廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷（含答案）

廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀（13分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ月食（節(jié)選）李國文伊汝有點(diǎn)后悔他這次魯莽的旅行了，應(yīng)該事先寫封信或者拍封電報(bào)?？墒?，給誰呢？現(xiàn)在，當(dāng)他乘坐的這輛長途汽車，愈來愈接近他要去的目的地，他的后悔也越來越強(qiáng)烈。不該來的，胡鬧、任性、冒失，即使是什么實(shí)實(shí)在在的東西丟失了，能夠找回來的可能性也是微乎其微的，何況伊汝回到這塊老根據(jù)地，來尋找那種純屬精神世界的東西呢？甚至當(dāng)長途汽車到達(dá)S縣城的時候，他也說不好，這種東西究竟是什么？除了那失去的愛情猶可捉摸之外，其他還有些混沌的東西，他能感覺到，但說不出來。他站在汽車站門前的廣場上，峭厲的山風(fēng)，帶著一股寒意，朝他脖領(lǐng)和袖口里鉆進(jìn)來，山區(qū)就是要冷一點(diǎn)，車把式都把老羊皮背心反穿上了。他朝他們走去，想問問，有沒有順路去蓮花池的，把他捎上。然而，伊汝沒曾想得到的是一陣哄堂大笑。這里的山民有他們獨(dú)特的幽默感，和一種對于苦日子的柔韌的耐力：“掙不上你的錢了，老哥，去打上一張八角錢的票，坐那四個轱轆的鐵牲口去吧，不誤你吃晌午飯。”伊汝也笑了，最后一次離開S縣城的時候，連這汽車站還沒有，敢情公路都通到蓮花池了，沒準(zhǔn)還通到羊角垴吧？那個小小的山村，才是他旅行的終點(diǎn)。不過，當(dāng)他在售票窗口付那八角錢的時候，心里還是像斗爭著的，去呢，還是不去？最后，終于接過車票，打定主意，不再改悔了。盡管他說不清回羊角垴的具體目的是什么，會有個什么樣的局面等待著他，能不能尋找到那未免玄虛的東西，但這是一樁宿愿，要不作這一次旅行，大概心里永遠(yuǎn)要感到欠缺似的。他把汽車票掖好，看看時間尚早，就沿著原來叫做西關(guān)，現(xiàn)在叫做四新路的一條狹窄的街道，朝城里走去。不要小瞧這條高低不平的石板路，現(xiàn)在的那些將軍們、部長們，當(dāng)年他們的坐騎蹄鐵，或者那老布灑鞋，都曾經(jīng)在這條路上急匆匆地走過的。S縣城的小米撈飯——說實(shí)在的，并不十分容易吞咽；當(dāng)年，他們也是香噴噴地嚼過的。伊汝現(xiàn)在也想吃點(diǎn)東西，雖然肚皮并不餓，但考慮到還要坐幾個鐘頭汽車，到蓮花池萬一趕不上飯，翻那座主峰到羊角垴，可是得費(fèi)點(diǎn)力氣的。他驀地里生出一個念頭，西關(guān)這一帶，有個回族館，羊湯是挺出名的。一九四七年，他跟弼馬溫部長（想到這里笑了）頭回來到S縣城時，畢竟同志拍拍他的肩膀：“伊汝，我做東，請你喝西關(guān)的羊湯！”他記得這位部長把一卷羊毛紙印的邊區(qū)票，拍在飯桌上，震得醬醋瓶子叮當(dāng)直響：“來，大碗的，多加佐料！”那恐怕是伊汝在記憶里，吃的一頓最味美的佳餐了。羊湯是那樣的鮮美滋潤，那樣噴香開胃，那些煮得酥爛的羊雜碎，簡直來不及品味，自己掄著爬進(jìn)喉嚨里去。畢部長有胃病，不敢多吃，而他，吃完了還在舔嘴唇。“小鬼，再給你來一碗！”那對眼睛樂得瞇成一條縫，笑得伊汝不好意思。跑堂的一陣風(fēng)似的端來了，還喊了一聲：“小八路同志，請——”他低著頭，像風(fēng)卷殘?jiān)埔粯樱缘脻M腦門子冒熱汗。因此，他決定再去嘗試一下這種美味。伊汝從四新路走到改成興無路的東關(guān)，兩個來回，也沒找到那家回族館。他向一個賣烤白薯的打聽，那位臉上密密皺紋里，有著永遠(yuǎn)洗不掉的煤渣的山民。“回族館？俺是國營買賣，是農(nóng)工商，是隊(duì)里的試什么點(diǎn)?！币寥昝靼姿`會了，以為拿過去的私營飯館來嘲笑他，連忙掏出買票找的兩毛小票，買了兩塊烤白薯，這才使他相信外鄉(xiāng)人的誠意，嘆了一口氣說：“回族館早合并了，這不是搞農(nóng)工商給隊(duì)里掙錢么！”對于“農(nóng)工商”這個新名詞，竟然能在S縣城一位烤白薯的老鄉(xiāng)嘴里吐出來，使他感到興奮。新鮮的事物仿佛初秋早晨和煦的陽光，并不因?yàn)檫@個偏僻的、自慚形穢的小縣城而躲到云層里去，不，照樣明亮溫暖地投射過來。他思忖著，休要小看這座烤爐，焉知不會是若干年后聯(lián)合企業(yè)的前身呢？他捧著滾燙的烤白薯離開了。身后，這位山民用沙啞蒼勁的聲音叫賣著：“熱的，糖瓤賽蜜！”他上了汽車，聽那汽車引擎在力竭聲嘶地哼哧著。這輛老道奇改裝的長途汽車，伊汝一眼就看出來了。這部老爺車像得了氣管炎似的，時不時干咳兩聲。不過，這個二十多歲的女司機(jī)，倒是有股生龍活虎的勁頭，那短撲撲的頭發(fā)，那裹在脖子上的羊肚手巾，那被太陽曬和汗水漬的褪色花布褂子，使他想起什么，又睜開眼定睛看她的背影。她沒有那種職業(yè)女司機(jī)戴著墨鏡灑脫高傲的神態(tài)，更多的像一個農(nóng)村姑娘；也許剛拿到一張拖拉機(jī)的駕駛執(zhí)照，看她那架勢，也好像開“東方紅”或者“鐵牛55”似的。但是她那密實(shí)的，一剪子鉸不透的黑發(fā)，她那寬闊的骨架，那圓潤豐滿的肩膀，使他想起了一個在腦海里從未淡薄過的影子，那是他記憶里最美的一頁，也是他覺得在這個世界上活下去，是多么有意義的羊角垴的妞妞??！伊汝是為她來的么？也許是，但不完全是，那確實(shí)是他心頭一筆沉重的負(fù)擔(dān)。那蓮花池的主峰在朝他招手，他認(rèn)為自己回來對了。長途汽車哼哼唧唧地、催人欲睡地朝蓮花池公社爬上去。（有刪改）1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．