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文檔簡介

2/25000字法學論文范文篇一:合同法5000字論文

機械工程學院

《合同法》結(jié)業(yè)論文

學號:1210100b33

姓名:楊威然

班級:12級機械類11班

專業(yè):機械類專業(yè)

論合同法誠實信用原則

楊威然

內(nèi)容摘要:誠實信用原則是市場經(jīng)濟發(fā)達和限制不正當競爭,維護市場經(jīng)濟秩序的必然要求,它是市場經(jīng)濟活動中基本原則,是保障市場安全,有序運行重要法律原則。在現(xiàn)代市場社會中,隨著商品生產(chǎn)和商品交換活動高度發(fā)達,誠信的地位也變得越來越重要。這一原則被廣泛地應(yīng)用?!逗贤ā凡粌H將誠信原則確立為本法的基本原則,同時還將這一原則確定為合同履行過程中的基本原則,已成為貫穿整個《合同法》的基本理念。。其本質(zhì)是要求一切民事主體在市場活動中都必須恪守諾言,講究信用,誠實不欺,在不損害他人利益、社會利益、國家利益的前提下,謀求自己的利益。在具體的合同履行業(yè)務(wù)操作中,正確理解和適用誠信原則,對于合同當事人恰當?shù)芈男凶约旱臋?quán)利義務(wù),保障己方的合法權(quán)益,以及處理相關(guān)的糾紛案件都具有重要的實際指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:誠信、合同法、法律

一、中國誠信的含義及誠信原則的繼承

有著五千年文明史的中華民族自古以來就是名揚天下的禮儀之邦,有著崇尚誠實守信的傳統(tǒng)美德,并把誠實守信作為人處世,接人待物的倫常規(guī)范。一些流傳至今、廣為傳誦的成語典故,如“一言為定,一諾千金,信誓旦旦,言而有信,一言既出、駟馬難追,言必行、行必果”等等就濃縮了對誠信重要性認識的精華。追溯到先秦儒家。孔、孟、荀子把誠信從做人之道擴展到治世之道,具有促進道德完善、家庭和睦、國家興旺和天下安寧的多種社會功能。三國時,誠信的當時模式“義”幫助蜀國在三分天下中有了一席之位,之后又日漸形成了“受人之托,忠人之事”的誠信文化;利用人格誠信關(guān)系,自明清以來,中國人逐漸沖破了“要想富,男力田女織布”的重農(nóng)思想,開始“求富于市”,在尋求財富的漫長過程中人們總結(jié)出一條不可違背的法則“君子愛財,取之有道”思誠者,人之道也”,這個“道”就是商業(yè)經(jīng)濟和資本運作的規(guī)律。為此商人們一直堅持義利并重,講求誠信“利從誠中出,譽從信中來”認為這樣做才是走了正道,才是誠商正賈,才能取得好的效益。商品經(jīng)濟發(fā)展過程中歷來將誠實守信,童叟無欺作為重要的商業(yè)道德。

作為法律上的誠信原則的倫理基礎(chǔ)是“誠”和“信”,作為個人的內(nèi)在德性的“誠”,也就是誠實,這種誠實在人與人的交往中體現(xiàn);信則是個人對他人產(chǎn)生的信任。古往今來,誠實和信用都是人與人發(fā)生關(guān)系所要遵循的基本道德規(guī)范。兩千多年以前,孔子就強調(diào)“民以誠而立”,并將“信”與“仁、義、禮、智”并列為儒家道德的基本范疇。誠實和信用也往往被作為區(qū)分善惡的分水嶺,是支撐社會的道德支支點。儒家文化“言必行,行必果”信用被中國傳統(tǒng)道德提升為立人與立國之本。

我國的“誠實信用原則”是在近代民事立法中仿效了大陸法系的傳統(tǒng),從德國、日本等國繼受了這一術(shù)語。誠實信用原則源自羅馬法學家所崇尚的“善意與衡平”等自然法思想,在實踐中來自于羅馬法中的誠信契約和誠信訴訟。所謂誠信契約,是指債務(wù)人不僅要承擔契約規(guī)定的義務(wù),而且要承擔誠實,善意的補充義務(wù)。由誠信契約發(fā)生的訴訟稱為誠信訴訟,在誠信訴訟中法官享有自由裁量權(quán),不受契約字面表述的約束,而可依照公平正義的原則進行裁判,并可以對當事人

的約定進行干預(yù),在現(xiàn)代的合同立法中將這一思想加以援用和

發(fā)展。

二、淺析合同法的誠實信用原則與功能

我國《合同法》規(guī)定:“當事人對合同條款的理解有爭議的,應(yīng)當按照合同所使用的詞句、合同的有關(guān)條款、合同的目的、交易習慣以及誠實信用原則,確定該條款的真實意思?!蓖瑫r由于誠實信用原則本身內(nèi)含法律之公平正義之價值,因此在對有關(guān)模糊性,不周延的法律規(guī)定解釋時,依誠實信用原則加以解釋,并通過這一解釋達到法律具體化之目的。

當事人在訂立合同時,可能因其所使用的文義詞句不當,未能將其真實意思表達清楚;或者因為法律知識懂得少,而未能明確各自的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,使合同難以正確履行,從而發(fā)生糾紛,因合同條文不清發(fā)生爭議以后,法院法官或仲裁機關(guān)通過事實和法律,依據(jù)誠實信用原則,考慮合同的性質(zhì)和目的,合同簽約地的習慣等探求出當事人的真實意思,以正確、合理地解釋合同,以闡明事實之應(yīng)有的法律含義,以及法律應(yīng)有的價值含義,從而使案件得到公正的裁決。

