湖北省荊州市公安縣第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高二9月考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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公安三中2023級(jí)高二上學(xué)期9月考試歷史試卷一、單選題:本大題共15小題,共45分。1.《左傳·桓公二年》記載:“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰?!边@制度A.推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同 B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C.實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制 D.確立了貴族世襲特權(quán)【答案】D【解析】【詳解】材料中“建國(guó)”指分封制;“各有分親,皆有等衰”強(qiáng)調(diào)的是分封等級(jí)秩序,它的理論依據(jù)為宗法制,宗法制和分封制確立了貴族世襲特權(quán)的等級(jí)秩序,故選D;材料信息與文化認(rèn)同無關(guān),排除A;分封制下,不能形成君主專制,排除B;分封制下,周王對(duì)地方實(shí)行間接控制,排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“天子建國(guó),諸侯立家”“各有分親,皆有等衰”,聯(lián)系所學(xué)西周政治制度的內(nèi)容和影響分析解答。2.如圖為湖南湘西(秦代洞庭那千靈縣)出土秦簡(jiǎn)中的木方,木方上用小篆對(duì)“王”、“皇”、“制”、“詔”等部分書寫用字進(jìn)行了規(guī)范,并對(duì)卿、太守等部分官職名稱變更提出了要求。這一史料()A表明秦代采取了有效措施鞏固中央集權(quán)制度B.說明秦代皇權(quán)已發(fā)展到乾綱獨(dú)斷的崇高地位C.為了解秦代的郡國(guó)并行制度提供了實(shí)證材料D.證明秦代對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)加強(qiáng)直接管轄【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“木方上用小篆對(duì)‘王’、‘皇’、‘制’、‘詔’等部分書寫用字進(jìn)行了規(guī)范,并對(duì)卿、太守等部分官職名稱變更提出了要求”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中的內(nèi)容是關(guān)于皇帝制度和官職名稱變更,這體現(xiàn)了秦代采取措施來鞏固統(tǒng)治,A項(xiàng)符合題意主旨,A項(xiàng)正確;清朝君主專制政治制度達(dá)到頂峰,皇權(quán)已發(fā)展到乾綱獨(dú)斷的崇高地位,排除B項(xiàng);秦代沒有實(shí)行郡國(guó)并行制,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容與管轄邊疆少數(shù)民族地區(qū)無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下表為中國(guó)古代不同時(shí)期中央官制的演變情況。這些演變秦朝西漢隋唐宋朝明朝三公九卿制中外朝制三省六部制二府三司制廢丞相設(shè)內(nèi)閣A.加強(qiáng)了對(duì)地方的管理 B.起到了監(jiān)督皇權(quán)的作用C.緣于皇帝個(gè)人的喜好 D.體現(xiàn)了皇權(quán)加強(qiáng)的趨勢(shì)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息可知自秦朝丞相制度設(shè)立以來,丞相權(quán)力被分割直至廢除,反映了古代相權(quán)消弱,皇權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì),故D項(xiàng)正確;題干與地方管理無關(guān),排除A項(xiàng);古代丞相制度的變化目的在于加強(qiáng)君主專制,而非約束皇權(quán),排除B項(xiàng);古代丞相制度變化以皇權(quán)的強(qiáng)化為核心,并非緣于皇帝個(gè)人喜好,排除C項(xiàng)。故選D。4.有學(xué)者認(rèn)為,僅就丞相制度而言,明朝經(jīng)歷了一個(gè)廢丞相、置四輔、設(shè)內(nèi)閣的歷史階段,而清朝經(jīng)歷了置議政大臣、設(shè)四大臣、立軍機(jī)處的歷史軌跡。兩朝最后都形成了“兼職丞相制”的體制。“兼職丞相制”的形成從本質(zhì)上反映出明清時(shí)期()A.官僚政治體系扭曲混亂 B.君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)C.貴族政治淡出歷史舞臺(tái) D.前朝宰相制度變相恢復(fù)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知,明清兩朝最后都形成了“兼職丞相制”,就是使大臣承擔(dān)著丞相的責(zé)任,卻沒有丞相的權(quán)力,實(shí)質(zhì)上加強(qiáng)皇帝專制獨(dú)裁的權(quán)力,B項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,明清中樞機(jī)構(gòu)的演變是有體系的,有一定運(yùn)行機(jī)制,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);秦朝郡縣制的實(shí)行,標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治,排除C項(xiàng);“兼職丞相制”實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制,不是前朝宰相制度的延續(xù),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。