第一單元+單元研習(xí)任務(wù)+積累和運(yùn)用寫作材料+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

1積跬步，至萬里——淺談如何有效積累和運(yùn)用寫作材料一、作文中材料運(yùn)用的失誤材料與作文主題、風(fēng)格不匹配；材料與上下文不銜接；材料種類單一；材料運(yùn)用無文采、無細(xì)節(jié)；材料運(yùn)用結(jié)構(gòu)僵化；材料運(yùn)用方式簡單；材料運(yùn)用缺乏深刻立意和深刻分析；憐取眼前人。不要捧著金飯碗乞討?；貧w課本二、材料的積累方法①多看勤記；（基礎(chǔ)）②仿寫化用；（用素材）③多面比較；（豐富理解）④往前走一步。（豐富背景細(xì)節(jié)，深化主題）1、從教材中積累材料(1)直接從教材中摘抄優(yōu)美的語句、語段。課文中經(jīng)常會出現(xiàn)一些令人警醒、發(fā)人深思的句子，可以抓住這些語句，分析其適用的作文話題。(2)挖掘課文與生活之間的聯(lián)系。對課文、對生活的感悟也是我們要積累的材料。(3)利用教材選文寫好讀后感。利用與教材相關(guān)的文本資源，學(xué)習(xí)寫作讀后感。即把教材的內(nèi)容稍加延伸，借助想象和聯(lián)想，從而豐富教材內(nèi)涵。如，將《與朱元思書》改為七言句。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。天山共色風(fēng)煙凈。從流飄蕩任東西。富陽桐廬百許里，奇山異水天下絕。將陸游的《書憤》與《臨安春雨初霽》比較?！稌鴳崱分校爸性蓖麣馊缟健?，“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。這是我們熟悉的一心要抗金收復(fù)中原卻壯志難酬的陸游形象?！杜R安春雨初霽》中，“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶?！眳s看到百無聊賴有文人情趣的陸游形象。如，讓南宋主戰(zhàn)派詩人開個會，各自說出自己的金句，使詩人的金句相互照應(yīng)，形成對話，又有層次。壯懷激烈時，辛棄疾想做“氣吞萬里如虎”的劉寄奴。壯懷激烈時，陸游想到雪夜里瓜州渡口的“樓船”，想到秋風(fēng)中大散關(guān)上的“鐵馬”。失意時，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”。失意時，張孝祥“孤光自照，肝肺皆冰雪”?！擖c(diǎn)：知人善任正是知人善任，劉邦成就了大業(yè)。鴻門宴上，張良積極地出謀劃策，樊噲勇猛地闖帳護(hù)主，連敵方的項(xiàng)伯都“翼庇沛公”，群策群力，上下一心，劉邦最終騙過了項(xiàng)羽，成功扭轉(zhuǎn)了局勢，闖過了龍?zhí)痘⒀ò愕镍欓T宴，為自己爭取到了寶貴的機(jī)會?！哆x擇性必修上冊第一單元》課文素材整理《中國人民站起來了》：民族自豪與驕傲；新中國的成立與發(fā)展；還可以分解到各行各業(yè)的發(fā)展；等等《長征勝利萬歲》中的長征精神：后一張幻燈片；積累一些長征過程中的小故事，并把每個故事表現(xiàn)出來的具體品質(zhì)概括出來，好針對性的運(yùn)用。不怕艱難險(xiǎn)阻、勇往直前，戰(zhàn)勝一切困難的革命英雄主義的精神。樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義精神。善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義精神。長征精神：2016年10月21日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利八十周年大會上指出：“偉大長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！遍喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：埃德加·斯諾（1905-1972）美國著名作家和新聞記者。1936年6月，斯諾在宋慶齡幫助下，經(jīng)西安前往陜北蘇區(qū)訪問。他深入各地，上至黨的領(lǐng)袖，中至各級官兵，下至貧民百姓，隨意交談采訪，搜集二萬五千里長征等第一手資料，寫成馳名的《紅星照耀中國》（又《西行漫記》）引起世界對中國共產(chǎn)黨和中國抗戰(zhàn)真實(shí)情況關(guān)切、理解和極大興趣。材料二：斯諾筆下的“紅小鬼”：……他告訴我，今年15歲，“我已經(jīng)當(dāng)了四年紅軍了。”“很苦吧？”我問“不苦不苦。有同志們和你在一起，行軍是不苦的。我們革命青年不能想到事情是不是困難或辛苦；如果要走一萬里，我們就走一萬里，如果要走二萬里，我們就走二萬里！”“有革命的地方就是好地方。我們吃甚么，睡在哪里，都不重要，重要的是革命。”紅軍里有許多像他一樣的少年，還有13歲的孩子是不會跟他所痛恨的軍隊(duì)走上六千英里的。材料三：他們精神極好。我覺得大人看到他們，就會忘掉自己的悲觀情緒，想到自己正是為這些少年的將來而戰(zhàn)斗，就會感到鼓舞。他們總是愉快而樂觀，不管整天行軍的疲乏，一碰到人問他們好不好就回答“好！”他們耐心勤勞、聰明努力學(xué)習(xí)，因此看到他們，就會使你感到中國不是沒有希望的，就會感到任何國家有了這樣的青少年就不會沒有希望。

