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文檔簡介

第六課我們的中華文化考綱考情素養(yǎng)中華文化源遠流長、博大精深

政治認同:對中華文化源遠流長、博大精深充滿自豪,增強對祖國的熱愛,樹立高度的文化自信科學(xué)精神:理解中華文化的包容性,科學(xué)理性對待傳統(tǒng)文化和外來文化公共參與:樹立文化自信,積極投身到振興中華文化的實踐中去中華文化的包容性2013·全國Ⅰ卷T39中國各民族對中華文化的貢獻2013·全國Ⅱ卷T19重要標(biāo)志一脈相傳文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)區(qū)域中華文化民族特性求同存異各民族文化自身文化其他民族文化疑點排查1.甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進入文明時代。(

)(2016·天津卷,11C)2.中華文化走在世界的前列。(

)(2016·江蘇卷,23B)3.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突。(

)(2015·廣東卷,31B)4.不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。(

)(2015·江蘇卷,21④)5.透過漢服文化可以感悟到一方水土養(yǎng)育一方文化。(

)(2017·天津卷,7①)提示

1.×文字的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進入文明時代。2.×古代中華文化曾長期走在世界的前列。3.×中華文化內(nèi)部存在差異,但并不存在沖突。4.×各民族文化各有自身的特點,不同文化在借鑒吸收中不能逐漸趨同。5.×漢服文化反映的是中華文化的民族性而不是區(qū)域性。核心考點一中華文化的基本特征考向中華文化源遠流長、博大精深特征 (2017·江蘇卷,19)早在春秋戰(zhàn)國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認可使用針灸。這充分說明(

)A.中華文化兼收并蓄、源遠流長B.文化交流以我為主、為我所用C.文化多樣性是人類進步的動力D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)解析注意材料中的關(guān)鍵詞“春秋戰(zhàn)國時期”“不斷汲取世界文明成果”,可見A符合題意;B、C雖然表述正確,但均與題意不符;民族精神是中華文化的集中體現(xiàn),D項錯誤。答案

A核心素養(yǎng)滲透:深刻認識中華文化的基本特征即源遠流長與博大精深。擁有一種由衷地自豪感與歸宿感,愿意在中華民族這片土地上奉獻自己,譜寫社會主義制度下的新華章。

中華文化兩大基本特征比較

源遠流長博大精深區(qū)別角度從中華文化的發(fā)展歷程上講的從中華文化的成就和魅力上講的側(cè)重點側(cè)重于歷史悠久,相對于其他文明的衰落、消亡而言側(cè)重于豐富厚重,表現(xiàn)為獨特性、區(qū)域性、民族性關(guān)注歷程、動態(tài)、縱向內(nèi)涵、靜態(tài)、橫向見證漢字、史書典籍文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、地域文化、民族文化聯(lián)系都是中華文化的特征;因為源遠流長,所以中華文化才有時間豐富和發(fā)展自己,才有可能博大精深;因為博大精深,所以中華文化才具有了強大的生命力,才有可能源遠流長;中華文化源遠流長、博大精深的原因在于中華文化的包容性1.(政治認同、科學(xué)精神)(2016·天津卷,10)中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了(

)①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①② B.②④

C.①③ D.③④解析傳統(tǒng)文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等形式,所以③說“文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護”表述片面;④說法錯誤,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。①②正確且符合題意。選A。答案A2.(政治認同、科學(xué)精神)(2018·江蘇卷,34)德國有個千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調(diào)查報告2016~2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠的影響依然任重道遠。

結(jié)合材料,回答下列問題:

運用《文化生活》知識,說明為什么遙遠的異國小鎮(zhèn)一直對中華文化情有獨鐘。解析本題知識限定為《文化生活》,屬于原因類試題。結(jié)合材料中的“他們與中國很早以前就有通商交往”“迷上了中華文化”“掛燈籠、貼福字”等信息,我們可以從中華文化源遠流長、博大精深,商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑,文化習(xí)俗對人的影響的特點等角度組織答案。答案中華文化源遠流長、博大精深,具有巨大的吸引力和感染力;商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑,中華文化在交流的過程中得到傳播;經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響具有持久性。易錯點混淆中華文化的源遠流長和博大精深兩個基本特征提醒

