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四川省涼山彝族自治州語文高一上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答參考一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)閱讀下面的文章,完成下面小題。我們的傳統(tǒng)節(jié)日張抗抗在中國,春節(jié)、中秋、端午、清明等傳統(tǒng)節(jié)日,都有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。這些節(jié)日是中華民族智慧的結(jié)晶,承載著我們的文化認(rèn)同和民族精神。然而,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)日面臨著被淡化和遺忘的危機(jī)。為了傳承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,我們必須重視傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的文化瑰寶。春節(jié)代表著辭舊迎新,中秋象征著團(tuán)圓美滿,端午彰顯著忠誠勇敢,清明寄托著哀思。這些節(jié)日不僅是人們歡聚一堂、共度佳節(jié)的日子,更是傳承文化、弘揚(yáng)民族精神的重要載體。然而,在現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)節(jié)日面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先,隨著生活節(jié)奏的加快,許多人忙于工作和學(xué)習(xí),無法抽出時間慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。其次,西方節(jié)日的傳入,如圣誕節(jié)、情人節(jié)等,對傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了沖擊。再次,現(xiàn)代娛樂方式的多樣化,如電影、網(wǎng)絡(luò)等,使人們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣逐漸減弱。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該采取以下措施。首先,加強(qiáng)節(jié)日教育,讓更多的人了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義。其次,舉辦豐富多彩的節(jié)日活動,如燈會、廟會、龍舟賽等,吸引人們參與其中。再次,政府和社會各界應(yīng)共同努力,加大對傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和宣傳力度。春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它源于古代的祭祀活動,后來逐漸演變成辭舊迎新的慶?;顒印4汗?jié)期間,人們會舉行拜年、貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子等傳統(tǒng)習(xí)俗。這些習(xí)俗蘊(yùn)含著深厚的文化意義,如拜年代表著對長輩的尊敬和祝福,貼春聯(lián)寓意著吉祥如意,放鞭炮象征著驅(qū)邪避災(zāi),包餃子則寓意著團(tuán)圓和美滿。中秋佳節(jié),月圓人圓。人們在這一天會賞月、吃月餅、賞花燈、猜燈謎等。這些活動不僅豐富了人們的精神生活,也傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化。月餅象征著團(tuán)圓,賞月則寄托了人們對美好生活的向往。端午節(jié),又稱龍舟節(jié),源于紀(jì)念屈原。人們在這一天會舉行賽龍舟、吃粽子、掛艾草等習(xí)俗。賽龍舟象征著團(tuán)結(jié)協(xié)作,吃粽子則寓意著紀(jì)念屈原。端午節(jié)也是我國重要的民俗節(jié)日之一。清明時節(jié),萬物復(fù)蘇。人們在這一天會掃墓、祭祖、踏青等。掃墓是對先人的紀(jì)念和尊敬,祭祖則是傳承家族文化。踏青則是人們親近自然、陶冶情操的方式。(選自《讀者》,有刪改)1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首先介紹了傳統(tǒng)節(jié)日的悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵,然后分析了現(xiàn)代社會中傳統(tǒng)節(jié)日面臨的挑戰(zhàn)。B.文章提出了解決傳統(tǒng)節(jié)日面臨的挑戰(zhàn)的措施,包括加強(qiáng)節(jié)日教育、舉辦豐富多彩的節(jié)日活動、政府和社會各界共同努力等。C.文章通過舉例介紹了春節(jié)、中秋、端午、清明等傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和文化意義,突出了傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。D.文章最后總結(jié)了傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和傳承的重要性,呼吁人們共同努力,傳承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。2.文章中提到的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?