學(xué)校以“發(fā)揚(yáng)長征精神，作革命接班人”為主題的演講比賽和征文比賽，請你寫一篇演講稿或征文，闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文不少于800字。漫漫長征路，精神永流傳各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是：《慢慢長征路，精神永流傳》。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建新中國的路途中，有一個事件保護(hù)了共產(chǎn)黨的火種，保障了共產(chǎn)黨的勝利，那便是長征?？梢哉f正是因?yàn)殚L征，中國共產(chǎn)黨取得最終勝利。在長征中，許多優(yōu)秀的中華美德與精神顯現(xiàn)了出來。在新中國發(fā)展，強(qiáng)大的這個長征路上，我們也要傳承長征精神。

長征精神是一種不懼困難，樂觀向上的精神。在長征路上，紅軍不僅要于敵人作斗爭，還要與惡劣的自然環(huán)境作斗爭，在這種斗爭中，許多戰(zhàn)士并非死于敵人的槍口下，而是因?yàn)檎訚?、寒冷、饑餓...住的曾遇到一個正處于最美年華的紅軍小戰(zhàn)士，因?yàn)闆]有食物，活活被餓死在長征路上。但是在這種狀況下，紅軍戰(zhàn)士并沒有退縮。始終保持著樂觀狀態(tài)，如朱德遇到的小紅軍戰(zhàn)士，明明因?yàn)闆]有食物，啃著已經(jīng)沒有肉的骨頭，卻依舊對朱德說吃的是美味的烤羊腿。同學(xué)們，請?jiān)囅胍幌拢和逻^因?yàn)槔щy，紅軍就退縮，那么還會有中國共產(chǎn)黨最終的勝利嗎？還會有新中國的誕生嗎？

因此，同學(xué)們。在新中國發(fā)展的這條新長征路上，我們也要延續(xù)這種不懼困難，樂觀向上的長征精神?？v使長夜漫漫，永劫無期，我們也要化身星辰，點(diǎn)燃希望。

長征精神是一種互幫互助的團(tuán)結(jié)精神。長征這場戰(zhàn)役并不是個人戰(zhàn)，它是無數(shù)紅軍戰(zhàn)士共同打贏的，托沒有互幫互助的長征精神，在與敵人的爭斗中，紅軍該如何飛奪瀘定橋？在于自然的爭斗中，沒有炊事班班長對三個年輕的戰(zhàn)士的關(guān)照，這三個患有胃病，糧食用盡的年輕戰(zhàn)士該如何穿過草原？同學(xué)們，即使是“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽，也敵不過團(tuán)結(jié)一心的漢軍，個人的強(qiáng)大并不是終極的強(qiáng)大。只有團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，才是最完美的強(qiáng)大。