這反映了古代雅典A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生 B.公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡 D.從制度上防止專制以維護(hù)民主【答案】D【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字說明雅典公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),公職人員行使職權(quán)必須接受公民大會(huì)的監(jiān)督,失職者皆受懲處,這反映出古希臘民主體制對(duì)預(yù)防行政專制制度性設(shè)計(jì),答案選D,AB兩項(xiàng)含義材料并未直接體現(xiàn),C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,公職人員對(duì)公民大會(huì)沒有制約作用??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·民主政治的特征6.中古時(shí)期,西歐封建國(guó)王只不過是貴族中的一員,與其他貴族相比,沒有多少特權(quán),其經(jīng)濟(jì)收入主要來自于王室領(lǐng)地。10世紀(jì)時(shí)的法國(guó)國(guó)王如果離開自己的領(lǐng)地,就有可能遭到其他貴族搶劫和襲擊。這反映出當(dāng)時(shí)A.封君封臣制度趨于瓦解 B.西歐民族國(guó)家逐漸形成C.天主教會(huì)控制世俗世界 D.國(guó)王僅是名義上的最高統(tǒng)治者【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干描述可知,中古時(shí)期西歐封建國(guó)王權(quán)力范圍非常有限,意味著在當(dāng)時(shí),封君封臣制度背景下,國(guó)王僅是名義上的最高統(tǒng)治者,D項(xiàng)正確;通過材料無法看出封君封臣制度發(fā)展的階段特征,排除A項(xiàng);西歐民族國(guó)家形成是在13、14世紀(jì),排除B項(xiàng);C項(xiàng)內(nèi)容與題干主旨無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林羅斯福說:“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng),而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面,我從不為議會(huì)所困擾,但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”從此段言論可以看出:A.兩國(guó)國(guó)家元首的地位不同 B.兩國(guó)的行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)的關(guān)系不同C.兩國(guó)政體的實(shí)質(zhì)不同 D.都體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則【答案】B【解析】【詳解】從材料來看,丘吉爾所說的是英國(guó)和美國(guó)兩國(guó)在政治方面的區(qū)別。英國(guó)有內(nèi)閣而美國(guó)沒有內(nèi)閣,首相要贏得內(nèi)閣的支持,而美國(guó)總統(tǒng)要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),這是兩國(guó)行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)的不同,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,兩國(guó)元首都是政府首腦,都有行政權(quán);C選項(xiàng)不是材料的內(nèi)容;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,英國(guó)政體沒有體現(xiàn)。8.美國(guó)建國(guó)初期,制憲會(huì)議的參加者麥迪遜認(rèn)為,新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少,并有明確的規(guī)定;各州所保留的權(quán)力很多,卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國(guó)會(huì)上,麥迪遜提出憲法修正案:除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張A.賦予各州主權(quán) B.恢復(fù)邦聯(lián)制度C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D.旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力【答案】C【解析】【詳解】新憲法未對(duì)諸州權(quán)力做出明確的界定,而聯(lián)邦政府權(quán)力卻較小,反映出當(dāng)時(shí)沒有形成中央與地方的權(quán)力制衡。