請簡要概括它們的文化內(nèi)涵。3.文章認(rèn)為現(xiàn)代社會中傳統(tǒng)節(jié)日面臨著哪些挑戰(zhàn)?請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。4.文章列舉了哪些措施來解決傳統(tǒng)節(jié)日面臨的挑戰(zhàn)?請簡要概括。5.文章最后呼吁人們共同努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,你認(rèn)為我們還可以采取哪些措施?請談?wù)勀愕目捶?。答案?.B2.春節(jié):辭舊迎新,團(tuán)圓美滿;中秋:團(tuán)圓美滿,寄托美好生活的向往;端午:忠誠勇敢,紀(jì)念屈原;清明:哀思,傳承家族文化。3.挑戰(zhàn):生活節(jié)奏加快,無法抽出時間慶祝;西方節(jié)日的沖擊;現(xiàn)代娛樂方式的多樣化。4.措施:加強(qiáng)節(jié)日教育、舉辦豐富多彩的節(jié)日活動、政府和社會各界共同努力。5.我們還可以采取以下措施:加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳,提高人們的認(rèn)識;鼓勵人們參與傳統(tǒng)節(jié)日活動,傳承習(xí)俗;加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù),防止文化遺產(chǎn)的流失。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(17分)【閱讀文章】《人生若只如初見》人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不寐。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿?!{蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》初見,總是美好的。那時,我們彼此都是最真誠的,沒有任何的雜質(zhì),只有純粹的欣賞和喜愛。然而,隨著時間的推移,有些人會逐漸改變,有些人會堅(jiān)守初心。本文將探討人生中初見的美好與后來的變遷。初見之美,在于那份純凈的欣賞。那時,我們看到的只是對方最真實(shí)的一面,沒有世俗的紛擾,沒有利益的考量,只有對美好事物的追求。就像納蘭性德的《木蘭花》中所描繪的,初見時的畫面是如此清晰、美好,讓人心生向往。然而,隨著時間的流逝,人們往往會發(fā)生變遷。有些人會因環(huán)境的改變、經(jīng)歷的積累而變得成熟、穩(wěn)重,但也有人會變得世故、圓滑。正如詩中所言,“等閑變卻故人心”,原本的純真與真誠可能被現(xiàn)實(shí)所消磨,讓人不禁感嘆:“卻道故人心易變”。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不寐。這句詩描繪了一幅凄美的畫面,表達(dá)了詩人對初見時的美好時光的懷念。然而,現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的,那些美好的時光終究無法重現(xiàn)。詩人以“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿”來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿,對初見時的純真美好的向往。人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。這句話道出了人生的一大遺憾,那就是美好的時光總是短暫的,而變遷卻是永恒的。然而,我們是否可以在變遷中保持一顆初心,不忘初心,方得始終呢?閱讀下面的文章,完成下列小題。1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以納蘭性德的《木蘭花》開篇,點(diǎn)明了初見之美的主題。B.文章通過對比初見時的美好與后來的變遷,表達(dá)了人們對美好時光的懷念。C.文章中提到的“驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不寐”描繪了一幅凄美的畫面,表達(dá)了詩人對初見時的美好時光的懷念。D.文章最后提出了一個問題,即如何在變遷中保持初心。答案:A2.文章中提到的“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句,下列理解不正確的一項(xiàng)是()A.這句詩表達(dá)了詩人對初見時的美好時光的懷念。B.“秋風(fēng)”在這里比喻時光的流逝,暗示了美好時光的短暫。C.“畫扇”在這里比喻美好的回憶,表達(dá)了詩人對過去的留戀。D.這句詩通過對比初見時的美好與后來的變遷,表達(dá)了詩人對現(xiàn)實(shí)的不滿。答案:D3.文章中提到的“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿”這句話,下列理解不正確的一項(xiàng)是()A.這句話表達(dá)了詩人對初見時的美好時光的向往。B.“薄幸”在這里指那些不懂得珍惜美好時光的人。C.“比翼連枝”比喻夫妻恩愛,表達(dá)了詩人對美好情感的追求。D.這句話通過對比初見時的美好與后來的變遷,表達(dá)了詩人對現(xiàn)實(shí)的不滿。答案:B4.文章最后提出的問題“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”,下列理解不正確的一項(xiàng)是()A.這句話表達(dá)了人生中美好時光的短暫和變遷的永恒。B.這句話是對人生的一種反思,提醒我們要珍惜當(dāng)下。C.這句話是對初見時的美好時光的懷念,同時也是對現(xiàn)實(shí)的不滿。