山西省晉城市土沃中學(xué)2022年高二語(yǔ)文月考試卷含解析_第1頁(yè)
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山西省晉城市土沃中學(xué)2022年高二語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)陶瓷之路

絲綢與陶瓷是中國(guó)人民奉獻(xiàn)給世界的兩件寶物,這在一定程度上改變了所用民族的生活方式和價(jià)值觀念。伊斯蘭民族用中國(guó)的大青花瓷盤(pán)盛飯裝菜,菲律賓等民族將中國(guó)陶瓷作為神物頂禮膜拜,非洲人將中國(guó)瓷器裝飾于清真寺、宮殿等建筑上;古羅馬人將中國(guó)的絲綢奉為上流社會(huì)和貴婦的奢侈品,并在公元一世紀(jì)前后引發(fā)了一場(chǎng)絲綢與道德之間的爭(zhēng)論。絲綢與陶瓷作為物質(zhì)產(chǎn)品出現(xiàn),其意義不僅只作為可用、可穿之物,由此而延伸出來(lái)的兩條大道,徹底改變了中國(guó)與世界的關(guān)系。

“陶瓷之路”發(fā)端于唐代中后期,是中世紀(jì)中外交往的海上大動(dòng)脈,也有人將這條海上商路稱(chēng)為“海上絲綢之路”。但有一點(diǎn)可以肯定的是唐代中后期,由于土耳其帝國(guó)的崛起等原因,“陸上絲綢之路”的地位開(kāi)始削弱?!疤沾芍贰钡钠瘘c(diǎn)在中國(guó)的東南沿海,沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到非洲的東海岸或經(jīng)紅海、地中海到埃及等地;或從東南沿海直通日本和朝鮮。唐代史書(shū)記載,唐代與外國(guó)的交通有七條路,但主要是兩條:安西入西域道、廣州通海夷道,即“陸上絲綢之路”和“海上陶瓷之路”。唐代商業(yè)的繁榮不僅從長(zhǎng)安體現(xiàn)出來(lái),在東南的揚(yáng)州也更是如此,揚(yáng)州時(shí)有“雄富甲天下”之美名,否則就不會(huì)有李白之“煙花三月下?lián)P州”,杜牧的“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”。如果說(shuō)陸上“絲綢之路”給中國(guó)帶來(lái)了宗教的虔誠(chéng),那么“陶瓷之路”則給中國(guó)帶來(lái)了巨大的商業(yè)財(cái)富,同時(shí)也為殖民掠奪打開(kāi)了方便之門(mén)。

“陶瓷之路”是日本古陶瓷學(xué)者三上次男先生在20世紀(jì)60年代提出的,作為日本中東文化調(diào)查團(tuán)的重要成員,在埃及福斯塔特(今開(kāi)羅)的考古發(fā)掘,徹底啟開(kāi)了這位對(duì)中國(guó)陶瓷有迷戀情結(jié)的人的心扉。于是他將多年來(lái)在世界各地對(duì)中國(guó)陶瓷的考古成果,著就了《陶瓷之路》這本影響世界的陶瓷著作。他在日本和世界陶瓷學(xué)界贏得了廣泛的贊譽(yù),《陶瓷之路》同時(shí)也讓世人再一次了解和認(rèn)識(shí)了這個(gè)與中國(guó)同名的“china”。陶瓷與絲綢作為中國(guó)兩大物寶,也為中國(guó)贏得了“瓷之國(guó)”與“絲之國(guó)”的美名,然而這兩條路的命名都為西方學(xué)者所為,的確值得國(guó)人好好思索一番。在國(guó)外,瓷器、景德鎮(zhèn)與中國(guó)是一個(gè)概念,可見(jiàn)中國(guó)的瓷器在世界上的地位。但到了近代,與國(guó)外相比,陶瓷業(yè)卻落后了許多。近幾年,由于景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人和藝術(shù)家們的努力,現(xiàn)代藝術(shù)瓷開(kāi)始被海外收藏家關(guān)注,成為不容忽視的新的收藏?zé)狳c(diǎn)。瓷器收藏歷來(lái)是國(guó)內(nèi)外收藏的重頭戲,但大都局限在古代瓷器和官窯陶瓷。那么如何選擇現(xiàn)代藝術(shù)瓷呢?好的現(xiàn)代藝術(shù)瓷應(yīng)該有好的造型,而造型往往被陶瓷藝人和收藏家忽視。因?yàn)槿藗冏钜妆簧蚀騽?dòng)。作為一種三維空間的藝術(shù)形式,造型的本身就能體現(xiàn)出一種精神?;驁A潤(rùn)、或挺拔、或纖秀、或雄強(qiáng)、或文儒、或豪放。造型雖是由簡(jiǎn)單的線條組成,但提供給人們的想像力卻是無(wú)窮無(wú)盡的?,F(xiàn)代藝術(shù)瓷,既要看裝飾是否與造型統(tǒng)一,更要看裝飾本身是否新穎和有創(chuàng)造性,瓷質(zhì)材料的精美決定了裝飾也應(yīng)是唯美的?,F(xiàn)在有些陶瓷藝人,簡(jiǎn)單地將國(guó)畫(huà)畫(huà)面移入瓷器裝飾,效果未必很好。好的瓷器裝飾應(yīng)是在任何一個(gè)角度都能給人以效果的完整性,而不是有些畫(huà)面太擠,有些畫(huà)面太空?,F(xiàn)代瓷器的色澤不容忽視,青花是否純凈幽遠(yuǎn),豐富潤(rùn)澤,釉里紅是否紅而不俗,層次多變,釉色是否亮麗瑩透,無(wú)斑點(diǎn)瑕疵。

