2023-2024學(xué)年河南省百師聯(lián)盟高二下學(xué)期4月聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河南省百師聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著信息技術(shù)和計算機技術(shù)的快速發(fā)展，一部分信息服務(wù)平臺為了迎合用戶的興趣，在信息整合的過程中使用算法技術(shù)開展個性化信息服務(wù)。個性化信息服務(wù)雖然在一定程度上滿足了用戶的需求，改善了用戶的體驗，但是也可能引發(fā)用戶信息來源片面、價值現(xiàn)念極化等社會問題。信息技術(shù)促進了信息服務(wù)平臺的發(fā)展，但是長期依賴算法技術(shù)推送用戶喜好的信息，很可能導(dǎo)致用戶形成信息繭房，嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，從長期看不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展?！靶畔⒗O房”是美國學(xué)者桑斯坦對現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的描述，指的是個人或群體被包含在一個信息壁壘內(nèi)，自主或不自主地把信息選擇行為固定在對特定類型信息的選擇之內(nèi)，進而在思想和情感方面產(chǎn)生對這一類信息的親近和對其他類信息的排斥，久而久之，人們在信息選擇上愈發(fā)局限。信息繭房恰當(dāng)?shù)孛枋隽诵畔⑷缤靶Q繭”一般，包圍著人們，讓人們無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會。依照桑斯坦的觀點，信息繭房的前置條件是“回音室效應(yīng)”。“回音室效應(yīng)”指的是在信息受眾身邊存在同質(zhì)化的信息反復(fù)傳播的情況，強化了信息受眾對這一類信息的偏聽偏信，也為繭房的形成提供了條件。繭房內(nèi)部自然充斥著用戶個人興趣傾向的信息內(nèi)容，而不符合用戶個人興趣的信息就會被排斥于繭房外部，長此以往，用戶會固化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見?！叭后w極化”是信息繭房可能產(chǎn)生的一個后果，它指的是在繭房真正形成并已經(jīng)影響到人的思想與精神的時候，可能出現(xiàn)由于繭房之間信息差異而導(dǎo)致人與人的爭端和糾紛，也就是說，信息繭房最終可能導(dǎo)致非理性行為。同一繭房中的人往往三觀一致，各自形成的信息繭房也基本大同小異，由此信息繭房中同質(zhì)化內(nèi)容的反復(fù)傳播，會使群體中每個人都對自己的觀念深信不疑，進而產(chǎn)生群體極化。此外，信息繭房內(nèi)部的信息完全是根據(jù)個人喜好而定的部分社會公共議題因不受喜愛而被隔絕在用戶個人繭房之外，無法對用戶產(chǎn)生引導(dǎo)的效果，用戶對社會事件的關(guān)注度就會有所減弱。消解信息繭房的影響需要政府加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化。主動思索才能見微知著，廣采博收才能營養(yǎng)均衡。用戶在充分享受媒介便利的同時，應(yīng)重視個人媒介素養(yǎng)的提升，養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式。當(dāng)然，信息繭房也有著自身的優(yōu)勢。由公眾根據(jù)自我需求和興趣愛好而建構(gòu)形成的信息繭房，剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了“策展人”的角色。信息繭房內(nèi)同質(zhì)化內(nèi)容的不斷流動，能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧。（取材于徐紅昌等的相關(guān)文章）材料二：面對信息繭房現(xiàn)象，我們不必焦慮。生活在智能媒介時代，大到信息資訊，小到衣食住行，人們或多或少地被以推薦算法為代表的新技術(shù)影響著。人們得益于其高效與便捷的同時，也以自身的行為數(shù)據(jù)“供給”算法，助其成長。媒介傳播是由更先進的工具來承載的，當(dāng)前媒介技術(shù)的弊端或?qū)⒃诿浇槌砷L的過程中得以解決。用戶信息選擇的同質(zhì)化是信息繭房存在的前提，雖然用戶偏愛自己感興趣或觀點一致的信息，但具有不同信息素養(yǎng)水平的用戶對差異觀點的包容度、對算法推薦的敏感性都有所不同。這潛移默化地影響到了用戶對自己所處的信息繭房的認(rèn)知，并對此做出行為上的調(diào)整，如進行多平臺信息檢索、多源信息驗證、社群真情辨別等。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，受教育年限較低的用戶，更容易落入信息繭房中；而受教育年限超過15年的用戶，即使日常信息獲取時間超過3.9小時，卻依然不會落入信息繭房之中。因此通過延長受教育的年限來提升用戶信息素養(yǎng)，提高其對流量信息、過度推薦信息的辨別能力，增強其主動搜尋信息的能力，是消解信息繭房影響的長期任務(wù)。技術(shù)的功能設(shè)計源于用戶的偏好，最終又影響到用戶，對于這一過程中形成的繭房問題，需要讓技術(shù)“以人為尺度”，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界。目前已有圍繞網(wǎng)絡(luò)資源管理與技術(shù)改進開展的措施，通過內(nèi)容監(jiān)管、熱搜榜單、信息搜索、算法改進等多元信息組合的方式，構(gòu)建多元信息滲透的“信息蜂房”。在上述探索的基礎(chǔ)上，消解信息繭房的影響應(yīng)該提升至信息治理的高度。當(dāng)下信息環(huán)境復(fù)雜，雖然算法治理一直被寄予厚望，但網(wǎng)絡(luò)信息平臺對流量價值的追求讓算法改進的落地與繭房消解之間存在著一定距離。因此需要政府進行宏觀調(diào)控，落實治理機制。（取材于張玥、莊碧琛等的相關(guān)文章）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.部分信息服務(wù)平臺為了迎合用戶興趣，會利用算法技術(shù)開展個性化信息服務(wù)。B.信息來源片面、價值觀念極化等社會問題可能是由個性化信息服務(wù)引起的。C.被包含在某一個信息壁壘內(nèi)的個人或群體，他們的信息選擇行為都是自主的。D.我們被以推薦算法為代表的新技術(shù)影響著，但也不必因信息繭房而焦慮。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人們既得益于新技術(shù)的高效與便捷，又以自身的行為數(shù)據(jù)助力新技術(shù)成長。B.用戶信息素養(yǎng)水平影響著自身對差異觀點的包容度和對算法推薦的敏感性。C.隨著一些措施的落地，目前媒介技術(shù)的弊端或?qū)⒃谝院蟮玫浇鉀Q。D.在當(dāng)下信息環(huán)境中，算法治理因為能夠超預(yù)期實現(xiàn)繭房消解而被寄予厚望。3.根據(jù)材料一和材料二，下列各項中不屬于“信息繭房”現(xiàn)象的一項是（）A.退休的張女士玩手機上癮，無論走到哪里都要拍視頻，并上傳發(fā)布。B.在購物平臺多次搜索“育兒常識”后，以后打開APP會自動推薦《嬰兒食譜》等相關(guān)書籍。C.小張喜歡足球運動，經(jīng)常上網(wǎng)查閱球星資料，打開手機會收到有關(guān)梅西的資訊。D.B站用戶關(guān)注詩詞誦讀的內(nèi)容，會收到平臺推進的李白《靜夜思》的名家誦讀。4.如何看待“信息繭房”？請結(jié)合材料一談?wù)勀愕目捶ā?.怎樣消解“信息繭房”的不良影響？請結(jié)合材料一和材料二簡要概括?！即鸢浮?.C2.D3.A4.負面影響：①嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。②人們在信息選擇上愈發(fā)局限，無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會。③使用戶同化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見。④導(dǎo)致“群體極化”。⑤影響用戶對繭房之外的社會事件的關(guān)注度。優(yōu)勢：①剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了“策展人”的角色。②能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧。5.①用戶層面：重視個人媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成／培養(yǎng)健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式；通過延長用戶受教育年限，來提升用戶信息素養(yǎng)。②技術(shù)層面：讓技術(shù)“以人為尺度”，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界；構(gòu)建多元信息滲透的“信息蜂房”。③政府層面：加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化；進行宏觀調(diào)控，落實治理機制?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。C.“他們的信息選擇行為都是自主的”錯誤。根據(jù)材料一第二段“個人或群體被包含在一個信息壁壘內(nèi)，自主或不自主地把信息選擇行為固定在對特定類型信息的選擇之內(nèi)”可知，個人或群體對信息選擇的行為是自主或不自主的。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行合理推斷的能力。D.“算法治理因為能夠超預(yù)期”錯誤。根據(jù)材料二第四段“當(dāng)下信息環(huán)境復(fù)雜，雖然算法治理一直被寄予厚望，但網(wǎng)絡(luò)信息平臺對流量價值的追求讓算法改進的落地與繭房消解之間存在著一定距離”可知，因為平臺對流量價值的追求，算法改進的落地與繭房消解之間存在著一定距離，算法治理沒有超預(yù)期的效果。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解材料中重要概念的含義的能力。A.拍視頻、傳網(wǎng)絡(luò)屬于個人行為習(xí)慣，并非信息繭房現(xiàn)象。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。