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文檔簡(jiǎn)介
沈從文筆下的《邊城》,寫(xiě)的是沈從文最熟悉的湘西世界,那里的山,那里的水,那里的人,那里的小橋,那里的白塔……沈從文將自己的最熟悉的世界,從現(xiàn)實(shí)中剝離出來(lái),寫(xiě)一段永遠(yuǎn)清澈美好的人和故事,做一場(chǎng)美如溪水的夢(mèng)……作者介紹沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人。我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家,“京派作家群”發(fā)起人。1926年開(kāi)始發(fā)表作品,1927年參加新月社。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著。沈從文的小說(shuō)從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。作品主要分為以下兩種題材:①以湘西生活為題材,通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;②以都市生活為題材,通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),他被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。短篇小說(shuō):《丈夫》《貴生》《三三》中篇小說(shuō):《邊城》長(zhǎng)篇小說(shuō):《長(zhǎng)河》京派作家群京派是30年代前后新文學(xué)中心南移上海后繼續(xù)留在北京活動(dòng)的一個(gè)自由主義作家群的一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派,主要成員有周作人、廢名、沈從文、汪曾祺、李健吾、朱光潛等。稱(chēng)之為“京派”,是因?yàn)槠渥髡咴诋?dāng)時(shí)的京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)。其作品較多在京津刊物上發(fā)表,其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致。主要刊物有《文學(xué)雜志》《文學(xué)季刊》《大公報(bào)·文藝》?!熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生,但和政治斗爭(zhēng)保持距離,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想是講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀,以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。沈從文是京派作家的第一人,使小說(shuō)詩(shī)化、散文化,現(xiàn)實(shí)主義而又帶有浪漫主義氣息。寫(xiě)作背景1933年夏,沈從文偕夫人游嶗山,在一條名叫“九水”的溪邊,看到對(duì)岸有一個(gè)十五六歲的少女,穿一身孝服,先在岸上燒了一堆紙錢(qián),后又從溪里拎起一桶水向來(lái)時(shí)的方向走去??粗聠螒z弱的身影,沈從文想到了家鄉(xiāng)小輩用河里或井里的水為去世的長(zhǎng)輩抹洗塵垢的風(fēng)俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局,以及自己從湘西走出來(lái)艱苦奮斗的經(jīng)歷,不禁產(chǎn)生了寫(xiě)作《邊城》的沖動(dòng)。地域概念:兩省接壤處,偏僻,與世隔絕主觀感受:像世外桃源一樣,民風(fēng)淳樸,
有種不被打擾的寧?kù)o和美好。邊城邊地的小城,指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。字詞正音接壤(rǎnɡ) 蘸酒(zhàn)老鸛河(ɡuàn) 泅水(qiú) 儺送(nuó)氽(tǔn) 鞶鼓(pán) 踹水(chuài) 碧溪岨(jū)悖時(shí)(bèi)喧闐(tián) 棕櫚(lǘ)) 角隅(yú) 睨著(nì) 糍粑(cí)(bā)故事梗概在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮傢橅樀亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”讀課文第三部分第
