北京市順義區(qū)第一中學(xué)20232024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文試卷

2023—2024學(xué)年順義一中高一下學(xué)期3月月考語文本試卷共8頁，30小題，滿分150分；考試用時(shí)150分鐘。一、本大題共15小題，每小題2分，共30分。1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義完全相同的一項(xiàng)是（）A.行李之往來，共其乏困蒞中國而撫四夷B.若舍鄭以為東道主百姓皆以王為愛也C.俯不足以畜妻子老吾老，以及人之老D.三年之后，未嘗見全牛室僅方丈，可容一人居【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語古義異義現(xiàn)象的能力。A.行李：古義，出使的人；今義，外出旅行的人帶的東西。中國：古義，中原；今義，中華人民共和國。句意：秦國的使者往來，鄭國可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西。/統(tǒng)治整個(gè)中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。B.東道主：古義，東方道路上的主人；今義，泛指接待或宴客的主人。愛：古義，吝嗇；今義，對人或事物有深摯的感情。句意：如果您放棄圍攻鄭國，而把它作為東方道路上招待過客的主人。/百姓都認(rèn)為大王是吝嗇。C.妻子：古義，妻子和兒女；今義，丈夫的配偶。以及：古義，雙音復(fù)合詞，并且推廣到；今義，表并列的連詞。句意：向下不足以養(yǎng)活妻子兒女。/尊敬我家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩。D.無古今異義詞。句意：幾年以后,再未見過完整的牛了。/室內(nèi)面積僅一丈見方，只可容納一個(gè)人居住。故選D。2.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（）A.官知止而神欲行精神活動(dòng)敢以煩執(zhí)事辦事B.權(quán)，然后知輕重稱量越國以鄙遠(yuǎn)當(dāng)做邊邑C.申之以孝悌之義敬愛兄長放辟邪侈奢侈D(zhuǎn).有復(fù)于王者曰重復(fù)乃中經(jīng)首之會(huì)節(jié)奏【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.錯(cuò)誤。“執(zhí)事”，官員，句中意譯成“您”，敬稱。句意：視覺停止了，而精神在活動(dòng)。/怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。B.正確。句意：稱一稱，這樣才能知道是輕還是重。/越過別的國家把遠(yuǎn)方的國家當(dāng)作自己的邊境。C.錯(cuò)誤?！俺蕖?，過度。句意：反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長的教育。/肆意作惡。D.錯(cuò)誤?！皬?fù)”，報(bào)告，回復(fù)。句意：（假如）有人報(bào)告大王說。/合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。故選B。3.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.舍瑟而作站起來王若隱其無罪而就死地憐惜B.制民之產(chǎn)規(guī)定此惟救死而恐不贍足C.何厭之有厭惡以亂易整，不武使用武力D.構(gòu)怨于諸侯結(jié)怨既東封鄭使……成為邊境【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意義和用法的能力。A.句意：放下瑟后站起了。/大王如果憐惜它沒有罪過卻要走向死亡的地方。B.句意：規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)。/這樣，只是使自己擺脫死亡還怕不足。C.厭，通“饜”，滿足/武，符合武德。句意：有什么滿足的呢？/用混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不符合武德的。D.句意：與諸侯國結(jié)怨。/已經(jīng)在東邊使鄭國成為了邊境。故選C。4.下列各項(xiàng)句中加點(diǎn)詞意義用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微微夫人之力不及此B.比及三年，可使有勇，且知方也方其破荊州，下江陵C.王曰：若是其甚與唯求則非邦也與D.如或知爾，則何以哉宗廟之事，如會(huì)同【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.微，形容詞，輕微、?輕，?指的是動(dòng)作的輕微程度。/表假設(shè)的否定副詞，假如沒有。句意：眼睛因?yàn)?筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方)而凝視不動(dòng)，動(dòng)作也因此慢下來，動(dòng)刀十分輕微。/假如沒有那個(gè)人的力量，我就不會(huì)有今天。B.方，名詞，正確的行為準(zhǔn)則。/副詞，當(dāng)。句意：等到三年之后，可以讓它的(百姓)勇敢起來，而且懂得禮義規(guī)矩。/當(dāng)他攻陷荊州，奪得江陵。C.兩個(gè)“與”都同“歟”，語氣助詞，表疑問。/句意：齊宣王說：“象(你說的)這么嚴(yán)重嗎？”/難道冉有講的不是國家大事嗎？D.如，連詞，假如。/連詞，或者。句意：假如有人了解你們，那么(你們)打算做些什么事情呢？/諸侯祭祀祖先的事，或者是諸侯會(huì)盟，朝見天子。故選C。5.下列各項(xiàng)句中加點(diǎn)詞意義用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.族庖月更刀每至于族，吾見其難為B.臣之所好者道也仲尼之徒無道桓文之事者C.不推恩無以保妻子無以，則王乎D.若無罪而就死地行將就木【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.一般的/筋骨交錯(cuò)的地方。句意：技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀。/每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見那里難以下刀。B.規(guī)律/講述。句意：我所注重探究的是事物的規(guī)律。/孔子這些人中，沒有講述齊桓公、晉文公的事情的人。C.用來……的、無法/不得已。句意：不推行恩德都無法保住妻子兒女。/如果不能不說，那么還是說說行王道的事吧。D.湊近、靠近。句意：這樣沒有罪過卻走向死地。/即將進(jìn)入棺材，指壽命已經(jīng)不長，臨近死亡。故選D。6.下列各項(xiàng)句中加點(diǎn)詞意義用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.因人之力而敝之，不仁批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然B.若不闕秦，將焉取之王若隱其無罪而就死地C.為國以禮，其言不讓為肥甘不足與口與D.若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心于其身也則恥師焉【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在句中的意義和用法的能力。A.依靠/順著、依照。句意：依靠別人的力量，又反過來損害他，這是不仁道的。/擊中大的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造。B.如果。