負面影響：①依據(jù)“但是長期依賴算法技術(shù)推送用戶喜好的信息，很可能導(dǎo)致用戶形成信息繭房，嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，從長期看不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展”可概括為：嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展；②依據(jù)“久而久之，人們在信息選擇上愈發(fā)局限……讓人們無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會”可概括為：人們在信息選擇上愈發(fā)局限，無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會。③依據(jù)“長此以往，用戶會固化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見”可概括為：使用戶同化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見。④依據(jù)“‘群體極化’是信息繭房可能產(chǎn)生的一個后果”可概括為：導(dǎo)致“群體極化”。⑤依據(jù)“部分社會公共議題因不受喜愛而被隔絕在用戶個人繭房之外，無法對用戶產(chǎn)生引導(dǎo)的效果，用戶對社會事件的關(guān)注度就會有所減弱”可概括為：影響用戶對繭房之外的社會事件的關(guān)注度。優(yōu)勢：①依據(jù)“由公眾根據(jù)自我需求和興趣愛好而建構(gòu)形成的信息繭房，剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了‘策展人’的角色”可概括為：剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了“策展人”的角色；②依據(jù)“信息繭房內(nèi)同質(zhì)化內(nèi)容的不斷流動，能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧”可概括為：能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)材料一第六段“消解信息繭房的影響需要政府加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化”可以概括出：加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化。根據(jù)材料一第六段“主動思索才能見微知著，廣采博收才能營養(yǎng)均衡。用戶在充分享受媒介便利的同時，應(yīng)重視個人媒介素養(yǎng)的提升，養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式”可概括出：要重視個人媒介素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式。根據(jù)材料二第二段“受教育年限較低的用戶，更容易落入信息繭房中；而受教育年限超過15年的用戶，即使日常信息獲取時間超過3.9小時，卻依然不會落入信息繭房之中。因此通過延長受教育的年限來提升用戶信息素養(yǎng)，提高其對流量信息、過度推薦信息的辨別能力，增強其主動搜尋信息的能力”可概括出：通過延長用戶受教育年限，來提升用戶信息素養(yǎng)，提高其信息的辨別能力。根據(jù)材料二第三段“需要讓技術(shù)‘以人為尺度’，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界”“通過內(nèi)容監(jiān)管、熱搜榜單、信息搜索、算法改進等多元信息組合的方式，構(gòu)建多元信息滲透的‘信息蜂房’”可以概括出：讓技術(shù)“以人為尺度”，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界；進行信息多元組合，構(gòu)建多元信息滲透的“信息蜂房”。根據(jù)材料二第四段“需要政府進行宏觀調(diào)控，落實治理機制”可以概括出：進行宏觀調(diào)控，落實治理機制。最后可按行為方（用戶、技術(shù)人員、政府）的做法進行分類概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題．18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。犁鏵李銳正午的太陽從頭頂上直射下來，火辣辣的。剛被剪過的草坪又緊又密，露著一層嶄新的茬子，鼻子里滿是熱烘烘的草腥氣?；鹄崩钡奶柊讶藗儽频帽M量縮在草帽下的陰涼里。寶生又抹了一把汗水。寶生想，現(xiàn)在該聽見了。蹲在草地上，視線很低，只能貼著山坡朝上看，上面是鑲著藍天的坡頂，藍綠相接的坡頂上冒出那兩棵松樹，像兩座蒼翠的寶塔，肩并肩站在藍天里。等拔到坡頂上，就能看見整個樹身了，就能看見駕著牛扶著犁鏵的滿金爺和柳葉兒了。他倆正在那兩棵松樹底下耕地撒種呢。這兩棵松樹是第八洞的標(biāo)志樹。滿金爺和他手里扶著的犁鏵是桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志。草坪上拔草的人們都蹲在地上，一字排開，每人戴了一頂草帽，一只手拉著一條編織袋，眼睛緊盯著草坪，另一只手時不時伸下去，拔出一根雜草，塞進袋子里。遠遠看去，火辣辣的烈日下邊，坦蕩舒緩的草坪上，面朝草地背朝天的人們，像一排在地毯上蠕動的蝸牛。他們的任務(wù)是拔雜草，是要把摻雜在高爾夫球場草坪里的狗尾蘋、水稗子、野篙子、喇叭花、苦苦菜、蒲公英……全都拔出來，只留下草地早熟禾還有黑麥草。寶生覺得，干這活兒，有點像老家地里間谷苗，也是蹲在地上，一步一挪，也是后背上馱著個大太陽。當(dāng)然，北京不是五人坪，高爾夫俱樂部更不是農(nóng)村，一張會員卡要繳三十萬元的會費。這個數(shù)目要是放在五人坪，你得在一畝地里種兩千年的玉茭。寶生現(xiàn)在當(dāng)然明白，你不能拿北京跟農(nóng)村比。草坪質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到高爾夫球場的名聲，這兒的人靠草坪吃飯，所以，在桃花潭不種莊稼，只種草。寶生覺得自己特別幸運，爹媽把自己生在五人坪，生在當(dāng)年陳總插隊的地方。寶生現(xiàn)在太喜歡桃花潭了。不只因為這兒工作給發(fā)衣服，能掙錢，能吃好飯，也不只因為桃花潭漂亮得像電視里的似的，最主要的是因為在這兒天天都能聽見五人坪的聲音，看見五人坪的人?，F(xiàn)在，十八歲的寶生終于弄明白自己為什么愛北京了——北京有這個讓他無法想象的桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部。陳總說了，半年以后就不用再拔草了，就讓自己去當(dāng)球童，再過一兩年，就不再當(dāng)球童了，就去學(xué)技術(shù)當(dāng)電工。陳總是這兒的董事長兼總經(jīng)理。寶生豎起耳朵等。果然，暴熱的草坪上突然傳過一陣清涼的泉水聲，嘩啦啦的泉水聲里，夾雜著雞鳴和狗叫，還有孩子們忽起忽落的尖叫和女人們隱隱約約的對話……寶生知道，這些聲音是草坪外邊藏在樹叢背后的揚聲器里發(fā)出的。風(fēng)聲，水聲，雨聲，林濤聲，雞鳴聲，狗叫聲，羊群出坡聲，牛群回欄聲；老人們街巷里的搭話聲，女人們叫喊自己的孩子回家吃飯聲……千姿百態(tài)，全都是五人坪的聲音，全都是陳總用一套高級錄音機專門從五人坪錄回來的。第一次聽見這些聲音，寶生叫起來，寶生扭頭看著身邊的陳總，說：“哎呀，建順爺爺！我家黃毛兒咋也到這來啦？”陳總笑起來：“就是你家黃毛兒叫呢！我就是想把五人坪留在我身邊！”陳總又拍拍寶生的頭：“寶生，記住，以后你就叫我陳總，咱們高爾夫俱樂部里沒‘爺爺’這個職務(wù)?！碑?dāng)年陳總在五人坪插隊，寶生還沒出生。寶生記得自己第一次看見陳總，是有一年的春天。那時大伙都叫他建順爺爺。那些日子里，娃娃們成天追在建順爺爺?shù)钠ü珊箢^，盯著他手里的照相機亂喊，給我照個相吧！建順爺爺就笑，給你們照，每人照一張，誰也少不了。照相機噼里啪啦，又閃又響；娃娃們嘰里呱啦，又跳又笑。后來，就看見照片了。每個人都有，也有滿金爺?shù)?。滿金爺扶著犁吆著牛在前面走，他的孫女柳葉兒跟在后，胳膊肘里掛著柳條斗子，正在撒玉茭種子。又過了好多年，等到建順爺爺開著汽車再到五人坪時，滿金爺已經(jīng)死了，柳葉兒出嫁生下孩子了。那時，建順爺爺指著那張照片說過好多次，我耕地就是滿金爺教會的。自從來到桃花潭，寶生干活從不叫苦。寶生知道，自己是在為自己的幸運和希望受苦。就像現(xiàn)在眼前的這群人，他們的運氣和希望，好比草帽底下的陰涼，只有那么可憐的一小片。說不定什么時候刮來一陣風(fēng)，頭頂上的草帽就沒了。寶生有幾分興奮地打量著身邊的蝸牛們，寶生想，人和人真是不一樣呀。拔到坡頂，每個人都濕透了衣裳?，F(xiàn)在終于看清楚了：矗立在草坪左邊的兩棵松樹下，和照片上一模一樣，走出來扶著犁鏵的滿金爺。大黃牛脖下掛著牛鈴，高舉犄角，繃緊身子走在最前頭。一臉皺紋的滿金爺頭扎白羊肚手巾，左手握緊扶手，把犁鏵深深插進草地里，右手高揚鞭子。柳葉兒胳膊肘上掛著柳斗子，走在最后，正低頭往犁溝撒種。藏在銅雕里的揚聲器又響起來了，水聲，風(fēng)聲，雞鳴聲，狗叫聲，孩子們的嬉笑聲，滿金爺趕牛的吆喝聲……錯雜繽紛地從松樹下動人地傳過來。這套銅雕做得真好，和真人一模一樣，牛索、犁鏵、鞭子、柳斗，也都按原物大小鑄出來。他們正從松樹下平靜安詳?shù)刈叱鰜?，如果沒人打攪，他們會一直往前走，會在這片地毯一樣的草坪上翻起土地，開出一條深深的犁溝來。每次看見他們，寶生心里都會涌起說不出的贊嘆和感動，這贊嘆和感動又會攪起一些讓寶生更為贊嘆和感動的幻覺，看見他們，聽見身邊那些生機勃勃的聲音，寶生說不清楚到底是他們走進了自己的夢境，還是自己走進了他們的夢境。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“一張會員卡要繳三十萬元的會費”強調(diào)高爾夫俱樂部會員費昂貴，也點明五人坪貧窮、落后。B.“我就是想把五人坪留在我身邊！”這句發(fā)自肺腑的告白，表明陳總對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛，凸顯其淡泊名利的心態(tài)。C.文中描寫建順爺爺為孩子們拍照的情景，表現(xiàn)了他的親和、慈愛，孩子們的天真、活潑。D.滿金爺在文中的地位舉足輕重，他是犁鏵的駕馭者，然而現(xiàn)在卻變成了雕塑，意蘊深厚。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第一段從視覺、嗅覺等角度描寫正午烈日曝曬下的草坪熱氣蒸騰的景象，為人物出場提供了特定的環(huán)境背景。