3段,思考下面問(wèn)題。1.沈從文在這部分著重描寫(xiě)了哪一個(gè)節(jié)日?2.課文寫(xiě)了幾次端午呢?3.在文章中畫(huà)出提示端午時(shí)間的語(yǔ)句。端午三次情節(jié)梳理情節(jié)梳理第三個(gè)端午節(jié)端午又快來(lái)了,……第一個(gè)端午節(jié)還是兩年前的事?!诙€(gè)端午節(jié)上年一個(gè)端午……第三個(gè)端午節(jié)端午又來(lái)了。……(三)邊城賽龍舟,寫(xiě)邊城人們過(guò)端午的風(fēng)俗。(四)美麗的邂逅,寫(xiě)翠翠和儺送的相遇。(五)意外的相識(shí),寫(xiě)翠翠和天保的相識(shí)。(六)甜美的心事,渡新人引發(fā)翠翠的情思。順敘補(bǔ)敘補(bǔ)敘順敘以端午節(jié)為線索回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)順敘與補(bǔ)敘結(jié)合1.在這一系列情節(jié)中,翠翠一直記掛在心的是哪一個(gè)端午?2.什么事讓翠翠念念不忘呢??jī)赡昵坝龅絻唾p析細(xì)節(jié)(1)比照這幅畫(huà)與課文相關(guān)情節(jié),這幅畫(huà)存在明顯夸張的是哪一處?(2)背景為什么要畫(huà)這么條大魚(yú)?魚(yú)在課文中有嗎?(3)請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,勾畫(huà)出有關(guān)魚(yú)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)語(yǔ)句。翠翠初遇儺送賞析細(xì)節(jié)“大魚(yú)吃你”
①第四部分第36、37段:“你不愿意上去,要待在這兒,回頭水里大魚(yú)來(lái)咬你了,可不要喊救命!”翠翠說(shuō):“魚(yú)咬了我,也不關(guān)你的事?!?/p>
賞析細(xì)節(jié)作者是怎樣借助魚(yú)來(lái)表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動(dòng)和人物形象的。
翠翠與儺送初次相見(jiàn)的一番談話提到了魚(yú)翠翠覺(jué)得素不相識(shí)的人來(lái)和她搭訕,對(duì)方是不懷好意的,有恐慌、害羞的心理。翠翠聽(tīng)完儺送幽默的玩笑話,她的反應(yīng)是比較激烈的,單純。
而儺送,即使翠翠誤解了他,也只是一笑了之,并且安排人護(hù)送翠翠回家,可見(jiàn)心胸寬厚。②第四部分第46段:老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái),一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕的說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。”
賞析細(xì)節(jié)
翠翠嗔怪爺爺沒(méi)有去接她的一番話中提到了魚(yú)。此處暗示出翠翠對(duì)儺送是有惦記的。翠翠記住了儺送的那句玩笑話。
翠翠脫口而出的一句“無(wú)心之言”,表明此時(shí)的翠翠,她的心上開(kāi)始惦記著這個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑的善良的小伙子了。依然刻畫(huà)了一位可愛(ài)純真的少女。
作者是怎樣借助魚(yú)來(lái)表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動(dòng)和人物形象的。
③第五部分第54段:“翠翠,你長(zhǎng)大了!二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你,我們這里河中的魚(yú),現(xiàn)在可吞不下你了”。賞析細(xì)節(jié)當(dāng)年護(hù)送翠翠回家的人看到翠翠時(shí),一番玩笑話提到了魚(yú)。
“翠翠一句話不說(shuō),只是抿起嘴唇笑著”羞澀甜蜜此時(shí)的翠翠由原先的沉默到此時(shí)一個(gè)明顯的動(dòng)作——笑,情竇初開(kāi)。正所謂“情不知所起,一往而深”。此處沈從文暗示出翠翠刻意而為之的“思”。④第六部分第81—84段:“前年還更有趣,你一個(gè)人在河邊等我,差點(diǎn)兒不知道回來(lái),天夜了,我還以為大魚(yú)會(huì)吃掉你!”“爺爺,你還以為大魚(yú)會(huì)吃掉我?是別人家說(shuō)我,我告給你的!”“翠翠,現(xiàn)在你人長(zhǎng)大了,一個(gè)人一定敢上城去看船,不怕魚(yú)吃掉你了。賞析細(xì)節(jié)祖孫回憶兩年前端午的談話中提到了魚(yú)。爺爺有提到天保送的那只肥鴨子,翠翠的反應(yīng)是什么?爺爺提到儺送的時(shí)候,她是什么反應(yīng)?生氣翠翠嗤地笑了