合同的履行,是指合同的當事人按照合同完成約定的義務(wù),如交付貨物、提供服務(wù)、支付報酬或價款、完成工作、保守秘密等。在社會生活中,人們之所以要磋商和訂立合同,以自己的某種具有價值的東西去與別人交換,無非是期望能獲得更大的價值,創(chuàng)造更多的財富。而這一價值能否實現(xiàn)完全有賴于雙方訂立的合同能否真正得以履行。如果僅僅是訂立了合同而沒有實際履行合同,那么不但為爭取簽約的所有努力都會付之東流,而且還可能招致經(jīng)濟上和信譽上的嚴重損失。因此,履行合同是實現(xiàn)合同目的最重要和最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),直接關(guān)系到合同當事人的利益,因此也使履行問題成為合同法實踐中最容易出現(xiàn)爭議的問題。

誠實信用原則確立的是在市場經(jīng)濟活動中,參與交易的各方當事人所應(yīng)嚴格遵守的一種最基本的行為準則和道德觀念。它要求行為人本著真誠、真實、恪守信用的原則和精神,以善意的主觀意識和行為方式正確行使自己的權(quán)利,履行自己的義務(wù)?!逗贤ā奉C布之前,我們通常所說的“重合同、守信用”就是這一原則的相關(guān)內(nèi)容在合同關(guān)系中的體現(xiàn)。

《合同法》不僅將誠實信用原則確立為本法的基本原則,同時還將這一原則確定為合同履行過程中的基本原則,顯見誠實信用原則在《合同法》中的重要地位和作用,并已成為貫穿整個《合同法》的基本理念。因此,在具體的合同業(yè)務(wù)操作中,正確理解和適用誠實信用原則,對于合同當事人恰當?shù)芈男凶约旱臋?quán)利義務(wù),保障己方的合法權(quán)益,以及律師處理相關(guān)的糾紛案件都具有重要的實際指導(dǎo)意義。

《合同法》規(guī)定“當事人應(yīng)當遵循誠實信用原則,根據(jù)合同性質(zhì)、目的和交易習慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)”。此規(guī)定可以理解為在合同履行問題上將誠實信用作為基本原則的確認。從字面上看,誠實信用原則就是要求人們在市場活動中講究信用,恪守諾言,誠實不欺,在不損害他人利益和社會利益的前提下追求自己的利益,以“誠實商人”的形象參加經(jīng)濟活動。從內(nèi)容上看,誠實信用原則并沒有確定的內(nèi)涵,因而有無限的適用范圍。即它實際上是一個抽象的法律概念,內(nèi)容極富于彈性和不確定,有待于就特定案件予以具體化,并隨著社會的變遷而不斷修正自己的價值觀和道德標準。

三、實際生產(chǎn)生活中誠實守信的作用

從社會學角度來說,人們之所以能夠進行交易就在于相互之間建立了一種信任。我把商品賣給你,你再把錢給我,交易完成。我先把商品放心大膽的交到你

手上,乃是基于我相信你會對我支付相應(yīng)的價款。如果別人都說你耍無賴,是一個不講信用的小人,恐怕我也不會放心的先把商品交給你。也許可以說一手交錢一手交貨能阻止這種情況的出現(xiàn),但一手交錢一手交貨不會涵蓋所有的交易領(lǐng)域,而且在此情況下,由于缺乏信任,賣方也有可能懷疑買方的錢是不是真錢,買方懷疑賣方的貨是不是假貨。所以說信用是市場經(jīng)濟秩序的基礎(chǔ)。沒有信用也就沒有商品經(jīng)濟。

信用秩序的主要功能在于建立和保持一種可以大致確定的預(yù)期,以便利市場交易主體的相互交往和行為。只有在確定的預(yù)期的情況下。我們才會進行一切社會交往和活動,我們才會放心大膽的把錢存入銀行,而不擔心被國家吞掉;我們才會放心的與人交易,不會擔心對方攜款(物)私逃。由此可見信用在市場經(jīng)濟中的地位有多大。但在現(xiàn)代社會里人們的預(yù)期在制度上很難得到保障,以前由于“熟人社會”,人口的流動性小,靠社會的輿論和道德觀念就可以保障人們的這種預(yù)期。但在如今流動性極強的社會中,單靠道德觀念已不能保證,所以人們一方面通過事先了解對方的財產(chǎn)、聲譽確立合理的預(yù)期,另一方面在出現(xiàn)糾紛后,法律能提供相關(guān)的制度來保障人們的合理預(yù)期,于是,誠信原則有了它的現(xiàn)實的土壤??梢酝ㄟ^誠信原則這一彈性條款確立相關(guān)的法律制度。

四、當今社會存在的信用缺失問題

當今眾多國人對古人的誠信品質(zhì)有所繼承,但沒能很海鷗地發(fā)揚光大。特別是社會、經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,我國又正處于快速轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟社會制度都還不健全,法規(guī)也不完善,傳統(tǒng)的人格誠信已幾近支離破碎,現(xiàn)代的系統(tǒng)誠信尚具雛形,企業(yè)的市場交往、文化積淀、商業(yè)聯(lián)系還處于發(fā)展過程中,未完全成型。在這樣的社會大背景下,誠信的缺失相當嚴重,形勢不容樂觀。

