信息必刷卷03（成都專用）（參考答案）

第頁(yè)2024年中考語(yǔ)文考前信息必刷卷03（成都專用）參考答案A卷（共100分）第Ⅰ卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共12分）1.（3分）【答案】C【解析】本題考查字音。C項(xiàng)有誤，頃刻（qǐnɡ）。2．（3分）【答案】D【解析】本題考查字形。D項(xiàng)有誤，躁熱—燥熱。3．（3分）【答案】B【解析】本題考查詞語(yǔ)理解和運(yùn)用。A．相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。本句用來(lái)形容建筑與山水的配合巧妙，使用正確；B．別有用心：言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖，是貶義詞。本句用來(lái)形容富有創(chuàng)意的體驗(yàn)，不符合語(yǔ)境，使用不正確；C．眼花繚亂：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。比喻事物復(fù)雜，無(wú)法辨清。本句用來(lái)形容聲、光電、形、色等方面的帶來(lái)的流動(dòng)視覺(jué)效果，使用正確；D．身臨其境：親自到了那個(gè)環(huán)境。本句用來(lái)形容參觀體驗(yàn)的真實(shí)感，使用正確。4．（3分）【答案】A【解析】本題考查病句辨析。B項(xiàng)成分殘缺，可刪掉“通過(guò)”或“讓”；C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，將“傳承、宣傳和保護(hù)”改為“宣傳、保護(hù)和傳承”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，可將“吸收”改為“吸引”。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）5.（3分）【答案】A【解析】本題考查文言實(shí)詞的解釋。歇：消散。6.（3分）【答案】D【解析】本題考查文言虛詞的意義和用法。A.介詞，在/介詞，對(duì)，對(duì)于。B.連詞，表修飾/連詞，表承接。C.代詞，指小溪/副詞，表感嘆語(yǔ)氣，其實(shí)是。D.均為介詞，因?yàn)椤?.（3分）【答案】B【解析】本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)實(shí)詞的解釋：可：大約。空：在空中。澈：穿透。8.（3分）【答案】C【解析】本題考查內(nèi)容理解。乙文是對(duì)庭下月色的描寫。第Ⅱ卷（非選擇題，共76分）三、默寫（共6分）9．（6分）【答案】（1）①更有癡似相公者②感時(shí)花濺淚③寂寞沙洲冷（2）夜上受降城聞笛回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。/登飛來(lái)峰飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！窘馕觥勘绢}考查古詩(shī)文名句默寫。考查學(xué)生對(duì)課內(nèi)要求背誦的古詩(shī)文篇目識(shí)記。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）10.（4分）【答案】甲文從服飾之美談到點(diǎn)茶技藝、詩(shī)詞之韻等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重在從服章之美感悟文化之韻；乙文則重在從漢服的特點(diǎn)、服裝的材料說(shuō)明傳統(tǒng)服飾中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)?！窘馕觥勘绢}考查文本內(nèi)容的理解與概括。文章標(biāo)題可揭示文章主要內(nèi)容，解答此題可以通過(guò)甲乙兩文的標(biāo)題概括出本文的主要內(nèi)容，再結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析概括即可。11．（3分）【答案】不相同。甲文中引用詩(shī)句，具體而生動(dòng)地闡述了傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，展現(xiàn)出獨(dú)具特色的中式美學(xué)氣韻；乙文中引用詩(shī)句，具體而準(zhǔn)確地表明了動(dòng)物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一?！