聞一多先生說(shuō),古代“魚(yú)”是“匹偶”或“情侶”的隱語(yǔ)。小說(shuō)中儺送對(duì)翠翠說(shuō)了一句“大魚(yú)咬你”,請(qǐng)?bào)w會(huì)這句話的含意以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。①前后照應(yīng),使故事情節(jié)連貫緊湊;②在看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中,推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展,使翠翠的感情傾向愈加明朗化;③在天意和人為的錯(cuò)綜復(fù)雜中,展示人物性格,充滿(mǎn)含蓄之美,而最終對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求與人性含蓄化的矛盾,又無(wú)意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。賞析細(xì)節(jié)翠翠的情竇初開(kāi)有它的發(fā)展軌跡,輕罵—驚羞—沉默—笑,少女之美、愛(ài)情之美、人情之美在這里被展現(xiàn)得淋漓盡致。人物形象:翠翠
翠翠是一個(gè)善良純真、聰慧溫婉的少女。
她外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體,是作者理想中的愛(ài)和美的極致。這一形象的塑造,集中體現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、自然人生的熱烈追求。典型地體現(xiàn)了人情美、人性美。后世評(píng)價(jià):翠翠的天真純潔在小說(shuō)中表現(xiàn)在她的毫無(wú)心機(jī)的、超出一切世俗利害關(guān)系的愛(ài)情之中。而作品寫(xiě)翠翠之愛(ài),是十分含蓄,朦朦朧朧的。而沈從文寫(xiě)來(lái)平實(shí),把一個(gè)生活、浸染在古老風(fēng)俗環(huán)境中,長(zhǎng)久將自己的愛(ài)情心理埋藏極深的小女子,寫(xiě)得極有詩(shī)意,就是沈從文常說(shuō)起的美麗總令人憂(yōu)愁的那種境界。翠翠,是作者美的理想化身:恬靜、溫柔、純凈、忠貞,從外表到內(nèi)心皆姣好無(wú)比?!X(qián)理群、溫儒敏《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》
翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好玩,祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián)時(shí)留下一枚,“閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著”,把那枚銅子送給翠翠。
順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí),祖父“很快樂(lè)地夸獎(jiǎng)了翠翠不少”,他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”,其實(shí)自己內(nèi)心十分操心;“不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了,“心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”;后來(lái)又試探翠翠的意思:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲。”人物形象:爺爺①對(duì)翠翠親情無(wú)限,疼愛(ài)有加。②為孫女的親事操心擔(dān)憂(yōu)。
祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了,到路上時(shí),又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧;老朋友醉倒后,祖父心里雖著急回去找翠翠,但為了責(zé)任,他沒(méi)有離開(kāi)渡船;賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián),老船夫要還錢(qián)。人物形象:爺爺③善良、純樸,工作盡職盡責(zé)。
“次子儺送年過(guò)十二歲時(shí),已能入水閉氣汆著到鴨子身邊,再忽然從水中冒水而出,把鴨子捉到?!薄笆鶄€(gè)結(jié)實(shí)如牛犢的小伙子”