(2010年《科學(xué)博覽》第11期,有刪改)1.根據(jù)文意,下列對(duì)“陶瓷之路”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“陶瓷之路”是日本古陶瓷學(xué)者三上次男先生在20世紀(jì)60年代提出的,他是日本中東文化調(diào)查團(tuán)的重要成員。B.“陶瓷之路”興起的時(shí)間是唐代中后期,興起的主要原因是瓷器不宜在陸上運(yùn)輸,“陶瓷之路”是中世紀(jì)中外交往的海上大動(dòng)脈。C.“陶瓷之路”的命名和“絲綢之路”命名均為西方學(xué)者所為,這的確值得國(guó)人好好思索一番。D.“陶瓷之路”的起點(diǎn)在中國(guó)的東南沿海,共有兩條通往海外的線路,一條是沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到非洲的東海岸或經(jīng)紅海、地中海到埃及等地;另一條是從東南沿海直通日本和朝鮮。2.下列對(duì)絲綢與陶瓷“延伸出來(lái)的兩條大道,徹底改變了中國(guó)與世界的關(guān)系”的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.唐代中后期,受土耳其帝國(guó)崛起的影響,“陸上絲綢之路”的地位開(kāi)始削弱,“海上絲綢之路”應(yīng)運(yùn)而生。B.陸上“絲綢之路”給中國(guó)帶來(lái)了宗教的虔誠(chéng),“陶瓷之路”給中國(guó)帶來(lái)了巨大的商業(yè)財(cái)富。C.陶瓷與絲綢,為中國(guó)贏得了“瓷之國(guó)”與“絲之國(guó)”的美名,但同時(shí)也為殖民掠奪打開(kāi)了方便之門(mén)。D.絲綢之路和陶瓷之路加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系,絲綢與陶瓷在一定程度上改變了所用民族的生活方式和價(jià)值觀念。3.下列表述,符合文意的一項(xiàng)是A.最能體現(xiàn)唐代商業(yè)繁榮的城市是國(guó)都長(zhǎng)安和東南的揚(yáng)州,從李白、杜牧的詩(shī)句中可以看出這兩個(gè)城市的繁榮。B.三上次男先生著就《陶瓷之路》這本影響世界的陶瓷著作,很大程度上受到了在埃及福斯塔特(今開(kāi)羅)的考古發(fā)掘的啟迪。C.在國(guó)外,瓷器、景德鎮(zhèn)與中國(guó)是一個(gè)概念,說(shuō)明中國(guó)的古瓷器在世界上有很高的地位。到了近代,中國(guó)的陶瓷業(yè)越來(lái)越落后,甚至出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象。D.瓷器收藏歷來(lái)是國(guó)內(nèi)外收藏的重頭戲,但只局限在古代瓷器和官窯陶瓷。參考答案:1.B(海上陶瓷之路的興起,主要是由于土耳其帝國(guó)的崛起削弱了“陸上絲綢之路”。)2.A(A項(xiàng),沒(méi)有談及兩條大道是如何改變中外關(guān)系的。)3.B(A項(xiàng),兩句詩(shī)都是形容揚(yáng)州的;、C“甚至出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象”文中并未提及,無(wú)中生有。D項(xiàng)“只”說(shuō)法太絕對(duì))

略2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2016年,數(shù)字出版繼續(xù)保持高速增長(zhǎng),營(yíng)業(yè)收入在全行業(yè)中占比繼續(xù)提高。數(shù)字出版實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入5720.85億元,對(duì)全行業(yè)營(yíng)業(yè)收入增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率提高7.7個(gè)百分點(diǎn),已成為拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的“三駕馬車(chē)”之首。在線教育營(yíng)業(yè)收入增長(zhǎng)39.4%,勢(shì)頭迅猛,增長(zhǎng)速度在數(shù)字出版所屬各類(lèi)別中名列前茅。2017年數(shù)字教育出版的格局將初步顯現(xiàn),在線教育在垂直領(lǐng)域的模式順利發(fā)展。出版業(yè)在教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合發(fā)展?jié)u趨深入,出版單位以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源為核心,以技術(shù)和平臺(tái)數(shù)據(jù)為支撐,以數(shù)字產(chǎn)品為發(fā)力點(diǎn),構(gòu)筑完整的數(shù)字教育生態(tài)。出版單位以更加開(kāi)放共融的,心態(tài),與技術(shù)公司、互聯(lián)網(wǎng)舟司、高等院校建立合作關(guān)系。材料二:記者從日前舉辦的2017年中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)上獲悉,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及人們生活習(xí)慣的改變,數(shù)字出版用戶規(guī)模不斷上升,截至2016年年底,我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的累計(jì)用戶已達(dá)16.73億。在該背景下數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為當(dāng)下不少出版社的發(fā)力重點(diǎn)。數(shù)據(jù)顯示,2016年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)總收入持續(xù)增長(zhǎng)。中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)數(shù)字閱讀率連續(xù)八年增長(zhǎng),并且數(shù)字閱讀付費(fèi)意愿不斷提升,龐大的數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)市場(chǎng)正在形成。鑒于數(shù)字化的趨勢(shì),國(guó)家層面已在數(shù)字出版領(lǐng)域開(kāi)始布局,其中國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要中,數(shù)字出版也被納入了文化、科技創(chuàng)新工程,更是把轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合發(fā)展作為重中之重予以規(guī)劃,設(shè)計(jì)了多個(gè)數(shù)字出版工程項(xiàng)目,引導(dǎo)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。與此同時(shí),國(guó)家新聞出版廣電總局于今年5月與財(cái)政部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于深化新聞出版企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)工作的通知》,還啟動(dòng)了20家出版融合實(shí)驗(yàn)室,42家新聞出版業(yè)標(biāo)準(zhǔn),部署更加全面、具體、細(xì)化。值得注意的是,數(shù)字出版在給出版行業(yè)相關(guān)公司帶來(lái)發(fā)展機(jī)會(huì)的同時(shí),挑戰(zhàn)也在所難免。中國(guó)建筑工業(yè)出版社黨委書(shū)記尚春明表示,在實(shí)際推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中難免遇到一些問(wèn)題和困難,包括外部環(huán)境、觀念、機(jī)制、人才、資金、技術(shù)都會(huì)因儲(chǔ)備不足而受到很大影響。目前互聯(lián)網(wǎng)仍在快速發(fā)展,包括人工智能等各種技術(shù)不斷優(yōu)化。中國(guó)新聞出版研究院魏王山認(rèn)為,人工智能技術(shù)正在重塑出版流程,加速進(jìn)入新聞出版行業(yè),在發(fā)行、印刷、數(shù)據(jù)加工、數(shù)字閱讀、數(shù)字教育等領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用,為新聞出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)了更多的可能。同時(shí)人工智能在出版流程的再造方面也提供了很多可能,比如語(yǔ)音錄入、機(jī)器寫(xiě)作、增強(qiáng)用戶交互體驗(yàn)等方面,很多新技術(shù)和機(jī)器在這一行業(yè)逐步得到應(yīng)用。(摘編自盧揚(yáng)、鄭蕊《數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)累計(jì)用戶規(guī)模超16億》)7.下列關(guān)于2016年新聞出版產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及增長(zhǎng)情況的理解,不正確的一項(xiàng)A.電子出版物出版總收入最少,數(shù)字出版比重變化最大,報(bào)紙出版總收入下滑最多。B.數(shù)字出版、印刷復(fù)制和出版物發(fā)行成為拉動(dòng)新聞出版產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的“三駕馬車(chē)”。C.數(shù)字出版增長(zhǎng)快,在總收入比重、增長(zhǎng)額、增長(zhǎng)速度和增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率等方面保持領(lǐng)先。D.報(bào)紙出版是新聞出版產(chǎn)業(yè)中下降的板塊且降幅明顯,它面臨著來(lái)自數(shù)字出版的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的兩項(xiàng)是A.出版單位重視優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)以及技術(shù)和平臺(tái)數(shù)據(jù)的利用,把數(shù)字化轉(zhuǎn)型作為重點(diǎn)來(lái)抓,會(huì)讓數(shù)字教育出版格局更闊大。B.隨著出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,我國(guó)數(shù)字出版用戶規(guī)模已超過(guò)16億,這促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及人們生活習(xí)慣的改變。C.我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中雖遇到了很多問(wèn)題和困難,但產(chǎn)業(yè)總收入在持續(xù)增長(zhǎng),這與數(shù)字閱讀率連續(xù)八年增長(zhǎng)有關(guān)。D.《關(guān)于深化新聞出版企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)工作的通知》為數(shù)字出版作了國(guó)家發(fā)展規(guī)劃,設(shè)計(jì)了工程項(xiàng)目,制定了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。E.為促進(jìn)新聞出版業(yè)在語(yǔ)音錄入、機(jī)器寫(xiě)作、增強(qiáng)用戶交互體驗(yàn)等方面的轉(zhuǎn)型升級(jí),人工智能技術(shù)正加速進(jìn)入新聞出版行業(yè)。9.隨著數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展將有哪些新趨勢(shì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。參考答案:7.C