而在憲法修正案中提出“除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留”這明確了中央與地方的權(quán)力界定,體現(xiàn)了中央與地方的分權(quán)制衡,故選擇C項(xiàng);各州保留的權(quán)力主要是決定和處理本州本州范圍內(nèi)公共事務(wù)的權(quán)力,沒有“主權(quán)”,排除A項(xiàng);麥迪遜反對(duì)邦聯(lián)制度,主張實(shí)行聯(lián)邦制,排除B項(xiàng);擴(kuò)大聯(lián)邦政府的權(quán)力同時(shí),還要限制地方的權(quán)力,因此D項(xiàng)表述不全面,排除D項(xiàng)。9.1928年8月,中國(guó)國(guó)民黨二屆五中全會(huì)決定按照孫中山的建國(guó)程序結(jié)束“軍政”,進(jìn)入“訓(xùn)政”,明確由國(guó)民黨承擔(dān)“訓(xùn)政”全責(zé),培養(yǎng)訓(xùn)練人民行使政權(quán)的能力。這表明國(guó)民黨意在()A.捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán) B.發(fā)揚(yáng)孫中山的三民主義C.擴(kuò)大人民行使政權(quán)權(quán)力 D.營(yíng)造一黨專政的合法性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料“明確由國(guó)民黨承擔(dān)‘訓(xùn)政’全責(zé),培養(yǎng)訓(xùn)練人民行使政權(quán)的能力”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)民黨的“訓(xùn)政”是借孫中山的建國(guó)程序,為自己的專制獨(dú)裁統(tǒng)治尋找依據(jù),以營(yíng)造一黨專政的合法性,D項(xiàng)正確;國(guó)民黨的“訓(xùn)政”主要是為一黨專政營(yíng)造合法性,沒有體現(xiàn)捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán),排除A項(xiàng);“發(fā)揚(yáng)孫中山的三民主義”是表面現(xiàn)象,不是本質(zhì)目的,排除B項(xiàng);“擴(kuò)大人民行使政權(quán)權(quán)力”不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.有學(xué)者指出:“作為中國(guó)蘇維埃革命在南方地區(qū)的中心區(qū),由贛南、閩西組成的中央蘇區(qū)具有特殊的考察意義。中央蘇區(qū)是中共建立的中華蘇維埃中央政府所在地,無論是面積、人口,還是武警力量、政權(quán)建設(shè),這里都在各個(gè)蘇區(qū)中居領(lǐng)先地位”。此學(xué)者評(píng)述的“中華蘇維埃中央政府”()①規(guī)定政權(quán)應(yīng)屬于工人、農(nóng)民等勞苦民眾②貫徹實(shí)施了土地法、勞動(dòng)法等重要法令③以南京國(guó)民政府地方政府的形式而存在④是中共創(chuàng)建人民革命政權(quán)的探索與嘗試A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是土地革命時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知,蘇維埃政府制定的《憲法大綱》規(guī)定,蘇維埃政權(quán)屬于工人、農(nóng)民等一切勞苦民眾,①項(xiàng)正確;蘇維埃政府成立大會(huì)期間通過了土地法、勞動(dòng)法等重要法令,隨后蘇維埃政府加以貫徹實(shí)施,②項(xiàng)正確;蘇維埃政府是中共創(chuàng)建人民革命政權(quán)的探索與嘗試,④項(xiàng)正確,B項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,中華蘇維埃中央政府是與南京國(guó)民政府相互對(duì)峙的政府,不是南京國(guó)民政府的地方政府,③錯(cuò)誤,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中共十八屆三中全會(huì)提出“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,“治理”強(qiáng)調(diào)多主體,大家都是主體。過去所講的“國(guó)家管理”,只有“國(guó)家管理者”這一個(gè)主體。從“國(guó)家管理”到“國(guó)家治理”提法的變化體現(xiàn)了A.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的改變B.社會(huì)主義民主政治的新發(fā)展C.公民的政治權(quán)利和自由擴(kuò)大D.人民直接管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料主要體現(xiàn)了國(guó)家管理方式的改變,體現(xiàn)了國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,這是社會(huì)主義民主政治新發(fā)展的表現(xiàn),B項(xiàng)正確;中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式并沒有改變,排除A項(xiàng);我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由是憲法和法律賦予的,不能隨意擴(kuò)大,排除C項(xiàng);我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民,人民選出人大代表間接行使國(guó)家權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.針對(duì)商鞅變法之效,荀子游歷秦國(guó)時(shí)感慨“人境,觀其俗,其百姓樸,其聲樂不流污,其服不....古之民也”;漢初儒生賈誼認(rèn)為“商君遺禮義,棄仁恩..