儺送初遇翠翠的場(chǎng)景,翠翠在碼頭苦等祖父時(shí),他好意邀她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì)他并罵了他,他不予計(jì)較,還讓人送她回家;當(dāng)小黃狗朝他叫時(shí),他也朝狗叫“老兄,你要怎么”。人物形象:儺送①勇武爽朗,健壯俊美。②淳樸善良,幽默風(fēng)趣。天保:
“大老把河中的鴨子捉回家里后,因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q(chēng)贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠”;爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“早上大老同一群人上川東去,過(guò)渡時(shí)還問(wèn)你。”順順:
順順年輕時(shí)是一個(gè)泅水的高手,在任何情形下追逐鴨子總不落空,看出他的勇猛好強(qiáng)。但他不霸道,他愛(ài)孩子,說(shuō)話算數(shù),現(xiàn)在已經(jīng)把捉鴨子的機(jī)會(huì)留給了年輕人。他把解救別人的患難作為自己義不容辭的責(zé)任。他很照顧爺爺和翠翠,給了很多粽子他們過(guò)端午節(jié)。人物形象:天保、順順天保:慷慨大方,豪爽直率,直接流露出對(duì)翠翠的喜愛(ài)。順順:大方灑脫,仗義慷慨。品讀環(huán)境“一方水土養(yǎng)一方人”,是怎樣的水土環(huán)境養(yǎng)育了翠翠這樣天真純潔的少女、儺送這樣真摯善良的少年?分別找出自然環(huán)境的句子和生活環(huán)境的句子。(一)自然環(huán)境:①河中水皆泛著豆綠色,天氣又那么明朗。(第4部分14段)顏色詞,顏色鮮亮,對(duì)比鮮明,以美景襯托人物的形象美、心靈美。②落日向上游翠翠家中一方落去了,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。(第四部分19段)
落日西去、銀色薄霧等環(huán)境,展現(xiàn)邊城特有的風(fēng)光,而這風(fēng)光又折射出一抹憂(yōu)郁的景致。襯托出翠翠焦急的狀態(tài),為翠翠涌現(xiàn)可怕的念頭做了鋪墊。品讀環(huán)境1.生活環(huán)境①兩地接壤處,十余年來(lái)主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)特別變故發(fā)生。水路商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生。環(huán)境太平品讀環(huán)境(二)社會(huì)環(huán)境:②這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。環(huán)境僻遠(yuǎn)使得邊城人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,體現(xiàn)邊城之“邊”。1.生活環(huán)境品讀環(huán)境(二)社會(huì)環(huán)境:③三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。民風(fēng)淳樸。生活環(huán)境相對(duì)隔離,這也是民風(fēng)淳樸的原因。2.人文環(huán)境(風(fēng)俗)品讀環(huán)境(二)社會(huì)環(huán)境:①端午(第三部分3—4段):家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊,觀看熱鬧的龍舟比賽、參加捉鴨子游戲。實(shí)寫(xiě)端午節(jié)的熱鬧,官民同樂(lè)的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。②中秋、過(guò)年(第五部分49段):男女對(duì)歌、觀賞獅子和龍燈、放煙花。虛寫(xiě)中秋節(jié)的熱鬧。展現(xiàn)邊城過(guò)年過(guò)節(jié)的熱鬧、祥和的場(chǎng)面。③(第六部分)過(guò)渡人多給了錢(qián)給老船夫,老船夫堅(jiān)決不要時(shí),雙方爭(zhēng)執(zhí)、旁人含笑的熱鬧。④(第六部分89段)有迎婚送親的花轎隊(duì),路過(guò)渡口,送給老船夫一個(gè)小紅紙包的錢(qián),而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。風(fēng)俗美:古樸和樂(lè)品讀環(huán)境(二)社會(huì)環(huán)境:2.人文環(huán)境(風(fēng)俗)1.請(qǐng)大家用一個(gè)字(詞)概說(shuō)你讀《邊城》后的感受是什么?風(fēng)景美:青山綠水探究主旨風(fēng)俗美:古樸和樂(lè)人情美:淳樸真摯思考探究作者為何要將這樣一個(gè)美好溫暖的故事最后處理成悲劇呢?
