第11課+中國古代的民族關系與對外交往+導學案 高二上學期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理

印刷：200高二級歷史科導學案印刷：200主備：徐漢科組長審核：使用時間：學習內(nèi)容第11課中國古代的民族關系與對外交往課標導航1.了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度；2.認識中國作為多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展歷程；3.認識中國古代處理對外關系的體制；學習重點中國古代的民族政策和邊疆管理制度；中國古代處理對外關系的基本體制學習難點民族關系和對外關系的區(qū)別導學過程一、自主學習——自主探究，梳理知識（一）中國古代的民族關系——統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展1.秦漢時期的民族關系（1）秦朝民族分布：東北（夫余、烏桓）\北方（匈奴)、西北（羌、氐）、南方（夷、越）管理機構：典客、典屬國（管理民族事務）民族政策：北方——南方——（2）漢朝①管理機構：大鴻臚②民族關系A.北方——與匈奴的關系：與；西漢初：對匈奴采取和親政策；漢武帝：三擊匈奴取得大勝；東漢初：內(nèi)遷，逐漸漢化；數(shù)敗，西遷遠方；問題1：結合下邊兩幅圖片（圖略），思考我們應該學習王昭君和霍去病什么精神？圖一：昭君墓（青冢）；圖二：霍去病塑像；精神：B.西北——與西域的關系設，成為前往西域的要道；設，作為管理西域的軍政機構；C.東北——與烏桓的關系設護烏桓校尉③管理方法：邊疆推行政策，與當?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆問題2：閱讀材料，結合教材，分析屯戍政策的影響。史料1：文帝時,匈奴數(shù)寇邊,晃錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患”?！稘h書·食貨志》史料2：太初元年，初置張掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西設田官，斥塞卒六十萬戍田之。-——《史記·平準書》史料3：漢朝時期，為了管理邊塞屯田，中央大司農(nóng)專門在邊郡設置“農(nóng)都尉”一職?！稘h書·昭帝紀》曰：“置農(nóng)都尉，主屯田殖谷”，農(nóng)都尉是直接管理屯田的官員。農(nóng)都尉以下，還設置田官、左右內(nèi)史、農(nóng)亭長、田長等職務，旨在指導、督促、管理屯田者?！吨袊ㄊ贰酚绊懀骸舅季S拓展】三國兩晉南北朝時期民族交融問題3：根據(jù)圖片（圖略）和P63的【歷史縱橫】，促進民族融合的途徑有哪些（答案寫在括號里）？圖一：西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷（）；圖二：十六國時內(nèi)遷各族不斷交融（）；圖三：北魏再度統(tǒng)一黃河流域實行漢化改革（）；圖四：三國、東晉、南朝南方不斷得到開發(fā)（）；2.隋唐至兩宋時期的民族關系（1）隋朝①管理機構：禮部——冊封禮儀、朝見安排；鴻臚寺——接待禮儀②民族關系：北方：周邊民族先后歸附；嶺南：冊封管理；流求：加強與的聯(lián)系；③管理制度：邊疆推行郡縣，豪酋任職管理；【核心素養(yǎng)——家國情懷】譙國夫人（冼夫人）是中國南北朝時期的政治家、軍事家、社會活動家。她率領族人歸附隋朝被加封譙國夫人，去世后追謚“誠敬夫人”。她一生審時度勢，愛國愛民，忠義為國，維護統(tǒng)一，深得后人敬重。（2）唐朝①民族政權：突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等；②民族關系：西北：政策開明，唐太宗被尊“”；西南：吐蕃——唐蕃多次會盟；南詔——多次加封南詔王；南詔子弟多次入唐學習；邊疆：設置各種邊疆管理機構，用民族首領任職；問題4：據(jù)課本63頁第3段，唐朝在邊疆設置了哪些管理機構？起到了什么作用？機構：都護府、都督府、羈縻州、縣等。作用：加強了對邊疆的管理，有利于邊疆的穩(wěn)定、民族融合和經(jīng)濟文化交流（2）兩宋問題5：閱讀課本63頁第4段內(nèi)容，你認為宋朝的民族關系有何特點？特點：宋與各民族政權，共同構成中華民族的歷史；各民族之間有有，但交流交融從沒中斷；各民族都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化；3.元明清時期的民族關系（1）元朝①背景：元朝完成大一統(tǒng)，疆域遼闊；②管理機構：；③民族政策：行漢法和差別對待政策；有效管轄西藏；邊疆設行省征發(fā)賦役；（2）明朝①管理機構：禮部、鴻臚寺、提督四夷館（譯書）②民族政策：北方：修九邊長城防范蒙古騎兵；開放遼東、宣府、大同馬市，與蒙古、女真貿(mào)易；東北：設都司、衛(wèi)、所管理女真；西北：設赤斤蒙古（今玉門）、沙洲（今敦煌）、哈密等衛(wèi)；西南：設土司，各族酋長任職；西藏：冊封僧俗領袖為王、法王、建羈縻都司，進行貢賜、茶馬貿(mào)易；（3）清朝問題6：根據(jù)歷史地圖和教材知識(P65)，指出清朝管理民族事務的中央機構及在北方、西北、西南、西藏實施的政策。