【word】 小學美育的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究

1、小學美育的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究2010-$12yl-g-v旬刊夫教贊小學美育的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究涎(浙江教育報刊總社小學生時代編輯部,浙江杭州310012)摘要:作者通過對小學美育現(xiàn)狀的調(diào)查.分析了我國小學美育中存在的美育觀念淡漠,范圍狹窄,形式單一等問題,并探討了完善我國小學美育的對策.關鍵詞:小學美育現(xiàn)狀對策美育是指在美學的基本理論指導下,通過自然美,社會美,藝術美而進行的審美教育活動,旨在樹立正確的審美觀念,形成健康的審美趣味和高尚的審美理想,從而陶冶情操,提高人們感受美,欣賞美,辨別美,創(chuàng)造美的能力.在推行素質(zhì)教育的今天,我們的教育方針是使學生德育,智育,體育,美育全面發(fā)展,因此,美育在

2、素質(zhì)教育體系中占有極為重要而又特殊的地位.對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才有著重要的意義.小學教育是培養(yǎng)人才的基礎工程.也是美育的最佳啟蒙階段.必須加強素質(zhì)教育觀下的小學美育教育,從而達到以美輔德,以美益智,以美促勞,以美健體,在美感中讓小學生受到深刻的思想教育的目的.一,我國小學美育的現(xiàn)狀分析1.美育觀念淡漠,難以形成良好的美育氛圍.美育是素質(zhì)教育的重要一環(huán),在教學過程中,為學生營造民主,輕松,愉快,充實的學習氛圍是實施素質(zhì)教育發(fā)展戰(zhàn)略,提高美育質(zhì)量的關鍵所在.然而,在我國一些小學教育中,一些學校美育觀念淡漠,將美育作為向外人展示的應景事物.而不在校內(nèi)教育工作的上下功夫,難以形成良好的美育氛圍.2.美育

3、范圍狹窄,難以形成全面的美育效果.一些小學將美育僅僅局限于甚至等同于藝術教育,也就是說,開展美育活動就是給學生安排一些美術課,音樂課等其他帶有藝術教育性質(zhì)的課程.而在其他學科中并不能實現(xiàn)美育的開展和滲透.學生在這些學科中只能被動地接受一些單調(diào)的,枯燥乏味的知識.而不能同時獲奏者精湛的技術,需要演奏者具有高超的技術水平,良好的音樂理解力及非常成熟的舞臺表現(xiàn)力.但正因為如此.就使得大部分演奏水平一般的人望而生畏.興趣大減.而手風琴室內(nèi)樂的出現(xiàn)恰恰能夠填補這個空白.室內(nèi)樂的音樂作品大都輕松愉悅,篇幅短小,這就在一定程度上減弱了演奏難度,而且室內(nèi)樂的演奏更加注重的是演奏者之間的相互配合.所以人們可以在

4、演奏的過程中相互學習,共同提高,從而發(fā)現(xiàn)手風琴室內(nèi)樂獨特的魅力.我國的音樂教育比較專業(yè)化,功利性比較強,對音樂學習者有較高的要求,要求每個人都要達到一定的專業(yè)水準.但隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代音樂教育已經(jīng)越來越普及了.音樂教育已經(jīng)不再作為一種目的而是作為一種學習的過程.一種能提高改善人們素質(zhì)修養(yǎng),精神面貌,陶冶身心情趣的過程.室內(nèi)樂內(nèi)容豐富,短小精悍,表現(xiàn)形式活潑多樣,很受學生歡迎并容易被理解和接受,激起學生的共鳴.手風琴室內(nèi)樂作品風格清新自然,由多人共同參與配合,能更容易地達到音樂教育普及的效果.所以手風琴室內(nèi)樂這種新的演奏形式的出現(xiàn)也是符合當代音樂教育觀念的.長期以來,手風琴要么是獨奏,要么是伴

5、奏,總的來說都是單獨出現(xiàn)的.所以手風琴室內(nèi)樂的出現(xiàn)給人帶來一種久違的新鮮感,曲目不大,風格清新典雅,演奏者與聽眾距離相對比較接近.它打破了長期以來人們對手風琴音樂的欣賞習慣,手風琴室內(nèi)樂輕,細,柔的特點更能夠使聽眾親近并接受.手風琴室內(nèi)樂藝術的研究與發(fā)展對于手風琴及整個音樂藝術都有著深遠的意義.其藝術形式不僅給作曲家120提供了一個極具潛力的新的創(chuàng)作領域.而且給手風琴演奏者開拓了一個廣闊的藝術表現(xiàn)空間.發(fā)展手風琴室內(nèi)樂不僅豐富和擴展了手風琴藝術本身,而且在一定程度上為室內(nèi)樂乃至音樂藝術增添了新的活力.盡管當前它還處于探索和開發(fā)階段,但隨著手風琴藝術水平的不斷提高,手風琴室內(nèi)樂終將成為一個系統(tǒng)的