因此，同學(xué)們，我們要傳承互幫互助的長征精神，讓中華民族團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)揮出強(qiáng)大的力量，迎接未來的每一次挑戰(zhàn)。二萬五千里的長征路，為我們新中國的成立奠定了良好的基礎(chǔ)。在新中國發(fā)展、繁榮的新長征路上，我們要賡續(xù)優(yōu)秀的長征精神，為中國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！在學(xué)習(xí)上做到長征精神。人生之路也為漫漫遠(yuǎn)征路，面對坎坷，我們應(yīng)當(dāng)無畏，應(yīng)當(dāng)樂觀，當(dāng)然也要有堅(jiān)忍不拔和勇往直前的精神。我們要把長征精神銘記在心中，讓長征精神永駐于人生之路上！舉世聞名的紅軍長征，是中國革命史上的奇跡，也是世界軍事史上的偉大壯舉。紅軍戰(zhàn)士在長征途中，克服了極其險(xiǎn)惡的環(huán)境，他們不畏艱難的翻過寒風(fēng)冽冽，雪花紛飛的大雪山：穿越茫茫泥濘不堪，人跡罕至的草地。戰(zhàn)斗英雄們勇往直前，萬難不屈的革命精神怎能不讓我們敬佩和贊嘆呢？在文段中的運(yùn)用《選擇性必修上冊第一單元》課文素材整理“焦裕祿精神”——親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)2、從生活中積累材料

高考作文要求“有創(chuàng)新”，首先是材料新鮮，我們應(yīng)經(jīng)常翻閱報(bào)刊，讓大腦攝取新鮮的營養(yǎng)。對國內(nèi)外焦點(diǎn)時事要上心，要準(zhǔn)確記憶事件的時間、地點(diǎn)、人名、數(shù)據(jù)，具體、準(zhǔn)確地將材料運(yùn)用到作文中，會更有說服力。其次，我們平時可以寫寫時評，從而拓寬視野，培養(yǎng)獨(dú)特的視角，使自己的文章明快兼具深刻，尖銳而不失理性。像每年的“感動中國”人物，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等活動中受獎人物的材料都可以歸入相應(yīng)的主題進(jìn)行積累。挖掘小事里的大情感，小細(xì)節(jié)里的大形象。對報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體信息的不同思考……這些對于別人來說都是一個未知，往往能給人“眼睛一亮”的感覺。3、從閱讀（包括影視）中積累材料。

要想提高高考作文的“發(fā)展等級”，文章就要有深刻的思想和獨(dú)到的見解。除了教材，我們在平時閱讀有質(zhì)量、有典范意義的課外書是十分必要的。像史鐵生的《病隙碎筆》、熊培云的《自由在高處》、李澤厚的《美的歷程》、加繆的《置身于苦難與陽光之間》、周國平的《人與永恒》和名著《歌德談話錄》等都能開啟新視界。如能多閱讀經(jīng)典美文，與嚴(yán)復(fù)、黑格爾、柏格森等大師的作品零距離接觸，我們的作文中一定會閃耀理性的光輝。

我們每周觀看的《新聞周刊》中的“新聞人物”“熱點(diǎn)話題”等等，都可以成為我們寫作議論文的論據(jù)，電影《哪吒》中的臺詞“我命由我不由天”成為“自信”的解說等等；平日里看得名著就更多了。

4.積累材料時，可以按系列分類，便于運(yùn)用。比如：⑴人物系列中國古代名人系列：蘇軾、陶淵明、司馬遷等?，F(xiàn)當(dāng)代名人系列：毛澤東、鄧小平、比爾·蓋茨、斯蒂芬·霍金等。文學(xué)形象系列：諸葛亮、林黛玉、阿Q、堂?吉訶德、桑提亞哥、哈利波特等。“感動中國”人物系列：近三年的。⑵課文系列：主要是必背古詩文篇目中材料的整理。憂國憂民、愛國情懷：《離騷》（屈原）、《過零丁洋》（文天祥）、《出師表》（諸葛亮）等，《春望》（杜甫）、《登高》（杜甫）、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）、《岳陽樓記》（范仲淹）等。學(xué)習(xí)態(tài)度和方法：《論語六則》《荀子·勸學(xué)》、韓愈《師說》等。⑶傳統(tǒng)文化系列：主要指搜集到的中國傳統(tǒng)節(jié)日的資料：節(jié)日的來歷、有關(guān)傳說、風(fēng)俗、詩詞等。⑷新聞系列：本年度或者上年度的“十大”國際新聞事件、“十大”國內(nèi)新聞事件、華人“十大”新聞事件等。28三、材料的運(yùn)用1.材料是觀點(diǎn)的切入點(diǎn)。（正面切入或反面切入。）

