高二政治三體味文化學(xué)案教師

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精1.1《體味文化》學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)——明確學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求（新課開(kāi)始前，仔細(xì)閱讀本欄目，準(zhǔn)確把握本節(jié)課需要掌握的知識(shí)以及掌握程度，做到學(xué)習(xí)的有的放矢）1?；疽?了解各具特色的文化現(xiàn)象;明確文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和形式；理解文化的力量。2.發(fā)展要求：感悟文化的魅力和社會(huì)的作用.3.自主學(xué)習(xí)，合作探究，激情投入，勇于挑戰(zhàn)，全力以赴.二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn):文化的內(nèi)涵文化的力量難點(diǎn):文化的內(nèi)涵本課思維導(dǎo)圖學(xué)考選考知識(shí)鏈接預(yù)習(xí)單要求:１.帶著預(yù)習(xí)單中設(shè)置的問(wèn)題,仔細(xì)閱讀課本，將問(wèn)題的有關(guān)內(nèi)容在課本上畫(huà)出,找出關(guān)鍵詞句，試著快速記憶，２。以下知識(shí)點(diǎn)小組內(nèi)互相檢查，學(xué)科組長(zhǎng)記錄組員背誦情況,將背誦情況記錄交學(xué)科班長(zhǎng)，沒(méi)背過(guò)的同學(xué)課間找學(xué)科班長(zhǎng)或是老師背）３。預(yù)習(xí)范圍：課本P4—9，時(shí)間20分鐘。自糾欄預(yù)習(xí)菜單（一）文化“萬(wàn)花筒”1.文化現(xiàn)象：無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在回顧人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程，從原始部落的圖騰崇拜到現(xiàn)代社會(huì)的信息高速公路，文化現(xiàn)象.環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的、社區(qū)文化，還有網(wǎng)絡(luò)文化等，文化現(xiàn)象。2.文化特色:不同區(qū)域有不同的文化特色不同區(qū)域有不同的自然環(huán)境，也有不同的。無(wú)論身處繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn),還是偏居邊遠(yuǎn)、古樸的村落、人人都有自己的。這些文化生活,無(wú)不呈現(xiàn)出各自.（二）文化是什么1。文化的內(nèi)涵是什么？2。文化有哪些特點(diǎn)？(1）（2）(3)（三）文化的力量1.文化有哪些豐富的表現(xiàn)形式?2。文化的實(shí)質(zhì)與作用是什么?重難點(diǎn)點(diǎn)撥1.文化的含義（1）文化有廣義和狹義之分。廣義的“文化”是指人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱(chēng)；狹義的“文化”是專(zhuān)指文化藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或指人們受教育的程度.我們這里講的“文化”與廣義、狹義都有區(qū)別,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”。（2）文化生活中的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品.從外延上講，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分.（3）從文化與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，文化是人類(lèi)社會(huì)的特有現(xiàn)象。文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的，純粹“自然”的東西不能稱(chēng)之文化。有了人類(lèi)社會(huì)才有文化，文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(4)從文化與人的個(gè)體關(guān)系來(lái)看，人的文化素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是在社會(huì)實(shí)踐特別是參與文化活動(dòng)過(guò)程中逐步培養(yǎng)出來(lái)的。（4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來(lái)看，文化是通過(guò)物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來(lái)的。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體.2.文化和文明的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別：①?gòu)钠鹪纯?文化隨著人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，文明一般是以文字的發(fā)明和國(guó)家的形成為開(kāi)端。②從性質(zhì)特征看，文化是與自然等相比較而言的；文明是同野蠻、無(wú)知和愚昧相對(duì)立的。③文明主要是指人類(lèi)活動(dòng)的積極成果,而文化既有人類(lèi)活動(dòng)的積極成果，也有其消極成果。聯(lián)系：文化發(fā)展中的積極成果就是文明;文明是文化中積極、進(jìn)步與合理成分的總和。3.文化是一種社會(huì)精神力量.從本質(zhì)上看,文化是一種社會(huì)精神力量。文化本身不是物質(zhì)力量,但是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但這種轉(zhuǎn)化不是自發(fā)實(shí)現(xiàn)的,而是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。預(yù)習(xí)自測(cè)（判斷正誤并說(shuō)明理由，錯(cuò)誤的填F,正確的填T。）1.文化就是相對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神活動(dòng)。