句意：如果不使秦國土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？/如果您痛惜它沒有罪過卻要走向死亡的地方。C.治理/是。句意：治國要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓。/是因?yàn)榉拭栏侍鸬氖澄锊粔虺阅?？D.如果/卻。句意：至于民眾,如果沒有固定不變的產(chǎn)業(yè),就沒有長久不變的善心。/對于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥。故選B。7.下列各項(xiàng)句中加點(diǎn)詞意義用法不相同的一項(xiàng)是（）A.行者皆欲出于王之涂王坐于堂上B.以其無禮于晉，且貳于楚也以吾一日長乎爾C.無傷也，是乃仁術(shù)也乃不知有漢，無論魏晉D.百姓之不見保信而見疑，忠而被謗【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。A.介詞，在。句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。/大王在殿堂上坐著。?B.介詞，因?yàn)椤＞湟猓阂驗(yàn)樗鼘x國無禮，而且從屬于楚國卻對其懷有二心。/因?yàn)槲冶饶銈兡觊L一些。C.動(dòng)詞，是/副詞，竟然。句意：沒有關(guān)系，這是體現(xiàn)了仁愛之道。/他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。D.表被動(dòng)。句意：百姓沒有受到愛護(hù)。/誠信卻被懷疑，忠誠卻被毀謗。?故選C。8.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.提刀而立臣以神遇而不以目視B.王之不王，不為也臣之壯也，猶不如人C.則王許之乎高可二黍許D.吾其還也見其生，不忍見其死【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在句中的意義和用法的能力。A.連詞，表修飾/連詞，表并列。句意：提刀站立。/我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看。B.助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意：大王不稱王（的原因），只是因?yàn)椴蝗プ觥?我年輕的時(shí)候，尚且比不上別人。C.答應(yīng)/表示大約的數(shù)目。句意：那么大王會(huì)答應(yīng)嗎？/大約有二個(gè)黃米粒那樣高。D.表示祈使語氣/代詞，它。句意：我們還是回去吧！/看到它們活蹦歡跳的，就不忍心看見它們死去。故選B。9.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義用法相同的一項(xiàng)是（）A.唯君圖之唯利是圖唯唯諾諾B.失其所與手指所觸所見所聞C.不識有諸投諸渤海之尾諸郡縣苦秦吏者D.明察秋毫耳聰目明明以教我【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.表示一種恭敬的應(yīng)答聲，?相當(dāng)于“請”或“希望”/表示“只、?僅僅”/表示應(yīng)答時(shí)的恭敬態(tài)度，?即“是、?對”。?句意：希望您考慮謀劃這件事。/只貪圖利益。/形容一味順從別人的意見，自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子。B.均為附在動(dòng)詞前，與動(dòng)詞組成名詞性詞組。句意：失去了自己的同盟國。/手觸到的地方。/看到的和聽到的。C.之乎/之于/各個(gè)。句意：不知道有沒有這件事嗎？?/把它們?nèi)拥讲澈５倪吷稀?各郡縣受秦朝官吏壓迫的人。D.視覺敏銳/視覺敏銳/明確地。句意：本義是人的視力足夠好，?能夠看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。?這個(gè)成語也用來比喻人具有敏銳的觀察力和判斷力，?能夠洞察事物的本質(zhì)和細(xì)節(jié)。?/聽覺和視覺都很靈敏。也形容頭腦清醒，感覺靈敏。/明確地指教我。故選B。10.下列選項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.為長者折枝罔民而可為也砉然向然B.技蓋至此乎頒白者不負(fù)戴于道路矣共其乏困C.善刀而藏之秦伯說，與鄭人盟失其所與，不知D.緣木而求魚如或知爾，則何以哉吾何愛一?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語通假現(xiàn)象的能力。A.“枝”通“肢”，肢體/“罔”通“網(wǎng)”，張開羅網(wǎng)陷害/“向”通“響”，發(fā)出響聲。句意：為老人做些力所能及的事情。/哪有仁人做了君主，可以安下羅網(wǎng)坑害百姓的做法呢。/都發(fā)出皮骨相離的聲音。B.“蓋”通“盍”，何、怎么/“頒”通“斑”，頭發(fā)花白/“共”通“供”，供給。句意：技藝怎么高超到這種地步？/頭發(fā)花白的人就不會(huì)在道路上背著、頂著東西了。/供給他們?nèi)鄙俚臇|西。C.“善”通“繕”，修治、擦拭/“說”通“悅”，高興/“知”通“智”，明智。句意：把刀擦拭干凈收藏起來。/秦伯高興，與鄭國結(jié)盟。/失去自己的同盟國，這是不明智的。D.無通假字。句意：爬上樹去找魚。/如果有人了解你們，那么你們打算做些什么呢？/我怎么會(huì)吝惜一頭牛呢？故選D。11.下列句中，詞類活用現(xiàn)象與例句全部相同的一項(xiàng)是（）例句：五畝之宅，樹之以桑A.抑王興甲兵，危士臣夜縋而出B.欲辟土地，朝秦楚輕暖不足于體與C.宗廟之事，如會(huì)同，端章甫刑于寡妻，至于兄弟D.赤也為之小，孰能為之大老吾老，以及人之老【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞類活用的能力。樹，名詞作動(dòng)詞，種。句意：在五畝的宅地上種植桑樹。A.使動(dòng)用法，使……處于危險(xiǎn)之中/名詞作狀語，在夜里。句意：還是說（大王）您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險(xiǎn)？/夜里，用繩子系著燭之武從城墻上放下去。B.朝，使……朝拜/形容詞作名詞，輕軟暖和的衣服。句意：您是想開辟疆土,使秦、楚來朝拜。/輕軟暖和的衣服不夠穿呢？C.端章甫，名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著禮帽/刑，名詞作動(dòng)詞，做榜樣。句意：宗廟祭祀的事，或者是諸侯會(huì)盟、朝見天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽。/給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟。D.小、大，形容詞作名詞，小相、大相/第一個(gè)老，形容詞作動(dòng)詞，尊敬；第二、三個(gè)“老”，形容詞作名詞，老人。句意：如果公西赤只能做一個(gè)小相，那誰又能做大相呢？/尊敬自己的老人,進(jìn)而推廣到尊敬別人家的老人。故選C。12.下列選項(xiàng)特殊句式和例句相同的一項(xiàng)是（）例句：而刀刃若新發(fā)于硎A.宜乎百姓之謂我愛也 B.居則曰：不吾知也C佚之狐言于鄭伯曰 D.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句：狀語后置句，正常語序?yàn)椤岸度腥粲陧市掳l(fā)”。句意：但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。A.主謂倒裝句，正常語序?yàn)椤鞍傩罩^我愛宜乎”。句意：百姓認(rèn)為我吝嗇是應(yīng)該的。B.