①管理機構：；②民族政策：北方：通過滿蒙聯(lián)姻，控制漠南蒙古西北：平定漠西蒙古準噶爾部叛亂；安置回歸祖國，鞏固西北邊疆西藏：冊封達賴班禪、設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣西南：實行“”。問題7:中國古代各民族以哪些方式交往交流交融？民族交融有何意義？方式：（）——如漢朝向北方大量移民；魏晉時期“五胡”的內(nèi)遷；（）——如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；（）——如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，明朝在邊境與蒙古、女真開展貿(mào)易；（）——如北魏孝文帝改革；（）——如西漢與匈奴和親，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻；（）——如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”；（）——如唐朝冊封南詔王，明朝冊封僧俗領袖，清朝冊封達賴班禪；（）——如秦朝設立南海三郡；西漢設西域都護(主要指設置機構)；意義：（二）中國古代的對外交往——由對外開放走向閉關鎖國1.先秦時期：與域外已有廣泛交流；2.兩漢時期：打通兩個通道（1）西漢：打通陸海兩個通道；①陸路：A、經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸；B、甘英出使大秦，抵達波斯灣一帶；②海路從合浦郡徐聞縣出發(fā)到達印度南部；（2）東漢：倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委（倭）奴國王”金印一枚；3.隋唐時期：對外關系空前發(fā)展，、交流活躍。①陸路：與西域商路暢通A、隋朝：隋煬帝命裴矩駐張掖，管理通商、商人往來事務；B、唐朝：與大食國的接觸，使包括造紙術等中國技術傳到阿拉伯地區(qū)；②海路：與外國交流活躍A、隋朝：常駿從南?？こ龊降竭_赤土國，國王遣子來到中國；B、唐朝：日本遣唐使、留學生、學問僧來唐，帶回唐朝文化；4.兩宋時期：陸路交通阻隔，轉趨發(fā)達①由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯；②由明州到日本和朝鮮半島；③泉州成為重要對外貿(mào)易港；5.元朝：陸海通道暢通①元代通往歐洲的海陸通道都很通暢；②馬可·波羅來華，著《馬可·波羅行紀》；6.明清時期：開放頂峰走向閉關鎖國（1）總體——朝貢貿(mào)易維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕；（2）具體：①明朝：鄭和下西洋（傳統(tǒng)對外關系達到鼎盛）、后期轉向海禁；②清朝：走向（對外關系轉型）尼布楚條約、馬戛爾尼訪華；朝貢體系受沖擊，轉向閉關鎖國；〖思維拓展：朝貢體系〗閱讀材料，概括朝貢體系的特點。據(jù)所學，分析這一體系走向解體的原因。朝貢體系：是公元前3世紀到公元19世紀末，在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎而建構的國際關系體系。在這一體系中，朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問并作出陳奏說明，并派人質、侍從來中國，以此表示臣服；還要定期向中華帝國朝廷進獻貢品，中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢，朝貢國從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟利益，學習到先進的中原文化，獲得中原王朝的安全保護。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠”，以此證明自身統(tǒng)治的合法性。正是這種持續(xù)的相互需要，才使得朝貢體系能夠維系千年之久……進入近代，在組織嚴密，實力雄厚的西方商業(yè)資本的沖擊下，朝貢體系逐漸遜位，在19世紀后期最終解體?！幾院喖研恰稖\談朝貢體系》特點：原因：秦漢：統(tǒng)一多民族國家的開始；南北朝：國家分裂，各民族大遷徙、大交融；隋唐：國家統(tǒng)一，民族大交融、大發(fā)展；秦漢：統(tǒng)一多民族國家的開始；南北朝：國家分裂，各民族大遷徙、大交融；隋唐：國家統(tǒng)一，民族大交融、大發(fā)展；兩宋：民族政權并立，時戰(zhàn)時和，民族交融不斷元明清：統(tǒng)一多民族國家鞏固和發(fā)展；中國古代的民族關系與對外交往中國古代的民族關系與對外交往中國古代的民族關系（統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展）中國古代的民族關系（統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展）先秦：華夏文明與域外已有交往；先秦：華夏文明與域外已有交往；兩漢：通過陸海兩個通道對外交往；隋唐：對外關系空前發(fā)展，經(jīng)濟、文化交流空前活躍；宋朝：北方陸路受阻，南方海路發(fā)達；元朝：海陸通道暢通；明清：開放頂峰走向閉關鎖國；中國古代的對外交往（由對外開放走向閉關鎖國）中國古代的對外交往（由對外開放走向閉關鎖國）教（學）后反思印刷：200高二級歷史科導學案印刷：200主備：徐漢科組長審核：使用時間：學習內(nèi)容第11課中國古代的民族關系與對外交往課標導航1.