伊汝回到曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的老根據(jù)地，可能是為了尋找曾經(jīng)失去的愛情，同時也是為了找尋內(nèi)心深處念念不忘而又言說不清的某種精神世界的東西。B．在伊汝的回憶中，他們曾香噴噴地嚼過那S縣城不易吞咽的小米撈飯，這段回憶旨在突出那一時期物質(zhì)生活的匱乏。C．“來，大碗的，多加佐料！”“小鬼，再給你來一碗！”簡短的語言可看出畢部長豪爽的性格和對伊汝的關(guān)愛。D．長途汽車上女司機(jī)“生龍活虎”而又質(zhì)樸自然的模樣，讓伊汝不由想到了“羊角垴的妞妞”，突出了當(dāng)時的愛情在他內(nèi)心留下濃重的一筆。2．文中是如何展現(xiàn)伊汝的內(nèi)心世界的？請結(jié)合文本簡要分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。確定了一組關(guān)鍵詞：重溫·變遷·堅(jiān)守。請你圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（57分）文言文閱讀師說韓愈嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師。授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！續(xù)師說黃宗羲嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過哉，亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也：道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無可師，強(qiáng)聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，曾不如童子之師，習(xí)其句讀，巫醫(yī)、樂師、百工之人，授以藝術(shù)者之有其實(shí)也。傳道受業(yè)解惑既無所籍于師則生不為之憐死不為之喪亦非過也。遂以為古之師弟子皆然，而使師之為道，出于童子、巫醫(yī)、樂師、百工之下，則是為師者之罪也。今世以無忌憚相高。代筆門客，張口輒罵歐曾①：兔園蒙師②，搖筆即毀朱陸③。古人姓氏，道聽未審，議論其學(xué)術(shù)文章，已累幅見于坊書矣。乳兒粉子，輕浮淺躁，動欲越過前人，抗然自命；世無孔子，不當(dāng)在弟子之列。蓋不特恥為弟子，相率而恥不為師，其可怪也。若是，則師之為道，人心之蟊賊也，吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復(fù)之為師也，以石守道為之弟子，執(zhí)杖屨，侍左右，明復(fù)坐則立，升降拜則扶之，師弟子之禮，若是其重也。故何北山之于來學(xué)，未嘗受其北面。北山之意，以為茍無其德，寧虛其位，以待后之學(xué)者，不可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此！羲老而失學(xué)，欲求為弟子者也。諸君子過情推獎，羲其敢冒今世之無恥哉？反昌黎之意，作《續(xù)師說》以謝之。（有刪改）【注】①歐曾：文學(xué)家歐陽修和曾鞏。②兔園蒙師：指知識淺陋的讀書人。③朱陸：宋代理學(xué)家朱熹和陸九淵。4．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．而恥學(xué)于師恥：以……為恥B．古人姓氏，道聽未審審：仔細(xì)。C．是故圣益圣圣：圣人D．作《續(xù)師說》以謝之謝：道歉，謝罪。5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．傳道受業(yè)/解惑/既無所籍/于師/則生不為之/憐死不為之/喪亦非過也B．傳道受業(yè)解惑/既無所籍/于師/則生不為之憐/死不為之喪/亦非過也C．傳道受業(yè)解惑/既無所籍于師/則生不為之憐/死不為之喪/亦非過也D．傳道受業(yè)/解惑/既無所籍于師/則生不為之/憐死不為之/喪亦非過也6．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．巫醫(yī)，“巫醫(yī)樂師百工之人”中的“巫”在古代主要以祝禱、占卜為業(yè)，也為人治病，兼有“醫(yī)”的功能?！拔揍t(yī)樂師百工”在當(dāng)時都是處于社會下層的勞動者。B．士大夫是對中國古代官僚人文知識分子的統(tǒng)稱。這是一個精英社會群體，中國的官員的世襲制是其形成的制度保證。C．北面，古代君主坐北朝南，臣子拜見君主則面向北方朝拜，故以“北面”代替臣子的地位，以示臣服。文中以此指弟子行敬師之禮。D．昌黎，本為地名，文中指韓愈。因韓愈曾在昌黎任職，故以昌黎來稱呼他。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《師說》節(jié)選部分以幾組對比批判了當(dāng)時社會上存在的恥學(xué)于師的風(fēng)氣。其中“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”是對“是故圣益圣，愚益愚”的反復(fù)強(qiáng)調(diào)。B．“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”這一句，用一個嘆詞表明作者對當(dāng)時不從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣的感嘆；“師道……難矣！”意在揭示當(dāng)時士大夫階層對師道的錯誤態(tài)度。C．代筆門客、兔園蒙師等淺陋之人知識匱乏卻自以為高，黃宗羲批判了這種輕浮的學(xué)風(fēng)。