第9課+近代西方的法律與教化+講義 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1+國家制度與社會(huì)治理

第9課近代西方的法律與教化【知識點(diǎn)梳理】一、近代西方法律制度的淵源及發(fā)展1.羅馬法（1）主要內(nèi)容①成文法·《十二銅表法》：緩和了貴族和平民矛盾，標(biāo)志著羅馬成文法誕生②萬民法·帝國時(shí)期：適用于一切自由民（奴隸除外），鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治③自然法：不是具體法律條文，而是一種法律觀念，標(biāo)志著羅馬法的高度成熟④《羅馬民法大全》：6世紀(jì)拜占庭皇帝查士丁尼下令匯編，標(biāo)志著羅馬法體系最終完成（2）核心價(jià)值：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，法律面前人人平等（3）歷史意義：緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了羅馬統(tǒng)治，成為近代西方法律制度的淵源2.中古時(shí)期的法律日耳曼法：各日耳曼王國在部落習(xí)慣法基礎(chǔ)上編纂的成文法，作為莊園審判依據(jù)教會(huì)法：教會(huì)根據(jù)基督教神學(xué)，制定和頒布教會(huì)法羅馬法的傳播：11世紀(jì)以后，歐洲出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運(yùn)動(dòng)3.近代英美法系與大陸法系形成（1）英美法系的形成①11世紀(jì)諾曼底公爵征服英國，王室設(shè)立法院并派法官定期到各地巡回審判；12世紀(jì)以習(xí)慣法為基礎(chǔ)、全國普遍適用的普通法形成②13世紀(jì)英國頒布《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限原則③1689年英國頒布《權(quán)利法案》，確立了君主立憲制，法律體系更加完善④美國等國在學(xué)習(xí)英國法律基礎(chǔ)上制定了本國法律，構(gòu)成了普通法體系/英美法系（2）大陸法系的形成①13世紀(jì)后法國建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律體系日益成熟②18世紀(jì)法國在啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命影響下制定了一系列法律③1804年拿破侖頒布《拿破侖法典》，最終確立了法國資產(chǎn)階級法律制度④此后逐漸形成了以羅馬法為基礎(chǔ)、以《拿破侖法典》為代表的大陸法系/民法系4.近代西方法律基本特征：分權(quán)制衡、律師制度、陪審團(tuán)制度、無罪推定、保護(hù)個(gè)人權(quán)利二、宗教倫理與教化1.中古時(shí)期基督教會(huì)的統(tǒng)治（1）政治：形成了從教皇到各級神職人員的等級制度，制約王權(quán)（2）經(jīng)濟(jì)：擁有大量莊園和土地，并向信徒征收十一稅（3）文化：保存古希臘羅馬典籍、開辦宗教學(xué)校，介入日常生活、建立宗教裁判所2.宗教改革·16世紀(jì)——17世紀(jì)（1）標(biāo)志：1517年德意志地區(qū)的馬丁·路德張貼《九十五條論綱》（2）背景：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文藝復(fù)興解放思想；造紙術(shù)與印刷術(shù)傳播；出售贖罪券（3）新教主張：因信稱義、上帝面前人人平等、建立本民族廉儉教會(huì)、王權(quán)高于教權(quán)（4）實(shí)質(zhì)：是一場資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反對天主教神權(quán)統(tǒng)治的政治社會(huì)運(yùn)動(dòng)（5）評價(jià)：解放了思想、基督教三足鼎立、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)民族國家形成【鞏固提升】1.13世紀(jì)，從英格蘭早期御前會(huì)議中分離出的王室法庭，每年都要向各郡派出得到王室委任的巡回法官，前往案件發(fā)生地聽審案件，然后將陪審團(tuán)的裁決送回威斯敏斯特以供中央法庭裁決。這表明當(dāng)時(shí)英國()A.近代民族國家形成 B.法律程序漸趨完善C.自治城市權(quán)力縮小 D.專制王權(quán)日益強(qiáng)化2.羅馬法已經(jīng)涉及污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制，以及污染者付費(fèi)的具體規(guī)定，還有一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為。這些法律制度A.是對人與自然關(guān)系的思考 B.表明羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重C.