窘馕觥勘绢}考查引用的作用。引用對(duì)說(shuō)理、表情達(dá)意都很有幫助，可使所表達(dá)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，生動(dòng)活潑，增添感染力；也可為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù)，增強(qiáng)說(shuō)服力。結(jié)合對(duì)文章內(nèi)容的理解，甲文引用的詩(shī)句描繪了古代服飾的搭配與審美。詩(shī)句“綺為下裙，紫綺為上襦”展現(xiàn)了古代服飾的色彩搭配與層次感?！昂扇~羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”則形象地描繪了古代女子的服飾與容顏相映成趣的清新之美。這些詩(shī)句的引用，具體而生動(dòng)地說(shuō)明了傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，能夠展現(xiàn)獨(dú)具特色的中式美學(xué)氣韻。乙文引用《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)句，描述了古代君子身著錦衣狐裘的場(chǎng)景。這里的引用主要是為了具體而準(zhǔn)確地表明動(dòng)物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一，同時(shí)通過(guò)古代文獻(xiàn)的記載來(lái)增強(qiáng)論證的可信度。雖然甲乙兩文都使用了引用的手法，但在各自的文本中，這些引用所承擔(dān)的功能和所表達(dá)的意義是不同的。12．（3分）【答案】漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一，漢服的誕生體現(xiàn)了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無(wú)爭(zhēng)的民族性格，反映了天人合一的世界觀；葛麻、毛皮、蠶絲等服裝材料提是古時(shí)人們身份等級(jí)的重要象征；隨著禮樂(lè)文明的發(fā)展，具有豐富裝飾性和鮮明辨識(shí)度的絲綢服飾成為身份等級(jí)的重要象征。【解析】本題考查文章內(nèi)容的理解。乙文第①段表明了漢服悠久的歷史背景，它是中華民族悠久歷史文化的重要載體。同時(shí)，漢服的交領(lǐng)、右衽、束腰等特征，以及其灑脫飄逸的形象，都體現(xiàn)了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無(wú)爭(zhēng)的民族性格，以及天人合一的世界觀。這正是服章之美背后深厚的禮儀與文化的底蘊(yùn)。乙文第②段明確指出了不同服裝材料在古代社會(huì)中的身份象征意義，體現(xiàn)了古代社會(huì)的等級(jí)制度，進(jìn)一步體現(xiàn)了服章之美背后的禮儀與文化的內(nèi)涵。乙文第③段強(qiáng)調(diào)了絲綢服飾在禮樂(lè)文明發(fā)展中的重要地位，以及其作為身份等級(jí)象征的功能。絲綢服飾的豐富裝飾性和鮮明辨識(shí)度，不僅展示了其美觀大方的特點(diǎn)，更凸顯了其在禮儀與文化中的重要地位。綜上所述，乙文通過(guò)詳細(xì)闡述漢服的歷史背景、特征、材料選擇以及其在古代社會(huì)中的地位和作用，深入解說(shuō)了甲第③段中提到的“服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊(yùn)”這一觀點(diǎn)。五、作文（共60分）13.（60分）【答案】略。B卷（共50分）一、詩(shī)歌鑒賞（共4分）1．（2分）【答案】通過(guò)描繪寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象，渲染了一種悲涼的氣氛，為全詞奠定了哀傷、寂寥的感情基調(diào)，也為后文表達(dá)詞人的凄涼心境做了鋪墊?！窘馕觥勘绢}考查分析詩(shī)句作用?！懊╅苋遂o，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨”幾句意思是：暮春時(shí)節(jié)，眺望江面，風(fēng)雨連天。篷蔽的茅屋里，燭燈明滅，悄無(wú)人言?！