秦俗日敗”。這反映出A.儒家學(xué)說因時(shí)而變 B.階級(jí)立場(chǎng)決定歷史評(píng)價(jià)C.漢代統(tǒng)治者重儒輕法 D.時(shí)局變化影響主流意識(shí)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“荀子游歷秦國(guó)時(shí)感慨‘人境,觀其俗,其百姓樸,其聲樂不流污,其服不....古之民也’”“漢初儒生賈誼認(rèn)為‘商君遺禮義,棄仁恩..秦俗日敗’”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子基于法治立場(chǎng),認(rèn)為商鞅變法使民眾順從于法治,頗有古風(fēng),強(qiáng)調(diào)了變法的積極作用,而漢朝時(shí)期的賈誼基于儒家禮治,認(rèn)為商鞅變法舍棄禮儀,專用法制,破壞了家庭倫理關(guān)系,對(duì)商鞅變法持批判態(tài)度,體現(xiàn)了不同時(shí)期對(duì)商鞅變法的態(tài)度,說明時(shí)局變化影響主流意識(shí),D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,儒家學(xué)說在不同時(shí)期會(huì)有不同的代表人物,闡發(fā)新的思想,但主旨內(nèi)核不變,并且材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)儒家學(xué)說的變化,A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,荀子和賈誼都代表地主階級(jí)的利益,無法反映階級(jí)立場(chǎng)決定歷史評(píng)價(jià)的信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)期采取董仲舒改造的儒學(xué),但事實(shí)上外儒內(nèi)法,并且材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)漢代統(tǒng)治者重儒輕法的問題,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13.“高強(qiáng)者并兼山澤……天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本?!薄庇纱丝梢姡⑽牡蹖?shí)施均田直接推動(dòng)力是A.鞏固北魏統(tǒng)治B.加速北方各族封建化的進(jìn)程C.抑制土地兼并D.促進(jìn)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“富強(qiáng)者并兼山澤……與牧守均給天下之田”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孝文帝實(shí)施均田制的直接推動(dòng)力是抑制土地兼并,故C項(xiàng)正確;鞏固北魏統(tǒng)治,屬于根本目的,故A項(xiàng)排除;材料無法體現(xiàn)加速北方各族封建化的進(jìn)程,故B項(xiàng)排除;促進(jìn)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù),也不是直接推動(dòng)力,故D項(xiàng)排除。14.康有為認(rèn)為,只要光緒帝下詔變法,中國(guó)的面貌很快就能煥然一新,他說:“紀(jì)綱一變,十年之內(nèi),富強(qiáng)可致。至二十年,久道化成。以恢屬地而雪仇恥不難矣。”這可用于說明()A.維新運(yùn)動(dòng)得到統(tǒng)治者支持 B.維新派急于改變落后現(xiàn)狀C.戊戌變法促進(jìn)了思想解放 D.維新變法增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)力【答案】B【解析】【詳解】材料中康有為認(rèn)為只要光緒帝下詔變法,中國(guó)的面貌就會(huì)煥然一新,這一樂觀想法并不符合中國(guó)實(shí)際,但從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)維新派急于改變中國(guó)落后的現(xiàn)狀,B項(xiàng)正確;材料中未體現(xiàn)光緒帝對(duì)變法的態(tài)度,排除A項(xiàng);材料未涉及思想解放的相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng);維新變法并沒有成功,故也沒有增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.改革開放以后,外資企業(yè)進(jìn)入中國(guó),社會(huì)上對(duì)此產(chǎn)生眾多疑慮,“共產(chǎn)黨員和資本家聯(lián)合辦企業(yè),符合馬克思主義原則嗎”“現(xiàn)在舉辦的中外合營(yíng)企業(yè)和解放前的外國(guó)洋行有什么不同”等。針對(duì)這些疑慮,1982年,國(guó)家外資局編寫了《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法實(shí)施經(jīng)驗(yàn)問答》進(jìn)行解釋。據(jù)材料可知A.人們對(duì)資本主義的弊端認(rèn)識(shí)深刻 B.全方位對(duì)外開放新格局形成C.