6、,科學的,完整的音樂體系,同其他種類的室內(nèi)樂一樣,具備專業(yè)的創(chuàng)作和演出團體,形式豐富而有理想的配器組合,風格多樣的音樂作品,科學嚴謹?shù)募记捎柧?新穎獨特的藝術情趣.相信在未來音樂藝術發(fā)展中,手風琴室內(nèi)樂會成為展現(xiàn)人類智慧和心靈的藝術之窗.參考文獻:1楊易禾.音樂表演藝術與應用.安徽文藝出版社,2003.3.第一版.2陳一鳴,史汝霞.全國手風琴教學論文集.山東海洋大學出版社.1991.11.3吳守智.中國手風琴探索與思考.四川文藝出版社.1997.4.4殷琪沖國手風琴曲集.北京文化藝術出版社,1996.7.5張亦軍.論手風琴的演奏.河西學院,2004,(3),v0l21.6王佩玲.手風琴演奏技巧

7、的把握及訓練方法.遼寧師專,2005,(3).7余冰.手風琴音樂創(chuàng)作,演奏和教學存在的問題及對策.河南大學,2009.9,(5).81中國音樂網(wǎng).9環(huán)球手風琴網(wǎng).!蘭墨得一種美的心靈上的感受與滋養(yǎng).其結(jié)果,不僅在其他學科教學中造成了美育的大范圍空缺,而且嚴重地影響和損害這些學科的實際教學效果.3.美育形式單一,難以形成獨特的美育風格.曾經(jīng)有報載:一位美國的教育專家在北京某校觀摩一堂課堂教學之后.對中國學校的課堂教學贊不絕口.但是當他南下上海,廣州看到的幾乎全是北京那堂課的復制品之后,不得不表示震驚和遺憾.實際上中國教育的最大弊病之一正在于它缺乏不同的風格.本來審美或立美及其教育活動是最需要講個

8、性,講風格的,只有每一位教師都有自己的美育風格,中國的美育才能夠獲得真正的生命力.然而,當前中國學校的美育最大問題之一就在于不講風格,一樣的歌,一樣的舞,一樣的課堂教學,一樣的展示模式缺乏美育的活力.二,我國小學美育存在問題的原因分析1.美育在素質(zhì)教育中的重要性意識不足.素質(zhì)教育強調(diào)學生的德育,智育,體育,美育全面發(fā)展.美育能引導學生積極地,愉快地學習和勞動,促進智能發(fā)展,塑造健美體格,形成優(yōu)美品德,陶冶高尚情愫.因此,美育在素質(zhì)教育中補充德育,智育,體育并積極影響德育,智育,體育.而在小學的一些學校中,學校美育在學校中受到智育的排擠,而所謂”智育”又在很大程度上受制于考試和升學率.升學率成了

9、支配學校教育的指揮棒,相形之下.美育變得可有可無.其重要性在思想上得不到確認,甚至在教學內(nèi)容和課程安排上都得不到保證.主要體現(xiàn)在:學校課程設計有明顯的”主”“副”課之分.只關心學生語文,數(shù)學等文化課分數(shù),而忽視美育的重要性.另外,學校僅僅著眼于培養(yǎng)少數(shù)藝術尖子生而置學校美育對全體學生的心性陶冶的根本任務于不顧.學校領導一談美育,就大談特談自己的學生在國家或省級組織繪畫,音樂等比賽中拿了什么大獎.或自己的學生有多少考入了藝術類高等院校等.導致小學美育本末倒置.2.美育理論研究不足.我國美育理論的建設是薄弱的,最突出的是對美育內(nèi)涵理解上的片面性.學校教育者對美育教學的實施僅僅參照于散見的教育學,部

10、分思想教育課教材及部分學術刊物,理論不系統(tǒng),文字太簡約,很難看出其理論的深刻性和內(nèi)容的豐富性.因此,認識上的局限性讓小學教師很難把握住美育與美學,美育與教育的關系,以美育的范圍層次,最終就無法確立美育的獨立目標.從而導致教師在實踐美育時出現(xiàn)教育范圍狹窄的問題.同時,小學教師對于美育的本質(zhì)還存在著認識上的偏差.認為美育即藝術教育,是培養(yǎng)學生繪畫,音樂,舞蹈等藝術技能,技巧的教育.這種觀點的不足縮小和降低了美育的功能限度.美育僅僅局限于培養(yǎng)具體的技能,技巧的范圍.而沒有在塑造新型文化品格這一更高的層面上來認識美育的意義.從而消彌了美育的豐富性.造成美育形式單一3.美育體系建設不足完善的教育體系是保