叭遂o”“燈暗”寫出當(dāng)時(shí)是夜晚時(shí)分，環(huán)境十分寂靜；從“春晚”一詞可知寫的是暮春時(shí)節(jié)，從“連江風(fēng)雨”可知當(dāng)時(shí)風(fēng)雨連天的天氣狀況。描寫了一幅暮春時(shí)節(jié)夜晚寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象。渲染了一種蕭條、悲涼的氣氛，為全調(diào)奠定了凄厲悲涼的感情基調(diào)，也為后文寫杜鵑這種“悲鳥”啼鳴，更加使人感到愁苦不堪作輔墊。2.（2分）【答案】人在羈旅的思鄉(xiāng)之情；半生飄零的悲涼之感；壯志未酬的惆悵之情；蕭條客居的寂寥之情。【解析】本題考查理解詞人的情感。作者先描繪寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象，渲染悲涼氣氛，再用對(duì)比托出杜鵑夜啼，杜鵑，又名杜宇，這種傳說(shuō)中古代蜀帝靈魂的鳥，常在夜間啼叫，其聲凄厲悲涼，往往觸發(fā)旅人思鄉(xiāng)之情。詞人此處用無(wú)聲來(lái)襯托啼杜鵑，主要是為了烘托出自己飄零的身世和凄涼的心境。下片中“故山”即故鄉(xiāng)；“半世”，陸游至成都已是四十九歲，故說(shuō)半世；“飄然羈旅”說(shuō)明詩(shī)人漂泊在孤旅的路上，由此可體會(huì)到詩(shī)人的思鄉(xiāng)之苦。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁，之所以“不堪聽”，是因?yàn)橛|發(fā)了詞人歲月蹉跎、英雄老去卻事業(yè)無(wú)成的無(wú)限感慨和悲嘆的心緒，而此時(shí)作客他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之苦更增加了一重羈愁。可據(jù)此概括作答。二、文言文閱讀（共12分）3．（2分）【答案】D【解析】本題考查文言實(shí)詞的解釋。D項(xiàng)句意：然而我卻越來(lái)越了。齒，年齡。4．（6分）【答案】（1）騎著馬走，沿路層層竹林遮蔽高山，連續(xù)十來(lái)天，仰頭看不到山頂。（2）莫非（難道）有超出于山水之外的東西嗎？【解析】本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）跨馬，騎馬。行，行走。則，那么。篁竹，成片的竹林。累，連續(xù)。旬日，十天。巔，山頂。（2）得無(wú)，莫非。出于，超出。5．（4分）【答案】文章的開頭便緊密地結(jié)合了陳庭學(xué)的生活實(shí)際。由于他是從川蜀來(lái)到南京的，宋濂便肯定他“其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高”，說(shuō)明山水確實(shí)有助于人的發(fā)展。在第三段中，作者不無(wú)遺憾地回顧了自己的一生，由于種種原因，沒(méi)法像陳庭學(xué)那樣游覽川蜀，這一段還是緊扣前文的。令人稱奇的是，在第四段中作者提出了一種新的見解，即“坐守陋室”也照樣可以修身養(yǎng)性。這其實(shí)是對(duì)陳庭學(xué)提出了勸誡：不要把游覽名山大川當(dāng)作提高自己的唯一途徑。【解析】本題考查文章內(nèi)容分析。（1）勸誡內(nèi)容分析。結(jié)合第3段“越三年，以例自免歸，會(huì)予于京師；其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高；蓋得于山水之助者侈矣”可知，作者發(fā)現(xiàn)陳庭學(xué)游覽名山大川后有所提高，并且肯定了陳庭學(xué)通過(guò)游覽名山大川當(dāng)作提高自己的方法。結(jié)合第4段“然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒(méi)戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？”可知，作者發(fā)現(xiàn)古代的賢士們居于陋室，沒(méi)有游覽名山大川，但是志向和意氣卻始終非常高遠(yuǎn)充沛，故推測(cè)應(yīng)該有別的方法可以修身養(yǎng)性，提升個(gè)人。結(jié)合第4段“庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得則以告予予將不一愧而已也！”可知，運(yùn)用委婉含蓄的語(yǔ)氣勸誡陳庭學(xué)：不要把游覽名山大川當(dāng)作提高自己的唯一途徑。（2）提出勸誡思路分析。文章第1段先概述、贊揚(yáng)了川蜀地區(qū)的山水風(fēng)景之奇與美。