思想解放是經(jīng)濟(jì)體制改革的先導(dǎo) D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開【答案】C【解析】【詳解】國(guó)家外資局編寫了《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法實(shí)施經(jīng)驗(yàn)問答》是為了澄清中外合營(yíng)企業(yè)與解放前外國(guó)洋行的區(qū)別,由此打消社會(huì)上的疑慮,說明思想解放是經(jīng)濟(jì)體制改革的先導(dǎo),C項(xiàng)正確;材料沒有反映人們對(duì)資本主義弊端的認(rèn)識(shí),排除A項(xiàng);材料內(nèi)容和全方位對(duì)外開放格局無關(guān),排除B項(xiàng);1984年我國(guó)才開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共4小題,共55分。16.閱讀下列有關(guān)中國(guó)古代政治制度的相關(guān)材料,完成下列要求。材料一封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官……其后積弊日甚,其勢(shì)不得不變?!鼗时M滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣,而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也?!w翼《廿二史札記》材料二政治制度是現(xiàn)實(shí)的,每一制度,必須針對(duì)現(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。任何制度,斷無二三十年而不變的,更無二三百年而不變的。但無論如何變,一項(xiàng)制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要處則仍可不變,于是每一項(xiàng)制度,便可循其正常軌道而發(fā)展,此即是此一項(xiàng)制度之自然生長(zhǎng)?!X穆《中國(guó)歷代政治得失》(1)據(jù)材料一指出秦朝與前朝(周)相比政治制度方面的“變”與“不變”。結(jié)合所學(xué)說明周秦政治制度的主要差別。(2)依據(jù)材料二概括其觀點(diǎn),并結(jié)合君主專制中央集權(quán)制的創(chuàng)立與發(fā)展的基本史實(shí)論證這一觀點(diǎn)。【答案】(1)不變:最高統(tǒng)治者仍世襲;變:郡縣制代替分封制,中央集權(quán)制度逐步確立。主要差別:西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu),最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;秦朝形成了中央垂直管理地方的制度,君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。(2)觀點(diǎn):政治制度的本原精神不變,但不同時(shí)期政治制度不斷發(fā)展創(chuàng)新。論證:君主專制中央集權(quán)制創(chuàng)立以來其本原精神不變,即加強(qiáng)中央集權(quán),抑制地方權(quán)力;加強(qiáng)皇權(quán),抑制相權(quán);在不同朝代有不同的制度,如秦朝實(shí)行三公九卿制和郡縣制;漢朝內(nèi)外朝制度;唐朝三省六部制和道、州、縣制;宋朝的二府三司制和路、州、縣制;元朝的行省制;明朝的廢丞相設(shè)內(nèi)閣;清朝設(shè)軍機(jī)處等?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)不變:根據(jù)“而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也”得出最高統(tǒng)治者仍世襲;變:根據(jù)“下雖無世祿之臣”,結(jié)合所學(xué)得出郡縣制代替分封制,中央集權(quán)制度逐步確立。主要差別:根據(jù)所學(xué)秦朝廢除分封制、實(shí)行郡縣制的影響,分別從加強(qiáng)中央垂直管理和官僚政治取代貴族政治的角度分析總結(jié)。(2)觀點(diǎn):根據(jù)“一項(xiàng)制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要處則仍可不變,于是每一項(xiàng)制度,便可循其正常軌道而發(fā)展,此即是此一項(xiàng)制度之自然生長(zhǎng)”得出政治制度的本原精神不變,但不同時(shí)期政治制度不斷發(fā)展創(chuàng)新。論證:結(jié)合所學(xué)只是,可從君主專制中央集權(quán)制創(chuàng)立以來不斷加強(qiáng)中央集權(quán),抑制地方權(quán)力,加強(qiáng)皇權(quán),抑制相權(quán)說明其本原精神不變;從在不同朝代有不同的制度說明不同時(shí)期政治制度不斷發(fā)展創(chuàng)新,結(jié)合所學(xué)可從秦朝實(shí)行三公九卿制和郡縣制,漢朝內(nèi)外朝制度,唐朝三省六部制和道、州、縣制,宋朝的二府三司制和路、州、縣制,元朝的行省制,明朝的廢丞相設(shè)內(nèi)閣,清朝設(shè)軍機(jī)處等分析總結(jié)。17.制度變革與思想解放】材料一中世紀(jì)中后期,英國(guó)比法國(guó)較早地建立起強(qiáng)大的王權(quán),英國(guó)貴族的勢(shì)力因受到強(qiáng)大王權(quán)的限制遠(yuǎn)不如法國(guó)的貴族,但是,深受日耳曼人傳統(tǒng)自由觀念熏陶的英國(guó)貴族們絕不會(huì)成為對(duì)王權(quán)俯首帖耳的羔羊,單個(gè)貴族雖不足以和國(guó)王抗衡,多數(shù)貴族聯(lián)合起來卻能迫使國(guó)王簽署限制其權(quán)力的《自由大憲章》,貴族與王權(quán)的較量在近代英國(guó)民族國(guó)家形成的關(guān)鍵時(shí)期基本上呈均衡態(tài)勢(shì),由此產(chǎn)生了以兼容并包為基本特色的多元政治文化傳統(tǒng),既容忍對(duì)立方的存在,又兼容傳統(tǒng)的思想與文化。法國(guó)王權(quán)與貴族勢(shì)力的較量卻經(jīng)歷了戲劇性的變化。