區(qū)分源遠流長和博大精深

源遠流長博大精深角度從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點側(cè)重從動態(tài)上,即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征側(cè)重從靜態(tài)上,即中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征見證或表現(xiàn)漢字和史書典籍獨特性、區(qū)域性、民族性矯正訓(xùn)練

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人們展示了中華文化的(

) A.包容廣納

B.推陳出新

C.博大精深

D.源遠流長

解析本題意在考查中華文化的特點之一“源遠流長”,故D項符合題意;而中華文化的另一特點“博大精深”未體現(xiàn)出來,C項排除;A、B兩項不符合題意。

答案

D核心考點二中華文化的包容性科學(xué)精神:正確理解中華文化的包容性,科學(xué)理性對待傳統(tǒng)文化和外來文化,增強對中華各民族文化的認同和其他民族文化的理解尊重。

考向一中華文化與各民族文化的關(guān)系1.(2013·全國Ⅱ卷,19)《臺灣風(fēng)物圖卷》長達320米,以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等,被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時,將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。《臺灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的角色,它(

) ①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn) A.①② B.①③

C.②④ D.③④解析《臺灣風(fēng)物圖卷》描繪了臺灣的風(fēng)土人情,展現(xiàn)了中華文化的多樣性,①說法正確。它被譽為寶島的“清明上河圖”,在海峽兩岸交流中扮演了重要角色,說明兩岸文化有共同的根源,②說法正確。《臺灣風(fēng)物圖卷》與《清明上河圖》藝術(shù)風(fēng)格相似,但文化價值各異,③說法錯誤。文化既有共性也有個性,④說法否定了文化的民族性,錯誤。選A項。答案

A考向二中華文化的包容性2.(2013·全國Ⅰ卷,39)閱讀材料,完成下列要求。 2012年6月,商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染?!薄拔蚁霑粫^幾十年,漢語成了漢英混雜的語言。”“文化有安全的問題,再國際化,也不能把自己的文字搞亂?!薄С帧冬F(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應(yīng)了社會生活變化的需要?!薄闶琴澇蛇€是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞?請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。解析本題主要考查如何對待外來文化的問題,設(shè)問具有開放性,可以從贊成也可以從反對的角度去分析,如果贊成,可以運用文化是民族的也是世界的,加強文化的交流、借鑒、融合,正確對待外來文化,中華文化的包容性等知識分析;如果反對,可以從文化的民族性,維護文化安全等知識分析。答案觀點一:反對收錄西文字母詞理由:語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標(biāo)志,傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色,保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞,但《詞典》是規(guī)范語言文字的范本,不應(yīng)收錄,至少不應(yīng)在正文中收錄。觀點二:支持收錄西文字母詞理由:其一,收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用,有利于不同民族之間相互交流和相互理解,是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二,《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少,不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三,字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn),尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。1.正確理解包容性提醒

①中華文化的包容性,不僅指中華文化能和外來文化和睦相處,吸收、借鑒外來文化的積極成分,也指中華各民族文化之間能夠和睦相處,彼此吸收、借鑒各民族文化的積極成分。②包容性不是說中華民族的優(yōu)秀文化被其他民族吸收、借鑒,而是說中華文化吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。另外,包容性也并非說融入其他文明。③判斷中華文化包容性的常見標(biāo)志詞:廣泛吸納、博采眾長、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、完善、結(jié)合、融合、借鑒等。2.中華文化與各民族文化關(guān)系的幾個注意點 (1)認為“中華文化由各民族文化整合而成”是錯誤的。各民族文化在相互交流的過程中保留著本民族文化的個性和特色,各民族文化既有共性,又有各自的特色,“整合”說法錯誤。 (2)中華文化和各民族文化是共性和個性、普遍性和特殊性的關(guān)系。 (3)多民族文化的豐富色彩,不等于民族之間文化無共性。(政治認同、科學(xué)精神)一直有一些人擔(dān)心,圣誕節(jié)的流行將為西方文化“入侵”中國推波助瀾。然而,現(xiàn)實告訴我們,圣誕節(jié)在中國快速流行的這些年,很難說是它改造了年輕人,還是它被年輕人改造了。中國年輕人實際是在把圣誕節(jié)拿來“為我所用”,使得這個節(jié)日迅速“中國化”了,圣誕節(jié)成了年輕人放松身心、營造浪漫的機會和理由。這啟示人們(