D．關(guān)于“師道之不傳”的原因，韓愈認(rèn)為是弟子之過，黃宗羲則反其意，更強(qiáng)調(diào)為師者之過。8．翻譯①巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！_________________________________________________________________________________________②道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。_________________________________________________________________________________________9．古代詩歌閱讀聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘②。不覺碧山暮，秋云暗幾重。[注]①綠綺，古代著名的琴。②霜鐘，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知鐘鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也?！毕铝袑@首詩的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A．這首五言律詩的主要內(nèi)容寫的是蜀僧彈琴，首聯(lián)說明琴師來自四川峨眉山，簡短的十個字，把彈琴者寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對他的傾慕之情。B．三四兩句正面描寫蜀僧彈琴，“為我”二字表明彈琴者與聽琴者的友情?！皳]手”是撫琴的動作，描寫出了蜀僧撫琴姿態(tài)的瀟灑。C．頸聯(lián)中“客心洗流水”一句借用了“高山流水”的典故，李白表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之感，率真直白，毫不艱澀。D．尾聯(lián)兩句寫音樂結(jié)束后，作者舉目四望，不知從什么時候開始，青山已罩上一層暮色，秋云灰暗，詩人的心情也隨之變得惆悵、沉重起來。10．古代詩歌閱讀望江南·超然臺作蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．自古文人有登高懷遠(yuǎn)之俗，作者于超然臺上登臨遠(yuǎn)眺，抒發(fā)胸中情懷，詞題由此而來。B．上片以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時的季節(jié)特征：已春暮而未老。C．下片寫情，“休對”二句說明作者不再思念故鄉(xiāng)，姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶。D．“詩酒趁年華”一句，表明作者超然物外的態(tài)度：忘卻世俗，珍惜年華，借詩酒以自娛。古代詩歌閱讀秋興八首①（其三）杜甫千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。信宿②漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?？锖饪故琚酃γ?，劉向傳經(jīng)④心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。[注]①《秋興八首》是唐代大詩人杜甫寓居夔州（今重慶市奉節(jié)縣）時創(chuàng)作的以遙望長安為主題的組詩。②信宿：再宿。這里有一天又一天的意思。③匡衡：西漢人，元帝時因上疏議論政事提升為光祿大夫、太子少傅。④劉向：西漢宣帝時受命傳授《五經(jīng)》，后任命為典校內(nèi)府五經(jīng)秘書。11．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．朝暉、翠微可謂人間美景，詩人日日觀賞，沉醉在大自然中忘卻了憂愁。B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫景，描繪漁人泛舟水上、燕子空中翻飛的動態(tài)美景。C．頸聯(lián)運(yùn)用典故，詩人借用歷史上匡衡和劉向之事，表達(dá)自己出身于世代儒家卻不能實(shí)現(xiàn)理想的失落情感。D．本詩前兩聯(lián)寫景后兩聯(lián)抒懷，將眼前之景和心中所思、所感結(jié)合一起。12．請比較詩歌尾聯(lián)中塑造的“同學(xué)少年”形象和《沁園春·長沙》中的“同學(xué)少年”形象有何不同？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．名篇名句默寫（1）《歸園田居（其一）》中“，”兩句，套用漢樂府《雞鳴》中的詩句，用視聽結(jié)合的手法寫出了極為平常又最富有農(nóng)村生活氣息的場景，一下子讓這幅美好的田園畫活起來了。（2）《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)天色暗下來后，天姥山洞外面陰森恐怖景象的詩句是“，”。（3）《琵琶行》善于用側(cè)面描寫，第一次聽到琵琶曲演奏時用以表現(xiàn)樂曲有著強(qiáng)大吸引力的一句是“”，第二次演奏后借自然景物表現(xiàn)音樂魅力的一句是“”。（4）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“，”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。