8.AC

9.①數(shù)字教育出版生態(tài)圈(新格局)逐步形成。②在線教育發(fā)展迅速。③數(shù)字閱讀付費(fèi)(知識(shí)付費(fèi))市場(chǎng)加快發(fā)展。④人工智能技術(shù)促進(jìn)新聞出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),重塑出版流程。⑤跨界融合發(fā)展更加緊密深入。7.試題分析:C項(xiàng),撥看表理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文材料一圖表可知,選項(xiàng)中“數(shù)字出版在總收入比重……保持領(lǐng)先”說(shuō)法不恰當(dāng),數(shù)字出版在總收入比重中低于印刷復(fù)制總收入比重。8.試題分析:B項(xiàng),根據(jù)材料二第一段可知選項(xiàng)前后內(nèi)容顛倒。D項(xiàng),根據(jù)材料二第三段可知,選項(xiàng)把原文內(nèi)容雜糅在一起了;E項(xiàng),說(shuō)法片面,“促進(jìn)新聞出版業(yè)在語(yǔ)音錄入、機(jī)器寫(xiě)作、增強(qiáng)用戶交互體驗(yàn)等方面的轉(zhuǎn)型升級(jí)”只是人工智能進(jìn)入新聞出版行業(yè)所產(chǎn)生作用的一部分。9.試題分析:這是一道文意概括的題目,考核信息篩選能力,題干要求“概括數(shù)字化服務(wù)的特點(diǎn)及作用”,答題的關(guān)鍵是找到文章中論述此問(wèn)題的區(qū)位,然后篩選文中的句子作答,重點(diǎn)注意段首和段尾句。此題根據(jù)材料一中的第二段中的“2017年數(shù)字教育出版的格局將初步顯現(xiàn)”可以概括出“數(shù)字教育出版生態(tài)圈(新格局)逐步形成”,其它尅根據(jù)材料二概括。點(diǎn)睛:信息篩選的題目,是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和段尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。3.閱讀下面的文字,完成各題。銅錢(qián)在秦代之后成為中國(guó)古代通行兩千多年的貨幣,而中國(guó)又是世界上首先發(fā)明和使用紙幣的國(guó)家。十五世紀(jì)后半葉,即明代成化、弘治年間,中國(guó)社會(huì)內(nèi)部涌動(dòng)變革的潛流,白銀貨幣化開(kāi)始全面鋪開(kāi)?!度f(wàn)歷會(huì)計(jì)錄》的大量數(shù)據(jù)資料,清楚展現(xiàn)了貨幣與財(cái)政的緊密聯(lián)系。白銀貨幣化參與了新的財(cái)政體系的建構(gòu),以白銀貨幣化為重要取向的財(cái)政改革,對(duì)社會(huì)發(fā)展的正面作用極為明顯,直接導(dǎo)向了現(xiàn)代貨幣財(cái)政的開(kāi)端。白銀貨幣化一方面加速了傳統(tǒng)社會(huì)的解體,另一方面促進(jìn)了國(guó)家與社會(huì)向近代國(guó)家與社會(huì)的轉(zhuǎn)型。有學(xué)者認(rèn)為是海外白銀拯救了中國(guó)市場(chǎng),促成了明代一條鞭法的推行。這里存在一種自后向前的推演,并未按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行實(shí)證研究。考諸史實(shí),明代賦役改革雖然改革名稱(chēng)多樣,內(nèi)容也不完全一致,但是幾乎都把折銀征收作為最主要的改革內(nèi)容,一條鞭法是此前明代一系列賦役改革的延伸與總結(jié)。折銀成為明代賦役改革的一條主線,說(shuō)明賦役改革與白銀貨幣化是同步的,賦役折銀是明代白銀貨幣化的重要表現(xiàn)形式。外在的表現(xiàn),說(shuō)明了內(nèi)在的巨大需求。晚明中國(guó)面臨重大變遷的同時(shí),世界也正處于融為一體的全球化開(kāi)端進(jìn)程之中。十六世紀(jì)大規(guī)模海洋活動(dòng)帷幕的揭開(kāi),世界性新航路的開(kāi)通,代表了全球融為一體的歷史發(fā)展總趨勢(shì)。而中國(guó)社會(huì)內(nèi)部白銀貨幣化,奠定了白銀在流通領(lǐng)域的主幣地位,產(chǎn)生了巨大的社會(huì)需求,國(guó)內(nèi)礦產(chǎn)資源明顯不足,因此海外貿(mào)易商品交換而得的外來(lái)資源成為白銀的主要來(lái)源。在市場(chǎng)供求關(guān)系規(guī)律的作用下,全球白銀源源不斷地流入中國(guó)。海外大量輸入白銀的主要源頭,一是日本,一是美洲。從時(shí)間和動(dòng)因上的研究證明,中國(guó)社會(huì)的白銀需求曾直接或間接影響了日本和美洲銀礦的大開(kāi)發(fā)。更重要的是,中國(guó)以社會(huì)自身發(fā)展的巨大白銀需求為拉力,以享譽(yù)世界的絲綢、瓷器等商品為依托,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌發(fā)出前所未有的發(fā)展趨勢(shì),促使海上絲綢之路極大地?cái)U(kuò)展,與一個(gè)正在形成的世界市場(chǎng)體系連接起來(lái)。白銀貨幣化的研究,印證了中國(guó)走向世界具有內(nèi)部強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力,晚明中國(guó)加入世界體系,是主動(dòng)而不是被動(dòng)的,是積極而不是消極的;印證了中國(guó)從古代國(guó)家與社會(huì)向近代國(guó)家與社會(huì)的轉(zhuǎn)型是內(nèi)生型的,而非外鑠型的;也印證了中國(guó)作為當(dāng)時(shí)世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一,對(duì)白銀作為國(guó)際通用結(jié)算方式用于世界貿(mào)易有著直接的影響,積極參與了世界經(jīng)濟(jì)體系的初步建構(gòu)。明代中國(guó)與世界的近代化或者說(shuō)現(xiàn)代化進(jìn)程的趨向性發(fā)展是一致的,中國(guó)在與全球的互動(dòng)中前行,為全球化開(kāi)端做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)。(摘編自萬(wàn)明《明代白銀貨幣化的總體視野》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.明代成化、弘治年間的白銀貨幣化參與建構(gòu)新的財(cái)政體系,可視為現(xiàn)代貨幣財(cái)政的開(kāi)端。B.白銀貨幣化加速了傳統(tǒng)封建社會(huì)的解體,并在促進(jìn)國(guó)家與社會(huì)轉(zhuǎn)型方面作用尤為突出。C.日本和美洲銀礦的大開(kāi)發(fā)受到明代社會(huì)白銀需求的影響,符合市場(chǎng)供求關(guān)系的規(guī)律。D.明代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融入正在形成的世界市場(chǎng)體系,促使海上絲綢之路得到極大發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段主要論述白銀貨幣化的闡述背景及作用,并對(duì)有些學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。B.文章第二段闡釋明代中國(guó)為全球化開(kāi)端做出重要?dú)v史貢獻(xiàn)的具體原因和主要方式。C.文章第三段揭示白銀貨幣化研究的意義,指出明代中國(guó)在世界近代化中的引領(lǐng)作用。D.對(duì)于明代白銀貨幣化,文章先闡述可供研究的主要視角,最后歸納若干基本結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.文章介紹銅錢(qián)和紙幣在中國(guó)的流通,凸顯了明代白銀貨幣化在中國(guó)歷史上的特殊性。B.文章否認(rèn)海外白銀對(duì)明代賦役改革的作用,認(rèn)為明代發(fā)端的近代化進(jìn)程屬于內(nèi)生型。C.晚明中國(guó)面臨內(nèi)部變革壓力和全球化趨勢(shì),但是這些也為社會(huì)發(fā)展提供了發(fā)展契機(jī)。D.研究白銀貨幣化,主要是為了印證白銀作為國(guó)際通用結(jié)算方式受到中國(guó)的直接影響。參考答案:1.C