那么美的人,他們善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面,可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結(jié)局,在這樣一個(gè)充滿(mǎn)善和美的“世外桃源”里,發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么?這就是人生,這才是作者所說(shuō)的“一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’”,充分體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想。人生不可能只有圓滿(mǎn),我們要正視,更要珍視每一種生命的形勢(shì)。所以,美是深廣的,而同時(shí)又是復(fù)雜的,無(wú)法純粹。贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁重建民族的美好品德和人格。探究主旨
邊城是詩(shī)意的邊城,更是真善美的理想王國(guó)。對(duì)真善美的守護(hù),也是對(duì)每一個(gè)人精神家園的守護(hù)。
散文化小說(shuō),是指將小說(shuō)和散文兩體裁相互滲透而形成的一種散文化結(jié)構(gòu)的小說(shuō),是介于散文和小說(shuō)之間的一種文體。
這類(lèi)小說(shuō)改變了傳統(tǒng)小說(shuō)重?cái)⑹碌膽T例,以抒情為主導(dǎo),兼及敘事寫(xiě)人,表現(xiàn)出一種情感豐富,意味濃郁,形式靈活的新風(fēng)格。它在情節(jié)上的敘事因素明顯淡化,且更接近真實(shí)的樸素人生;在結(jié)構(gòu)上,它不再依靠故事情節(jié)的曲折性,不再注重矛盾沖突的展開(kāi)。散文化小說(shuō)散文化小說(shuō)①.虛化人物。淡化對(duì)人物形象的描寫(xiě)塑造。對(duì)人物著墨不多,不立體、不典型。②.淡化情節(jié),散化結(jié)構(gòu),沒(méi)有激烈的矛盾沖突。故事性不強(qiáng),沒(méi)有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)。③.注重營(yíng)造散文化的意境氛圍,具有強(qiáng)烈的抒情性。與傳統(tǒng)小說(shuō)相比,散文化小說(shuō)注重對(duì)自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)等意境風(fēng)俗的營(yíng)造。④.在主旨表現(xiàn)上,更突出情調(diào)(情感態(tài)度、生命態(tài)度、價(jià)值判斷等)。不像傳統(tǒng)小說(shuō)一樣,不注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,而注重突出對(duì)……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價(jià)值判斷等。⑤.語(yǔ)言散文化。或語(yǔ)言質(zhì)樸、口語(yǔ)化,或整散結(jié)合等等(具體問(wèn)題具體分析)對(duì)比鑒賞
關(guān)注中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)和普通民眾,思考?xì)v史轉(zhuǎn)折中國(guó)家、民族的命運(yùn),這是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的一個(gè)重要傳統(tǒng)?!栋正傳》和《邊城》都具備這個(gè)傳統(tǒng),但又各具特色。請(qǐng)對(duì)此加以分析探究?!栋正傳》《邊城》小說(shuō)環(huán)境被封建主義壓迫的農(nóng)村社會(huì),未莊人的冷漠涼薄。國(guó)家動(dòng)蕩、社會(huì)混亂、傳統(tǒng)美德遭到破壞。而湘西的青山碧水,孕育了茶峒人的淳樸熱情。