（5）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中將劉裕和劉義隆北伐的功過、勝敗做對比，其中“”贊嘆了劉裕橫掃敵軍的氣勢如猛虎一般，“”則寫出劉義隆戰(zhàn)敗后慌忙南逃的狼狽景象。（6）李清照在《聲聲慢》中，用“，”兩句，寫出了天氣變化無常，人很難調(diào)養(yǎng)身體。（7）在“停課不停學(xué)”期間的云班會上討論“學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，可以引用《荀子·勸學(xué)》中的“，”。（8）《荀子·勸學(xué)》中“，”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。（9）韓愈的《師說》中“，”兩句，表明向他人學(xué)習(xí)重要的是學(xué)習(xí)道理，不必在意對方年齡。（10）《荀子·勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈的《師說》中“，”的觀點(diǎn)是相同的。（11）曹操《短歌行》中“，”兩句，仿用《管子·形勢解》中的典故表達(dá)自己渴望多納賢才。三、語言文字運(yùn)用（20分）語言文字運(yùn)用Ⅰ青磚黛瓦馬頭墻，雕樓畫棟花格窗。這是浙江衢州廿八都給人的最初印象。一條青石小街，依村蜿蜒曲折而過。兩排幾十幢明清建筑，古香古色。周邊關(guān)隘林立，大山重圍，遺世獨(dú)立，這是一個“遺落在大山里的夢”。（），整條街上，都充滿著煮豆腐和蒸銅鑼糕的香氣。這里是歷史上有名的“挑浦城擔(dān)”的中轉(zhuǎn)驛站，民國時期經(jīng)仙霞古道的浙閩物流，在清湖和浦城之間流動。挑夫們篳路藍(lán)縷，靠著一副強(qiáng)壯有力的臂膀，餐風(fēng)露宿，從一個山頭到另一個山頭，從一個村寨到另一個村寨，這條古道留下了他們不知疲倦的身影。挑夫們的肩上不僅挑去了物資，還從福建帶來了“燕皮”，留下了“桂花糖”。食物因交流而獲得最大的傳播，或許不只是這些食物，還有人們對家最深沉的牽掛。人們的腳步，一直在遠(yuǎn)行，但食物讓我們內(nèi)心安寧，讓我們的牽掛變得別樣的暖。14．文段中加點(diǎn)的詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．蜿蜒曲折 B．古香古色 C．篳路藍(lán)縷 D．餐風(fēng)露宿15．下列填入文中括號內(nèi)的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小街兩旁豐富多彩的民俗風(fēng)情由古樸造就，最知名的小吃莫過于“風(fēng)爐仔燉豆腐”和“銅鑼糕”。B．古樸造就了小街兩旁豐富多彩的民俗風(fēng)情，最知名的小吃莫過于“風(fēng)爐仔燉豆腐”和“銅鑼糕”。C．最知名的小吃莫過于“風(fēng)爐仔燉豆腐”和“銅鑼糕”，小街兩旁豐富多彩的民俗風(fēng)情由古樸造就。D．古樸造就了小街兩旁豐富多彩的民俗風(fēng)情，最知名的小吃莫過于“銅鑼糕”和“風(fēng)爐仔燉豆腐”。16．文中畫橫線的句子可以改寫成：“從一個山頭、村寨到另一個山頭、村寨?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用Ⅱ關(guān)于俄烏沖突問題，我國外交部發(fā)言人近日在答記者問時表明：烏克蘭問題有著非常復(fù)雜的歷史背景和經(jīng)緯，演變到今天這種局面，是各種因素共同作用的結(jié)果。各國安全應(yīng)該是共同、合作、可持續(xù)的安全，各方的合理安全關(guān)切應(yīng)該得到尊重和解決，這是中方的一貫立場。中方始終本著客觀公正態(tài)度，根據(jù)事情本身的是非曲直，獨(dú)立自主地作出判斷，一直為勸和促談發(fā)揮建設(shè)性作用。有關(guān)國家不斷拱火澆油，揮舞制裁大棒的行為非但無助于解決烏克蘭問題，還會制造出新的問題，干擾政治解決的進(jìn)程。解決烏克蘭危機(jī)的根本出路在于對話談判，而不是以自己為標(biāo)準(zhǔn)單方面定義“基于規(guī)則的國際秩序”，更不是逼迫各國選邊站隊(duì)、制造非友即敵的“寒蟬效應(yīng)”。世界上只有一個體系，就是以聯(lián)合國為核心的國際體系；只有一個秩序，就是以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序；只有一套規(guī)則，就是以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則。17．在俄烏沖突問題上，我國的立場、態(tài)度、做法分別是什么？請結(jié)合上述語段提取關(guān)鍵信息，每點(diǎn)不超過15個字。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．文中畫波浪線處主要使用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國古典文學(xué)研究專家、中華詩詞學(xué)會名譽(yù)會長葉嘉瑩先生說：“我有弱德之美，但我不是一個弱者?！笔裁词侨醯轮溃咳~嘉瑩這樣詮釋：“即使我處在艱難困苦之下，即使我處在重大不幸之下，即使我處在強(qiáng)大壓力之下，我成了一個‘弱者’，但我依然持守良知、正直、感恩，依然持守最起碼的道德底線，這就是弱德之美。”讀完以上內(nèi)容，你有怎樣的感觸與思考？請結(jié)合材料內(nèi)容確定立意，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．①內(nèi)心獨(dú)白。如“不該來的，胡鬧、任性、冒失”等，運(yùn)用最直接的心里獨(dú)白，寫出了伊汝內(nèi)心的矛盾和思想斗爭。

