2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊5 第16單元　第55講　近代西方民族國家與國際法的發(fā)展

第55講近代西方民族國家與國際法的發(fā)展主題概覽1．近代以來，隨著資本主義萌芽發(fā)展、宗教改革以及民族意識(shí)的覺醒，近代歐洲民族國家逐步形成。在國家利益沖突之中，國際法和外交制度逐步建立。2．20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使國際法遭到嚴(yán)重破壞，但戰(zhàn)后國際法也得到進(jìn)一步發(fā)展，先后建立了世界上由主權(quán)國家組成的國際政治組織——國際聯(lián)盟與聯(lián)合國。知識(shí)點(diǎn)一近代西方民族國家1．專制王權(quán)國家背景①15世紀(jì)前后，西歐國家中央集權(quán)得到加強(qiáng)②宗教改革運(yùn)動(dòng)使各國的世俗權(quán)力得到強(qiáng)化，國家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)表現(xiàn)①1534年，英國國王亨利八世授意議會(huì)通過《至尊法案》，宣布國王是英國教會(huì)的首腦，建立起國王的專制統(tǒng)治②路易十四統(tǒng)治時(shí)期，法國王權(quán)達(dá)到頂峰。歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家2.民族國家背景①對(duì)民族語言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國家的形成②法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭，促進(jìn)了歐洲各國民族意識(shí)的覺醒③個(gè)人對(duì)國家的忠誠越來越超過對(duì)國王和宗教的忠誠④出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日，國家在人們的意識(shí)中越來越重要經(jīng)過歐洲各專制王權(quán)國家逐漸變?yōu)榫哂歇?dú)立主權(quán)的民族國家特點(diǎn)民族國家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個(gè)民族1．圖解·關(guān)鍵知識(shí)專制王權(quán)與民族國家的關(guān)系2．挖掘·教材知識(shí)法國大革命爆發(fā)后，歐洲一些國家的軍隊(duì)侵入法國。法國人民群情激憤，紛紛組織義勇軍開赴前線。馬賽的義勇軍高唱著《馬賽曲》奔向巴黎?！恶R賽曲》在當(dāng)時(shí)的法國起到什么作用？試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案鼓舞法國人民的斗志，激發(fā)他們的國家意識(shí)，促進(jìn)法國民族國家的形成。知識(shí)點(diǎn)二近代西方國際法的發(fā)展1．國際法的形成與外交制度的建立(1)國際法的形成①原因：隨著國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，國家之間的利益紛爭加劇，人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關(guān)系，減少武力沖突。②過程：1625年《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了國際法的基礎(chǔ)；1648年《威斯特伐利亞和約》的簽訂標(biāo)志著近代國際法的形成。③意義：為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。(2)外交制度的建立：17世紀(jì)時(shí)，歐洲國家的君主們派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)與他國保持聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，近代外交制度逐漸建立起來。(3)外交制度和國際法的發(fā)展①表現(xiàn)a．1815年，歐洲各國在維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起維也納體系。b．各國之間簽訂了許多國際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭法規(guī)。②評(píng)價(jià)：國際法的應(yīng)用范圍擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方；但西方各國在國際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國際法，導(dǎo)致國際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。2．20世紀(jì)國際法的發(fā)展(1)第一次世界大戰(zhàn)前后①十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。②戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟。