師德教育心得體會(huì)

師德教育心得體會(huì)

師德教育心得體會(huì)時(shí)間：2023-04-2317:50:59心得體會(huì)范文投訴投稿

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師德教育心得體會(huì)

作為一名教學(xué)一線的教師，我們不僅僅要具有廣博的學(xué)問(wèn)，更要有高尚的道德。下面小編整理了師德教育心得體會(huì)，歡送參考。

師德教育心得體會(huì)（一）：

透過(guò)這一階段的師德學(xué)習(xí)，我感受頗深。如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從課程功能、課程理念、課程資料、課程評(píng)價(jià)等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對(duì)我們小學(xué)教師提出了新的要求，給予了新的歷史使命。我們?cè)谶呌懻撨厡?shí)施新課程的教學(xué)實(shí)踐中，不行避開(kāi)地會(huì)遇到疑難和問(wèn)題。

一、忠于教育事業(yè)。

我們要以自己的職業(yè)為驕傲，為培育現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、遵守職責(zé)，不行見(jiàn)異思遷，要立志為教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生。為了勝任傳授學(xué)問(wèn)和技能的使命，在學(xué)問(wèn)和技能的來(lái)源上要由“源于教材”向“開(kāi)發(fā)課程資源”過(guò)渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過(guò)渡，利用周六教研日教師群眾聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培育高素養(yǎng)學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的根底。

二、喜愛(ài)學(xué)生。

我們要以熱誠(chéng)之心時(shí)時(shí)到處關(guān)懷學(xué)生，愛(ài)惜學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既急躁教育又嚴(yán)格要求，使學(xué)生能夠安康成長(zhǎng)。教師喜愛(ài)本職工作很重要的是體此刻喜愛(ài)學(xué)生身上，教師只有喜愛(ài)學(xué)生才能贏得學(xué)生的敬重，從而建立起“尊師愛(ài)生”的融洽關(guān)系。這不僅僅僅是師德的根本要求，也是到達(dá)教育目的重要手段。然而在實(shí)際工作中有的教師對(duì)學(xué)生始終是一副嚴(yán)厲的表情，對(duì)學(xué)生的過(guò)失或錯(cuò)誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會(huì)傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對(duì)立。固然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒，但要嚴(yán)的有理有章法，絕不行構(gòu)成學(xué)生外表“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是肯定達(dá)不到育人目的的。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是。

我們教師務(wù)必不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)問(wèn)水平和教學(xué)潛力。工作中要持續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時(shí)候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問(wèn)題，我邀同學(xué)一齊去請(qǐng)教我們的授課教師，當(dāng)時(shí)那位教師一時(shí)也做不出（我們已感覺(jué)出來(lái)），就想搪塞過(guò)去，說(shuō)什么這不是重點(diǎn)，讓我們先去復(fù)習(xí)其它資料，結(jié)果使同學(xué)們不僅僅對(duì)這位教師的業(yè)務(wù)潛力產(chǎn)生疑心，更對(duì)其師德產(chǎn)生疑問(wèn)。

四、言傳身教，以身作責(zé)。

教師的職業(yè)特點(diǎn)是與學(xué)生應(yīng)對(duì)面的實(shí)施教育，因此，咱們就務(wù)必言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為經(jīng)常是最好的教材。比方禮貌禮貌、遵紀(jì)守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，制止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個(gè)故事：“螃蟹媽媽教導(dǎo)自己的孩子說(shuō)，你們就應(yīng)學(xué)會(huì)直著走路，不要橫行。小螃觸們說(shuō)，那么媽媽?zhuān)阕呓o我們看?！笨上攵?，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代轉(zhuǎn)變這個(gè)固疾，恰恰自己身教不到，則言教無(wú)以附焉。推而廣之，假如我們當(dāng)教師的不注意自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點(diǎn)，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會(huì)使自己的言教在學(xué)生中失去威信，甚至使局部學(xué)生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。