②回憶過去的片段。通過回憶和畢部長一同喝羊湯的往事，展現(xiàn)了對故人的懷念。

③對心理活動的細(xì)致剖析，如文中“伊汝是為她來的么？也許是，但不完全是……”，通過對心理活動的剖析，進(jìn)一步展現(xiàn)伊汝的內(nèi)心世界。3．①重溫。伊汝在多年后重返故地，重溫解放戰(zhàn)爭時期在S縣的生活片段。

②變遷。S縣城已經(jīng)不是記憶中的樣子，城市建設(shè)以及人們的生活、思想觀念都發(fā)生了很大的變化。

③“重溫”與“變遷”二者交疊，突出“堅(jiān)守”的主題。盡管世事變遷，但質(zhì)樸的人性、人與人之間深厚的情誼、艱苦條件下的奮斗精神等是值得永遠(yuǎn)追憶和堅(jiān)守的?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。

（2）本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。通讀文本，整體理解，分析人物心理需要抓住句中對人物語言、動作、神態(tài)、細(xì)節(jié)等描寫，進(jìn)而分析人物的心理。

（3）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之寫文學(xué)短評的能力。寫作文學(xué)短評，要抓住評論的“點(diǎn)”，可以是內(nèi)容，可以是手法等。寫作時要有觀點(diǎn)，有分析，自成一篇小議論文。1．B.“旨在突出那一時期物質(zhì)生活的匱乏”理解有誤，從原文看，此處重在突出當(dāng)時根據(jù)地人們精神的愉悅與富足。故答案為：B。2．本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。

①內(nèi)心獨(dú)白。如“應(yīng)該事先寫封信或者拍封電報(bào)。可是，給誰呢？郭大娘也許不在人世了”“不該來的，胡鬧、任性、冒失”等，運(yùn)用最直接的心里獨(dú)白，寫出了伊汝內(nèi)心的矛盾和思想斗爭。②回憶過去的片段。如“當(dāng)年他們的坐騎蹄鐵，或者那老布灑鞋，都曾經(jīng)在這條路上急匆匆地走過的。S縣城的小米撈飯——說實(shí)在的，并不十分容易吞咽”由眼前的路引發(fā)對過去生活片段的回憶；“一九四七年，他跟弼馬溫部長（想到這里笑了）頭回來到S縣城時，畢竟同志拍拍他的肩膀……”通過回憶和畢部長一同喝羊湯的往事，展現(xiàn)了對故人的懷念。③對心理活動的細(xì)致剖析，如文中“盡管他說不清回羊角垴的具體目的是什么？會有個什么樣的局面等待著他？能不能尋找到那未免玄虛的東西？但這是一樁宿愿，要不作這一次旅行，大概心里永遠(yuǎn)要感到欠缺似的”“伊汝是為她來的么？也許是，但不完全是……”，通過對心理活動的剖析，進(jìn)一步展現(xiàn)伊汝的內(nèi)心世界。故答案為：①內(nèi)心獨(dú)白。如“不該來的，胡鬧、任性、冒失”等，運(yùn)用最直接的心里獨(dú)白，寫出了伊汝內(nèi)心的矛盾和思想斗爭。

②回憶過去的片段。通過回憶和畢部長一同喝羊湯的往事，展現(xiàn)了對故人的懷念。

③對心理活動的細(xì)致剖析，如文中“伊汝是為她來的么？也許是，但不完全是……”，通過對心理活動的剖析，進(jìn)一步展現(xiàn)伊汝的內(nèi)心世界。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之寫文學(xué)短評的能力。