賓語前置句，“吾”是“知”的賓語，正常語序?yàn)椤熬觿t曰：不知吾也”。句意：（孔子說）你們平日說：“不了解我啊！”C.狀語后置句，正常語序?yàn)椤柏卩嵅栽弧?。句意：佚之狐對鄭伯說。D.定語后置句，“之”，定語后置的標(biāo)志，正常語序?yàn)椤膀緹o利爪牙，強(qiáng)筋骨”。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪子，強(qiáng)健的筋骨。故選C13.下列選項(xiàng)文學(xué)文化常識不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子，名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家。孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。《論語》較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的思想主張，全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔。B.莊子，名周，是戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，思想家，道家學(xué)派的重要代表。《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作?！垛叶〗馀！饭?jié)選自《莊子養(yǎng)生主》篇，是借庖丁解牛之理闡述道家依據(jù)天理、順應(yīng)自然的養(yǎng)生處世之道。C.孟子，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物，最早提出“民貴君輕”的思想，后被追封為“亞圣”?！睹献印肥敲陷V晚年和弟子在一起共同編纂的語錄體著作，共七篇；全書立論的根本點(diǎn)是“性善論”，核心是“仁政”思想。D.《燭之武退秦師》選自《左傳》?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的紀(jì)傳體史書，相傳為西周末年魯國史官左丘明所作?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)是長于敘事、善于寫人，具有極高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。D.“紀(jì)傳體”錯(cuò)誤，應(yīng)是“編年體”。故選D。14.關(guān)于《紅樓夢》的文化常識，選出表述正確的一項(xiàng)（）A.林黛玉與賈寶玉二人關(guān)系為姨表兄妹。B.在黛玉初進(jìn)賈府拜過賈母后不久，賈母就讓元春、迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相見。C.《紅樓夢》的別名除《石頭記》外，還有另外幾個(gè)，例如《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《金玉緣》《劉姥姥進(jìn)大觀園》等。D.《紅樓夢》中的賈寶玉的前身是全書開篇神話中的神瑛侍者，黛玉的前身為靈河畔的絳珠仙草。神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草便也投胎入世，用一世眼淚還灌溉之情?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。A項(xiàng)，“林黛玉與賈寶玉二人關(guān)系為姨表兄妹”錯(cuò)誤，林黛玉之母為賈敏，為賈寶玉之姑，林黛玉與賈寶玉為姑表兄妹。B項(xiàng)，“賈母就讓元春、迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相見”錯(cuò)誤，元春在皇宮，應(yīng)該是賈母就讓迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相見。C項(xiàng)，“《紅樓夢》的別名……《劉姥姥進(jìn)大觀園》等”錯(cuò)誤，劉姥姥進(jìn)大觀園是《紅樓夢》里最精彩的篇幅之一，也是許多沒讀過《紅樓夢》的人都知道的一個(gè)橋段，但是《紅樓夢》不叫《劉姥姥進(jìn)大觀園》。故選D?！军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。15.《紅樓夢》第三十四回寶玉挨打后，有幾人前來探望，說出了下面的話，下列人物語言與人物對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（1）“怎么下這般狠手，你但凡聽我一句話，也不到這個(gè)份兒?！保?）“早聽人一句話，也不至有今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”（3）“你可從此都改了吧！”A.黛玉襲人寶釵B.襲人黛玉寶釵C.襲人寶釵黛玉D.寶釵襲人黛玉【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。名著閱讀考查，考點(diǎn)大多落在主要人物、重要情節(jié)和主題理解上，能力層級多為“識記”。題型多采用填空題、選擇題和簡答題，考生只需要在平時(shí)多“識記”基本的名著知識，了解名著的名段名角即可?！都t樓夢》的人物語言個(gè)性鮮明，寶玉挨打后，人物語言要符合各自的身份和性格。（1）反映出說話人的奴性，符合大丫鬟襲人的身份。（2）對寶玉微帶責(zé)備、有點(diǎn)心疼，又不逾矩，符合薛寶釵的性格。（3）包含著沉痛、體貼、哀怨，同時(shí)也含著一種無可奈何的委屈和畏縮，符合林黛玉的身份和性格。二、本大題共9小題，共40分。閱讀下面文言文，完成下面小題。①季氏①將伐顓臾②。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主③，且在邦城之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”②冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”③冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。與如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！边x自《論語》注：①季氏：又稱季孫氏，魯國貴族季友之后，這里指季康子，春秋魯國大夫，名肥，把持朝政。冉有、季路都是季康子的家臣。②顓臾（zhuānyú），魯國一個(gè)附屬小國。③東蒙，指蒙山，在今山東臨沂市西北。主：主管祭祀的人。16.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.是社稷之臣也是：這。B.則將焉用彼相矣相：輔助的人。C.相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也夫子：指孔子。D.蓋均無貧，和無寡，安無傾傾：傾覆。17.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.昔者先王以為東蒙主不能者止B.且在邦域之中矣不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也C.危而不持，顛而不扶不患寡而患不均D.無乃爾是過與且爾言過矣18.以下五句話中，全都體現(xiàn)孔子治國安邦原則一組是（）①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭②不患寡而患不均，不患貧而患不安③遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之④均無貧，和無寡，安無傾⑤吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.