2.C

3.D【1題詳解】試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng),張冠李藏,依據(jù)“財(cái)政改革……直接導(dǎo)向了現(xiàn)代貨幣財(cái)政的開(kāi)端”,可見(jiàn)“白銀貨幣化……可視為現(xiàn)代貨幣財(cái)政的開(kāi)端”錯(cuò),“財(cái)政改革”與“白銀貨幣化”屬于兩個(gè)不同概念。B項(xiàng),曲解文意,原文是并列關(guān)系,“作用尤為突出”理解錯(cuò)誤。D項(xiàng),邏輯錯(cuò)誤,“融入正在形成的世界市場(chǎng)體系,促使海上絲綢之路得到極大發(fā)展”次序顛倒。點(diǎn)睛:這是一道篩選并整合信息的題目,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等?!?題詳解】試題分析:此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中C項(xiàng),“指出明代中國(guó)在世界近代化中的引領(lǐng)作用”不正確。原文為“明代中國(guó)與世界的近代化或者說(shuō)現(xiàn)代化進(jìn)程的趨向性發(fā)展是一致的,中國(guó)在與全球的互動(dòng)中前行”?!?題詳解】試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),以偏概全,“主要是為了印證……”錯(cuò)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4~7題(19分)徐陵,字孝穆,東海郯人也。父摛,梁戎昭將軍、太子左衛(wèi)率。母臧氏。光宅惠云法師每嗟陵早成就,謂之顏回。八歲能屬文,十二通《莊》《老》義。既長(zhǎng),博涉史籍,縱橫有口辯。梁普通二年,晉安王為平西將軍、寧蠻校尉,父摛為王咨議,王又引陵參寧蠻府軍事。中大通三年,王立為皇太子,東宮置學(xué)士,陵充其選。稍遷尚書(shū)度支郎。出為上虞令,御史中丞劉孝儀與陵先有隙,風(fēng)聞劾陵在縣贓污,因坐免。久之,起為南平王府參軍,遷通直散騎侍郎。梁簡(jiǎn)文在東宮撰《長(zhǎng)春殿義記》,使陵為序。又令于少傅府述所制《莊子義》。尋遷鎮(zhèn)西湘東王中記室參軍。太清二年,兼通直散騎常侍。使魏,魏人授館宴賓。是日甚熱,其主客魏收嘲陵曰:“今日之熱,當(dāng)由徐常侍來(lái)?!绷昙创鹪唬骸拔敉趺C至此,為魏始制禮儀;今我來(lái)聘,使卿復(fù)知寒暑?!笔沾髴M。天嘉六年,除散騎常侍、御史中丞。時(shí)安成王頊為司空,以帝弟之尊,勢(shì)傾朝野。直兵鮑僧睿假王威權(quán),抑塞辭訟,大臣莫敢言者。陵聞之,乃為奏彈,導(dǎo)從南臺(tái)官屬,引奏案而入。世祖見(jiàn)陵服章嚴(yán)肅,若不可犯,為斂容正坐。陵進(jìn)讀奏版時(shí),安成王殿上侍立,仰視世祖,流汗失色。陵遣殿中御史引王下殿,遂劾免侍中、中書(shū)監(jiān)。自此朝廷肅然。高宗纂歷,封建昌縣侯,邑五百戶。太建元年,除尚書(shū)右仆射。三年,遷尚書(shū)左仆射。及朝議北伐,高宗曰:“朕意已決,卿可舉元帥?!北娮h咸以中權(quán)將軍淳于量位重,共署推之。陵獨(dú)曰:“不然。吳明徹家在淮左,悉彼風(fēng)俗,將略人才,當(dāng)今亦無(wú)過(guò)者?!庇谑菭?zhēng)論累日不能決。都官尚書(shū)裴忌曰:“臣同徐仆射。”陵應(yīng)聲曰:“非但明徹良將,裴忌即良副也?!笔侨眨t明徹為大都督,令忌監(jiān)軍事,遂克淮南數(shù)十州之地。高宗因置酒,舉杯屬陵曰:“賞卿知人。”陵避席對(duì)曰:“定策出自圣衷,非臣之力也?!敝恋略曜?,時(shí)年七十七歲,謚曰章。陵器局深遠(yuǎn),容止可觀,性又清簡(jiǎn),無(wú)所營(yíng)樹(shù),祿俸與親族共之。世祖、高宗之世,國(guó)家有大手筆,皆陵草之。其文頗變舊體,緝裁巧密,多有新意。每一文出手,好事者已傳寫(xiě)成誦,遂被之華夷,家藏其本。(節(jié)選自《陳書(shū)·徐陵傳》)4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.東宮置學(xué)士,陵充其選

充:充任B.共署推之

署:簽名C.臣同徐仆射

同:贊同、同意D.陵避席對(duì)曰

避:躲開(kāi)5、以下各組句子中,分別表現(xiàn)徐陵“忠于職守”和“文才出眾”的一組是()A.導(dǎo)從南臺(tái)官屬,引奏案而入

光宅惠云法師嗟陵早成就B.定策出自圣衷,非臣之力也

梁簡(jiǎn)文在東宮撰《長(zhǎng)春殿義記》,使陵為序C.陵遣殿中御史引王下殿,遂劾免侍中、中書(shū)監(jiān)

每一文出手,好事者已傳寫(xiě)成誦D.今我來(lái)聘,使卿復(fù)知寒暑

又令于少傅府述所制《莊子義》6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.徐陵是東??と耍赣H徐摛為梁朝將軍,太子屬官。陵從小聰明好學(xué),八歲就能寫(xiě)文章,博覽史書(shū),能言善辯。B.徐陵奉命出使北魏,北魏替他安排館舍,設(shè)宴招待,魏收本想嘲弄徐陵,結(jié)果反受徐陵嘲弄。C.鮑僧睿憑借安成王的權(quán)勢(shì),阻塞訴訟,大臣沒(méi)有人敢對(duì)他提意見(jiàn),徐陵聽(tīng)說(shuō)此事,上奏彈劾,終于罷免了鮑僧睿的侍中、中書(shū)監(jiān)職位。D.朝議北伐,高宗讓眾臣推舉元帥,徐陵力排眾議,知人能薦,推舉吳明徹主持北伐,終于收復(fù)淮南大片土地。7、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)御史中丞劉孝儀與陵先有隙,風(fēng)聞劾陵在縣贓污,因坐免。(2)世祖見(jiàn)陵服章嚴(yán)肅,若不可犯,為斂容正坐。參考答案:4、D

