體制弊端日益突出,已不適應(yīng)城市發(fā)呈現(xiàn)狀”等信息并結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)體制改革內(nèi)容總結(jié)變革緣由。23.古往今來(lái),社會(huì)關(guān)懷是一個(gè)重大議題。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一16世紀(jì)上半期,德國(guó)很多地區(qū)和城市頒布法令,進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金,將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會(huì)和修會(huì)的財(cái)物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負(fù)責(zé)。他們還接管了城市的濟(jì)貧事務(wù),統(tǒng)籌管理,對(duì)接受救濟(jì)的對(duì)象進(jìn)行資格審查,避開(kāi)了教會(huì)和修會(huì)救濟(jì)的弊端。材料二一般說(shuō)來(lái),現(xiàn)代歐洲各國(guó)的福利國(guó)家制度主要包括醫(yī)療、疾病、養(yǎng)老、事故、失業(yè)、住房、教化等方面。其失業(yè)保險(xiǎn)規(guī)定:凡出于年老、殘疾、疾病、分娩、工傷、失業(yè)等緣由而全部或部分丟失或短暫丟失勞動(dòng)實(shí)力者,國(guó)家將供應(yīng)肯定的社會(huì)津貼(在高福利的瑞典,失業(yè)工人領(lǐng)取的失業(yè)津貼相當(dāng)于原工資收入的90%,而且可以領(lǐng)取300天)?!幾詣⒂癜病侗睔W福利國(guó)家剖析》材料三安排經(jīng)濟(jì)時(shí)期最突出的體制特征是社會(huì)主義國(guó)家福利制度模式,社會(huì)主義、國(guó)家性、工作單位、民政部門(mén)、福利制度建設(shè)是五個(gè)關(guān)鍵詞,凸顯

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