①③⑤19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇典型的駁論文，圍繞“季氏將伐顓臾”這一事實(shí)展開反駁，通過孔子與他的學(xué)生冉有、季路之間的對話，批駁了季氏兼并顓臾的企圖，表達(dá)了孔子反對武力征伐，主張“仁愛”的思想。B.第①段孔子對弟子的批駁，語勢跌宕起伏，說理層層深入，表達(dá)的內(nèi)容非常豐富，令人嘆為觀止。C.第③段語言的主要特點(diǎn)是形式整齊，音調(diào)和諧，氣勢貫通，層次性極強(qiáng)，給人以深刻的印象。D.本文通過對心態(tài)、表情、動(dòng)作的刻畫，使人物的形貌和個(gè)性心理如在眼前。比如，孔子在大是大非面前的當(dāng)仁不讓，直面邪惡的神情，充分地顯示了出來?！敬鸢浮?6.C17.B18.B19.D【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意義和用法的能力。A.句意：這是魯國的臣屬。B.句意：那何必要用那個(gè)輔助的人？C.“夫子”在這里應(yīng)指“季氏”。句意：如今由與求兩人輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能使他們來。D.句意：財(cái)物分配公平合理，就沒有貧窮；上下和睦，就不必?fù)?dān)心人少；社會(huì)安定，國家就沒有傾覆的危險(xiǎn)。故選C。【17題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.助詞，表示停頓/代詞，……的人。句意：從前先王把他當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人。/不能這樣做的人則不擔(dān)任那職務(wù)。B.助詞，的。句意：而且它地處魯國境內(nèi)。/不在顓臾，而是在魯國內(nèi)部。C.連詞表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列。句意：盲人遇到危險(xiǎn)卻不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶。/他們不怕財(cái)富不多而怕分配不均勻。D.責(zé)備/過錯(cuò)。句意：我恐怕該責(zé)備你了。/況且你話錯(cuò)了。故選B?！?8題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。①是批評冉有的話；⑤指出“季孫之憂”的本質(zhì)所在。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。D.“本文通過對心態(tài)、表情、動(dòng)作的刻畫”錯(cuò)誤，文中采用的是語言描寫，并無“心態(tài)、表情、動(dòng)作”的刻畫。故選D。參考譯文：季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說：“季孫氏準(zhǔn)備對顓臾采取軍事行動(dòng)?！笨鬃诱f：“冉有！我恐怕該責(zé)備你了。那顓臾，從前先王把他當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人，而且它地處魯國境內(nèi)，這是魯國的臣屬，為什么要討伐它呢？”冉有說：“季孫要這么干，我們兩個(gè)做臣下的都不愿意?！笨鬃诱f：“冉有！周任有句話說：‘能施展才能就擔(dān)任那職位，不能這樣做則不擔(dān)任那職務(wù)。’盲人遇到危險(xiǎn)卻不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶，那何必要用那個(gè)做相的人呢？況且你的話錯(cuò)了，老虎和犀牛從籠子里跑出，龜甲和玉器在匣子里被毀壞，這是誰的過錯(cuò)呢？”冉有說：“如今顓臾城墻堅(jiān)固而且靠近費(fèi)城，現(xiàn)在不奪取，后世一定會(huì)成為子孫們的憂慮?！笨鬃诱f：“冉有！君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口來搪塞態(tài)度的人。我聽說士大夫都有自己的封地，他們不怕財(cái)富不多而怕分配不均勻，不怕民眾不多而怕不安定。財(cái)物分配公平合理，就沒有貧窮；上下和睦，就不必?fù)?dān)心人少；社會(huì)安定，國家就沒有傾覆的危險(xiǎn)。依照這個(gè)道理，原來的遠(yuǎn)方的人不歸服，就發(fā)揚(yáng)文治教化來使他歸服；使他來了之后，就要使他安定下來。如今由與求兩人輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能使他們來；國家四分五裂而不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一；反而在境內(nèi)策劃興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內(nèi)部?！遍喿x下面詩歌，完成各題。藍(lán)田山石門精舍【1】王維落日山水好，漾舟信歸風(fēng)。探奇不覺遠(yuǎn)，因以緣源窮。遙愛云木秀，初疑路不同。安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通。舍舟理輕策，果然愜所適。老僧四五人，逍遙蔭松柏。朝梵林未曙，夜禪山更寂。道心及牧童，世事問樵客。暝宿長林下，焚香臥瑤席。澗芳襲人衣，山月映石壁。再尋畏迷誤，明發(fā)更登歷。笑謝桃源人，花紅復(fù)來覿【2】。注釋：【1】精舍：寺院?！?】覿：相見。20.下列對詩句的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“落日”兩句寫詩人傍晚駕舟游覽，任回風(fēng)吹蕩，內(nèi)心十分愜意。B.“遙愛”四句寫詩人遙望心儀美景，在前往途中產(chǎn)生疑慮和驚喜。C.“朝梵”四句寫僧人們山居生活清寂無聊，經(jīng)常向樵夫詢問世事。D.“再尋”兩句寫詩人擔(dān)心重來此地會(huì)迷路，黎明時(shí)再次各處登覽。21.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“澗芳”兩句以動(dòng)寫靜，寫出了山澗花草的芳香和山月的清明。B.結(jié)尾作者借“桃花源”的典故，表達(dá)戀戀不舍決意重游的心情。C.本詩寫了一段漫游的經(jīng)歷，采用移步換景法，行文清晰、流暢。D.本詩風(fēng)格清新自然，既蘊(yùn)含著豐富的情味，也著意表達(dá)了理趣。22.明代周珽評價(jià)此詩前二十句“始以無心，終若有得”。請結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)勀銓υu價(jià)中“無心”與“有得”的理解?！敬鸢浮?0.C21.D22.“無心”是指詩人隨意泛舟游覽，賞玩美景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到讓人心生喜愛的“云木秀”，并且隨著流水自然到達(dá)，出游遇到的美景都是偶然相遇，并非刻意尋求。