B.“寶生豎起耳朵等?！边@個獨句段呼應(yīng)前文“寶生想，現(xiàn)在該聽見了”這句，不僅揭示了人物心理，而且使敘事脈絡(luò)清晰。C.“蠕動蝸?！北扔髁胰障掳尾莸娜藗?，表現(xiàn)勞作的辛苦，凸顯其卑微、渺小。D.“寶生想，人和人真是不一樣呀”，寶生為自己比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪。8.小說以“夢境”收尾，有何效果？請結(jié)合文體簡要分析。9.小說以“犁鏵”為題，有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。〖答案〗6.B7.D8.小說以“夢境”收尾收到如下效果：①刻畫了寶生復(fù)雜微妙的心理。②揭示出五人坪所代表的鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明成為只可念想的夢境，拔草人無法掌控自己未來的命運。③引發(fā)讀者思考（給讀者留下想象的空白）?，F(xiàn)代化的發(fā)展已使純粹意義上的傳統(tǒng)文明變成夢境一樣的存在，如何應(yīng)對現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)而非一味地生活在家鄉(xiāng)的幻想中，才是當(dāng)下最重要的選擇。9.①“犁鏵”是傳統(tǒng)農(nóng)具的代表，透露出寶生等人對鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活的留戀。②“犁鏵”及其主人們的際遇，折射了城市文明沖擊下傳統(tǒng)文明的式微，蘊含著作者對重建中華文明的冷峻反思，深化小說的主題。③使得小說脈絡(luò)連貫，情節(jié)緊湊，內(nèi)容充實。④語言樸實凝練，吸引讀者的閱讀興趣?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“表明陳總對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛，凸顯其淡泊名利的心態(tài)”錯誤。從小說上下文語境看，“我就是想把五人坪留在我身邊”這句話可以反映陳總對自己曾經(jīng)插隊過的農(nóng)村五人坪的眷戀，但“對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛”“淡泊名利”屬于過度解讀。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“寶生為自己比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪”錯誤。結(jié)合“自從來到桃花潭，寶生干活從不叫苦。寶生知道，自己是在為自己的幸運和希望受苦”可知，寶生的興奮緣于陳總帶給他的可以永遠生活在桃花潭，天天都能聽見五人坪的聲音、看見五人坪的人的希望，而非“比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。小說以“夢境”作為收尾，其效果深遠而微妙?！皩毶睦锒紩科鹫f不出的贊嘆和感動，這贊嘆和感動又會攪起一些讓寶生更為贊嘆和感動的幻覺”，這些對寶生的心理描寫，細膩地刻畫了寶生內(nèi)心的復(fù)雜情感；“聽見身邊那些生機勃勃的聲音”，展現(xiàn)了他對于鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明的深深眷戀；“寶生說不清楚到底是他們走進了自己的夢境，還是自己走進了他們的夢境”，則是表達了寶生對于未來的迷茫與無奈。這個夢境，既是寶生對于五人坪的懷念，也是他對于無法掌控自己命運的無奈接受。五人坪，在文中是代表著鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明的地方，如今已經(jīng)成為了寶生心中的一個夢境。他拔草的身份，象征著他無法掌控自己命運的現(xiàn)實。在這個快速發(fā)展的現(xiàn)代化社會，傳統(tǒng)文明的地位已經(jīng)逐漸消失，變成了像夢境一樣縹緲的存在。這個夢境卻能引發(fā)讀者深深的思考，它讓讀者思考，如何在現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)面前，找到屬于我們自己的道路。是應(yīng)該堅守傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，還是應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，擁抱現(xiàn)代化的生活？這個問題，是當(dāng)下每個人最重要的選擇，沒有絕對的〖答案〗，每個人都有自己的選擇?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。“犁鏵”，這一深深植根于我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的農(nóng)具，是傳統(tǒng)農(nóng)具的代表?！熬湍芸匆婑{著牛扶著犁鏵的滿金爺和柳葉兒了。他倆正在那兩棵松樹底下耕地撒種呢。這兩棵松樹是第八洞的標(biāo)志樹”，作者在文中通過它透露出寶生等人對鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活的無盡留戀，在他們的手中，犁鏵不僅是一個工具，更是一種對土地、對自然的情感寄托?！皾M金爺和他手里扶著的犁鏵是桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志”，“犁鏵”及其主人們的命運，如同一面鏡子，映照出城市文明對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的沖擊。他們在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，被迫放棄土地，轉(zhuǎn)型成為城市的打工者。這種轉(zhuǎn)變，折射了城市文明沖擊下傳統(tǒng)文明的式微，既是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的挑戰(zhàn)，也是對現(xiàn)代城市文明的反思。作者通過描繪這些角色的生活變遷，表達了對重建中華文明的冷峻思考，進一步深化了小說的主題?！袄珑f”這一意象，貫穿全文，連綴了寶生的所見、所行、所言、所想；“犁鏵”作為小說的物線，使得整個故事的脈絡(luò)連貫，情節(jié)緊湊。它在故事中承載著重要的象征意義，貫穿始終，為故事的發(fā)展提供了源源不斷的動力，內(nèi)容充實?！案蛇@活兒，有點像老家地里間谷苗，也是蹲在地上，一步一挪，也是后背上馱著個大太陽”“風(fēng)聲，水聲，雨聲，林濤聲，雞鳴聲，狗叫聲，羊群出坡聲，牛群回欄聲；老人們街巷里的搭話聲……”“一臉皺紋的滿金爺頭扎白羊肚手巾，左手握緊扶手，把犁鏵深深插進草地里，右手高揚鞭子”，這部小說的語言樸實凝練，充滿了鄉(xiāng)土氣息，讓讀者在閱讀的過程中，仿佛能夠聞到田間的泥土味，聽到犁鏵劃過土地的聲音。這種貼近生活的語言風(fēng)格，極大地增強了讀者的閱讀興趣，使得故事更加引人入勝。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共S小題．20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：武王問太公曰：“論將之道奈何？”太公曰：“將有五材十過?！蔽渫踉唬骸案覇柶淠?。”太公曰：“所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。所謂十過者，有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將。將者，國之輔，先王之所重也，故王將不可不察。故曰：兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國必有破軍殺將?！蔽渫踉唬骸吧圃?！”（節(jié)選自《六韜·論將》，有刪改）材料二：王銘，字子敬，和州人。初隸元帥俞通海麾下，從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇，選充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之，拔其水寨。自是數(shù)有功。與吳軍戰(zhàn)太湖，流矢中右臂，引佩刀出其鏃，復(fù)戰(zhàn)。通海勞之。龍灣之戰(zhàn)，逐北至采石，銘?yīng)毻粩酬?。敵兵攢槊刺銘，傷頰。銘三出三入，所殺傷過當(dāng)。賜文綺銀碗，選充宿衛(wèi)。從取江州，戰(zhàn)康郎山及涇江口，復(fù)克英山諸寨，報管軍百戶。洪武四年，都試百戶諸善用槍者，率莫能與銘抗。累官至長淮衛(wèi)指揮僉事，移守溫州。上疏曰：“臣所領(lǐng)鎮(zhèn)，外控島夷，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風(fēng)潮之變，捍御無所，勢須改為?！钡蹐罂伞Ｓ谑强槼强ｅ?，悉倍于舊，加筑外垣，起海神山屬郭公山，首尾二千余丈，宏敞壯麗，屹然東浙巨鎮(zhèn)。帝甚嘉之，予世襲。銘嘗請告暫還和州。溫士女遮道送迎。長吏皆相顧嘆曰：“吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣?！保ü?jié)選自《明史·王銘傳》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國G必有H破軍殺將。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.目，指條目，與《離騷》“忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。B.拔，指攻克，與成語“拔苗助長”中的“拔”意思不同。C.勞，指慰勞，與《氓》“三歲為婦，靡室勞矣”中的“勞”意思相同。D.告，指休假，與《孔雀東南飛》“府吏長跪告”中的“告”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.太公認(rèn)為選擇將帥至關(guān)重要，關(guān)系著戰(zhàn)爭勝負和國家存亡，要考慮“五材十過”等方面，武王同意他的說法。B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時，從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當(dāng)奇兵，多次立有戰(zhàn)功。C.