隱藏在經(jīng)濟繁榮背后的是市場狀況的混亂無序。近幾年來,股市中的個別上市公司的造假事件以及企業(yè)之間形成的三角債關(guān)系層出不窮,惡意拖欠資金、合同欺詐,以次充好,等違反誠實信用原則的行為泛濫。甚至法院這種權(quán)威的司法機關(guān)的生效判決也不能得到很好的尊重,打官司完全是去爭一個管轄地。這種狀況人為加大了市場運行成本,使交易不暢,甚至于逐步萎縮,市場經(jīng)濟面臨危機。不講誠實信用的現(xiàn)象逐漸由少到多,從個別到普遍,眾多國人卻在市場經(jīng)濟的大潮中,在金錢、名利、聲望中迷失了自我,丟棄了誠信,使全國上下誠信度嚴重缺失,打造誠信已迫在眉睫。

五.針對信用缺失問題幾點建議:

1.在立法領(lǐng)域必須把誠實信用原則的相關(guān)立法建立健全起來。加快民法典的建設(shè),把誠實信用原則在各單行法方面的應(yīng)用具體化,加強可操作性是維護誠實信用原則的重要步驟。這樣做可達到如下效果:

(1)能夠有效界定民事行為及當事人之間的權(quán)利義務(wù),使民事行為的責任明晰。

(2)針對地方保護主義的危害應(yīng)杜絕政府對經(jīng)濟的過分干預(yù),從而抑制企業(yè)的僥幸心理,減少短期經(jīng)濟行為。

(3)完善司法救濟制度,使法官的自由載量更加透明,操作性更強。

2.建立履蓋全社會的信用登記制度和監(jiān)督制度。其目的在于使公眾了解企業(yè)和其他經(jīng)濟主體的信用記錄,對不履行合同的當事人,違規(guī)操作造成資產(chǎn)損失的企業(yè)及從業(yè)人員以及逃廢債務(wù)的企業(yè)開列“黑名單”,從而判斷與對方交易的風險,擁有好的信用記錄檔案,人人樂于與之交易,信用記錄就可以成為市場經(jīng)濟主體的最大無形資產(chǎn)。

3.加強教育宣傳,立足于全民思想道德素質(zhì)的提高,從思想觀念上端正對誠信的意識觀念看法,使自覺崇尚誠信蔚然成風。

治病得先找出病因,然后對癥下藥,便藥到病除。誠信的缺失主要癥結(jié)在于利益所趨,或是為了錢,或是為了名,或是為了利,貪圖眼前一己之私,鼠目寸光,貽誤終身,危害社會。針對這種情形,就要利用好各個媒體、載體加大教育宣傳攻勢,幫助形成正確的價值觀、人生觀、道德觀,引導(dǎo)人們高瞻遠矚、立足長遠、放眼未來,最起碼做到“君子愛財、取之有道。讓小到幼兒園小朋友、大到老年人,男女老少都紅紅火火地學起來,讓那感人的詞句、有趣的故事在市民中廣為流傳,讓自覺崇尚誠信蔚然成風。

六、總結(jié)

誠實信用原則是整個市場經(jīng)濟的道德論理基礎(chǔ),在我國市場經(jīng)濟逐步完善的過程中,強化誠實信用意識,建立誠信體系,對于我國的市場經(jīng)濟建設(shè)具有非常重要的現(xiàn)實意義。作為市場經(jīng)濟的參于者。每個市場主體都必須以誠實信原則來要求自己在合同的訂立履行,終止后相關(guān)事務(wù)的處理以及合同糾紛的解決等方面都應(yīng)以誠信、公平等理念來指導(dǎo)行為,以維護誠實信用原則的崇高地位,促進市場經(jīng)濟的發(fā)展。

參考文獻:

[1]李國開主編全國重點政法院校系列教材:《合同法》

[2]張力劉天善主編:《經(jīng)濟法教程》

[3]梁慧星:《民法解釋學》

[4]邵曉黎:《誠信文錄一百則》讀后

[5]張淮光張帆:《論合同法的誠實信用原則》

[6]鄭強:《合同法誠實信用原則規(guī)范研究》

篇二:議論文范文(5000字)

珍惜時間

魯迅說:“時間就是生命,無端的浪費別人的時間無異于謀財害命”,又曾說過“時間就像海綿里的水,只要肯擠,總是有的”。這些至理名言,都是告訴我們要珍惜時間,只有這樣我們的生命才是充實的。

珍惜時間,可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂。感動中國的黃舸,一個陽光少年,面對時間一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒有讓這些時間白白流走,而是將這一分一秒的時間都牢牢抓住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來,變成一曲優(yōu)美動聽的歌。黃舸讓時間隨著他的輪椅流淌,讓快樂永遠伴在他和他人的左右。試問,一個不珍惜時間的人,他會在這么短的時間里體味到什么?我想,不過是和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪還有快樂可言?