D.這句話提出了一個哲學(xué)問題,即如何在變遷中保持初心。答案:C三、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。余嘗游太白山,見其崇峻,勢若不可攀。既至其下,則路愈險,不可攀援。余攀之,幾死,遂至絕頂。蓋太白之高,非一日之功,余之至其上,亦非一日之勞。蓋太白之高,非一日之功,余之至其上,亦非一日之勞。山上有古廟,廟中有石碑,碑上刻有詩一首:登太白,望青天,山川壯麗,氣象萬千。余覽之,嘆曰:“此詩真奇也!”余又游太白山,見山間有泉,泉從石隙中流出,清澈見底。余取一瓢泉,飲之,甘美異常。余問旁人,旁人曰:“此泉名為‘天泉’,飲之可益壽延年?!庇嘈膼偅炝羲迯R中。夜深人靜,余獨(dú)步至泉邊,見泉水清澈,月光如水,映照在泉中,如鏡一般。余心有所感,遂賦詩一首:太白山高,泉清月明,人間仙境,難以言表。余吟罷,自感得意,遂將此詩刻于碑上,以示后人。1.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.登太白/望青天/山川壯麗/氣象萬千B.登太白/望青天/山川壯麗/氣象萬千C.登太白/望青天/山川壯麗/氣象萬千D.登太白/望青天/山川壯麗/氣象萬千答案:A2.下列對文中“此詩真奇也!”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話表達(dá)了對詩中描繪景色的贊美。B.這句話表達(dá)了對詩中表達(dá)的意境的欣賞。C.這句話表達(dá)了對詩中表達(dá)的哲理的認(rèn)同。D.這句話表達(dá)了對詩中表達(dá)的情感的共鳴。答案:C3.下列對文中“此泉名為‘天泉’,飲之可益壽延年?!边@句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話表達(dá)了此泉的名稱。B.這句話表達(dá)了此泉的功效。C.這句話表達(dá)了此泉的神秘。D.這句話表達(dá)了此泉的珍貴。答案:C4.下列對文中“太白山高,泉清月明,人間仙境,難以言表?!边@句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話描繪了太白山的景色。B.這句話表達(dá)了詩人對景色的贊美。C.這句話表達(dá)了詩人對仙境的向往。D.這句話表達(dá)了詩人對人生的感悟。答案:D5.下列對文中“余攀之,幾死,遂至絕頂?!边@句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話表達(dá)了詩人攀登太白山的艱難。B.這句話表達(dá)了詩人攀登太白山的決心。C.這句話表達(dá)了詩人攀登太白山的毅力。D.這句話表達(dá)了詩人攀登太白山的結(jié)果。答案:D四、古代詩歌閱讀(第1題3分,第2題6分)【閱讀文章】《登鸛雀樓》白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。【小題1】請解釋下列詞語在詩中的意思。(1)依山盡:_______(2)入海流:_______【小題2】這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?答案:【小題1】(1)依山盡:靠著山巒漸漸消失。(2)入海流:流入大海。【小題2】這首詩表達(dá)了詩人渴望登高望遠(yuǎn),突破局限,追求更高遠(yuǎn)的理想境界的思想感情。五、名句名篇默寫(6分)題目:請默寫《離騷》中屈原所寫的一句詩句。答案:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。解析:這句詩出自屈原的《離騷》,表達(dá)了作者對民生疾苦的深切同情和對國家未來的憂慮。其中,“長太息以掩涕兮”意味著屈原長長嘆息,用手掩面哭泣,以表達(dá)內(nèi)心的悲痛;“哀民生之多艱”則表示屈原哀嘆百姓生活的艱難。這句詩通過簡潔而富有感染力的語言,深刻地揭示了作者的思想感情。在默寫時,應(yīng)注意“太息”、“掩涕”、“民生”、“艱”等字詞的正確書寫。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)【閱讀下面文章,完成下列小題】【甲】“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一著名觀點(diǎn),源于明末清初思想家顧炎武的《日知錄》。顧炎武是明清之際的杰出思想家、經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、語言學(xué)家。他一生勤于著述,其著作《日知錄》是他在讀書過程中,隨時把心得體會記錄下來,積少成多,最終完成的一部重要著作。顧炎武一生勤于著述,其勤勉刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于實(shí)踐的精神,在我國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他主張經(jīng)世致用,反對空談義理。他主張“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這一觀點(diǎn)在當(dāng)時具有極大的進(jìn)步意義。他強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,認(rèn)為“讀萬卷書,行萬里路”,主張學(xué)問必須有益于國事。他強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”,主張根據(jù)實(shí)際情況來研究問題?!疽摇?.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一著名觀點(diǎn),源于明末清初思想家顧炎武的《日知錄》。