神游岳陽樓，范仲淹發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的吶喊。走進(jìn)自然，如果我們有闊大的胸懷，那一定會有一雙發(fā)現(xiàn)自然美的慧眼。（一）材料的作用2.材料是觀點(diǎn)的論據(jù)。如他人言，人生來不平等，每一個人都有其自身的優(yōu)劣和價值，又怎能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量獨(dú)特的個體呢？幾千年前，圣人孔子便提出‘因材施教’的主張，孔子門下弟子三千人，深受學(xué)生敬仰，直到當(dāng)下，世界各國仍在學(xué)習(xí)孔子的教育思想。究其根本，在于孔子懂得因材施教，對門下弟子‘差別對待’，使得每個人學(xué)會揚(yáng)長避短。2.材料是觀點(diǎn)的論據(jù)。（正面論據(jù)和反面論據(jù)）

合作共贏，成就美好聲譽(yù)。方舟子、崔永元的‘口水大戰(zhàn)’讓人驚愕，他們頻繁的臟話行為加速了‘央視名嘴’和‘打假斗士’職業(yè)生涯的衰敗。反觀愛因斯坦和波爾的‘巔峰對決’，二人既為競爭對手，又互相欣賞，共同進(jìn)步，在競爭的狹路中相互協(xié)作，最終實(shí)現(xiàn)共贏。3.材料是觀點(diǎn)的深化。由個人到集體，到國家民族；由學(xué)問到治國；由個別到一般。如《大戰(zhàn)中的插曲》全文收錄致日本官兵的信。材料運(yùn)用中的思維：求同存異思維（將不同的材料合理剪裁，歸入同一主題）；對比思維（對比見深度）；演繹思維（分解材料）；歸納思維（整合材料）；因果思維（將材料往前推一步）；……29（二）運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意的問題1、觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一2、選取典型的、有代表性的事實(shí)3、注意敘事的概括性4、注意敘事的指向性

5、對事實(shí)要有一定的議論分析2材料的運(yùn)用方法舉例將材料的主要內(nèi)容壓縮成一句話、一個短語、一段極簡練的文字。天天堅(jiān)持積累。

1、語法(成語)、2、句子法、3、文段法可略加提示，可用關(guān)鍵詞提示記憶法或剪貼法，幫助記憶；也可不作提示。3

肖邦是波蘭偉大的音樂家。他生于19世紀(jì)初期，那時還是波蘭人民遭受外國侵略和壓迫的時代。他目睹了祖國的災(zāi)難，將自己愛國之情融入音樂創(chuàng)作之中。他逝世時，波蘭已在侵略者的占領(lǐng)之下，他的遺體無法運(yùn)回祖國。遵照肖邦遺囑，人們將他的心臟運(yùn)回華沙，埋葬在他的誕生地附近。這是一顆偉大愛國者的心臟，強(qiáng)烈地?zé)釔圩约鹤鎳切ぐ钜魳穭?chuàng)作的力量源泉所在。肖邦的愛國之志，感人肺腑，激勵著一代代的愛國志士。把心臟運(yùn)回祖國的肖邦（短語式）提示：概括：波蘭音樂家肖邦，逝世時祖國在侵略者占領(lǐng)下，遺體無法運(yùn)回祖國，他留下遺囑要人們將他的心臟運(yùn)回華沙。4