珍惜時間,可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華,一位容貌出眾的女子,不幸的是,她卻是一個聾啞人。但她并沒有因為這樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時間,相反,她卻是爭分奪秒的練習舞蹈,練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會有如此出眾的成就?要不然“千手觀音”怎會打感千千萬萬人的心?邰麗華將時間變成了臺階,讓她一步一步往上走,走到頂峰。試問,一個不珍惜時間的人,他會讓時間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎?我想,只不過是一條平平的直線,沒有起伏。珍惜時間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞洲飛人,他用12.88秒的時間打破了世界紀錄,讓世人為他驕傲,為中國驕傲,如果不是他平時在訓練中珍惜時間,秒秒必爭,現(xiàn)在何以能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,為他鼓掌?劉翔將時間變成他手中的王牌,在最短的時間里發(fā)出王牌,贏得勝利。試問,一個不珍惜時間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。

時間,就是生命,珍惜時間吧,讓我們的生命唱起來,讓我們的生命舞起來,讓我們的生命亮起來!

簡析:

本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點題,相互呼應(yīng);本論部分三個并列的分論點是使用“因果分析法”從“為什么”的角度提煉的。作者從近三年cctv“感動中

國”中各選一位人物作論據(jù),有說服力,有時代氣息。而且文中有反問句、有感嘆句,句式靈活。只是文章標題偏于直白,若能在這方面有所創(chuàng)新則更好。

時間的厚度

我們不能增加時間的長度,但能增加時間的厚度?!}記

大漠孤煙,長河落日,虎嘯深山,駝走大漠,這些雄渾開闊的場景讓人陶醉;帝王將相,功過是非,鐘鳴鼎食,瓊樓玉宇,這些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊,昔人已去,他們都已被時間滌蕩得無影無蹤。面對這,我們不要感喟人生易逝,歲月難留,我們要能把握時間,增加時間的厚度,讓自己的人生厚重有分量(中心論點)。

要增加時間的厚度,就不要哀嘆生命的短暫,要打造精彩的人生。民族英雄岳飛被害風波亭,年僅39歲,正當壯年,上天留給他的時間實在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上“精忠報國”,寫下“還我河山”,高聲吟唱著“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,決心要直搗黃龍府,打得金人驚嘆“撼山易,撼岳家軍難”!岳飛如一朵開得正艷的花被狂風吹落,短短的生命卻是濃縮的精華,較之碌碌無為空活百年的人,其時間豈只厚百倍!

要增加時間的厚度,就要敢于憧憬未來,不斷挑戰(zhàn)自我。年少的班超由于家境貧寒,只能替官府抄寫文書,維持生計。面對歲月的流逝,他開始思考:什么樣的人生才是我該擁有的,人生縱使沒有大志也不該整天只抄抄寫寫。于是他將筆重重一擲,說:“大丈夫應(yīng)當像張騫那樣到塞外去立功,怎么能老死在書房里呢?!北阊堇[出了出使西域的傳奇人生。而

他所做的,就是時時刻刻把握著時間,憧憬著未來。試想,倘使沒有那千鈞一力的一擲,歷史便少了一段傳奇,而班超縱使長命百歲,也只會一輩子哀嘆人生無味的。

要增加時間的厚度,就要能夠勇敢面對坎坷,向認定的目的地前進?!坝兄菊撸戮钩?,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”這是蒲松齡對生命的理解,對人生價值的理解。蒲松齡的一生,確實很苦,他屢試不中,生活貧苦,始終在貧困線上掙扎,面對一次次打擊,蒲松齡從沒放棄書寫《聊齋志異》。好友勸他不要寫小說,全心全意考功名,但他相信自己的選擇,要證實自己的價值。于是,我國文言短篇小說的顛峰之作問世了。于是,一個失意文人終于懂得了怎樣去把握人生,呈現(xiàn)生命的價值。上天賜給我們的時間是多少?不知道,也不需要知道。只要珍惜時間,讓每一天過得有意義,勇于挑戰(zhàn),不畏挫折,以此來增加屬于自己的時間的厚度。那么我們的人生就不會是過眼云煙,我們將會抒寫出人生的傳奇!

簡析:

此文標題新穎,有內(nèi)涵,行文中多處點題,緊扣中心。作者在第一段就點明中心論點,然后使用“條件分析法”從“怎么辦”的角度提煉出并列的三個分論點,結(jié)尾再次點明主旨,結(jié)構(gòu)嚴謹。是一篇典型的橫向結(jié)構(gòu)議論文。

專心致志方能成功

--讀《弈秋》有感

讀罷《孟子·弈秋》頗有感觸。二人學弈,其一人專心致志;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。其結(jié)果可想而知。其實,這個故事告訴我們一個看似簡單實質(zhì)深刻的道理:做任何事都要專心致志,否則一無所成。

迄今為止唯一兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人,有一次在進行提煉鐳元

素的研究時,她的同學在她身后壘起十多張椅子她竟毫不覺察。做事到如此專心的地步,令人稱嘆??梢哉f,居里夫人的成功也許有許多因素,但專心致志不能不說是她成功的最重要的因素之一。北宋大文學家歐陽修寫作詩文有許多是在“三上”:馬上、枕上、廁上思考成熟的。南宋著名學問家朱熹治學要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。現(xiàn)代著名美學家朱光潛要求自己“三此主義”:此身、此時、此地。這里“三上”“三到”“三此主義”,都有一個共同特點,那就是一心一意,集中精力,也就是專心致志。我們可以設(shè)想一下,如果他們沒有此種專心致志的品德,能成為大學問家嗎?