離席起立,以示敬意。5、C

A項(xiàng)第二句說(shuō)他早成才,不是說(shuō)他“文才出眾”。B項(xiàng)“定策”句是說(shuō)他自謙。D項(xiàng)“今我來(lái)聘”句,是說(shuō)他對(duì)魏收反唇相譏。6、C

被罷免侍中、中書(shū)監(jiān)職位的是安成王陳頊。7、(1)御史中丞劉孝儀和徐陵先前有嫌隙,他聽(tīng)說(shuō)徐陵在上虞縣有貪贓的事,就上疏參劾他,于是徐陵被定罪免官。(2)世祖見(jiàn)徐陵服飾嚴(yán)整,像不可侵犯,為此變得臉色莊重,正襟危坐?!緟⒖甲g文】徐陵,字孝穆,東海郯縣人。父徐摛在梁做戎昭將軍、太子左衛(wèi)率。母臧氏。光宅惠云法師常感嘆說(shuō)徐陵將來(lái)要早有成就,稱(chēng)贊他像顏回。他八歲就能寫(xiě)文章,十二歲已能讀懂《莊子》《老子》的著作。長(zhǎng)大以后,博覽群書(shū),對(duì)各種歷史著作都有涉獵,而且口才好,能言善辯。梁普通二年,晉安王做平西將軍、寧蠻校尉,徐摛做晉安王的咨議。晉安王又引徐陵參與寧蠻府軍事。中大通三年,晉安王被立為皇太子,東宮設(shè)立學(xué)士,徐陵被選中。不久,又任尚書(shū)度支郎。出京任上虞縣令。御史中丞劉孝儀和徐陵先前有嫌隙,他聽(tīng)說(shuō)徐陵在上虞縣有貪贓的事,就上疏參劾他,于是徐陵被定罪免官。過(guò)了段時(shí)間,徐陵被重新任用為南平王府參軍,提升為通直散騎侍郎。梁簡(jiǎn)文帝做東宮太子時(shí)撰寫(xiě)《長(zhǎng)春殿義記》,命徐陵作序。又讓徐陵在少傅府述他所寫(xiě)的《莊子義》,不久,調(diào)任鎮(zhèn)西湘東王中記室參軍。太清二年,兼任通直散騎常侍,奉命出使北魏。北魏安排他在賓館住下,舉行宴會(huì)招待他。這天天氣炎熱,魏方主客魏收嘲笑徐陵說(shuō):“今天這場(chǎng)熱,應(yīng)該是徐常侍從南方帶來(lái)的?。 毙炝戤?dāng)即回答:“從前王肅來(lái)到這里,才使你們懂得禮儀;今天我奉命出使,才使你們懂得天氣的冷暖?!蔽菏章?tīng)了,感到十分慚愧。天嘉六年,徐陵被任命為散騎常侍、御史中丞。安成王陳頊做司空,憑借皇帝弟弟的尊貴,勢(shì)傾朝野。直兵鮑僧睿憑借安成王的權(quán)勢(shì),阻塞訴訟,大臣沒(méi)有誰(shuí)敢對(duì)他提意見(jiàn)。徐陵聽(tīng)說(shuō)鮑僧睿的事情,就上奏彈劾,他率領(lǐng)御史臺(tái)的官員,捧著奏文去朝見(jiàn)陳世祖。世祖見(jiàn)徐陵服飾嚴(yán)整,像不可侵犯,為此變得臉色莊重,正襟危坐。徐陵上前宣讀奏文時(shí),安成王也在殿上侍立,抬頭看著世祖,嚇得流汗變色。徐陵叫殿中御史帶安成王下殿去,終于彈劾罷免了陳頊的侍中、中書(shū)監(jiān)的職務(wù),從此,朝廷風(fēng)紀(jì)肅然。高宗陳頊即位,封徐陵建昌縣侯,邑五百戶。太建光年,徐陵被任命為尚書(shū)右仆射。太建三年,升任尚書(shū)左仆射。當(dāng)時(shí),朝廷計(jì)議出師北伐,高宗說(shuō):“我心意已決,眾卿可推舉元帥人選?!北姵忌套h都認(rèn)為中權(quán)將軍淳于量權(quán)位重而共同簽名推薦他。唯獨(dú)徐陵說(shuō):“不對(duì)。吳明徹家在淮南地區(qū),對(duì)那里的風(fēng)俗全都很熟悉。若論將略才學(xué),在當(dāng)今的將領(lǐng)中沒(méi)有誰(shuí)比得上?!庇谑请p方爭(zhēng)論好幾天,不能定下來(lái)。后來(lái),都官尚書(shū)裴忌說(shuō):“我贊同徐仆射的意見(jiàn)?!毙炝炅⒓刺嶙h說(shuō):“不只吳明徹是良將,裴忌也是合適的副手。”這一天,高宗下詔書(shū)委任吳明徹為大都督,而命裴忌監(jiān)軍事。吳明徹領(lǐng)著北伐軍出征,連戰(zhàn)皆捷,攻下淮南數(shù)十州。高宗于是舉行宴會(huì),舉杯向徐陵祝酒說(shuō):“這杯酒獎(jiǎng)賞你知人善任?!毙炝陱南徽酒饋?lái)謙讓說(shuō):“大計(jì)是陛下定的,不是我的功勞??!”至德元年徐陵去世了,享年七十七歲,謚號(hào)“章”。徐陵作風(fēng)大度,相貌舉止可觀,作風(fēng)也好,秉性清正簡(jiǎn)樸,平生不置產(chǎn)業(yè)。所得俸祿都與親戚共同享用。世祖、高宗的年代,國(guó)家有大的文告,都由徐陵撰定,他的文章“在體裁上對(duì)傳統(tǒng)有所變化,寫(xiě)得精巧綿密,而且多有新意”。他的每篇文章寫(xiě)出來(lái),那些喜愛(ài)他文章的人就傳寫(xiě)背誦傳誦。于是傳遍華夏,好多人家都藏有他的著作。