體現(xiàn)了統(tǒng)治者的人文關(guān)懷 D.源于自然法觀念的影響3.大陸法系各國普遍不承認(rèn)判例的效力，禁止“法官造法”，限制法官解釋法律。對行政權(quán)和立法權(quán)的監(jiān)督也由至少在形式上不同于普通法院的機(jī)構(gòu)來擔(dān)任，由此，產(chǎn)生了獨(dú)立于普通司法系統(tǒng)的行政法院。由此可見，大陸法系的國家()A.以成文憲法為唯一的判決根據(jù) B.行政干涉司法現(xiàn)象嚴(yán)重C.法官的權(quán)威性和創(chuàng)造性受限制 D.司法判例沒有參考價(jià)值4.在羅馬法的歷史上，就侵害財(cái)產(chǎn)的侵權(quán)行為而言，其責(zé)任方式經(jīng)歷了“私人報(bào)復(fù)——協(xié)議贖罪金——法定罰金訴（罰金與賠償）混合訴——損害賠償訴”的復(fù)雜歷程。這反映了羅馬法()A.內(nèi)容明晰、完整 B.逐漸趨于理性化 C.重視程序和證據(jù) D.擴(kuò)大了適用范圍5.查士丁尼法賦予妻子享有絕對的嫁資請求權(quán)，并具備優(yōu)先于債權(quán)的效力。此時(shí)的嫁資實(shí)際上是一種用益權(quán)性質(zhì)，丈夫只享有對嫁資的用益權(quán)，在婚姻關(guān)系解除之后，丈夫應(yīng)該將嫁資退還給妻子，妻子最終享有嫁資的所有權(quán)。羅馬法的這一規(guī)定()A.強(qiáng)化了司法實(shí)施成效 B.呈現(xiàn)了形式主義特征C.維護(hù)了羅馬公共利益 D.貫徹了公平正義理念6.西塞羅宣稱：“真正的法律是與自然協(xié)調(diào)一致的健全的理性，它擴(kuò)及所有人之中，始終如一，永恒不變。頒布有違這一法律的條例，是宗教所禁止的，即便部分地廢止它也不可以，同時(shí)我們也無法通過元老院或人民擺脫它的約束?！彼庠趶?qiáng)調(diào)“真正的法律”()A.高于一切人定法和人為權(quán)力 B.標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟C.適用于羅馬境內(nèi)的各族人民 D.開辟一個(gè)非宗教的理性時(shí)代7.查士丁尼一世在不斷發(fā)動(dòng)對外征服戰(zhàn)爭的同時(shí)，還鎮(zhèn)壓了境內(nèi)的多次民眾起義。查士丁尼一世深刻認(rèn)識到“威嚴(yán)和光榮不僅依靠兵器”，因此，他組織法學(xué)家整理羅馬法律，匯編了《羅馬民法大全》。查士丁尼一世組織法典編纂的根本目的是()A.維護(hù)社會(huì)公平 B.協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系 C.鞏固帝國統(tǒng)治 D.提高公民素養(yǎng)8.公元前241年，羅馬在贏得第一次布匿戰(zhàn)爭勝利后建立了第一個(gè)海外行省——西西里行省，由元老院派遣“管理外地人”的大法官前往西西里負(fù)責(zé)行省的管理。羅馬此舉意在()A.鎮(zhèn)壓奴隸造反運(yùn)動(dòng) B.完善國家法律體系C.加強(qiáng)對邊疆的控制 D.維護(hù)海外貿(mào)易安全9.羅馬公民馬勒奧洛因弒親遭到弟弟的控告，出于怨恨，他在遺囑中剝奪了弟弟的繼承資格。法官承認(rèn)馬勒奧洛有訂立遺囑的權(quán)利，但又認(rèn)定弒親者應(yīng)當(dāng)被視為精神病人，故根據(jù)羅馬法判決其遺囑無效。這體現(xiàn)出羅馬法()A.突出保護(hù)個(gè)人私有產(chǎn)權(quán) B.強(qiáng)調(diào)程序與形式主義C.注重維護(hù)家庭倫理關(guān)系 D.追求實(shí)用與實(shí)質(zhì)正義10.閱讀材料，完成下列要求。材料一15-17世紀(jì)的英國急劇變化，司法體系在新舊交替中發(fā)展。英國大致存在幾種不同類型法庭：一是構(gòu)成在早期司法之主體的普通法（建立在習(xí)慣基礎(chǔ)上、全國普遍適用的法律）法庭；二是以“良心”和“衡平”為原則的衡平法法庭；三是傳統(tǒng)封建法庭；四是教會(huì)法庭，每種法庭都有不同的司法管轄權(quán)以及各自相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，普通法庭和衡平法庭是當(dāng)時(shí)英國政府所倚重的主要司法統(tǒng)治工具。各種法庭司法管轄權(quán)的重疊交叉為普通民眾解決糾紛、維護(hù)利益、帶來便利的同時(shí)，也使他們在面臨訴訟時(shí)的選擇變得多樣化?！幾躁惥辍督D(zhuǎn)型時(shí)期英國基層司法機(jī)構(gòu)探析》材料二在清朝前期，州縣主要受理笞杖刑以下的民事案件、輕微刑事案件，徒刑以上較重的刑事案件則歸省與中央司法機(jī)關(guān)管轄，通過對242個(gè)真實(shí)判例的研究發(fā)現(xiàn)，清代現(xiàn)州、縣的基層司法官員主要依靠“禮（儒家倫理）、情（案情、常理）”來斷案，體現(xiàn)了古代基層司法的價(jià)值追求，從判牘來看，州、縣官員推崇民間調(diào)解，如果能夠在民間調(diào)解可以解決的案件，他們就不主張?jiān)龠M(jìn)行訴訟，對于已訴訟的案件，也會(huì)在審理中進(jìn)行調(diào)解，基層官員注重在司法過程中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的教育作用，實(shí)現(xiàn)對良好社會(huì)風(fēng)氣的培養(yǎng)。