B.“他一生勤于著述,其勤勉刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于實(shí)踐的精神,在我國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!盋.“他主張經(jīng)世致用,反對空談義理。”這句話中,“經(jīng)世致用”指的是學(xué)問必須有益于國事。D.“他強(qiáng)調(diào)‘實(shí)事求是’,主張根據(jù)實(shí)際情況來研究問題。”這句話中,“實(shí)事求是”指的是根據(jù)實(shí)際情況來研究問題。【答案】A解析:A項(xiàng)中,“源于明末清初思想家顧炎武的《日知錄》”錯誤,原文中是“源于明末清初思想家顧炎武的《日知錄》這一著名觀點(diǎn)”,說明“源于《日知錄》”是“這一著名觀點(diǎn)”的來源,而非《日知錄》本身。故選A。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)閱讀下面的文字,完成下列題目?!鹃喿x材料】隨著科技的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)逐漸走進(jìn)我們的生活。VR技術(shù)是通過電腦技術(shù)生成一種模擬環(huán)境,讓用戶仿佛身臨其境。這種技術(shù)不僅可以用于娛樂,還能在教育、醫(yī)療、軍事等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。以下是一篇關(guān)于VR技術(shù)應(yīng)用的科普文章,請根據(jù)文章內(nèi)容回答問題。【文章】近年來,VR技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。通過VR技術(shù),學(xué)生可以模擬各種場景,如歷史課堂上的戰(zhàn)爭場景、地理課堂上的自然景觀等,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如,在歷史課上,學(xué)生可以通過VR頭盔進(jìn)入戰(zhàn)場,親身感受戰(zhàn)爭的殘酷;在地理課上,學(xué)生可以“游覽”世界各地的名勝古跡,了解不同地區(qū)的地理特征。此外,VR技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用也備受關(guān)注。醫(yī)生可以通過VR技術(shù)進(jìn)行手術(shù)模擬訓(xùn)練,提高手術(shù)成功率。同時,VR技術(shù)還能幫助患者進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練,減輕患者的痛苦。【問題】1.下列對VR技術(shù)應(yīng)用的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.VR技術(shù)可以用于娛樂,讓學(xué)生在歷史課上“親臨戰(zhàn)場”,感受戰(zhàn)爭的殘酷。B.VR技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用可以模擬各種場景,如歷史、地理等,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。C.VR技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用可以幫助醫(yī)生進(jìn)行手術(shù)模擬訓(xùn)練,提高手術(shù)成功率。D.VR技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用僅限于歷史和地理兩門課程。2.以下是對VR技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的描述,其中使用了說明方法的一項(xiàng)是()A.學(xué)生可以通過VR頭盔進(jìn)入戰(zhàn)場,親身感受戰(zhàn)爭的殘酷。B.VR技術(shù)可以讓歷史課堂變得更加生動有趣。C.在地理課上,學(xué)生可以“游覽”世界各地的名勝古跡,了解不同地區(qū)的地理特征。D.通過VR技術(shù),學(xué)生可以模擬各種場景,如歷史課堂上的戰(zhàn)爭場景、地理課堂上的自然景觀等。【答案】1.D2.D八、寫作題(60分)題目:請以“閱讀的力量”為題,寫一篇不少于800字的作文。寫作示例:閱讀的力量“書籍是朋友,也是最好的老師。”這句話道出了閱讀的力量。自古以來,閱讀一直是人類獲取知識、開闊視野、豐富內(nèi)心的重要途徑。在我看來,閱讀的力量是無窮的,它不僅能夠讓我們在知識的海洋中遨游,還能讓我們在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。閱讀的力量首先體現(xiàn)在知識的積累。書籍是人類智慧的結(jié)晶,通過閱讀,我們可以了解古今中外的歷史、文化、科技等各個領(lǐng)域。正如古人所說:“讀萬卷書,行萬里路?!遍喿x讓我們在有限的生命中,領(lǐng)略到無限的知識。當(dāng)我們閱讀一本好書時,仿佛與作者進(jìn)行了一場心靈的交流,從中汲取了豐富的營養(yǎng)。這種知識的積累,使我們在面對生活中的種種困境時,能夠游刃有余,迎刃而解。閱讀的力量還體現(xiàn)在開闊視野。書籍讓我們走出家門,跨越時空,領(lǐng)略到世界各地的人文風(fēng)情。在閱讀中,我們可以與不同國度、不同文化背景的人交流,了解他們的思想、觀念和價值觀。這種開闊的視野,使我們變得更加包容、更

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