了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度；2.認識中國作為多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展歷程；3.認識中國古代處理對外關系的體制；學習重點中國古代的民族政策和邊疆管理制度；中國古代處理對外關系的基本體制學習難點民族關系和對外關系的區(qū)別導學過程一、自主學習——自主探究，梳理知識（一）中國古代的民族關系——統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展1.秦漢時期的民族關系（1）秦朝民族分布：東北（夫余、烏桓）\北方（匈奴)、西北（羌、氐）、南方（夷、越）管理機構：典客、典屬國（管理民族事務）民族政策：北方——北逐匈奴，修筑長城；南方——南撫夷越，設郡管轄；（2）漢朝①管理機構：大鴻臚②民族關系A.北方——與匈奴的關系：和親一戰(zhàn)爭西漢初：對匈奴采取和親政策；漢武帝：三擊匈奴取得大勝；東漢初：南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化；北匈奴數(shù)敗，西遷遠方；問題1：結合下邊兩幅圖片（圖略），思考我們應該學習王昭君和霍去病什么精神？圖一：昭君墓（青冢）；圖二：霍去病塑像；精神：大局觀，愛國主義情懷；B.西北——與西域的關系設河西四郡，成為前往西域的要道；設西域都護府，作為管理西域的軍政機構；C.東北——與烏桓的關系設護烏桓校尉③管理方法：邊疆推行屯戍政策，與當?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆問題2：閱讀材料，結合教材，分析屯戍政策的影響。史料1：文帝時,匈奴數(shù)寇邊,晃錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患”?！稘h書·食貨志》史料2：太初元年，初置張掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西設田官，斥塞卒六十萬戍田之。-——《史記·平準書》史料3：漢朝時期，為了管理邊塞屯田，中央大司農(nóng)專門在邊郡設置“農(nóng)都尉”一職?！稘h書·昭帝紀》曰：“置農(nóng)都尉，主屯田殖谷”，農(nóng)都尉是直接管理屯田的官員。農(nóng)都尉以下，還設置田官、左右內(nèi)史、農(nóng)亭長、田長等職務，旨在指導、督促、管理屯田者?！吨袊ㄊ贰酚绊懀旱钟倥娜肭郑唤档土塑娰M開支，在一定程度上減輕了人民負擔。有利于邊疆的開發(fā)；推動了民族交流；【思維拓展】三國兩晉南北朝時期民族交融問題3：根據(jù)圖片（圖略）和P63的【歷史縱橫】，促進民族融合的途徑有哪些？圖一：西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷（民族遷徙）；圖二：十六國時內(nèi)遷各族不斷交融（民族交流）；圖三：北魏再度統(tǒng)一黃河流域實行漢化改革（漢化政策）；圖四：三國、東晉、南朝南方不斷得到開發(fā)（共同開發(fā)）；2.隋唐至兩宋時期的民族關系（1）隋朝①管理機構：禮部——冊封禮儀、朝見安排；鴻臚寺——接待禮儀②民族關系：北方：周邊民族先后歸附；嶺南：冊封譙國夫人管理；流求：加強與臺灣的聯(lián)系；③管理制度：邊疆推行郡縣，豪酋任職管理；【核心素養(yǎng)——家國情懷】譙國夫人（冼夫人）是中國南北朝時期的政治家、軍事家、社會活動家。她率領族人歸附隋朝被加封譙國夫人，去世后追謚“誠敬夫人”。她一生審時度勢，愛國愛民，忠義為國，維護統(tǒng)一，深得后人敬重。（2）唐朝①民族政權：突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等；②民族關系：西北：政策開明，唐太宗被尊“天可汗”；西南：吐蕃——唐蕃多次和親會盟；南詔——多次加封南詔王；南詔子弟多次入唐學習；邊疆：設置各種邊疆管理機構，用民族首領任職；問題4：據(jù)課本63頁第3段，唐朝在邊疆設置了哪些管理機構？起到了什么作用？機構：都護府、都督府、羈縻州、縣等。作用：加強了對邊疆的管理，有利于邊疆的穩(wěn)定、民族融合和經(jīng)濟文化交流（2）兩宋問題5：閱讀課本63頁第4段內(nèi)容，你認為宋朝的民族關系有何特點？特點：宋與各民族政權長期并立，共同構成中華民族的歷史；各民族之間有戰(zhàn)有和，但交流交融從沒中斷；各民族都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化；3.