11、證教育效果的關鍵環(huán)節(jié).然而目前,在小學美育中造成美育氛圍難以形成,美育范圍狹窄等問題的重要原因是學校美育體系建設不足.一方面,美育師資力量嚴重不足.從目前全國多數(shù)小學美育師資實際情況來看,普遍處于極其匱乏的狀態(tài).美育教學中師資是保證教育效果的重要因素,若師資隊伍短缺,美育就很難穩(wěn)步地向前發(fā)展.另一方面,美育課程設置薄弱.多數(shù)小學在學校課程體系設置方面,僅僅限制于美術,音樂等課程.使美育范圍受到局限,教師不能更好地整合美育專業(yè)資源.造成美育的結(jié)構(gòu)單一.三,完善我國小學美育的對策1.確立美育的教學體系,營造良好的美育氛圍.既然傳統(tǒng)教育理念中忽視美育的行為是不正確的,那么學校教育者就要改變美育淡漠觀

12、念,具備長遠的眼光和全面科學的育人觀點,在學校教育中加強美育意識,根據(jù)美育的自身特點,確立審美化的教學體系,把審美能力的培養(yǎng),引進課堂,營造良好的美育氛圍.一是確立美育在小學教學體系中的地位,以沖淡和改變傳統(tǒng)教育對美育淡漠的文化意識.學校教育者要學習先進的美育思想和經(jīng)驗,明確美育和德育,智育和體育等其他各育一樣,都是學校素質(zhì)教育的有機組成部分,共同構(gòu)成學校全面教育的有機整體,地位與其他各育平等,共同作用,共同培養(yǎng)學生的德,智,體,美等方面的素質(zhì).共同促進學生的全面發(fā)展.二是構(gòu)建美育課程體系.學校教育者應從全面性的審美實際出發(fā).按照現(xiàn)代美學和現(xiàn)代教育學的要求來構(gòu)建美育的課程體系.設定一定數(shù)量和一

13、定品種的美育課程,如音樂,舞蹈,繪畫,書法,攝影,建筑,園林,雕塑,戲劇等課程,這樣才能發(fā)揮學校美育不同于家庭美育,社會美育,中小學美育的優(yōu)勢,提高教育質(zhì)量,增強教育效果.三是強化全面發(fā)展教育的思想,建立全面發(fā)展教育的評價體系,改變片面追求及格率和升學率的傾向,使美育在學校工作中取得應有的地位.四是加強學校美育師資力量的建設,為美育活動的開展奠定堅實的基礎.要抓好教師的培訓工作,在培訓中通過”走出去,請進來”等多種渠道提高教師的美術素養(yǎng).還要鼓勵教師不斷總結(jié)經(jīng)驗,結(jié)合學校所在地區(qū)的實際情況,挖掘鄉(xiāng)土文化,自制鄉(xiāng)土教材.調(diào)動一切積極因素,以科學的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神去研究美育所面臨的問題,全面開展各種

14、特色的鄉(xiāng)土教學.這樣,才會促使教育型態(tài)的選擇和教育行為的實施,從而開創(chuàng)小學美育的新局面.2.拓展美育的層次范圍.實現(xiàn)全面的美育效果.在美育概念體系中,有小美育(藝術教育),也有大美育(自然,社會和藝術教育);有形式上的美育(美育課程),也有實質(zhì)性的美育(精神陶冶),涉及自然美,社會美,藝術美等美學的方方面面,范圍寬廣,層次多樣.因此,在小學教育中實施美育.應將體驗教育融入到學生活動的方方面面,激發(fā)情感體驗,創(chuàng)新體驗形式.拓展體驗空間,提高體驗層次,注重體驗實效.從而實現(xiàn)學生感受美,鑒賞美,表現(xiàn)美的全面發(fā)展,達到塑造完美心靈和人格的作用.一是學校教育者要加強美育理論的建設.正確詮釋美育的概念,從