③1928年美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》，宣布和平解決國際爭端。(2)第二次世界大戰(zhàn)后①1945年，《聯(lián)合國憲章》確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，確定了“大國一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善。②1946年，國際法院成立，發(fā)展了國際司法制度。(3)評(píng)價(jià)①積極性：對(duì)世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。②局限性：一些大國為了一己私利，不惜退出國際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，嚴(yán)重威脅著世界和平。1．圖解·關(guān)鍵知識(shí)維也納體系2．拓展·思維點(diǎn)撥對(duì)《非戰(zhàn)公約》的認(rèn)識(shí)：《非戰(zhàn)公約》是帝國主義在維護(hù)和平口號(hào)下進(jìn)行爭奪的產(chǎn)物，但具有和平解決國際爭端的積極意義，具有一定的反戰(zhàn)號(hào)召力。由于帝國主義各國持有保留條件，公約本身又未規(guī)定對(duì)違反者的制裁辦法，它并不能防止戰(zhàn)爭。3．思考·情境問題國際法沒有國內(nèi)法那樣集中的、有組織的強(qiáng)制機(jī)關(guān)——法院、警察、軍隊(duì)。無論海牙的國際法院，還是《聯(lián)合國憲章》規(guī)定的執(zhí)行行動(dòng)，都沒有形成集中的、有組織的強(qiáng)制機(jī)構(gòu)或措施。國際法的性質(zhì)決定了它的強(qiáng)制只能主要依靠各個(gè)國家本身單獨(dú)的和集體的行動(dòng)?！幾酝蹊F崖《國際法》依據(jù)材料分析國際法的特點(diǎn)。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案沒有集中的強(qiáng)制執(zhí)行，其強(qiáng)制執(zhí)行依靠國家采取單獨(dú)的或集體的行動(dòng)。主題一近代西方民族國家和民族主義視角近代西方民族國家的產(chǎn)生材料中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界，民眾毫無民族情感可言，他們的忠誠要么是對(duì)封建領(lǐng)主，要么是對(duì)基督教的。文藝復(fù)興和宗教改革把人們從宗教的束縛下解放出來，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要性提高，世俗權(quán)力特別是王權(quán)得到加強(qiáng)。通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式，作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及，使得宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升?！幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方民族國家形成的表現(xiàn)。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案天主教勢(shì)力衰落(封建割據(jù)勢(shì)力削弱)，世俗王權(quán)強(qiáng)化；對(duì)民族語言的重視，民族認(rèn)同觀念興起；個(gè)人對(duì)國家的忠誠觀念增強(qiáng)。深化拓展1．唯物史觀——近代西方民族國家形成的原因城市的興起與發(fā)展中古時(shí)期城市的興起與發(fā)展受到封建領(lǐng)主貴族的阻撓，城市市民支持王權(quán)打擊地方貴族，利用王權(quán)保護(hù)城市的自主權(quán)，王權(quán)逐漸成為公共權(quán)力的受托者，這是民族國家興起的第一推動(dòng)力資本主義的發(fā)展近代資本主義的發(fā)展需要建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場，建立商品流通的交通網(wǎng)絡(luò)，需要保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的海外活動(dòng)，這都需要建立強(qiáng)大的、統(tǒng)一的國家機(jī)器，這是推動(dòng)民族國家形成的經(jīng)濟(jì)根源宗教改革的影響宗教改革后，基督教會(huì)在很多國家的統(tǒng)治土崩瓦解，民族的宗教、語言誕生，新教成為促進(jìn)民族國家形成的宗教因素法國大革命與拿破侖戰(zhàn)爭不僅傳播了自由平等思想，還促進(jìn)了歐洲各國民族意識(shí)的覺醒，個(gè)人對(duì)國家的忠誠超越了對(duì)國王和宗教的忠誠，民族國家在歐洲更加普遍2.歷史解釋——近代西方民族國家的特點(diǎn)(1)這些民族國家有的由單一民族組成，更多則是由多個(gè)民族組成。(2)民族國家主權(quán)獨(dú)立，個(gè)人對(duì)國家的忠誠度提高，有共同的地域、民族語言、國家體制和民族認(rèn)同感。