王銘曾獨自突入敵陣，即使被敵兵操槊刺傷臉部，仍能三進三出敵營，殺敵頗多，因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛(wèi)。D.王銘隨軍作戰(zhàn)，攻取了江州，在康郎山和涇江口一帶作戰(zhàn)時，又攻克了英山的各個營寨，憑借功勞被擢升為管軍百戶。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。（2）吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣。14.從材料二中王銘移守溫州后的經(jīng)歷來看，他符合材料一中太公“五材”的哪些標(biāo)準(zhǔn)？請結(jié)合材料簡要概括。〖答案〗10.BEG11.C12.B13.（1）將帥，是國家的輔佐大臣，是先王一貫重視的，所以任命將帥，不能不認(rèn)真審察。（2）我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們?nèi)硎掷淠?，和王指揮相比我們很慚愧。14.符合智、仁、忠的標(biāo)準(zhǔn)：①明于審勢，做事周備，這是智；②士女送迎，足見愛民，這是仁；③為國謀劃，思壯國威，這是忠?！冀馕觥健枷榻狻健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：軍隊出征越過境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊?wèi)?zhàn)敗，將領(lǐng)被殺?！熬场笔恰氨鲇狻钡馁e語，B處斷開；“十日”作補語，E處斷開；“亡國”作“有”的賓語，G處斷開。故選BEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實詞之一詞多義的能力。A.正確。具體條目；眼睛。句意：能給我具體講講嗎？/忽然回首縱目遠望。B.正確。攻克；拔起。句意：攻克了敵人的水寨。/把禾苗拔起一點，來幫助它成長。C.錯誤。兩個“勞”意思不同，分別是：慰勞；辛勞、操勞。句意：俞通海慰勞了他。/成婚多年守婦道，全家事務(wù)我操勞。D.正確。休假；回答。句意：王銘曾請求告假暫時回到和州。/府吏直身長跪作回答。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的概述能力。B.“從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，之后被選拔充當(dāng)奇兵”錯誤，根據(jù)原文“以銘驍勇，選充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之”，應(yīng)該是先“被選拔充當(dāng)奇兵”，然后“從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)士兵沖鋒陷陣”。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“者……也”，判斷句；“所重”，名詞短語，重視的（人）；“置”，任免。（2）“吾屬”，我等、我們；“牧”，管理；“愧”，感到慚愧?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對文言文涉及的重要問題的歸納概括能力。作答時，首先明確“五材”的標(biāo)準(zhǔn)，再結(jié)合其執(zhí)政表現(xiàn)，進而分析他符合了哪些標(biāo)準(zhǔn)，注意語言要凝練。先從材料一中，確定“五材”的標(biāo)準(zhǔn)：“勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心”。再從材料二中找到“王銘移守溫州的經(jīng)歷”，并一一對應(yīng)“五材”的標(biāo)準(zhǔn)：從王銘上書的內(nèi)容看，“臣所領(lǐng)鎮(zhèn)，外控島夷，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風(fēng)潮之變，捍御無所”，分析了溫州的戰(zhàn)略位置，備戰(zhàn)方面的劣勢，而且對形勢很有預(yù)見性，這符合“智”的標(biāo)準(zhǔn)。而這全出自他為國的一片赤誠，“不足壯國威”“捍御無所”，這符合保衛(wèi)國家的“忠”?！罢埜鏁哼€和州。溫士女遮道送迎”，“士女”指男男女女，泛指百姓，從這里可以看出他受百姓愛戴，必然執(zhí)政愛民，符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文：材料一：武王問太公說：“怎樣評論將帥的優(yōu)劣得失呢？”太公回答說：“作為將領(lǐng)，有‘五材’，有‘十過’?！蔽渫跤謫枺骸澳茉倬唧w給我講講嗎？”太公說：“所說的五材，指勇、智、仁、信、忠五種美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不會淆亂，仁慈就愛護他人，誠信就不會欺騙人，忠誠就沒有二心。所說的十過，指有的雖然勇敢但卻輕易去送死，有的性情急躁而心中急于立功，有的秉性貪婪喜好貪圖小利，有的性情仁慈而不忍心傷害他人，有的雖然機智但膽小怯懦，有的雖然誠信但喜歡輕信別人，有的本性廉潔但不愛護他人，有的雖然有才智而反應(yīng)遲緩，有的雖然性格剛強但十分自負（剛愎自用），有的天性懦弱喜歡依賴他人。所以說，戰(zhàn)爭是國家的大事，關(guān)系著生死存亡，戰(zhàn)爭的勝敗全在將帥手中。將帥，是國家的輔佐大臣，先王一貫重視將帥的任免，所以任命將帥，不能不認(rèn)真審察。因此說，大凡戰(zhàn)爭，不能兩方面都獲勝，也不可能兩方都失敗。軍隊出征越過境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊?wèi)?zhàn)敗，將領(lǐng)被殺?！蔽渫醯溃骸罢f得很好?！保ü?jié)選自《六韜·論將》）材料二：王銘，字子敬，和州人。最初隸屬元帥俞通海部下，隨軍在采石攻打蠻子海牙。因為王銘勇猛，被選拔充當(dāng)奇兵。從作戰(zhàn)一開始，他就率敢死隊大喊著突擊敵人，攻克了敵人的水寨，從此多次有戰(zhàn)功。在太湖和吳軍交戰(zhàn)，被飛過來的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭鏃，又投入戰(zhàn)斗。俞通海慰勞了他。龍灣之戰(zhàn)，追趕敵人北到采石，王銘?yīng)氉詻_入敵陣。敵兵拿槊刺他，傷了他的臉。王銘三進三出，殺敵傷敵人數(shù)超過自己軍隊人數(shù)。賜給文綺銀碗，被選拔充當(dāng)宿衛(wèi)。隨軍攻取江州，激戰(zhàn)康郎山和涇江口，又攻克英山各寨，被提升為管軍百戶。洪武四年，考察百戶中各善用槍的人，大抵沒人能與王銘抗衡。積功升官到長淮衛(wèi)指揮僉事，調(diào)任守衛(wèi)溫州。上奏說：“臣所管轄的地方，對外控制海盜（倭寇），城池樓櫓因陋就簡，不僅不能壯國威，如突遇大風(fēng)潮水的變故，便沒有辦法抵御，勢必要進行改造?！碧媾鷱?fù)照準(zhǔn)。于是修繕城池和濠溝，全都比過去規(guī)格增加一倍。加筑外墻，從海神山開始連接郭公山，頭尾長二千多丈，宏偉寬敞壯麗，屹立東浙巨鎮(zhèn)之中。太祖十分贊賞，給予世襲。王銘曾請求告假暫時回到和州。溫州的百姓阻擋道路迎送。長官都相視嘆息道：“我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們?nèi)硎掷淠?，和王指揮相比我們很慚愧?！保ü?jié)選自《明史·王銘傳》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題．9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題酬李袁州嘉祐竇叔向少年輕會復(fù)輕離，老大關(guān)心總是悲。強說前程聊自慰，未知攜手定何時。公才①屈指登黃閣②，匪服③胡顏上赤墀④。想到長安誦佳句，滿朝誰不念瓊枝⑤。〖備注〗①公才：指可與三公相當(dāng)?shù)牟拍?。②黃閣：代指宰相。③匪服：不勝任，不稱職。④赤墀：皇宮中的臺階，借指朝廷。⑤瓊枝：比喻賢才。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句提及人們年輕時聚散的常見心態(tài)——輕會輕離，微微透露出懊悔之意。B.作者想到未來之路，姑且自我安慰，卻又因不知何時能與朋友相見而傷感。C.頸聯(lián)寫李嘉祐之才與三公相當(dāng)，朝廷卻說他不適合做宰相，令其愧疚至極。D.本詩以典雅語寄托真摯情，借酬唱之詞寫出了對人生復(fù)雜滋味的深切感受。16.作者在詩中表達了對朋友怎樣的感情？請結(jié)合詩句簡要分析。〖答案〗15.C16.①離別時對朋友的依依不舍之情。離別生“悲”，期待再見。②對朋友才華與能力的贊美之情。認(rèn)為李嘉祐有三公之才，入相指日可待。③對朋友美好前程的祝愿之情。只要李嘉祐到達長安，一定會嶄露頭角，滿朝聞名?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“朝廷卻說他不適合做宰相，令其愧疚至極”錯誤。“匪服胡顏上赤墀”的意思是，如果不稱職，怎會有臉面進入朝廷？這是在表達對李嘉祐的才能的贊美，表達對其的敬佩。故選C。【16題詳析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！皬娬f前程聊自慰，未知攜手定何時”，一想到不知何年何月才能與友人再次相聚，詩人的離情別緒一下子沖決了理性的堤壩而泛濫肆虐。通過展露情感的起伏，流露出詩人分別之際濃重的離愁、深深的不舍和低落黯然的心緒?！肮徘傅屈S閣”，寫友人才華橫溢，可以比美三公，很快就能封侯拜相，使用熱烈的話語，高度贊美了友人的才華，表現(xiàn)了詩人對友人的殷殷期許。“想到長安誦佳句，滿朝誰不念瓊枝”，在詩人筆下，友人一到長安，他美妙的詩文定會被人們廣泛傳誦，說不定還會再現(xiàn)洛陽紙貴的景觀呢！當(dāng)整個京城都為友人的詩文如癡如醉的時候，朝廷上下有誰會不想一睹友人的風(fēng)采呢？這樣寫，一方面進一步表現(xiàn)了友人高妙的才華和美好的未來，一方面委婉地流露出詩人對友人的熱情贊美、深情祝福與深切期待。（三）名篇名句默寫（本題共l小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中“____，____”兩句，寫對諸葛武侯的評價。上句看起來是說劉備，其實是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負。（2）《陳情表》一文，李密以烏鴉反哺為喻，揭示自己上表的目的一句是：“____，____?！保?）杜甫《客至》“____，____”兩句，與陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”有異曲同工之妙。