第23課《女媧造人》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

第23課《女媧造人》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女媧造人》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)神話的魅力。

2.熟讀課文，掌握文中的生字詞，了解主要情節(jié)，把握女媧的形象和情感。

3.體會(huì)本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用，學(xué)習(xí)作者豐富的想象力。4.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1.教學(xué)重點(diǎn)

(1)了解主要情節(jié)，把握女媧的形象和情感。

(2)體會(huì)本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。

2.教學(xué)難點(diǎn)

(1)理解神話中蘊(yùn)含的先民對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和愿望。

(2)學(xué)習(xí)作者豐富的想象力，并能運(yùn)用到自己的寫作中。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們，我們從小就聽(tīng)過(guò)很多神話故事，比如盤古開(kāi)天辟地、后羿射日、嫦娥奔月等。這些神話故事充滿了神奇的想象，展現(xiàn)了先民們對(duì)自然和世界的探索與理解。今天，我們將學(xué)習(xí)一篇新的神話故事《女媧造人》,看看女媧是如何創(chuàng)造人類的。

2.展示課件中關(guān)于女媧的圖片或視頻，讓學(xué)生對(duì)女媧有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

二、作者簡(jiǎn)介

1.介紹作者袁珂，展示他的相關(guān)信息，如生平、代表作品等。

明確：袁珂(1916—2001),中國(guó)神話學(xué)家，四川新都人。著有《中國(guó)古代神話》《中國(guó)神話傳說(shuō)》及《山海經(jīng)校注》。他把中國(guó)古代神話系統(tǒng)化，促進(jìn)了神話知識(shí)的普及?！吨袊?guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。

三、作品簡(jiǎn)介

1.介紹本文的出處及改寫情況。

明確：本文選自《神話故事新編》,原題為《女媧創(chuàng)造人類》。本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里有關(guān)“女

媧造人"的記述改寫的。作者以大膽、新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行了富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。

四、文學(xué)常識(shí)

1.講解神話的定義和特點(diǎn)。

明確：神話是以故事的形式表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和愿望，是“通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。神話通常以神為主人公，包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節(jié)一般表現(xiàn)為變化、神力和法術(shù)。神話的意義通常顯示為對(duì)某種自然或社會(huì)現(xiàn)象的解釋，有的表達(dá)了先民征服自然、變革社會(huì)的愿望。只有當(dāng)人類可以憑借語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感情，表達(dá)對(duì)自然和社會(huì)的領(lǐng)悟的時(shí)候，神話才有可能產(chǎn)生。

五、檢查預(yù)習(xí)

1.展示課件中的生字詞，讓學(xué)生認(rèn)讀。

明確：

揉(róu)荒(涼)莽莽(zhēnzhēn)

蓬勃(péngbó)澄(chè)摻和(chānhuo)

概(gài)敏(捷)潭(水)

延(綿)媧(wā)

蹤(zōng)摶(tuán)

(靈)機(jī)一動(dòng)堪(kān)

幽(光)劇(務(wù))

(眉)開(kāi)(眼)笑榛榛(zhēn)

攪(渾)

暇(力不)供

2.講解多音字和形近字。明確：

多音字

通：神通廣大(tōng)、一通牢騷(tòng)辟：開(kāi)辟(pì)、復(fù)辟(bì)

假：假裝(jiǎ)、假日(jià)形近字

藤(téng)、騰(téng)蓬(péng)、篷(péng)摻(chān)、滲(shèn)

六、了解主要情節(jié)

1.提問(wèn)：本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》改編的，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀，對(duì)比看看作者增加了哪些內(nèi)容

明確：作者增加了女媧造人的原因、具體造人的過(guò)程以及人類如何生存繁衍下去等內(nèi)容。2.提問(wèn)：女媧為什么要造人

明確：天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲魚了，可是單單沒(méi)有人類。這世間總不免顯得有些荒涼寂寞。女媧行走在原野上，感到非常孤獨(dú)，她覺(jué)得應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓世界生氣蓬勃起來(lái)，所以想要造出人來(lái)。

3.提問(wèn)：女媧是怎么造人的

明確：女媧先是順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。后來(lái)她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒。

4.提問(wèn)：造人之后，人類如何生存繁衍下去呢

明確：女媧把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。

七、賞析女媧形象

1.提問(wèn)：女媧身上有哪些神的特點(diǎn)

明確：女媧一天當(dāng)中能夠變化七十次，她能用黃泥造人，賦予他們生命和智慧，還能用枯藤灑泥造人，這些都顯示出她神通廣大、能力非凡，有著神的威力。

2.提問(wèn)：女媧身上又有哪些人的特性呢

明確：女媧走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。她看到池水里的影子，會(huì)笑，會(huì)假裝生氣，然后靈機(jī)一動(dòng)，想要?jiǎng)?chuàng)造一種像自己的生物。她造人時(shí)的動(dòng)作，如掘泥團(tuán)、摻和水、揉團(tuán)成小娃娃等，非常細(xì)致認(rèn)真。她看著自己創(chuàng)造的生物，滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。她對(duì)自己的作品感到滿意，繼續(xù)工作時(shí)不覺(jué)得孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)她想出絕妙的創(chuàng)造人類的方法時(shí)，努力工作，不辭辛勞。這些都體現(xiàn)了她活潑可愛(ài)、富有思想、充滿活力與創(chuàng)造力，具有人的情感、心理、動(dòng)作和品格。