也許我們大家都還記得小時候聽過的“小貓釣魚”的故事:小貓釣魚時,一會兒捉蟋蟀,一會兒種蝴蝶,最后連一條魚都有沒有釣到。其實,這個故事同《孟子·弈秋》闡明了同樣的道理:做事如果不專心致志,將一無所成。

那么,怎樣才能專心致志呢?我以為,首先要熱愛這項事業(yè)。非此,無動力,更談不上專心致志。運動員在訓練中日復(fù)一日,年復(fù)一年地跌打滾爬,幾多汗水幾多傷。沒有對自己所從事的事業(yè)的熾熱的愛,是很難一心一意做到底的,更談不上站在世界冠軍的領(lǐng)獎臺上。其次,還要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。貝多芬成了音樂家后,失去了聽覺,但他卻“扼住命運的咽喉”,鍥而不舍,以驚人的毅力頑強創(chuàng)作,被譽為一代“樂圣”。如果沒有此種對音樂和旋律的專心致志,也許早已躺在安樂椅上坐享其成了。

今天,我們所置身的世界五彩斑斕,我們所生活的環(huán)境誘惑頗多,我們做任何事都要熱愛這項事業(yè),都有要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。我們唯有專心致志,才能成功。(怎么辦)

評析:作者用層進式結(jié)構(gòu)形式,先提出“做任何事要專心致志,否則一事無成”這一論點,接著分析“專心致志”的必要性,然后綜合起來,給以解決的辦法,層次清楚。

篇三:法律畢業(yè)論文范文

法律畢業(yè)論文范文

【摘要】:格式合同的出現(xiàn),是商品經(jīng)濟發(fā)展、合同理論與實踐進步的必然結(jié)果,隨著格式合同的廣泛應(yīng)用,它在我們的社會經(jīng)濟生活中扮演著越來越重要的角色,與我們每一個人的利益密切相關(guān)。格式合同極大的方便了我們的生活,它提高了訂約效率、節(jié)省了時間、降低了成本,但是由于格式合同自身的一些特點,如事先擬訂性等,對合同相對人的權(quán)益造成了侵害,并損害了社會的公平和正義,因此,我們必須要對格式合同進行法律上的規(guī)制。

【關(guān)鍵字】:格式合同格式現(xiàn)狀法律規(guī)制

一、格式合同的概念和特征

(一)格式合同的概述

格式合同最早產(chǎn)生于19世紀的保險業(yè)和鐵路運輸業(yè),20世紀40年代后,被公共事業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域廣泛使用。格式合同的產(chǎn)生和發(fā)展是與科技和經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的。隨著科學技術(shù)水平和經(jīng)濟的發(fā)展以及生產(chǎn)的規(guī)?;?、社會化和交易的批量化,格式合同也在不斷地完善和發(fā)展,特別是在資本主義的壟斷時期,格式合同找到了良好發(fā)展的經(jīng)濟環(huán)境。一些大的公司或集團為了操控某些行業(yè),降低交易成本,提高交易效率,格式合同的利用為他們帶來了豐厚的利潤。到社會契約化的今天,格式合同已經(jīng)廣泛的被運用到日用消費品買賣、煤電氣供應(yīng)、運輸業(yè)、保險業(yè)等一系列的社會生活領(lǐng)域中。據(jù)有關(guān)資料顯示,對西方發(fā)達國家所產(chǎn)生的合同經(jīng)統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)有99%以上的交易行為是通過簽訂格式合同來完成的。由此可見其在經(jīng)濟發(fā)展和社會生活中起到的作用可見一斑,格式合同成為20世紀合同法發(fā)展的重要標志之一。

格式合同又稱定式合同、標準合同、附合合同等,是指合同當事人一方預(yù)先擬定合同條款,對方只能表示同意或不同意的合同。因此,對于格式合同的非擬定條款的一方當事人而言,要訂立格式合同就必須全部接受合同條件;否則就不訂立合同。由于各國立法和司法實踐不同,對格式合同的稱謂也不同。德國民法稱為一般契約條款,法國稱為附和合同,葡萄牙法、澳門法稱為加入合同,英美稱為標準合同,中國臺灣地區(qū)則稱為定型化契約,在中國大陸有兩種稱謂:一是《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》稱為格式合同,二是《中華人民共和國合同法》稱為格式條款。

(二)格式合同的法律特征

格式合同作為一種特殊類型的合同,與普通合同相比有其自身明顯的特點,一般而言,格式合同具有以下幾個法律特征:

1.條款的預(yù)先確定性。

格式合同在訂約以前就已經(jīng)預(yù)先制定出來了,而不是在雙方協(xié)商的基礎(chǔ)上制定的,條款的內(nèi)容由格式合同的一方事先明確規(guī)定。格式合同的擬定在法律實踐中有三種情況:一是由合同當事人即在經(jīng)濟實力上占有明顯優(yōu)勢的企業(yè)或集團單方制定;二是作為企業(yè)或企業(yè)集團與作為交易對象的顧客共同參與制定;或法律賦予權(quán)利的第三人就特定交易而擬定。其中,第一種情況最為普遍,如常見的郵政合同,商品房買賣合同、電信服務(wù)合同等。

2.要約的廣泛性、持續(xù)性和細節(jié)性。

格式合同要約的廣泛性體現(xiàn)在其一般總是向不特定的多數(shù)人發(fā)出,或者至少是向某一類有可能成為承諾人的對象發(fā)出的,而非只向某個特定對象發(fā)出。要約的持續(xù)性體現(xiàn)在其一般總是在一段較長時間內(nèi),對所要訂立格式合同的人都發(fā)生效力。要約的細節(jié)性體現(xiàn)在要約中包含了成立合同所需要的全部條款。