五、結(jié)合課程，滲透德育。

每門(mén)課都有其特點(diǎn)，每門(mén)學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們仔細(xì)討論，深入挖掘，結(jié)合所講的資料對(duì)學(xué)生進(jìn)展人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比方我在給小學(xué)三年級(jí)學(xué)生介紹電子計(jì)算機(jī)時(shí)。我首先和學(xué)生一齊分析了計(jì)算機(jī)無(wú)所不能的一面，然后我說(shuō)計(jì)算機(jī)實(shí)際是很“笨”的（這時(shí)學(xué)生會(huì)感到驚詫?zhuān)捎谒荒苁煜?和1兩個(gè)數(shù)碼，而學(xué)前班的同學(xué)大多也能熟悉0——9十個(gè)數(shù)碼，我們前面分析的它的“無(wú)所不能”是透過(guò)非常非常快的運(yùn)算速度來(lái)彌補(bǔ)的。由此，我借這個(gè)例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補(bǔ)拙”、“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的道理，來(lái)增加學(xué)生的自信念。

六、結(jié)合詳細(xì)狀況。

學(xué)生狀況是簡(jiǎn)單的，每一屆、每一班都各有各的特點(diǎn)，作為教師應(yīng)敏捷機(jī)動(dòng)，針對(duì)詳細(xì)狀況引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。有一年我接一個(gè)后進(jìn)班級(jí)，入學(xué)一段時(shí)間后我發(fā)覺(jué)這個(gè)班的學(xué)生自卑感比擬強(qiáng)，透過(guò)座談發(fā)覺(jué)，這個(gè)班的學(xué)生絕大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況差學(xué)習(xí)成績(jī)不抱負(fù)。對(duì)此我提出了“自尊、自愛(ài)、互幫、向上”八個(gè)字，在全班綻開(kāi)爭(zhēng)論，透過(guò)爭(zhēng)論啟發(fā)同學(xué)們要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)黾幼宰鹦模脠F(tuán)結(jié)互助增加同學(xué)友情和班級(jí)分散力，并將“自尊、自愛(ài)、互幫、奮進(jìn)”（接受學(xué)生推舉將“向上”改為“奮進(jìn)”）確定為班風(fēng)，掛在后黑板上方，隨時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活。一年后這個(gè)班的學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提升（統(tǒng)考測(cè)查的），而且同學(xué)之間及師生間關(guān)系很融洽。

七、要有專(zhuān)心向上的人格品質(zhì)。

關(guān)于“近朱者赤”，有人做過(guò)調(diào)查，學(xué)生群體的人格品質(zhì)和班主任的人格品質(zhì)趨于全都。比方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌嘀魅伟嗉?jí)風(fēng)氣嚴(yán)謹(jǐn)，活潑的班主任班級(jí)氣氛活潑；教文科的班主任，班級(jí)學(xué)生大多愛(ài)好文學(xué)；擅長(zhǎng)體育的班主任班級(jí)的體育成績(jī)不會(huì)太差；性格內(nèi)向的班主任的學(xué)生大多穩(wěn)重，性非常向的班主任的學(xué)生顯得活潑。比方，兩個(gè)在“六`一”學(xué)校歌詠競(jìng)賽中都未取得好成績(jī)的班級(jí)，其中一個(gè)班主任對(duì)自己班的學(xué)生說(shuō)：“這次沒(méi)有取得好成績(jī)不要緊同學(xué)們好好總結(jié)一下，分析分析緣由，下次必需要，也必需能取得好成績(jī)。”而另一個(gè)班主任則對(duì)自己班的學(xué)生說(shuō)：“歌詠競(jìng)賽只但是是一次活動(dòng)，是副科，同學(xué)們不要看的太重，你們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)比在歌詠競(jìng)賽中取得好成績(jī)重要的多。”咱們先不考察這兩位班主任的說(shuō)法對(duì)與否。但能夠看出由于他們的人格品質(zhì)不同，導(dǎo)致他們對(duì)同一件事實(shí)行了不同的取舍態(tài)度，這不同的態(tài)度固然也會(huì)不自覺(jué)地影響著學(xué)生的人格品質(zhì)。