陳庭學(xué)出身川蜀地區(qū)，為下文寫陳庭學(xué)通過(guò)游覽山水提升自己做了鋪墊。第2段先概述陳庭學(xué)的經(jīng)歷，然后稱贊他“其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高”，進(jìn)而說(shuō)明山水確實(shí)有助于人的發(fā)展。這些肯定贊美之詞，拉近了與陳庭學(xué)的關(guān)系。第3段回顧自己的一生，遺憾自己因?yàn)榍髮W(xué)、戰(zhàn)亂等原因未能外出游覽山水，四海升平后，自己已經(jīng)垂垂老矣，無(wú)法出行。這些自謙之詞，擺低了自己的位置，進(jìn)一步肯定陳庭學(xué)游覽山水提升自己的方法。第4段，開頭就轉(zhuǎn)折，提出疑問(wèn)，顏回等先賢們“坐守陋室”也志氣高昂，能夠修身養(yǎng)性，進(jìn)而猜測(cè)應(yīng)該是有比游覽山水更好的提升自己的方法，進(jìn)而含蓄地提出對(duì)陳庭學(xué)提出了勸誡：不要把游覽名山大川當(dāng)作提高自己的唯一途徑?！緟⒖甲g文】西南地區(qū)的山水，只有四川最為奇異。然而它與中原地區(qū)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，陸路有劍閣棧道的險(xiǎn)途，水路又有瞿塘峽、滟滪堆的憂慮。騎著馬，在竹林和崇山峻嶺中穿行，常常是幾十天都看不到峰頂。站在高處向下俯視，高峻的山谷深不可測(cè)，令人膽戰(zhàn)心驚。從水路走，那江中的礁石兇險(xiǎn)尖利，波濤旋渦詭異險(xiǎn)惡，小船一旦有尺寸差池，往往粉身碎骨，沉入江底而葬身魚腹。既然是如此艱險(xiǎn)，因而那些沒(méi)有體能的官員不可以去游歷，那些有文采而無(wú)材質(zhì)（感受力）的人，即使去游歷也不會(huì)有收獲。不是身強(qiáng)體壯的人，大多會(huì)老死在這個(gè)地方，為此，那些愛好奇異山水的人都會(huì)感到遺憾。天臺(tái)陳庭學(xué)君，擅長(zhǎng)作詩(shī)，多次以中書左司掾之職而隨從大將北征，建有功勞，提拔為四川都指揮司照磨，經(jīng)過(guò)水路到成都。成都，是四川的要地，揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮曾經(jīng)在此生活過(guò)，英雄豪杰曾在此攻伐征戰(zhàn)、駐扎防守過(guò)，詩(shī)人文士也曾在此游歷觀覽、飲酒射覆、賦詩(shī)吟詠。庭學(xué)無(wú)處不去游歷觀覽，之后必定發(fā)而為詩(shī)，用來(lái)記錄這些地方景物和時(shí)序的變化，由此他的詩(shī)藝更加精湛。三年之后，庭學(xué)依慣例自己辭職歸來(lái)，在京師和我相聚。他的精神更加飽滿，語(yǔ)氣更加豪壯，志趣理想更加高遠(yuǎn)，這大概是他得益于山水幫助的緣故吧。我內(nèi)心很是慚愧，正當(dāng)我年少時(shí)，曾經(jīng)立志要出游天下，只是由于學(xué)業(yè)未成而不得空閑。等到可以出游的壯年時(shí)，四方戰(zhàn)亂，我無(wú)處落腳容身。到現(xiàn)在圣主興起，天下太平，四海成為一家，然而我卻越來(lái)越老了。想要像庭學(xué)那樣游歷天下，還有可能嗎？然而，我聽說(shuō)過(guò)古代的那些賢士，像顏回、原憲，他們都處在野草都長(zhǎng)得埋沒(méi)了門戶的陋室之中，而志向和意氣卻始終非常高遠(yuǎn)充沛，仿佛有一種囊括天地宇宙的胸懷。這是什么原因呢？難道有超出山水之外的東西嗎？庭學(xué)大概就是嘗試著回去探索這方面的東西吧。如果庭學(xué)有什么收獲，就要告訴我，那樣的話我將不只是慚愧而已。三、名著及現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）名著閱讀（4分）6.（2分）【答案】（1）D（2）A（3）C（4）B【解析】《經(jīng)典常談》是朱自清編撰的國(guó)學(xué)研究專著，按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國(guó)古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識(shí)，用簡(jiǎn)練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出?！?lt;說(shuō)文解字>第一》，簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》，是由