(3)出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日等。(4)隨著王權(quán)國家的出現(xiàn)和國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上，國家之間的利益紛爭加劇，于是出現(xiàn)了國際外交規(guī)則，也就是國際法和外交制度。(5)擺脫了封建專制主義統(tǒng)治，資產(chǎn)階級(jí)掌握國家政權(quán)。主題二近代西方國際法的發(fā)展視角1《威斯特伐利亞和約》材料(各國)應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾……參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教……——摘編自《威斯特伐利亞和約》思考根據(jù)材料，概括《威斯特伐利亞和約》對(duì)國際法的貢獻(xiàn)。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土權(quán)不容侵犯原則；確認(rèn)了締約國必須遵守條約的原則。視角220世紀(jì)國際法的發(fā)展材料傳統(tǒng)國際法將戰(zhàn)爭看作是推行國家政策、解決國際爭端的合法手段。進(jìn)入20世紀(jì)，這種傳統(tǒng)觀念逐步被否定。1919年，《國際聯(lián)盟盟約》提出各締約國要“承受不從事戰(zhàn)爭之義務(wù)”。1928年《非戰(zhàn)公約》否定了“戰(zhàn)爭權(quán)”的合法性，明確表達(dá)了世界各國力求避免戰(zhàn)爭的共同追求。第二次世界大戰(zhàn)后，《聯(lián)合國憲章》將“維持國際和平及安全”作為聯(lián)合國的首要宗旨……和平解決國際爭端方法主要包括談判與協(xié)調(diào)，斡旋與調(diào)停，調(diào)查與調(diào)解，仲裁與司法解決。但國際法依然不斷地經(jīng)受著挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。——摘編自楊和平《第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后和平》思考根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)國際法的發(fā)展趨勢(shì)有怎樣的特點(diǎn)。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案逐漸否定主權(quán)國家的“戰(zhàn)爭權(quán)”；漸進(jìn)性與動(dòng)態(tài)發(fā)展；以避免戰(zhàn)爭、維護(hù)國際和平與安全為中心內(nèi)容，國際法的內(nèi)容范圍逐漸擴(kuò)大；和平解決國際爭端的方式多樣化；國際法的權(quán)威性逐漸增強(qiáng)。深化拓展歷史解釋——國際法的基本原則國家主權(quán)平等原則各國不論政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等情況有何不同，一律享有平等權(quán)利，承擔(dān)同等的責(zé)任互不侵犯原則各國在其相互關(guān)系中不得以武力侵犯他國，也不得以任何借口侵犯他國，不得以戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的手段互不干涉內(nèi)政原則任何國家或國家集團(tuán)都不得以任何借口或任何方式直接或間接地干涉在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄之事件平等互利原則各國在法律上必須是平等的，在事實(shí)上必須是互利的和平共處原則根據(jù)國際法的要求，彼此尊重對(duì)方現(xiàn)存的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)行廣泛的合作，發(fā)展友好關(guān)系，和睦相處民族自決原則被殖民主義奴役和壓迫的民族，有權(quán)采取國際法確認(rèn)的一切合法手段，自由決定自己的命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家和平解決國際爭端原則國家之間在發(fā)生糾紛或爭端時(shí)，應(yīng)當(dāng)通過和平的方法予以解決善意履行國際義務(wù)原則善意履行由公認(rèn)的國際法原則和規(guī)則產(chǎn)生的、其作為締約國參加的國際條約所承擔(dān)的各項(xiàng)義務(wù)(2023·山東卷，11)1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國國界；1815年形成的維也納體系，恢復(fù)了拿破侖戰(zhàn)爭前的歐洲均勢(shì)，創(chuàng)立和重建了一些國家。這反映了歐洲()A．國際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理B．國家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)C．各國完成了向民族國家轉(zhuǎn)變D．