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文檔簡介
九年級(jí)歷史上冊復(fù)習(xí)提綱
第一單元古代亞非文明
課程標(biāo)準(zhǔn):知道金字塔,初步了解古埃及文明。
第1課古代埃及
一、古埃及文明的代表
1.太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
2.金字塔位于尼羅河西岸,是古埃及法老的陵墓,是權(quán)力的象征。是古埃及文明的象征,反映了古
埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。
課程標(biāo)準(zhǔn):通過《漢謨拉比法典》,初步了解古代兩河領(lǐng)域文明。
第2課古代兩河流域
一、兩河流域文明的代表
L兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了“楔形文字"、60進(jìn)位制,制定了陰歷。
2.《漢謨拉比法典》
(1)時(shí)間及制定者:公元前18世紀(jì)、國王漢謨拉比。
(2)目的:是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益
(3)內(nèi)容:法典宣揚(yáng)“君權(quán)神授"。古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴
隸三個(gè)社會(huì)等級(jí)。
(4)地位:《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
課程標(biāo)準(zhǔn):通過種姓制度和佛教的創(chuàng)立,初步了解古代的印度社會(huì)。
第3課古代印度
一、森嚴(yán)的種姓制度
1.實(shí)質(zhì):嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度。
2.內(nèi)容:種姓制度中,最高等級(jí)是婆羅門,掌管祭祀;第二等級(jí)是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力;
第三等級(jí)是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)
業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。在這四個(gè)等級(jí)之外,還有最卑賤的"不可接
觸者"一賤民。
3.特點(diǎn):種姓制度下的各等級(jí)之間世代相襲,貴賤分明;低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè);
不同等級(jí)的人不得通婚。
三.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
1.背景:早期佛教反對第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)地位。
2.概況:創(chuàng)立時(shí)間:公元前6世紀(jì)創(chuàng)始人:喬達(dá)摩?悉達(dá)多,后來被稱為“釋迦牟尼"
教義:提出"眾生平等"、宣揚(yáng)"忍耐順從”。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道希臘城邦和雅典民主,初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用。
第4課希臘城邦和亞歷山大帝國
一、希臘城邦
1.希臘文明的發(fā)源地:愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。(邁錫尼文明后來中
斷,希臘進(jìn)入相對落后的荷馬時(shí)代。)
2.城邦時(shí)代時(shí)間:公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦。
3.希臘城邦的突出特點(diǎn)是“小國寡民”。希臘城邦的居民分為公民和非公民。成年男性公民有參
與統(tǒng)治的權(quán)利;只有公民才能占有土地,占有一定數(shù)量的土地也是公民權(quán)的必要保障;參軍打仗是
公民的義務(wù);非公民包括外邦人和奴隸。外邦人雖然是自由人,但沒有政治權(quán)利,不能占有土地。
奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。
二、雅典的民主政治
1.頂峰時(shí)期:公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,民主政治也隨之發(fā)展達(dá)到高
峰。
2.內(nèi)容:公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等
多種職能。為了保證貧窮公民參政議政,伯里克利還建立了津貼制度。外邦人、奴隸、婦女沒有任
何政治權(quán)利。
三、亞歷山大帝國
1.亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國,其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達(dá)埃及,
地跨歐、亞、非三大洲。
2.亞歷山大東征的評價(jià):
消極:具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。
積極:東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯與經(jīng)貿(mào)往來。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道羅馬城邦,了解羅馬帝國的征服與擴(kuò)散。
第5課羅馬城邦和羅馬帝國
一、羅馬城邦
1.興起:興起于意大利半島中部的臺(tái)伯河畔。
2.羅馬共和國的擴(kuò)張:
①公元前509年,羅馬建立了共和國。國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在貴族組成的元老院手里,兩個(gè)權(quán)力
相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
二、羅馬帝國
1.凱撒時(shí)代:公元前49年,曾經(jīng)擔(dān)任過羅馬執(zhí)政官和地方總督的凱撒,率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬城,打
敗對手,控制了元老院。后來,元老院任命他為終身獨(dú)裁官。不久,愷撒被謀殺,內(nèi)戰(zhàn)又起。
2.羅馬帝國建立:公元前31年,屋大維成為最后的勝利者。公元前27年,他首創(chuàng)了"元首制"這
一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán),羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。