曾任布政使的于成龍認(rèn)為，司法官判案時(shí)一定要結(jié)合案件具體情況，不能完全拘于的法律條文，提到了“實(shí)質(zhì)正義高于形式正義”等問題。這些司法價(jià)值追求有著深遠(yuǎn)的歷史文化因素，反映了統(tǒng)治階層治國理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧。——摘編自王新霞、任海濤《清代基層司法的價(jià)值追求及啟示——以清代州縣判牘為材料》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代早期英國基層司法體系的基本特點(diǎn)及其意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括清代前期基層司法的價(jià)值追求及其形成的歷史背景。

答案以及解析1.答案：B解析：13世紀(jì)英國王室法庭每年派巡回法官去各地聽審案件，然后將裁決送回中央法庭裁決，這表明當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)有了中央與地方的司法機(jī)關(guān)和司法審理與裁決的程序，是法律程序漸趨完善的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)；題干所述為英國司法領(lǐng)域的發(fā)展，而與民族國家形成不屬于同一范疇，排除A項(xiàng)；題干所提地方行政區(qū)劃為“各郡”，并未提及自治城市，也就談不上自治城市權(quán)力縮小的問題，排除C項(xiàng)；英國專制王權(quán)的形成是在15世紀(jì)晚期，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。2.答案：A解析：由材料羅馬法關(guān)于污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制及一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為可知，羅馬法律制度涉及了環(huán)境保護(hù)方面是對人與自然關(guān)系的思考，A項(xiàng)正確；僅憑材料體現(xiàn)不出羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；材料說的是環(huán)境方面，體現(xiàn)不出人文關(guān)懷，排除C項(xiàng)；自然法觀念體現(xiàn)的是自由、平等、理性、天賦人權(quán)等，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.答案：C解析：大陸法系的國家限制法官解釋法律，產(chǎn)生了獨(dú)立于普通司法系統(tǒng)的行政法院，可見法官的權(quán)威性和創(chuàng)造性受到限制，故選C項(xiàng)；僅是限制法官對法律的解釋，不能體現(xiàn)成文憲法是唯一的判決根據(jù)，排除A項(xiàng)；大陸法系的行政法院是獨(dú)立于整個(gè)司法系統(tǒng)之外的，并非行政干涉司法，排除B項(xiàng)；材料反映的僅是不承認(rèn)判例的法律效力，并非判例沒有參考價(jià)值，排除D項(xiàng)。4.答案：B解析：從材料反映的侵害財(cái)產(chǎn)的侵權(quán)行為的責(zé)任方式由私人報(bào)復(fù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾p害賠償可以看出，羅馬法逐漸趨于理性化，追求采用對受害人補(bǔ)償而不是損害對方財(cái)產(chǎn)的方式來解決問題，故答案為B項(xiàng)；材料沒有反映羅馬法的內(nèi)容明晰和完整，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及羅馬法的訴訟程序和對證據(jù)的要求，排除C項(xiàng)；材料沒有反映羅馬法適用范圍的變化，排除D項(xiàng)。5.答案：D解析：根據(jù)材料“妻子享有絕對的嫁資請求權(quán)，并具備優(yōu)先于債權(quán)的效力”“在婚姻關(guān)系解除之后，丈夫應(yīng)該將嫁資退還給妻子，妻子最終享有嫁資的所有權(quán)”及所學(xué)可知，嫁資主要指女方父輩等以維持婚姻生活為目的而向女方丈夫贈(zèng)送的各種物品或貨幣。