大國主導(dǎo)的政治格局被打破答案B1．生活情境——新航路開辟與民族國家的形成(2023·保定模擬)新航路開辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的繁榮，新興商人階級(jí)需要謀求更多的保護(hù)，以使他們免受戰(zhàn)爭的侵害和封建主們?nèi)我庹魇湛辆桦s稅的壓迫，商人階級(jí)開始尋求與各國君主合作；新航路開辟后社會(huì)流動(dòng)加快，廣大的民眾階層也開始參與原本只有上層階級(jí)掌控的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，“同質(zhì)性社會(huì)”逐步形成。這反映了新航路開辟()A．是民族國家形成的重要?jiǎng)恿．促使民族文化的統(tǒng)一C．促進(jìn)民眾參與政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)D．促進(jìn)王權(quán)的不斷強(qiáng)化答案A解析題干“商人階級(jí)開始尋求與各國君主合作”“廣大的民眾階層也開始參與原本只有上層階級(jí)掌控的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”“‘同質(zhì)性社會(huì)’逐步形成”說明新航路開辟促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)力量上升和社會(huì)階層流動(dòng)加快，逐漸形成統(tǒng)一的民族意識(shí)，促進(jìn)民族國家的形成，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)民族文化統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是材料的表面內(nèi)容，而不是本質(zhì)，排除；材料不涉及王權(quán)的強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。2．社會(huì)情境——《威斯特伐利亞和約》的影響(2023·哈爾濱模擬)1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》中對(duì)不易解決的爭端問題，作出了詳細(xì)的規(guī)定。例如，解決洛林問題的原則是：有關(guān)方面“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人，或由法國和西班牙之間簽訂條約，或采取其他友好的辦法來解決”。據(jù)此可知，該和約()A．維護(hù)了歐洲長久的和平狀態(tài)B．標(biāo)志著近代世界外交制度的形成C．有利于解決國際爭端D．確定了主權(quán)國家是國際法的主體答案C解析據(jù)材料“對(duì)不易解決的爭端問題，作出了詳細(xì)的規(guī)定”“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人，或由法國和西班牙之間簽訂條約，或采取其他友好的辦法來解決”可知，該和約有利于解決國際爭端，C項(xiàng)正確；維護(hù)了歐洲長久的和平狀態(tài)的說法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及世界外交制度，也無法說明該和約是否是近代世界外交制度形成的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；材料未提及主權(quán)國家是國際法的主體，排除D項(xiàng)。3．學(xué)術(shù)情境——維也納會(huì)議召開時(shí)的國際關(guān)系(2023·佛山模擬)有學(xué)者認(rèn)為：“在1815年維也納會(huì)議的時(shí)候，每一個(gè)參會(huì)的精英都知道他們將要建立的是一個(gè)什么樣的體系。外交不是國與國的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系?！痹撚^點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)歐洲()A．民主制度尚不成熟 B．民族國家尚未形成C．國際沖突難以避免 D．外交制度需要完善答案A解析根據(jù)材料“外交不是國與國的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系”可知，該觀點(diǎn)認(rèn)為維也納會(huì)議召開時(shí)，外交并非是單純的國與國之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)制度，說明當(dāng)時(shí)民主制度尚不成熟，A項(xiàng)正確；15、16世紀(jì)，西歐的英國、法國先后形成了統(tǒng)一的民族國家，排除B項(xiàng)；材料與國際沖突難以避免、外交制度需要完善無關(guān)，排除C、D項(xiàng)。4．學(xué)習(xí)情境——國際法發(fā)展的歷程(2023·濱州模擬)下表國際法發(fā)展的歷程說明()年份國際法內(nèi)容1648《威斯特伐利亞和約》確認(rèn)了各締約國可以對(duì)違約國集體制裁的國際法基本原則1919《國際聯(lián)盟盟約》規(guī)定參會(huì)主權(quán)國家形成決議時(shí)實(shí)行“全體一致”通過原則1945《聯(lián)合國憲章》確定通過決議需要五個(gè)常任理事國一致同意的“大國一致”原則A.