韓信，漢初著名軍事家，與張良、蕭何合稱“漢三杰”。少時家貧如洗，一日三餐都難以糊口，常從人寄食，很是被人瞧不起。他空懷奇志，終日背著寶劍在街上游蕩。一天，一個屠夫擋住他的去路，對他說：“你終日身背寶劍裝模作樣，有膽量在我身上扎兩刀，要是沒有這個膽量，就從我的褲襠下鉆過去?！碑?dāng)時圍觀者很多，都在看韓信的笑話。只見韓信默然不語，低頭彎腰鉆過屠夫的褲襠，神情自若地離去，周圍一陣哄笑。后來他投奔項(xiàng)羽，項(xiàng)羽嫌他鉆過褲襠不予重用。于是投奔劉邦，被劉邦拜為大將軍，為劉邦屢建奇功，被封為楚王。當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)時，當(dāng)年污辱他的屠夫向他叩頭乞求饒命時，韓信大笑，挽起屠夫說：“我非但不殺你，還要封賞你，沒有當(dāng)年你的羞辱，我還不會發(fā)憤呢！”韓信因胯下受辱，而發(fā)奮圖強(qiáng)，終于成就了一番事業(yè)。材料6既能忍受胯下之辱又能奮發(fā)圖強(qiáng)終成著名軍事家的的漢代韓信（復(fù)雜短語式）概括：提示：韓信與張良、蕭何合稱“漢三杰”，少時家貧如洗，常從人寄食，被人瞧不起，曾被迫鉆過一屠戶的褲襠，而神態(tài)自若。后投奔項(xiàng)羽，不被重用。投奔劉邦，被劉邦拜為大將軍，屢建奇功，被封為楚王。7概括：12歲挑起養(yǎng)家糊口的生活重?fù)?dān)的著名作家狄更斯。（句子式）提示：(見藍(lán)色文字)英國作家狄更斯幼年家境十分貧寒。他的父親因負(fù)債累累，無力償還，被送進(jìn)負(fù)債監(jiān)獄，他小小年紀(jì)便飽經(jīng)了羞辱和辛酸。為了養(yǎng)家糊口，他12歲就挑起生活的重?fù)?dān)，在一家鞋油作坊做工。作坊主讓他做招攬生意的活廣告，站在當(dāng)街的玻璃櫥窗中，向顧客和行人展出，每月只能得到微薄的收入，而且只能在取到工資后才能去獄中探望親人，痛苦惡劣的生活環(huán)境并沒有壓垮他，反而更激發(fā)了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對不公平的社會現(xiàn)象的憎恨，終于使他創(chuàng)作出了不朽的名著——《霧都孤兒》。819世紀(jì)生于德國的阿道夫門采爾，是一位勤奮而多產(chǎn)的杰出畫家。他一生畫了7000幅素描、18冊速寫（每冊有800多幅作品）。這是他從13歲開始學(xué)畫起，幾十年辛勤勞動的結(jié)晶。據(jù)說，他在任何時候都隨身帶著鉛筆和一疊厚厚的紙。凡是他感興趣的東西，不管周圍的條件如何惡劣，也不管對象的變化如何迅速，他都能爭分奪秒地將它畫下來。有一次，人們看見他低著頭坐在臭水溝旁邊的泥塊上，都感到奇怪，不知他為什么要在這臭氣沖天的地方休息。走近一看，才發(fā)現(xiàn)他正在畫他剛才誤踏污泥而被弄臟的鞋子。又有一次，人們發(fā)現(xiàn)他在一次晚會上，一會兒從臺下跑到臺上，一會兒又從臺上跳到臺下，忙個不停，都以為他是個精神病患者。后來才知道，他是在為演員和觀眾作速寫。由于他在任何場合都畫個不停，當(dāng)時有人說他得了一種“繪畫狂熱癥”。誰知他聽后高興地說：“我希望我的這個病是個不治之癥。”一生畫了7000幅素描，18冊速寫的德國畫家門采爾，被人稱為有“繪畫狂熱癥”，他說“我希望我的這個病是個不治之癥。”（語段式）概括：35(三)事實(shí)論據(jù)的詳舉與略舉寫文章時，文章中的多個材料不可等量齊觀、平均用力，有必要分出主次詳略。在文章中發(fā)揮重要作用的為主要材料，在文章中起次要作用的為次要材料。一般而言，主要材料內(nèi)容詳細(xì)，次要材料內(nèi)容簡略；對新鮮材料要詳寫，對眾所周知的材料應(yīng)該概括運(yùn)用。材料361、詳舉一例

在人剝削人的社會里，錢有時還會招來殺身之禍。西晉的石崇，可謂富貴至極了，銀子多得鑄成三千斤的大球、用蠟燭燒火，出外游玩，五十里之內(nèi)用錦緞做屏障……但是，“多行不義必自斃”，石崇不但激起了人民的憎恨，也引起當(dāng)時最高統(tǒng)治者不滿，最后因財(cái)多被殺了頭。材料37

居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克這些人，他們都曾在貧困中生活過，但他們都是為了人類的進(jìn)步與文明而活著，并為人類的文明貢獻(xiàn)了畢生的