5.閱讀下面的文言文,完成4-7題。庾袞,字叔褒,事親以孝友聞。咸寧中大疫,長(zhǎng)兄已亡,次兄毗復(fù)殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外。袞獨(dú)留不去,遂親自扶持,晝夜不眠,其間復(fù)扶柩哀臨不輟。如此十又余旬,疫勢(shì)既歇,家人乃反,毗病得差,袞亦無(wú)恙。父老咸曰:“異哉此子!守人所不能守,行人所不能行?!笔家梢甙O之不相染也。撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加于厚而見(jiàn)之義方,幼者忘其孤。以舊宅與其長(zhǎng)兄子賡、翕。及翕卒,袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃扶柩長(zhǎng)號(hào),哀感行路,聞?wù)吣淮蛊?。歲大饑,藜羹不糝,門(mén)人欲進(jìn)其飯者,而袞每曰已食,莫敢為設(shè)。又與邑人入山捃(采拾)橡,分夷險(xiǎn),序長(zhǎng)幼,推易居難。初,袞諸父并貴盛,惟父獨(dú)守貧約。袞躬親稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹(shù)籬,跪以授條?;蛟唬骸敖裨陔[屏,先生何恭之過(guò)?”袞曰:“幽顯易節(jié),非君子之志也。”嘗與諸兄過(guò)邑人陳準(zhǔn)兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨(dú)不拜。準(zhǔn)弟徽曰:“子不拜吾親何?”袞曰:“未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?”遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰:“君亮直之士!君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e!方今征聘,君實(shí)宜之。”于是鄉(xiāng)黨薦之,察孝廉,舉秀才、清白異行,皆不降志,世遂號(hào)之為異行。元康末,潁川太守召為功曹,飾車(chē)而迎,袞逡巡辭退,請(qǐng)徒行入郡,將命者遂逼扶升車(chē),納于功曹舍。既而袞自取己車(chē)而寢處焉,形雖恭而神有不可動(dòng)之色。太守知其不屈,厚為之禮而遣焉。

(節(jié)選自《晉書(shū)·孝友》)4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 (

) A.毗病得差,袞亦無(wú)恙

差:痊愈B.袞諸父并貴盛,惟父獨(dú)守貧約

約:貧困C.幽顯易節(jié),非君子之志也

顯:顯示D.方今征聘,君實(shí)宜之

之:前往5.下列句子分別編為四組,全都表明庾袞“事親以孝友”的一組是 (

)①父母諸弟皆出次于外,袞獨(dú)留不去

②其間復(fù)扶柩哀臨不輟③毗病得差,袞亦無(wú)恙

④與弟子樹(shù)籬,跪以授條⑤分夷險(xiǎn),序長(zhǎng)幼,推易居難

⑥痛其成人而未娶,乃扶柩長(zhǎng)號(hào),哀感行路A.①③④

B.①②⑥

C.②③⑤

D.④⑤⑥6.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

) A.庾袞留下來(lái)照顧染上瘟疫、生命垂危的二哥,疫勢(shì)過(guò)后,庾袞無(wú)恙,父老連聲感嘆,認(rèn)為瘟疫不傳染。B.庾袞善待他人,品質(zhì)高潔。饑荒之年,他拒絕門(mén)人送的飯食;入山拾橡,也是首先考慮別人;侄子早逝他悲痛欲絕。C.同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟認(rèn)為庾袞是亮直之士,能成為國(guó)家的重臣,因此勸他出來(lái)做官,有所作為,但他沒(méi)有改變自己的想法。D.庾袞恪守清白節(jié)操,不愿降低志向,盡管州郡考察他有孝廉的品行和杰出的才華而推舉他,但他無(wú)意仕途。7.把文言文閱讀材料中的劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)次兄毗復(fù)殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外。(2)未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?參考答案:4.C(顯:顯達(dá)。)5.B

(③說(shuō)瘟疫后,兄弟平安無(wú)事,④說(shuō)為人恭敬,⑤無(wú)關(guān)“事親”。)6.A(應(yīng)是開(kāi)始懷疑瘟疫是否傳染。)7(1)二哥庾毗又病情危險(xiǎn),癘氣正嚴(yán)重的時(shí)候,庾袞的父母和幾個(gè)弟弟都離開(kāi)家,暫時(shí)留宿外地。(大意1分,“殆”、“熾”“次”各1分。)

(2)我不知道行拜的緣由啊。對(duì)人家的父母行拜禮,就將自己等同于人家的孩子,那種義是很重的,我哪敢小看這件事呢?(大意1分,“所以”、“其”“輕”各1分。)【參考譯文】庾袞,字叔褒,以侍奉父母孝敬友愛(ài)親人而受人稱(chēng)許。咸寧年間發(fā)生大疫,他的兩個(gè)兄長(zhǎng)都死于疫病,二哥庾毗又病危,癘氣正嚴(yán)重的時(shí)候,庾袞的父母和幾個(gè)弟弟都離開(kāi)家,暫時(shí)住在外地,惟獨(dú)庾袞留下來(lái)不離開(kāi)。于是親自扶侍照顧二哥,晝夜不休息,在這中間又扶著兩位亡兄的靈柩,致哀不止。像這樣十多旬后,疫病流行的情勢(shì)已經(jīng)停止,他的家人才返回家中,庾毗病也好了,庾袞也沒(méi)有什么毛病。鄉(xiāng)親們都說(shuō):“這人真是不同尋常,能夠堅(jiān)守他人不能堅(jiān)守的崗位,能做他人所不能做的事情?!遍_(kāi)始懷疑瘟疫是否傳染。

庾袞以慈愛(ài)之心撫育兄長(zhǎng)的遺孤,以仁愛(ài)之心侍奉寡嫂們,對(duì)他們凡事多加優(yōu)待,并教給他們做人的正道,讓年幼的人忘記自己的孤獨(dú)。把家里的老宅給了他大哥的兒子庾賡、庾翕。在庾翕死的時(shí)候,庾袞哀憐他早早就沒(méi)有父親的孤苦,傷痛他雖成人卻未娶妻的不幸,就扶柩大哭,那種悲傷之情連過(guò)路的行人都為之感動(dòng),聽(tīng)到他的哭聲的人沒(méi)有不落淚的。碰上荒年,他家的野菜湯中一點(diǎn)米粒都沒(méi)有,他的門(mén)人要給他送飯來(lái),他總是說(shuō)已經(jīng)吃過(guò)了,也就沒(méi)人敢送來(lái)。又與鄉(xiāng)人一起進(jìn)山采拾橡子,按道路艱險(xiǎn)、平坦分開(kāi),按長(zhǎng)幼排出序列,把容易去的地方讓給別人,自己選擇難處。當(dāng)初,庾袞的伯父叔父?jìng)兌硷@貴有勢(shì),只有他的父親獨(dú)自過(guò)著清貧的生活。庾袞親自種莊稼,來(lái)獲取供養(yǎng)親人的東西,他做事勤勉認(rèn)真,和弟子們一起樹(shù)籬笆,跪在地上傳授籬笆條。有人說(shuō):“現(xiàn)在隱退在家,先生為什么要這樣過(guò)分的恭敬?”庾袞說(shuō):“因隱退和顯達(dá)的變化而改變志節(jié),這不是君子的志向?!扁仔栐?jīng)和兄長(zhǎng)們拜訪同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟,兄長(zhǎng)們把陳氏兄弟當(dāng)作朋友,都對(duì)他們的母親行拜禮,惟獨(dú)庾袞不拜。陳準(zhǔn)的弟弟陳徽說(shuō):“你為什么不拜見(jiàn)我母親呢?”庾袞說(shuō):“我不知道行拜的緣由啊。對(duì)人家的父母行拜禮,就將自己等同于人家的孩子,那種義是很重的,我哪敢小看這件事呢?”最終沒(méi)有行拜禮。陳準(zhǔn)、陳徽感嘆道:“你是明達(dá)耿直的人,你如果掌管?chē)?guó)事,一定會(huì)是國(guó)家的棟梁!朝廷現(xiàn)在正在征聘賢人,你實(shí)在應(yīng)當(dāng)前往?!庇谑青l(xiāng)里推薦他,察舉他做孝廉、秀才,他操行純潔,沒(méi)有污點(diǎn),始終都不改變自己的志節(jié),世人就稱(chēng)他為“異行”。元康末年,穎川太守征召他做功曹,將(官家)的車(chē)子裝飾一新來(lái)迎接他,庾袞婉謝辭退公車(chē),請(qǐng)求自己徒步進(jìn)入郡里,奉命而來(lái)的差役就強(qiáng)拉著他上了車(chē),送到功曹居住的地方。不久庾袞又自己叫車(chē)找地方住了下來(lái),外表雖然恭敬但神情上卻有不可動(dòng)搖(不為官)的神色。太守知道不可以讓他改變,就給予庾袞豐厚的禮物,然后遣他回去了。6.閱讀下面的文言文,完成9—12題。湯琵琶傳王猷定湯應(yīng)曾,邳州人,善彈琵琶,故人呼為“湯琵琶”云。幼好音律,聞歌聲輒哭。已學(xué)歌,歌罷又哭。世廟①時(shí),李東垣善琵琶,江對(duì)峰傳之,名播京師。江死,陳州蔣山人獨(dú)傳其妙。時(shí)周藩王有女樂(lè)數(shù)十部,咸習(xí)其技,罔有善者,王以為恨。應(yīng)曾往學(xué)之,不期年而成。聞?dòng)谕酰跽僖?jiàn),賜以碧鏤牙嵌琵琶,令著宮錦衣,殿上彈《胡笳十八拍》,激楚動(dòng)人。王深賞,歲給米萬(wàn)斛,以養(yǎng)其母。應(yīng)曾由是名著大梁間。