東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語(yǔ)文工具書著作，是中國(guó)最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語(yǔ)文辭書，也是世界上最早的字典之一?！?lt;周易>第二》介紹了五行八卦和生活密切相關(guān)，八卦真正的由來(lái)(筮法)，解釋八卦吉兇的辭為爻，卦爻的集合為《周易》，《周易》怎么成儒家經(jīng)典的，《周易》怎么一步步登頂《六經(jīng)》之首的，以及《周易》的民間發(fā)展?！?lt;戰(zhàn)國(guó)策>第八》先介紹周朝末期禮崩樂(lè)壞的時(shí)代背景，然后寫動(dòng)不動(dòng)就兵戈相見戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，繼而引出縱橫家這一應(yīng)運(yùn)而生的特殊群體，朱自清對(duì)縱橫家進(jìn)行了非常辛辣和精彩的評(píng)論?！掇o賦第十一》中辭的部分，先從端午節(jié)的由來(lái)說(shuō)起，介紹屈原可悲可嘆可敬的人生經(jīng)歷，自然引出《楚辭》中屈原的《離騷》和《九章》各篇的介紹，宋玉和景差的作品一語(yǔ)帶過(guò)。最后講解《楚辭》一書的由來(lái)。然后過(guò)渡到對(duì)“賦的介紹。7．（2分）【答案】示例一：魯智深的細(xì)心與粗獷：魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，借口鎮(zhèn)關(guān)西詐死順利脫身，體現(xiàn)他心思縝密；他出家后不守清規(guī)戒律，吃肉喝酒，醉打山門，體現(xiàn)他的粗獷。示例二：唐僧的軟弱與堅(jiān)定：唐僧遇到妖怪時(shí)常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如獅駝嶺受阻時(shí)數(shù)次落淚，體現(xiàn)他的軟弱；他取經(jīng)之心從不動(dòng)搖，如途經(jīng)女兒國(guó)時(shí)不為美色所惑，不受蝎子精脅迫，體現(xiàn)他的堅(jiān)定。示例三：尼摩船長(zhǎng)的溫情與冷酷：尼摩船長(zhǎng)智斗鯊魚，冒險(xiǎn)救下采珠人，體現(xiàn)他對(duì)弱者的同情；他用“諾第留斯號(hào)”擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示了他冷酷無(wú)情的一面?！窘馕觥勘绢}考查名著人物形象分析。根據(jù)“祥子的上進(jìn)與墮落”的示例可知，需要提煉出人物形象反差的詞語(yǔ)，并寫出體現(xiàn)人物形象的相關(guān)故事情節(jié)。（二）現(xiàn)代文閱讀（18分）8．（4分）【答案】父親給“我”講“秦移飲盜馬”的故事。

“我”讀大學(xué)時(shí)陷入困境，父親回信鼓勵(lì)我“我”?！窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容概括。由第⑤一⑦段可概括出：父親給“我”講“秦穆飲盜馬”故事，傳承“家學(xué)”；由第⑨段可概括出：“我”讀大學(xué)時(shí)陷入困境，父親回信鼓勵(lì)“我”。9．（4分）【答案】運(yùn)用動(dòng)作描寫，連用三個(gè)不同的“走”的動(dòng)作，細(xì)致地描寫出父親練習(xí)的刻苦和方式多樣，表現(xiàn)了父親吃苦耐勞、勤奮努力、意志頑強(qiáng)的性格特點(diǎn)，表達(dá)了“我”對(duì)父親的敬重之情?！窘馕觥勘绢}考查句子賞析。從描寫角度賞析，人物描寫包括外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)描寫。第⑧段畫橫線句子連用三個(gè)“走”字，生動(dòng)地描繪了父親練習(xí)的各種方式，是動(dòng)作描寫。這種細(xì)致的描寫不僅展示了父親練習(xí)的刻苦，還體現(xiàn)了練習(xí)方式的多樣性?！巴绞肿撸糁鴵?dān)子走，閉了眼睛走”凸顯了父親在練習(xí)過(guò)程中的艱辛和毅力，每一個(gè)動(dòng)作都需要極大的努力和堅(jiān)持。這些動(dòng)作不僅是對(duì)身體的鍛煉，更是對(duì)意志的考驗(yàn)。通過(guò)這些動(dòng)作，我們可以看到父親吃苦耐勞、勤奮努力、意志頑強(qiáng)的性格特點(diǎn)。這句話也表達(dá)了“我”對(duì)父親的敬重之情。