在中世紀(jì)早期,法國(guó)境內(nèi)許多貴族的政治、經(jīng)濟(jì)及軍事實(shí)力遠(yuǎn)在法王之上,法王的實(shí)際統(tǒng)治僅局限在王室領(lǐng)地——巴黎地區(qū)之內(nèi)。在中世紀(jì)后期,法王的實(shí)力急劇擴(kuò)張,不要說單個(gè)貴族,即使全體貴族聯(lián)合起來也不足以對(duì)法王的權(quán)力構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的制約,法國(guó)出現(xiàn)了絕對(duì)的君主專制統(tǒng)治?!幾岳缀丬姟吨贫茸兏锏拿袂榉治觥凡牧隙诮谈母锩土业貨_擊了天主教會(huì),促成了教會(huì)的分裂,有力地削弱了封建統(tǒng)治,從而有利于資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng),為資本主義生產(chǎn)時(shí)代的到來鋪平了道路,在政治上、經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)了君主專制,加強(qiáng)了新興的民族國(guó)家。而啟蒙思想家們把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜,呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。他們集中力量批判專制主義、教權(quán)主義,號(hào)召消滅專制王權(quán)和等級(jí)制度,追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由?!幾詣㈧癫墩撐鳉W宗教改革》及《啟蒙思想史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較中世紀(jì)中后期英法兩國(guó)政治文化發(fā)展的差異。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),分析從宗教改革到啟蒙運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)與專制王權(quán)關(guān)系的變化,并指出在其影響下形成的英法政治制度?!敬鸢浮浚?)差異:①英國(guó)形成了兼容并包的多元政治文化;法國(guó)形成了絕對(duì)化不寬容的一元政治文化;②英國(guó)王權(quán)受到貴族鉗制,形成議會(huì)君主制;法國(guó)王權(quán)成功制約了貴族的權(quán)力,形成絕對(duì)的君主專制統(tǒng)治。(2)變化:從宗教改革時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)與專制王權(quán)聯(lián)合反對(duì)天主教會(huì),發(fā)展到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)把斗爭(zhēng)矛頭直接指向?qū)V仆鯔?quán),號(hào)召消滅專制王權(quán)。政治制度:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后王權(quán)受到限制,逐漸形成了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制;法國(guó)大革命后經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù),最終確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制。【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)中后期(歐洲)。根據(jù)材料一“由此產(chǎn)生了以兼容并包為基本特色的多元政治文化傳統(tǒng),既容忍對(duì)立方的存在,又兼容傳統(tǒng)的思想與文化”與“在中世紀(jì)后期,法王的實(shí)力急劇擴(kuò)張”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)形成了兼容并包的多元政治文化;法國(guó)形成了絕對(duì)化不寬容的一元政治文化;根據(jù)材料一“單個(gè)貴族雖不足以和國(guó)王抗衡,多數(shù)貴族聯(lián)合起來卻能迫使國(guó)王簽署限制其權(quán)力的《自由大憲章》”與“即使全體貴族聯(lián)合起來也不足以對(duì)法王的權(quán)力構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的制約,法國(guó)出現(xiàn)了絕對(duì)的君主專制統(tǒng)治”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)王權(quán)受到貴族鉗制,形成議會(huì)君主制;法國(guó)王權(quán)成功制約了貴族的權(quán)力,形成絕對(duì)的君主專制統(tǒng)治?!拘?詳解】本題是對(duì)比類與特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代(歐洲)。第一小問變化,根據(jù)材料二“為資本主義生產(chǎn)時(shí)代的到來鋪平了道路,在政治上、經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)了君主專制,加強(qiáng)了新興的民族國(guó)家”與“他們集中力量批判專制主義、教權(quán)主義,號(hào)召消滅專制王權(quán)和等級(jí)制度,追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從宗教改革時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)與專制王權(quán)聯(lián)合反對(duì)天主教會(huì),發(fā)展到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)把斗爭(zhēng)矛頭直接指向?qū)V仆鯔?quán),號(hào)召消滅專制王權(quán)。