（)2.文化是社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的。（）3。不同區(qū)域有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，沒(méi)有共同的特征.(）4。文化作為一種物質(zhì)力量對(duì)社會(huì)有巨大影響。（)預(yù)習(xí)困惑探究單要求：１.激情投入，有序開(kāi)展探討，統(tǒng)一起立，統(tǒng)一坐下。２．在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上,開(kāi)展小組合作交流，發(fā)揮集體智慧完成對(duì)問(wèn)題的解答。３。小組分工合作，在展示點(diǎn)評(píng)質(zhì)疑過(guò)程中，相互尊重,相互激勵(lì)。探究中用到的知識(shí)或思想探究活動(dòng)一情景：同經(jīng)典為友，與圣賢為伴，與時(shí)代相融.“誦中華經(jīng)典，做美德少年”的活動(dòng)在山東濟(jì)寧開(kāi)展得有聲有色。廣大青少年到圖書(shū)館、閱覽室借閱各類(lèi)優(yōu)秀圖書(shū),在誦讀經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，全市涌現(xiàn)出一大批“中華經(jīng)典誦讀示范學(xué)?！焙汀懊赖律倌辍薄?wèn)題：上述材料體現(xiàn)了文化的哪些特點(diǎn)？探究活動(dòng)二中華名山泰山是世界首例文化與自然“雙遺產(chǎn)".“旭日東升"、“黃河金帶”、“泰山石敢當(dāng)"、“泰山碑刻”都是其著名的景觀。問(wèn)題:（1）在所列的四種泰山景觀中，哪些是文化現(xiàn)象？你判斷的依據(jù)是什么？（2)泰山是物質(zhì)的，而“泰山石敢當(dāng)”、“泰山碑刻”卻是精神的內(nèi)容。這反映了文化生活的什么道理？探究小結(jié)建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)-----—我來(lái)歸納（具體要求：１。用3-5分鐘自主構(gòu)建知識(shí)體系，理解知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；２。靈活采用括號(hào)框架或者知識(shí)樹(shù)的形式將本課的知識(shí)以網(wǎng)絡(luò)形式呈現(xiàn)）.1.1體味文化當(dāng)堂檢測(cè)達(dá)標(biāo)要求：１.相信自己，力爭(zhēng)全對(duì)！只有一項(xiàng)符合題目要求，限時(shí)３－５分鐘完成.２。獨(dú)立完成，鄰位互批，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，交流研討。一、單項(xiàng)選擇題。1.藝術(shù)家們以神奇美麗的自然環(huán)境為背景,創(chuàng)作了數(shù)不勝數(shù)的繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)品。從文化角度看下列說(shuō)法正確的是(B）①藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式②神奇美麗的大自然也是一種文化③文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象④精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體A。①②③B.①③④C.①②④D。②③④2.禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明（A)①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來(lái)的④文化現(xiàn)象無(wú)所不在、無(wú)處不在A.①③B.①②C。②③D。①④3.黃山作為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，集中國(guó)各大名山的美景與一身,尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕"著稱(chēng)，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術(shù)，對(duì)各方游客有著無(wú)限的吸引力。這表明CA。文化只能存在于自然之中B.自然中不存在文化C。文化由人所創(chuàng)造，為人所特有D。人們參與文化活動(dòng)就是為了享用文化本課總結(jié)及反思課后訓(xùn)練案要求：一級(jí)題（全體學(xué)生必做）。二級(jí)題（90%學(xué)生必做）.三級(jí)題目（30％學(xué)生選做)。(一級(jí)題）1。下列屬于文化現(xiàn)象的是（B)①我校為紀(jì)念“九一八"事變84周年,在全校師生中開(kāi)展“勿忘國(guó)恥"征文活動(dòng)②2016年3月份CPI同比上漲2。4％，PPI同比下降1。8％③為迎接世界讀書(shū)日，我校開(kāi)展“書(shū)香校園”第二節(jié)讀書(shū)活動(dòng)④丹霞地貌A。①②B.①③C.②③D.③④(二級(jí)題）2。孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝,往來(lái)成古今.江山留勝跡,我輩復(fù)登臨.羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句句可以體現(xiàn)C①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A。①②③B。②③④C.①③④D。①②④（三級(jí)題）3。雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，被稱(chēng)贊為“全人類(lèi)共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文化（A）①既是民族的，也是世界的②源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展③能對(duì)社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生深刻影響④對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境A.①③B.②④C。②③D。①④1.1《體味文化》探究活動(dòng)一:上述材料體現(xiàn)了文化的特點(diǎn)有：不