“有得”是指詩人在石門精舍看到僧人逍遙不拘、怡然自得的生活狀態(tài)，沉浸于夜晚澗邊花香襲人、月光朗照的美景氛圍，而獲得精神上的安寧與愉悅?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。C.“寫僧人們山居生活清寂無聊，經(jīng)常向樵夫詢問世事”錯(cuò)誤，“朝梵林未曙，夜禪山更寂”這里是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng)，但在詩人看來，這些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其樂，精神世界充實(shí)得很呢?！暗佬募澳镣?，世事問樵客”一是指這些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是說這里和平寧靜，幾乎與外界不相交通，桃花源生活的影子更加濃厚?！笆朗聠栭钥汀迸c桃源人向武陵漁人打聽外界情況也相似，這里只是將“漁人”換成“樵客”，甚至詩人在這里就是自比樵客，把自己編入桃花源故事中，十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一片凈土，又是一片樂土，這叫詩人更愜意了。選項(xiàng)“山居生活清寂無聊，經(jīng)常向樵夫詢問世事”曲解詩意，與原文表述不符。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“也著意表達(dá)了理趣”錯(cuò)誤，這是一首紀(jì)游詩，全詩總共二十四句，每八句為一層，由探幽起筆，由得奇續(xù)筆，由不舍結(jié)筆，依次寫來，步步為營，很有層次。詩的前八句寫詩人于黃昏時(shí)駕上輕舟，開始出游，表現(xiàn)出詩人特別輕松、快適；中間八句寫到達(dá)山寺的過程與到達(dá)之后的所見所聞；末八句寫詩人對山寺環(huán)境的喜愛，表現(xiàn)出了詩人與山僧、桃源依依不舍的眷戀之情。全詩通篇顯示出作者對自然的清新審美感受，敘事委曲，繪景細(xì)致，頗富審美意味?！爸獗磉_(dá)”曲解詩意，與原文表述不符。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。第一到第十句為詩的第一部分。起筆就透露出詩人特別輕松、快適。“落日山水好，漾舟信歸風(fēng)”黃昏時(shí)出發(fā)，太陽快要落山的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，一天的熱氣被微風(fēng)吹散了，駕上輕舟，開始出游了。探賞奇景奇趣，在不知不覺之間，小船馬上要蕩到水的源頭了——目的地馬上就到。這一路輕舟而上，一路勝景多少，一路興致多高，歷歷如在眼前。可是詩人偏偏又要玩?zhèn)€小小的噱頭，“遙愛云木秀，初疑路不同”“云木秀”是石門精舍所在處，它遙遙在望，叫人感到興奮，而且舟行至此，也要到頭了?！鞍仓辶鬓D(zhuǎn)，偶與前山通”寫水流曲折一轉(zhuǎn)，恰巧和前山山谷相通。如此運(yùn)筆似乎在無形中與前詩中所言的“玩奇”之意相呼應(yīng)了，這一路舟行水上，卻有如行進(jìn)曲徑通幽處，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，沿途奇趣奇致接連不斷，令人目不暇接?！吧嶂邸鄙习叮裾让⑿?，輕步前行，千呼萬喚，峰回百轉(zhuǎn)，終于豁然開朗，詩人夢想中的“桃花源”到了?！肮粣芩m”，表達(dá)了作者不虛此行的感慨。故“無心”是指詩人隨意泛舟游覽，賞玩美景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到讓人心生喜愛的“云木秀”，并且隨著流水自然到達(dá)，出游遇到的美景都是偶然相遇，并非刻意尋求。第十一到第二十句是詩的第二部分。詩人到達(dá)山寺后，就像武陵人到了桃花源后，東張西望，看到許多與塵世不同的人和物：“老僧四五人，逍遙蔭松柏。”僧眾不多，且在松柏下逍遙，環(huán)境顯得清靜而不枯寂?！俺罅治词?，夜禪山更寂”這里是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng)，但在詩人看來，這些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其樂，精神世界充實(shí)得很呢?！暗佬募澳镣朗聠栭钥汀币皇侵高@些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是說這里和平寧靜，幾乎與外界不相交通，桃花源生活的影子更加濃厚。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的勞動(dòng)生活?！笆朗聠栭钥汀迸c桃源人向武陵漁人打聽外界情況也相似，這里只是將“漁人”換成“樵客”，甚至詩人在這里就是自比樵客，把自己編入桃花源故事中，十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一片凈土，又是一片樂土，這叫詩人更愜意了。詩人寫“暝宿”，這樣的美景，夜晚睡得非常舒適：四周是樹木參天，林間一片空地上，月光如水靜靜地瀉在瑤席之上，瑤席也映出玉般潔凈清涼的意味?，幭谂P，聞席旁熏香若有若無的香味，嗅澗邊野芳陣陣來襲的清芬，觀石壁之上清輝熠熠的潔凈，令人心曠神怡。故“有得”是指詩人在石門精舍看到僧人逍遙不拘、怡然自得的生活狀態(tài)，沉浸于夜晚澗邊花香襲人、月光朗照的美景氛圍，而獲得精神上的安寧與愉悅。23.根據(jù)要求，回答問題。《紅樓夢》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢，說道：若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂，萬不可忘了那“盛筵必散”的俗語。……我與嬸子好了一場，臨別贈(zèng)你兩句話，須要記著：三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。（1）這里說的“非常喜事”在小說中指什么？（2）畫線的部分與小說后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系？請結(jié)合原著，舉例說明?！敬鸢浮浚?）元妃省親（賈元春才選鳳藻宮）（2）是小說后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。例如小說寫林黛玉淚盡而亡、賈府最后被抄家等?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的把握能力。這段話出自《紅樓夢》第十三回“秦可卿香消玉殞，王熙鳳大權(quán)在握”，這是秦可卿臨終時(shí)托夢給王熙鳳時(shí)所說的話?！胺浅Ｏ彩隆笔侵纲Z元春晉封為妃，皇帝恩準(zhǔn)元春省親?！拘?詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)等的整體把握能力。這句話是秦可卿臨終給王熙鳳的提醒，暗示賈府將走向衰敗?！笆Ⅲ郾厣ⅰ卑凳举Z府會(huì)盛極必衰的的命運(yùn)。而“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，“三春”有人認(rèn)為指賈家的三個(gè)女，迎春嫁的不如意，后被折磨致死，探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家，這三春離開賈府，賈府已經(jīng)沒落不堪了，再加上唯一顯赫的元春病逝，賈府更是徹底落敗，這才有了“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”的說法?！胺挤票M”也包括大觀園所有女子的悲慘命運(yùn)，比如黛玉淚盡而逝等。因此秦可卿這句話是小說后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。24.在橫線處填寫作品原句。①《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有在總結(jié)自己對禮的志向時(shí)，謙虛地表示，“____________________，____________________”。②___________________，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“____________________?！雹墼谎云渲?，而是描述了一幅與冠者、童子一起“____________________，____________________”一路酣歌而歸的動(dòng)人景象，含蓄地表達(dá)出“禮治”的社會(huì)理想。