第二小問政治制度,根據(jù)材料二“ 他們集中力量批判專制主義、教權(quán)主義,號(hào)召消滅專制王權(quán)和等級(jí)制度,追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后王權(quán)受到限制,逐漸形成了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國(guó)大革命后經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù),最終確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制。18.【變法與新政】材料一1069年,宋神宗任用王安石主持變法。變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、科舉教育等諸多領(lǐng)域。王安石變法增加了政府的財(cái)政收入,但強(qiáng)兵的效果并不明顯,北宋與西夏開戰(zhàn),又以失敗告終。變法存在用人不當(dāng),在執(zhí)行過程中加重了人民的負(fù)擔(dān),也引起了激烈爭(zhēng)議。圍繞變法問題,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重,北宋逐漸走向衰亡?!幾浴吨型鈿v史綱要(上)》材料二戊戌變法是以康、梁為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開的一場(chǎng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)。它力圖通過中國(guó)社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整轉(zhuǎn)出一個(gè)全新的社會(huì)類型,使國(guó)家步入世界發(fā)展的軌道,走上現(xiàn)代化的道路。變法必然要向舊制度、舊秩序宣戰(zhàn),守舊勢(shì)力也必然會(huì)為了自己的利益,抵觸和反對(duì)改革。此外,維新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ),脫離廣大人民群眾,沒有嚴(yán)密的組織,又寄希望于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上,最終變法曇花一現(xiàn),以失敗告終?!幾灶伇浮段煨缱兎ㄅc中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》材料三清末新政大致可以分為兩個(gè)階段:第一階段涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育與社會(huì)生活等領(lǐng)域的變革,這些變革基本上都是在體制內(nèi)進(jìn)行;第二階段即預(yù)備立憲,是體制本身的變革,這是前一階段各項(xiàng)體制內(nèi)變革發(fā)展的必然趨勢(shì)。預(yù)備立憲開始初期,官制改革之事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),不僅遭到地方督撫的反對(duì),而且還引起了立憲派的不滿,他們認(rèn)為,“政界事反動(dòng)復(fù)反動(dòng),竭數(shù)月之改革,適今仍是本來面目”。立憲派請(qǐng)?jiān)杆匍_國(guó)會(huì),但在皇權(quán)的壓制下毫無結(jié)果。他們慨嘆:“日日言立憲,憲政重要機(jī)關(guān)之內(nèi)閣,首與憲政之原則背道而馳。嗚呼,其何望矣!”革命派則始終對(duì)清廷立憲持反對(duì)的態(tài)度,他們一方面紛紛痛斥清政府在搞“假立憲”“偽立憲”,認(rèn)為所謂的預(yù)備立憲“并不是真正立憲,實(shí)在拿立憲騙人”;另一方面則不斷地發(fā)動(dòng)武裝起義,用革命的武器做出堅(jiān)決徹底的批判?!木幾岳罴?xì)珠《試論新政、立憲與革命的互動(dòng)關(guān)系》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),分別指出王安石變法和戊戌變法的目的,并概括兩次變法失敗的共同原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),選擇立憲派或革命派對(duì)清政府預(yù)備立憲的態(tài)度進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮浚?)目的:王安石變法:富國(guó)強(qiáng)兵,挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)。戊戌變法:救亡圖存,發(fā)展民族資本主義。共同原因:守舊勢(shì)力強(qiáng)大,改革阻力大;改革缺乏足夠的社會(huì)基礎(chǔ)。(2)示例評(píng)析:立憲派:認(rèn)為清政府對(duì)立憲搞拖延戰(zhàn)術(shù),認(rèn)識(shí)到清政府無立憲誠(chéng)意;內(nèi)閣籌建不符合憲政原則。他們受西方君主立憲思想的影響,積極推動(dòng)中國(guó)憲政,希望政府能夠切實(shí)落實(shí)立憲措施;立憲派的態(tài)度體現(xiàn)了其堅(jiān)定的政治理想,具有愛國(guó)性和進(jìn)步性,但也表現(xiàn)出一定的妥協(xié)性和空想性。革命派:始終反對(duì)清政府立憲活動(dòng),認(rèn)為預(yù)備立憲是騙局;不斷發(fā)動(dòng)反清起義以抵制預(yù)備立憲。