總之，教師必需要用專(zhuān)心向上的人格品質(zhì)，去影響正處在成長(zhǎng)期的、可塑性很強(qiáng)的學(xué)生。

師德教育心得體會(huì)（二）：

透過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人愛(ài)護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為標(biāo)準(zhǔn)》以及《教學(xué)事故處理方法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我熟悉到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹(shù)立事業(yè)心，增加職責(zé)感喜愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛耍矏?ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)懷；以身示范，敬重信任”。喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是教師良好人格的品行特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純凈去塑造學(xué)生的純凈，以自己人性的完善去描繪學(xué)生人性的完善，以自己高尚的品德去培育學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)到處要以大局為重，克制個(gè)人主義，自覺(jué)遵守社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以榜樣行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>

三、喜愛(ài)學(xué)生，敬重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)懷愛(ài)惜學(xué)生。

喜愛(ài)學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而喜愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有非常劇烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培育學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生完善心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生布滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。喜愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最珍貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不行能有真正勝利的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是翻開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師那里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中吸取奮勉向上的力氣，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、敬重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一根底上的進(jìn)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師就應(yīng)有良好的職業(yè)道德、安康的心理素養(yǎng)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探究精神和創(chuàng)新精神。

師德教育心得體會(huì)（三）：

以前說(shuō)到師德，腦子里總是出現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依舊堅(jiān)持教育教學(xué)一線……不明白為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過(guò)傾聽(tīng)過(guò)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原先就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又好像找到了一些什么……

當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必需程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，損害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰清掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公正地對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生清楚地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理?yè)p害；追趕短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素許多，我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注意學(xué)生的智育進(jìn)展，無(wú)視了學(xué)生人格培育，沒(méi)有留意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。

三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。

應(yīng)對(duì)新的狀況，在推動(dòng)素養(yǎng)教育，提倡更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣闊教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：

一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人，是進(jìn)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的將來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不行急功近利，需從大處著眼。局部教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生共性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取臨時(shí)的高分。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績(jī)與制造力無(wú)明顯的聯(lián)系。制造力有早晚，先后之分，越是有共性的人，制造力越突出，共性是制造的前提，把共性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)寶來(lái)加以理解，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的進(jìn)展。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，由于，學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)展有其階段性，不能強(qiáng)求全都，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以宏大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好教師受同學(xué)歡送，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，或許就是總能發(fā)覺(jué)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賜予準(zhǔn)時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有職責(zé)心是不夠的，變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”，去應(yīng)對(duì)學(xué)生之間消失的各種狀況。

師德教育心得體會(huì)（四）：

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的安康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的將來(lái)。我身為教師隊(duì)伍中的一員，在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我也深刻熟悉到這一點(diǎn)。

民族振興，教育是根本；教育進(jìn)展，教師是關(guān)鍵；教師素養(yǎng)，師德最重要。教師隊(duì)伍建立是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建立打算我國(guó)教師隊(duì)伍建立的成敗，也就打算我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)進(jìn)展和改革的成敗。教師的道德素養(yǎng)比教師的文化素養(yǎng)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接表達(dá)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素養(yǎng)：

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要喜愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。

我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，專(zhuān)心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們務(wù)必明白愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的.職責(zé)，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是丟失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