通過(guò)觀察和描述父親的練習(xí)過(guò)程，我深深地被父親的堅(jiān)韌和毅力所打動(dòng)，對(duì)父親產(chǎn)生了由衷的敬意。10．（6分）【答案】表層含義：扁擔(dān)指的是作者家中祖上傳下來(lái)的那根扁擔(dān)，它是父輩努力打拼的見證物。深層含義：作者父親講自己使用扁擔(dān)的往事，扁擔(dān)代表著父親對(duì)我的教導(dǎo)，即無(wú)論面對(duì)什么困難，都要堅(jiān)持咬著牙走下去的堅(jiān)強(qiáng)意志力；扁擔(dān)更是一種“精神符號(hào)”，它象征著祖輩、父輩傳承下來(lái)的堅(jiān)忍不拔、無(wú)懼困難的家風(fēng)。11．（4分）【答案】示例一：父子情深。文章記敘了有關(guān)父親和“我”的五件事，父親在扁擔(dān)那頭，以身作則、言傳身教，是對(duì)“我”成長(zhǎng)的期許，父愛盡在不言中；“我”在扁擔(dān)這頭，潛移默化地成長(zhǎng)，我對(duì)父親懷著深深的敬重之情。示例二：成長(zhǎng)有痕。年少時(shí)的“我”天真稚嫩，聽父親“秦穆飲盜馬”“扁擔(dān)”的故事成長(zhǎng)；再大一點(diǎn)去外地求學(xué)，受到父親回信啟迪，長(zhǎng)大成熟，“我”的成長(zhǎng)，有父親一路陪伴，足跡里“烙印”上了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。示例三：歲月感懷。年少時(shí)?！拔摇笨傆X(jué)和父親不像，晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)和父親竟然有幾分相像，“我”感懷年少的稚嫩、成長(zhǎng)的足跡父愛的厚重和生活的本真等，從而讀懂了人生。示例四：家風(fēng)傳承。父親一句“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”，鼓勵(lì)“我”像父輩、祖輩一樣無(wú)懼困難、執(zhí)著前行，扁擔(dān)里是代代人的堅(jiān)守與執(zhí)著、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募绎L(fēng)傳承。(開放題，能結(jié)合文章內(nèi)容，言之有理即可)【解析】本題考查理解文章主題。由第①段、第11段可知，文章通過(guò)細(xì)膩的描述展現(xiàn)了父子之間深厚的情感紐帶。盡管小時(shí)候覺(jué)得與父親不像，但隨著時(shí)間的推移，作者逐漸與父親產(chǎn)生相似之處，這既是對(duì)血緣關(guān)系的肯定，也是對(duì)父子情感的升華。父親在作者成長(zhǎng)過(guò)程中的種種付出與教誨，以及作者對(duì)父親的尊敬與懷念，都體現(xiàn)了父子之間的深情厚意?？蓺w于“父子情深”專題。由第③段、第⑤段、第⑧段、第⑨段等內(nèi)容可知，作者回憶與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展現(xiàn)了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的種種經(jīng)歷。從兒時(shí)捉迷藏到大學(xué)時(shí)期面臨困境，父親的言傳身教給予作者極大的力量與勇氣，幫助他克服困難，不斷成長(zhǎng)。這些經(jīng)歷不僅刻印在作者的記憶中，也影響了他的人生觀和價(jià)值觀。可歸于“成長(zhǎng)有痕”專題。由第11段可知，文章通過(guò)描述父親的不惑之年和天命之秋，以及作者自己的耄耋之年，展現(xiàn)了歲月的滄桑與人生的變遷。作者對(duì)過(guò)去的回憶與感慨，對(duì)父親的懷念與敬仰，都體現(xiàn)了對(duì)歲月的深深感懷?？蓺w于“歲月感懷”專題。由第④段、第⑤段、第⑦段等內(nèi)容可知，文中提到的“秦穆飲盜馬”的故事，以及父親對(duì)鄰里關(guān)系的看重、為人處世的智慧等，都是家風(fēng)的體現(xiàn)。這些家風(fēng)不僅影響了父親的一生，也通過(guò)父親的影響傳遞給了作者，成為他們家族獨(dú)特的精神財(cái)富?？蓺w于“家風(fēng)傳承”專題。結(jié)合以上分析，任選一個(gè)專題，概括即可。四、語(yǔ)言運(yùn)用（共12分）12．（12分）（1）（5分）【答案】共同點(diǎn)：都以“國(guó)寶大熊貓”作為設(shè)計(jì)原型。不同點(diǎn)：成都大運(yùn)會(huì)吉祥物采用紅、黃等暖色調(diào)；成都世界科幻大會(huì)吉祥物