15、而推動小學美育的具體宣傳和實施,構(gòu)建以美促德的理論根據(jù)與具體途徑,更好地促進美育在小學教育活動中的開展.主要加強美育在小學教育中對補充德育,智育,體育并積極影響德育,智育,體育的作用,以及美育有助于人腦智力的全面開發(fā),有助于提高學生的思維能力和創(chuàng)造能力,對培養(yǎng)學生的品格修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)都起到重要作用的理論研究和美育概念,層次,范圍,方式的理論研究,提高教師對美育的認識高度,豐富美育的教學層面.二是寓美育于各學科教學.教師應充分發(fā)揮各學科教學的主渠道作用,從不同學科,不同角1212010年12月號下旬刊夫放骨高師舞蹈教學基本能力訓練需要重視的幾個問題徐敏(黃岡師范學院音樂學院,湖北黃岡4361

16、00)摘要:本文提出了高師舞蹈教學基本能力訓練需要重視的幾個問題.即正確認識基訓在舞蹈學習中的重要性,規(guī)范地站立,培養(yǎng)良好的把桿訓練習慣,用呼吸,動作,想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)造和表演能力.關鍵詞:高師舞蹈教學基本訓練問題舞蹈”基訓”是指舞蹈基本能力的訓練,通過對身體各部位肌肉的能力,關節(jié)的柔軟性,身體的靈活性和穩(wěn)定性,以及跳,轉(zhuǎn),翻等各種技巧進行規(guī)范化,系統(tǒng)化,科學化的訓練,即了解人體運動上的自然法則及其技術和理論.從而達到舞蹈表演者所必須的各項基本專業(yè)素質(zhì),能力和應有的體力.在高等師范音樂教育的舞蹈教學基訓中,因為其師范性,專業(yè)學習的廣泛性及其舞蹈在專業(yè)學習中的應用.所以在”基訓”教學過程所要重視

17、的問題與專業(yè)院校舞蹈”基訓”有所不同,通過對舞蹈教學實踐的不斷摸索和總結(jié),我認為在高師舞蹈教學”基訓”中需要重視以下幾個問題.一,正確認識”基訓”在舞蹈學習中的重要性在進行舞蹈教學”基訓”時,有的人學得快,有的人學了很久都沒掌握,這些學生總是自暴自棄地說:我們年齡大,起步晚,骨頭都硬了.這樣的說法并不正確,年齡大,起步晚雖然在完成難度技巧上有些問題,但不會對舞蹈的學習和表演造成障礙.主要原因是身上的束縛和心理上的顧慮太多,緊張得手足無措.因此,學生在進行舞蹈度.多方位,多層次有效地實施美育.如在體育教學中可讓學生認識人體的運動美,力量美;在音樂教學中,讓學生認識,熱愛,欣賞音樂美;在美術教學中

18、,讓學生感受,認識色彩美,線條美,圖形美,造型美從而開拓學生的視野,發(fā)展形象思維,培養(yǎng)觀察力,想象力和創(chuàng)造力,獲得美的享受.三是開展專門美育課.學校可在加強藝術學科教學的基礎上開設美育課,系統(tǒng)地傳授粗略的審美常識及審美技能,使學生掌握自然美,社會美,藝術美,科學美的基本內(nèi)容,培養(yǎng)其審美,立美,創(chuàng)美能力.同時,將美育課同音樂,美術課的教,班隊活動,課外活動,生活活動等結(jié)合起來實施美育,構(gòu)成合力,形成多渠道的美育實施系列,對學生進行全方位,高效能的審美教育,整體提高學生素質(zhì).3.創(chuàng)新美育的形式.形成獨特的美育風格.當代著名美學專家杜衛(wèi)認為美育是偏于感情的教育.是以體驗為核心的教育,是非常強調(diào)個性化

19、的教育.這就決定我們在實施美育時必須提倡個性,立足創(chuàng)新,以個性化的輔導,賞識性的啟發(fā),融藝術性,技巧性,趣味性,科學性為一體,不斷摸索總結(jié),吸收好的教學方法,用全新的美育理念.創(chuàng)造豐富多彩的藝術氛圍,讓學生在不同的美育環(huán)境中得到不同的體驗,最終實現(xiàn)培養(yǎng)學生審美能力和創(chuàng)新精神.審美教育是一個復雜的范疇,它不僅歷史淵源流長.而且內(nèi)容十分豐富,是立體的,多元的,是一個綜合有機體.大自然的美是我們在進行美育時,取之不盡,用之不竭的源泉.因此,教師必須打破單一,相同的美育模式,進行創(chuàng)造性的教學,依據(jù)各課教學目標和任務.對地域資源進行挖掘,整理,組織成新的教學內(nèi)容,從而達到擴展,延伸和補充教學內(nèi)容,豐富教學形式的目的,形成獨特的美育風格.四,小學美育對我國素質(zhì)教育發(fā)展的重要意義我國小學美育活動得不到全面,完善開展,其主要原122因是缺乏正確的理論導