2、敬重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和敬重。我們要與學(xué)生公平相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)任憑呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的敬重了，他們才會(huì)敬重教師，情愿學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種學(xué)問(wèn)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，假如我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜愛(ài)仿照，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必需要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜愛(ài)學(xué)生，喜愛(ài)和他們?cè)谝积R，這樣才能夠發(fā)覺(jué)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化學(xué)問(wèn)精確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。假如學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能精確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步丟失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信念可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不行能有學(xué)習(xí)興趣，固然也不行能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參與業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中熬煉和提高。我們必需要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，專(zhuān)心進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。榜樣教師們的勝利告知我們：作為一名教師，務(wù)必要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和典范，務(wù)必努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。榜樣教師們對(duì)教學(xué)的改革告知我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探究和創(chuàng)新。在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)迅猛進(jìn)展的這天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，敬重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)歡樂(lè)的天性，信任每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。擅長(zhǎng)運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的學(xué)問(wèn)中吸取養(yǎng)分，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

師德教育心得體會(huì)（五）：

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛苦多?！苯虊瘞纵d風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深熟悉到：愛(ài)是教師最漂亮的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，喜愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得用心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏！

喜愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)決不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否喜愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的進(jìn)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。

一、喜愛(ài)學(xué)生是建立公平民主、和諧師生關(guān)系的根底。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著必需的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。這天的學(xué)生需要有一個(gè)寧?kù)o、和諧、安康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立務(wù)必是“民主型”的。由于在民主型的關(guān)系中，由于師生之間留意協(xié)商、溝通，關(guān)系比擬和諧，學(xué)生的心情就會(huì)簡(jiǎn)潔開(kāi)心，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)專(zhuān)心地參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的專(zhuān)心性和熱忱都高。反之，若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生心情上的緊急或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐驚等，在這種狀況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種狀況，正如英國(guó)教育家洛克所提醒的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就布滿了恐懼，恐懼立即占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了?！?/p>

在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)展多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種沖突。如果教師沒(méi)有敬重，關(guān)懷和喜愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)。要真正化解這些沖突是不行能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤會(huì)。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，留意以正確的方式去表達(dá)對(duì)學(xué)生的敬重、愛(ài)惜和關(guān)懷，就能為建立民主、和諧、公平的師生關(guān)系奠定良好的根底，進(jìn)而很好地化解沖突。因此說(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是建立民主、公平、和諧的師生關(guān)系的根底。

二、喜愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西――這就是熾熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)懷學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)懷，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師喜愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品行的培育；有利于制造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生持續(xù)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不行少的條件。

我是這樣喜愛(ài)學(xué)生的。

1、理智公正。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感，無(wú)明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向進(jìn)展，不能有利地抑制和消退學(xué)生自身的不良因素。

在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài)，因門(mén)第而愛(ài)，因金錢(qián)而愛(ài)，這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純凈的心靈。假如我們期望學(xué)生成為有喜愛(ài)完善事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。

2、堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我急躁開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威逼恫嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，或沒(méi)有按我的要求去做的，我不是像有的教師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出緣由。

不心罰?！靶牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲處，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比方，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰污辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，損害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的教師日子該多難受。所以，我們應(yīng)愛(ài)惜學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避開(kāi)對(duì)學(xué)生造成損害?！敖處煹纳且粓F(tuán)火，教師的生活是一曲歌，教師的事業(yè)是一首詩(shī)?！薄嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞的確不勝枚舉。但我們應(yīng)經(jīng)常進(jìn)展一些反思，思索一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

3、嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。現(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易，愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。實(shí)行學(xué)生能夠理解、理解的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。首先，我擅長(zhǎng)在敬重關(guān)愛(ài)學(xué)生的根底上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我擅長(zhǎng)在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去表達(dá)對(duì)學(xué)生的敬重友愛(ài)，努力創(chuàng)條件，使他們獲得勝利。并且做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

二十一世紀(jì)召喚著高素養(yǎng)、多層次的人才培育，高素養(yǎng)、多層次的人才培育召喚著素養(yǎng)教育，素養(yǎng)教育也召喚著高尚的師德修養(yǎng)。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。愛(ài)是教師漂亮的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶――博愛(ài)之心，用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛(ài)惜自己的孩子是人，愛(ài)惜別人的孩子是神。如果我們每位教師都是“神”，那么，我敢確定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

