全國一等獎人音版五年級音樂上冊《迎來春色換人間》課件

迎來春色換人間《智取威虎山》的由來國共內戰(zhàn)時期，整個東北除了長春、沈陽、錦州外都被共產黨的解放軍所控制。但山中仍有部分和共產黨對抗的武裝力量，解放軍遂派出小股力量進行剿匪。親身參與了剿匪斗爭的曲波撰寫了小說《林海雪原》。1958年，上海京劇院根據《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事并參考同名話劇改編，并于1958年夏由上海劇院首創(chuàng)。故事的主要情節(jié)1946年，中國共產黨的東北民主聯(lián)軍北滿某地，某團參謀長少劍波率領的小分隊進剿盤踞于威虎山的土匪座山雕。座山雕從前是土匪，還和日本人合作過。現在受封于國民黨的國民革命軍保安第五旅旅長。威虎山地勢險要，易守難攻。偵察排長楊子榮主動請命喬扮土匪胡彪，以獻土匪許大馬棒的潛伏特務的聯(lián)絡圖為名，進入座山雕的根據地威虎山。他通過了座山雕的試探，送出了情報。同時少劍波在林區(qū)夾皮溝發(fā)動群眾，學習滑雪。在慶祝座山雕的六十大壽的百雞宴前夕，土匪欒平識破了楊子榮的身份。他在座山雕面前指控楊子榮，楊子榮充分發(fā)揮革命軍人的大智大勇，最后戰(zhàn)勝了欒平，并把這個頑匪置于死地。在“百雞宴”上，楊子榮把匪徒灌醉，與參謀長率領的分隊里應外合，全殲匪徒。百雞宴上全殲頑匪

楊子榮在獵戶常寶父女的幫助下剿滅二奶山的土匪，且獲悉威虎山的上山地形。楊子榮威虎廳智斗欒平經典人物形象楊子榮：一個鋼鐵鑄澆的無產階級革命的英雄形象。在威虎山剿匪一役中，他既表現出了革命軍人不畏艱苦、奮勇抗敵的頑強精神，又有革命軍人的大智大勇?！吧钊霐碃I刺探軍情”、“智斗欒平”、“里應外合，全殲匪徒”等無一不表現出革命軍人的威武豪壯的英雄氣魄和陽剛之氣。雖天妒英才，英年早逝，但革命的英魂值得我們后輩學習和膜拜。革命英雄楊子榮經典選段分析1、“只盼著深山出太陽，管叫山河換新裝。誓把反動派一掃光，把剝削根子全拔掉。共產黨，迎來春色換人間，甘灑熱血寫春秋?！绷攘葞拙?，不僅表現出了山區(qū)窮苦人家不堪剝削、無力反抗的悲慘命運，重要的是期望人民解放軍能夠消滅剝削，“翻身當家做主人”。一個“盼”字就表現出了人民的殷切期望?！疤枴笔抢习傩招闹械奶?，是他們的希望。是中國共產黨和人民解放軍帶給他們的曙光?！坝瓉泶荷珦Q人間”共產黨的到來讓他們看到了勝利的希望，讓他們感覺到了春回大地的溫暖。因此他們“甘灑熱血寫春秋”。譜寫的不僅僅是個人的“春秋”，還有消滅土匪和反動派，給祖國帶來美好生活的“春秋”。經典選段分析藝術特點之舞蹈與音樂為進一步解釋音樂的敘事功能如何活化英雄人物的建構，則需要通過特殊方式來呈現出來，那就是劇中音樂?！吨侨⊥⑸健返膽蚯闶莿≈幸魳??？煞譃槁晿泛推鳂?。聲樂即唱腔，指有唱詞的歌曲；器樂則為伴奏音樂，屬于配樂的性質，起輔助和烘托作用。唱腔以劇中音樂的形式出現，使得歌曲可以被直接納入敘事中，讓劇中人物（特別是英雄人物）不僅演出他們的角色，更直接由演員唱出他們的感受。如“百雞宴”擒頑匪一幕，有風、雪、馬等景物形象的音調，也有刻畫楊子榮英雄形象的音調，但是自始至終都是以楊子榮為主體。在音樂布局上，器樂與聲樂互為賓主關系，聲樂為主，器樂為次。

初聽音樂從音樂中的風雪聲展開聯(lián)想，想象音樂表現的景象是怎么樣的？音樂是由管弦樂隊演奏的還是民族樂隊演奏？

《迎來春色換人間》又名《打虎上山》，是現代京劇《智取威虎山》中楊子榮的主要唱段之一。它采用了管弦樂隊伴奏，音色豐富，氣勢恢宏，唱段運用了京劇的多種板式，抒發(fā)了楊子榮喬裝打扮、深入匪巢、消滅匪徒的豪情壯志。

再聽前奏音樂你能聽出前奏是什么樂器演奏的音色嗎？圓號當聽到圓號的音色時，能用“du”哼唱并隨音樂模仿吹奏的動作，體驗風雪彌漫的莽莽林海。

音樂首先以寬廣的曲調描繪了莽莽林海、廣闊雪原的壯麗景色，這個舒展的旋律在緊密的節(jié)奏伴奏下，表現了楊子榮揮鞭疾馳在莽莽雪原的情景。觀看管弦樂演奏這段樂曲的視頻，邊看邊模擬吹奏圓號的動作。迎來春色換人間學唱“穿林?？缪┰瓪鉀_霄漢”這句唱腔，體會楊子榮氣沖霄漢的英雄氣概。