3.地跨三大洲帝國:2世紀(jì),羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲I,地中海成
了羅馬帝國的“內(nèi)湖"。
課程標(biāo)準(zhǔn):以建筑藝術(shù)、公歷等為例,初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。
第6課希臘羅馬古典文化
一、文學(xué)和雕塑
1.文學(xué):希臘神話特點(diǎn)是"神人同形同性"?!逗神R史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘
社會(huì)的主要文獻(xiàn)。
2.雕塑:奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一?!稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰
作之一。
二、建筑藝術(shù)
1.希臘建筑藝術(shù):主要體現(xiàn)在神廟。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。
2.羅馬建筑:特征:吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新。
代表性建筑:羅馬大競技場;引水道工程、凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟。
三、哲學(xué)和法學(xué)
(-)古希臘哲學(xué)
1.德謨克利特提出了"原子論"。蘇格拉底主張"人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己"。亞里士多德是一位百科全
書式的學(xué)者。創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。
(二)法學(xué):羅馬人最偉大的成就之一。
1、《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。該法涉及訴
訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對
法律的曲解和濫用。
2、羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進(jìn)行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、
關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。
四、公歷的緣起
1.羅馬的歷法:來源于古埃及人的太陽歷。愷撒的"儒略歷”成為今天公歷的基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道基督教的傳播,了解基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用。
第7課基督教的興起與法蘭克王國
一、基督教的興起
1.概況:時(shí)間:1世紀(jì)地點(diǎn):基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)創(chuàng)始人:耶穌
教義:忍受苦難,死后可以升入“天堂"。
2.影響:4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教定為國教,促進(jìn)了基督教的傳播。
3.作用:基督教會(huì)在中世紀(jì)的西歐社會(huì)處于統(tǒng)治地位,教會(huì)還長期壟斷著西歐社會(huì)的文化和教育領(lǐng)
域,對人民實(shí)行精神統(tǒng)治,基督教是西歐封建社會(huì)的精神支柱。
課程標(biāo)準(zhǔn):了解西歐莊園生活,知道莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。
第8課西歐莊園
一、莊園的領(lǐng)主與佃戶
1.時(shí)間:從9世紀(jì)開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。大約到11世紀(jì),
莊園遍布?xì)W洲各地。
2.西歐莊園的特點(diǎn)(性質(zhì)):在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。
3.莊園的居民與土地:
①居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自
己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。
②莊園的土地分為兩部分,一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,稱為“自營地”,通常占莊園全部
可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)主所有;剩下的耕地是佃戶的"份地",是佃戶的生活來源。
佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營地",一般每周要在自營地上勞動(dòng)3天,剩下的時(shí)間
才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
③莊園周圍的“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。
二、莊園法庭
1.莊園具有司法權(quán),設(shè)有莊園法庭,主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。
2.莊園法庭沒有專門的工作人員,一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問題而開庭一次。法庭開庭的地
點(diǎn)也不固定。
3.莊園法庭也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛,違反莊園公
共規(guī)則的行為等,都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。
4.懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金,罰金全部歸領(lǐng)主所有。出席法庭是佃戶的義務(wù),
沒有經(jīng)過領(lǐng)主允許而無故缺席,也會(huì)被罰款。
5.法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法。
6.作用:領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的
審理。
7.評價(jià):莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道西歐中世紀(jì)城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個(gè)相對自治的共同體。以巴黎大學(xué)、