八、體會(huì)想象特點(diǎn)

1.提問(wèn)：作者“說(shuō)也奇怪"的想象有什么特點(diǎn)

明確：作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪”,預(yù)示著作品中有悖于常理的內(nèi)容，是作者發(fā)揮想象、虛構(gòu)情節(jié)

的強(qiáng)調(diào)。女媧的形象和行為具有非凡神力，如用黃泥和枯藤造人等，這些想象大膽新奇、富有創(chuàng)造力。同時(shí)，黃泥、枯藤以及晝夜更替等元素都源于現(xiàn)實(shí)生活，女媧的很多行為、情感和心理也有著人的特性，這些想象是合理的、基于現(xiàn)實(shí)的。

九、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們了解了神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了生字詞，梳理了文章的主要情節(jié)，賞析了女媧的形象，體會(huì)了作者想象的特點(diǎn)。女媧造人的故事展現(xiàn)了先民們對(duì)人類起源的探索和想象，也讓我們感受到了神話的魅力。

十、布置作業(yè)

1.抄寫生字詞，加強(qiáng)記憶。

2.熟讀課文，思考神話對(duì)我們的啟示以及神話的當(dāng)代價(jià)值。

第二課時(shí)

一、回顧舊知

1.提問(wèn)：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《女媧造人》,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這篇神話的主要內(nèi)容

明確：文章主要講述了女媧因?yàn)橛X(jué)得世界荒涼寂寞，想要造出人來(lái)讓世界充滿生機(jī)和活力。她先用黃泥揉團(tuán)造人，后來(lái)又用枯藤灑泥造人。最后，她把小人兒分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。

2.提問(wèn)：女媧的形象有什么特點(diǎn)

明確：女媧既有神的神通廣大、能力非凡的特點(diǎn)，又有人的活潑可愛(ài)、富有思想、充滿活力與創(chuàng)造力的特性。她具有人的情感、心理、動(dòng)作和品格。

二、深入探究

1.提問(wèn)：這篇神話對(duì)你有什么啟示

明確：這篇神話讓我們感受到了先民們對(duì)人類起源的探索和想象，也讓我們明白了人類的誕生是一個(gè)偉大的奇跡。同時(shí)，女媧的勤勞、智慧和慈愛(ài)也啟示我們要努力創(chuàng)造美好生活，關(guān)愛(ài)他人。此外，神話中也蘊(yùn)含著對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的尊重，讓我們懂得要珍惜和保護(hù)自然環(huán)境，尊重每一個(gè)生命。

2.提問(wèn)：你認(rèn)為神話有怎樣的當(dāng)代價(jià)值

明確：神話是人類文化的重要組成部分，它不僅具有文學(xué)價(jià)值，還具有歷史、哲學(xué)、宗教等多方面的價(jià)值。在當(dāng)代，神話可以幫助我們了解古代文化和人類的思維方式，增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同感。神話中的英雄形象和美好品質(zhì)可以激勵(lì)我們追求真、善、美，培養(yǎng)我們的道德情操。此

外，神話中的想象力和創(chuàng)造力也可以啟發(fā)我們的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。

三、寫作手法分析

1.提問(wèn)：本文運(yùn)用了哪些寫作手法

明確：本文運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法，作者以大膽、新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行了富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使女媧造人的故事更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，作者還運(yùn)用了動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等手法，細(xì)膩地刻畫了女媧的形象，使她的形象更加豐滿。

2.提問(wèn)：這些寫作手法對(duì)表現(xiàn)文章主題有什么作用

明確：聯(lián)想和想象的手法使文章充滿了神奇的色彩，展現(xiàn)了先民們對(duì)自然和世界的探索與理解，突出了神話的主題。動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等手法則生動(dòng)地表現(xiàn)了女媧的形象和情感，使讀者更容易感受到女媧造人的偉大和艱辛，從而更好地理解文章的主題。

四、語(yǔ)言風(fēng)格賞析

1.提問(wèn)：本文的語(yǔ)言風(fēng)格有什么特點(diǎn)

明確：本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，生動(dòng)形象。作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講述了女媧造人的故事，同時(shí)運(yùn)用了一些形象的詞語(yǔ)和句子，如“莽莽榛榛"澄澈”“眉開(kāi)眼笑"等，使文章更加生動(dòng)有趣。此外，作者還運(yùn)用了一些擬人的手法，如“她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,賦予天地以人的情感，使文章更加富有感染力。

2.提問(wèn)：這種語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)表達(dá)文章內(nèi)容有什么幫助

明確：簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言使文章的內(nèi)容更容易理解，生動(dòng)形象的詞語(yǔ)和句子則使文章更加富有表現(xiàn)力，能夠吸引讀者的注意力，讓讀者更好地感受到神話的魅力。擬人的手法則使文章更加生動(dòng)有趣，增強(qiáng)了文章的感染力。

五、拓展延伸

1.展示《淮南子·女媧補(bǔ)天》的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生了解這個(gè)神話故事。

明確：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火燈(làn)焱①(yàn)而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓(zhuān)民②,鷙鳥(niǎo)攫③(jué)老弱。于是，女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲(áo)足④以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰⑤以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。”

2.提問(wèn)：仿照本文，大膽展開(kāi)想象，改寫《女媧補(bǔ)天》。