④《琵琶行》中表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。____________________，____________________?！雹菸揍t(yī)樂師百工之人，____________________，____________________。其可怪也歟?、尢諟Y明在《歸園田居》（其一）中以“____________________，____________________”寫出了暮色中遠(yuǎn)村炊煙裊裊的田園風(fēng)光?！敬鸢浮竣?如其禮樂②.以俟君子③.鼓瑟希④.異乎三子者之撰⑤.浴乎沂⑥.風(fēng)乎舞雩⑦.同是天涯淪落人⑧.相逢何必曾相識⑨.君子不齒⑩.今其智乃反不能及?.曖曖遠(yuǎn)人村?.依依墟里煙【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“俟”“?！薄白薄蚌А薄皽S”“曖”“墟”等。三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。途中今天是個(gè)瀟灑的秋日，飄著零雨，我坐在電車?yán)?，看到沿途店里的伙?jì)們差不多都是懶洋洋地在那里談天，看報(bào)，喝茶——喝茶的尤其多，因?yàn)榻裉鞂?shí)在有點(diǎn)冷起來了。還有些只是倚著柜頭，望望天色。總之紛紛擾擾的十里洋場頓然現(xiàn)出閑暇悠然的氣概，高樓大廈的商店好像都化做三間兩舍的隱廬，里面那班平常替老板掙錢、向主顧陪笑的伙計(jì)們也居然感到了生活余裕的樂處，正在拉閑扯散地過日，仿佛全是古之隱君子了。到了北站，換上去西鄉(xiāng)的公共汽車，雨中的秋之田野是別有一種風(fēng)味的。外面的蒙蒙細(xì)雨是看不見的，看得見的只是車窗上不斷來臨的小雨點(diǎn)，同河面上錯(cuò)雜得可喜的纖纖雨腳。此外還有粉般的小雨點(diǎn)從破了的玻璃窗進(jìn)來，棲止在我的臉上。我雖然有些寒戰(zhàn)，但是受了雨水的洗禮，精神變成格外地清醒。我是個(gè)最喜歡在十丈紅塵里奔走于道路的人。我現(xiàn)在每天在路上的時(shí)間差不多總在兩點(diǎn)鐘以上，這已經(jīng)有好幾月了，我卻一點(diǎn)也不生厭，天天走上電車，老是好像開始蜜月旅行一樣。車子里面和路上的人們具有萬般色相，你坐在車?yán)铮灰惚牬笱劬Σ煌５赜^察三十分鐘，你差不多可以在所見的人們臉上看出人世一切的苦樂感覺同人心的種種情調(diào)。并且在路途中我們的心境是最宜于靜觀、最能吸收外界刺激的。我們通?？偸怯惺赂?，正經(jīng)事也好，歪事也好，我們的注意力免不了特別集中在一點(diǎn)上，只有路途中，尤其走熟了的長路，在未到目的地以前，我們的方寸是悠然的，不專注于一物，卻無所不留神，在匆匆忙忙的一生里，我們此時(shí)才得好好地看一看人生的真況。所以無論從哪一方面說，途中是認(rèn)識人生最方便的地方。車中、船上、人行道可說是人生博覽會(huì)的三張入場券，可惜許多人把它們當(dāng)做廢紙，空走了一生的路。我們有一句古話“讀萬卷書，行萬里路”，所謂行萬里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我覺得換一個(gè)解釋也是可以。一條路你來往走了幾萬遍，湊成了萬里這個(gè)數(shù)目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的，實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。天下的風(fēng)光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一巖。旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景，人人莫名其妙地照例贊美的勝地。這又何苦呢？只有自己發(fā)現(xiàn)的美景對著我們才會(huì)有貼心的親切感覺，才會(huì)感動(dòng)整個(gè)心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然，絕不能強(qiáng)求。所以有時(shí)因公外出，在火車中所瞥見的田舍風(fēng)光會(huì)深印在我們的心坎里，而花了盤纏告了病假去賞玩的名勝倒只是如煙如霧地浮動(dòng)在記憶的海里。我坐在車?yán)?，任它一上一下，一左一右地跳蕩，看著老看不完的十八世紀(jì)長篇小說，有時(shí)合著書隨便望一望外面天氣，忽然覺得青翠迎人，遍地散著香花，晴天現(xiàn)出不可描摹的藍(lán)色。我頓然感到春天已到大地，神魂飛在九霄云外了。再去細(xì)看一下，好景早已過去，明天再走到原地，一切雖然仍舊，總覺得有所不足，與昨天是不同的，于是乎那天的景色永留在我的心里。真真的好景都該這樣一瞬即逝，永不重來。在熱狂的夏天，風(fēng)雪載途的冬季，我也常常出乎意料地獲得不可名狀的妙境，它們滋潤著我的心田，真是陸放翁所謂的“何處樓臺(tái)無月明”。走路的確是了解自然的捷徑。雨雪霏霏，楊柳依依，這些境界只有行人才有福享受。許多奇情逸事也都是靠著幾個(gè)人的漫游而產(chǎn)生的?！段饔斡洝贰剁R花緣》《老殘游記》等不可一世的杰作，沒有一個(gè)不是以“行”為骨子的，所說的全是途中的一切。我覺得文學(xué)的浪漫題材在愛情以外，就要數(shù)到“行”了。陸放翁是個(gè)豪爽不羈的詩人，而他最出色的杰作卻是那些記行的七言。我們隨便抄下兩首，來代我們說出“行”的浪漫性罷!劍南道中遇微雨衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不銷魂。此身合是詩人未，細(xì)雨騎驢入劍門。南定樓遇急雨行遍梁州到益州，今年又作度瀘游。江山重復(fù)爭供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓。人語朱離逢峒獠，棹歌欸乃下吳舟。天涯住穩(wěn)歸心懶，登覽茫然卻欲愁。因?yàn)椤靶小笔沁@么會(huì)勾起含有詩意的情緒的，所以我們從“行”可以得到極愉快的精神之樂。我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，當(dāng)我們正寢以前，我們可說是老在途中。途中自然有許多的苦辛，然而四周的風(fēng)光和同路的旅人都是極有趣的，值得我們跋涉這程路來細(xì)細(xì)鑒賞。除開這條悠長的道路外，我們并沒有別的目的地，最要緊的，是培養(yǎng)一個(gè)易感的心境，而不要閉著眼睛，朦朦一生，始終沒有看到世界。1929年11月5日（取材自梁遇春同名散文）25.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.雨中的秋之田野是別有一種風(fēng)味的風(fēng)味：趣味、情致B.我們的方寸是悠然的方寸：尺度、界限C.任它一上一下，一左一右地跳蕩跳蕩：顛簸、晃動(dòng)D.……《老殘游記》等不可一世的杰作不可一世：當(dāng)時(shí)沒有能比得上的26.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.途中描摹細(xì)雨，作者調(diào)動(dòng)了視覺、觸覺等感官，給人一種身臨其境之感B.平常做事，我們的注意力總是特別集中于一點(diǎn)，無法看出人世一切苦樂。C.作者對“行萬里路”的理解非同尋常，肯定了普通日?！靶新贰钡囊饬x。D.作者引用陸游的兩首詩歌，借此說明歷來不乏敘寫“行路”浪漫的杰作。27.作者為什么“最喜歡在十丈紅塵里奔走于道路”？請結(jié)合文章內(nèi)容概括。28.好文章起筆歷來講究，請簡要分析本文首段有哪些妙處。【答案】25.B26.B27.①可以觀察到車子里面和路上人們的萬般色相，體會(huì)人生真況；

②可以發(fā)現(xiàn)真正觸動(dòng)心靈的好景，是了解自然的捷徑；

③有利于感受文學(xué)的浪漫（或：能勾起含有詩意的情緒），得到精神之樂.