牛津大學(xué)的興起為例,初步認(rèn)識(shí)歐洲的早期大學(xué)。
第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起
一、自由和自治的城市
1.西歐城市恢復(fù):從10世紀(jì)起,西歐開始恢復(fù)起來。
2.城市的反抗與獲取自治權(quán):
①常用手段和形式:
手段:金錢贖買和武力斗爭形式:從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。
②典型城市:法國的瑯城
③結(jié)果:到13世紀(jì),許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市。
④自治表現(xiàn):a市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅。
b部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員、設(shè)立城市法庭,成為自治城市。
⑤影響:國王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢力,又獲得城市的擁護(hù)。
二、城市居民的身份
1.基本居民:手工工匠和商人,他們一般是從周圍農(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來的。很多人進(jìn)入城市以前還
是農(nóng)奴,一旦進(jìn)入城市,住滿一年零一天,就獲得了市民的身份,從此享有自由,領(lǐng)主無權(quán)強(qiáng)迫他
重新變成農(nóng)奴。越來越多的農(nóng)奴逃離莊園,進(jìn)入城市,促進(jìn)了城市的發(fā)展。
2.市民階層的形成和早期資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生:隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成。
城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的
資產(chǎn)階級(jí)。
三、大學(xué)的興起:(巴黎大學(xué)和牛津大學(xué))
L興起:12世紀(jì),大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育”最美好的花朵”。
2.大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在:免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地
方世俗法官審判,而須按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖?,或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。
5.中世紀(jì)大學(xué)課程:課程內(nèi)容:包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂等基礎(chǔ)課程。學(xué)
完之后進(jìn)入專業(yè)課程,有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反
映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國的歷史地位。
第10課拜占庭帝國和查士丁尼法典
一、查士丁尼及其《查士丁尼及法典》
1.《羅馬民法大全》
目的:為了穩(wěn)固?hào)|羅馬帝國的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力。
概況:①528年,查士丁尼組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)②529年委員會(huì)把自2世紀(jì)以來羅馬皇帝頒
布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》?!斗▽W(xué)匯纂》《法理概
要》《新法典》。以上4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》,對財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等
作出了明確規(guī)定,③民法大全的影響:奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
二、拜占庭帝國的歷史地位
1.拜占庭文化的特點(diǎn)與影響:特點(diǎn):對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方
文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化(對東西方文化兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的
拜占庭文化)
影響:在世界上產(chǎn)生過重大影響,它保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了
豐富的精神營養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道大化改新,初步了解日本古代社會(huì)。
第11課古代日本
一、大化改新
1.大化改新:①從646年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,史稱"大化改新"。
②主要內(nèi)容有:政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、君B、里三級(jí),由中央派官
治理。經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地頒給
公民,每隔6年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。
③作用:大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。(日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì))
課程標(biāo)準(zhǔn):了解伊斯蘭教的傳播,初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國在文化上的貢獻(xiàn)。
第12課阿拉伯帝國
一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1.時(shí)間:7世紀(jì)初創(chuàng)始人:穆罕默德信仰:真主安拉
2.穆罕默德最初在麥加城傳教.他于622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了一個(gè)以共同信仰為基
礎(chǔ)的宗教社團(tuán),即穆斯林公社。
二、阿拉伯文化