〖答案〗（1）三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心（2）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)（3）肯與鄰翁相對飲隔籬呼取盡余杯三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題．11分）閱讀下面的文字，完成各題。汽車在高速公路上飛馳，車窗外的麥田漫無邊際，猶如①的海洋在陽光下翻滾著綠色的波浪。這讓我想起了故鄉(xiāng)的麥田。深秋的時候，一輛輛拖拉機拉著锃亮鋒銳的犁鏵劃破故鄉(xiāng)的大地。大地露出一道道新鮮濕潤的土壤，彌散出泥土渾厚清純的氣息。人們拿著鐵耙忙著整地作畦，然后用木質(zhì)耬車將一粒粒麥種播撒在土地里。麥種播進大地，仿佛融入了母親的懷抱。它們在泥土里悄悄地生根發(fā)芽，使勁兒穿透泥土鉆出地面，露出燦爛的笑容。人們站在田壟上望著綠茸茸的麥苗，像是望著一群②的孩子，希望它們茁壯成長，盼著它們早點兒抽穗灌漿，長出豐盈健碩的麥穗。小滿轉(zhuǎn)身遠去之后，芒種急急匆匆地到來了。這個時候的麥田豐碩而美麗，像是一位③的青年人。人們望著飽滿沉實的麥穗笑容滿面。人們收獲麥子之后，將一粒粒麥子裴進糧倉，作為養(yǎng)家糊口的糧食。18.請在文中橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子運用了哪些修辭手法？請結(jié)合文本分析其表達效果。20.請結(jié)合文本，任選一個加點詞語，分析其在文中的藝術(shù)效果?！即鸢浮?8.示例：①浩瀚無垠（一望無際）②天真爛漫（伶俐乖巧）③年富力強（朝氣蓬勃）19.①運用了比喻的修辭手法，如將“麥種播進大地”比喻成“融入了母親的懷抱”，生動形象地體現(xiàn)了麥苗播種的狀態(tài)，也為后文生根發(fā)芽做了鋪墊；②運用了擬人（比擬）的修辭手法，如“使勁兒”“燦爛的笑容”，將麥苗人格化，體現(xiàn)了麥苗生機勃勃的狀態(tài)，表達了作者的喜愛之情。20.示例一：一輛輛：在語義上表意清晰，寫出了拖拉機數(shù)量眾多的景象；增強語言的韻律感，使音律和諧。示例二：一道道：在語義上表意生動，讓土壤中的劃痕更具畫面感；增強語言的韻律感，使音律和諧。示例三：一粒粒：在語義上表意形象，很好地描繪了麥種的顆粒感；增強語言的韻律感，使音律和諧?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語能力。①處，結(jié)合“麥田漫無邊際”“翻滾著綠色的波浪”分析，此處是把漫無邊際的麥田比喻成無邊無際的海洋，與“漫無邊際”“翻滾”對應(yīng)且修飾“海洋”的成語可以是“浩瀚無垠”“一望無際”。浩瀚無垠：水勢或地域盛大遼闊，無邊無際。一望無際：一眼望不到邊。形容非常遼闊。②處，結(jié)合“露出燦爛的笑容”分析，這里是把麥苗寫成了孩子，修飾笑容燦爛、茁長成長的孩子可用“天真爛漫”“伶俐乖巧”等。天真爛漫：指人心地單純，坦率自然，也用來比喻青少年或兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。伶俐乖巧：形容人機警，讓人滿意。③處，結(jié)合前句中“麥田豐碩而美麗”分析，此處是把豐碩而美麗的麥田比喻成一位青年人，所以該處可以填寫一個形容青年人充滿活力、精力旺盛的成語，可用“年富力強”“朝氣蓬勃”等。年富力強：形容年紀(jì)輕，精力旺盛。朝氣蓬勃：形容充滿了生氣和活力的樣子。【19題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“麥種播進大地，仿佛融入了母親的懷抱”運用了比喻修辭手法，“麥種播進大地”是本體，“融入了母親的懷抱”是喻體，把“麥種播進大地”比喻成“融入了母親的懷抱”，生動形象地體現(xiàn)了麥苗播種的狀態(tài)；麥種在泥土中生長就如同孩子在媽媽的愛護下成長，為后文生根發(fā)芽作了鋪墊。比喻的運用使語言更生動傳神；“使勁兒”“鉆出”“燦爛的笑容”運用了擬人修辭手法，將麥苗人格化，賦予麥苗以人的特點、動作，“使勁兒”“鉆出”體現(xiàn)出麥苗頑強的生命力，“燦爛的笑容”體現(xiàn)了麥苗生機勃勃的狀態(tài)?！?0題詳析】本題考查學(xué)生分析詞語表達效果的能力。使用疊詞，能夠和諧音律，表達豐富的思想內(nèi)容，收到較好的藝術(shù)效果，給人以美的享受；也能使描繪的景色或人物更加形象，富于藝術(shù)魅力；還可以增強語言的韻律感，節(jié)奏美，使音律和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳；另外還起到強調(diào)的作用?！耙惠v輛”“一粒?！薄耙坏赖馈倍际钳B詞，語言方面都增強了語言的韻律感，使音律和諧。“一輛輛”修飾“拖拉機”，是“一輛又一輛”的意思，寫出了汽車數(shù)量眾多的景象?！耙坏赖馈毙揎棥巴寥馈?，結(jié)合前文“锃亮鋒銳的犁鏵劃破故鄉(xiāng)的大地”可知，“一道道”生動地描寫出了土壤中的劃痕，具有畫面感?！耙涣Ａ！毙揎棥胞湻N”，突出強調(diào)了“?！?，形象地描繪了麥種的顆粒感。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題．9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長者食堂，顧名思義，A，既包括日間照料中心專門的老年人食堂，也包括為老年人提供助餐服務(wù)的社區(qū)食堂。當(dāng)前，隨著越來越多的城市投入建設(shè)長者食堂，一個有意思的現(xiàn)象引發(fā)了大家的關(guān)注：長者食堂“風(fēng)景這邊獨好”，越來越多的年輕人前來“蹭飯”。對此，有人認(rèn)為年輕人涌入，B，有“薅羊毛”之嫌；也有人表示普通顧客其實是按原價用餐，未享受老年人專屬福利與津貼，并無不妥。顯而易見，上述分歧的關(guān)鍵在于C。從長者食堂本身來看，更好地服務(wù)老年群體的確是其初衷，但長者食堂形態(tài)多樣，并不必然要“圈地自萌”；而且，面向社區(qū)，吸引多個年齡層的顧客光顧，符合打造“15分鐘便民社區(qū)”的要求，也是長者食堂未來的建設(shè)方向。此外，①作為一項民生工程，②長者食堂要持久地良性發(fā)展才能更好地發(fā)揚便民、惠民之效。③目前，不少地區(qū)的長者食堂雖然叫好又叫座，④但運營壓力大卻是一個通病。⑤從這個層面看，年輕消費群體更多加入，⑥其實是長者食堂長久經(jīng)營注入了能量。21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.文中第二段標(biāo)序號的句子有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并作修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。〖答案〗21.A.就是為老年人提供服務(wù)的食堂B．享受老年人的餐飲福利（或：蹭老年人的低價飯）C.年輕人是否可以進入長者食堂用餐22.②把“發(fā)揚”改為“發(fā)揮”。⑤把“更多”移到“年輕消費群體”前面。⑥在“其實是”后面加“為”?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A處，根據(jù)下句“既包括日間照料中心專門的老年人食堂，也包括為老年人提供助餐服務(wù)的社區(qū)食堂”可知，介紹的是為老年人提供服務(wù)的食堂，再結(jié)合上句“長者食堂，顧名思義”可知，解釋什么是“長者食堂”，所以可填寫“就是為老年人提供服務(wù)的食堂”。B處，根據(jù)下句“有‘薅羊毛’之嫌”可知，年輕人前來長者食堂蹭老年人的低價飯，可能會擠占老年人資源，所以此處可填寫“享受老年人的餐飲福利”，或者“可能會擠占老年人資源”“蹭老年人的低價飯”等。C處，根據(jù)“有人認(rèn)為年輕人涌入……有‘薅羊毛’之嫌”和“也有人表示……并無不妥”可知，二者的分歧是年輕人是否可以進入長者食堂用餐，所以可填“年輕人是否可以進入長者食堂用餐”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“發(fā)揚……之效”搭配不當(dāng)，可把“發(fā)揚”改為“發(fā)揮”；⑤“更多”語序不當(dāng)，“更多”修飾的是“年輕消費群體”，應(yīng)移到“年輕消費群體”前面；⑥“長者食堂長久經(jīng)營注入了能量”缺少介詞，應(yīng)改為“為長者食堂長久經(jīng)營注入了能量”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說“每個人都是一粒塵?！保腥苏f“每個人都是一個宇宙”。對此，你怎么看？要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得套作；不得透露個人信息；不少于800字〖答案〗略〖解析〗這是一道引語式材料作文題。材料以兩個相對的觀點為引子，分別強調(diào)了個人在宏觀世界中的微小和偉大。個體在宏觀世界中是微小的。從某種程度上說，每個人確實只是宇宙中的一粒塵埃，相較于廣袤的宇宙，個體的生命顯得渺小而脆弱。然而，著眼于人的精神世界，會發(fā)現(xiàn)個體的世界也無限廣大。每個人都是一個宇宙，意味著個體在自我認(rèn)知、自我成長、自我實現(xiàn)的過程中，具有無限的潛力和可能性。每個人都可以通過自己的努力，創(chuàng)造出屬于自己的精彩和輝煌。強調(diào)個體的渺小，是提醒人們要承認(rèn)個體的能力是有限的，應(yīng)對世界充滿敬畏；而不是讓人失去自信、自甘渺小、歸于沉淪。強調(diào)個體生命的偉大，意在提醒人們要自信堅強，要激發(fā)生命的潛力與活力，要要勇敢地拓展生命的疆界，要讓生活變得無限精彩；而不是慫恿人們狂妄自大、無所敬畏。因此，這兩句看似矛盾的話，是可以統(tǒng)一起來的：在知敬畏的前提下，激發(fā)活力，創(chuàng)造無限精彩。在宏觀世界中，個體通過與他人、社會、自然的關(guān)系互動，不斷地拓展自己的邊界，實現(xiàn)自身的價值和意義。同時，個體的成長和進步也會反過來影響和改變宏觀世界。寫作時，可圍繞其中任何一句話立意，最好還是能把二者結(jié)合起來，辯證分析。行文過程中，可采用層進式的論證結(jié)構(gòu)，從個體與宏觀世界的關(guān)系、個體在宏觀世界中的存在意義、如何正確對待個體的渺小與偉大等角度展開具體論證。在論說“個體在宏觀世界中存在的意義”時，可以從個人成長、社會價值等角度展開論證，使論證更深入。在論述“如何正確對待個體的渺小與偉大”時，可以從不同角度進行辯證分析，如：我們應(yīng)正視自己在宏觀世界中的渺小，以謙遜的姿態(tài)廣泛吸納營養(yǎng)，歷練自我；我們應(yīng)努力挖掘自身的潛力，不給自己設(shè)限，通過自己的努力，創(chuàng)造出屬于自己的精彩，回饋社會等。