3.內(nèi)容的定型化和形式的標準化。

定型化,是指格式合同條款具有不變性和穩(wěn)定性。格式合同條款一經(jīng)擬定,在相當長的時期

內(nèi)具有穩(wěn)定性,不能隨意修改,只要與之締結(jié)合同的當事人完全同意就構(gòu)成了締結(jié)雙方,不能再就合同條款討價還價。當事人一旦主動自愿作出訂立格式合同的意思表示,就視為已完全同意了格式合同中的全部內(nèi)容條款。形式的標準化是指格式合同的形式往往是由行業(yè)協(xié)會事先擬定并由行業(yè)行政主管部門審核通過,被廣泛運用到交易的合同固定形式。

4.雙方當事人經(jīng)濟地位的不平衡性。

一般而言,格式合同的雙方當事人在經(jīng)濟實力方面有較大差異。格式合同提供方往往有較強的經(jīng)濟實力,占有比較明顯的優(yōu)勢,或在社會的某一行業(yè)居于事實上或法律上的壟斷地位;而相對方處于弱勢或服從地位。雙方當事人之間經(jīng)濟社會地位的懸殊,常常帶來事實上的不公正,合同提供方可以通過格式條款的使用,變相地強制相對方附和其提出的條件,以取得更大的經(jīng)濟利益或減免自身的責任。

二、格式合同的利弊分析

格式合同以其高效快捷的締約優(yōu)勢,逐漸代替普通民事合同而成為現(xiàn)代經(jīng)濟生活中最主要的合同形式。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,格式合同作為經(jīng)濟交易手段的重要性將更加明顯,作用也更加突出。它在現(xiàn)代社會之所以被廣泛運用,是因為它為現(xiàn)代社會帶來了許多益處。

(一)格式合同的使用,可降低交易成本,提高交易效率。

以最少的資源消耗取得同樣多的效果,或以同樣的資源消耗取得最大的效果,這是現(xiàn)代商品經(jīng)濟的主體所追求的目標。格式合同內(nèi)容固定、形式標準,要約方是特定的,而承諾方是不特定的,要約人可以一種固定的合同內(nèi)容向不特定的多數(shù)人反復(fù)使用,把要約過程簡化為要約——承諾,這種簽約模式免除了逐條協(xié)商及起草、審查合同的過程,節(jié)約了當事人的時間、精力及其他交易成本。格式合同以有利于提高效率的方式分配資源,以最大限度增加社會財富。正如德國學者海因﹒可茨認為,隨著19世紀工業(yè)革命后市場的生產(chǎn)和交易的不斷發(fā)展,形成了標準化產(chǎn)品的生產(chǎn)系統(tǒng)以及交易流程中的貿(mào)易條件的標準化,格式條款應(yīng)運而生,并對大規(guī)模交易的清算的理性化作出了巨大貢獻,這種巨大的貢獻就是它節(jié)約了交易成本”。比如:由于郵局使用格式條款,顧客只要填寫事先準備好的格式條款,交易便能很快完成。否則,郵局就要與每個顧客就合同條款進行協(xié)商,可想而知需要增加多少工作人員和交易成本。這樣既節(jié)約了時間又減少了交易成本,還提高了工作效率。

(二)格式合同明確分配風險,增進交易安全和防范風險。

在交易的過程,往往雙方盡力避免風險,保障交易的成功,享受合同所帶來的利益。普通合同在簽訂過程中,往往因為當事人專業(yè)知識及法律水平有限,導(dǎo)致雙方在簽約過程中都存在著較大的風險,這種風險可能無法預(yù)見,也可能因一方惡意設(shè)定簽約陷阱,使另一方遭受重大損失。而格式合同的條款是由合同要約人單方預(yù)先精心擬定,可以充分考慮合同的各種情況,吸收成熟的合同經(jīng)驗,避免因合同締約能力的不平衡,導(dǎo)致弱方利益受到損失的結(jié)果,減少合同爭議。特別是格式合同以書面形式明示,條款內(nèi)容經(jīng)國家主管部門或行業(yè)自律部門的審查,明確雙方的權(quán)利和義務(wù),劃清責任,對合同雙方均有利。

(三)格式合同能體現(xiàn)交易關(guān)系對形式公平的價值要求

格式合同內(nèi)容和形式一經(jīng)確定便相對穩(wěn)定,所有合同的相對人都平等地,無差別地按照格式條款的規(guī)定簽訂合同,享受權(quán)利和承擔義務(wù),不受相對人所有制形式、企業(yè)規(guī)模等因素的影響,使相對人有平等的機會參與市場競爭,體現(xiàn)格式合同的公平價值。

(四)格式合同便于國家宏觀調(diào)控國家的經(jīng)濟

為了調(diào)控經(jīng)濟,穩(wěn)定社會經(jīng)濟生活,國家就利用其“無形之手”來干預(yù)經(jīng)濟。國家把其意志的單向性與格式合同條款相對人的無協(xié)商性有機地結(jié)合起來,把其意志以條文的形式規(guī)定在格式合同之中。因格式合同涉及國民經(jīng)濟的重要領(lǐng)域,起到引導(dǎo)消費,調(diào)整國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu),落實國家經(jīng)濟政策,保障國民經(jīng)濟穩(wěn)定的、有計劃的發(fā)展的作用。