后征西王將軍招之幕中,隨歷嘉峪、張掖、酒泉諸地,每獵及閱士,令彈塞上之曲。戲下②顏骨打者,善戰(zhàn)陣,其臨敵令曾為壯士聲,乃上馬殺賊。一日大雪,至榆關(guān),馬上聞?dòng)v篥,忽思母痛哭,遂別將軍去。

襄王聞其名,使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭,風(fēng)濤大作,舟人惶擾失措,應(yīng)曾匡坐彈《洞庭秋思》,稍定。舟泊岸,見(jiàn)一老猿,須眉甚古,自叢箐中跳入蓬窗,哀號(hào)中夜。天明,忽抱琵琶躍水中,不知所在。自失故物,輒惆悵不復(fù)彈。

已歸省母,母尚健,而婦已亡。母告以:“婦亡之夕,有猿啼戶外,啟戶不見(jiàn)。婦謂我曰:‘吾遲郎不至,而聞猿啼,何也?吾殆死,惟久不聞郎琵琶聲,倘歸,為我一奏石楠之下?!睉?yīng)曾聞母言,掩抑哀痛不自勝。夕陳酒漿,彈琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放,日荒酒色。值寇亂,負(fù)母鬻食兵間。

曾年六十余,流落淮浦。有桃源人見(jiàn)而憐之,載其母同至桃源。后不知所終。

軫石王子③曰:戊子秋,予乞食遇曾公路浦,已不復(fù)見(jiàn)君曩者衣宮錦之盛矣。明年,復(fù)訪曾,曾坐土銼④中作食,奉匕箸于母。人爭(zhēng)賤之,予肅然加敬焉。曾仰天嘆日:“世鮮知音,吾事老母百年后,將投身黃河之岸矣!”予凄然許曾立傳。越五年,乃克為之。嗚呼!世之淪落不偶,而嘆息于知音之寡者,獨(dú)曾也乎哉?

(選自《明文授讀》,有刪節(jié))

[注]①世廟:明代崇禎皇帝廟號(hào)。②戲下:麾下。③軫石王子:作者自稱(chēng)。④土銼:土鍋。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

A.其臨敵令曾為壯士聲

為:替B.吾殆死,惟久不聞郎琵琶聲

殆:大概

C.值寇亂,負(fù)母鬻食兵間

鬻:賣(mài)

D.已不復(fù)見(jiàn)君曩者衣宮錦之盛矣

曩:從前

10.以下六句話,分別編為四組,全都能說(shuō)明湯應(yīng)曾彈琵琶有高超的技藝的一組是(

①幼好音律,聞歌聲輒哭。已學(xué)歌,歌罷又哭。

②殿上彈《胡笳十八拍》,激楚動(dòng)人。

③每獵及閱士,令彈塞上之曲。

④其臨敵令曾為壯士聲,乃上馬殺賊。⑤見(jiàn)一老猿,須眉甚古,自叢箐中跳入蓬窗,哀號(hào)中夜。⑥夕陳酒漿,彈琵琶于其墓而祭之。A.②③④ B.①⑤⑥ C.①③④ D.②⑤⑥11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

A.湯應(yīng)曾是一個(gè)有天賦的藝人。他從小對(duì)音樂(lè)很有興趣,長(zhǎng)大后彈得一手好琵琶。他曾在王公貴人家中獻(xiàn)技。B.湯應(yīng)曾對(duì)母親、妻子充滿感情。他為了生計(jì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),連妻子死去都來(lái)不及見(jiàn)一面,妻子臨死之前的一番埋怨他的話使得他后來(lái)不再操舊藝,最后猖狂自放,日荒酒色。C.湯應(yīng)曾六十多歲的時(shí)候,流落在淮浦一帶,后來(lái)他和母親跟隨桃源人一同到了桃源。然后就沒(méi)有人知道他的下落了。“湯琵琶”就這樣淡出人們的視野,這個(gè)結(jié)局也為下文作者的議論抒情張本。D.作者對(duì)湯應(yīng)曾十分同情,并且借他的身世,抒發(fā)自己懷才不遇、知音難逢的感慨。同時(shí)作者善于運(yùn)用點(diǎn)染、烘托等多種手法來(lái)寫(xiě)人敘事。12.將文言文閱讀材料中的畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)高考資源網(wǎng)①聞?dòng)谕?,王召?jiàn),賜以碧鏤牙嵌琵琶。(3分)②應(yīng)曾匡坐彈《洞庭秋思》,稍定。(3分)③越五年,乃克為之。(3分)參考答案:9、A

彈奏10、A

①是說(shuō)湯應(yīng)曾從小對(duì)音樂(lè)有深厚興趣,⑥是說(shuō)在墓地旁彈奏琵琶深情地祭奠已亡的妻子,均不能明“高超的技藝”。含①⑥項(xiàng)的應(yīng)該排除。11、B