1.哈里發(fā)重視知識(shí):①哈里發(fā)認(rèn)為:"人最美的裝飾是知識(shí)"②830年,哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立設(shè)立
“智慧宮",集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才,哈里發(fā)以黃金支付稿酬,其重
量與譯著重量相等。于是,大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。③在吸收、消化外來
文化的基礎(chǔ)上,阿拉伯學(xué)者創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。
2.成就:①改進(jìn)了古印度人的計(jì)數(shù)法,形成了阿拉伯?dāng)?shù)字,是阿拉伯人對世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn);②
拉伯人創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。③《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書,長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域
的經(jīng)典。④《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
3.阿拉伯人對世界文化貢獻(xiàn):①擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
②中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道《神曲》、莎士比亞的戲劇的等,初步理解文藝復(fù)興對人的思想解放的意義。
第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
一、文藝復(fù)興
1.根本原因:工商業(yè)的發(fā)展與資本主義萌芽的出現(xiàn)。
2.時(shí)間:14世紀(jì)——16世紀(jì)。3.起源地:意大利
4.主要主張:要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追
求享受現(xiàn)世生活。
5.核心思想:人文主義
6.,性質(zhì):文藝復(fù)興是一場反對教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)。
7.這場運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非簡單的"復(fù)興",其中有繼承,
更有創(chuàng)新。
8.代表人物
①但?。何乃噺?fù)興的先驅(qū),他的長篇詩作《神曲》。但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興"文
學(xué)三杰”。
②達(dá)?芬奇:達(dá)?芬奇最大的成就是繪畫,其作品充分體現(xiàn)了人文主義精神,代表作是《最后的晚餐》
和《蒙娜麗莎》,他與拉斐爾、米開朗琪羅并稱文藝復(fù)興“美術(shù)三杰"。
③莎士比亞:英國文藝復(fù)興的代表人物,其代表作《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》,反映了時(shí)代
風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。
9.作用:①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們思想的大解放。②推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲
資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn):通過哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行,初步理解新航路開辟的世界影響。
第15課探尋新航路
1.根本原因:歐洲商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá),歐洲資產(chǎn)階級(jí)渴求開拓新的貿(mào)易市場。
2.主要條件:①歐洲地理學(xué)的發(fā)展,地圓學(xué)說流行②指南針傳到歐洲③歐洲造船技術(shù)進(jìn)步。
3.主要代表
①迪亞士:發(fā)現(xiàn)了非洲的好望角,打開了繞道非洲南端通往東方的航路。
②哥倫布:橫渡大西洋,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。
③達(dá)?伽馬:到達(dá)印度西海岸。
④麥哲倫:他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行,證明了地圓說的正確。
4.歷史影響:①歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。②世界開始
連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來。
課程標(biāo)準(zhǔn):知道“三角貿(mào)易”,了解資本原始積累的野蠻性和參考性。
第16課早期殖民掠奪
一、葡萄牙與西班牙的殖民掠奪
1.最早進(jìn)行殖民的國家是葡萄牙和西班牙。
二、英國的殖民擴(kuò)張
1.原因:隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立,英國手工業(yè)尤其毛紡織業(yè)迅速發(fā)展,促使其開拓海外市場。
2.殖民擴(kuò)張:①1588年,英國海軍打敗西班牙"無敵艦隊(duì)",英國逐漸成為海上霸主,開始在海外
擴(kuò)張殖民地。②17世紀(jì),英國殖民者在北美建立殖民地。大種植園,生產(chǎn)英國工業(yè)所需要的棉花、
煙草、藍(lán)靛、蔗糖等原材料。為了獲取更大的利潤,英國殖民者也從事販賣非洲黑奴的活動(dòng)。
③17世紀(jì),英國在北美建立了殖民地。英國殖民者在北美建立大種植園,生產(chǎn)英國工業(yè)所需要的棉
花、煙草等原料。
④三角貿(mào)易:英國殖民者也從事販賣非洲黑奴的活動(dòng)。這個(gè)航程的路線呈三角形,故被稱為“三角
m日〃
H勿o
三、荷、法、英殖民爭霸
1.加入殖民掠奪者行列:荷蘭——"海上馬車夫"之稱。法國。英國憑借強(qiáng)大的實(shí)力最終戰(zhàn)勝了荷
蘭和法國,在世界各地奪取了大片殖民地,自詡"日不落帝國”。
4.早期殖民掠奪的評價(jià):①客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累,有助于世界市場逐漸形成
②也給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難。
課程標(biāo)準(zhǔn):