(五)補充法律規(guī)定的不足

再完備的法律、法規(guī)也不能涵蓋一切交易形態(tài),而格式合同的實施就可以使大宗交易變得容易,為現(xiàn)代技術(shù)在交易中的使用創(chuàng)造條件。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展和科學技術(shù)的進步,許多新型的交易形態(tài),如融資租賃、期貨業(yè)、信用證等開始在經(jīng)濟生活中出現(xiàn),并且日益普遍。根據(jù)契約自由原則,對于這些新型的交易行為,盡管在法律上未加規(guī)定,但仍然應(yīng)當認定其對當事人雙方都有約束力。正如德國學者羅伯特?霍恩提出的,在今天,沒有這些格式合同統(tǒng)一的條款,很多工業(yè)、貿(mào)易和商業(yè)部門的運作將變得難以想象。這些統(tǒng)一的條款使大宗交易成為可能,并為計算機的使用提供了便利條件。那些適用各種不同交易中特定問題條款的制定,統(tǒng)一了人們的法律行為。

格式合同雖然因其具有上述一系列的優(yōu)點成為商品經(jīng)濟社會重要的交易手段但其自身也存在不可忽視的缺陷:

(一)違背了合同的自由原則

在格式條款合同關(guān)系中,有一個最大的特點就是改變了合同法上所說的合同自由原則,即雙方當事人簽訂合同時,一方當事人沒有合同自由。由于格式條款都是由企業(yè)單方預(yù)先提出的,相對人不參與條款的制定過程,更無法決定合同的內(nèi)容和形式;同時,由于壟斷的存在或者從事同一經(jīng)營內(nèi)容的企業(yè)都采用了相同或類似的格式條款,使相對人選擇訂約對象的權(quán)利也受到了限制甚至完全喪失。盡管從形式上講,當事人概括地接受了企業(yè)所提供的合同條款,這種接受本身就是其意思自治的體現(xiàn),是他自愿接受合同約束。但是,在這種自愿接受約束的背后,卻存在著當事人被迫屈服于企業(yè)強大經(jīng)濟實力的現(xiàn)實。因此,表面上當事人意思表示一致掩蓋了事實上的意思表示不自由,契約自由僅僅是制定格式條款一方?jīng)Q定合同內(nèi)容的自由,這實際上很大程度上動搖了合同法的合同自由原則?!叭跽咭环街荒芑蚨嗷蛏俚刈栽盖鼜挠趶娬咭环教岢龅暮贤瑮l款和那些經(jīng)常只能被模糊理解其效果的合同條款。”

(二)格式合同存在不公平條款損害相對人的利益

由于格式合同限制了對方當事人的合同自由,就發(fā)生了另外一個很重要的問題,即無論是自然人或法人參加市場交易,一旦其能單方面決定合同內(nèi)容時,它就可能利用這個權(quán)利來規(guī)定有利于自己的條款,片面保護自己的利益或獲得不當利益,其結(jié)果就會損害對方的利益。比如,為了節(jié)約費用而使履行合同的時間和地點更便利自己,或者在合同中約定以其營業(yè)所在地法院為糾紛的管轄法院等。除此之外,制定格式條款的一方甚至可能規(guī)定一些免責條款,這些免責條款包括免除責任的條款和限制責任的條款。比如,在條款中動輒就出現(xiàn)“本公司概不負責”、“本公司不承擔其他賠償責任”等。格式條款的制定者正是通過在合同中規(guī)定限制或者免除自己責任的條款,即約定自己僅就故意或者重大過失行為負責來逃避其應(yīng)負的法律責任,使合同關(guān)系不公正,違背了公平的原則。

(三)合同的風險分配不合理

由于格式合同的預(yù)先確定性,格式合同的制定者可以利用自己的專業(yè)和法律知識,在合同中預(yù)設(shè)商業(yè)風險及司法風險。制定者為了對自己有利,可能選擇一些隱含的語言和強制性的條款來免除自己的責任,減少自己的風險,把風險轉(zhuǎn)嫁于相對人。例如合同中規(guī)定,因不可抗力所發(fā)生的損失,概由相對方承擔。對此,德國學者曾經(jīng)指出:“一般交易條款(即格式條款)曾被廣泛地用來規(guī)避法律規(guī)則,制作由對方承擔一切風險和不利的契約形式。而對方當事人則通常無力抗拒這種單方面的風險轉(zhuǎn)移,因為提出契約的一方幾乎不可能就其一般交易條款另外進行商討?!?/p>

從以上分析可以看出,格式合同是一把雙刃劍。其一,格式合同具有其它合同不可比擬的特殊功能,廣泛應(yīng)用于市場交易的各個領(lǐng)域。其作用是不可代替的,能夠比普通合同更有效地促進經(jīng)濟、生產(chǎn)的發(fā)展。其二,如果立法不能夠?qū)Ω袷胶贤M行很好的規(guī)范,很可能造成市場交易與經(jīng)濟秩序混亂,從而摧殘、侵蝕民法、合同體系,隨時損害經(jīng)濟弱者一方的權(quán)益。

因此,如何在堅持民法與合同法的基本原則下,健全格式合同立法、司法、行政、法律監(jiān)督等綜合調(diào)控,維護合同公平正義,保護廣大消費者利益是我國法制建設(shè)所面臨的艱巨任務(wù)。