他們受西方民主共和思想影響,提出并踐行三民主義,對(duì)清朝的反動(dòng)統(tǒng)治不抱幻想;革命派看到了清政府的反動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到清末預(yù)備立憲維護(hù)封建專制統(tǒng)治的本質(zhì),符合近代歷史發(fā)展潮流,但在實(shí)踐上具有脫離群眾的一面?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是目的、原因類材料分析題,時(shí)空是北宋、晚清時(shí)期。第一小問目的:王安石變法:根據(jù)材料“變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、科舉教育等諸多領(lǐng)域。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北宋積貧積弱、危機(jī)四伏,王安石變法的目的是富國(guó)強(qiáng)兵,挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)。戊戌變法:根據(jù)材料“戊戌變法是以康、梁為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開的一場(chǎng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)。它力圖通過中國(guó)社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整轉(zhuǎn)出一個(gè)全新的社會(huì)類型......使國(guó)家步入世界發(fā)展的軌道,走上現(xiàn)代化的道路?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)和民族資本主義的發(fā)展?fàn)顩r,使得戊戌變法的目的成為救亡圖存,發(fā)展民族資本主義。第二小問共同原因:根據(jù)材料“變法存在用人不當(dāng),在執(zhí)行過程中加重了人民的負(fù)擔(dān),也引起了激烈爭(zhēng)議。圍繞變法問題,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重,引發(fā)黨爭(zhēng),變法失敗,北宋逐漸走向衰亡。......守舊勢(shì)力也必然會(huì)為了自己的利益,抵觸和反對(duì)改革。此外,維新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ),沒有嚴(yán)密的組織,又寄希望于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上,最終變法曇花一現(xiàn),以失敗告終?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩個(gè)變法都面臨著守舊勢(shì)力的阻撓,阻力較大,同時(shí)變法都缺乏足夠的社會(huì)基礎(chǔ)?!拘?詳解】本題是對(duì)比類材料分析題,時(shí)空是晚清時(shí)期。立憲派:根據(jù)材料“日日言立憲,憲政重要機(jī)關(guān)之內(nèi)閣,首與憲政之原則背道而馳。”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知內(nèi)閣籌建不符合憲政原則;依據(jù)材料“預(yù)備立憲開始初期,官制改革之事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),不僅遭到地方督撫的反對(duì),而且還引起了立憲派的不滿,他們認(rèn)為,‘政界事反動(dòng)復(fù)反動(dòng),竭數(shù)月之改革,迄今仍是本來面目’?!笨芍椗烧J(rèn)為清政府對(duì)立憲搞拖延戰(zhàn)術(shù),認(rèn)識(shí)到清政府無立憲誠(chéng)意;結(jié)合所學(xué)知識(shí),隨著西方君主立憲制思想傳入中國(guó),立憲派受西方君主立憲制思想的影響,積極推動(dòng)中國(guó)君主立憲制,希望清政府能夠切實(shí)落實(shí)立憲措施;根據(jù)材料中立憲派的看法,體現(xiàn)出立憲派堅(jiān)定的政治思想,具有愛國(guó)性和進(jìn)步性,立憲派已經(jīng)看出了清政府對(duì)立憲搞拖延戰(zhàn)術(shù),認(rèn)識(shí)到清政府無立憲誠(chéng)意,表現(xiàn)出了立憲派具有一定的妥協(xié)性和空想性。革命派:依據(jù)材料中“革命派則始終對(duì)清廷立憲持反對(duì)的態(tài)度,他們一方面紛紛痛斥清政府在搞‘假立憲’‘偽立憲’,認(rèn)為所謂的預(yù)備立憲‘并不是真正立憲,實(shí)在拿立憲騙人’?!笨芍?,革命派始終反對(duì)清政府立憲活動(dòng),認(rèn)為預(yù)備立憲是騙局;依據(jù)材料中“另一方面則不斷地發(fā)動(dòng)武裝起義,用革命的武器做出堅(jiān)決徹底的批判”可知,不斷發(fā)動(dòng)反清起義以抵制預(yù)備立憲;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著西方民主共和思想傳入中國(guó),革命派深受西方民主共和思想影響,提出并踐行三民主義,也認(rèn)清了清朝的腐敗,不對(duì)清政府抱任何幻想;革命派認(rèn)清了清政府的腐敗,也讓革命派認(rèn)識(shí)到了清末立憲運(yùn)動(dòng)維護(hù)封建專制統(tǒng)治的本質(zhì),符合近代歷史發(fā)展潮流,但在實(shí)踐上具有脫離群眾的一面。19.閱讀材料,完成下列要求。材料我覺得中國(guó)古人面對(duì)的政治難題主要有以下六個(gè):第一,如何防止地方力量做

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