史料的運(yùn)用與價(jià)值課件高三歷史二輪專題復(fù)習(xí)

史料的運(yùn)用與價(jià)值史料的分類及價(jià)值按形式分文獻(xiàn)史料實(shí)物史料口述史料史書、檔案、地方志、傳記、譜牒、日記、筆記、文集、碑刻、摩崖、墓志等，近代的報(bào)刊雜志等以實(shí)物、物件的形式出現(xiàn)，包括遺址、墓葬、出土的文物、錢幣、飾品、家具，近代的舊照片等。人們口耳相傳的資料，如神話、傳說、故事、史詩(shī)、俗諺、遺訓(xùn)、民謠，近代以來的調(diào)查采訪、回憶錄、對(duì)話錄、采訪記、座談錄音等。文獻(xiàn)史料的價(jià)值價(jià)值：最主要的史料載體，使文明得以流傳后世。局限性：①無法反映前文字階段的人類歷史。②往往受個(gè)人因素（個(gè)人立場(chǎng)、個(gè)人修養(yǎng)、感情好惡）、政治因素（政治權(quán)勢(shì)篡改歷史）、時(shí)代因素（研究方法、角度）的影響，需要綜合分析各種史料，進(jìn)行比較分析、去偽存真，探索發(fā)現(xiàn)歷史真實(shí)。③文學(xué)作品有虛構(gòu)之處，但可以反映時(shí)人的生活情貌、思想觀念等，對(duì)于研究政治史、經(jīng)濟(jì)史、思想文化史、社會(huì)史均有助益。④歷史漫畫能形象地再現(xiàn)歷史，但往往帶有強(qiáng)烈感情色彩。不能作為研究該歷史事件的直接證據(jù)，但可以作為研究作者對(duì)該事件看法的第一手材料。價(jià)值：①是歷史的見證和歷史知識(shí)的可靠來源，既能比較真實(shí)地反映歷史，又具有形象直觀性，因而比文字史料更直觀、可靠。②在斷代上具有數(shù)據(jù)的精確性，是重現(xiàn)前文字階段人類歷史的最重要依據(jù)。③豐富了對(duì)文字產(chǎn)生以后的人類歷史的認(rèn)識(shí)，與文字資料相互參證，從差異中尋找歷史的真實(shí)，能夠印證、充實(shí)、糾正文字資料。局限性：①實(shí)物史料多為片斷，它們可能只是一個(gè)很小的碎片，無法完全反映歷史的全貌和原貌。②需要文字史料以及其他各種歷史資料進(jìn)行綜合印證，相互補(bǔ)充。比如對(duì)有些器物，人們還只能猜測(cè)它們的意義，并不能作出準(zhǔn)確的判斷。實(shí)物史料的價(jià)值價(jià)值：①口述史料可以與文字、實(shí)物等史料進(jìn)行相互印證，彌補(bǔ)史料的不足。②多用于現(xiàn)代史的研究，通過對(duì)尚在人世的當(dāng)事人訪問而獲得對(duì)歷史更直接深入的了解。局限性：①經(jīng)過一代又一代人的傳承，口述史料會(huì)與本來面貌有較大差距，當(dāng)事人的回憶也難免不準(zhǔn)確或者不全面（受到當(dāng)事人的記憶能力、情感、價(jià)值判斷等因素的影響）。②神話、傳說、故事、史詩(shī)等也會(huì)有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)?？谑鍪妨系膬r(jià)值史料的分類及價(jià)值按信度分一手史料二手史料是指原始資料，即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個(gè)時(shí)代留下的資料，直接反映當(dāng)時(shí)情況。是后人的記錄、轉(zhuǎn)述或研究成果，間接反映當(dāng)時(shí)情況。一般而言，一手史料的可信度高于二手史料正史：一般是指由宮廷史官記錄的史書；野史：一般是指古代私家編撰的史書。價(jià)值：正史根據(jù)著作人的不同，有的往往帶有國(guó)家意志和民族的情緒夾雜在里面，當(dāng)時(shí)或者后代往往曲筆或忌諱一些政治與秘聞，不敢如實(shí)記載，故對(duì)待正史有必要參看如別史、雜史加以認(rèn)證，否則難免以管窺豹，不得其真。

總體而言，正史相對(duì)可信，野史或可表達(dá)個(gè)人意志，功過論述可能不客觀，故而一定要進(jìn)行邏輯論證?！罢贰迸c“野史”其他史料的分類及價(jià)值有意史料與無意史料有意史料：官方組織編寫的史書和成文的歷史著述、回憶錄和公開的報(bào)道等，應(yīng)屬于“有意的史料”；無意史料：官方遺留下來的文書檔案、軍事文件及其私人信件、日記等，這都是當(dāng)時(shí)的人們?cè)跓o意中留下的證據(jù)。應(yīng)屬于“無意史料”。其他史料的分類史料運(yùn)用的原則1、重視史料來源的真實(shí)性2、論從史出，史論結(jié)合，有一分材料說一分話3、“孤證不立”，不能使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論，不能以偏概全，或以個(gè)例代表整體。4、二重證據(jù)法：把文獻(xiàn)與考古相結(jié)合、相互印證研究者的立場(chǎng)不同；研究的方法、角度不同史料的選取和運(yùn)用上的差別；時(shí)代的局限性等。影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的幾個(gè)主要因素下列屬于無意史料的是A.《漢書·王莽傳》對(duì)王莽性格的描述 B.《紅色中華》對(duì)蘇維埃建設(shè)的報(bào)道C.《三國(guó)演義》中有關(guān)當(dāng)時(shí)飲食記載 D.