各國的獨(dú)立主權(quán)得到尊重B．國際法對(duì)維護(hù)世界和平的作用減弱C．集體安全機(jī)制的不斷完善D．霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治得到根本遏制答案C解析集體安全機(jī)制指的是在國際組織、區(qū)域組織和集體自衛(wèi)組織及協(xié)定的范圍內(nèi)，各國為維護(hù)國際和平與安全進(jìn)行合作而形成的機(jī)制。材料國際法內(nèi)容均屬于多個(gè)國家通過條約、協(xié)議以集體的力量威懾或制止可能面臨的安全威脅，且根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由集體制裁到“全體一致”原則再到“大國一致”原則，國際組織在制止戰(zhàn)爭維護(hù)和平方面的作用進(jìn)一步提高，材料整體體現(xiàn)了集體安全機(jī)制的不斷完善，C項(xiàng)正確。威斯特伐利亞和會(huì)與歐洲政局的變化在威斯特伐利亞和會(huì)之前，教廷不僅在精神而且在某些世俗事務(wù)方面擁有至高無上的權(quán)力，歐洲君主不得不長期與教會(huì)分享權(quán)力，且接受教廷頻頻“行度主之事”。但是在和會(huì)之后，從法律上講，歐洲君主成為其領(lǐng)土內(nèi)的最高主宰，不承認(rèn)他們之上的任何世俗的權(quán)威。這與威斯特伐利亞體系確立的幾個(gè)國際關(guān)系和國際法的基本原則，密切相關(guān)?！幾訹美]皮特·N.斯特恩斯《全球文明史》[材料解讀]歐洲由君主與教廷分享權(quán)力，到世俗王權(quán)在國內(nèi)成為最高主宰。[命題方向]歸納威斯特伐利亞和會(huì)前后歐洲政局的變化，并說明“威斯特伐利亞體系確立的幾個(gè)國際關(guān)系和國際法的基本原則”。課時(shí)精練一、選擇題(每題3分，共36分)1．(2023·青島三模)16世紀(jì)，法國國王簽署敕令，規(guī)定法國的法律文件必須用以巴黎方言為主要形式的法語撰寫，法語成為法國的官方語言。這()A．有利于民族國家的形成B．推動(dòng)了法國大革命爆發(fā)C．奠定了國際法形成的基礎(chǔ)D．促進(jìn)近代外交體制確立答案A解析根據(jù)題干可知，16世紀(jì)法語成為法國的官方語言，推動(dòng)了法國民族意識(shí)的形成和民族文化的發(fā)展，有利于民族國家的形成，A項(xiàng)正確；1789年法國大革命爆發(fā)，排除B項(xiàng)；荷蘭人格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；17世紀(jì)時(shí)，歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時(shí)使者與他國保持聯(lián)系，而是派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，在此基礎(chǔ)上，近代外交制度逐漸建立起來，排除D項(xiàng)。2．(2023·威海二模)下圖是1539年英文版《大圣經(jīng)》的扉頁插畫(局部)。該插畫內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)英國()A．王權(quán)擺脫了神學(xué)的桎梏 B．重視宗教倫理與教化C．近代民族國家逐漸形成 D．行政與宗教相互制衡答案C解析根據(jù)插畫內(nèi)容中的配文“亨利八世”“克倫威爾”“克蘭默”的位置可以看出，當(dāng)時(shí)國王位于中心，而且《大圣經(jīng)》是英文版，這說明當(dāng)時(shí)英國近代民族國家逐漸形成，C項(xiàng)正確；《大圣經(jīng)》中國王居于中心，這意味著當(dāng)時(shí)王權(quán)和神權(quán)并未剝離，排除A項(xiàng)；通過材料信息無法看出當(dāng)時(shí)的英國重視宗教倫理與教化，排除B項(xiàng)；國王位于中心，而且以大臣和主教輔佐，這說明行政權(quán)高于教權(quán)，排除D項(xiàng)。3．(2023·深圳模擬)在法國大革命中，各政權(quán)都要求法國公民說法語，以代替許多地區(qū)方言，并建立了公立小學(xué)來教授法語；在革命過程中還創(chuàng)立了國旗、國歌和國家節(jié)日。這些舉措旨在()A．加強(qiáng)資產(chǎn)階級(jí)政府集權(quán)性B．消除封建割據(jù)以維護(hù)統(tǒng)一C．鞏固新生的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)D．增強(qiáng)法國人民的民族意識(shí)答案D解析根據(jù)材料可知，要求法國公民說法語，創(chuàng)立國旗、國歌和國家節(jié)日，這些舉措旨在突出法國的國家和民族特征，喚醒法國人民的愛國情感和民族意識(shí)，D項(xiàng)正確；材料所述不屬于管理地方的措施，與加強(qiáng)政府集權(quán)關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；大革命前的法國已經(jīng)消除封建割據(jù)，排除B項(xiàng)；鞏固政權(quán)的說法過于籠統(tǒng)，且大革命期間出現(xiàn)了多次政權(quán)更迭，排除C項(xiàng)。