人物形象人性特征階層關(guān)系:欺壓霸道,屈從媚上鄉(xiāng)里關(guān)系:欺凌戲弄,冷漠自私國(guó)民思想:奴性病態(tài)階層關(guān)系:官民同樂(lè),樂(lè)善好施鄉(xiāng)里關(guān)系:友善互助,熱情淳樸國(guó)民思想:自然健康思想主題刻畫(huà)現(xiàn)實(shí);對(duì)國(guó)民性的批判和反思,改造國(guó)民劣根性,喚醒被封建精神奴役的人們,激勵(lì)他們振奮起來(lái)呼喚古老美德及美好價(jià)值觀的回歸,重塑民族品格和美德,探尋一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”未莊阿Q:妄自尊大、愚昧無(wú)知、自欺欺人、自輕自賤、麻木健忘、奴性十足恃強(qiáng)凌弱——人性之丑邊城翠翠:天真純潔、羞澀可愛(ài)、孝順懂事、善解人意、情竇初開(kāi)的少女——人性之美魯迅的“改造國(guó)民性”與沈從文的“重塑民族品格”有著大體一致的目標(biāo),唯表現(xiàn)方式不同而已。一個(gè)在批判民族文化的劣根性,一個(gè)則在尋民族文化的根;一個(gè)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的批判來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,一個(gè)則是以理想人生的贊美來(lái)批判現(xiàn)實(shí)人生。二者都是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)深切的關(guān)注、對(duì)國(guó)家的憂(yōu)心、對(duì)民族的關(guān)心,其終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來(lái)。1929年,快30歲的的沈從文來(lái)到中國(guó)公學(xué)任教,遇到了他一輩子的白月光——張兆和。那時(shí)候的張兆和剛滿(mǎn)19歲,未諳世事的年紀(jì)充滿(mǎn)了青春活力。只是匆匆一瞥,沈從文便一見(jiàn)鐘情。他愛(ài)她,愛(ài)得不顧一切。沈從文不顧8歲的年齡之差,不顧師生的身份之別,開(kāi)始瘋狂地追求張兆和。張兆和是同學(xué)們口中的黑牡丹,是江南富商的女兒,音律昆曲信手拈來(lái)。而沈從文,不過(guò)是湘西農(nóng)村來(lái)的窮教師,他非常緊張和自卑。但內(nèi)心的自卑并沒(méi)有阻礙沈從文追求張兆和的步伐。沈從文的第一封情書(shū):“不知為何,我忽然愛(ài)上你!”沈從文與張兆和沈從文與張兆和張兆和生氣,他竟說(shuō):“莫生我的氣,許我在夢(mèng)里吻你的腳,我的自卑處,是覺(jué)得如一個(gè)奴隸蹲到地下用嘴接近你的腳,也十分褻瀆了你?!泵鎸?duì)這樣一個(gè)癡情人,張兆和最初并不開(kāi)心,甚至還有些鄙夷。她把眾多的追求者編號(hào)為青蛙1號(hào),青蛙2號(hào)……而沈從文,是“癩蛤蟆13號(hào)”。這樣近于死纏爛打的追求不僅沒(méi)有打動(dòng)兆和,反而讓她感到厭煩。1930年6月,短短半年時(shí)間,沈從文已經(jīng)寫(xiě)了將近上百封情書(shū)。但是頻繁的情書(shū)攻勢(shì),并沒(méi)有打開(kāi)張兆和的少女心扉,張兆和在一疊情書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)字:“有?。 彼詫?duì)沈從文的情書(shū)攻勢(shì),她實(shí)在是煩透了,于是跑到校長(zhǎng)胡適那里去告狀。胡適是個(gè)和事佬,一心想撮合才子佳人,勸她說(shuō):“他頑固地愛(ài)你!”張兆和不客氣地回答說(shuō):“我頑固地不愛(ài)他!”但張兆和冷酷的態(tài)度,并沒(méi)有讓沈從文望而卻步。他苦苦追求的近四年,其間還揚(yáng)言不能追到張兆和,他就自殺。他不顧一切的愛(ài),終于打動(dòng)了張兆和。她的感動(dòng)、同情最終也變成了愛(ài),他們終于沖破一切在一起。1933年,沈從文和張兆和在北京結(jié)為連理?;橐龊蛻賽?ài)畢竟有著過(guò)大的差距,沈從文與張兆和的婚后生活沒(méi)有想象中的那樣甜蜜,生活經(jīng)歷的差異,性格的矛盾,生活習(xí)慣的差異都成了二人爭(zhēng)吵的緣由。二人的婚姻受到了生活的極大考驗(yàn),而就在沈從文不再和之前那樣,癡迷張兆和的時(shí)候,高青子又重新來(lái)到他的身邊,這讓沈從文陷入了婚外情的漩渦。高青子和張兆和相比,性格更加的溫順,同樣熱愛(ài)寫(xiě)作的她如同沈從文一團(tuán)糟的生活中的一縷陽(yáng)光,沈從文只想逃離他本應(yīng)該面對(duì)的生活,但因?yàn)楦咔嘧铀x擇了最糟糕的一種——在另一個(gè)女人身上找尋安寧。沈從文與張兆
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