《原始人的創(chuàng)造》教學(xué)課件3

思考1：1、我們平時(shí)都靠什么進(jìn)行信息交流？2、在沒有文字的時(shí)代，原始人靠什么傳遞信息？思考2：原始人的美術(shù)創(chuàng)作靈感來自于哪里？我們有美化自身的需要，原始人有嗎？巫術(shù)說、游戲說、勞動(dòng)說、模仿說、表現(xiàn)說原始人的創(chuàng)造第二單元教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生理解美術(shù)在原始社會(huì)中發(fā)揮的重要作用。2、使學(xué)生了解中國與西方原始美術(shù)的多種形式及其功能，了解原始美術(shù)的代表作。3、讓學(xué)生嘗試探討原始藝術(shù)與原始人觀念之間的聯(lián)系。原始人的早期群居生活思考：你能用幾個(gè)詞來形容一下原始人的生活狀態(tài)嗎？衣不蔽體、茹毛飲血、居無定所、食不果腹......原始社會(huì)1、舊石器時(shí)代：2、新石器時(shí)代：舊石器時(shí)代(距今約300萬年)，以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文明發(fā)展階段。從距今約300萬年前開始，延續(xù)到距今1萬年左右止。大約從一萬多年前開始，結(jié)束時(shí)間從距今5000多年至2000多年?；顒?dòng)建議請你從以下三方面出發(fā)，重新審視這些作品。①實(shí)用功能：它為什么被制造出來？制造的目的是什么？②審美功能：它的形式美感體現(xiàn)在哪些方面？③技術(shù)難度：它采用了什么工藝？當(dāng)時(shí)的社會(huì)技術(shù)發(fā)展水平怎樣？舊石器時(shí)代以打制石器為主

舊石器時(shí)代原始人的模樣山頂洞人的骨針和項(xiàng)鏈美化自身新石器時(shí)代火的使用，陶器的出現(xiàn)約8000多年前的新石器時(shí)代，泥土和水混合捏制燒烤后就成了陶器。鉆木取火燒制陶器

繩紋紅陶圈足碗繩紋：迄今發(fā)現(xiàn)最早的紋樣裝飾彩陶在打磨光滑的陶坯上用天然礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，入窯燒制后會(huì)形成赭紅、黑、白等多種顏色的美麗圖案，這樣的陶器統(tǒng)稱為彩陶。人面魚紋彩陶盆（仰韶文化）新石器時(shí)期馬家窯文化彩陶圖騰崇拜兒童甕棺的棺蓋。把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。人面魚紋，寓意為巫師請魚附體，進(jìn)入冥界為夭折的兒童招魂。

仰韶文化和馬家窯文化的彩陶是我國彩陶藝術(shù)的突出代表人面魚紋彩陶盆渦紋四系彩陶罐紋飾特點(diǎn)：大多繪在器物最顯眼的位置紋飾特點(diǎn)：裝飾面積大，紋樣繁密，回旋多變請你試著分析以下彩陶器皿分別屬于新石器時(shí)期哪個(gè)文化試一試生活的啟示旋紋尖底彩陶瓶橙黃陶乳釘紋鬶思考：如果我們的親人去世，我們會(huì)用一些方法寄托我們的哀思，原始人雖然沒有文字，但他們會(huì)不會(huì)用一些方法來表達(dá)這種情感呢？良渚文化墓地現(xiàn)場我國的先民們還根據(jù)不同的需要和目的，嘗試?yán)酶鼮橄∮?、?jiān)硬的材料來展示他們的才藝。玉器神人獸面紋玉琮王（新石器時(shí)期良渚文化）

在良渚文化遺址出土的玉器中，制作最精美的莫過于玉琮，既用來祭祀天地四方，同時(shí)也是權(quán)威的一種象征。設(shè)計(jì)者運(yùn)用了“承天象地、天圓地方”的觀念來設(shè)計(jì)它的外形。玉琮上紋飾無論簡繁，都是良渚部落崇拜的“神徽”。神人獸面紋玉龍（新石器時(shí)代紅山文化）原始玉器龍的形象蛇神、魚鱗、馬頭、獅鼻、虎眼、牛舌、鹿角、象牙、羊須、鷹爪、狗尾組成。說一說：這些虛構(gòu)的形象是如何成為中華民族的圖騰的？關(guān)于龍的作品墨龍圖卷（南宋陳容）九龍壁（清代北京北海公園琉璃磚雕）巖畫將軍崖巖畫稷神祭拜圖（江蘇連云港）陶塑陶塑孕婦像威倫道夫的維納斯歐洲史前文明遺址分布圖

在舊時(shí)期時(shí)代，位于法國南部的拉斯科地區(qū)的洞穴壁畫就已經(jīng)展現(xiàn)出成熟而高超的藝術(shù)水平。原始藝術(shù)家把他們熟悉的形象描繪在巨大的巖壁上，并且巧妙地結(jié)合巖壁表面的凹凸來表現(xiàn)動(dòng)物的身體的起伏，再加上粗狂的線條以己由礦物質(zhì)顏料和動(dòng)物的血液混合的鮮艷色彩，使得物象生機(jī)勃勃，其勃發(fā)的本性與野性帶給人原始、直接的強(qiáng)烈震撼。原始洞窟壁畫公牛大廳（法國拉斯科洞穴）漂浮的野牛（西班牙