末代皇帝溥儀自傳《我的前半生》（2012·廣東）有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，對(duì)他最有利的證據(jù)是()A．商代遺址中出土了牛骨B．《詩(shī)經(jīng)》里有農(nóng)耕生活的描寫C．孔子學(xué)生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字D．古文字學(xué)家發(fā)現(xiàn)甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀請(qǐng)判斷以下史料屬于一手還是二手史料三星堆縱目人秦皇兵馬俑《后漢書》南朝范曄編寫蔣介石日記（2020·全國(guó)Ⅱ卷）敦煌莫高窟61號(hào)洞中的唐代壁畫“五臺(tái)山圖”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按圖索驥，在山西五臺(tái)山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實(shí)物——佛光寺。這一事例說明此類壁畫A．創(chuàng)作源于藝術(shù)想象

B．能完整還原歷史真實(shí)C．可與文化遺存互證

D．價(jià)值來自學(xué)者的發(fā)掘（2017·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）20世紀(jì)70年代至今，《赫魯曉夫回憶錄》多次出版，并被翻譯成多種語(yǔ)言。因其內(nèi)容的復(fù)雜性，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知，此回憶錄作為一種史料()A．能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡B．比相關(guān)研究著作的可信度更高C．版本越新越接近歷史真相D．反映出時(shí)代對(duì)歷史敘述的影響（2017·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗（時(shí)為晉王）的活動(dòng)，北宋時(shí)期有不同記載。《續(xù)湘山野錄》記載，宋太宗當(dāng)晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，并宿于宮中；《涑水記聞》則稱，那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出()A．歷史事實(shí)都是通過歷史敘述呈現(xiàn)B．同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載C．歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí)D．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)（2020·江蘇）光緒帝之死，歷來眾說紛紜。中國(guó)第一歷史檔案館所藏光緒生前診病的脈案非常詳細(xì)，從中可以斷定光緒因病死亡。又據(jù)《清宮檔案揭秘》記載，1980年通過化驗(yàn)光緒的頸椎和頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)無中毒現(xiàn)象?，F(xiàn)在高科技手段則檢測(cè)出光緒體內(nèi)有砷中毒現(xiàn)象。據(jù)此可以得出A．原始檔案比研究文獻(xiàn)更接近歷史事實(shí)B．歷史研究可以通過多種手段探尋真相C．通過文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相D．綜合多種歷史記錄即可確認(rèn)客觀事實(shí)（2021·廣東）安史之亂時(shí)，唐玄宗逃奔成都，途中發(fā)生兵變，楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問里中兒，皆言幸蜀時(shí)……貴人飲金屑，倏忽舜英幕。平生服杏丹，顏色真如故。（唐）劉禹錫《馬嵬行》上令高力士詰之，回奏曰：“諸將既誅國(guó)忠，以貴妃在宮，人情恐懼?！鄙霞疵κ抠n貴妃自盡。（五代）劉昫等《舊唐書》上曰：“貴妃常居深宮，安知國(guó)忠反謀？”高力士曰：“貴妃誠(chéng)無罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之。（宋）司馬光《資治通鑒》有學(xué)生以上述材料探究楊貴妃之死，下列推論正確的是A．《馬嵬行》選材來自傳說，不能作為歷史研究的材料B．《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫，還原了楊貴妃之死的真相C．《資治通鑒》成書晚于《舊唐書》，故可信度相對(duì)較低D．《舊唐書》《資治通鑒》作為史料，應(yīng)注意作者的立場(chǎng)（2022·廣東高考·17）有同學(xué)研究明代白銀貨幣化問題，收集了如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）年份米麥（萬(wàn)石）布（萬(wàn)匹）絹（萬(wàn)匹）寶鈔（萬(wàn)錠）銀（萬(wàn)兩）1430397920．594．17388．932．91552265913．332．02414．4243．31621278012．920．68．1755．2材料二

《醒世姻緣傳》、“三言”、“二拍”等小說中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)，大到如捐官、行賄、購(gòu)房、買賣人口，小到如日常消費(fèi)和社交饋贈(zèng)，處處可見。銅錢的使用只是第二位的，以物易物也不頻繁。

——據(jù)《醒世姻緣傳》等材料三

吾以為非廢金銀不可。廢金銀，其利有七：粟帛之屬，小民力能自致，則家易足，一也。鑄錢以通有無，鑄者不息，貨無匱竭，二也。不藏金銀，無甚貧甚富之家，三也。……

——黃宗羲《明夷待訪錄》（1）分別闡述每則材料對(duì)研究明代白銀貨幣化的價(jià)值。（6分）（3）除上述材料之外，研究明代白銀貨幣化還可補(bǔ)充哪些類型的史料，請(qǐng)至少列出兩種。（2分）材料一

表2明代財(cái)政收入——摘《明實(shí)錄》（1）材料一是明代國(guó)家財(cái)政收入的官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，可用于研究明代白銀貨幣化的原因、表現(xiàn)等問題；材料二是小說對(duì)當(dāng)時(shí)普遍使用白銀的社會(huì)場(chǎng)景的描述，可用于研究明代白銀使用的廣泛性及其社會(huì)影響；材料三是黃宗羲廢金銀的主張，可用于研究