師德教育心得體會(huì)（六）：

近期，在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們仔細(xì)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)短短的八條資料，卻讓我們感受頗多。透過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、溝通的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地熟悉到：新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工。

一、忠誠(chéng)、喜愛(ài)黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，宏大正寓于平凡之中。由于，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比方為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和宏大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的熟悉，才能徹底清晰“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，由于我們職業(yè)的特別性打算了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一向堅(jiān)信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚榮耀的，教師對(duì)人才的培育和文化科學(xué)事業(yè)的進(jìn)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就務(wù)必首先喜愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培育的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名教師，傳的不僅僅僅是學(xué)之理，更就應(yīng)是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完善人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解，永記于心。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰慧，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不仔細(xì)聽(tīng)講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)常常不完成，我也常常和他談心，鼓舞他把字寫(xiě)好來(lái)，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，此刻他有所轉(zhuǎn)變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。

教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要到處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。但凡要求學(xué)生做到的，自己務(wù)必先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的典范，比方要求學(xué)生不要遲到教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生禮貌禮貌教師自己言談舉止切切不行粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則教師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為教師言行不一，出爾反爾不行信任。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

這是教師走向終身進(jìn)展的根本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道吸取新的養(yǎng)分，使自己變得更為睿智。在吸取新的學(xué)問(wèn)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注意積存，加強(qiáng)討論，以便真正有所提高，走向終身進(jìn)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之，我們教師要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素養(yǎng)教育的召喚，更好地培育“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民給予我們教師的榮耀使命。

師德教育心得體會(huì)（七）：

教育是人類(lèi)崇高的事業(yè)，師德是教育事業(yè)的靈魂。人才的培育靠教育，教育的進(jìn)展靠教師。在全面實(shí)施素養(yǎng)教育的過(guò)程中，教師的地位舉足輕重，提高教師的素養(yǎng)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。下面是我在教學(xué)中對(duì)師德教育的幾點(diǎn)感悟：

一、愛(ài)崗敬業(yè)，正確理解新時(shí)期的師德內(nèi)涵

新時(shí)期的師德著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面的全面進(jìn)展。應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生的愛(ài)為核心的劇烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培育，喜愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想根底教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比方為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和宏大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的熟悉，才能徹底去除拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范，仿照其態(tài)度、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接表達(dá)。

二、喜愛(ài)、敬重學(xué)生是師德的根本要求

喜愛(ài)學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：我當(dāng)教師必不行少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)是喜愛(ài)學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生，必需了解學(xué)生，敬重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心，體察雪上的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活方面的安康進(jìn)展，憐憫學(xué)生的苦痛和不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的教師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一位學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其是愛(ài)惜、關(guān)懷家庭有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)落后的學(xué)生、身患疾病的學(xué)生。

教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。這些作用往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。由于學(xué)生眼中的教師都是詳細(xì)的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威人物”，所以現(xiàn)代師德必需從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀影響學(xué)生。教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說(shuō)：嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。

三、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)培育高尚的師德

教師要有進(jìn)展教育所需的扎實(shí)而寬厚的根底學(xué)問(wèn)和專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，要透徹地懂得所教學(xué)科。但是在當(dāng)前課改的前提下，教師的學(xué)問(wèn)不但要淵博還要寬廣。由于正在成長(zhǎng)中的少年兒童具有劇烈的奇怪心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到將來(lái)世界他們什么都想探究個(gè)明白知道，并期盼能從教師那里得到答案。這種奇怪心加求知欲是進(jìn)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生共性發(fā)揮。這就要求我們教師學(xué)問(wèn)層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神奇的世界。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的學(xué)問(wèn)。

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，肯定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)領(lǐng)先垂范，這樣才能為人師表。教師素養(yǎng)重在師德，教師職業(yè)道德充分表達(dá)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培育，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培育新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、安康的心理素養(yǎng)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探究精神和創(chuàng)新精神

教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的榮耀稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)到處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必需先做到做好。比方要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不行粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)章，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不