4．(2023·珠海模擬)19世紀(jì)前，歐洲國家主要關(guān)注政務(wù)語言、宮廷語言、法令語言等。進(jìn)入19世紀(jì)以后，官方對(duì)生活語言的關(guān)注越發(fā)普遍，越來越多的歐洲國家開始實(shí)行初級(jí)義務(wù)教育，官方確定的標(biāo)準(zhǔn)語言也被推介給所有在校學(xué)習(xí)的人。這一變化()A．利于培養(yǎng)國民政治認(rèn)同B．順應(yīng)民主共和的主流趨勢(shì)C．推動(dòng)文化的一元化發(fā)展D．適應(yīng)提升政治素養(yǎng)的需求答案A解析材料說明官方在加強(qiáng)對(duì)民眾的文化普及，意在增強(qiáng)民眾對(duì)國家語言文化以及國家的認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)民主共和制度的發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；語言教育主要涉及的是文化教育發(fā)展，提升文化素養(yǎng)，排除D項(xiàng)。5．(2023·深圳模擬)1618—1648年，歐洲“新教聯(lián)盟”和“天主教聯(lián)盟”之間爆發(fā)“三十年戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)后簽訂的《威斯特伐利亞和約》確立了神圣羅馬帝國諸邦的“國家主權(quán)”，規(guī)定荷蘭(聯(lián)合省共和國)和瑞士獲得獨(dú)立地位。這表明該和約()A．有助于推動(dòng)民族國家的發(fā)展B．推動(dòng)了歐洲均勢(shì)局面形成C．促進(jìn)了近代外交制度的建立D．奠定了近代國際法的基礎(chǔ)答案A解析根據(jù)材料可知，該和約承認(rèn)了荷蘭和瑞士的獨(dú)立，這促進(jìn)了民族國家的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲政治力量改變的相關(guān)內(nèi)容，無法得出推動(dòng)了歐洲均勢(shì)局面形成的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)近代外交制度的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了近代國際法的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。6．《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有(神圣)羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾?！边@一條款()A．確立了國家主權(quán)與獨(dú)立原則B．促進(jìn)了近代西方民族意識(shí)覺醒C．推動(dòng)了歐洲均勢(shì)局面的形成D．消除了教會(huì)對(duì)歐洲政治的影響答案A解析該規(guī)定明確了國家應(yīng)該擁有的主權(quán)，且不受任何形式和借口的侵害，是國家主權(quán)和獨(dú)立原則的體現(xiàn)，故選A項(xiàng)；文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西方民族意識(shí)的覺醒，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國的衰敗推動(dòng)了歐洲均勢(shì)局面的形成，材料并未提及，排除C項(xiàng)；“消除”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。7．(2023·湛江一模)1815年，歐洲各國在維也納召開會(huì)議，首次提出了“國際河川”的概念；確立了國際自由航行的原則、國際河流共有共管原則，設(shè)置了國際管理機(jī)構(gòu)，認(rèn)定了國際河流管理章程的法律地位。這一規(guī)定()A．確保了國際河流的和平開發(fā)利用B．奠定了歐洲國際關(guān)系的基礎(chǔ)C．有利于構(gòu)建大國協(xié)調(diào)的國際關(guān)系D．推動(dòng)了近代外交制度的建立答案C解析根據(jù)材料可知，維也納會(huì)議對(duì)國際河流作出了相關(guān)規(guī)定，提出了“國際河川”的概念，確立了相關(guān)的原則，并設(shè)置了相關(guān)的機(jī)構(gòu)，這些規(guī)定有利于構(gòu)建大國協(xié)調(diào)的國際關(guān)系，C項(xiàng)正確；“確保了”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；《威斯特伐利亞和約》的簽訂，奠定了近代歐洲國際關(guān)系的基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)近代外交制度逐漸建立起來，排除D項(xiàng)。8．