①重溫。“何況伊汝回到這塊老根據(jù)地，來尋找那種純屬精神世界的東西呢？甚至當(dāng)長途汽車到達(dá)S縣城的時候，他也說不好，這種東西究竟是什么？”“伊汝也笑了，最后一次離開S縣城的時候，連這汽車站還沒有”“他把汽車票掖好，看看時間尚早，就沿著原來叫做西關(guān)，現(xiàn)在叫做四新路的一條狹窄的街道，朝城里走去”“他驀地里生出一個念頭，西關(guān)這一帶，有個回回館，羊湯是挺出名的”，伊汝在多年后重返故地，重溫解放戰(zhàn)爭時期在S縣的生活片段。②變遷?！案仪楣范纪ǖ缴徎ǔ亓?，沒準(zhǔn)還通到羊角垴吧？”“伊汝從四新路走到改成興無路的東關(guān)，兩個來回，也沒找到那家回回館”“對于‘農(nóng)工商’這個新名詞，竟然能在S縣城一位烤白薯的老鄉(xiāng)嘴里吐出來，使他感到興奮”，S縣城已經(jīng)不是記憶中的樣子，城市建設(shè)以及人們的生活、思想觀念都發(fā)生了很大的變化。③“重溫”與“變遷”二者交疊，突出“堅(jiān)守”的主題?！斑@里的山民（他總是這樣稱呼這些可愛可敬的根據(jù)地鄉(xiāng)親）有他們獨(dú)特的幽默感，和一種對于苦日子的柔韌的耐力”；“來，大碗的，多加佐料！”“小鬼，再給你來一碗！”簡短的語言刻畫出畢部長豪爽的性格和對伊汝的關(guān)愛；伊汝回想起當(dāng)年在5縣城吃過的不易吞咽的小米撈飯卻也曾香噴噴地嚼過，突出當(dāng)時根據(jù)地人們精神的愉悅與富足。盡管世事變遷，但質(zhì)樸的人性、人與人之間深厚的情誼、艱苦條件下的奮斗精神等是值得永遠(yuǎn)追憶和堅(jiān)守的。???????

故答案為：①重溫。伊汝在多年后重返故地，重溫解放戰(zhàn)爭時期在S縣的生活片段。

②變遷。S縣城已經(jīng)不是記憶中的樣子，城市建設(shè)以及人們的生活、思想觀念都發(fā)生了很大的變化。

③“重溫”與“變遷”二者交疊，突出“堅(jiān)守”的主題。盡管世事變遷，但質(zhì)樸的人性、人與人之間深厚的情誼、艱苦條件下的奮斗精神等是值得永遠(yuǎn)追憶和堅(jiān)守的。【答案】4．D5．C6．B7．A8．①巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪啊！

②不懂得道理，不精通學(xué)業(yè)，有疑惑卻不能解答，那么就沒有資格稱為老師?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時加強(qiáng)記憶即可。?

（2）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（3）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（4）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（5）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

參考譯文：師說唉，古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人沒有疑惑難?。」糯氖ト?，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請教；現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？人們愛他們的孩子，就選擇老師來教他；但是對于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些孩子們的老師，是教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。一方面不通曉句讀，另一方面不能解決疑惑，不通曉文句的去向老師請教，有疑惑不能理解的卻不向老師請教；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)，我沒看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁醋I笑，就說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，以地位低的人為師，就覺得羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚了?！卑Γ」糯欠N跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，從這些話里就可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪??！續(xù)師說嗚呼！師道沒有流傳下來，難道僅僅是學(xué)生的過錯嗎？同樣也是老師造成的。老師，是傳道授業(yè)解惑之人；不懂得道理，不精通學(xué)業(yè)，有疑惑卻不能解答，那么就沒有資格稱之為老師。本來沒有什么可教授，強(qiáng)行聚集道路上擦肩之人，稱“老師”稱“弟子”等等，還不如童子之師，教給他們句讀，或是巫醫(yī)樂師百工這類人，傳授學(xué)生實(shí)際的技術(shù)、技能。傳道授業(yè)解惑，既然沒有什么要依靠老師的，那么老師活著時不關(guān)心他，老師死了不為他辦喪事，也就不是過錯了。我認(rèn)為古代的老師學(xué)生都是這樣，如果說老師對于道理的傳授，甚至比不上童子之師，巫醫(yī)、樂師、百工，那么這就是當(dāng)老師的過錯了。