河南省百師聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著信息技術(shù)和計算機技術(shù)的快速發(fā)展，一部分信息服務(wù)平臺為了迎合用戶的興趣，在信息整合的過程中使用算法技術(shù)開展個性化信息服務(wù)。個性化信息服務(wù)雖然在一定程度上滿足了用戶的需求，改善了用戶的體驗，但是也可能引發(fā)用戶信息來源片面、價值現(xiàn)念極化等社會問題。信息技術(shù)促進了信息服務(wù)平臺的發(fā)展，但是長期依賴算法技術(shù)推送用戶喜好的信息，很可能導(dǎo)致用戶形成信息繭房，嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，從長期看不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展?！靶畔⒗O房”是美國學(xué)者桑斯坦對現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的描述，指的是個人或群體被包含在一個信息壁壘內(nèi)，自主或不自主地把信息選擇行為固定在對特定類型信息的選擇之內(nèi)，進而在思想和情感方面產(chǎn)生對這一類信息的親近和對其他類信息的排斥，久而久之，人們在信息選擇上愈發(fā)局限。信息繭房恰當(dāng)?shù)孛枋隽诵畔⑷缤靶Q繭”一般，包圍著人們，讓人們無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會。依照桑斯坦的觀點，信息繭房的前置條件是“回音室效應(yīng)”?！盎匾羰倚?yīng)”指的是在信息受眾身邊存在同質(zhì)化的信息反復(fù)傳播的情況，強化了信息受眾對這一類信息的偏聽偏信，也為繭房的形成提供了條件。繭房內(nèi)部自然充斥著用戶個人興趣傾向的信息內(nèi)容，而不符合用戶個人興趣的信息就會被排斥于繭房外部，長此以往，用戶會固化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見?！叭后w極化”是信息繭房可能產(chǎn)生的一個后果，它指的是在繭房真正形成并已經(jīng)影響到人的思想與精神的時候，可能出現(xiàn)由于繭房之間信息差異而導(dǎo)致人與人的爭端和糾紛，也就是說，信息繭房最終可能導(dǎo)致非理性行為。同一繭房中的人往往三觀一致，各自形成的信息繭房也基本大同小異，由此信息繭房中同質(zhì)化內(nèi)容的反復(fù)傳播，會使群體中每個人都對自己的觀念深信不疑，進而產(chǎn)生群體極化。此外，信息繭房內(nèi)部的信息完全是根據(jù)個人喜好而定的部分社會公共議題因不受喜愛而被隔絕在用戶個人繭房之外，無法對用戶產(chǎn)生引導(dǎo)的效果，用戶對社會事件的關(guān)注度就會有所減弱。消解信息繭房的影響需要政府加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化。主動思索才能見微知著，廣采博收才能營養(yǎng)均衡。用戶在充分享受媒介便利的同時，應(yīng)重視個人媒介素養(yǎng)的提升，養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式。當(dāng)然，信息繭房也有著自身的優(yōu)勢。由公眾根據(jù)自我需求和興趣愛好而建構(gòu)形成的信息繭房，剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了“策展人”的角色。信息繭房內(nèi)同質(zhì)化內(nèi)容的不斷流動，能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧。（取材于徐紅昌等的相關(guān)文章）材料二：面對信息繭房現(xiàn)象，我們不必焦慮。生活在智能媒介時代，大到信息資訊，小到衣食住行，人們或多或少地被以推薦算法為代表的新技術(shù)影響著。人們得益于其高效與便捷的同時，也以自身的行為數(shù)據(jù)“供給”算法，助其成長。媒介傳播是由更先進的工具來承載的，當(dāng)前媒介技術(shù)的弊端或?qū)⒃诿浇槌砷L的過程中得以解決。用戶信息選擇的同質(zhì)化是信息繭房存在的前提，雖然用戶偏愛自己感興趣或觀點一致的信息，但具有不同信息素養(yǎng)水平的用戶對差異觀點的包容度、對算法推薦的敏感性都有所不同。這潛移默化地影響到了用戶對自己所處的信息繭房的認(rèn)知，并對此做出行為上的調(diào)整，如進行多平臺信息檢索、多源信息驗證、社群真情辨別等。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，受教育年限較低的用戶，更容易落入信息繭房中；而受教育年限超過15年的用戶，即使日常信息獲取時間超過3.9小時，卻依然不會落入信息繭房之中。因此通過延長受教育的年限來提升用戶信息素養(yǎng)，提高其對流量信息、過度推薦信息的辨別能力，增強其主動搜尋信息的能力，是消解信息繭房影響的長期任務(wù)。技術(shù)的功能設(shè)計源于用戶的偏好，最終又影響到用戶，對于這一過程中形成的繭房問題，需要讓技術(shù)“以人為尺度”，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界。目前已有圍繞網(wǎng)絡(luò)資源管理與技術(shù)改進開展的措施，通過內(nèi)容監(jiān)管、熱搜榜單、信息搜索、算法改進等多元信息組合的方式，構(gòu)建多元信息滲透的“信息蜂房”。在上述探索的基礎(chǔ)上，消解信息繭房的影響應(yīng)該提升至信息治理的高度。當(dāng)下信息環(huán)境復(fù)雜，雖然算法治理一直被寄予厚望，但網(wǎng)絡(luò)信息平臺對流量價值的追求讓算法改進的落地與繭房消解之間存在著一定距離。因此需要政府進行宏觀調(diào)控，落實治理機制。（取材于張玥、莊碧琛等的相關(guān)文章）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.部分信息服務(wù)平臺為了迎合用戶興趣，會利用算法技術(shù)開展個性化信息服務(wù)。B.信息來源片面、價值觀念極化等社會問題可能是由個性化信息服務(wù)引起的。C.被包含在某一個信息壁壘內(nèi)的個人或群體，他們的信息選擇行為都是自主的。D.我們被以推薦算法為代表的新技術(shù)影響著，但也不必因信息繭房而焦慮。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人們既得益于新技術(shù)的高效與便捷，又以自身的行為數(shù)據(jù)助力新技術(shù)成長。B.用戶信息素養(yǎng)水平影響著自身對差異觀點的包容度和對算法推薦的敏感性。C.隨著一些措施的落地，目前媒介技術(shù)的弊端或?qū)⒃谝院蟮玫浇鉀Q。D.在當(dāng)下信息環(huán)境中，算法治理因為能夠超預(yù)期實現(xiàn)繭房消解而被寄予厚望。3.根據(jù)材料一和材料二，下列各項中不屬于“信息繭房”現(xiàn)象的一項是（）A.退休的張女士玩手機上癮，無論走到哪里都要拍視頻，并上傳發(fā)布。B.在購物平臺多次搜索“育兒常識”后，以后打開APP會自動推薦《嬰兒食譜》等相關(guān)書籍。C.小張喜歡足球運動，經(jīng)常上網(wǎng)查閱球星資料，打開手機會收到有關(guān)梅西的資訊。D.B站用戶關(guān)注詩詞誦讀的內(nèi)容，會收到平臺推進的李白《靜夜思》的名家誦讀。4.如何看待“信息繭房”？請結(jié)合材料一談?wù)勀愕目捶ā?.怎樣消解“信息繭房”的不良影響？請結(jié)合材料一和材料二簡要概括?！即鸢浮?.C2.D3.A4.負面影響：①嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。②人們在信息選擇上愈發(fā)局限，無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會。③使用戶同化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見。④導(dǎo)致“群體極化”。⑤影響用戶對繭房之外的社會事件的關(guān)注度。優(yōu)勢：①剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了“策展人”的角色。②能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧。5.①用戶層面：重視個人媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成／培養(yǎng)健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式；通過延長用戶受教育年限，來提升用戶信息素養(yǎng)。②技術(shù)層面：讓技術(shù)“以人為尺度”，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界；構(gòu)建多元信息滲透的“信息蜂房”。③政府層面：加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化；進行宏觀調(diào)控，落實治理機制。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。C.“他們的信息選擇行為都是自主的”錯誤。根據(jù)材料一第二段“個人或群體被包含在一個信息壁壘內(nèi)，自主或不自主地把信息選擇行為固定在對特定類型信息的選擇之內(nèi)”可知，個人或群體對信息選擇的行為是自主或不自主的。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行合理推斷的能力。D.“算法治理因為能夠超預(yù)期”錯誤。根據(jù)材料二第四段“當(dāng)下信息環(huán)境復(fù)雜，雖然算法治理一直被寄予厚望，但網(wǎng)絡(luò)信息平臺對流量價值的追求讓算法改進的落地與繭房消解之間存在著一定距離”可知，因為平臺對流量價值的追求，算法改進的落地與繭房消解之間存在著一定距離，算法治理沒有超預(yù)期的效果。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解材料中重要概念的含義的能力。A.拍視頻、傳網(wǎng)絡(luò)屬于個人行為習(xí)慣，并非信息繭房現(xiàn)象。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。