28.答案示例一：

①本文首段描寫了作者在途中看到的自然景物、市井百態(tài)都是自在悠然的（或“慵懶散淡”“輕松閑散”的）；

②這樣起筆，很自然地引出下文寫人在途中可以更容易地感悟活的自然，更敏銳地體會(huì)人生況味的內(nèi)容（或：為下文陳述人在途中可以更容易地感悟活的自然、更敏銳地體會(huì)人生況味做鋪墊）；

③作者用一種輕松、幽默的筆調(diào)開篇，奠定了全文輕松閑逸的風(fēng)格，更容易引發(fā)閱讀興味。

答案示例二：

①著眼“途中”的自然景物。以“瀟灑的秋日，飄著零雨”入筆，通過對自然的敏銳感知，為后文表達(dá)“途中”能夠偶得好景（或：易于感受活的自然）而引線。

②著眼“途中”的人情百態(tài)。描摹伙計(jì)們不同于往日的“感到了生活余裕的樂處”，從感性上為后文揭示“途中”宜于靜觀“人們具有萬般色相”和“人心的種種情調(diào)”作證明。

③著眼作者的情調(diào)意味。敘寫高樓大廈的商店“化做三間兩舍的隱廬”，展現(xiàn)出隨天氣的變化而城市生活放緩，流露出一種閑適的意味（或：表現(xiàn)出作者對人事情理的“易感”）。

④著眼作品的情境氛圍。整段文字記錄沿途所見，筆調(diào)舒緩如漫話絮語（或：細(xì)節(jié)真切、有鏡頭感），為全文營造了一種輕松、閑逸的氛圍。

【解析】【25題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語意思的能力。B．方寸：心緒，心思。故選B。【26題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“平常做事，我們的注意力總是特別集中于一點(diǎn)”說法錯(cuò)誤。從文中“我們通?？偸怯惺赂?，正經(jīng)事也好，歪事也好，我們的注意力免不了特別集中在一點(diǎn)上”可知，是“通?！倍皇恰翱偸恰薄９蔬xB?！?7題詳解】本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容、理解文章意思的能力。從文中第三段“車子里面和路上的人們具有萬般色相，你坐在車?yán)?，只要你睜大眼睛不停地觀察三十分鐘，你差不多可以在所見的人們臉上看出人世一切的苦樂感覺同人心的種種情調(diào)”“只有路途中，尤其走熟了的長路，在未到目的地以前，我們的方寸是悠然的，不專注于一物，卻無所不留神，在匆匆忙忙的一生里，我們此時(shí)才得好好地看一看人生的真況”可知，作者坐在電車?yán)?，可以觀察到車子里面和路上人們的萬般色相，體會(huì)人生真況。從第五段“只有自己發(fā)現(xiàn)的美景對著我們才會(huì)有貼心的親切感覺，才會(huì)感動(dòng)整個(gè)心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然，絕不能強(qiáng)求。所以有時(shí)因公外出，在火車中所瞥見的田舍風(fēng)光會(huì)深印在我們的心坎里”，第七段“走路的確是了解自然的捷徑”可知，作者認(rèn)為旅行可以發(fā)現(xiàn)真正觸動(dòng)心靈的好景，是了解自然的捷徑。從“因?yàn)椤小沁@么會(huì)勾起含有詩意的情緒的，所以我們從‘行’可以得到極愉快的精神之樂”可知，作者認(rèn)為旅行有利于感受文學(xué)的浪漫，得到精神之樂?！?8題詳解】本題考查學(xué)生對文章中段落作用的分析能力。作者在第一段中寫到“沿途店里的伙計(jì)們差不多都是懶洋洋地在那里談天，看報(bào)，喝茶——喝茶的尤其多”“里面那班平常替老板掙錢、向主顧陪笑的伙計(jì)們也居然感到了生活余裕的樂處，正在拉閑扯散地過日，仿佛全是古之隱君子了”，此處作者看到的情景與往日的忙碌景象截然不同，都呈現(xiàn)出自在悠然的情態(tài)。作者在此處強(qiáng)調(diào)寫人們的出自在悠然，以此引出了對“途中”這一話題的討論，并由此引出下文寫人在途中可以更容易地感悟活的自然，更敏銳地體會(huì)人生況味的內(nèi)容。作者在這一段中筆調(diào)輕松幽默，如“總之紛紛擾擾的十里洋場頓然現(xiàn)出閑暇悠然的氣概，高樓大廈的商店好像都化做三間兩舍的隱廬”“伙計(jì)們也居然感到了生活余裕的樂處，正在拉閑扯散地過日，仿佛全是古之隱君子了”，這樣就為全文奠定了輕松閑逸的風(fēng)格，給讀者帶來輕松幽默的感受，引發(fā)讀者的閱讀興味。四、寫作，本大題共2小題，共60分。微寫作，10分。從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。29.請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種花來比喻她，并簡要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說?！敬鸢浮坷纾主煊耠m體弱多病，寄人籬下，但腹有詩書、性格孤高、超凡脫俗，可以芙蓉為喻，因?yàn)椤扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥?，芙蓉是性情高潔、不染纖塵的象征。薛寶釵溫柔可親、相貌雍容，可以牡丹為喻。史湘云心直口快，開朗豪爽，活潑可愛，可以芍藥為喻，因?yàn)樯炙幓ㄐ螊趁?，花色艷麗，史湘云醉眠芍藥茵也是《紅樓夢》中的經(jīng)典情節(jié)之一。