現(xiàn)在世人都把無所忌憚視作高明，代筆門客，張口就罵歐陽修曾鞏等人，淺陋之人，動筆就詆毀朱熹陸九淵等人。連古人的姓名身世都只是道聽途說，沒有弄清，就議論人家的學(xué)術(shù)、文章，(這樣的文字)已連篇累牘地出現(xiàn)在坊間書籍上了。年輕識淺的人，輕浮淺薄，動輒就想超過以前的人，自認(rèn)為與前人相當(dāng)，世上沒有孔子，不應(yīng)當(dāng)在弟子之列。大概不只是以做學(xué)生為恥，甚至相互都認(rèn)為做老師也是可恥的。哎！真是太奇怪了。如果像這樣，那么這種(沒有真才實(shí)學(xué)的)老師大行其道，人心變得淺薄暴戾，我擔(dān)心這種風(fēng)氣流傳下去。

過去孫明復(fù)做老師，收石守道做弟子。石守道拿著手杖鞋子侍奉左右。明復(fù)坐著的時候，石守道一定站著，進(jìn)出都扶著老師，老師和弟子之間的禮節(jié)，像這樣一般看重。何北山對于來求學(xué)的人，不肯接受他們的拜師之禮。北山的意思，認(rèn)為如果沒有品德，寧肯空著(老師)的位子，來等待后來的有學(xué)識之人，不能夠讓為師之道從自己這里開始敗壞。北山可以做老師，避開師名而不去做，像這樣一般慎重啊！

我年紀(jì)大了，很少時間去學(xué)習(xí)，只想當(dāng)一個弟子啊。你們盛情推選我作為老師，我哪里敢冒當(dāng)世之不韙，做出這樣的無恥之事呢？反推韓愈的意思，寫下這篇《續(xù)師說》，作為推辭的理由吧。4．D謝：推辭。

故答案為：D。5．譯文：傳道授業(yè)解惑，既然沒有什么要依靠老師的，那么老師活著時不關(guān)心他，老師死了不為他辦喪事，也不是過錯了。

“籍”是借助的意思，“于”為介詞，引出對象“師”，不需要斷開，排除AB；“生”“死”是相對的，“為之憐”“為之喪”分別對稱，“亦非過也”為判斷句，可以獨(dú)立成句，“喪”前面不需要斷開，排除D。故答案為：C。6．B.“中國的官員的世襲制是其形成的制度保證”錯誤，應(yīng)該是選拔制度（指“科舉制度”），不是世襲制。故答案為：B7．A．“反復(fù)強(qiáng)調(diào)”錯誤。“是故圣益圣，愚益愚”是強(qiáng)調(diào)從師學(xué)習(xí)與否結(jié)果，“圣人之所以圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”強(qiáng)調(diào)的是原因，兩者強(qiáng)調(diào)不同，因此沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)。故答案為：A。8．①“之”，這些；“齒”，并列，排列；“乃”，竟；“及”，比得上。

②“道之未聞”“業(yè)之未精”兩句是賓語前置句，正常語序是“未聞道”“未精業(yè)”；“精”，精通；“解”，解答；“師”，名詞動用，稱為老師。

故答案為：①巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪??！

②不懂得道理，不精通學(xué)業(yè)，有疑惑卻不能解答，那么就沒有資格稱為老師。9．【答案】B【解析】【分析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。

A．“這首五言律詩主要寫蜀僧彈琴”錯。這首五律主要寫的是聽琴，聽蜀地一位和尚彈琴。

C．“率真直白”錯?！翱托南戳魉蔽鍌€字運(yùn)用典故，很含蓄，又很自然。

D．“詩人的心情也隨之變得惆悵、沉重起來”錯。這里是說詩人沉浸在音樂聲中，不知不覺已經(jīng)暮色降臨，感覺時間過得真快，并非心情惆悵沉重。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。10．【答案】C【解析】【分析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。

C.“‘休對’二句說明作者不再思念故鄉(xiāng)”錯誤。“休對故人思故國，且將新火試新茶”是寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，并不是不再思念故鄉(xiāng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1．A12．尾聯(lián)中的“同學(xué)少年”穿輕裘，乘肥馬，過著富貴的生活，一個個都飛黃騰達(dá)，卻不念故人之流落，更不念家國之殘破。

《沁園春?長沙》中的“同學(xué)少年”才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放，心懷國家，勵志高遠(yuǎn)，一腔青春熱血，神采飛揚(yáng)。【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。要注意在理解全詩意思的基礎(chǔ)上，對詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。逐個排除選項(xiàng)，篩選出符合題意的正確答案。

（2）本題考查學(xué)生對人物形象的比較與評價能力。在仔細(xì)理解詩句，抓住關(guān)鍵的表情達(dá)意的字詞句的基礎(chǔ)上進(jìn)行賞析。詩人本不得意，卻以得意者反襯，轉(zhuǎn)折得突兀，收結(jié)得憤激，詩正是在憤激中揭示了詩人的深摯的憂國憂民之情。11．A.“忘卻了憂愁”錯誤。詩人流落在外，壯志難酬，雖觀賞美景，卻心憂天下，心中充滿了惆悵之情、漂泊之感。故答案為：A。12．本題考查學(xué)生對人物形象的比較與評價能力。