妻子臨死之前只是表達(dá)了對(duì)丈夫的思念,并沒(méi)有什么埋怨之語(yǔ)。12、①這件事被周藩王知道了,就召見(jiàn)他,把碧鏤牙嵌琵琶賞賜給他》。(被動(dòng)句、狀語(yǔ)后置、大意各1分)②湯應(yīng)曾端坐于船中彈奏《洞庭秋思》,風(fēng)濤才漸漸安定下來(lái)。(匡、稍、大意各1分)③五年之后(過(guò)了五年),我才能夠?qū)懞?完成)這篇傳。(越、克、大意各1分)譯文:湯應(yīng)曾是邳州人,擅長(zhǎng)彈奏琵琶,所以人們稱(chēng)他為“湯琵琶”。他自幼愛(ài)好音樂(lè),聽(tīng)見(jiàn)歌聲就哭。后來(lái)學(xué)習(xí)唱歌,唱完又哭。崇禎年間,當(dāng)時(shí)李東垣擅長(zhǎng)彈奏琵琶,江對(duì)峰繼承了他的技藝,名聲傳播京師。江對(duì)峰去世以后,唯有陳州蔣山人繼承了他的技藝的妙處。當(dāng)時(shí)周藩王有女樂(lè)數(shù)十隊(duì),都學(xué)習(xí)蔣山人的技巧,但沒(méi)有學(xué)得很好的,周藩王對(duì)此感到十分遺憾。湯應(yīng)曾前往學(xué)習(xí),不到一年就學(xué)成了。這件事被周藩王知道了,就召見(jiàn)他,把碧鏤牙嵌琵琶賞賜給他,讓他穿上宮中錦衣,在宮殿上彈奏《胡笳十八拍》,聲音高亢凄清,十分動(dòng)人。周藩王深為贊賞,每年供給米萬(wàn)斛,以供養(yǎng)他的母親。湯應(yīng)曾因此在大梁一帶非常著名。后來(lái),征西王將軍招募他到幕府之中,跟隨經(jīng)歷嘉峪、張掖、酒泉各地,每逢打獵和閱兵,都讓他彈奏塞上的樂(lè)曲。有個(gè)叫顏骨打的部下,善于作戰(zhàn)布陣,他臨戰(zhàn)的時(shí)候,下令湯應(yīng)曾彈奏壯士的音樂(lè),然后他才上馬殺敵。有一天下雪,(湯應(yīng)曾)到榆關(guān)時(shí),在馬上聽(tīng)見(jiàn)觱篥的聲音,忽然想念母親而失聲痛哭,于是辭別將軍回家去了。襄王聽(tīng)說(shuō)湯應(yīng)曾的名聲,派人聘請(qǐng)他。他在楚地住了三年。有一次在洞庭湖上泛舟,當(dāng)時(shí)風(fēng)聲大作,波浪濤天,搖船的人驚惶失措,湯應(yīng)曾端坐于船中彈奏《洞庭秋思》,風(fēng)濤才漸漸安定下來(lái)。船靠岸時(shí),只見(jiàn)一只老猿,眉毛胡須都很白了,從水草叢中跳入船窗中,哀聲號(hào)叫直至半夜。天亮?xí)r,(老猿)突然抱琵琶跳入水中,不知到哪兒去了。湯應(yīng)曾從此失去了心愛(ài)之物,就惆悵不再?gòu)椗昧恕:髞?lái),湯應(yīng)曾回家探望母親,母親還健在,但是妻子已經(jīng)去世。母親告訴他說(shuō):“媳婦去世的那天晚上,有猿在窗外啼叫,打開(kāi)窗戶又見(jiàn)不到。媳婦對(duì)我說(shuō):‘我等待郎君不見(jiàn)來(lái)到,只聽(tīng)見(jiàn)猿叫,是什么原因呢?我將要不在人世了,只是很久沒(méi)有聽(tīng)過(guò)郎君的琵琶聲,如果郎君回來(lái),請(qǐng)他為我在石楠樹(shù)下彈奏一曲?!睖珣?yīng)曾聽(tīng)了毋親的話,心情沉痛哀傷到不能承受。晚上他擺設(shè)了酒水,在妻子墳?zāi)古赃厪椬嗯脕?lái)祭奠她。從此以后,他變得癲狂放縱,每天沉迷于酒色。正值戰(zhàn)亂,他背著母親在軍隊(duì)里賣(mài)食品(給士兵)。湯應(yīng)曾六十多歲的時(shí)候,流落在淮浦一帶。有桃源人見(jiàn)到而同情他,載著他的母親一同到了桃源。后來(lái)不知道他的下落。軫石王子說(shuō):戊子年秋天,我討食的時(shí)候在路上遇見(jiàn)過(guò)湯應(yīng)曾,已不見(jiàn)他往日穿著錦衣的風(fēng)光了。第二年,又拜訪湯應(yīng)曾,他用土鍋?zhàn)鲲?,拿勺子和筷子侍奉母親。人們都看不起他,我卻對(duì)他更肅然起敬。湯應(yīng)曾仰天長(zhǎng)嘆:“世上很少知音了,等我母親去世后,我將到黃河一帶去!”我凄涼地答應(yīng)他給他寫(xiě)傳。五年之后,我才寫(xiě)好(傳),唉!世道淪落,命運(yùn)不好,嘆息太少知音的人,難道只有湯應(yīng)曾嗎?三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.請(qǐng)從所提供的選項(xiàng)中選擇相應(yīng)語(yǔ)句分別填入文中橫線處。(只填字母)(5分)天柱山位于安徽省安慶市潛山縣西部,

①。天柱山又名皖山、皖公山、萬(wàn)歲山、潛山,

②。天柱山有海拔千米以上的雄峰45座。

③,它海拔1488.4米,渾身石骨,拔地而起,直插云霄。飛來(lái)峰三面絕壁,

④。天池峰上有兩個(gè)天然形成的天池,常年積水不枯。五指峰、天獅峰、迎真峰、天蛙峰、覆盆峰等神態(tài)各異,

⑤。

A.

在云遮霧繞中形成了“峰?!逼嬗^B.

B.安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”即源于此C.因其主峰如“擎天一柱”而得名

D.其中尤以主峰天柱峰最為壯觀E.巨磐蓋頂,宛若天外飛來(lái)參考答案:①C

②B

③D

E⑤A(5分)8.依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是①這是由超凡絕俗的大智慧中生長(zhǎng)出來(lái)的清潔的精神,又由這種清潔的精神___出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。(鮑鵬山《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》)②縱使叛逆篡位也還要邀請(qǐng)與自己利害相關(guān)的各方支持;但最最重要的是,這時(shí)的戰(zhàn)事還未___全民,不致于使父母兄弟妻子離散。(黃仁宇《孔孟》)③隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步,我相信,宗教______教條____迷信,必將讓位于科學(xué);可是人的對(duì)于超越人世的渴望,必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿足。(馮友蘭《人生的境界》)A.滋養(yǎng)波及

及其/和

B.滋養(yǎng)

波及以及/或C.滋生

涉及

及其/或

D.滋生

涉及

以及/和參考答案:A試題分析:題干問(wèn)的是“依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M”,這是考查詞語(yǔ)的辨析。“滋養(yǎng)”,指供給養(yǎng)分,養(yǎng)料,養(yǎng)育,培養(yǎng);“滋生”,繁殖,生育。第一處,是說(shuō)由這種清潔的精神供給養(yǎng)分養(yǎng)育出驚人的內(nèi)力,應(yīng)使用“滋養(yǎng)”,排除CD兩項(xiàng)。“波及”,波浪所及,后指牽連、影響或擴(kuò)散到;“涉及”,關(guān)聯(lián)到

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