負面影響：①依據(jù)“但是長期依賴算法技術(shù)推送用戶喜好的信息，很可能導(dǎo)致用戶形成信息繭房，嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，從長期看不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展”可概括為：嚴(yán)重影響用戶的行為和決策，不利于信息技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展；②依據(jù)“久而久之，人們在信息選擇上愈發(fā)局限……讓人們無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會”可概括為：人們在信息選擇上愈發(fā)局限，無法以不同的態(tài)度與視角認(rèn)識社會。③依據(jù)“長此以往，用戶會固化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見”可概括為：使用戶同化認(rèn)知，甚至產(chǎn)生偏見。④依據(jù)“‘群體極化’是信息繭房可能產(chǎn)生的一個后果”可概括為：導(dǎo)致“群體極化”。⑤依據(jù)“部分社會公共議題因不受喜愛而被隔絕在用戶個人繭房之外，無法對用戶產(chǎn)生引導(dǎo)的效果，用戶對社會事件的關(guān)注度就會有所減弱”可概括為：影響用戶對繭房之外的社會事件的關(guān)注度。優(yōu)勢：①依據(jù)“由公眾根據(jù)自我需求和興趣愛好而建構(gòu)形成的信息繭房，剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了‘策展人’的角色”可概括為：剔除了公眾不感興趣的無效信息，匯聚了用戶個性化的需求內(nèi)容，無形中充當(dāng)了“策展人”的角色；②依據(jù)“信息繭房內(nèi)同質(zhì)化內(nèi)容的不斷流動，能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧”可概括為：能夠匯聚人們對同一問題的多元意見，整合公眾群體的智慧?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)材料一第六段“消解信息繭房的影響需要政府加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化”可以概括出：加強政策引導(dǎo)和宣傳教育，倡導(dǎo)健康有序的媒介文化。根據(jù)材料一第六段“主動思索才能見微知著，廣采博收才能營養(yǎng)均衡。用戶在充分享受媒介便利的同時，應(yīng)重視個人媒介素養(yǎng)的提升，養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式”可概括出：要重視個人媒介素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)健康的媒介使用習(xí)慣，建立健康的媒介生活方式。根據(jù)材料二第二段“受教育年限較低的用戶，更容易落入信息繭房中；而受教育年限超過15年的用戶，即使日常信息獲取時間超過3.9小時，卻依然不會落入信息繭房之中。因此通過延長受教育的年限來提升用戶信息素養(yǎng)，提高其對流量信息、過度推薦信息的辨別能力，增強其主動搜尋信息的能力”可概括出：通過延長用戶受教育年限，來提升用戶信息素養(yǎng)，提高其信息的辨別能力。根據(jù)材料二第三段“需要讓技術(shù)‘以人為尺度’，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界”“通過內(nèi)容監(jiān)管、熱搜榜單、信息搜索、算法改進等多元信息組合的方式，構(gòu)建多元信息滲透的‘信息蜂房’”可以概括出：讓技術(shù)“以人為尺度”，優(yōu)化用戶所接觸的信息世界；進行信息多元組合，構(gòu)建多元信息滲透的“信息蜂房”。根據(jù)材料二第四段“需要政府進行宏觀調(diào)控，落實治理機制”可以概括出：進行宏觀調(diào)控，落實治理機制。最后可按行為方（用戶、技術(shù)人員、政府）的做法進行分類概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題．18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。犁鏵李銳正午的太陽從頭頂上直射下來，火辣辣的。剛被剪過的草坪又緊又密，露著一層嶄新的茬子，鼻子里滿是熱烘烘的草腥氣?；鹄崩钡奶柊讶藗儽频帽M量縮在草帽下的陰涼里。寶生又抹了一把汗水。寶生想，現(xiàn)在該聽見了。蹲在草地上，視線很低，只能貼著山坡朝上看，上面是鑲著藍天的坡頂，藍綠相接的坡頂上冒出那兩棵松樹，像兩座蒼翠的寶塔，肩并肩站在藍天里。等拔到坡頂上，就能看見整個樹身了，就能看見駕著牛扶著犁鏵的滿金爺和柳葉兒了。他倆正在那兩棵松樹底下耕地撒種呢。這兩棵松樹是第八洞的標(biāo)志樹。滿金爺和他手里扶著的犁鏵是桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志。草坪上拔草的人們都蹲在地上，一字排開，每人戴了一頂草帽，一只手拉著一條編織袋，眼睛緊盯著草坪，另一只手時不時伸下去，拔出一根雜草，塞進袋子里。遠遠看去，火辣辣的烈日下邊，坦蕩舒緩的草坪上，面朝草地背朝天的人們，像一排在地毯上蠕動的蝸牛。他們的任務(wù)是拔雜草，是要把摻雜在高爾夫球場草坪里的狗尾蘋、水稗子、野篙子、喇叭花、苦苦菜、蒲公英……全都拔出來，只留下草地早熟禾還有黑麥草。寶生覺得，干這活兒，有點像老家地里間谷苗，也是蹲在地上，一步一挪，也是后背上馱著個大太陽。當(dāng)然，北京不是五人坪，高爾夫俱樂部更不是農(nóng)村，一張會員卡要繳三十萬元的會費。這個數(shù)目要是放在五人坪，你得在一畝地里種兩千年的玉茭。寶生現(xiàn)在當(dāng)然明白，你不能拿北京跟農(nóng)村比。草坪質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到高爾夫球場的名聲，這兒的人靠草坪吃飯，所以，在桃花潭不種莊稼，只種草。寶生覺得自己特別幸運，爹媽把自己生在五人坪，生在當(dāng)年陳總插隊的地方。寶生現(xiàn)在太喜歡桃花潭了。不只因為這兒工作給發(fā)衣服，能掙錢，能吃好飯，也不只因為桃花潭漂亮得像電視里的似的，最主要的是因為在這兒天天都能聽見五人坪的聲音，看見五人坪的人?，F(xiàn)在，十八歲的寶生終于弄明白自己為什么愛北京了——北京有這個讓他無法想象的桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部。陳總說了，半年以后就不用再拔草了，就讓自己去當(dāng)球童，再過一兩年，就不再當(dāng)球童了，就去學(xué)技術(shù)當(dāng)電工。陳總是這兒的董事長兼總經(jīng)理。寶生豎起耳朵等。果然，暴熱的草坪上突然傳過一陣清涼的泉水聲，嘩啦啦的泉水聲里，夾雜著雞鳴和狗叫，還有孩子們忽起忽落的尖叫和女人們隱隱約約的對話……寶生知道，這些聲音是草坪外邊藏在樹叢背后的揚聲器里發(fā)出的。風(fēng)聲，水聲，雨聲，林濤聲，雞鳴聲，狗叫聲，羊群出坡聲，牛群回欄聲；老人們街巷里的搭話聲，女人們叫喊自己的孩子回家吃飯聲……千姿百態(tài)，全都是五人坪的聲音，全都是陳總用一套高級錄音機專門從五人坪錄回來的。第一次聽見這些聲音，寶生叫起來，寶生扭頭看著身邊的陳總，說：“哎呀，建順爺爺！我家黃毛兒咋也到這來啦？”陳總笑起來：“就是你家黃毛兒叫呢！我就是想把五人坪留在我身邊！”陳總又拍拍寶生的頭：“寶生，記住，以后你就叫我陳總，咱們高爾夫俱樂部里沒‘爺爺’這個職務(wù)。”當(dāng)年陳總在五人坪插隊，寶生還沒出生。寶生記得自己第一次看見陳總，是有一年的春天。那時大伙都叫他建順爺爺。那些日子里，娃娃們成天追在建順爺爺?shù)钠ü珊箢^，盯著他手里的照相機亂喊，給我照個相吧！建順爺爺就笑，給你們照，每人照一張，誰也少不了。照相機噼里啪啦，又閃又響；娃娃們嘰里呱啦，又跳又笑。后來，就看見照片了。每個人都有，也有滿金爺?shù)?。滿金爺扶著犁吆著牛在前面走，他的孫女柳葉兒跟在后，胳膊肘里掛著柳條斗子，正在撒玉茭種子。又過了好多年，等到建順爺爺開著汽車再到五人坪時，滿金爺已經(jīng)死了，柳葉兒出嫁生下孩子了。那時，建順爺爺指著那張照片說過好多次，我耕地就是滿金爺教會的。自從來到桃花潭，寶生干活從不叫苦。寶生知道，自己是在為自己的幸運和希望受苦。就像現(xiàn)在眼前的這群人，他們的運氣和希望，好比草帽底下的陰涼，只有那么可憐的一小片。說不定什么時候刮來一陣風(fēng)，頭頂上的草帽就沒了。寶生有幾分興奮地打量著身邊的蝸牛們，寶生想，人和人真是不一樣呀。拔到坡頂，每個人都濕透了衣裳。現(xiàn)在終于看清楚了：矗立在草坪左邊的兩棵松樹下，和照片上一模一樣，走出來扶著犁鏵的滿金爺。大黃牛脖下掛著牛鈴，高舉犄角，繃緊身子走在最前頭。一臉皺紋的滿金爺頭扎白羊肚手巾，左手握緊扶手，把犁鏵深深插進草地里，右手高揚鞭子。柳葉兒胳膊肘上掛著柳斗子，走在最后，正低頭往犁溝撒種。藏在銅雕里的揚聲器又響起來了，水聲，風(fēng)聲，雞鳴聲，狗叫聲，孩子們的嬉笑聲，滿金爺趕牛的吆喝聲……錯雜繽紛地從松樹下動人地傳過來。這套銅雕做得真好，和真人一模一樣，牛索、犁鏵、鞭子、柳斗，也都按原物大小鑄出來。他們正從松樹下平靜安詳?shù)刈叱鰜?，如果沒人打攪，他們會一直往前走，會在這片地毯一樣的草坪上翻起土地，開出一條深深的犁溝來。每次看見他們，寶生心里都會涌起說不出的贊嘆和感動，這贊嘆和感動又會攪起一些讓寶生更為贊嘆和感動的幻覺，看見他們，聽見身邊那些生機勃勃的聲音，寶生說不清楚到底是他們走進了自己的夢境，還是自己走進了他們的夢境。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“一張會員卡要繳三十萬元的會費”強調(diào)高爾夫俱樂部會員費昂貴，也點明五人坪貧窮、落后。B.“我就是想把五人坪留在我身邊！”這句發(fā)自肺腑的告白，表明陳總對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛，凸顯其淡泊名利的心態(tài)。C.文中描寫建順爺爺為孩子們拍照的情景，表現(xiàn)了他的親和、慈愛，孩子們的天真、活潑。D.滿金爺在文中的地位舉足輕重，他是犁鏵的駕馭者，然而現(xiàn)在卻變成了雕塑，意蘊深厚。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第一段從視覺、嗅覺等角度描寫正午烈日曝曬下的草坪熱氣蒸騰的景象，為人物出場提供了特定的環(huán)境背景。B.“寶生豎起耳朵等?！边@個獨句段呼應(yīng)前文“寶生想，現(xiàn)在該聽見了”這句，不僅揭示了人物心理，而且使敘事脈絡(luò)清晰。C.“蠕動蝸?！北扔髁胰障掳尾莸娜藗儯憩F(xiàn)勞作的辛苦，凸顯其卑微、渺小。D.