(2023·黃岡二模)19世紀(jì)前后，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)將“野蠻”和“半文明”的國家排除在國際法范圍之外，因?yàn)樗麄冞€不夠成熟，只有當(dāng)這些國家接受歐洲文明時(shí)，才被認(rèn)為可以適用國際法。這一認(rèn)知()A．激化了當(dāng)時(shí)日益緊張的國際關(guān)系B．源于資本主義世界市場最終形成C．易于淪為塑造擴(kuò)張正當(dāng)性的工具D．推動(dòng)了國際法進(jìn)一步發(fā)展和完善答案C解析歐洲的一些國家把對(duì)外擴(kuò)張看成是傳播歐洲文明，成為維護(hù)擴(kuò)張的正當(dāng)理由，C項(xiàng)正確；這僅僅是一種觀點(diǎn)，不可能激化國際關(guān)系，排除A項(xiàng)；這種認(rèn)知的形成與世界市場無關(guān)，排除B項(xiàng)；這種認(rèn)知導(dǎo)致西方各國在國際法的應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，國際沖突不斷，不利于國際法進(jìn)一步發(fā)展和完善，排除D項(xiàng)。9．(2023·襄陽三模)在1815年維也納會(huì)議上，英國取得馬耳他島、原法屬多巴哥、圣盧西亞、毛里求斯等地，并從荷蘭手中奪得南非開普敦殖民地和錫蘭島，載入《維也納最后議定書》。會(huì)后俄普奧三國還準(zhǔn)備武裝干預(yù)西班牙拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了關(guān)于干涉別國內(nèi)政與否的爭論，英國則堅(jiān)決反對(duì)干涉拉美。對(duì)此解釋正確的是()A．國際法的應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大B．俄普奧三國試圖爭奪世界霸權(quán)C．帝國主義之間矛盾日益激化D．英國國內(nèi)輿情支持拉美的獨(dú)立答案A解析結(jié)合所學(xué)可知，1815年，歐洲各國在維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國際關(guān)系體系，即維也納體系，外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國際法的應(yīng)用范圍逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他地方，A項(xiàng)正確；俄普奧三國試圖干涉西班牙拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并非在爭奪世界霸權(quán)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)帝國主義之間矛盾日益激化，排除C項(xiàng)；材料未涉及英國國內(nèi)輿情，無法得出其支持拉美的獨(dú)立，排除D項(xiàng)。10．(2023·岳陽模擬)1917年，列寧提出：“推翻沙皇君主制以后用最明確最堅(jiān)決的方式要求的和平，就是立即實(shí)現(xiàn)的不割地(即不侵占別國領(lǐng)土，不強(qiáng)迫合并別的民族)不賠款的和平……凡是把一個(gè)弱小民族合并入一個(gè)強(qiáng)大國家而沒有得到這個(gè)民族的同意合并、希望合并的明確而自愿的表示，就是兼并或侵犯別國領(lǐng)土的行為……各富強(qiáng)國家為了如何瓜分它們所侵占的弱小民族而繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭，是反人類的滔天罪行?！边@一言論()A．瓦解了資本主義世界殖民體系B．改變了20世紀(jì)的世界政治格局C．推動(dòng)了近代民族國家的形成D．為國際法開辟了新的發(fā)展階段答案D解析二戰(zhàn)后，資本主義世界殖民體系才逐漸瓦解，排除A項(xiàng)；這一言論并沒有改變20世紀(jì)的世界政治格局，排除B項(xiàng)；近代以來民族主義的興起，推動(dòng)了民族國家的形成和發(fā)展，排除C項(xiàng)。11．(2023·日照一模)1648年，法國與哈布斯堡王朝(統(tǒng)治西班牙帝國、神圣羅馬帝國、奧地利帝國)簽訂《威斯特伐利亞和約》，使用法語和德語兩個(gè)版本；1714年，法國與奧地利簽訂《拉什塔特和約》，法語是唯一文本語言；1919年，《凡爾賽和約》所有文件都是法語和英語兩種文本。這一變化反映了歐洲()A．文化認(rèn)同的趨同 B．政治格局的變化C．一體化進(jìn)程起步 D．統(tǒng)一市場的形成答案B解析歐洲國家在訂立和約的過程中經(jīng)歷了法語和德語版本并存到法語為唯一文本語言再到法語和英語并存兩種文本，體現(xiàn)了歐洲政治格局的變化對(duì)和約文本語言的影響，B項(xiàng)正確。12．(2023·天津模擬)第一次世界大戰(zhàn)后，國際聯(lián)盟在其所訂立的盟約中規(guī)定了部分禁止戰(zhàn)爭；1928年的《非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭權(quán)具有重要的意義；1945年締結(jié)的《聯(lián)合國憲章》則全面禁止使用武力。這一演變過程反映了()A．國際關(guān)系的民主化已實(shí)現(xiàn)B．國際法的范圍和作用有限C．集體安全機(jī)制