三、我國格式合同的現(xiàn)狀及立法缺陷

由于我國使用格式合同大多是具有獨占地位的經(jīng)營者,因此格式合同中長期普遍存在著不公平、不平等的條款,即“霸王條款”?!鞍酝鯒l款”的表現(xiàn)可以分為五類:一、排除、剝奪消費者的權(quán)利;二、經(jīng)營者和消費者權(quán)利義務(wù)不對等,任意加重消費者責任;三、違反法律規(guī)定,任意擴大經(jīng)營者權(quán)利;四、經(jīng)營者減免自己責任,逃避經(jīng)營者應(yīng)盡義務(wù);五、經(jīng)營者利用模糊條款,掌控最終解釋權(quán)。“霸王條款”之所以能霸道橫行因為:一是市場尚未發(fā)育成熟,許多行業(yè)市場準入的門檻太高,導(dǎo)致經(jīng)營者過少,生產(chǎn)者和經(jīng)營者處于壟斷地位,消費者別無選擇;二是信息不對稱,消費者不知道自己可以選擇什么;三是個別部門的職能轉(zhuǎn)換沒有到位,沒有負起服務(wù)和監(jiān)管職責。

除了上述原因外,還有一個重要原因是我國針對格式合同的立法不完善。存在的問題有:

1.我國法律對格式合同的規(guī)定主要是《消費者權(quán)益保護法》和《合同法》,但只有零零散散的幾條且比較含糊,一旦發(fā)生法律糾紛,很難做到有法可依,法律作為調(diào)整社會關(guān)系的上層建筑,只有全面的反映現(xiàn)實的社會關(guān)系,才能實現(xiàn)其對社會的管理和調(diào)整。

有關(guān)格式合同法條內(nèi)容的過于簡單、概括,理解和適用上難免存有疑義,在司法實踐中容易出現(xiàn)不同法院審理做出不同裁判的情況,從而影響對相對人權(quán)益的一體保護。如《合同法》

第39條第一款規(guī)定格式條款提供方應(yīng)采取合理的方式提請對方注意免除或限制其責任的條款,但對于提請注意的方式、提請注意的程度、提請注意的時間等都未作規(guī)定;第39條第二款關(guān)于格式條款特征的表述,用“未與對方協(xié)商”不夠準確,未能完全體現(xiàn)格式條款不能協(xié)商的特性;第40條中“排除對方主要權(quán)利”之“主要權(quán)利”也未作明確。所以,我認為應(yīng)對第39條、第40條的內(nèi)容做出司法解釋,在時機成熟時制定一部規(guī)制格式合同的專門法律,從格式合同的訂立、效力、履行,格式條款的訂入、解釋、監(jiān)管、違約責任等做出全面的具體的規(guī)制,以最大限度的發(fā)揮格式合同的積極作用。

2.我國欠缺專門規(guī)范格式合同的立法。格式合同雖然屬于合同的一種,關(guān)于合同的一般規(guī)定也應(yīng)當遵循,但格式合同作為一種定型化、標準化的契約,其具有的單方預(yù)先擬定性、條款的不可協(xié)商性、締約雙方地位的不平等性等特征,與普通合同有很多不同之處,因而對其規(guī)制,從訂立條件、方式、效力及控制方式等應(yīng)與普通合同有所不同。從世界各國關(guān)于格式合同的立法規(guī)制模式看,應(yīng)該制定專門的格式合同規(guī)制法,全面規(guī)制格式合同。我國也應(yīng)借鑒國外的成功立法經(jīng)驗,結(jié)合我國的實際,制定專門的格式合同規(guī)制法。

3.法律對格式合同的訂立程序未予規(guī)范。我國《合同法》第39條第2款:“格式條款是當事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬定,并在訂立合同時未與對方協(xié)商的條款?!备鶕?jù)此條規(guī)定,《合同法》所指的格式條款為已訂入合同的條款,也即格式條款就是合同條款。但《合同法》并未對格式條款計入合同的程序予以規(guī)定,這與《合同法》對非格式合同所作的要約、承諾等詳細規(guī)定形成鮮明的對比。如果不在締約過程設(shè)置必要程序,可能使合同相對方在根本不了解條款內(nèi)容前提下就已事實上受到格式條款的約束。

四、格式合同的法律規(guī)制

由于格式合同是把利弊并存的雙刃劍,它在給人們的經(jīng)濟生活帶來極大便利的同時,也產(chǎn)生了一系列的理論問題和實際問題,所以需要在法律上予以規(guī)制。在把效率、自由、公平作為價值取向的當今社會,格式合同的法律規(guī)制已成為一種現(xiàn)實性需要,它在給現(xiàn)代社會帶來效率和便利的同時,也在日益威脅著公平與正義。簡單的否定格式合同或放任它的弊端,都是非理性的。惟一可行的是有條件的承認它,用法律規(guī)制它,以促進其健康發(fā)展。

(一)格式合同規(guī)制的方式

縱觀國內(nèi)外對格式合同的規(guī)制,主要有以下方式:

1.立法規(guī)制,是指國家通過立法將某些格式條款作為不公平條款明確寫進法律,當格式合同出現(xiàn)此類條款時,宣告其無效。對格式條款的立法規(guī)制分為:(1)民商事一般法的規(guī)制。即在民商法典中,設(shè)立一般性、原則性規(guī)定,如《德國民法典》中的公平自愿、誠實信

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