尾聯(lián)意思是年少時一起求學(xué)的同學(xué)大都已飛黃騰達(dá)了，他們在長安附近的五陵，穿輕裘，乘肥馬，過著富貴的生活。尾聯(lián)借“同學(xué)少年”之得意反襯自己不得意的處境。想到同學(xué)少年多已騰達(dá)得意，輕裘肥馬，作威作福，既不念故人之流落，更不念家國之殘破，一個“多”字，一個“自”字，表現(xiàn)了詩人的痛心，也表明了他的鄙視之情。詩人本不得意，卻以得意者反襯，表達(dá)了詩人功業(yè)無成的悲憤之情?！肚邎@春?長沙》中“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”兩句，描寫出同學(xué)之間的友誼，表現(xiàn)出當(dāng)代青少年的積極?；叵脒^去，我和我的同學(xué)，經(jīng)常攜手結(jié)伴來到這里游玩。在一起商討國家大事，那無數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭。同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)華正茂；大家躊躇滿志，意氣奔放，正強(qiáng)勁有力。評論國家大事，寫出這些激濁揚(yáng)清的文章，把當(dāng)時那些軍閥官僚看得如同糞土。還記得嗎？那時我們在江水深急的地方游泳，那激起的浪花幾乎擋住了疾馳而來的船？“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”一個“恰”字，統(tǒng)領(lǐng)七句，形象地概括了早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概。故答案為：尾聯(lián)中的“同學(xué)少年”穿輕裘，乘肥馬，過著富貴的生活，一個個都飛黃騰達(dá)，卻不念故人之流落，更不念家國之殘破。

《沁園春?長沙》中的“同學(xué)少年”才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放，心懷國家，勵志高遠(yuǎn)，一腔青春熱血，神采飛揚(yáng)。13．【答案】（1）狗吠深巷中；雞鳴桑樹顛（2）熊咆龍吟殷巖泉；栗深林兮驚層巔（3）主人忘歸客不發(fā)；唯見江心秋月白（4）人生如夢；一尊還酹江月（5）氣吞萬里如虎；贏得倉皇北顧（6）乍暖還寒時候；最難將息（7）吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學(xué)也（8）駑馬十駕；功在不舍（9）吾師道也；夫庸知其年之先后生于吾乎（10）是故弟子不必不如師；師不必賢于弟子（11）山不厭高；海不厭深【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：顛、咆、殷、巔、尊、酹。故答案為：（1）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛（2）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔（3）主人忘歸客不發(fā)唯見江心秋月白（4）人生如夢一尊還酹江月（5）氣吞萬里如虎贏得倉皇北顧（6）乍暖還寒時候最難將息（7）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（8）駑馬十駕功在不舍（9）吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎（10）是故弟子不必不如師師不必賢于弟子（11）山不厭高海不厭深

【點(diǎn)評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對問題選對句子并默寫正確。【答案】14．C15．B16．強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：原句由兩個“從……到….…”的句式組成，既能起到強(qiáng)調(diào)挑夫們辛苦的作用又給人希望在前的感覺；改句強(qiáng)調(diào)意味不明顯；語體風(fēng)格不同：原句為兩個句式相同的分句，音節(jié)整齊和諧，比較舒緩；改句為一個緊句，過于緊湊，不如原句與整段生動形象的文風(fēng)更和諧?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）此題考查學(xué)生正確使用成語及一般詞語的能力。此類題目一定要在快速閱讀語句，整體感悟大體內(nèi)容的情況下，再結(jié)合前后文的具體語境和詞語的意思和用法來判斷詞語作用是否正確。

（2）此題考查語言表達(dá)的補(bǔ)寫句子的能力。解答此題首先理解文段大意，理清結(jié)構(gòu)層次，然后根據(jù)前后語境，推測空句的內(nèi)容和句式，選出答案。

（3）本題考查比較兩個句子的表達(dá)效果，可以從句子的語言、句式特點(diǎn)、修辭、塑造形象和表情達(dá)意等方面答題，要結(jié)合原文句子賞析，注意語言表達(dá)。14．此題考查學(xué)生正確使用成語及一般詞語的能力。

A．蜿蜒曲折：迂回彎曲，形容道路、街道等。使用正確。

B．古色古香：形容書畫、器物、陳設(shè)或建筑等具有古雅的風(fēng)味。使用正確。

C．篳路藍(lán)縷：駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這里用來形容挑夫挑擔(dān)不恰當(dāng)。

D．餐風(fēng)露宿：在風(fēng)里吃飯，露天睡覺。形容旅途或野外工作的辛苦。使用正確。

故答案為：C。15．此題考查語言表達(dá)的補(bǔ)寫句子的能力。后文“煮豆腐”在前，“風(fēng)爐仔燉豆腐”與其相呼應(yīng)，應(yīng)放在前面，排除D；“小吃”與后文“香氣”聯(lián)系緊密，不應(yīng)放在前面，導(dǎo)致語意不連貫，排除C；“古