這一規(guī)定明顯保障了妻子的權(quán)益，體現(xiàn)了羅馬法公平正義的原則，D項(xiàng)正確；材料未涉及司法實(shí)施成效得到強(qiáng)化的相關(guān)信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；羅馬法的這一規(guī)定具有實(shí)用主義特征，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅馬法對妻子利益的維護(hù)，并不是公共利益，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.答案：A解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西塞羅認(rèn)為法是植根于自然的，自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性。各民族制定的各種法律之上有更高的適用于一切民族永恒的自然法，即自然法高于一切人定法和人為權(quán)力，A項(xiàng)正確；西塞羅提出的人人平等，公正至上的自然法理念，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟，排除B項(xiàng)；萬民法“適用于羅馬境內(nèi)的各族人民”，排除C項(xiàng)；17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)“理性”與“天賦人權(quán)”兩面旗幟，力圖開辟一個(gè)非宗教的理性時(shí)代，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.答案：C解析：根據(jù)材料“查士丁尼一世深刻認(rèn)識到‘威嚴(yán)和光榮不僅依靠兵器’，因此他組織法學(xué)家整理羅馬法律”和所學(xué)可知，法律是維護(hù)國家統(tǒng)治的暴力機(jī)器，因此查士丁尼一世組織法典編纂的根本目的是鞏固東羅馬帝國的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；維護(hù)社會(huì)公平、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系是法律制定的目的之一，非根本目的，排除AB項(xiàng)；羅馬法的編纂與提高公民素養(yǎng)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.答案：C解析：根據(jù)材料“羅馬在贏得第一次布匿戰(zhàn)爭勝利后建立了第一個(gè)海外行省——西西里行省，由元老院派遣‘管理外地人’的大法官前往西西里負(fù)責(zé)行省的管理?！笨芍惺≈频膶?shí)施，意在實(shí)現(xiàn)對新征服的邊疆地區(qū)的有效管轄，C項(xiàng)正確；公元前3世紀(jì)，羅馬的奴隸起義規(guī)模和頻率均不突出，排除A項(xiàng)；派遣大法官并不能完善國家法律體系，排除B項(xiàng)；維護(hù)海外貿(mào)易安全并不是羅馬創(chuàng)新地方行政制度的目的所在，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.答案：D解析：材料“法官承認(rèn)馬勒奧洛有訂立遺囑的權(quán)利，但又認(rèn)定弒親者應(yīng)當(dāng)被視為精神病人”體現(xiàn)的是羅馬法具有靈活性，追求實(shí)用及實(shí)質(zhì)正義，并非是形式主義，D項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；材料與保護(hù)個(gè)人私有產(chǎn)權(quán)及維護(hù)家庭倫理關(guān)系無關(guān)，排除AC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.答案：（1）特點(diǎn)：呈現(xiàn)新舊交替態(tài)勢；多種類型法庭并存；法庭司法管轄權(quán)有重疊交叉。意義：緩和了社會(huì)矛盾，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有助于新興資產(chǎn)階級的崛起；加速了封建地主階級的衰落，順應(yīng)了時(shí)代潮流；為英國民主政治的確立與發(fā)展提供了有利條件。（2）價(jià)值追求：重視民間調(diào)解；利用判例加強(qiáng)社會(huì)教化；肯定實(shí)質(zhì)正義優(yōu)于形式正義。背景：君主專制空前加強(qiáng)；儒家思想受到廣泛推崇；宗法觀念根深蒂固；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位。解析：（1）由材料一“為普通民眾解決糾紛、維護(hù)利益、帶來便利的同時(shí)”得出緩和了社會(huì)矛盾推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：由材料一“15~17世紀(jì)的英國”得出有助于新興資產(chǎn)階級的崛起：由材料一“他們在面臨訴訟時(shí)的選擇變得多樣化”得出加速了封建地主階級的衰落，順應(yīng)了時(shí)代潮流；由材料一“司法體系在新舊交替中發(fā)展”得出為英國民主政治的確立與發(fā)展提