?通過1640年革命和其后的“光榮革命",初步理解英國君主立憲制創(chuàng)立的意義。
?通過華盛頓、《獨(dú)立宣言》和1787年憲法,理解美國革命對美國歷史發(fā)展的影響。
?通過法國大革命和拿破侖帝國的活動(dòng),初步理解法國革命的歷史意義。
第17、18、19課英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命
國別英國美國法國
英國斯圖亞特王朝封建專制英國殖民統(tǒng)治阻礙資本主義法國封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義
革命原因
制度阻礙資本主義的發(fā)展的發(fā)展的發(fā)展
開始標(biāo)志1640年,新議會(huì)的召開1775年,來克星頓的槍聲1789年7月14日攻占巴士底獄
資產(chǎn)階級(jí)和新貴族資產(chǎn)階級(jí)和種植園主資產(chǎn)階級(jí)
領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)
代表:克倫威爾代表:華盛頓代表:拿破侖
資產(chǎn)階級(jí)革命民族解放戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級(jí)革命資產(chǎn)階級(jí)革命
性質(zhì)
1649年1月,處死查理一世1776年7月4日,《獨(dú)立宣言》1789年8月頒布《人權(quán)宣言》,
1649年5月,建立共和國,發(fā)表,標(biāo)志美國誕生宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、
1688年光榮革命1777年7月,薩拉托加大捷,平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則
1689年通過《權(quán)利法案》,獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)1791年制憲會(huì)議會(huì)制定了憲法,
建立君主立憲制度1781年英軍約克鎮(zhèn)投降廢除了舊制度,確立了新制度的
1783年美、英訂立和約,獨(dú)立基本框架。
重大事件戰(zhàn)爭勝利結(jié)束1793年,國王路易十六被送上斷
1787年制定《憲法》頭臺(tái)。
地位:是世界上第一部資產(chǎn)階以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派打
級(jí)成文憲法,對后來許多國家退了反法聯(lián)軍,把法國大革命推
的政治變革產(chǎn)生了重要影響。向高潮。
1789年,華盛頓當(dāng)選第一屆總1804年,建立第一帝國,同年頒
統(tǒng),聯(lián)邦政府成立布《拿破侖法典》
1、英國資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了1、實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立,為美1、法國大革命摧毀了法國的君主
封建君主專制,逐漸形成了君國資本主義的發(fā)展掃除了障統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主
主立憲制度。2、它為英國資礙。思想。
意義本主義的迅速發(fā)展掃清了道2、為拉丁美洲各國人民的民2、它沉重打擊了歐洲封建勢力,
路,3、對歐洲和北美產(chǎn)生了族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)樹立了的榜樣,推有力地推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命
重要影響,開辟了世界資產(chǎn)階動(dòng)了18世紀(jì)的歐洲革命。及拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)。
級(jí)革命的時(shí)代。
啟蒙運(yùn)動(dòng):
中心:法國
(2)代表人物:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭
(3)核心內(nèi)容:宣傳自由、民主、平等,反對專制與愚昧
(4)性質(zhì):反對封建制度的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)
(5)作用:為法國大革命做了重要的理論準(zhǔn)備
3.拿破侖帝國
①1799年11月,拿破侖?波拿巴發(fā)動(dòng)政變,1804年,經(jīng)公民投票,法國改為帝國,史稱"法蘭西第
一帝國",拿破侖加冕稱帝。
②《拿破侖法典》——體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。后來,許多國家的民法都
以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。
重要文獻(xiàn)
國
文獻(xiàn)名稱頒布時(shí)間頒布機(jī)構(gòu)意義
別
英確定了議會(huì)高于王權(quán)的原則,具有憲法性質(zhì),
《權(quán)利法案》1689年英國議會(huì)
國君主立憲制開始在英國建立。
鼓舞了北美人民的抗英斗志,成為北美人民爭
第二屆大
《獨(dú)立宣言》1776年7月4日取獨(dú)立的旗幟;是“第一個(gè)人權(quán)宣言”,推
美陸會(huì)議
動(dòng)了歐洲革命,標(biāo)志著美國的誕生。
國
美國制憲規(guī)定聯(lián)邦政府由國會(huì)、總統(tǒng)、最高法院組成,
《1787年憲法》1787年
會(huì)議立法、行政、司法三權(quán)分立。
法國大革命的綱領(lǐng)性文件,核心內(nèi)容是人權(quán)與
法國制憲
《人權(quán)宣言》1789年8月26日法治。它否定了封建專制和封建等級(jí)制度,具
法會(huì)議
有重大的進(jìn)步意義。
國
確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范,為其他國家
《拿破侖法典》1804年
制定民法典提供了范本。
課程標(biāo)準(zhǔn):通過珍妮機(jī)、蒸汽機(jī)、鐵路和現(xiàn)代工廠制度等的出現(xiàn),初步理解工業(yè)化時(shí)代來臨的歷史
義。
…第20課第一次工業(yè)革命
一、工業(yè)革命
1.首先在英國發(fā)生的原因
①17世紀(jì),英國君主立憲制的建立,為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了政治保障。
②圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了大批可供雇傭的自由勞動(dòng)力的出現(xiàn)。
③海外殖民掠奪積累了雄厚的資本。
④國內(nèi)外市場的不斷擴(kuò)大促使人們革新生產(chǎn)技術(shù)。
2
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