元明清時期的民族關系（1）元朝①背景：元朝完成大一統(tǒng)，疆域遼闊；②管理機構：宣政院；③民族政策：行漢法和差別對待政策；有效管轄西藏；邊疆設行省征發(fā)賦役；（2）明朝①管理機構：禮部、鴻臚寺、提督四夷館（譯書）②民族政策：北方：修九邊長城防范蒙古騎兵；開放遼東、宣府、大同馬市，與蒙古、女真貿(mào)易；東北：設都司、衛(wèi)、所管理女真；西北：設赤斤蒙古（今玉門）、沙洲（今敦煌）、哈密等衛(wèi)；西南：設土司，各族酋長任職；西藏：冊封僧俗領袖為王、法王、建羈縻都司，進行貢賜、茶馬貿(mào)易；（3）清朝問題6：根據(jù)歷史地圖和教材知識(P65)，指出清朝管理民族事務的中央機構及在北方、西北、西南、西藏實施的政策。①管理機構：理藩院②民族政策：北方：通過滿蒙聯(lián)姻，控制漠南蒙古西北：平定漠西蒙古準噶爾部叛亂；安置土爾扈特部回歸祖國，鞏固西北邊疆西藏：冊封達賴班禪、設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣西南：實行“改土歸流”。問題7:中國古代各民族以哪些方式交往交流交融？民族交融有何意義？方式：民族遷徙——如漢朝向北方大量移民；魏晉時期“五胡”的內(nèi)遷；民族戰(zhàn)爭——如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；友好交往——如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，明朝在邊境與蒙古、女真開展貿(mào)易；民族改革——如北魏孝文帝改革；和親聯(lián)姻——如西漢與匈奴和親，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻；舉行會盟——如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”；進行冊封——如唐朝冊封南詔王，明朝冊封僧俗領袖，清朝冊封達賴班禪；羈縻政策——如秦朝設立南海三郡；西漢設西域都護(主要指設置機構)；意義：有利于國家的鞏固和統(tǒng)一，也有利于少數(shù)民族的進步；有利于經(jīng)濟發(fā)展，豐富各族人民的物質文化生活；加強了各族之間的經(jīng)濟、文化交流，為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力；促進了中華民族的發(fā)展，增強了中華民族的凝聚力；為后世制定民族政策提供借鑒；（二）中國古代的對外交往——由對錢開放走向閉關鎖國1.先秦時期：與域外已有廣泛交流；2.兩漢時期：打通海陸兩個通道（1）西漢：打通陸海兩個通道；①陸路：A、經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸；B、甘英出使大秦，抵達波斯灣一帶；②海路從合浦郡徐聞縣出發(fā)到達印度南部；（2）東漢：倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委（倭）奴國王”金印一枚；3.隋唐時期：對外關系空前發(fā)展，經(jīng)濟、文化交流活躍。①陸路：與西域商路暢通A、隋朝：隋煬帝命裴矩駐張掖，管理通商、商人往來事務；B、唐朝：與大食國的接觸，使包括造紙術等中國技術傳到阿拉伯地區(qū)；②海路：與外國交流活躍A、隋朝：常駿從南海郡出航到達赤土國，國王遣子來到中國；B、唐朝：日本遣唐使、留學生、學問僧來唐，帶回唐朝文化；4.兩宋時期：陸路交通阻隔，海路轉趨發(fā)達①由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯；②由明州到日本和朝鮮半島；③泉州成為重要對外貿(mào)易港；5.元朝①元代通往歐洲的海陸通道都很通暢；②馬可·波羅來華，著《馬可·波羅行紀》；6.明清時期（1）總體——朝貢貿(mào)易維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕（2）具體：①明朝：鄭和下西洋（傳統(tǒng)對外關系達到鼎盛）、后期轉向海禁；②清朝：走向閉關鎖國（對外關系轉型）尼布楚條約、馬戛爾尼訪華；朝貢體系受沖擊，轉向閉關鎖國；〖思維拓展：朝貢體系〗閱讀材料，概括朝貢體系的特點。據(jù)所學，分析這一體系走向解體的原因。朝貢體系：是公元前3世紀到公元19世紀末，在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎而建構的國際關系體系。在這一體系中，朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問并作出陳奏說明，并派人質、侍從來中國，以此表示臣服；還要定期向中華帝國朝廷進獻貢品，中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢，朝貢國從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟利益，學習到先進的中原文化，獲得中原王朝的安全保護。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠”，以此證明自身統(tǒng)治的合法性。正是這種持續(xù)的相互需要，才使得朝貢體系能夠維系千年之久……進入近代，在組織嚴密，實力雄厚的西方商業(yè)資本的沖擊下，朝貢體系逐漸遜位，在19世紀后期最終解體?！幾院喖研恰稖\談朝貢體系》特點：以儒