香菱雖然命運(yùn)多舛，但依然渾融天真，毫無心機(jī)，香菱的判詞中有“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷”，而“根并荷花一莖香”的是菱花，菱花像蓮花一樣美麗、脫俗、清香，所以可以菱花喻香菱?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查閱讀名著和微寫作的能力。寫作時(shí)要注意三點(diǎn)：一是選擇的一種花應(yīng)依據(jù)原著，體現(xiàn)人物的性格、性情、命運(yùn)遭際等；二是比喻的形式應(yīng)恰當(dāng)；三是寫作時(shí)應(yīng)按照命題相關(guān)形式要求，什么花比什么人，為什么要以這種花來比這個(gè)人。首先應(yīng)有明確的中心觀點(diǎn)，即“用哪種花來比喻哪個(gè)人”，可主要依據(jù)《紅樓夢》第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”部分，將四個(gè)人物與在宴會(huì)上抽到的簽上面的花作為對應(yīng)：林黛玉，芙蓉；薛寶釵，牡丹；史湘云，海棠；香菱，并蒂花；然后依據(jù)人物的經(jīng)歷、性格、相關(guān)情節(jié)等，聯(lián)系與花的品性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，闡釋比喻的理由：林黛玉體弱多病寄人籬下，但腹有詩書、性格孤高、超凡脫俗，其性格的清雅高潔，與芙蓉的品性相同；薛寶釵溫柔可親、相貌雍容，其性格與牡丹的雍容華貴相同，可以牡丹為喻；史湘云心直口快，開朗豪爽，活潑可愛，又因有醉眠芍藥的情節(jié)，與芍藥的嫵媚艷麗相同，可以芍藥為喻；香菱命運(yùn)多舛，渾融天真，毫無心機(jī)，又因其判詞中有“根并荷花一莖香”，而“根并荷花一莖香”的是菱花，其與菱花品性相同，所以可以菱花喻香菱?！军c(diǎn)睛】此類題考查學(xué)生閱讀視野，要求學(xué)生有閱讀量基礎(chǔ)。對于名篇佳作精細(xì)閱讀，了解原著內(nèi)容，作者意圖，會(huì)簡單賞析評價(jià)。要廣泛閱讀作品，精選印象深刻的原著場景，概括人物形象，要求描述人物肖像，并結(jié)合原著場景情節(jié)概括人物表現(xiàn)出來的形象特點(diǎn)。注意用語準(zhǔn)確，字?jǐn)?shù)合乎要求。30.“情緒價(jià)值”是2023年流行語之一，指的是一個(gè)人影響他人情緒的能力。情緒價(jià)值高的人，能給人美好感受，激發(fā)正面情緒，激勵(lì)個(gè)人成長。請你從讀過的名著中選取一個(gè)這樣的人物介紹給大家。要求：簡述人物形象，符合原著內(nèi)容。不超過150字。不透所在學(xué)校及個(gè)人信息?！敬鸢浮俊镀椒驳氖澜纭分械膶O少平是中國農(nóng)民子弟個(gè)人奮斗形象。他擁有夢想和追求，總是在不斷的頑強(qiáng)的拼搏著。他在陌生的城市闖蕩人生，挑戰(zhàn)困難，堅(jiān)忍奮斗，赤手空拳去開辟新的天地。這個(gè)人物形象極具情緒價(jià)值，他啟示我們：一個(gè)人要想擺脫自己的生存困境，在生活上獲得新生，首先應(yīng)該做的就是自我的覺醒，對生活充滿希望?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。本題是議論類微寫作。審題：題目要求從讀過的名著中選取一個(gè)能給人美好感受，激發(fā)正面情緒，激勵(lì)個(gè)人成長的，具有較高情緒價(jià)值的人物，介紹給大家。要簡述人物形象，符合原著內(nèi)容。則名著中的正面形象基本都具有這一特點(diǎn)。如《平凡的世界》中的孫少平、孫少安、孫蘭香，《簡·愛》中的簡·愛，《大衛(wèi)·科波菲爾》中的大衛(wèi)·科波菲爾，《老人與?！分械挠矟h桑地亞哥……所有符合特點(diǎn)的名著中的人物都可以作為介紹對象。注意要挖掘出人物體現(xiàn)情緒價(jià)值的方面。寫作思路指導(dǎo)：首先確定人物，簡單介紹后，重點(diǎn)闡述其美好、激勵(lì)人成長的方面。比如《平凡的世界》中的孫少平。出身于農(nóng)民家庭的孫少平的人生道路障礙重重，但他沒有被眼前的困難嚇倒，始終不改變理想生活和理想自我的執(zhí)著追求，鼓足勇氣去戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝生活，成為生活的強(qiáng)者，思想的強(qiáng)者。除了為理想奮斗的一面，這個(gè)人物身上還特別有溫暖人心的一面。他愛護(hù)親人，關(guān)心妹妹的成長，勇敢擔(dān)起了作為兒子、又作為哥哥的責(zé)任，和金波的友情、和田曉霞的愛情也讓人感受到一個(gè)青年至真至純的一面，他是一面愛的大旗，激勵(lì)人向美向善。一般優(yōu)秀人物有多面性，任選一面或幾面介紹，呈現(xiàn)出其情緒價(jià)值即可。31.微寫作。請以“這是一個(gè)溫暖的時(shí)刻”為開頭，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力?！敬鸢浮窟@是一個(gè)溫暖的時(shí)刻，媽媽遞過來的奶茶，溫暖了我的手指，溫暖了我的內(nèi)心，這份溫暖似乎隨血液傳遍了我的全身。茶暖隨著茶香在空氣中氤氳，這份溫暖似乎包圍了我，讓我忘卻冬日的冰冷，讓我有力量對抗冬日的嚴(yán)寒，繼續(xù)走入風(fēng)雪?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生