) ①文化的意識形態(tài)性質(zhì)正在逐步消失,不必要杞人憂天②對于外來文化要堅持“以我為主,為我所用”的原則

③中華文化有其特有的包容性,我們需要兼收并蓄

④文化創(chuàng)作要關(guān)注和滿足人民群眾對文化生活的基本需求A.①② B.③④

C.①③ D.②④解析

①錯誤,文化的意識形態(tài)性質(zhì)不會消失。②不符合題意。③④符合題意。故選C。答案

B易錯點1中華文化的包容性就是在交流中全盤吸收、借鑒其他民族文化

提醒對于其他民族文化,中華民族敞開其博大的胸懷,發(fā)揚其“包容性”的特點,揚棄吸收。吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分,同時必須堅持文化發(fā)展的獨立性。矯正訓(xùn)練1在處理與外來文化關(guān)系時,我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄,這樣做有利于(

)①在和睦的關(guān)系中交流②增強對自身文化的認同③增強對外來文化的理解④吸收外來文化的所有成分A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④解析對待外來文化要“求同存異、兼收并蓄”,并不是吸收外來文化的所有成分,而是辯證吸收,取人之長,補己之短,有利于在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同,增強對外來文化的理解。故①②③正確,④錯誤,應(yīng)選A。答案

A易錯點2錯誤理解中華文化與中華各地域文化、中華各民族文化的關(guān)系及其影響因素

提醒中華文化是由中華各地域文化和中華各民族文化共同構(gòu)成的,但不能認為是它們的簡單相加。各地域文化或各民族文化既漸趨融合,但又保持各自特色。地域可影響但不能決定文化;另一方面文化差異也并不等于文化沖突。矯正訓(xùn)練2北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān),特色鮮明、異中有同,是中華民族共有的文化財富。這說明(

)A.文化的差異性是由各地千差萬別的自然條件決定的B.各具特色的區(qū)域文化蘊涵著中華文化的共性C.中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩D.區(qū)域文化相互借鑒而日趨統(tǒng)一、漸趨融合解析民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān),特色鮮明,體現(xiàn)了區(qū)域性特征,異中有同,是中華民族共有的文化財富,說明了其蘊含著中華文化的共性,故B符合題意;A錯誤,自然條件是影響文化的重要因素而不是決定性因素;D“統(tǒng)一”錯誤,文化要展現(xiàn)多樣性而不是日趨統(tǒng)一;C本身正確但與題意無關(guān)。答案

B時效熱點26賞中華詩詞尋文化基因一部中國詩歌史既是……更是……帶動全民重溫那些……文化對人具有潛移默化和深遠持久的影響增強人們對中華文化的自信1.央視《中國詩詞大會》賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美,從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。這表明(

)A.電視節(jié)目是文化交流傳播的重要途徑B.文化對人的影響深遠持久,一成不變C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D.中國古詩詞是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志解析電視節(jié)目是文化交流傳播的重要媒介和手段,不是重要途徑,A錯誤;文化對人的影響深遠持久,但不是一成不變,B錯誤;傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,D錯誤;C說法正確且符合題意。答案C2.《中國詩詞大會》第二季引發(fā)如潮關(guān)注,似一股清流注入人們的心田。武亦姝等表現(xiàn)搶眼的選手瞬間成為“網(wǎng)紅”,被網(wǎng)友盛贊“腹有詩書氣自華”。這一檔電視節(jié)目圈粉無數(shù),是因為(

)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力和感召力②古詩詞能浸潤人們的心靈并激發(fā)向上的力量③公眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著強烈的認同感④古詩詞是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①② B.③④

C.①③ D.②④解析《中國詩詞大會》中的詩詞屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有強大的生命力和感召力,各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力,①③符合題意。答案C3.《中國詩詞大會》“圈粉”無數(shù),恰恰說明了每個人內(nèi)心都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在每個人的心中都有“詩和遠方”。承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要滋養(yǎng)更要底氣。這不只是自上而下的政府工程,更是一個“物質(zhì)幸福時代已經(jīng)結(jié)束”的社會,發(fā)自內(nèi)心的渴求與呼喚,是隨著中國成長為世界第二大經(jīng)濟體、出生于物質(zhì)不再匱乏年代的90后和00后漸漸成長之后的必

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