“寶生想，人和人真是不一樣呀”，寶生為自己比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪。8.小說以“夢境”收尾，有何效果？請結(jié)合文體簡要分析。9.小說以“犁鏵”為題，有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析?！即鸢浮?.B7.D8.小說以“夢境”收尾收到如下效果：①刻畫了寶生復(fù)雜微妙的心理。②揭示出五人坪所代表的鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明成為只可念想的夢境，拔草人無法掌控自己未來的命運。③引發(fā)讀者思考（給讀者留下想象的空白）?，F(xiàn)代化的發(fā)展已使純粹意義上的傳統(tǒng)文明變成夢境一樣的存在，如何應(yīng)對現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)而非一味地生活在家鄉(xiāng)的幻想中，才是當(dāng)下最重要的選擇。9.①“犁鏵”是傳統(tǒng)農(nóng)具的代表，透露出寶生等人對鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活的留戀。②“犁鏵”及其主人們的際遇，折射了城市文明沖擊下傳統(tǒng)文明的式微，蘊含著作者對重建中華文明的冷峻反思，深化小說的主題。③使得小說脈絡(luò)連貫，情節(jié)緊湊，內(nèi)容充實。④語言樸實凝練，吸引讀者的閱讀興趣。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“表明陳總對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛，凸顯其淡泊名利的心態(tài)”錯誤。從小說上下文語境看，“我就是想把五人坪留在我身邊”這句話可以反映陳總對自己曾經(jīng)插隊過的農(nóng)村五人坪的眷戀，但“對鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛”“淡泊名利”屬于過度解讀。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“寶生為自己比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪”錯誤。結(jié)合“自從來到桃花潭，寶生干活從不叫苦。寶生知道，自己是在為自己的幸運和希望受苦”可知，寶生的興奮緣于陳總帶給他的可以永遠生活在桃花潭，天天都能聽見五人坪的聲音、看見五人坪的人的希望，而非“比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識而自豪”。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。小說以“夢境”作為收尾，其效果深遠而微妙?！皩毶睦锒紩科鹫f不出的贊嘆和感動，這贊嘆和感動又會攪起一些讓寶生更為贊嘆和感動的幻覺”，這些對寶生的心理描寫，細膩地刻畫了寶生內(nèi)心的復(fù)雜情感；“聽見身邊那些生機勃勃的聲音”，展現(xiàn)了他對于鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明的深深眷戀；“寶生說不清楚到底是他們走進了自己的夢境，還是自己走進了他們的夢境”，則是表達了寶生對于未來的迷茫與無奈。這個夢境，既是寶生對于五人坪的懷念，也是他對于無法掌控自己命運的無奈接受。五人坪，在文中是代表著鄉(xiāng)土農(nóng)耕文明的地方，如今已經(jīng)成為了寶生心中的一個夢境。他拔草的身份，象征著他無法掌控自己命運的現(xiàn)實。在這個快速發(fā)展的現(xiàn)代化社會，傳統(tǒng)文明的地位已經(jīng)逐漸消失，變成了像夢境一樣縹緲的存在。這個夢境卻能引發(fā)讀者深深的思考，它讓讀者思考，如何在現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)面前，找到屬于我們自己的道路。是應(yīng)該堅守傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，還是應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，擁抱現(xiàn)代化的生活？這個問題，是當(dāng)下每個人最重要的選擇，沒有絕對的〖答案〗，每個人都有自己的選擇?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力?！袄珑f”，這一深深植根于我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的農(nóng)具，是傳統(tǒng)農(nóng)具的代表?！熬湍芸匆婑{著牛扶著犁鏵的滿金爺和柳葉兒了。他倆正在那兩棵松樹底下耕地撒種呢。這兩棵松樹是第八洞的標(biāo)志樹”，作者在文中通過它透露出寶生等人對鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活的無盡留戀，在他們的手中，犁鏵不僅是一個工具，更是一種對土地、對自然的情感寄托?！皾M金爺和他手里扶著的犁鏵是桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂部的標(biāo)志”，“犁鏵”及其主人們的命運，如同一面鏡子，映照出城市文明對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的沖擊。他們在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，被迫放棄土地，轉(zhuǎn)型成為城市的打工者。這種轉(zhuǎn)變，折射了城市文明沖擊下傳統(tǒng)文明的式微，既是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的挑戰(zhàn)，也是對現(xiàn)代城市文明的反思。作者通過描繪這些角色的生活變遷，表達了對重建中華文明的冷峻思考，進一步深化了小說的主題?！袄珑f”這一意象，貫穿全文，連綴了寶生的所見、所行、所言、所想；“犁鏵”作為小說的物線，使得整個故事的脈絡(luò)連貫，情節(jié)緊湊。它在故事中承載著重要的象征意義，貫穿始終，為故事的發(fā)展提供了源源不斷的動力，內(nèi)容充實?！案蛇@活兒，有點像老家地里間谷苗，也是蹲在地上，一步一挪，也是后背上馱著個大太陽”“風(fēng)聲，水聲，雨聲，林濤聲，雞鳴聲，狗叫聲，羊群出坡聲，牛群回欄聲；老人們街巷里的搭話聲……”“一臉皺紋的滿金爺頭扎白羊肚手巾，左手握緊扶手，把犁鏵深深插進草地里，右手高揚鞭子”，這部小說的語言樸實凝練，充滿了鄉(xiāng)土氣息，讓讀者在閱讀的過程中，仿佛能夠聞到田間的泥土味，聽到犁鏵劃過土地的聲音。這種貼近生活的語言風(fēng)格，極大地增強了讀者的閱讀興趣，使得故事更加引人入勝。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共S小題．20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：武王問太公曰：“論將之道奈何？”太公曰：“將有五材十過?！蔽渫踉唬骸案覇柶淠??！碧唬骸八^五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。所謂十過者，有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將。將者，國之輔，先王之所重也，故王將不可不察。故曰：兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國必有破軍殺將?！蔽渫踉唬骸吧圃?！”（節(jié)選自《六韜·論將》，有刪改）材料二：王銘，字子敬，和州人。初隸元帥俞通海麾下，從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇，選充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之，拔其水寨。自是數(shù)有功。與吳軍戰(zhàn)太湖，流矢中右臂，引佩刀出其鏃，復(fù)戰(zhàn)。通海勞之。龍灣之戰(zhàn)，逐北至采石，銘?yīng)毻粩酬?。敵兵攢槊刺銘，傷頰。銘三出三入，所殺傷過當(dāng)。賜文綺銀碗，選充宿衛(wèi)。從取江州，戰(zhàn)康郎山及涇江口，復(fù)克英山諸寨，報管軍百戶。洪武四年，都試百戶諸善用槍者，率莫能與銘抗。累官至長淮衛(wèi)指揮僉事，移守溫州。上疏曰：“臣所領(lǐng)鎮(zhèn)，外控島夷，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風(fēng)潮之變，捍御無所，勢須改為?！钡蹐罂伞Ｓ谑强槼强ｅ?，悉倍于舊，加筑外垣，起海神山屬郭公山，首尾二千余丈，宏敞壯麗，屹然東浙巨鎮(zhèn)。帝甚嘉之，予世襲。銘嘗請告暫還和州。溫士女遮道送迎。長吏皆相顧嘆曰：“吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣?！保ü?jié)選自《明史·王銘傳》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國G必有H破軍殺將。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.目，指條目，與《離騷》“忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。B.拔，指攻克，與成語“拔苗助長”中的“拔”意思不同。C.勞，指慰勞，與《氓》“三歲為婦，靡室勞矣”中的“勞”意思相同。D.告，指休假，與《孔雀東南飛》“府吏長跪告”中的“告”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.太公認(rèn)為選擇將帥至關(guān)重要，關(guān)系著戰(zhàn)爭勝負和國家存亡，要考慮“五材十過”等方面，武王同意他的說法。B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時，從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當(dāng)奇兵，多次立有戰(zhàn)功。C.王銘曾獨自突入敵陣，即使被敵兵操槊刺傷臉部，仍能三進三出敵營，殺敵頗多，因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛(wèi)。D.王銘隨軍作戰(zhàn)，攻取了江州，在康郎山和涇江口一帶作戰(zhàn)時，又攻克了英山的各個營寨，憑借功勞被擢